天水围的日与夜

　　这是一部非常克制的电影，但并非没有起伏。

　　比较华丽的部分是在音乐上，基本随着剧情还是有一定的煽情效果，特别最后的结尾，正是温暖的伴奏使得电影有了光明的尾巴。

　　电影的开头是空无一人的自然，然后是拥挤其中的人来人往。

　　亲戚，邻居，小孩，过往的路人都比较称职地在积极生活，最多的心态便是 这是我的生活方式，无所谓好坏，无所谓坚持，只有习惯地接受，也不存在反抗。

　　焦点牢牢固定在主人公的不容易，主线便是主人公作为好人的一生，不停地要强，不停地给别人力量，然后也有一个独自哭泣的释放，可谓问心无愧，其他一律淡化处理，一部电影只集中解决一个问题。

　　生活的困难并不在于发生很多无法解决的问题，在于其实什么都没有发生。

生活的惊心动魄不在于反抗和忍受，而是慢慢习惯。

　　人就这么活着，有些快乐的浪花，浪花里有喷香的鸡蛋，滑润的月饼，亲人的允诺，然后随着日夜一切周而复始。

　　人人都在可以接受的范围里经营自己的自尊：花菇，金饰。

然后对方不让自己难堪地做出回应，大家得以微笑以对，大家可以夸奖对方而不觉得焦灼和尴尬，大家都可以心安理得。

　　电影的魅力在于许鞍华终于放低心态，愿意用一个主题说出自己的想法，愿意不怕别人说自己的镜头有多少主观色彩，愿意用这样的电影静静放在自己面前：不避美妍。

　　相对于旁观的《姨妈的后现代生活》，许鞍华做回香港师奶，做回自己。

我们便也随之得到很多很多的自己，哪怕这次轮到我们旁观。

　　真实只要你看得足够久，总会习惯。

看完桃姐后，又把天水围的日与夜下下来再看了一遍。

应该是认真看第四遍了，依然能切身感受到那种似有似无的情绪，平淡不平淡的生活。

不少人觉得，天水围是部闷片。

的确，天水围中很多镜头都是沉默无言的，几言几语中也少见情感浓烈的台词，就像是扯点闲谈，无太多意义似的。

很多时候，许鞍华拍的都是平淡生活，起床、上班、闲聊、下班、吃饭、看电视、睡觉……不少人也因为这种平淡生活的味道喜欢上这部电影，因为我们对生活的敏感，让这部电影的观感与众不同。

我们容易捕捉生活中的细微之处，当在电影中出现类似的情节时，不需费多大气力即可赢得共鸣。

相信不少人喜欢这部电影理由如上，然而仅此，不可能称为“许鞍华迈向大师之作”，我也不会如此死心塌地地喜欢。

天水围的高明之处，即在平淡的叙事、平淡的镜头之下点点缀缀，犹抱琵琶半遮面地露出其深藏的情感。

看似许鞍华什么都没做，然而她做得太精妙了。

反复、对比、断、续、留白……外行人不知道该怎么定义这些电影手法，用直白的话说：影片中出现了很多线索，画面里面的，台词里面的，或许它的一次出现并不代表什么，然而多次且不同的出现赋予了它特殊的涵义。

