姜子牙

天尊说苏妲己要去归墟转世以后才能摆脱宿命锁，于是姜子牙他们就带着她去了。

如果不是后来九尾狐来了砸开了归墟，苏妲己不就是跟其他狐族一样囚禁其中永世不得翻身了吗？

等于说天尊又骗了一次。

所以苏妲己进去之前问姜子牙神仙不骗人吧，姜子牙答我不骗你，最后其实隐射了天尊那些神在欺骗愚弄所有人和妖？

狐妖是师尊（或者他所象征的父法）的症状，少女是姜子牙的症状。

一方面，父法拒斥狐妖来构造威权（故事开场的那一幕充满仪式气质的公开处刑，显然也是神明权力的展示与确立），但另一方面，也正如同结尾九尾狐妖的指控所说明的，父法同时也在制造狐妖以完成拒斥。

不难注意到这样一种“红颜祸水”的叙事传统：确实，杨玉环妲己们勾引帝王，使其荒淫暴政，似乎是极其可恶的。

但显然更可恶的，是暴政的实际执行人。

对于红颜祸水们来说，生杀予夺的权力从来没有真正地在她们手上，但她们往往需要承担生杀予夺的后果（因为帝王是不可追究的）——那么回到剧中，如果狐妖出世便意味着天下大乱的话，是什么在真正让这一切大乱起来呢？

相信答案只能是那个让狐妖成为狐妖的天庭。

宿命锁是身份的隐喻。

但应该说，锁链制造的并非连接（将少女小九与九尾狐妖相连），而是分割：苏氏之女苏妲己被分割为了少女与狐妖，一面是全然的纯洁，一面是全然的邪恶（或者说，全然的在父法面前的歇斯底里）。

这种分割似乎带来了这样一种幻想：我们可以只保留“好”的一面（小九），然后彻底消灭“坏”的那面（妖狐）。

但是果真如此吗？

我们可以说，在最一般的意义上，宿命锁是不存在的。

苏妲己既是小九，也是妖狐。

如果姜子牙执着的少女小九是苍生，那么九尾狐妖（以及她所有的狐族同类们）也必然是亟需拯救的苍生。

在故事的后半节，面对师尊这个典型的原父式角色，姜子牙选择了破坏连接人界与天界的天梯，从此天界人界两不相扰。

这是絶地天通式的神话，而对这类神话，似乎存在两种理解的视角：一，天梯的断裂意味着父法的断裂，父对子的掌控的断裂，此后子便能在一个远离父法的世界里安居乐业。

二，或者如弗洛伊德在讨论原父神话时所说的，死去的原父才是父法的最好代言人，因为其被确实地杀死了，便可以在子的想象中以不会褪色的父法大他者形象永存。

《姜子牙》便旋回于这两种视角之中。

一方面，姜子牙似乎采取了一种异常决绝的方式完成了对师尊/父法的反叛，另一方面，在尾声的旁白里却提及，师尊由“师尊的师尊”所惩戒。

这仍是父法的逻辑（或者说，权力的逻辑）：姜子牙犯了错，由师尊处罚。

师尊犯了错，便由师尊的师尊惩罚。

那师尊的师尊犯了错呢？

师尊的师尊的师尊犯了错呢（无限循环的死结）……？

甚至进一步激进地说，天梯可能是最大的那一把宿命锁。

如同前文所述，宿命锁采取的是分割的逻辑，那么天梯的断裂，在多大意义上构造了一种与父法全然分割，走向父法之外（或者在父的社会之外，在主体化的进程之外……？

）的幻想？

分割逻辑的失败，可能在于无论分割多少次，我们最后还是能从被分割物内部再度找到我们想要分割之物（正如同那个父法幽灵般回归的结尾），甚至分割就在制造需要分割之物；而允诺的拯救为什么是转世而不是现世？

哪怕是从最字面意义上的层面来说，转世也意味着需要“死掉一次”。

但行动者是为了现世而行动的，不需要一个想象中的来世圆满聊以告慰（或者作为担保）。

在电影院看完了全片，出来又是笑又是叹。

笑是笑这部电影在美术上简直精准戳中我的审美：高不可及、凛不可犯的清虚宫，戴着诡异面具的神仙，崇高圣洁的白发天尊、血红的九尾狐、极光一样的玄鸟……漂亮的画面太多了。

但是大家又不是去电影院看ppt的。

可叹的地方在于，大家都能清晰地感觉到导演想要表达的一大串理念：人是目的不是手段、有秩序不等于好的秩序、妇人之仁是不是仁慈……立意是高的，姜子牙为着他那强迫症一样的正义感，非要问到最高权威那里去，发现自己连同人妖一并是被欺瞒的对象，他怒而断天梯、毁清虚，苍生不需要神的庇佑，也不需要神的哄骗。

如果电影的艺术内容能跟上它激进的理念，就是把姜子牙说成尼采笔下的超人也不为过：他有人的尊严，人的力量，人叩问苍穹的勇气与魄力……退一步来说，我们也能从电影里看到一星半点儿对现实的讽刺：天尊那句“这是我对苍生最好的安排”，耳熟不耳熟？

天神的“一切为苍生”论说得言之凿凿，然而他们高高在上，没有人情，甚至没有表情，天梯长之又长，苍生的声音如何上达天听？

到最后真相揭晓，所谓的“皆为苍生”，不过是天尊获得权力的借口，诛杀九尾不为太平，而是灭口。

多好的点子，可惜被拙劣的叙事毁掉了，理念像纸糊的华服黏附在骨架上，风吹过，全是空响。

我个人最不能忍受的地方是：宿命锁这个关键道具完全没有说明清楚。

剧情拖拖拉拉到中途，纣王才跳出来解释它的“同命”设定，然后工具人纣王就嗝屁了。

至于天尊为啥要连，九尾为啥要答应，姜子牙那么大阵仗上天去问，被天尊一句话给忽悠回去了：让妲己轮回转世，她才能解开宿命锁。

后面九尾在与姜子牙打斗中几句话匆忙交代了真相，宿命锁不知怎么又锁住了狐族怨灵……于是解开宿命锁从拯救妲己上升到了拯救狐族怨灵的高度，场面瞬间激燃起来，但是难免让人觉得莫名其妙。

