一个国家的诞生

《一个国家的诞生》正如谭嗣同所言，革命必须以鲜血来唤醒。

我一开始还以为所谓的特纳，就是马丁•路德•金，或者其他的黑人宗教领袖。

没想到这本来就是一个革命最初的悲惨的牺牲事件。

电影讲述了1831年由奈特•特纳领导的著名奴隶暴动故事，这也是引发美国内战爆发的最重要导火索。

放在我们今天的角度来看这部电影，还是有很多启发的。

这样的电影，容易使我们想起我们的《国歌》。

首先，如果不想被奴役，一开始就必须保护自己的国家，不管这个国家谁是统治者。

一旦沦为奴隶，牺牲的就不只是一代人。

看着片中那些奴隶所受到的毒打，虐待，侮辱，我们绝对不想起经历那样的人生，当然也更不希望自己的后代去经历。

其次，被努力，只能是团结起来才有希望。

正如片中，那个黑人小男孩，本来不应该去跟白人通风报信的，他为什么那样做了呢？

一个小孩子，看到黑人们在半夜里把主子拉出来砍头，就跑去报信，导致特纳的革命，很快就被枪炮扑灭。

尽管他应该看到白人如何奴役黑人，但是可能他也像特纳一样，曾经受到白人的一些恩典，这似乎让他忘记了自己的“身份”。

这就是问题，革命向来就怕内奸，内讧；所以压迫者总是采用“分而治之”的手段。

因为只要有一个人会打小报告，就行了。

联系到刚看的《法老与众神》，摩西密会犹太人长老，结果就有两个犹太人去跟埃及总督告密，而获得的奖赏不过就是“不杀他们”。

再想想之前《被解救的姜戈》里小李子的黑人管家。

我一开始想到的，还是缺乏智慧，因为特纳只接受了宗教教育，没有读更多的书，尤其是革命运动所需要的历史书和军事书。

因为我还猜测后面特纳是利用“布道”，暗暗联合各个庄园的黑人奴隶，然后统一时间起义的。

最后，那里有压迫，那里就有反抗。

没有人想以血还血，毕竟这是违背人性的。

但是，像特纳那样，服务白人，利用宗教却约束那些黑人奴隶。

却看到种种血腥的行为（当黑人以绝食抗议，白人居然拿锤子撬开嘴，然后塞进事物），遭遇各种侮辱，妻子无辜受到几个白人的蹂躏，自己因为给一个白人施洗，就遭到一顿毒打。

最终解放只有一条路，那就是革命，以血还血。

《圣经》也可以有两面的教育，因为文字承载的智慧不可能只有一面，人性的本质也不可能只有良善忍让的一面。

17.2.10

只是一个种族抗争的电影而已，看豆瓣评论却惊讶的发现很多人用与电影不相关的因素在打分，粗浅了解了一下让人莞尔，真是没有美帝的命却得了美帝的病。

如果导演涉及强奸，自然有法律来惩罚他，这和作品有什么关系呢？

我并没有替导演的人格申辩的意思，事实上如果强奸是事实，而由于司法程序（如oj辛普森）而得以脱罪，我会与大家同仇敌忾甚至更痛恨之。

但一码归一码，就如被强奸女孩的自杀不能归罪于导演一样，对导演的评价也不应影响对作品本身的评价，毕竟退一百步来讲，一部电影并不是导演一个人完成的，前前后后涉及到几十上百个工作人员，这样的评分对他们是不是不公平？

再退一万步来讲，伍迪艾伦强奸了自己的养女，波兰斯基诱奸了13岁少女，为什么你没有这么一窝蜂的抵制他们的电影？

乌合之众是情绪化的，美国很多大学常年来充斥着体育特长生强奸女生轻易脱罪的传统，但走上领奖台依然受大众欢呼，为什么一个黑人导演拍出了不错的追求族群公正的作品就要口诛笔伐呢？

美国奴隶悲惨的日常生活，在这部电影里得到很好的展现，真实的情形只会过之而无不及，很多人说电影在宣扬仇恨，可是事实呢，事实恐怕只会比电影中展现的更加残酷和血腥。

但我们是胆怯于面对事实的，我们只会如同很多美国小说那样把南方种植园完美化，可惜那些优雅的舞会和闲适的下午茶，掩盖不了棉花地和小木屋里的罪过。

别人政治正确（PC）了，你跟着政治正确，别人反pc了，你也跟着反pc，你根本就忘了自己的历史和自己是谁。

这不是比黑人更可悲吗。

在全球所有的华人中，说起来美国华人其实是最不争气的，在很多国家华人都可以做到商贾巨富，甚至左右一国经济，但在美国华人这里失效了，他们给整个国家的印象是躲在自己沾沾自喜的唐人街，日复一日的开着洗衣店和中餐馆。