就像织网一样，每次的出现都是一根网丝，一次次的出现进行连结，似乎要形成个什么形状，却又在模糊的时候画上句点，后面的事情，留给观众想象。

这样的解释太抽象，似乎不明白到底在讲什么。

下面回到影片中，看看被我们忽略的线索：鸡蛋鸡蛋在影片中出现了很多次，第一次是贵姐下班后在超市买东西的那个镜头，她在鸡蛋的柜台前挑了挑，拿了一大盒鸡蛋。

接着是回家吃晚饭的餐桌上，蒸鸡蛋；后来陆陆续续在贵姐和家安的餐桌上看到煎鸡蛋、青椒炒鸡蛋、鸡蛋炒虾仁，还有个鸡蛋炒什么认不出来。

到影片后半段的时候，贵姐和阿婆一起在超市买东西，贵姐在挑鸡蛋，阿婆觉得奇怪：你上次不是刚买过鸡蛋么，这么快又要买？

贵姐的一句话点出了些原委：她家小时候穷，没好东西吃，她妈妈总是变着法子炒鸡蛋，各种做法都好吃。

那是贵姐的过去，也延续到了现在。

贵姐和家安的餐桌上都是些不起眼的小菜，每次都有鸡蛋，鸡蛋翻着花样炒，俩母子围坐在餐桌旁一边吃饭一边闲聊着，那也是温馨美好的生活。

最后贵姐邀请阿婆到她家过中秋，影片中最后一次出现了鸡蛋，正在锅里煎的鸡蛋。

父亲父亲在家安的生活中是个隐去的符号，从一开始并没有提及父亲的事情。

家安参加团契活动的时候被偶然问起，家安的回答也很平淡。

少了这个人，母子俩相互扶持着过安生的日子，似乎这个人被慢慢地淡忘。

后来婆婆谈及贵姐做女儿时的往事，一句话提到家安的父亲，只言片语中也可以看得出来父亲也是个忠厚淳朴的善良人。

家安在找衣服的时候翻出父亲的裤子，贵姐准备丢掉的时候睹物思人，回忆起他刚逝世时的情景，那是影片中少见的宣泄情感的镜头。

苹果婆婆住院的时候，家安和表姐去看望她，表姐说：嬷嬷，我给你带了苹果。

后来贵姐和家安去看婆婆的时候，贵姐放下袋子就从里面拿苹果出来削给婆婆吃。

后来家安和徐老师在超市碰到，一起逛的时候，家安看到苹果摊，去挑苹果，徐老师问他是不是喜欢吃苹果，家安回答他婆婆喜欢。

徐老师既然提到徐老师，不得不说这个角色在本片也设置得挺有意思的。

鸡泡对家安开玩笑时提及这个人物，可知家安和徐老师的关系不错。

后来贵姐也问家安有没有见到徐老师，徐老师长得美不美，这个镜头里鲍起静演得很好：贵姐问完，塞了口饭愣了一下，鼓着眼睛看着别处，她在等家安回答，家安沉默不语，贵姐又装作没什么事一样继续吃饭。

观众都能从这小细节中明白些东西。

影片快结尾的时候，一个主观镜头扫过来，停在家安的身上，然后响起徐老师的声音：“张家安！

”影片很多这样的设置，像报纸、冬菇、给婆婆送粥的饭盒、快餐盒里的乳鸽等等，很多线索埋在电影之中，断断续续地串起并丰富了整个故事。

它不明显，隐藏在细枝末节中，或许时隐时现，或许首尾倒置。

它也不完整，或许掐头掐尾，或许只言片语。

留白真的是艺术的高超境界，许鞍华给了观者阶梯，阁楼上的情景需要观者自己去揣摩和想象。

这些暗藏的情感枝蔓，把一个平淡的故事讲得有收有放有藏有露，情绪在一次次反复对比中酝酿，最后在吴莺音的《明月千里寄相思》中平稳流淌。

余音绕梁，三日不绝。

影片中穿插了一些女工辛勤工作的黑白照片，应该是反映了天水围的底层劳动妇女的艰辛。

女主角宽姐就是早早辍学，供养弟弟们完成学业，让弟弟摆脱了天水围第一代移民的贫苦的生活。

弟弟们离开了天水围社区，也没有断绝和姐姐的联系，忘记姐姐的恩情，准备资助宽姐的儿子到国外留学。

女主角宽姐一家母慈子孝、兄弟和睦、尊老爱幼、其乐融融的场景，更加反忖出阿婆一个人无人奉养的凄凉晚景，但是正因为宽姐的大爱改变了阿婆本该悲凉人生的命运轨迹。

在中秋之夜，宽姐放弃了和母亲、弟弟们团圆的机会，带着儿子阿安和阿婆一起过了一个团圆节，给予阿婆一个温馨的家的氛围，给了阿婆最需要的家庭的温暖，让我们感到浓浓的人情味。

影片没有炫目的视听效果，放弃了所有的煽情段落细节，用最简单的手法，叙述了香港天水围社区的普通民众的故事，涉及到学生成长问题、单亲家庭、孤寡老人养老等问题，本片并没有将这个香港媒体所描述的悲情社区天水围扩大化，而是在整体上给人们的感觉是平淡不失感动，有着淡淡的人情味的温情故事。