而我们的主角姜子牙搞明白了没有？

他被动地接受着这些信息，完全没有怀疑过它们的真假——因为他压根儿没有时间去质疑，电影都它喵快结束了。

宿命锁原本可以是个意蕴丰富的意象：它把人与妖连在一起，命运相连，又暗含着共情的可能：明明是人类的小九，却因为一对狐耳被人追杀；九尾狐因一己私欲，把族类拖入了深渊，痛悔不已……善恶不是那么简单的事。

电影里这样的线状物品还有两个：天梯和纣王的姻缘线，还都是红色的——我倾向于认为这不是巧合。

不相爱的人被姻缘线强连在一起，人并不需要神的欺瞒，神也无意庇佑苍生，但他们被天梯连在一起：所有的红线都承载着强烈的张力，早晚要断。

这么重要的东西，就该在开局的时候就反复铺垫，不能一次性把信息集中在结尾，尤其是打斗的地方交代，太笨拙了，太潦草了，这和主角那样充沛的情感是不协调的。

更好的做法是把这个谜团拆解成一个一个小碎片，让不同的角色从不同角度来说，让姜子牙自己去发现、去怀疑，这样他的成长、他的愤怒、他的坚定才是可信的。

顺带一提，师祖这个设定完全是机械降神，而且颇有一种“皇帝是好皇帝，都是官坏”的意思。

最高秩序的主体绝对是善好的，但是它之下的狐假虎威者就难说了。

姜子牙能赢，主要也是因为获得了这个主体的认可，明明是反叛，却因为师祖这个只有概念的角色，其颠覆意味被完全抽空，他被一个更大的秩序纳入其中：这个秩序是不是更好呢？

不知道。

电影就这样匆忙地结束了，姜子牙看似颠覆了某种秩序，实则什么也没有改变。

人间还是那个人间，有生有死，有乱有合；天界还是那个天界，带着似真似假的仁慈，似有似无的权计。

然而也只好这样了。

我就纯粹吐吐槽，师尊让姜子牙在天上杀九尾之前的剧情我错过了，据说是段精彩的2D动画，忽略不计。

1、小九从一出场，在北海的破酒吧里就认识姜子牙。

但是后面被打生气了，小九竟问说“难道你也想猎狐去静虚宫请赏”？

这是个啥世界观啊，你认识姜子牙难道不知道他现在啥逼样吗？

不知道他为啥混成这逼样的吗？

酒吧里那些小动物们都明白的很啊。

姜子牙因为对大狐狸心软被大家骂，你一个被当做狐狸的人，问出这句话，合适吗？？？

而且小九你后面会不会话太多啊，又没营养又不好笑，一个劲儿叨叨叨，叨叨个P啊。

2、四不相，可可爱爱，天天蹭你耳朵旁边喵喵叫，你小九硬叫人“傻狗”。

狗？

你有病啊？？？

3、姜子牙的神力不是被封印了嘛？

怎么拿着拐上山下海、战天斗地的这么厉害！

你拿的是孙悟空的剧本吗？

这要是没封印你，你是不是能大闹天宫了？

4、姜子牙跟坑里的怨魂大战完以后，讲解了一下“玄鸟”的召唤规则——需要赤诚之心召唤；已经好多年没见过玄鸟了（应该很难吧）。

然后小九表达了一下她对爸爸的思念之情，玄鸟就飞出来带走那些怨魂了。？？？

这特么不挺简单的吗？

合着不是需要人家怨魂自己或者亲友团的赤诚之心才能召唤玄鸟带走怨魂？

是谁赤诚了谁都能召唤，而且唤出来都能带走这些怨魂。

那你满腔热血的姜子牙之前干啥去了，咋不叫出鸟来救救怨魂呢，喜欢白白受苦？

抖M？

5、九尾狐妖对姜子牙说了四次“你不知道你师尊当年干的是什么吊事”，然后就秉持着国产剧亿万年来的“坏人只说半句话”的传统，傲娇的不说了。

姜子牙这边呢，你不说，我也不问，我就骂你追你打你。

这是你们俩的情趣小游戏吗？

九尾狐妖最后吼说“因为我一己贪念，亲手害死了我的子孙们……”画面上她昂首挺胸叉着腰，十分威武。

我陷入了片刻的迷惘：这…………很值得骄傲吗？

6、师尊呢，反正就是不说话，不解释，你说啥我也是笑笑。

因为说得多错的多嘛（参考小九）。

最后大战了，扯下一枚花瓣扔到了凡间的大斧子上；旁边那些头上长花戴着面具的老男孩们纷纷吃惊地让师尊三思。

我寻思着，大家这么激动，这怎么也得耗师尊半条命吧，或者殃及人间一大波人口吧。

诶，结果轻松松的斩了九尾，师尊啥事儿没有。？？？

区区一枚花瓣而已，你明明还有很多花瓣啊，三思个P啊。

7、妖狐最后终于给姜子牙揭穿了师尊的丑恶嘴脸！

觉得他是大坏蛋！

正盘算着从内部直接瓦解妖狐的姜子牙陷入了片刻迷惘，转眼看到了小九，没有丝毫犹豫就飞上去拉小九的手，继续从内部肢解了妖狐。

那我想问，“师尊的真面目”难道不是故事的最大爆点嘛？

合着对你主人公没任何影响？

该杀妖狐还是杀妖狐。

那九尾前四次欲说还休是在藏什么劲儿呢？

你做这个设定是干啥用的呢？

姜子牙苦苦追寻个P的真相啊。

而且你姜子牙的是非观呢？

听到妖狐被骗的这么惨，你还要弄死人家，合着就你惨是惨，别人惨就活该？

然后姜子内部瓦解妖狐时，好多亡魂都在求救；狐妖死了之后，忽然出现一对父母带着一个小孩走了。

这一段我彻底疯了。

——那是小九的父母？

他们怎么在九尾体内？

他们没被玄鸟带走吗？

而且九尾不是说她身体里的亡魂都是被她害死的子孙们吗？

——还是那些都是狐狸的亡魂？

你们丫被坑这么惨，不想着报仇，还指望姜子牙救你？

怎么救？

玄鸟都特么没救上你。

8、然后电影的点题位置到了，电影把点题的台词和动作分开了。

台词是姜子牙爬天梯回家后，看到了年轻的自己说“你要用你的方式做一个神”——这哪儿跟哪儿，前面的故事不是在讲追寻真相和反抗权威吗？

况且你也没描述你跟师尊的关系啊，没说你之前都用师尊的方式做神啊，更没写你自己想做个啥神啊。