中餐馆开了那么多年，也没开出一家麦当劳。

以至于到现在只能安慰自己说华裔智商最高，学习成绩最棒。

基本上就是书呆子的象征，聪明，却无能，离开校园在大人的世界里，基本是被边缘化了。

当然，在美华人说起来也是满腔血泪，持续半个多世纪的排华法案就是证明。

但是美国黑人呢，一直到60年代自己的公民权才基本落实。

如果华人因为自己的社会无能以被歧视和迫害来声辩的话，美国黑人更有为自己正名和声辩的理由，几百年被奴役的历史，一直到几十年前才在纸面上取得了平等，这部电影的现实意义，绝对不是无病呻吟和没事找事的象征。

如果你觉得委屈，也去拍这样的作品，也去积极参与现世，争取最大的社会资源和舆论资源啊，可是美国华人偏不，放逐自我投靠白人，全然不计在别人眼里自己只是一个眯缝眼的奇怪家伙。

美国华人说自己被故意挤兑，黑人笑了，美国华人说自己人数太少，犹太人也笑了。

美国华人说自己是外来加入者，全体美国人除了印第安人全笑了。

只有跟母国穷亲戚比起来，华人自己才笑了。

可特么的你自己是美国人啊。

一个黑人牧师，与自己的主人相处和谐，虽然布道过程中见到了太多的施加在同类身上的罪过依然得过且过，直到有一天这罪恶也找到自己头上，一次两次。。。

上帝和圣经已经无力保护他，虽然他至死都对圣经深信不疑。

他抛弃了自己在自己族群不错的生活条件和社会地位，对同样拿着圣经的白人奴隶主举起了屠刀。

不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，哪里有压迫哪里就有反抗。

这种对人人平等社会公义的最根本追求，为什么在某些人眼里是残暴和无法忍受的呢？

撕掉奴隶主伪善的面具，长达百年的更加残暴和无数罪恶难道就可以视而不见处之泰然吗？

联想到最近美国混乱的舆论形态，很难让人乐观，美国特殊论已经卷土重来，白人至上也计日可期。

印第安百万亡魂的诅咒，黑人百年为奴的血泪，美国短短几十年的政治正确还没来得及清洗这种历史的污点却又有了走向老路的趋向，那些歧视和压迫的苗头依然在鬼魅的闪烁，这种时期内出现这样的作品是很及时的，认真去反省历史才能回到历史，在这片几百年来充满罪恶的土地上，永远不缺乏追求正义与公道的人。

希望美国华人也能够认清自己的位置，抛却那些傲慢和旁观心态，好好团结黑人兄弟，为自己在自己国家内的族群地位，为社会公平和正义贡献一份力量。

至于国内的中国人，就别再套近乎了！

精神美国人还不够，精神美国白人才行是吧，你咋不上天呢

被奴役的神授意的黑人领袖，通过圣经布道，在帮奴隶主安抚奴隶们任劳任怨工作，终于在自己女人被睡，自己下一代继续被奴役压迫中揭竿而起，最终惨遭吊死且剖尸，但是失败的起义却不会阻拦历史发展的车轮。

是的，有那么多勇敢的心的相似桥段，所以有那么多浓浓的英雄主义情结泛滥。

识别一件事物的真实性，就是看他是否能站出自己阶级立场上，不只片面强调自己的正确性。

白人奴役黑人不假，也没见黑人起义是只杀地主，妇女儿童也没放过。

其实任何人，都跳脱不出自己的经历去认识世界，所以你所能代表的，不过就是和你经历相似的那群人的利益，代表全人类，就算了吧。

领导人民，必须需要方法论，这时候，活学活用就是必不可少的，圣经是可是作为统治阶层的稳定器，那么真正掌握的人，同样可以灵活展现，以彼之道还施彼身。

可能是身处太平盛世，温饱思淫欲的我们，每每看到其他人民受苦，聚众集会煽风点火搞事情，就觉得舒畅痛快；看到对打肉搏，就觉得过瘾；看到为主义献身，就觉得不枉此生，尤其喜欢赴死前敌对势力的各种咒骂鞭打。

你会发现，最具力量的，永远不是支持，而是阻拦，因为有阻拦，才会有冲突，才想去挣破。

其实，通过神的旨意领导人，还是有迹可循的，主要包括：和神对接，接受旨意，训练旨意，灵活应用主义包括：在现实环境中，发掘自己的阶级，发掘自己阶级所处地位，发现矛盾，激化矛盾，解决矛盾（若领袖死了，那作用就止步在激化矛盾处了，当然也叫舍生取义）

