这部电影,让我深陷其中一个星期,心情像蒙上了灰,我想去擦亮,但是不舍得,我终于看到了真实的自己,只想去感受,去看自己如何虐的自己,看到了,慢慢的走了出来,一片豁然明朗。
我知道这个星期我把我的宝贝找了回来。
每个人都是剧中的宝贝,也都是刘志,一句,我是刘志啊,你一直追着不放的人啊,看到刘志这一段,我的眼泪没有停下来,他就是在说,我终于看见你了,请你认出我来吧,我醒了。
这部电影表述的有太多,现代社会物质丰富的我们,往往把灵魂丢在了后面,即便宝贝一直在,因为被繁琐的思想,物质的生活,让你一直盲目奔跑,丢了宝贝确不自知,爱情,你是否也丢失了你的宝贝,也许一世也不自知,生活,是否丢失了你的宝贝,浑浑噩噩不自知。
這部片子教育我們要重視對孩子的性教育 。
“ 我是哪裡來的 ”是一個不可以隨便回答的大問題 。
那種凌亂肢解的情節是我所喜歡的形式 。
可是從劇本到電影 ,真是被剪掉了很多很多 ,由此情節變得甚是破碎 ,和不完整 。
一開始并不太喜歡劉志 ,尤其那一段對白:劉志:我一点都不后悔李洋:人家现在不是已经不要你了吗劉志:我跟她挺好的 倍飞 倍精神李洋:又怎么样劉志:就是有时候 让你琢磨不定 还没有一个女孩儿让我那么紧张过李洋:(拍a肩膀一下)你是不是魔症啊劉志:一开始 我也没在意 可她一走 我一下子就空了更是讓我覺得這男人很犯賤 。
可是後來 ,他的不離不棄讓我開始對這男人有了些好感 。
剛開始寶貝的一系列特別到了後面終於知道是因為媽媽的一句玩笑話“ 你是我從垃圾堆裡撿回來的 ”而孕生出的精神問題 。
受刺激便離家出走 ,以至后面的幻覺中見到貓(幻想之中在垃圾堆的自己曾被貓襲擊)就神經緊張 ,擔心會搶走孩子 。
又由於自己堅信是被撿來的所以十分渴望能生一個真正的孩子 。
假孕 ,幻覺 ,妄想 。
死亡 。
死亡 。
仿佛一開始 ,就是我對寶貝命運的推斷 。
【个人视角】一开始会看这部电影是因为看到周迅拍了这部电影以后半年没有拍戏走不出来。
看了之后大吃一惊!
我原来以为是爱情片,没想到居然是悬疑。
周迅真的是个天才、拍这部片子的导演也是个天才!
这部片子无法以第一视角带入(否则我会疯了的)所以尽量地站在上帝视角静静的看着这一切发生,以第三人称叙述。
【电影内容】她是个客观世界众人眼里的疯子(殊不知她才是活人,对我本人来说,对他(男主)来说)她眼中的世界永远是现实加上幻想一体的,不是分不清,这就是她的世界。
我能理解她在想什么她在害怕什么,甚至都能找到原因。
因为小时候看到虐猫的场景,所以她觉得猫会伤害她的孩子。
小时候屋子被拆了,所以装修的时候她又觉得世界崩塌了。
小时候被霸凌,捡破烂,带臭味。
所以她在迎接自己的“孩子”的时候想把自己洗干净,她不想被骂。
小时候妈妈告诉她她是从垃圾堆捡来的,她遇到她的爱情之后就发现爸妈在骗她,还有理解了做爱这件事情。
最后最后,她终于和她的爱情一直一直在一起了!
她整个世界的构成都是她的经历加上她的想象。
(以前的经历➕正在经历➕想象的产物)而男主角,男主角也是个爱幻想的人,于是乎,从他们遇到的时候起,他们就开始做了同一个梦,有一种觉醒的意味!
(我的理解 不知道准不准确)【观影感受】难怪周迅会走不出来,这部电影走不出来太正常了。
很难想象什么样的天才导演天才演员才能把这种意识流的东西呈现出来,电影一开头就说了她是来自星星的孩子,暗示着主角“宝贝”和其他人的不一样。
(这个暗示通常是自闭症,但是我又感觉她不像自闭症)电影里面包括各种她眼里的世界和客观现实矛盾的冲突。
(比如说平淡的日子和追逐内心的日子,落后的性教育,压抑的环境)最大的冲突点应该就是这样的社会大环境下和这样的社会大环境下产出的“宝贝”这个“疯子”。
最难能可贵的是,整部电影都以周迅“疯子”的视角出发,用它的眼睛在看,在理解外部世界发生的一切一切,然后用镜头呈现出来她的脑子里在想什么。
真的是天才!