动作是把天梯给震塌了。

怎么的，这条路是仙界的致富路吗？

震塌了完不成小康指标了吗？

你不去大耳光子扇他脸，你震塌这条路给谁看？

而且这条路压根也没人走啊，就给你姜子牙走的。

你震塌了有达到一丝丝反抗师尊的目的吗？

人家不会再修一条吗？

而且老男孩们也不拦一下，就在旁边吼他吓唬他，一副口嫌体正直“你震塌了正好”的样子，这你就琢磨吧。

9、申公豹给姜子牙唤出“天梯”时，姜子牙是说这会耗费掉他的全部修为，泪眼婆娑的。

那后面申公豹生龙活虎的打个P啊。

这是多么严谨的世界观啊。

10、OK，你不反抗师尊也就算了。

因为师尊确实安排的挺明白，把九尾灭了，人间大一统了，神仙队伍也扩大了。

但你电影搞这么半天，喊了半天“反抗”的口号，结果师尊特么还不是老大？

师尊还有师父的师父的师父的师父，合着你师尊连个市长都够呛。

那喊半天口号，是喊什么呢？

姜子牙瞪了半天眼，骂神界不行，合着人家根本就是神界中的一小撮，这还是属于组织内部斗争。

真正的老大还是明察秋毫，把师尊责罚了，深受市民朋友的爱戴传颂。

转脸呢，就把姜子牙给关监狱去了。？？？

行吧，我服咯。

11、我以为电影的核心是“一人不救何以救苍生”这种无脑热血梗，抱着看一部”一个都不能少”的心态坐完下半场，竟然发现卧槽，这特么是个“控制我控制你控制自己”的故事，为什么不让法兹来唱片尾曲？

12、彩蛋里那个雷震子画的，是个成了精的豆虫吧。

13、大彩蛋里，哪吒一家子去给姜子牙拜年，再次展现了这个没素质家庭的日常。

这种“正面英雄”的没素质反倒成了可爱之处，大家都包容地哈哈一乐。

可以，真是五好家庭。

而且，这都十月了，你要是真有诚意，能做十个彩蛋出来了，干啥非得拜了这个年？

是催眠我们让我们把电影票当压岁钱，好对你电影睁一只眼闭一只眼吗？

而且你拜都拜了，何不直接拜个早年？

2020年10月，离2020年的新年近还是离2021年的新年近？

我在这里先祝大家明年快乐，牛年大吉！

其实，这几年全世界有一大波涉及到“反抗”的电影，我们也算是紧跟潮流。

但是《哪吒》和《姜子牙》表现出来的，都只是一种“反抗”的姿态——一种被《黑镜》嘲笑的“商品化的反抗姿态”——他们因为什么反抗，他们误会了什么，他们真正要反抗的是什么，他们自己的信念是什么，他们该如何反抗——哪吒和姜子牙们通通都不知道，反正high就完了，感到快乐你就跟我跺跺脚，你跺你也麻。

三星半。

看的IMAX版，之前挺期待的，看完比较失望：画面可以给4.5星，精致细腻，宏大有气势，美术设计水准很高。

IMAX的3D效果和巨幕的逼真画面确实让人享受；影片的立意很高，从“救一人与救苍生”到“撕下神灵假面”，比《哪吒》有深度！

然而，剧本相当成问题，只能给两星。

可以说勉强成立，几乎毁了精致的制作和主题呈现。

除了姜子牙，其他角色都很浅表：师尊面目模糊，申公豹一根筋（既然是自己偷偷下凡的，为何开始要以看守的身份对待姜子牙？

），小九这个角色更是跟主题几乎无关，完全可以大量删减戏份，作为配角出现，现在浪费了大量剧情却无助于主题表达和姜子牙的塑造——她的故事没头没尾：小九关于黑花和阿父的梦到底怎么回事？

她找阿父未成，然后被打晕就没有戏了？？

作为一个主角，成长变化呢，选择呢？

怎么会结尾矛盾高潮与她无关？

很多设定没讲清楚，比如开头三个鸟头小孩是什么人，为什么出来讲了一段姜子牙的故事就没了？

比如师尊为什么要给九尾那个锁——我看明白了，是要把人类与狐族联系到一起，借此控制狐族。

但是，首先师尊如此强大，为何要控制三界？

难道之前他没有至高的地位？

片子就没交代。

再者，这个锁到底起了什么作用？

以师尊扔个斧子和一片花瓣就灭了九尾的力量，没有锁一样可以在利用她之后消灭狐族吧。

还有，姜子牙带小九去归墟转世，在影片里是个突然事件，那转世的玩意儿怎么就成了九尾召唤冤魂进而对抗师尊的工具？

她之前有这个打算吗？

另外，本片的幽默搞笑段落都挺无趣，远不如《哪吒》来得自然。

这样一个有点沉郁暗黑的故事，如果不能写出黑色幽默，也没必要非得弄点摔个屁墩的搞笑情节吧——不知为啥，如今的国产动画片似乎不玩点搞笑段落就对不起“动画”两个字似的……大可不必！

本片的煽情段落也比较生硬，像申公豹那段“你先走，我掩护”，结尾发现他根本没事，那你不是在白赚观众眼泪嘛……故事也缺乏张力和冲突，基本就是一路走一路打。

说是姜子牙要弄清真相，但这个矛盾并未贯穿整个故事线，导致本应是姜子牙揭示师尊真相之旅，被九尾和阿九两个角色分散了冲突。

情节往往相当随意：刚提到玄鸟，玄鸟就出来了，为什么会出来？

抚慰了亡魂后世界有何变化？

不知道。

纣王为何被封了神？

他在幽都山的一段戏到底有啥作用？

这个角色存在的意义是啥？

去掉他对故事有影响吗？

不清楚。

还有几点：分镜头有些问题，特别是动作场面，眼花缭乱的几下之后摆一个pose，显得有些凌乱且重复。

整个片子没有一场清晰好看的打斗戏！

另外，结尾实在掉价，怎么忽然出来个师祖，几句画外音就把始作俑者师尊给处理了？

给人一种“结尾打出字幕，坏人已被我公安系统抓获，好人终于沉冤昭雪”的感觉，过于草率随意吧，原本“神明未必代表正义，正义敢于对抗神明”的主题，突然变成了反贪官不反皇帝，那没有了师祖这个“青天大老爷”，姜子牙算啥？