真的奉劝有的电影公众号不要为了写文章而写文章，说什么作品水准是一回事，人品另一回事，还要点脸吗？

要是别的丑闻都还好说，这哥们强奸虐待人家，把受害者搞的抑郁最后自杀，还狡辩脱罪，没有一点悔意，最后还要用强奸这个点拍电影赚钱？

到头来还是观众不客观就应该支持认可他的电影？？

既然自己是个公众号还是要有些社会公德心，真以为观众都是瓜的分不清是非吗？

还举各种例子宣扬什么艺术家通常都是变态？

拿来与梵高相提并论他真的配么？

以为自己特立独行标新立异就能引导大众观点了呐，热点和话题不是这么蹭的，小心弄巧成拙。

一。

1915年。

电影发展史上的一座里程碑，第一部史诗片《一个国家的诞生》诞生了。

一个国家的诞生，这个国家即美国。

华盛顿领导的独立战争，引导了美国主权的独立，国家的诞生。

而林肯领导的内战，则是彻底统一了一盘沙一样的美国，在民权发展上让美国脱胎换骨，等于重塑了美国，国家再一次诞生。

1915版《一个国家的诞生》讲述的就是美国内战前后，国家重塑的过程。

美国内战因黑人奴隶而起，《一个国家的诞生》则让内战因黑人而结束。

当时，内战导致南北冲突，生民受到严重牵连。

影片故事的设置中，南北战事结束，林肯被刺杀，国会派遣黑人林奇前往南方，组织曾经的黑奴参与投票选举。

但林奇却是一个野心家，想借助自己的影响，操纵选举，力图建立起一个自己的独裁王国。

因此，南方再度陷入暴力混乱与种族冲突之中。

于是，影片的男主角奋起建立了3k党，努力打击黑人势力的膨胀，并在最终完成了胜利，使得南北终于再现和平。

在1915年的时代，这部片恢弘豪迈，气贯长虹，让影片不再是之前窝在剧场里的小家子气，而是拍出了史诗的风格，因此备受好评。

但是，用今天的眼光看过去，1915版《一个国家的诞生》明显的政治不正确，3K党早就臭名昭著声名狼藉。

而且早在1871年时任美国总统尤利西斯·格兰特就专门签发文件，强行取缔了这一组织。

但这版电影却为3K党的建立立传，鼓吹3K党的“正义”性，还明显地鼓吹种族分裂，大肆丑化并污蔑黑人。

要知道此时已经距离内战结束过去半个世纪了。

居然拍出了与林肯追求的宗旨相违背的故事，也是够了。

说是国家的诞生，其实展示的恰恰是国家的分裂，在种族鸿沟上难以逾越。

当然，目前我们所看到的美国，实际上是二战后又一次得到重塑的美国。

甚至目前整个世界的版图与格局，都是二战后重新树立的。

美国黑人的平权运动也是二战后经过马丁·路德·金、马尔科姆·X等人的努力，一直到1960年代才见出成效来。

拿现在的眼光去评判二战前的故事，的确有典型的后现代主义的视角。

现在再欣赏并能够接受1915版《一个国家的诞生》所演绎的内容，多少需要回到100年前的氛围里去，才能体会得到其中传达的情绪。

影片依旧是史诗级，但解读的眼光不同，就会得出明显不同的答案。

1915版的《一个国家的诞生》，现在讨论的人并不多。

但100年后2016版《一个国家的诞生》，就远没有100年前那版那么幸运。

电影之外的批评，使得这部影片的走向转了一个超大的弯，沸点还没有燃起，尚未来得及成为史诗，就突然被扼死在了襁褓里。

二。

争议留到后面再说，先说电影。

2016版《一个国家的诞生》，明显是针对1915版《一个国家的诞生》相应拍出来的。

1915版讲扑灭黑人运动，美国才能诞生；2016版则讲唯有黑人发起运动，才能真正重塑美国，新美国才能诞生。

而且，两部影片在历史上都有迹可循。

1915版里的3K党运动，最初由内战中被击败的南方士兵组成，他们发起的大会也由前南方邦联军队乔治·高登准亲自起草章程，首任领袖也是曾做过奴隶贸易的前邦联军队将军内森·贝福德·福瑞斯特。

旧版影片从中汲取灵感，以内战结束为背景，讲述了一个可歌可泣的爱情性史诗作品。

2016版则将故事发生的时间前移，放到了美国内战爆发的前夕。

而且，讲述的是一个真人真事，围绕着黑人牧师奈特·特纳率领的黑人暴动进行。

而这一运动的发生，恰恰是南北内战爆发的导火索之一。

我们都知道，小说《汤姆叔叔的小屋》是美国内战爆发的导火索之一。

但作为改变历史的大事件，引发美国内战的原因不一而足。

战争的时间是1861年4月12日至1965年4月9日，而奈特·特纳率领的黑人暴动发生的时间则是1831年8月21日至8月23日。

暴动的时间比内战早了30年，但正是这次暴动，引发南部各州出台更为严厉的惩治法规，并发布了一些明确的禁令，禁止黑人学习文化，禁止黑人组织集会与游行等，这等于是在已经激起的矛盾上火上加油，进一步激发了黑人与白人之间的对立，让种族压迫变得更加让人无法接受。