可能也会有一定的启示意义,比如说批判当时的压抑大环境,比如说鼓励人们追求自己内心的想法,不要随波逐流。
但是对我来说,最大的意义就是,让我看到了一个“疯子”在客观世界里的悲惨结局,让我保持理智不要真的疯掉。
突然想写一篇文章,冠以名为“我的电影理念”。
吾爱电影已经很多年了,从小每周六晚上抱着枕头按时守着中央六套的佳片有约已成为我空余时间的一大乐趣,乐此不疲。
到现在热情热情不减,基本保持一周12部的速度,吞噬着电影领域丰厚的精神食粮。
兹于我的观影开始的比较早,历史也已不算太短,但从来没有想要耍耍文笔来秀秀自己的观影,一来务实,对于电影一直抱着学习的态度来观摩,接受来的比表达重要;二来自知,觉这类事是力有所余才能做的,对笔者的要求也很高。
“理念”也一词甚是庞大,我所有的只是肢零破碎的感觉与稍有轮廓的原则,实在是相差太远了。
但想写这篇文章并非是我恣意妄为,而确事出有因,想顺应一下当下是根葱就敢给自己立传写家谱与人参扯近乎的自娱自乐精神,动了“凡心”。
近来看了部2004年的“老片”,《恋爱中的宝贝》,李少红导演的,号称爱情魔幻片。
冲的是里面男主角黄觉去的,被他在《倾城之恋》中的范柳原所吸引,加上“旁敲侧击”的到处百度,google,优酷了一下他,感觉确实担得起李少红对他“身上有被生活碾过的痕迹,但仍能看到亮光点”的评价,撇去与才女老徐徐静蕾的绯闻不谈,在记者,媒体大众面前真实坦率的独树一帜让我眼前一亮。
看完之后感觉很不错,流畅,起码这一个半小时中我一次都没按快进或是不耐其烦的往后看结局,可能之前没见过这类的电影,虽说不是大气磅礴,但也有很多不乏其陈的亮点,特别是对男女主人公恋爱甜蜜时期所发生事情的抽象表现手法,弱化了细节,凸显了氛围感,在国内影片中很少见到,为了表彰一下这个特点并给国产电影打打气,给了5星。
按说主角的表演虽不说成熟但也见纯真,音乐,影质都算不错,很好的表现了80后这个特色群体恋爱的神经质,倒也很符合实况,没理由说它差呀!
可我看到的竟是满目的1星,2星。
这我就纳闷了,为什么呢?
仔细看了看,都是在下面抱怨看不懂,真好意思!
就这一简单艺术化表现手法都看不懂还在这写影评,像我早就在那夹起尾巴了。
可人家不,看不懂不是想着弄懂,而是急着批评,好像为了批评而批评的,鸡蛋里挑骨头的批评,满目皆以的都是这样的论调,什么陈坤在里面的角色如同鸡肋,牵强附会佛罗伊德的理论等等,一派学究腔调,何必!
与其相应对比是之前在奥斯卡上勇夺最佳女主角的《朗读者》,这部片我也看了,把我郁闷到了,为什么这么说呢,按照中国的传统理论它的前半段就是一色情片,而且在我看来很多场面都是无所谓有无所谓无的,也邋遢了后面的剧情描绘,没有很好的丰满女主角的人物性格,搞得海伦隐瞒自己文盲的真相这一情节设定来的前不着村后不着店的。
虽说不是很差吧,但也不算上乘之作,给个奥斯卡奖我看也是美国电影最近不景气,矮子里拔长子。
可一看豆瓣,哎…..全是赞扬之词,什么为艺术献身啦,什么尊严与荒谬啦,巴拉巴拉乱七八糟的一大堆,尽是好词,5星4星比比皆是。
奥斯卡叔叔魅力真大,或是说美国片魅力真大!
喜欢看电影的算不上是知识份子,那也算知识爱好份子吧,能让这些人没了自己的主见,光看出生就下定论,你是国内出的,我就有那个资本对你指手画脚,评头论足,整个是一个地主婆挑丫鬟的干活,看什么都是错!
