新秩序

本以为在看完三部华语片后的威尼斯电影节就这样准备划上句号了。

但事实证明，我再次低估电影节的魅力所在了，不到最后一刻，随时会有爆点出现。

我们只需安心等待，总会出现，或早或晚，就像今天。

上午，就像这几天每天的往常，坐船从主岛去电影宫，路上一边处理前一天发布的许鞍华导演访谈信息一边整理下午王晶导演的访谈提纲。

然后走进电影宫准备观看倒数第三场主竞赛影片，这是一部墨西哥影片，叫做《新秩序》

对该片完全没有期待，因为导演米歇尔·弗兰克的上一部作品《艾普尔的女儿》虽然在戛纳获得一种关注奖项，但是影片本身没有什么意思。

然而却被这部突如其来的电影炸到半空，久久无法落地。

甚至都没注意到首场结束时经久不息的掌声和众媒体人的大喊声。

这部影片描述的是在墨西哥一个上流社会家庭在举行婚礼的过程中所发生的一个意外事件并由此事件所引发的一连串连锁反应。

后来被朋友问及为何感觉这部电影带给你这么大震撼，比去年的金棕榈《寄生虫》，金狮《小丑》以及今年柏林的爆点《DAU》呢。

虽然这些类型电影是无法放到一起刻意对比的，我依然会觉得这部影片带来的震撼远远超过了那几部。

这部影片时长88分钟，很紧凑的把《寄生虫》的穷富阶层对立，《小丑》中的反社会暴乱，以及《DAU》中的性虐羞辱场面凑齐了。

除此之外，导演通过一次次的情节反转不停让观众感受智商被碾压的挫败感，这种挫败感跟看诺兰的《信条》还不同，因为《信条》里的各种概念是超出人类现有认知范围，而这部电影里面所发生的一切都看似合理，在可控范围内，却一而再，再而三失控。

前一秒钟你刚觉得可以把悬着的心放下了，紧接着的下一秒会吓得你目瞪口呆。

这种接连失控会诱发观众内心的恐惧，所以很多人看完都说吓出了一身冷汗。

其次，这部电影打破了以往对于跨越阶层，力争上流的固有观念，如《寄生虫》里穷人对富人的艳羡，借用豆瓣评论里的一句话，看完这部电影，你会觉得不管身处何种阶层，都是不安全的，因为里面除了底层和中产之外，还包含了高层统治阶级，而正是发生在统治阶级身上的意外事件将一切不安全感无限放大。

再次，导演将这个故事放到一个架空的时代，这样就可以更加肆意的展示阶级斗争和暴力政变，也可以让剧情的走向更加富有戏剧化。

而其高明之处在于他所营造出的真实感让这些内心明明知道这是一个虚幻场景的观众在观看过程中还是会沉浸其中，无时无刻不会觉得里面的一切都会发生在自己生活的当下。

看完上午场，我立即又订了下午两点的第二场，后来发现如此操作的不止我一人。

在二刷的时候，我发现影片开始的前十分钟非常重要，这是一个描述婚礼的群演场面，这里面其实交代了很多错综复杂的人物关系，而这些关系都是和后续情节相关联的。

另一点新发现是导演的镜头语言很绝妙，当他希望让观众看到并记住某个人的时候，在场景中无论有多少人出现，观众的视线都会被那个关键的人物所吸引，这种吸引并不是通过夸张的动作或艳丽的服饰。

导演米歇尔·弗兰克在威尼斯之后会到西班牙的圣塞巴斯蒂安电影节做评审团成员，《新秩序》同时会在西班牙展映，此外这部电影也同时入选了TIFF多伦多影展，下周会在北美放映。