我倒觉得其实不妨把姜子牙塑造成悲剧英雄，动画片也不必非要战天斗地热血无敌。

暗黑中蕴含着希望，也挺好。

（自然，过婶儿这事就没法说了）《姜子牙》制作团队的诚意我们都看得见。

它不是一部烂片，但我对其的期待远远不止于此。

如果剧本再扎实些，以这个画面和主题，其地位和影响力真的不可估量！

我为这个片子深深惋惜！

华语动画片近年来的崛起势头远超过真人电影。

这是件非常令人高兴的事。

然而，问题也不是没有，特别是在剧作方面，恐怕不会像画面那样，下功夫花钱花人工就能有明显提升。

还是期待国产动画片精品越来越多！

诸君加油！

幼稚，青涩，空洞，虚浮，无叙事技巧，无节奏。

作为反叛型文本，看不见任何对底层的刻画和描述，全是自我感动的虚假的套路化的方程式。

甚至连润滑的铺垫都没有。

作为比姜子牙更有符号化意义的阿九，选择了虚浮的人物刻画，幼稚化的处理和台词，导致最终结果一塌糊涂，纸片人根本站不住脚。

情节全是俗套到不能再俗套的情节，节奏稀碎，叙事技巧还不如三流漫画。

推动剧情和人物情感发展的，要么是不符合逻辑的道具，要么是鸡汤式人物转变。

看上去想要搞个很有深度和反思的故事来打动观众，实际上越用力越是让人感到空洞。

就像无知的人喜欢念鸡汤一般的歪理和正义一样，徒增笑料。

很多人评论说这是叙事不好，故事没讲好，搞歪了。

说的好像补一补，能救回来。

不是，这故事一开始就是空洞的，根本没有好好打磨过。

除了扔进垃圾桶里重新写，没有实际补救方法。

另外这还是一部大幅度改编了神话故事的创作，但作为个人传记，无法和背景宏大的封神榜原故事有深层次的呼应，属于破坏性创作——在破坏的同时，也没有立出新东西，属于一锤子买卖。

千万别出续集，人的脾气是有限度的，在电影院我想提前走，想了不下20次，还思考了一会儿人生。

再出续集，可能我就要不会好好写了。

至于封神宇宙，也别想了。

最起码这一部别想了。

优点：动画制作和美术很不错，算是不幸中的万幸吧。

也是唯一让我看完的动力。

知乎评分都跌的不行了，花钱买好几个热搜，下面回答全在说不好看，微博也一样。

但是豆瓣评分从上映到现在，锁死在7.1，纹丝不动。

我只能说这片宣发是真舍得花钱。

少年的功课是不惜一切代价也要 “成为真正的自己 ” ，成年人的则是守住自己的 “道” 。

去年《哪吒》大火后，看到封神宇宙接棒的第二个人物是姜子牙时，暗暗捏把汗，这个选角真的很险。

首先，姜子牙的原始设定就非常无聊，七八十岁的老头子，迂腐又正经，一个替天行道的工具人，浑身上下开满了挂，没性格没破绽没意外，谁都知道故事的最后他会辅佐武王伐纣成功，然后主持封神大典，然后OVER。

这一切汇聚在一起都最终指向：没意思。

连在王者荣耀里，这都是一个常年冷板凳的英雄，谁要选他，队友是要叉腰站在峡谷里骂街的。

其次，虽然电影里改了年纪，但这是一部动画片诶，谁要看一个苦瓜脸的落魄中年人在那使劲拧巴啊，还一直戳着观众去思考，你们好好想想，什么才是天道？

牺牲一个人就可保天下苍生无虞，到底还能不能被称为绝对正义？

让观众跟一个“神”去共情吗？

观众大概率会回一个：“呸，劳资才不操那个心。

”所以……到底为什么选这么个既不燃又不爽的无聊人当主角啊？！

带着这个疑问看完全片，又翻了翻原著，发现姜子牙身上确实有一个很大的谜团没有解开，看《封神演义》的时候，这个重要情节可能被所有人都忽略了——他作为终结无道殷商最大的功臣之一，竟然没有被封神。

当初元始天尊忽悠他下山的时候是这样说的：天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。

成汤数尽，周室将兴。

你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。

”见姜子牙恋恋难舍，为了赶紧打发他，又补了一句：虽然你去，还有上山之日。

但直到死的那天，姜子牙还是没能实现自己得道成仙的愿望——就像电影里一再强调的，连超级败家子纣王都给封了个专司民间嫁娶的天喜星啊。

很奇怪对不对？

所以姜子牙这个人身上，其实是大有故事的，但它很隐晦，很成人，很社会，需要咂摸一下韵韵神。

这部电影的团队很有种，他们在尝试用一部大投入大制作的商业动画电影，去讲一个关于成年人困境的寓言故事，这个寓言还带有很强的政治隐喻。

01 怀疑精神封神，本应是姜子牙故事的终点，在电影里，这一幕却变成了起点。

因为他在关键时刻迟疑了。

在那十恶不赦九尾妖狐的怀抱里，他仿佛看到了一个被挟持的无助女孩，苏妲己。

它死她也亡。

元始天尊告诉他，你看到的只是妖术幻象，别迟疑，只需要不管不顾地砍下狐狸头，为天下苍生永绝后患，你就可以封神。

真的好大的压力，最信任最尊敬的老师这样要求，师弟们也都热烈又崇拜地注视着你，所有的人都等你砍下这天经地义的一刀；也真的好难抗拒，这可是成仙啊，自己四十年来未竟的梦想啊。