让我们懂得了最平淡刻板的生活却能带给我们最美的感受，最真实的感动永远源自最平凡的生活。

有些事是需要等到别人来提醒的：比如，那些小小的得失和悲喜，其实什么都不是。

比如，求不得、爱不到，其实也并没有什么了不起。

这个世界有那么多快乐和精彩等待我们去发现和体验，但我们却习惯把自己画在圈圈里面，画地为牢，多么可笑。

有一些人，永远对这个世界保持着最大的温暖和柔软在生活，有一些人，也永远在对这个世界的其他人怀着最大的善意。

不用上升到人性的崇高、或者什么乐观精神，其实他们不过是安静的在认真生活而已。

坦然的承受、接受、付出。

不愤怒、不大悲大喜、不颓废、更不迷茫。

一切爱恨嗔痴在他们面前都只是显得矫情，然而他们又不是冷漠，相反，却时时让你感觉温暖、温情无限。

不狗血，也不煽情。

不深刻，也不说教，更不哭叫呐喊。

然后你就在他们上班、下班、起床、吃饭、睡觉、打扫房间的某个瞬间，发现了自己的歇斯底里和那么多永无止截的欲望和不甘心。

最后领悟我们不过只是需要安静和认真的生活。

1 近期看的最温暖的电影 但是看了别人写的评论 让我心情很复杂 知道天水围是因为开卷8分钟里面梁文道曾经介绍过一本写天水围的书 所以对这个远在香港的小地方并不一无所知 所以看到这个片名就马上下来看 看得很认真 是最近难得心静的看点什么电影拍的很温情 没有台湾煽情式的符号镜头 所以不经意处 让我哭得一塌糊涂突然意识到 在我的生活中已经缺乏了对别人的爱 对周遭人的关心可就是这样一部电影那么多的评论 不是从床绕到茶杯 唧唧歪歪的故作情调 然后又摆出高姿态的人文关怀 就是 探讨高不可攀的城市哲学 好像这样才能衬托出这不是一部商业电影 才能显示出自己在怎样强烈的感受生活人们到底怎么了 就不能好好说话吗是太金钱 还是太城市了 还是太精神空虚了怎么表达的像一个个的病患2 看到 阿婆找出没舍得吃的香菇 特别撕下了价签 追着 贵姐送给她 那种真诚的对待别人的帮助想表达点什么的心情 让我很难受 还有送给 女婿的金链子 那么省吃俭用连买油都要算计 可是给别人买东西的时候却花钱花的那么开心 而且特别也给贵姐买了一份 对自己舍不得对别人却舍得 让我想我奶了 她总是让你挑好的东西吃 垃圾随便放就可以她来收 老年人总是给人很窝心的感觉3 听台湾的一个导演李国修 谈他教育的心得 他说教育小孩他有三条 一是有爱心 二是有幽默感 三是有想象力、因为母亲要上班 他每天去看 病得外婆 在超市中不经意看见苹果 就要买几个因为外婆爱吃 这是一个心中有爱的孩子 我更愿意相信因为贵姐心中的那份爱 让她的孩子成为了一个难得的 人本来该成为那样子的一个人 而他表姐跟表妹对菲佣烫衣服是否够专业的探讨 让人觉得 有钱人的可悲 有时候不是 这个社会仇视有钱人 而是 有钱人还没 想好怎么当有钱人 他们就有钱了 是不是只在贫穷的地方才能体会到大爱的温情 这代价太残酷了吧我迷茫了