如果幸运的你恰好在这两个城市，那很推荐去看一下这部影片。

新秩序 (2020)7.42020 / 墨西哥 法国 / 剧情 / 米歇尔·弗兰克 / 娜因·冈泽勒斯·诺威德 埃利希奥·梅兰德斯「新秩序？

老传统？

」

「新秩序✘」没有理论指导的纯粹暴力是无法解决压迫和剥削的。

它所改变的只不过是压迫与被压迫的对象。

由此，能够感受到甘地的部分伟大之处。

同时，更能感受到马列思想的划时代意义。

但显然，一味的非暴力不合作难以解决实际问题的。

仅仅依靠着先进思想纲领进行的改革更是脆弱如沙之堡垒。

因为无论如何，无论何时何地，大国的意志都始终笼罩在天空之上。

除非你也是大国，或者超级大国。

「墨西哥」混乱的墨西哥就如同是混乱的非洲大地的缩影。

没有人在乎新秩序是什么样子的。

被压迫者不满，于是抽刀向压迫者，不过如此。

然后呢？

没有然后了。

不过是人员的轮换罢了。

大国不在乎一个政府的垮台，不在乎旧秩序的崩塌。

对于他们而言，不过又是换了一波傀儡而已。

什么？

新认的儿子不听话？

看来这个新政府还是不够民主啊！

当地人民肯定已经翘首以盼着我们去散播福音、教化民众、传递民主的光辉啦。

快快快，CIA，启动！

这个国家现在急需一套「新秩序」。

以及，一个「民主的」新政府。

「民主」人民在求索，但大多数在迷茫，然后逐渐疯狂。

最后决定用永无休止的暴力，撕碎旧秩序和旧政府，然后用废墟堆砌出他们想要的新秩序。

可到头来，不过还是“乱哄哄，你方唱罢我登场”。

大国的暗影，始终拿捏着命运的天秤。

你说你是人民的选择？

这可由不得你。

「天佑XXX」

在2020年的威尼斯电影节上，除《无依之地》和《女人的碎片》外，最具话题性的莫过于《新秩序》。

不到90分钟的片长，展示了极致的极权主义、暴力场面与阶级冲突。

但期望多大，失望便有多大。

这完全是一部“貌似”讨论社会议题，实则逻辑经不起推敲的高概念电影。

就像是《新蝙蝠侠》结尾处，为什么从底层成长起来的谜语人，反要放水先淹死广大底层民众？

全片娱乐性足够，但很多底层问题在从剧作立意上就没有思考清楚。

不过也得承认，思想性虽不足，但节奏、观感极佳，是标准的电影节作品。

军队捉了这么多富人，是怎么抓到的？

去哪里抓到的？

穷人只是抢富人的财物，又或者直接杀掉富人泄恨，但穷人并没有绑架富人，所以当军警在扫荡穷人的时候，不可能会有这么多富人走在大街上，所以这些军人是从那里掳走的富人？

如果是明着来到人家家里去抓人，那涉及这么多人，这么多个家庭，根本不可能不知道是军队做的，实际上电影根本没交代清楚，所以其实他的桥段设计很不合理，就像一开始女主想跑出来，军队也已经封路了，这时其实女主往回开回家的话，虽然会遭遇穷人的暴劫，但起码都会与她大哥与丈夫一样能存活下来，也没见军队敢公然扫荡他们家或者到他们家抓人，所以实际上如果女主不离开的话，根本就不会有最后的结局，在家中是不会被军队抓的，所以我不明白这些军队究竟是从哪里抓来的那么多的富人？

如果都只是在路上碰巧抓的，肯定当时的路上最多就只有那些穷人暴徒而已，不可能有这么多的富人的。

6分，关注很久一直没有来得及看，一直以来对这种类似题材很感兴趣，有拔高的说法这是小丑的续集，看完后还是比较失望的，一切都在预期内，对于权利和上层阶级的刻画还是特别刻板，可以说是以视觉奇观为主作者表达为辅的电影，还是以权贵白人阶级切入，重事件轻人物，没有一个人物是立得住的非常单薄。

要是说优点，还是对于看了很多歌颂运动甚至暴动的电影尤其是韩国的主旋律电影，它很好的表现了真正的暴动的过程，至少把家丁伙同暴徒打地主抄家这个动作拍出来了，可惜暴动结束后来反映人性部分的段落就显得冗长和无聊，前后两个部分的割裂感非常严重，也没有把导演想表达的说清楚。

作为一个反映暴动的电影，震撼和冲击没有看《杀戮演绎》强烈，如果对墨西哥种族隔离不了解的观众很容易带入我们历史上也发生过得事件，在我看来不交代暴动的成因是不满足的，或许是原住民对旧日侵略者的反击吧。

看的莫名其妙的，分不清哪些是政府军，哪些是叛军，分不清谁是好人，谁是坏人，分不清谁是主演，谁是配角，分不清谁有权利，谁没权利。

全片让人感觉到无组织无纪律的情况下，老百姓的生命是多么的渺小，穷人和底层人民是多么的无助，影片中描写的监狱已经是蛮凄惨的了，如果是实际情况，估计是更加凄惨百倍吧，愿世界和平，无战乱。

太震撼了！！！

暴乱的幕后黑手是将军，他通过抓人质向有钱勒索收敛钱财。

最后为了防止事情败露，把所有人质与参与的军人全杀了。

人质被抓进来的那一刻其实命运已经注定：家里没钱的当场就枪毙了；家里有钱的虽然可以付赎金，但不会放你回去的，收到赎金后照样得死。

最倒霉的是那个女仆一家，费尽心思想把女主赎出来，最后不但被灭口，还背上“绑票勒索”的黑锅。。。。。。

看完本片对剧中各人的悲惨命运深感同情。

但是，乱世人生如草芥，历史上这种情况太多了。

有个影评说的好： 本片中的乱像，在中国近代史上太常见了，以天津为例…………这些只是大的兵灾，水灾、旱灾，不提小规模的动乱闹饷，与租界殖民地的冲突。

这些兵灾过后，所谓的“军爷”大部分没啥追责措施，都是匪兵，都有枪，抢了就抢了，杀了就杀了—— 最后一句尤其深刻：抢了就抢了，杀了就杀了！

乱世之中，死一个人和死一只狗没什么区别。

几个写的很好的影评：剧情详解：https://movie.douban.com/review/13289005/《新秩序》炸响威尼斯：https://movie.douban.com/review/12861180/中国近代史很常见的一幕：https://movie.douban.com/review/13648847/