但观众可以是冷静的，心里会涌起不对劲的感觉——整这一出像不像兄弟会？

或者说进监狱、歃血为盟、地痞黑帮、进宫当太监、某些职场或家庭，本质都是一样的：你要献出或者被剥夺一些什么重要的东西来取得资格，换取入场券。

你或者供上一个牺牲品，或者给自己这里那里割一刀，表明了诚意后，你就有组织了，算是“自己人”了。

不断“ 阉割 ” 和取得相应的身份，是成年人一场接一场、没完没了的成年礼。

所以元始天尊要的祭品，看似是九尾妖狐的头，其实他要的是姜子牙的脑子和良心——他要的是这个工具人的绝对安全和绝对服从。

上尊们从不亲自动手，他们要你自己切，那样更干净彻底，自我去势比杀威棒可持久管用多了。

什么？

抬举你当神你还犹豫？

那你下基层当个凡人去好好反思一下吧。

于是军功也归零了、法力也衰退了、神籍也渺茫了，姜子牙的一个怀疑，代价几乎是自己上半辈子孜孜以求的一切，沉没成本不可谓不惨痛。

一个经历过类似挣扎的成年人看到这里可能会懂。

怀疑精神是影响效率、影响结果导向的，它常常被捆绑“消极”、“居心叵测”的污名，成为最不被时代所提倡的一种思维模式。

自己血雨腥风忙活了大半辈子功亏一篑不要紧，还连累了身边不离不弃的人一同遭殃，坐骑 “麟头豸尾体如龙”的尊贵神兽四不相沦落为凡间傻狗一条，师弟申公豹一天好儿都没捞着，哀怨道，你连鱼都可以放过，为什么不肯放过自己？

可姜子牙就是过不去这一关，虽然他长久地浸染在无神之名代神之职的角色和责任里，干着杀伐决断非人的工作，但他那个温热的内在自我却始终明明灭灭着不肯让位。

这一刀砍下去，一个新神便又诞生了，但姜子牙这个人便也随之倒下了。

选择越艰难，代价越惨重，一个人的本质就显露得越彻底。

人一生的分野便在这许许多多的选择之中。

而姜子牙太贪，想留给自己的东西太多了，他舍不下自己的脑子和良心。

02 群魔与诸神眼见 “你只是被幻象所迷” 再也忽悠不动这位顽固呆徒，天尊又换了一个角度继续洗脑：“ 只执著于眼前一人，便是神的失职 ”。

这一听，老大局观了，多么熟悉的配方。

如果是哪吒，他会凭借火爆的少年本能喷对方一句“你丫放屁！

”换无法无天的野猴子直接一棍子就呼过去了。

善你都给斩了，口头都懒得掩饰了，世间凭什么放心躺平任安排？

但就这么一个看上去很容易破解的悖论（大部分所谓电车难题其实都是野心家的幌子），被深度规训过的强迫症大叔姜子牙，却是实实在在为这句话翻滚挣扎过的。

为什么？

他看不清，他不确定啊，他在用自己的标准投射他人啊。

他还在纠结自己任性地、目光短浅地执著眼前一人是否真的就是资质愚顽，更何况这个人还与邪魔相连，与绝对妖孽锁死，连头上都长着象征原罪的狐狸耳朵。

背负原罪之人是食物链的底层，整个社会都可心安理得地分而食之。

而与之相连的那只九尾妖狐，张牙舞爪，悚然扭曲，面具都掩盖不住背后的不堪和狰狞。

那种狰狞感，是极度的匮乏，是日夜喷涌的被野心和愤怒所折磨的意难平。

谁见了不害怕不厌恶呢？

而与那“清洁的神职”所关联的，却是被姜子牙视为精神归宿的静虚宫啊。

子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月。

修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵。

”结果呢？

幻灭往往来自偶像反手的一记绝杀。

大老爷元始天尊，从头到尾五官都没露一下，就让人感觉是人美心善的超级大男神，秀发那样柔顺、肌肤如玉透白、语气那样温柔，拈花的姿势那样优美，充满了对灵魂催眠般的抚慰，华丽又高级，简直就是天道的化身，完全没法让人生出一丝质疑。

那种高级感，是欲望深深被满足后的空灵（虚）。

谁见了不向往不着迷呢？

餍足的神与焦渴的魔，对比如此强烈，看清已是不易，选择更难。

人与昆虫一样，也拥有 “ 向光性 ” ，太容易无条件地去认同强势优雅的上位赢家了。

愿意待在黑暗里不往上扑的不多。

然而经验告诉我们，再等等，再看看，最终人人都会现出原形。

03 「超我」地狱 《姜子牙》的野心，并不满足讲个人困境，它想讨论的更多。

前面说了，静虚宫庄严整肃高度秩序化，看上去无懈可击，犹如绝对真理，因为他们是“神”。

神性，无论如何也比有七情六欲、鸡零狗碎的人性高级吧？

如同极致理想化的「超我」。

然而，过度追求极致的「超我」是危险的，这玩意从根本上与人性对立（存天理灭人欲），它会以偏执和痛苦为材料酿造出大灾难，纳粹与邪教便是佐证。

上一季《奇葩说》里有一期经典辩题 “火灾来了，救名画还是救小猫”，李诞那段刷屏的话，其实讨论的就是这个。

正是这些为了所谓宏伟的事业，为了一些远大的目标，不计后果地牺牲别人、牺牲别的小猫的人，频频地让我们这个世界陷入大火。

姜子牙在与小九找父亲的旅途中，曾恭敬地把一串散落在地的骨片风铃和娃娃重新挂好，并说这样可以使战争中逝去的悲伤灵魂得以安息。

他各种潜移默化的人道主义行为，也慢慢挽回了小九差点被仇恨蒙蔽的本心。

只有这样一个内心真正强大的、对人性抱有敬畏之心的能力者，才可以挣脱原生的思维、才能看清累累白骨覆盖之下往往只剩野心和谎言，然后舍弃一切去救眼前的这只小猫。

（在这里与最近的大热门剧《沉默的真相》会师了，两者其实共用了一个主题，拯救幼女与正义铁三角的结构也非常类似）体恤人性， 或许就是他 “ 仙道难成，只可受人间之福 ” 命运的源头；斩断通天梯，则是他怜悯苍生之心到达鼎盛、真正悟道的一刻。