如果你的母亲是长女。

她不起眼，人到中年的她不习惯打扮，她的穿着只求舒适就好，甚至不介意衣服是从姐妹那里甚至女儿那里得来的。

她做着平凡的工作，也许这辈子始终赚不了大钱，但保持温饱还是可以的。

所以在家庭聚会的时候从来都没有自己驾车去的可能，当然也永远不必为找停车位而烦恼。

虽然每次聚会的时候，你可能会觉得自己的家境不如别人，但你总不会因此而自卑。

她的教育程度并不高，但她一定是个安分守己乐于助人的人。

虽然不是所有的长女都要为供弟妹读书而放弃自己的学业，但在照顾弟妹方面，她的确是尽心尽力。

所以，当你跟她讨论高科技的时候，她不怎么明白，对于电脑她终究没有你在行，科学知识懂的没有你多，但在做人的方面你永远逊于她。

她烧得一手好菜。

你们家的餐桌上也许永远不会出现什么名贵的食材，但每道菜都是她精心琢磨的，营养和味道方面从来都不输人。

她可能跟她的母亲有心结。

也许是埋怨年轻的时候，但她从来都恪守孝道。

母亲病了，她终究会以自己的方式去关心。

尽管可能会有争吵，但她们一定是最了解对方的人。

她不修边幅素面朝天，但她细腻，她知道她的家人最需要什么，为了家人她会放弃很多。

她在人群中普通，但她在你的生命里一定是重要的人。

很凑巧的，在母亲节的这天看了这部电影。

而我的母亲，也是家中的长女。

这部生活气息浓厚的电影，从一开始就让我倍感亲切。

虽然他们的故事在香港，可是跟我们的并没有不同。

戏剧里的生活并非都是灯红酒绿花前月下，我们的生活永远在柴米油盐中。

从一开始，我的注意点就在鲍起静饰演的人物身上。

她跟我的母亲，真的有太多相似了。

她们都平凡，但她们都能温和的过自己的生活。

高中时曾经尝试很矫情的写母亲，那时像个套路，写争吵与和好的，自以为那就是好文章。

现在的我，不能说是老了，但更喜欢这些平淡细腻动人的东西了。

母亲之于我们的，就像是片中的配乐的吉他声，那么轻却又恰到好处，生命里看似轻，却又重的让我们无所适从。

（作业用，难免装B）2009年2月16日的香港电影评论学会上，许鞍华执导的低成本电影《天水围的日与夜》，获得最佳电影、最佳导演、最佳女演员三项大奖，成为当晚颁奖礼的大热影片，而许鞍华本人也说，这次获奖，使得自己重获了对电影和对人世的信心。

电影的内容十分简单，用人物介绍就能代替剧情梗概——居住在香港天水围的贵姐（鲍起静饰）与儿子张家安（梁进龙饰）一个夏天的日常生活。

除了这两位主要人物，还有贵姐的邻居孤寡老人梁老太（陈丽云饰），以及贵姐的母亲、弟弟等亲人，他们与贵姐的生活或交叉、重叠，或疏离、悖行，但无论如何，都是在看似平淡的表面下认真的过活。

选择天水围为背景，其实已显露了导演对社会问题的关注。

天水围地处偏僻的香港新界元朗区，原为一条围村，后经政府的多次改造成为新的市镇。

因为本区居民多为贫困家庭，教育水平不高，再加上交通不便，使得区内各种社会问题滋生，如就业、治安、移民与本土的融合等。

最近几年，天水围频发惨案，失业男子斩杀全家、精神病妻子从高楼抛下儿女等，种种伦常惨剧使得香港传媒将其称为“悲情新市镇”，06年林夕更写出《天水围城》一词，“围住了血汗、围住了跌宕、围住了当初的厚望”，唱出围城内的绝望。

　　如果追求激烈的表现与情绪张力，天水围确实聚集了太多的戏剧元素。

同是以这个香港著名的贫民区为背景，去年就有刘国昌的《围，城》一片，讲述该区问题少年的种种经历，其中诸如流浪、虐待、贩毒情节，颇让人想起陈果的《香港制造》，仿佛11年过去，中秋（《香港制造》主角，李灿森饰）的影子在天水围重现，又因了刘国昌“我就住在这个著名的无人理会的天水围”这句台词，越发多了些控诉与呐喊的意味。

就连香港社区影片经典，关注贫民区的《笼民》，导演张之亮也是在激烈的矛盾设置中展现人物命运与情感。

而反观许鞍华的表现，却与以上几位相悖而行。

她说，在着手拍片之前，自己曾花了相当长时间在天水围社区内采访调查，但随着自己对该区了解越深入，便越发现原来大家的生活并不是媒体报道的那样灰暗、扭曲，于是她抛弃了当代港片擅长的叙事传统，选择不以充满戏剧冲突的故事，而以生活的本来面目，来打动人。

故事的消解：　　　　不得不说，在全片90多分钟的时间里，观众（如果熟悉港片传统的话）很难不滑入某种先入为主的假设中去。

在母子关系这条线上，第一场便能让人生出自作聪明的误会：贵姐天亮出门上班，而儿子张家安却到日上三竿才爬起床，躺在沙发上看电视，等到贵姐傍晚返家，张家安才开始洗漱，整个过程中两人没有对话。