等于就此埋下了一颗超级大的地雷，威力在等着林肯上台时集中爆发出来，加快了平权运动的推行。

奈特·特纳史有其人，出生于1800年10月2日，出生地位弗吉尼亚州南安普敦县，是当地种植园主B.特纳的黑人奴隶，浸信会传教士。

对于弗吉尼亚州，值得多说几句。

弗吉尼亚州是美国最古老的州之一，属于最早的13个独立州之一。

而且该州出产过多位总统，因此也被称为“总统之母”。

尽管从目前的地图上看弗吉尼亚州位于美国版图的中北部，但它却是传统上属于保守的美国南部地区。

而且，前期弗吉尼亚州还包括肯塔基州与西弗吉尼亚州，其中肯塔基州分裂出去较早，而西弗吉尼亚州恰恰是在内战时分裂出去的。

西弗吉尼亚州支持合众国，弗吉尼亚州则支持南部联邦，因此在战争爆发初期就导致了分裂。

当时，南部联邦还将弗吉尼亚州的里士满作为联盟国的首都。

美国内战的许多战役也在弗吉尼亚地区展开，包括战斗了7天的“巴尔朗战役”、“钱斯勒斯维尔战役”，并以“阿帕玛托克斯法院战役”宣告内战结束。

奈特·特纳所在的南安普敦县就位于弗吉尼亚州。

弗吉尼亚州反对奴隶制度的运动，不仅有奈特·特纳领导的奴隶暴动，还有发生于内战前夕1859年约翰·布朗领导的“哈帕斯渡口袭击”运动。

只是，约翰·布朗是一位白人，奈特·特纳是一位黑人。

奈特·特纳是一位极为虔诚的信徒，他声称他曾看到过上帝的幻像，并得到了上帝的指示。

1831年8月21日晚，他率领四位奴隶（亨利、哈克、纳尔逊和山姆）在耶路撒冷村附近疯狂地杀害沉浸在睡梦中大人和小孩。

第二天，他的追随者发展到了76人，其中包括黑奴也包括自由黑人。

当他们将运动向周边乡村发展时，希望解放更多黑人时，闻讯而来的邻近地区的民团及3000士兵组成军队对他们展开了围剿，起义旋即失败。

随后，有28名黑人被逮捕审讯，16人被处决，另有100多人无辜黑人遭受杀害。

特纳本人则在围剿出逃出了重围，他力图重新起事，却没能再集合起支持者。

在流窜两个多月后，于10月31日被捕，然后在11月5日被判处绞刑，11日就义。

绞刑之后，尸体被剥掉了皮，并被分成了四块。

《一个国家的诞生》就以奈特·特纳的一生为蓝本，以期演绎出一部《勇敢的心》一般的悲壮的史诗。

很大程度上，这部影片做到了。

在影片刚一出炉的时候，就引来赞叹连连，好评如潮，并在圣丹尼斯电影节上收获两项大奖。

其发行权甚至被疯抢，最终被福斯探照灯以1750万美元的价格买下，创造了新的纪录。

至此，这部影片可以说是出尽风头，人们几乎都相信，它会复制2014年《为奴十二年》的成功。

但随后爆出的新闻，却彻底毁掉了这部影片。

这些新闻与影片本身的成色没有太大关系，而是有关影片的导演、编剧兼主演内特·派帕克，因为他年轻时期的新闻而再次发酵，终于影响到了影片，最后落得一个无声无息地死掉的悲剧命运。

三。

2014年奥斯卡上，《为奴十二年》赢下最佳影片的大奖。

但在随后的2015年，奥斯卡变成了全白色，黑人演员没有获得重要提名。

其实这顶多只是一个小概率事件，却引发了政治不正确的批评。

接下来，《一个国家的诞生》横空出色，在电影成色上，它甚至比《为奴十二年》更为出色。

无论思想性还是艺术性，都更胜一筹。

在圣丹尼斯电影节上的表现，也让人刮目相看，都以为在接下来的颁奖季里，基本上十拿九稳，狂掠大奖。

结果，大热必死，死在了节外生枝之上。

要说这部电影有无值得批评之处，当然有。

首先它对故事的改编，对人物的篡改，就值得说一说。

譬如，为了增加人物的个性魅力，为他身上加上了几颗痣，并增加了神圣的解释。

还有，在特纳杀死自己的主人后，在屋后有一个呕吐的镜头，以展示特纳是一位热爱和平反对暴力的人，而且片中被杀的白人基本上都是成年人。

但实际上，特纳起义是一场极为暴力的行为，其行为让人发指，被特纳等人杀死的55名白人中，只有10位成年男性，其余的包括14名成年女性，和31个婴幼儿童......而且，历史中，他的主人B.特纳对他相当不错，远不是影片中那种将其视为赚钱的工具，对他任意打骂。