国外的就不一样了,人家可是电影大国啊,出生就放那了,贵族!
于是乎,于是乎。
特别是对那些得了奖的,就更是褒词满篇,靠着大墙说话,你要反驳我,好,你先推墙去吧。
看国产片没看懂,骂导演“乱七八糟,你说什么呢”,看外国片没看懂,这叫一个艺术,这叫一个深刻,大师就是大师。
你这不是在欺负人嘛!
这个国产片和外国片改为非大师和大师同样试用。
怪不得吓得很多创作方没敢先让影片上市外面溜圈先得个奖封住你们的嘴。
有的人要攻击我了,你那部什么《恋爱中的宝贝》只能看一遍,图图新鲜,看第二遍第三遍,没了新鲜感还剩什么?
我还真看了第二遍,确实还真没了第一遍的灵气与惊喜。
于是有人说了由此可见这部片子思想性还是不深的吧。
对,可这又何妨呢,就像美女有很多种,有一种叫第一眼美女,漂一眼把你迷的魂飞魄散,细看不过如此,又不和人家过一辈子。
至于思想的深不深就更是不是必要条件了,到处都是像《蓝》《红》《白》这样的鸿沟我看也没有多少人会爱看片子了。
活着已够累的了。
有一点必须陈清,我上述所针对的都是好片子的判定,而非经典片。
经典经典,就要白看不厌,同时供着让后世揣摩学习。
就是因为这些人“珠玉”在前晃啊晃着,我也就大胆的滋生起想要以我的名义大大的书写“我的电影理念”这巨作了,同志们祝愿我在被这帽子压死之前写完吧。
哦,还是别祝愿我写完了,万一变成个滑稽乱跳的小丑让人笑。
没看懂 你还力荐!PAI飞就是因为我没看明白 所以大家都去看看吧说实话俺看完就一感觉 迷茫咧片子 我咋就没看懂呢一开始就知道周迅在里面演的个叫宝贝的女孩 造型还不错就去看了 可怜啊 那会儿我正要考试呢 被这片子搞晕了改变的是 我开始很喜欢 用宝贝 这个称呼来折磨身边的友儿有人说我疯了 我想我比宝贝活的明白点儿 仅此而已对了 我还有好父母 知道了我为何存在于这个世界上...都去看吧很喜欢黄觉啊 像风一样离去里就很喜欢他而且最初的时候还把他当乔峰了 晕我看过他们聚会时的片段 很喜欢那个周迅戴着假发 挽着黄觉一直胳膊转圈的感觉 眼珠子转的很是机灵那个时候 我觉得 她就是宝贝
有人说,诗读不懂就对了。
艺术这东西越不懂,就越见高深。
《恋爱中的宝贝》应该列在此类。
《宝贝》是04年情人节推出的影片,在事先没做充分准备的情况下,《宝贝》一定是让坐在电影院里携手看电影的情侣们大跌眼镜了。
看到网上有对于该片的类型说明:爱情/魔幻/现代。
这的确也能概括出该片的一个主要特征。
按照该片的美术指导叶锦添的说法还应该加上一条“超现实”。
可能因为选择在一个特殊的节日里放映,所有的人对它的期待是一出彻头彻尾的爱情剧,结果超出想象是,莫名其妙的情爱故事里时时跳出些惊悚的情节。
但和同期推出的几部影片如《大城小事》、《花好月圆》等六七部影片来讲,我觉得《宝贝》还不能算太坏的影片,至少它能算是导演李少红的一次尝试和挑战。
熟悉李少红是从她的《大明宫词》开始,很多评论者对它的莎士比亚式的台词表示不满,而我却是恰恰受到了它那些优美台词的蛊惑。
第六代导演要还原生活的本相,第五代导演还保留了一份理想主义的色彩。
也许我更倾向于电影是作为生活的弥补而存在,唯美的艺术是必须的,并不等于我们会让唯美覆盖了生活本来的意义。
我得承认我并不是太喜欢贾樟柯的影片,他拖沓冗长并随意的叙事就让我受不了。
电影为什么非要说一个故事,也是我不能理解的概念。
我觉得电影可以不必以情节取胜,说故事说得最好的好莱坞,获得的最大票房并不能代表它们都是艺术的精品。
以情节取胜的影片有时更容易陷入恶俗的窠穴。
好莱坞设计的情节套路还不足以让观众们厌倦吗?