这样的场景，很容易让人产生以下预设：张家安是个昼伏夜出的古惑仔，他与母亲感情疏离。

张家安去同学家玩，同学在抽烟打牌，从衣着言语中看出并非乖乖仔，这又让人很自然的担心：张家安交友不慎，会否卷入帮派团伙？

　　而在贵姐与邻居梁姨的这条线上，从一开始就面目模糊。

两人初相识，共乘电梯回家，梁姨先到，出电梯，贵姐在电梯内道别说拜拜，梁姨却完全没有听到般笔直往前走，贵姐的热情与梁姨的冷漠，此种人物性格的对比又会让人联想到《七十二家房客》式的邻里龃龉。

　　但是，当然，电影结束，观众的疑问逐次得到解答——或者说完全没有解答——青春期的儿子没有成为失足青年，邻里之间没有摩擦，就连开场呈现出的贵姐与弟弟和母亲的矛盾，在最后也没有激化。

如果观众确实带着“看戏”的心情进入电影，那么他们无疑会失望——许鞍华从一开始就抛弃了故事，而将注意力凝聚在人物的生活情境中，他们的动作、对话、表情、道具、布景，都作为故事的反面参与到影片中，时刻与期盼戏剧矛盾的观者心态作对。

感情的遮蔽：　　 　　在几场有抒情意味的内心戏中，许鞍华也通过场面调度做到了最大程度的节制。

比如贵姐扔亡夫衣物的那段，她将亡夫穿过的牛仔裤叠好，放进垃圾桶，又拿出，放在桶盖上，此时仰拍镜头里贵姐面部已经流露出悲伤情绪，但下一个镜头却突然退回到远景，角度改成了从楼梯拐角处往楼梯间看，因为明暗关系，画面被自然的分割成两块，而观众此时看到的是贵姐身影立于楼梯间的垃圾桶前，在画面光亮的三分之一处。

仿佛导演故意拉远观众与贵姐距离，以留给她独自神伤的空间。

在交代梁姨的生活情况时，许鞍华也运用了回避式的场面调度，首先是近景与特写，梁姨一个人在厨房切菜、洗菜、做饭，然后切到小全景，梁姨坐在客厅吃饭，还是一个人吃完饭后梁姨继续坐在桌旁，仍旧一个人，此时镜头已经变成从厨房拍向客厅的全景，梁姨与拥挤的客厅仿佛融为一体，窗外光线由明至暗，在这个共同体上投射出孤独的影子。

　　此种东方式的镜头语言，既有别于西方电影以面部特写来放大人物情绪的手法，也有别于以夸张布景营造氛围与情感的表现主义传统，它含蓄隐忍，既依赖于导演的控制力，也是对人物的尊重。

这一原则在人物对话上也得到了很忠实的贯彻。

剧中涉及人物情感交流，于我有深刻印象的对话有三处，一是在社区教会的心理辅导课上，辅导员Candy问张家安“你妈妈对你怎么样”，张家安回答“还不就是人一个”；二是在贵姐陪梁姨去沙田的回程巴士上，梁姨原本要送金饰给外孙，却被女婿推辞，于是梁姨将金饰交到贵姐手里，并说“我以后死了，也会保佑你和家安平平安安”，贵姐收下金饰，说“这些东西我先帮你保管，你以后有事记得找我”；第三处则是在贵姐去医院探望母亲时，母亲向贵姐抱怨，“做人真是很难的”，贵姐却反问“能有几难”。

　　这三处完整的对话都堪称极简，以致于显得人物有些木讷。

但正是在这种不善言辞背后，我们触到了人物感情的内核。

难能可贵的是，许鞍华用人物看似无所谓的态度，排斥了对话绵延不绝的可能性，同时也就排斥了煽情，封闭了原本轻而易举就能找到的通向人物内心的捷径（当然也有可能是错误的路线）。

台词的稀落看似遮蔽了演员的情感流露，其实更像导演的邀请，它迫使观众进入到情境中，对人物的达观与坚忍获得心理认同。

换言之，情感越是重大，台词越是少，而台词越是少，就越是靠近心灵。

　　物件的表意：　　就我个人的观影经验而言，《天水围的日与夜》绝对是暗藏玄机的电影。

看第一遍时，很难适应缓慢的节奏，它如此琐碎而令人抓不住头绪，而到了第二遍，则干脆放弃了对故事的追求，转而注意到布景与道具的小细节上，如挂在墙上黄色泛棕的汤匙、张家安送去医院的红色保温瓶、客厅门上贴的小小不干胶、当然还有贵姐买报纸附赠的纸巾和梁姨送的那包冬菇，很多时候这些平凡的物件在影片里充当了说话者的角色，既推动了情节的发展，又暗示了人物之间情感互动的细微变化。