不过，艾米·汉莫饰演的主人相当不错，按照剧本很好地演出了影片想要呈现的效果。

当然了，电影是一种艺术，对现实进行改编是有必要的。

包括《勇敢的心》，对人物原型也进行了相当程度的改编，美化了原型，但这并不妨碍影片是一部伟大的作品。

《一个国家的诞生》中，黑人领袖奈特·特纳被塑造成为了一个有血有肉的英雄，我们可以感受到的呼吸，能够感受他的爱与怕，能够感受到他的痛与怒，还有他的担当与责任。

而且，他的行为对于掀起个性觉醒，对于不合理制度的启迪，都拥有相当正面的意义。

与奥斯卡最终获奖作品《月光男孩》相比，完全不落下风，甚至拥有更重要的意义。

但是，一切都毁在了场外的新闻上。

内特·派帕克，花了7年的时间，用心地打磨剧本，最终自编自导自演，撑起了这部电影。

原本，他应该收获更多的赞誉与支持。

但是，在影片尚未大规模上映前，发生在他年轻时候的一则新闻被发掘了出来。

1999年，正在读大学的内特·派帕克和室友（本片的另一位编剧）Jean McGianni Celestin被指控犯下强奸案，他们涉嫌在将一名醉酒的白人女性强奸。

案发几周后，受害人报案。

但是，因为内特·派帕克之前就已经与该女性自愿发生过关系。

因此，针对他的指控，法院没有接受，他被无罪当庭释放。

而Jean McGianni Celestin则被定罪，但他随即上诉，并在即将服刑之前将案件推翻，他也于再审中被判无罪。

按说，美国法院的判决，已经为事件定了性。

但内特与室友却在受害人报案期间，对其进行骚扰。

他们多次打骚扰电话对受害人进行恐吓、辱骂，致使她产生了严重的心理负担，最终患上抑郁症而自杀，年仅30岁。

这无疑让内特·派帕克背上了骂名，刑事免责，道德枷锁却无法取下。

尤其是，《一个国家的诞生》中，主人公特纳发起暴动的主要原因之一就是自己的妻子被白人恶棍轮奸。

影片之内，对轮奸行为发出最严厉的批判，影片之外自己却做了一些似是而非的龌龊事。

于是，舆论对他纠缠不休。

终于，《一个国家的诞生》彻底沉沦了下去。

四。

场外的声音毁掉一部影片，《一个国家的诞生》是明证。

其他，像《金钱世界》，原本由好莱坞怪咖凯文·史派西主演，却因为他曾经爆发过的性侵案，而最终在即将上映之前被替换掉了角色，由克里斯托弗·普卢默代替，才算没有连累掉整个影片。

华语世界里的《捉妖记》也曾发生过这样的事，当时男主角柯震东的戏份已经拍完，结果柯震东吸毒案案发，最终他的角色被井柏然代替，来了一次重拍。

最终，《金钱世界》与《捉妖记》都还不错。

《一个国家的诞生》就彻底沦为了悲剧。

所以，当PGone与李小璐的新闻爆出时，各路人等都一路掩饰，包括马苏都跳出来进行作证，可惜时间却没能对上。

毕竟，一旦被坐实，谁都没有好果子吃。

毕竟吃的偶像饭，屁股最好还是擦干净为好。

现在信息社会，没有谁不是透明的。

可怜了《一个国家的诞生》，也不知道内特·派帕克能否再次崛起。

今年圣丹斯电影节，一部由黑人主导的电影被评价为秒杀今年奥斯卡提名影片，同时包揽美国剧情片单元评审团大奖和观众奖。

作为一部黑奴题材电影，「媒体」说，　　它“比《为奴十二载》更深刻。

”英国「卫报」评价：　　“「一个国家的诞生」就如《勇敢的心》那般震慑人心。

”　　影评人评分上，Metascore平均分77。

　　烂番茄上线后指数96%（因为某些原因拉低了分数，文内有解释）；　 另外媒体评论中一条差评，理由是：血腥、暴力场景太多。

　 估计对于大部分人来说，这并不受到影响..这就是《一个国家的诞生》　　

一个国家的诞生海报　　电影讲述了黑人反抗白人奴役的故事。

更准确的表述是1831年，黑人牧师奈特·特纳领导南方庄园黑奴暴动，这也成为了美国内战的导火索。

　　整部电影拍摄花了7年时间，导演、编剧、制片人以及男主角，都是同一个人：内特·派克。

而这个人，这部电影联系在一起，观众们也就很容易会想起发生在内特·派克大学时期的强奸指控事件；　　2012在美国某戒毒所里，一名30岁左右的女性自杀了——她尸体旁，散落着两瓶安眠药类似物。