真正的艺术品没必要刻意地拒绝大众的口味,更不必迎合。
看不懂,不算一部影片太糟糕的缺点,我想一个导演创作了一个看不懂的影片,至少说明他在制作一个自己的艺术品。
看不懂的影片也不少,比如《2046》,比如《桃色》,都是属于故弄玄虚的姿态,这姿态有时也是可敬的。
看完《宝贝》,让我最感触的是现代人的不安全意识。
通过宝贝的精神病的症候集中表现出来的,宝贝的精神危机影片一直穿插、追溯到她的童年时期,这里动用了弗洛伊德的理论,女主角的梦境中不断的出现被人追赶,房屋拆卸、屋顶被掀,无处藏身,一只黑猫幽灵般的袭击过来。
这些意象虽然不新鲜,但也足够真实和恐怖,只是这些恐怖的意念被影片集中放大了。
精神危机的症候也表现在男主人公身上,独自在海边度假,对着摄像头表白自己的心事,一些从来不曾跟人分享的秘密。
在生活中,他常常背叛自己作为丈夫的角色,无法对妻子做到忠诚,可他最终也发现他的妻子也没有对他忠诚,而背叛他的恰恰就是他最好的朋友。
宝贝说她爱过一个人,那个人已经在她的身体里。
她为了证实这一点,留给观众最后的恐怖镜头,男主角夜里发现地下一摊血和不远处剖腹的宝贝奄奄一息,以及宝贝远去的灵魂,影片在此时戛然而止。
最后要说的《宝贝》被评为十年青春烂片之一,足以说明它给所有对情爱和青春有所期待的人构成了某种挑战和威胁。
《宝贝》超出了我们的“阅读期待”,像一个不会出牌的新手,让人觉得高深莫测不知道他下一步会出什么牌,总之不符合常人的逻辑,但也自有他的可爱之处。
你坐在浴缸里,不停地冲洗自己的身体,白色的泡沫飞到你的眼睛里,你是受惊的小鹿,是我爱的姑娘,你说你只是想要把自己洗干净,你说你只是想要一个干净的孩子。
我亲吻你的深陷的眼窝,你的眼泪是红色的,红色的恩。
我们有一间很大的房子,我们有黑色的窗帘,白色的床单。
你说你的身体里住着一个孩子,黑猫要抢走孩子。
都是空的,都是空的,没有瞪大眼睛的凶狠黑猫,没有在天花板上爬行的婴孩,然而你的幻象却真实可触。
有一天,我终于看到你把匕首插进小腹的样子,你微睁着眼睛,喃喃自语,取出我的孩子,取出我的孩子……我掉进一个很大的旋涡,很大很大,我慢慢失去你,我爱的姑娘,我慢慢失去你瘦削的锁骨,小巧的耳朵,精细的小腿,和暗哑的声音。
后来,我终于失声痛哭。
通过《恋爱中的宝贝》这部电影,尤其是女主角宝贝的爱情经历,我们将挖掘她爱情觉醒的内在动力。
让我们首先从宝贝这个独特的角色谈起。
电影中的宝贝,和其他女性看起来有些不一样,宝贝认为自己是星星的化身,而不属于人世,这似乎赋予了她追求完全自由的理由和力量。
影片的开始是几时的宝贝在念自己的作文《我的出生》,通过作文宝贝向我们讲述了她神奇的身世,她是颗落到垃圾堆里的星星,被妈妈捡到的。
影片随后也正是着力地营造这种神话氛围。
不管是垃圾堆里婴儿身下的黄光,与刘志交流时的腹语,还是从高楼上坠下后的毫发无伤,都让“宝贝”带有某种神话色彩,这与《辉夜姬物语》中的辉夜姬有类似之处。
正是这种“非人类”的、神经质的定位,使宝贝能够超越于芸芸众生之上,自由地追求自己的生活。
然而,看起来“逍遥”的宝贝也有自己的烦恼。
影片开头就是城市拆迁的场景,小女孩宝贝无助地固守在孤立无援的房子里,吊车冷酷无情地将屋顶揭去,往昔栖息的温馨家园在推土机不动声色而又坚决的行动中纷纷瓦解坍塌。
尘土飞扬中的小女孩宝贝惊魂未定的尖叫,而世界已经在刹那间翻天覆地,一栋栋摩天大楼拔地而起,立交桥像章鱼的手爪一样伸展开来。
这是一幅在机械化、工业化推动下的城市化进程的经典场景,影片用干脆利索的剪接和恰倒好处的特技衬托出宝贝在机械丛林里的脆弱和渺小,工业化的快节奏使这种渺小的自我更显得迷惘和恐惧。
李少红在该片的新闻发布会上说:“这是一个灵魂遭遇的故事,一次和自己精神的对话。
我们的城市发生了巨大的变化,过去曾经轰轰烈烈的历史迅速成为推土机下的瓦砾,我们以最大的热情拥抱现代化生活的时候,我们的灵魂是怎样的?这就是‘宝贝’这个人物肖像的构思。
“以上是宝贝这个角色的基调。
那么,影片中宝贝的爱情是如何发生的?
