导演:乔可·安华
主演:礼萨·拉哈迪安,克里斯汀·哈金,Natalius Chendana,卜提·阿尤蒂雅,米安·提亚拉
类型:电影地区:印度尼西亚语言:印尼语年份:2024
简介:西塔 (Sita) 不信仰宗教,因为她的父母是自杀式爆炸袭击受害者。从那时起,西塔的人生目标只有一个,那就是找到罪孽最深的人,当那个人死后,西塔想要进入他的坟墓,以证明坟墓的折磨不存在,宗教也不是真实的。然而,那些不相信的人会面临可怕的后果...详细 >
不是?!都这样了你们也挑三拣四,我不知道什么大神拍出来的恐怖片才能让豆瓣满意😅
吓唬谁呢?什么真主,什么墓中酷刑?现在中国人死了都火化,哪有尸体给你玩酷刑? 老子信你个鬼!
前面铺垫得真的太太太长了
5/10又臭又长的剧情,寡淡的惊吓点,自以为的宗教命题探讨,在恐怖片里不搞恐怖就是耍流氓。两颗星全部给最后的墓中酷刑,这几分钟算是全片最精彩的部分了。
剧本写的有点乱,但个别镜头血腥度可以
下次我再信营销号我就是傻逼
惊吓桥段还可以,高开低走,有讽刺宗教的意味,最终却处理的不够好,或许是政治原因,毕竟导演也不能明着反对宗教,在那种国情下也算是迈出了一步吧。
最后的特效怎么有点五毛…
还行
前半段可以给个四星,从老头出轨屁事没有开始后半段非常混乱,不知道导演想表达什么,反宗教还是告诉你不信神的下场很惨,这种神有什么信的必要,那古代的暴君岂不是特别适合做神。主题应该是反宗教,但又不太敢反,似乎有多方实力介入,乱七八糟的真的特别混乱
前面三分之二都很无聊,后面三分之一才进入正题,有点欧美宗教恐怖片那味儿
虽然本片对于宗教的批判并没有勇气做到彻底否定,以及后半部中西塔为了亲自证实墓刑并不存在而经历的幻觉占据篇幅过大,且为了一场大尺度洗衣机杀人戏以至于让叙事显得极为松散,但本片结尾铺垫了全片总算姗姗来迟的墓刑最起码在「恶有恶报」这块令人长出一口气。
气氛可以,但剧情太拖沓,导演是完全自我陶醉了么?最后的墓中一幕算是点题也够精彩,可惜和男人的高潮一样转瞬即逝,好吧,毕竟我爽到了,加一分。
题材挺有新意,但可惜节奏不好,虎头蛇尾,最后才出现的墓中酷刑也像是为了扣题和猎奇而设计出来的,而且也太短了
唉,每次看这种企图探讨宗教本质的作品就很难受。它太受到创作者本身的理解的牵制了,尤其是在如此琐碎又有着强烈表达意愿却没有绝佳表达能力的作品里时,能够看到的只有创作者本身的迟疑、踌躇、愤怒和妥协。精神内容上基本就毁了泰半,硬件创作上,到剩下1/3了开始抖落乔克安华本身最擅长的恐怖桥段了,但是本该是纯粹的恐惧和惊悚却在全片主旨影响下变成了愤怒和质疑。真的,导演你的上限如果只能是通过社会事件去剖析人性的话就别妄图去阐述宗教了,太让人难受了。
抛开文化差异造成的是否信教的冲突仅从恐怖片的角度看是值得称道的,全片都在浓厚的宗教背景下,借女主角这一“异教徒”从质疑到沦陷的过程逐渐推翻观众的心理预期,尤其片中的宗教并非虚构的邪教而是多数人眼中现实存在的极端宗教,更能达到瘆人的效果,最后十五分钟的视角变化和将亚洲恐怖传说的具象化都是让人耳目一新的体验。只是没想到这导演竟然是专业拍恐怖片的,所有jump scare都慢半拍的感觉。
还算不错的恐怖片 前半部分节奏略拖沓 从女主回到墓地开始又一下子拔得很高
印尼这个种族就应该消失
2014.10.12 这是我看的这导演的第三部电影。他不仅擅长拍摄疼痛感,也很会拍摄邪典风格的作品。影片中,坏人说的话都很有哲思意味,挺引人深思。可见导演在宗教、邪教、恐怖组织这些方面的思考还挺深的。表面上看,这电影似乎是在恫吓那些没有信仰的人,使其回归信仰。但个人认为,电影是希望让人们思考,不要处于半信半疑的状态,要有自己的想法和立场。十分期待他的下一部作品《撒旦的奴隶3》。
前面太平淡,结尾这里酷刑是真的喜欢,一下子妖魔鬼神的折磨方式全都来了,复原再虐杀是我没想到的哈哈哈肉体精神双重摧残,也活该这个性侵犯了。所以电影中间都是女主进去的一场梦,结尾才是真实的吗?(洗衣机扒脸皮结局虐杀印象深刻)
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不是?!都这样了你们也挑三拣四,我不知道什么大神拍出来的恐怖片才能让豆瓣满意😅
吓唬谁呢?什么真主,什么墓中酷刑?现在中国人死了都火化,哪有尸体给你玩酷刑? 老子信你个鬼!