内特·派克与他妻子　　4年后，2016年，死者的弟弟找到《variety》杂志，两个看似不相关的人就此联系起来。

　　内特·派克，强奸，被害白人女性自杀。

　　1999年，19岁的内特·派克就读于宾州州立大学。

他与室友让·麦克詹尼·西莱斯坦（《一个国家的诞生》编剧）被指控犯了强奸罪——受害者是同校18岁白人女性，她在醉酒的情况下遭到强奸。

内特·派克被判无罪，西莱斯坦被判强奸，判处6个月有期徒刑。

内特·派克在一场新闻发布会上表示：“我已经多次谈过那件事，我也会在不同的场合予以澄清。

但在这个地方（多伦多电影节），大家都是为了电影而来的，大家来到这里是为了看电影，而不是为了我。

”内特·派克表示，在这次的电影节上，他更希望多谈谈自己的导演处子作，以及拍摄这部影片的过程。

　　本有可能成为经典的《一个国家的诞生》，现已经因为丑闻被差评，拉低了评分，甚至大部分观众有抵触心理；值得一提的是当年梅尔·吉普森曾因为公开发表反犹太言论，被好莱坞整整封杀8年之久，没有人敢为他投钱拍电影，他也因此一蹶不振。

　　他接受采访的时候曾表示：“感兴趣的电影没人敢投资，最近也没筹备什么大的项目。

”　　吉普森和派克，从某种程度上而言，似乎拥有相同的遭遇。

　　那么种族主义，或者是曾犯下的罪行，是否妨碍他们成为好导演、好演员呢？

　　梅尔·吉普森有经典的《勇敢的心》，电影怕是至今激励着渴望自由的人。

　　　　那么问题来了　　我们看电影的时候，该不该抛开创作者个人道德，把目光集中在作品本身？

　　现状已经给了我们一个答案。

　　《一个国家的诞生》在美国电影学会的放映被取消，同时取消的还有映后采访。

　　　　同时，多伦多电影节放映场的媒体采访也被取消了。

在近期内，派克应该不会再出现在公众面前，而这部新片10月7日上映后能否保持口碑，票房大卖，更是不容乐观。

　　到此，对你来说，这算是个让你痛快的结果吗？

　　 我们真要要因为一个导演因为涉嫌强奸，就要拒绝一部好片？

可以理解那些抵制的人，同时也认为，应该把作品和作者分开，尽管我们不可能完全做到。

　　但更重要的是，应该具备这样一种常识：艺术家不是道德家，在公共领域，一个艺术家的价值体现在他对艺术做出的贡献，他对艺术负责。

而《一个国家的诞生》这种绝逼的佳作，不应该因为个人道德上的问题，影响我们观众对艺术的追求与欣赏。

　【来自微信公众号：快手电影V，微信ID：ksdyvip 转载请注明】

#电光幻影# 《一个国家的诞生》，历史篆刻过所有的痛苦，但历史等待光明的洗礼。

以美国历史及黑人争取自由的历史为背景的影片，多数都不太让人看得舒服。

大抵这类影片本身排出来也不是为了让人感到美好和舒服的。

北京国际电影节的选片之一。

决定看这部影片的时候，并没有查阅太多相关资料，也并不是出于喜欢，只是整体感兴趣，时间安排也合理。

真的把影片看下来了，加上时间背景的介绍与分析，几乎这是一个我非常不喜欢的类型的影片。

其实故事情节本身来说，没什么硬伤。

痛苦的时代之下，痛苦的人们。

不能平等的世界里，残忍的伤害，成为主线的都是让人感到压抑的，主创那种带着低压气温的恨感几乎蔓延了整部影片。

很难找出什么让人觉得美好的地方，除了若隐若现的性，几乎所有的情节都是黝黑的，不让人呼吸的压抑。

人的一生有时候所有的遇见都不是正面的，有时候就这么现实。

也许一辈子不曾看见正义，也许一生得不到怜悯，也许一世不能感受幸福的意义，也许一往情深就代表了万劫不复。

不要质疑，有的人就是这么面对生命的，并且，别无选择。

并不喜欢这部影片的节奏。

讲述了一个黑人少年，与主人家算是一生的纠葛。

年少时也曾有过读书写字的机会，女主人曾经带给他希望，但是希望很快就破灭了，这种机会并不一定长久，并且稍纵即逝。

因为懂得的多了，心就大了。

成年后那个跟自己玩耍在一起的白人少年成了主人的威严，趾高气昂的对待着，虽然是最优厚的一切了，透着相对算是不错的教养，可是依旧，黑白是有别的。

到了后面受到的苦难多了，看见的冤屈多了，黑色皮肤的苦楚长在了主人公的心里。

自己的妻子、自己的孩子，自己和诸多黑人的命运，还要继续着这样的节奏，一天天的生活下去。