宝贝事实上早在中学时期就与刘志相遇了,青涩的宝贝骑着单车不停看着同样骑着单车的青年刘志,眼里满是好奇与雀跃。
接着,她的跟踪被横闯过来的大车截断了,宝贝撞上了公车(暗示)。
紧接着的镜头切到宝贝飞奔回家中,发现自己初潮。
月经对女性的影响在波伏娃的作品中提到过很多次:“少女到了十六岁就经历了种种难以忍受的考验,像是青春期、月经、初次意识到性、初次经历身心欲望骚荡、初次的激亢、恐惧、反感,以及暧昧的经验等,她将这些经历一一隐藏在心中;她学会了小心翼翼保守这些祕密。
”看见刘志——撞上大车——发现初潮,这三组紧密相扣的蒙太奇可以被解读为:与刘志的相遇唤醒了宝贝初开的情窦,在宝贝内心引起如同车祸一般剧烈的振动,最终以由月经初潮作为象征的爱与性萌动的象征结束这场短暂的相遇。
之后,“恋爱中的宝贝”这个电影标题才浮现,影片正式开始。
如果说学生时代与刘志偶然短暂第相遇是一种爱情的芽头和铺垫,宝贝爱情真正的萌动则发生在对刘志录像的观看中。
影片中,宝贝捡到了刘志那盘破损的描述了在他无爱的婚姻之外关于“真爱”的残破梦想的录像带后,录像带里刘志的厌弃物质化生活和虚无的婚姻、渴望一场当街击倒的爱情的自述,与现实里刘志和妻子琐碎庸俗的生活交替出现,形成辛辣尖锐的讽刺对比。
而期间不时穿插宝贝修复、观看录像带和宝贝对刘志夫妇的窥看的影像,暗示着宝贝逐渐爱上刘志,即将闯入刘志的生活。
宝贝一反传统两性情爱关系建构的男主女客的单向动力模式,依凭生命内在的原始野性,闯入刘志家中,展开真诚、主动、大胆的爱情追求,彻底瓦解了刘志与其妻子貌合神离的婚姻生活。
不过,在宝贝疯狂追逐着刘志说“我要带你去个地方”后,初次见到宝贝的刘志此时并没有回应宝贝的感情。
影片在这里插入了几段较为细碎的片段。
其中一个比较重要的片段是宝贝与老教授的相遇。
古板得近乎不食人间烟火的老教授蛰伏在他书房的文学世界中,同时沉浸在他的精神之恋里。
宝贝闯入老教授的家里,立刻主动融进了老教授的世界。
他的大书架以及他念叨的一大串文学大师的名字一起,指涉着一个非物质、非现实的彼岸世界,一个理想化的、精神建构的世界——— 也是与凡俗的现实相抵牾的艺术和美的时空。
此时的宝贝说出了“我要永远和你在一起”,教授听闻,立刻在投射下的光辉中倒下死去。
这句话,即是宝贝对刘志说的,亦是老教授对暗恋的人说的。
说出的话,代表宝贝在内心里接受了这个世界,并认同它的精神价值。
也说明宝贝读懂了教授的精神世界和教授的爱情。
也许教授一直在等待着这份理解,现在他等到了,于是欣然赴死。
在老教授火化的耀眼火焰光之下,宝贝和刘志终于四目相对而牵手。
至此,宝贝爱情的萌动阶段结束。
在了解大致剧情后,我们回过头来探讨:宝贝的爱情对宝贝而言是怎样的存在?