真正的英雄也许从来就不是笑到最后的封神者，他们甚至可能从来就满身铁锈、伤痕累累、无人知晓。

但他们或许甘愿好好当个人吧，毕竟历史反复证明了，最终只有以人性做锚点，才能把不可一世妄念称神的人类重新拉回地面；也只有在它不离不弃的帮助下，我们才一次又一次地扑灭了这人间的大火。

写在最后：关于电影口碑的两级分化，大可不必互相攻击揣测，观众都是真诚的，看个电影感受不同而已，大家没仇。

关于故事讲没讲好，这个取决于各人能否与主角共情：共情成功，则会代入人物，产生信任，一路跟随体验情绪，感觉情节段落基本都摆在合适的位置，虽然剧作远非完美，但完全不妨碍入戏并沉浸。

人被巨大的情感共鸣包围时，就不太会在意一些bug、剧情块状化衔接生硬，以及节奏仓促的问题，就像你喜欢一个人，TA的缺点也就没那么膈应了。

（只是客观描述喜爱者的观影体验）然而一旦共情失败，对角色的行为动机不能真正理解或认同，则会觉得影片情感假大空，继而情节处处不对，节奏脱轨，强行尬煽，处处出戏，许多人观感不佳乃至愤怒也确属直观、真实、正常的反应。

所以多说无益。

只能等待时间给予这部电影应许的评价，2020年10月1日，埋一颗胶囊。

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人在电影院，心想往外奔。

浪费时间钱，糟蹋我的神。

想要赢口碑，故事得讲清。

传统非你改，想改就能改，欺我小朋友，没看过封神。

你说画面美，他说没灵魂。

泱泱我大国，出此恶心人。

毋须姜子牙，任谁也能行。

也许换个名，此片更能红。

求求电影人，放过老祖宗。

无病呻吟戏，七拼八凑成。

旁坐小朋友，苦苦求出门。

爸爸求求你，你说啥也行。

爸爸花了钱，含泪苦熬煎。

说你再等等，你看多感人。

😂😂😂

小结：姜子牙一心想救苍生，可是苍生是谁？

他们过着怎样的生活？

在封神大战中苍生到底是在跟谁打仗？

死去的人是被谁害死的？

为什么战争结束了他们还是过得很不幸？

这几个问题在观影过程中一直悬在我的头顶，直到最后也没有得到解答。

今天赶早看了个8点场，总体来说非常满意。

画面质量超出了我的预期，尤其是开场的2D部分真的非常惊艳，还原了预告片当中这一部分带来的视觉冲击力，开画表现比《大圣归来》开头的天宫水墨以及《白蛇：缘起》中的水墨冥想画面要更加精彩。

不过在这么强力的伐纣大战衬托之下，一进入3D部分反而好像掉了一个档次（笑），可能是个意外的损失。

从画面风格来看，《姜子牙》更显仙气，追求优雅和纯净。

最大的优点在于人、事、物的画风浑然一体，风格统一，从头到尾没有突兀和生硬之处，可见真的是制作人员们细心打磨的一部诚意之作。

画面质量可以给出四颗星☆☆☆☆，部分画面可以给到五颗星☆☆☆☆☆剧情上可以说是非常四平八稳，非常常规，套路中的套路，但呈现的完整度还是可以的。

可以总结为三部分：寻亲记+欢喜冤家公路片+反派洗白&伟光正黑化。

三种套路在各种电影中已经手脚并用都数不过来了，光论国产动画电影这一块儿，欢喜冤家一路冒险就是《大圣》和《罗小黑》两部电影的人物基本互动模式；而狐妖为了自己的族人违逆天命，也与《罗小黑》中木妖风息的执念十分近似。