　　如贵姐每天坚持要买报纸，她嘱咐张家安要去OK便利店买，因为有附赠纸巾，张家安对母亲的叮咛也只是如往常“哦”了一声作答，其后这包纸巾在母子单独相处的场次陆续出现，晚饭时，吃榴莲时，后来张家安要去表姐家吃饭，便也很自然的说了句，“等我去OK买份报纸先”，再往后张家安与贵姐在家吃月饼，两个人仍是用附赠的纸巾擦嘴——儿子遵循母亲的叮嘱，学会了在日常生活中节俭。

而贵姐与梁姨的关系也是同样，最后一个段落里，两人在中秋节去菜场买菜，准备一起做节，回来等电梯时，梁姨突然问“咦，你那份报纸放哪了”，贵姐看自己的袋子，说“在这呢”，可以说，此时梁姨已融入了贵姐的生活，作为原本的陌生人，成为贵姐与张家安所组成的小小家庭的一份子。

　　这类细小的物件分布在每一场戏中，它们时而是线索，时而是铺垫，有时又可以直接代替角色，发出原本秘而不宣的声音。

如果说《天水围的日与夜》是在日夜交替中形成了一条叙事线，那么这些仿佛直接从天水围某个贫困家庭拿来的寻常物件，则漂浮在光阴的流水中，它们随着日夜更替而汩汩向前，既是印迹， 也是印证。

正是通过这些物件的流动，影片变成了一部“时间延续”（巴赞语）的电影。

　　　　《天水围的日与夜》不是呈现矛盾的电影，也不是解答矛盾的电影，它以凝视代替窥探，以过程代替结局，以行为代替话语，以存在代替表现。

许鞍华将对人物的爱从人物自身反射出来，“他们保持自己的原貌，但是被导演带给他们的温情照亮内心”，由此电影成为开放的空间，正如日与月，永无休止，映照所有平凡人的心。

在我的标准里电影分为看得下去的和看不下去的两种看的下去的也分两种　烂的和好的商业片假使是烂的　若看的下去到也好　起码是个消遣而文艺片就不同了一部坏的文艺片是很难看得下去的　看下去到成了自己的负担我眼中的文艺片最需要的就是表达人文关怀一部好的文艺片一定是表达出了这样的关怀的我不知道为什么在看天水围的日与夜时我会有那么强烈和平淡的感动我不是许鞍华的影迷也没看过几部她的电影而这部电影倒激起了我对她其他作品的兴趣这部通篇没有什么戏剧起伏 没有任何铺成的平淡如水的电影却让我从头到尾 精神很集中的看完 没有煽情更没有不必要的烂情然而那种平淡就好像把我也吸进了电影之中和他们一起简单的生活最简单的生活就是最好的生活鸡蛋青菜 过节吃个冬菇孩子母亲 同他们平凡人生已经是最好的奖励也许有了这样的质疑 生活真的那么简单吗然后生活给出了答案 生活就是那么平淡无奇而又充满感动的

■片名：《天水围的日与夜》■导演：许鞍华■上映日期：2008年7月14日（中国香港）■读家：木卫二■推荐指数：★★★★★☆■一句话点评：天水围并非充斥着无处诉说的悲苦与哀愁，跟香港其他地方乃至普通中国人的生活相比，那里的人们没有什么不同。