戴锦华在《浮出历史地表》中谈到五四时期女作家创作中的“爱”时说到:“不过,五四时代的历史变革毕竟赋予女性一种弱者的自觉,如果不是性别自觉......像历史上一切弱者群体一样,她们也往往易于接受一种更适合弱者利益的、不带侵泡性的信念或哲学来抵抗、削弱、控制乃至消除强者的侵犯性和权威。
于是在涌入中国的大量外国思潮中,女作家事先选取的便是基督教文化中爱的观念与泰戈尔爱的哲学的混合体。
这一混合体逐渐衍化为弱者——女性自己的一种哲学和信念。
它发挥着削弱男性侵犯性权威的功能,又容得女性以某种方式寄身其中。
在冰心笔下,爱成为解释世界的一重密码,这种密码必然置编男性统治的历史、世界。
果然,在由这一密码编定的文学国度里,我们看到一个不能说是女性,但显然是非男性的世界,这世界的主人不是父亲、不是弑父者,而是童心、自然、母亲以及无冕之王——爱......在这一意义上,爱已不是一种单纯的情感观念或情感主题,它是一种更有悲悯性的、弱者的、反抗侵犯的文化的萌芽。
它的目的旨在为包括女性在内的弱者——被统治者提供生存的文化依据。
这便是爱之所以会成为女性意识充分觉醒之前的女作家们热衷的主题的原因之一,也是“爱”这一笼统的字眼所包含的时代历史意义。
而且它与逆子们反封建的斗争完全合一。
”我们借用戴锦华老师的理论:与老教授在书房建构自己的理想化精神世界用来永留自己的纯真爱情,在这个迅速发展的社会中留存一间古老得蒙灰的屋子来抵抗物质世界的侵袭十分类似地,爱情是宝贝用来反抗她最惧怕的东西即难以反抗的、灾难一般迅速的现代化(影片中呈现为拆迁的废墟、拔地而起的高楼和宝贝的哭喊尖叫,以及灯红酒绿、摩登高雅的另一方面是被污染的环境和这样环境里成长的异化了的人:泛着泡沫的黑色的工业废水、锈渍斑斑的输油管道、颟预漠然的面孔、暴戾凶悍的儿童……)的武器。
带着神话色彩的宝贝固然可以半自由半疯癫地在世界里“飞行”,但是在世界的趋势面前她却处于绝对的弱者地位,她却无力阻止现代化对社会、对人心造成的种种伤害。
她将这份弱者的希望诉诸爱情,于是我们可以在影片中看见:与刘志相爱后,机械冰冷的家庭里出现了宝贝的笑脸、飞舞的果蔬、可口的家庭饭菜、热闹的春晚氛围(至少从宝贝的视角来看)。
工地上的冒险也变得有惊无险,从高楼的钢架坠落,掉入的竟然是塑料垃圾堆成的大床,他们在大床上欢跃、性爱。
在宝贝的爱情中,现代化的侵略性被短暂地消解了,在他们相爱的时刻,重要的东西不再是钢筋水泥、婚姻家庭、打工上班、摩登高雅、灯红酒绿,这些东西都聚合塌缩成他们身下躺的塑料床,而床上,只有他们彼此交合的他们二人。
(虽然这份圆融迅速就被打破了)
“21世纪的中国在迷恋现代化,像一个热恋中的人迷恋幻想中的爱人……而宝贝,就像在这场热恋中被丢掉的灵魂,甚至自己的出生都变成了一则笑话。
其实所有挣扎都是对着自己的。
一旦明白了你原来熟悉的那个系统和你原有的经验在被排斥掉了,不可能用了,必须建立一个新的、特别完整的系统的时候,而那个新的东西具体是什么样还不清晰,你不可能跟别人交流,别人也不知道你在说什么,那一瞬间的感觉是挺恐怖的。
” ————————————李少红谈《恋爱中的宝贝》第二次看完李少红的《恋爱中的宝贝》,很显然我还是很不甘心,我不甘心这个片子在我的心中就惨落到这个地位,但是我不会再看第三遍了。
因为我已经对这个片子失望了,不想去挖掘她到底要告诉世人的是什么了。
但是很显然,这次再重复这部片子,还是有些收获的。
是对刘少虹是对她要表达的那种挣扎的理解,但是理解不代表他挣扎的有力度,有说服力,相反我还是认为她的力度是欠缺的。
记得《恋爱中的宝贝》刚刚热播的那段时间里,发行方打着“周迅正面全裸”的宣传标语招摇过,通过一系列光怪陆离的影像镜头预热着评论家们关于超现实主义的批评话语;之后导演李少虹在多家媒体发表的访谈更是含蓄地指认自己这部作品是关于现代性对人性压迫的抗议与反抗,发出“21世纪的中国在迷恋现代化,像一个热恋中的人迷恋幻想中的爱人”的仰天浩叹,让没看过这部电影的观众有一种《狂人日记》电影版隆重诞生的迷幻错觉。