这样循规蹈矩的设计肯定谈不上有多么出彩，但只要细心完成也不会有错。

通过唯美的画面和几个关键转折点别出心裁的演出，《姜子牙》还是赚了我的很多滴眼泪的。

下面来说说影片的核心问题：姜子牙所面临的核心矛盾是“一人和苍生”之间的对立（既对立又统一）。

但是影片过于偏向“一人”（苏妲己），观众看不见“苍生”是何模样，留下的只有一个抽象的形而上的“天问”，这层对立也就不成立了。

其实本片的立意非常好，它要还原的是一个经典的“电车难题”。

如果火车快要撞死前面铁轨上的一群人，此时你站在变轨拉杆的旁边，只要拉下拉杆火车就能及时变轨，在另一条轨道上只有一个无辜的小女孩，这时候你拉还是不拉？

师尊选择拉了，不同的是他是师尊，可以免于审判，免于良心谴责。

不仅如此，因为他是师尊，所以他道德上不能有任何污点，所以他选择了掩盖这件事，当做这一切都没有发生过。

而真相一被暴露，他就搬出“都是为了苍生”、“都是最好的安排”这种道貌岸然的话，沉浸在牺牲小我成就大我的自我感动中。

只不过他牺牲的小我都是别人，而且他有这个权力，这是最可怕的，也是姜子牙最后要斩断的一把锁。

如果导演想让观众共情，最应该做的就是让观众走过从不认同/不理解姜子牙到最终被他说服的这么一个心路历程，这样的话感动才会最大化。

也就是说服观众不可以拉下那个拉杆牺牲无辜的女孩，即便会让其他人陷入更大的危险中（在影片中对应的是可能会放狐妖重回人间）。

想要实现这一点，就要让观众陷入纠结。

先让观众看到大战中苍生被狐妖害得有多惨以及大战后和平生活的美好，看到一张张活生生的苍生的面孔，从而衍生出一定要防止狐妖再世，就算牺牲女孩也不足惜的“邪恶”念头。

这样的话天平两边才有得玩。

但由于本片中对于苍生着墨太少，有限的刻画也基本上是拼命要割狐狸耳朵这种不讨好的形象，也就让天平的“苍生”一头没有任何重量。

就算观众一开始就看出留着小九肯定会放出狐妖，最后也真的放出来了，但是那又怎么样呢？

好像也没怎么样，就是一个客观上“不太妙”的事实而已。

如此一来戏剧化的冲突也就大大降低了。

而且影片对观众的“说服”（或者说对观众选择的引导）可以说是一个完全拉偏架的过程。

姜子牙虽然口口声声为了苍生，可是自始至终好像也没跟苍生真正相处过，身边都是一些狐狸呀豹子呀神兽呀啥的，唯一一个接触过的“苍生”就是沙漠里那个财迷心窍的猎狐人。

这种遥遥相望、高高在上的拯救有些过于离地了。

反倒是他跟小九一直相处在一起。

先是心心念念钻了十年牛角尖，然后就一直陪小九走到她人生尽头。

等于最后做出选择的依据就是跟谁相处的时间长感情深呗？

如此一来姜子牙的内心挣扎瞬间就掉了一个档次。

我在观影过程中甚至一度产生了他是在“为一己私情与天斗与人间斗”的错觉，虽然肯定根本不是这样。

但他的理念与操作之间已经出现了相当程度的割裂。

“人与妖的对立”、“一人与众人的对立”是以古代神话为主要来源的国产动画电影的重要主题之一，在本片中也不例外，但是呈现的效果却不如《哪吒》、《白蛇》，甚至可能不如《大鱼海棠》，原因就是如上所述缺乏对人间的刻画。

之所以说可能不如《大鱼海棠》，是因为这两部片子都想讨论相似的主题，即拯救一条鱼/一只狐（其实这条鱼和这只狐说到底都是人）与许许多多人的安危之间的抉择。

而《大鱼》选择直面这一矛盾，而《姜子牙》则把这个问题通过模糊掉苍生而在事实上回避掉了。

只不过《大鱼》翻车的地方在于没能成功而舒服地说服观众，反而让很多人对女主产生了反感，认为她太任性了。

但是在直面矛盾这一点上来看，《大鱼》要比《姜子牙》更“勇敢”一些。

关于“救一人还是救苍生”这个主题，非常值得一提的是一部叫做《Fate/Stay Night》的日本动画，里面主角卫宫一家两代人都想当拯救苍生的英雄。

其中父亲卫宫切嗣秉持着功利主义道德观，认为永远应该牺牲少数人拯救多数人；而儿子卫宫士郎则怀着天真的理想主义英雄观，认为每个人都要救，就算是坏人都要救，跟姜子牙颇为相似。

两条路线最终都走向彻底的失败。

后者的失败在于完全不现实，总有一天你会碰上拯救某些人就等同于杀死另一些人的无解境地；而前者的失败在于擅自决定他人的生死，成为一个虚伪而自大的独裁者，最终等于把所有死亡的重担都扛在自己身上，从而陷入道德上的死胡同与绝望。