天水围的负面信息之多，可以从刘国昌的《围。

城》里窥见痕迹。

旁人便是对社会报道了解无多，也能通过电影明白得七八分。

有反必有正，许鞍华这部新片就是从波澜不惊的生活场景入手，讲述同住一幢居民楼里的两个残缺家庭由陌生到亲近，共同走过那个与往年一样的夏天。

两个家庭一是贵姐和儿子张家安相依为命，她平时在超市工作。

另一边的阿婆是独居老人，女儿离去后与女婿外甥的关系疏远。

如果足够细心去留意回顾，你会发现《天水围的日与夜》从一个夏日清晨开始，到一个明月夜结束，日与夜恰好就是形式上的一天。

片头是没有开发前的天水围，黑白色调的泥滩鱼塘，画外有着阵阵的鸟叫潮骚。

就在这片土地上，几十层的住宅楼拔地而起，几十万人口在此聚集生活。

《天水围的日与夜》的时间起止没有任何明示，直到故事过了大半程，观众才明白影片开始于暑期某天，结束于中秋节。

类似隔离空间、屏障视线的手法在片中反复运用，就比方开场外婆的寿宴酒席，中间贵姐和家安与舅舅们在外吃饭，如何大快朵颐都被直接略去，不留任何枝节。

与之形成对比的是贵姐家里饭桌上总摆放一蛋一菜，母子二人正坐着吃饭，不时发几句评价或者扯点家常。

阿婆与他们家有着近似情景，加上买菜、做菜、吃饭等段落，通俗上可以称为“吃”的内容占去影片很大篇幅。

沙田之旅是为数不多有出现在外吃饭的场景，阿婆女婿拒绝了她的好意，在尴尬和匆忙中结束了饭局。

归来的车上，阿婆送礼，平素节俭的她是先拿出两样东西，再掏出三件东西，叫观众体味出世间的冷暖滋味。

一包贮存的冬菇，从撕去价格标签到送人时的你推我让，做成简单菜肴吃了还不只一顿，后面还有再次挑选冬菇的场景。

小地方上影片可以说是巨细靡遗，冬菇之缘算是有始有终，买报、徐老师等内容也不例外。

伴随电影还有着许多大小悬念，比如初看这少年怎么成天无所事事宅家里睡懒觉，习惯性回答“哦”是不是母子关系不佳，催着开席吃饭、打麻将的客气劲是不是家族关系暗藏玄机。

导演有意留下一系列问号，再通过不经意的答案点提来解开，观众得以恍然大悟。

强调天水围不仅是来自标题的突出，假设是表现普通香港人酱醋油盐的生活，那叫《日与夜》都无妨。

但有着天水围的假设前提，两个家庭的一切都要跟有意出现的空镜头挂钩，镜头内容无一例外都是天水围住宅区建筑的昼夜景象。

越到了后半程，观众才恍然大悟，麻将桌上的情况原来可以看做贵姐一直让着弟妹，外婆这位从小看到大的老人也看在眼里，所以催着赶紧吃饭。

她们关系没有不和，相反是母女同心。

受过帮助的弟弟们没有忘记姐姐的恩情，小到月饼大到家安听到的那些话，确实能够叫人释然。

《天水围的日与夜》的多数人物无一例外都散发着一名叫人情味的东西，唯一不那么搭调的阿婆女婿一家恰恰不住在天水围。

母子亲情、家族关系更是电影要表现的重中之重，其中贵姐的牺牲无疑是有代表性的。

《天水围的日与夜》尝试了大胆地插入黑白老照片的部分，由外婆病床上的感慨勾起一段伤心往事，参加亲戚丧礼也有跳出戏外的内容。

贵姐的昨天与今天，进而是家庭与家族，最后是一整个天水围的过去与现在，由单一个体上升到时代环境，形成了丰富、多层次的变化对比。

贵姐对生活没有多余的埋怨，却不是三缄其口的忍耐型。

她保持着平凡底层对待生活的坦然顺命，再多苦难也真放得下，默默付出亦是值得。

对儿子、对亲人、对阿婆，宽容与善心尤其难能可贵。

由贵姐自身所触发的过去记忆，更表明许鞍华的目光从天水围放到了整个香港。

明月千里寄相思，人生但求皎月般圆满，如有残缺破损，也是常事。

自当迎难而上，寻得豁然达观。

对于这部电影，有太多的话想说，却又因为太多而不知该从何说起，也许再从什么技术方面说就落了下乘，片子的英文名叫the way we are，这是部中国电影，应该用中文做主，但是考虑到外国人的接受能力，也许导演在英文名上直接倾吐了心声，我愿意将它的英文名翻译成我们的生活，而我在电影中看到的正是我们的生活。

徐志摩的再别康桥中的一句小诗被我拿来做了标题，我确实是这样感觉的，生活平淡，但导演还是让我感到了阵阵感动和力量，每一个镜头都充满张力，让人欲罢不能，导演选择这样拍，拍这个，既有魄力又有本事，令人佩服。

片子里大概出现了五次至七次吃饭的场面，我没有细数，但是每次一都能感觉到导演透过片子传递给我们的温情。

伟大的艺术作品应该回到生活本身，有时候一味的超越显得并不必要，这部作品在我心目中是一个相当好的例子。

也许因为导演是女性的原因，我有好几次对片子中会出现一种向更深更远的探索的期满，但最终都没有实现，不过这些并不影响我对这部片子的欣赏