他看见白人小孩在黑人小女孩脖子上的套的枷锁，牵着黑人小女孩玩耍的镜头挥之不去。

他终于选择了怒目以对的反抗。

但是杀害他年少玩伴，后来对他尚算客气的男主人，这点我也是不太能接受。

如果想扮演好人，请扮演到底。

杀戮是为了复仇，但是复仇去选择最弱的那一个，不是源于不自信，而是本身就应该拷问一下自己的灵魂。

你善良过么，你的反抗是否为了保持善良呢。

我是不信任的。

影片看过整体感觉一般。

事后查了很多资料，据说影片篡改了很多事实，主创导演也就是影片的主演，还有诸多负面信息，包括对白人女子的不轨行为等等。

抛开这一切来讲，影片也没有太打动我。

如果煽情是为了煽情，我也会不为所动的。

普通的感受，但是对历史充满敬仰的，看看也可以释怀一下。

作者：小佛搞特

影片画质不佳，由于没有对白而比较枯燥，加上3个多小时的片长，影片不愿细看，用翻页浏览了一下。

根据影片在影史上的重大意义，感觉应该适合那些电影专业人士作为电影资料研究。

他所创造的电影拍摄技巧，早已经被后来的许多作品超越，所以仅是意义不凡而已。

如果从纯粹娱乐的角度欣赏，没有必要浪费精力。

过度的政治正确很让反感。

影片也没讨论出黑人的出路。

‘The Birth of a Nation’ Is an Epic Fail转一篇靠谱的影评。

文章的观点我很认同。

进行创造的时候，作品的题材与结构不可能是绝对客观的，它一定是作者内心某种立场的表达。

但内特选择这个历史故事去表达黑人的抗争的时候，手段并不高明——比如黑人女性一定是受害者，白人一定是施暴者，主人公一定遭遇了不公平的对待才揭竿而起。

这种简单的处理，让所有的人物迎合了刻板印象，让电影变得非常的不写实、单向度、苍白。

好的电影，一定是真实的，而真实的就是复杂的。

所以我只爱绝命毒师啊。

今年有潜力冲击奥斯卡的影片中，有一部作品引起了很大的关注，引起关注的原因并不是影片的质量有多高，而是其场内外热闹的话题性。

这部作品就是《一个国家的诞生》。

《一个国家的诞生》我们很容易联想到一百多年前，D·W·格里菲斯的同名电影，有趣的是，一百多年前的这部电影对黑人有着赤裸裸歧视，片中不但鼓吹白人至上，甚至赞美三K党，斗转星移，一百多年后，这部同名作品讲述的却是一个黑人反抗奴隶制的故事。

黑人明星内特·派帕克花了七年时间，自编自导自演了这部电影。

内特·派帕克故事的题材和导演的黑人身份，都让这部作品被打上了政治正确性的标签，加上内特七年磨一剑的刻苦，让外界对影片充满了的好感，在烂番茄网上，本片的支持率一度达到96%。

随后，影片在圣丹尼斯电影节，斩获两项大奖，其发行权甚至被疯抢，最终被福斯探照灯以1750万美元的价格买下，至此，这部影片可以说是出尽风头，人们几乎都相信，它会复制2014年《为奴十二年》的成功。

就在场内一片欢腾之时，场外却爆出了导演的丑闻。

据爆料，1999年，内特和室友将一名喝醉酒的白人女同学强奸。

事发几周后，受害人报了警，可恶的是，由于内特和受害人曾有过双方自愿的性行为，因此被无罪释放。

更可恶的是，内特和其室友在受害人报案期间对其进行了长期的骚扰。

他们多次打骚扰电话对受害人进行恐吓、辱骂，致使她产生了严重的心理负担，最终患上抑郁症而自杀，年仅30岁。

令人感到讽刺的是，在《一个国家的诞生》中，黑人领袖的妻子被白人轮奸，正是他奋起反抗的导火线之一。

黑人领袖妻子这脸简直打的啪啪响！

丑闻一出，外界的反响可想而知！

用愤怒都不足以形容。

影片在IMDb上的分数直接下降到5.9分，而在豆瓣上，有44.2%的观众，给出了一星。

讲真，导演的形象，并不代表电影的品质。

不如追本溯源的来看看这部作品本身。

1831年8月，在弗吉尼亚州爆发了北美奴隶史上最严重的暴乱事件，共有60多名白人奴隶主及其家小被杀，暴乱历时48小时，被民兵镇压。

暴乱的领袖是一名叫奈特·特纳的黑奴，他同时也是一名浸信会的传教士，认为自己是上帝选派的先知，来反对奴隶制，他利用宗教活动，团结了大批黑奴，进行了这场起义，起义失败后，他以“阴谋造反暴动”的罪名被绞死，其遗体被剥皮肢解。