看完整个片子,我感觉在貌似深奥的影像叙事背后是内容的空洞反抗和任性呓语。
总感觉导演是用一种看似很玄幻的画面很深刻语言用一种浮潇的手段来诠释这部其实很莫名的影片,说白了有些故弄玄虚的感觉。
影片多次概念化地暗示充满力量与速度的高楼大厦粉碎了宝贝的精神空间,中文系老教授在沐浴着一米阳光猝然死去的前一刻,他还跟宝贝咏读过《荷塘夜色》。
宝贝在死去的教授面前继续朗读《荷塘夜色》并告知大家这是他的父亲。
这种与《少年维特之烦恼》为代表的经典爱情的消亡,促使“弑父/丧父”之后丧失精神家园的主题得到了影像方式的呼应。
片中,现代化的都市森林与都市森林中生活的人们形成了新的对立和抗争,现代化的生活已经将人们和谐的生活、工作、情感、人际、伦理给搞得一塌糊涂。
让人不知所然。
从刚开始,刘志自拍的DV选择了远离现代文明的大海,就酝酿了这一切的故事将与现代生活和现在人的主流相斥。
而导演精心安排的关于刘志身上的4个冲突:刘志和妻子的冲突意味着年轻婚姻状态的游离不定和易解决性,说白了就是现在的年轻人对待婚姻的轻率。
哥们介入刘志和妻子的婚姻冲突,刘志的婚姻彻底结束,同时当初坚不可摧友情也已经变得一文不值,那么得让刘志充满了不屑。
刘志去了父母家中,怎奈父母的关系也摇摇欲坠,暗示了中年人的传统婚姻生活中,存在的诸多问题也凸现出来,并非是以前没有出现,而是人们对婚姻的期望苏醒过来了,而这一切有根现存的婚姻有所距离的时候,人们就开始了抗争。
最后一个冲突就是当刘志成为了心无杂念的宝贝最坚强和最柔软的那部分的时候,刘志爱上了宝贝,可是这样一尘不染的宝贝,最终是没有生命力的。
看似爱情片的《恋爱中的宝贝》,其实说白了是一部意向片,或者类似于科幻片,当然说起科幻也不够标准,但是至少说她是部幻想片也不为过。
宝贝爱上的不是刘志本人,而是dv中的刘志,而是宝贝梦想中的刘志,因为宝贝已经混淆了梦想和现实,最后彻底疯癫的宝贝唯一的希翼寄托在纯净的孩子身上,可是孩子还是没有出现,因为孩子也是宝贝想象中的存在。
宝贝认为,在水里出生的孩子是最干净的,可惜宝贝两手空空,除了割破腹部的利刃与纯洁的鲜血。
宝贝之死是一个谵语,明白告示着在似是而非的“现代病”里,除了努力向前,也许别无选择····
一部爱情领域里的实验电影。
喜欢它的理由非常简单,现在的电影太过于多得喜欢透过爱情讲一些什么其他,“更大的“东西。
这本身就是一种误区。
爱情本身便是一片非常广阔的海洋,不需要非要跟社会架构,两性关系,体系制度,甚至不需要跟忠诚,贞操,或者male ego合在一起并谈。
单纯地谈谈爱情,挺好的。
无关外表,无关般配,无关占有,不过两个孩子看到了彼此小时候的渴望互生怜悯。
挺搞笑的,想到了爱情至上这个词——意思并不是讲为了爱情,我们要怎样怎样——怎样取舍,怎样放弃,怎样守护这颗小小的种子——而是,在我的理解里,出于爱,我们用身体去膜拜它。
这也是我理解的性,用身体膜拜爱。
赤裸裸这个词也是有意思的。
赤裸裸,原意身体的裸露。
在语义里,我们却也常用作精神里的毫无遮掩,完全诚恳,坦诚。
或许坦诚这个词,坦而诚,也是与衣服有关的。
或许也可以说成,灵魂相见面,需要脱衣服。
而电影里无论是黑暗里咯吱咯吱作响的床架,人们围观的手电筒,还是宝贝的“我就是想把自己洗干净. . . 我不要你们骂我,我就是想把自己洗干净“,都给了性一种脏与耻辱的认知。
我不知道她在派出所遭遇了什么,又听到了什么,是否因为与心爱的人在一个很大很大的月亮下做爱而被人用脏字形容,又怎么会升起了自己怀孕了的念头。
我心疼这个女孩。
派出所那一幕是一个性经验被”性“化的过程。
带着猎奇,异化的目光。
挺搞笑的,性的扭曲与污名化下显露出的,是国人观念里,性与爱的二元对立。
也是这些人,接受着无性婚姻,妻不如妾妾不如偷。
电影中窗帘的意象运用的也很好。
窗帘,作为前期刘志提到的”家”里第一个必有的东西,后期”拉上窗帘”成了一种必要的保护措施:挡住旁人的目光。
但窗帘挡住的只有目光吗?