隐藏的结论就是不存在真正的英雄，没有人有权决定他人的生死；我们要不就只能做身边的人的英雄，要么就只能成为一个逻辑不自恰的伪善者。

同样的道理，神要么是残暴的，要么是天地不仁的，要么是任性不可测的，反正不可能是影片最后姜子牙理想中那样的。

这些思考都是对这一主题更深一层的挖掘。

最后，苍生形象的模糊所衍生的另一个问题，就是对狐妖、静虚宫以及师尊的行为和角色无从判断。

1）首先是战争的过程说得不清不楚，只有一些残骸和废墟，也不知道是谁造成的。

这应该怪狐妖，还是怪纣王？

还是说天庭也有责任？

后面九尾起底师尊的时候，又说伐纣之战是师尊为了一统三界，利用九尾的贪婪策划出来的，似乎暗示了伐纣并非是因为纣王昏庸。

那么纣王被狐妖蛊惑之前到底是否昏庸？

如果他治下的百姓过得并不差，那天界非要推翻他改变现状的意义又是什么？

这些逻辑都没有捋顺，导致这一层反转反而使得苍生的生活实景更加扑朔迷离。

那么苍生之苦究竟应该去怪罪谁呢？

2）其次是为什么战争结束了苍生依旧不幸？

这锅怎么莫名其妙就甩到静虚宫身上了？

虽然师尊为了早日结束战争而欺骗狐族及株连小九并不正义，但就此推断周朝建立后的百姓疾苦也是静虚宫的独断专行造成，这个逻辑就有些太跳跃了，缺乏实体感受。

百姓的生活细节我们一无所知，这也就让人无从判断师尊到底为此负有多大的责任，恨也恨不起来，也不懂为什么斩断了天梯就能让人间生活更美好。

当然影片给出了解释，大意是没有天界的干预和操弄，人间本不会有这些纷争。

但知道商周历史的观众心里自有一杆称——历史上的商周之乱本就是人祸所为，又关神仙什么事呢？

当然了，你可以给出一个跟历史记载不同的诠释，但这也意味着你要跟观众脑中的既有印象斗争，也就要求你给出更具说服力和感染力的画面信息，以及充足的前期铺垫。

而这正是本片缺失的一个重要部分。

总结起来，片尾的幸福生活确实很美好，让人有些小感动，但是想了想这美好背后好像也挺莫名其妙的。

动画效果几乎满分，这里只说剧情。

很多人说剧情烂，但是剧情根本不烂，只不过一开始进入剧情比较慢，留了很多伏笔，慢慢铺展悬疑，最后解开谜团。

我看到好多在电影院看了20分钟就过来打一星的，这些人可能平时在网上看解说或者开倍速看网大看习惯了，无法认真完整地欣赏一部两小时的电影了。

这是一部内核相对沉重，探讨了深刻话题的电影，没有很多人期待的那种屎尿屁搞笑爆米花桥段。

然而，有的电影观众看电影只是图一乐，这跟他们的期待不符，这也是很多人骂剧情不好的原因。

但这绝对是一部值得列入史册的电影，是国漫的一个里程碑！

好了开始说剧情。

很多人都说，这部电影讲的是“救一个人还是救一百个人的故事”，但是我觉得不是这样。

这部电影明明讲的是，到底要空喊“拯救苍生”这个又大又虚无的口号，还是切切实实地救助身边的一个弱小的个体。

姜子牙在刚入师门的时候，给自己许下的承诺是“拯救苍生”，而当他被命令诛杀狐妖的时候，他看到了狐妖体内的那一个无辜的生命。

“我不是说要拯救苍生吗？

那她也是苍生的一员啊，所以我要拯救她。

”这就是强迫症的姜子牙的执念，也是他的理想。

天尊作为一个道貌岸然的教主，跟九尾狐私定协议，让她去迷惑纣王，自己则扮作正义的一方去伐纣灭商，从而坐上封神榜的最高位，成为“救世主”统一三界。

事成之后，翻脸不认人，把狐族整个灭族。

苍生看似被拯救，其实还是冤魂遍地，民不聊生。

但是天尊不care这个。

所以天尊是打着“拯救苍生”的旗号去做恶的人。

天尊需要培养接班人，让能力最强的姜子牙亲手诛杀九尾狐，就是想泯灭他的理想，从而成为自己一手扶植的接班人。

没想到姜子牙却是跟天尊不同的人。

天尊不care的事情，姜子牙care。

他为了坚持自己当初许下的“拯救众生”的理想，拯救了九尾狐体内的无辜性命，放弃了成为众神之主的高位，在流放地陷入了内心的挣扎。

这就引出了电影的整个故事。

这其实是一个有关理想的故事。

到底什么是“理想”？

理想来自于一个念头，最终形成一个观念，一种价值，一种笃定。

拥有理想的人，为了贯彻和拥护这个观念和价值，宁愿舍弃其他重要的一切，甚至生命。

拥有理想的人，也需要经理无数次的自我否定、自我怀疑，而只有经历过无数次的否定和怀疑，这个理想才会变得更加坚固，坚不可摧。

这个理想常常是被外人所不理解的，是要被群嘲的。

但是，有的时候，对于某些没有理想的人来说，理想变成了一句空洞的口号，人们在默念这个口号，却忘了口号背后包含的意义。

更甚至，就像姜子牙的师父元始天尊一样，将这个“理想”变成隐藏不可告人目的的手段。

想起以前读书的时候，班上有个男生，班干部，积极分子，每天都往老师那边跑，平时满口“爱国爱Dang为人民服务”，专业成绩不咋地，每年都靠德行分拿到好多奖学金。

有一次，我们一个家境贫寒的学妹的父亲得了癌症晚期，家里只有学妹父亲这一个劳动力，我们同学们在qq群里私下给学妹捐款，为学妹父亲分担一些医药费。

班上每个同学都打了钱，只有这个男生，从头到尾一句话都没说，一分钱都没捐，装沉默。

口口声声”为人民服务“，是真的去身体力行地帮助身边的每一个人，还是只是入dang、拿奖学金、讨好领导、升官发财的形式？

真正的理想常常被群嘲，因为伟大的理想常常不是利己主义的，常常需要牺牲，守护这个理想，需要付出很多价值。

姜子牙正是想要守护这个“拯救苍生”的理想，才背叛师门，陷入囹圄。

很多黑《姜子牙》的人都说，姜子牙为了自己的理想，牺牲了师弟申公豹。

不是这样的啊，申公豹的牺牲，难道不也是为了守护自己的理想吗？

申公豹本来是一个平凡的人，他被姜子牙的理想所感召，从而有了自己的信念，这才是最动人的地方。

大家为什么喜欢《哪吒》？

因为《哪吒》属于个人成功主义。

一个怪胎如何突破世人偏见，收获友情亲情，最终在命运面前成功。

这会与许多观众产生共情。

因为每个人都梦想着被人理解，获得世俗的成功。

而编剧写姜子牙，无疑是冒了很大的险，因为姜子牙“为了坚持自己的理想，为了拯救天下苍生，宁愿放弃名利、放弃世间各种好处，被世人误解”。

这并不能引起多数人的共情，反而会被很多人看作“傻瓜”、“作逼”、“三观不正”。

在资本主义、个人利益至上、理想普遍不被理解的时代，真正“三观不正”的究竟是谁呢？

理想是纯精神层面的，常常与物质利益相悖逆，所以利己主义者们永远无法理解“理想”的可贵之处。

《姜子牙》的难能可贵之处，正在于它放弃了与大众的共情，它改变了国产动画电影的低幼向，放弃了儿童这一观影主流群众，放弃了欢乐的剧情，讲了一个压抑黑暗有深度的故事。

大众无法与一个孤傲的英雄的精神境界共情，你无法跟着姜子牙哭或笑。

但是看完这部电影，你会思考姜子牙这样做的意义，你会思考一个更高境界的人生存在的可能性。

有的喷子，拿“不能逗笑我”“不能让我共情”作为唯一标准，这本身就是low的。

庄子不是说过么，夏虫不可语于冰。

最后附上一位网友“XV”的留言，我觉得写得很好：谩骂嘲讽冷笑必将存在于这条路上，电影的人物剧情节奏甚至画面确实也存在毛病，但这并不是我们看不起它给它差评的理由，它所表达的一些观念与主流审美确实存在偏差，但那正是社会所缺的东西，姜子牙是一部认真而勇敢的电影，是对传统电影边界线的一个挑战，为这部电影付出的人远比我们这些观众勇敢太多，我们与其麻木冷淡地指责它，不如给予它希望，祝愿国漫继续勇敢地走下去。

这是我在这里留的最后一个回复。

很多留言说我什么主观臆断、过于自我和秀优越感，我完全不在乎，也不想反驳，因为我已经表达了我真实的思想，我的看法，我想要捍卫的观点。

记得一号上午，看完电影后，我被电影深深震撼了，然后打开豆瓣，看到有那么多差评，我简直震惊了。

在回家的路上，我一度犹豫要不要把我自己的看法写在网上。

在那么多人不喜欢的情况下，如果我表达喜欢，会不会招来很多骂声。

但最后我的表达欲战胜了我的顾虑，我决定不管这些，把我自己的思想，我的见解，我的感情诚实勇敢地表达了出来。

没想到写的东西成为了高赞影评，这几天收获了13万的点击率、将近三千个赞，收获了很多的认同和共情，我很开心也很骄傲可以勇敢表达自己，捍卫自己认同和喜欢的东西，以后我依然还会继续表达下去。

看到这段文字的朋友，不管你们对我的这篇影评是否认同，但希望以后你们能够勇敢的站出来，捍卫你想要捍卫的，表达你想要告诉这个世界的。

因为真的很爽啊！