《一个国家的诞生》描述的就是特纳短暂的一生。

导演内特七年的心血没有白费，整个剧情打磨的细腻、生动。

从特纳儿时讲起，娓娓道来他天赋异禀，早慧识字，成为牧师后的他，以一个知识分子的敏锐，感知自己目睹的有关奴隶制的一切，再到他亲历的一系列悲剧后，最终觉醒、反抗，到失败、牺牲。

可以说，影片成功的为我们展示了一个有血有肉的黑人英雄，我们能感受到他的爱，他的恨，他的痛，他的怒，在细致的铺陈中，与特纳一同走过他曲折的心路历程。

与此同时，特纳起义所包含的个人意识觉醒、对奴隶制反抗等深远意义，以及他最终悲情英雄式的结局，又让影片笼罩了一抹传奇色彩，而令人神往。

无可否认，这是一个能轻易打动人心的故事，并且完成度甚高。

然而，这是一个历史故事，仅仅打动人心是不够。

对照历史资料后，我们发现影片对特纳的一生改动甚多。

其中一些，是可以接受的，比如特纳出生时，身上的神秘伤疤，这是杜撰的，但它增加了人物的传奇色彩和故事的戏剧性，再如暴动过程中，其实并不存在片中那段热血沸腾的广场对决，特纳的队伍早在这之前就被打散了，但它增加了故事的张力和观赏性。

有一些，则值得商榷，比如将特纳被捕，改成他为了避免更多黑人被屠杀而自首，明显过于浪漫、过于美化，但作为一个以正面形象出现在荧幕上的人物，这也不是不可以。

但有一些，就很不应该，因为它们改变了整个事件的性质。

特纳承认他造反时所属的奴隶主对他很好，而在片中奴隶主为了特纳为白人洗礼的事情，鞭笞他到几近死亡；没有任何证据显示特纳的奴隶主利用他四处布道，才能赚钱维持农场生计；历史上，特纳的妻子并没有遭遇白人轮奸这样悲惨的事情。

最可怕的一点是，片中特纳砍死主人后，大大的呕吐了一番，显示他不是一个喜好暴力的人，起义过程中也只砍杀奴隶主，但事实是，被特纳等人杀死的60多名白人中，只有10位成年男性，其余的包括14名成年女性，和31个婴幼儿童......这一系列改动，已经是在捏造历史了，而且捏造的意图非常明显，那就是塑造黑人的绝对无辜，和白人的绝对卑劣，以此形成强烈对比，来合理化特纳的起义。

奴隶制是错误的，这一点是板上钉钉的史实，它并不需要人为塑造完美无缺的黑人和卑劣无耻的白人，去合理化对它的反抗。

这种做法，反倒让影片失去客观、公正的立场，对于观众，则无法全面认知这段历史，而只是得到一个人物脸谱化，政治正确性的样板戏，至于以史为鉴，更是不可能了。

与之相对应的，《为奴十二年》里，善良却无法摆脱奴隶制原罪的庄园主，《被解放的姜戈》里，身为被压迫的群体，却处处维护白人利益的黑人管家，这种具有矛盾特质的角色，才更符合历史，也更能引人深思。

《为奴十二年》中善良的庄园主回顾历史，是为了以史为鉴，而不是去寻找仇恨，《一个国家的诞生》对奴隶制的历史，并没有挖掘出值得思索的深层内容，而只是非常低劣的撩拨了种族的历史仇恨。

这让我不由得想起中国的抗日神剧，千篇一律的卑鄙鬼子和不怕死的英雄，打打杀杀间，除了意淫，就是煽动仇恨，对我们客观、理性的看待这段历史一点没帮助，尤其是缺乏自省式的思索，比如人家强在哪里，我们又弱在哪里？

抗日神剧作为一个黑人导演，内特要是能拍一部，反映为什么黑奴始终没有发动一次成功的起义，靠自己的力量翻身，也许对黑人族群更有意义，毕竟总是抱着受害者的弱者心态，不会进步，只有不断自省，才会真正实现民族自强。

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