还有阳光。
联想到宝贝说过的”在路上你会碰到阳光,你会停下来,让它照着你,然后把它带到每一个地方“,把阳光遮住,把与外界的接触对世界的好奇遮住,宝贝也苍白着枯萎了。
特别让人伤心的是,或许与人的交往,就像走在路上有时遇到的猫,有时遇到的是阳光。
我想这部电影给我留下的,会留的久一点的,或许是一种印象上的改观:不要床,两个人睡在一起哪不是床。
这真的挺美的。
周迅是人精
最好的国产电影之一。异色版天使爱美丽。爱情、幻想、快乐、痛苦以及寻找精神归属。周迅是个戏精,拍摄这个电影后周迅一度陷入忧郁症中。黄觉是个好演员。配乐是经典中的经典。
不得不承认是个才华的导演 绚烂的色彩与飘忽迷离的剧情极具先锋意识 中国影坛的确不乏佳作的创想 却也总是差距在表达 太过漂浮 看似华丽实则内核虚弱 有一定的社会意识和个人表达情感 周迅气质真的就是为电影而生 纵贯全片 有凹有凸 没能拿捏到位同样实属不易
文艺得不怎么样好么 看着闹心。
这种尝试找寻精神世界的电影,就是容易被当成故弄玄虚。我的境界还远远不够透彻理解这部影片。可是我觉得有个影评写的挺好的。
我很无语,就算有周迅也不能阻止我给一星,坐立不安是啥感觉?
太诡异了,看不懂的电影艺术课电影
李少红一贯的风格,有点让人难以忍受。
什么神经病电影 欣赏不来
情人节,和某潘一起去看的,那时她还是和我一起过节的,结果发现那里是应景的爱情文艺片,根本就是恐怖片嘛,晕倒,还是大众
吐槽无数0-- -
不值票价,编剧没有想好要讲什么
被突如其来的爱情当场击倒~黄觉那脸疙瘩,,
宝贝 我遇到你之前的日子 都是虚度
我看不懂文艺片
“若这世界太嘈杂,就捂起耳朵。 若这世界太纷乱,就闭上眼睛。 若这世界太腐朽,就屏住呼吸。 若这世界太残酷,就划开动脉。”我喜欢这段话,就像我喜欢这部电影一样。 难怪,周公子演完宝贝之后花了一年才从戏里出来。这样的碰撞太尖锐,太伤人了。
1979年的弃婴就有婴儿纸尿裤穿了,牛啊
忘了,看太久了...
我宁愿相信,这痛苦是快乐的,你体验过飞的感觉么?我是刘志,你一直苦苦纠缠的刘志,我太喜欢那时候的中国电影了,那种独特的魅力,比现在的韩影都要让我痴迷一百万倍,北方电影带着点淡淡的北京口音,男生比现在的要正常可爱,女生比现在的更自由大胆,真挺好的,那时候的演员很容易有魅力,都很有少年感,平凡的脸在电影里也会很美很帅,看现在的艺人和影视的话,感觉似乎不是一个国家的一样,连语言都似乎不是中国话了,一个大帅哥居然也会也会毫无魅力,毫不生动,毫无感觉,文艺已死,剩下的几个活着人,再怎么鲜活,也没有新鲜血液带来的冲击感了
这部影片中,宝贝有一段独白:我心里一直有一条路,不知道这条路会通到什么地方,但是我一直在这条路上走。在路上你会碰到蛇,还有猫。你会害怕,真的会很害怕。但是在路上也有阳光,最灿烂的那种,你会停下来,让它照亮自己,然后把它带到每一个地方,每一个角落。还会有一种声音,他老是罩着我,是