前面铺垫得真的太太太长了
5/10又臭又长的剧情,寡淡的惊吓点,自以为的宗教命题探讨,在恐怖片里不搞恐怖就是耍流氓。两颗星全部给最后的墓中酷刑,这几分钟算是全片最精彩的部分了。
剧本写的有点乱,但个别镜头血腥度可以
下次我再信营销号我就是傻逼
惊吓桥段还可以,高开低走,有讽刺宗教的意味,最终却处理的不够好,或许是政治原因,毕竟导演也不能明着反对宗教,在那种国情下也算是迈出了一步吧。
最后的特效怎么有点五毛…
还行
前半段可以给个四星,从老头出轨屁事没有开始后半段非常混乱,不知道导演想表达什么,反宗教还是告诉你不信神的下场很惨,这种神有什么信的必要,那古代的暴君岂不是特别适合做神。主题应该是反宗教,但又不太敢反,似乎有多方实力介入,乱七八糟的真的特别混乱
前面三分之二都很无聊,后面三分之一才进入正题,有点欧美宗教恐怖片那味儿
虽然本片对于宗教的批判并没有勇气做到彻底否定,以及后半部中西塔为了亲自证实墓刑并不存在而经历的幻觉占据篇幅过大,且为了一场大尺度洗衣机杀人戏以至于让叙事显得极为松散,但本片结尾铺垫了全片总算姗姗来迟的墓刑最起码在「恶有恶报」这块令人长出一口气。
气氛可以,但剧情太拖沓,导演是完全自我陶醉了么?最后的墓中一幕算是点题也够精彩,可惜和男人的高潮一样转瞬即逝,好吧,毕竟我爽到了,加一分。
题材挺有新意,但可惜节奏不好,虎头蛇尾,最后才出现的墓中酷刑也像是为了扣题和猎奇而设计出来的,而且也太短了
唉,每次看这种企图探讨宗教本质的作品就很难受。它太受到创作者本身的理解的牵制了,尤其是在如此琐碎又有着强烈表达意愿却没有绝佳表达能力的作品里时,能够看到的只有创作者本身的迟疑、踌躇、愤怒和妥协。精神内容上基本就毁了泰半,硬件创作上,到剩下1/3了开始抖落乔克安华本身最擅长的恐怖桥段了,但是本该是纯粹的恐惧和惊悚却在全片主旨影响下变成了愤怒和质疑。真的,导演你的上限如果只能是通过社会事件去剖析人性的话就别妄图去阐述宗教了,太让人难受了。
抛开文化差异造成的是否信教的冲突仅从恐怖片的角度看是值得称道的,全片都在浓厚的宗教背景下,借女主角这一“异教徒”从质疑到沦陷的过程逐渐推翻观众的心理预期,尤其片中的宗教并非虚构的邪教而是多数人眼中现实存在的极端宗教,更能达到瘆人的效果,最后十五分钟的视角变化和将亚洲恐怖传说的具象化都是让人耳目一新的体验。只是没想到这导演竟然是专业拍恐怖片的,所有jump scare都慢半拍的感觉。
还算不错的恐怖片 前半部分节奏略拖沓 从女主回到墓地开始又一下子拔得很高
印尼这个种族就应该消失
2014.10.12 这是我看的这导演的第三部电影。他不仅擅长拍摄疼痛感,也很会拍摄邪典风格的作品。影片中,坏人说的话都很有哲思意味,挺引人深思。可见导演在宗教、邪教、恐怖组织这些方面的思考还挺深的。表面上看,这电影似乎是在恫吓那些没有信仰的人,使其回归信仰。但个人认为,电影是希望让人们思考,不要处于半信半疑的状态,要有自己的想法和立场。十分期待他的下一部作品《撒旦的奴隶3》。
前面太平淡,结尾这里酷刑是真的喜欢,一下子妖魔鬼神的折磨方式全都来了,复原再虐杀是我没想到的哈哈哈肉体精神双重摧残,也活该这个性侵犯了。所以电影中间都是女主进去的一场梦,结尾才是真实的吗?(洗衣机扒脸皮结局虐杀印象深刻)