第一感觉，是意犹未尽。

并不是我喜欢暴力，而是几乎每个镜头都让人有所期待，而又不按常理走，导演动用了所有的视听语言，来告诉观众，新秩序就是没有秩序。

全片色调冷暗，唯独女主角一身红装格外的醒目，看的过程我一直在想，这代表了什么？

原来他们也喜欢大红的喜庆？

后来女主被关进监狱之后，服装开始发生变化，渐渐的被周围的冷暗色个吞没掉，直到女主被意想不到的干掉。

我个人觉得她应该是象征着所谓的”旧秩序“！

在有旧秩序的时候，人们的关注点都是她（因为红色最醒目的颜色，就像法律一样，是社会的警戒线，人们总是要注意着她）当旧秩序被一枪干掉，也意味着法律已经沦为一张废纸，新秩序的诞生，凶手可以和受害者家人一起欣赏无辜老百姓的行刑。

一个充满无序暴力的乌托邦起来了。

抛开题材不谈，我特别喜欢导演这种讲故事的技巧，影片虽然是按着时间顺序在讲故事，但处处是悬念和意外，值得学习。

先照着一个城市说——天津，只说1900-1949，短短的49年。

1900 - 义和团先来一遍（大规模小冲突），八国联军再来一遍，城内破烂一片。

1911-1912 年- 华北水灾 天津“滨河各州县禾稼多被水淹，村庄遍成泽国”1912 - “壬子兵变”袁世凯让曹锟的北洋陆军第三镇“闹一闹”，于是天津城内外，满目疮痍，到处是断壁残垣。

猝遭兵匪抢劫的天津城，民丧其所，商失其业，生计维艰。

1917 年- 天津水旱灾1917年 - 张勋占领天津，曹锟或段祺瑞争管天津（直系、皖系军阀大战谁赢谁管）1920 年 - 北五省旱灾，继光绪初年“丁戊奇荒”以后的“四十年未有之奇荒”，灾区 317 县，灾民 2000 万人（也有 4000 万一说），占全国人口五分之二，死亡 50 万人。

1921年 吴佩孚管理天津 1924 年- 北方水灾 仅直隶地区淹没区域就达 11500 方里，农田被毁面积达 8800 余方里，人民流离失所者达 150 万人，直到翌年初，仍有 2000 方里浸在水中。

1925年 冯玉祥占领天津1926年 张作霖占领天津1928年- 1930 年西北华北大旱，中间换了山东军阀管理天津1928年-天津鲁军徐源泉部投向国民军，徐自称天津临时保卫总司令，阎锡山委派傅作义到津就天津警卫司令职；张宗昌所率直鲁军退出天津；孙传芳残部为阎锡山收编1931年 日本策划天津便衣队暴乱，以及天津事件，"九一八"事变后日本侵略军在天津制造的一连串挑衅事件。

1935年 何梅协定，中国军队退出天津1936年,三十八师驻军廊坊、天津一带,二十九军军长宋哲元调张自忠到天津兼任市长1931年- 1935年 水灾 1937年-日军占领天津|七七事变爆发时，张子奇正在天津，担任电话局局长，他帮助张自忠将军逃出天津，到后方参加抗战。

（电影《侠隐》）1938年-伪中华民国临时政府名义管天津1945年-南京政府占领天津1949年-解放这些只是大的兵灾，水灾、旱灾，不提小规模的动乱闹饷，与租界殖民地的冲突。

这些兵灾过后，所谓的“军爷”大部分没啥追责措施，都是匪兵，都有枪，抢了就抢了，杀了就杀了——直到走上了从未设想过的道路，才解决问题……

八国联军占领天津

女性不掌握权利，不掌握资源，对将军没用。

男性身居高位，尤其女主爸爸以后还要“供养”军队，因此不能杀，所以会不会婚礼屠杀就是将军安排的？

是不是这么个道理呢，到140字了吗枪杆子里出政权，阿巴阿巴阿巴阿巴巴巴不得阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴，还没到140字？？

1美元对人民币6.4863元，1欧元对人民币7.6232元，100日元对人民币5.8945元，1港元对人民币0.83284元，1英镑对人民币8.8858元，1澳大利亚元对人民币4.6955元，1新西兰元对人民币4.5063元，1新加坡元对人民币4.7889元，1瑞