导演:王童
主演:李康生,陈博正
类型:电影地区:中国台湾语言:台语年份:2002
简介:台灣資深導演王童的最新作品,仍展現了他刻畫社會底層人物的功力,藉由一宗門神偷竊的事件,展現了台灣社會的不同面向﹏ 阿龍(石英)經營了四十年的「西唆米樂隊」因為時代的變遷,團員相繼離去,樂團出現了重大的危機,而他也不知如何改進。大兒子阿輝(小康)每天混日子,對未來沒有計劃,小兒子阿明因為小兒麻痺症雙腿不良於行,造成..详细 >
我这样的俗人看到的无非意象的堆砌,借鸽子与门神喻台湾,只是故事观赏性好弱,真没意思。
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。
站山崙 看黄昏李康生的台词可可爱爱委屈巴巴哈哈哈
之前看的王童的影片,都是古装戏或年代戏,不想他拍当代戏,也如此根深叶茂、庄谐皆宜,对小人物群像的塑造,不亚于侯孝贤、杨德昌等人。王童可能是最被低估的台湾导演。
王童总有好的故事和机灵点子,在这部戏里的一点体现是鸟的隐喻:一方面受伤的鸟儿飞向天空指向阿狗,阿辉,阿明三个少年对自由的向往(更妥帖点讲是对当下枯燥被束缚生活的挣脱,另一方面美国鸟儿不畏人,台湾鸟儿躲远远暗含导演对当代台湾人情泯灭的嘲讽(当然,这一点更多的承载在丧乐团和门神的境遇上。可惜的是王童似乎并不想作出一部艺术性高于现实性的电影,这是他一贯的风格。不走阳春白雪那一挂,他的电影总是向下扎根的,为人民服务的。所以我们可以看到他尽力在影片中融了些家常笑梗与鸡毛蒜皮,同时在情节上也尽量平整完善。个人认为比起抽象的表达,王童更多的是对社会与人物热心的关怀。/人民艺术家~
叶全真这个时期也还是很有味道诶
台湾底层小市民的生活,生活化十足,但相比王童其他几部作品,还是有点不如。
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
导演设置了一些不错的细节和转场,但是整体就有点乏力了。
DT网络高清版 说着闽南语的前半段市民生活真的很好 有趣又有点小心酸 从纽约开始的互文段落就有点凌乱了 结局的残酷又和基调有些脱节 定格鸽子鲜血死亡 当真是自由门里谈自由了
阿狗爸爸每场戏都是泪点。自由女神、自由门神。鸽子。看黄昏。
纽约街头,曾经傻帽的台湾人看着吵吵闹闹的大陆人说,干!一群傻帽!大陆人说,我的神啊,你们连骂人都这么嗲!
中影修复1080p WEB-DL
台湾导演我爱俩,王童和蔡明亮。
感觉王童有点侯孝贤、杨德昌、蔡明亮三位一体式附身啊。展示台湾社会基层民众在传统与现代中进退失据、变形分裂,非常到家。唯叙事不够紧凑、结构过于线性,少了些电影制作应有的匠心。
都市题材于他不甚搭调
阿狗、阿辉、阿明及家人们
黄信尧钟孟宏们十多年后拍的都市底层世纪之交时的生态 既还保有江湖街头的生气 也带着电视购物彩票大奖的时代套路 只是升斗小民们门神也就罢了 又何必一定要和"自由"搭上边? 结尾的双子楼感叹简直刻奇
不是王童被低估 是他的片子太强调客家人或边缘人的视角和氛围 这一股漂流边缘感贯穿影片始末 有时候往往由于氛围感铺太满反倒让影片整体观感大打折扣
这不可以和《行动代号:孙中山》一起看。在家靠奶妈,出外找酒家女。我老婆不会做出对不起我的事,她真的爱我,我也爱她。
返回首页 返回顶部
我这样的俗人看到的无非意象的堆砌,借鸽子与门神喻台湾,只是故事观赏性好弱,真没意思。
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。
站山崙 看黄昏李康生的台词可可爱爱委屈巴巴哈哈哈
之前看的王童的影片,都是古装戏或年代戏,不想他拍当代戏,也如此根深叶茂、庄谐皆宜,对小人物群像的塑造,不亚于侯孝贤、杨德昌等人。王童可能是最被低估的台湾导演。
王童总有好的故事和机灵点子,在这部戏里的一点体现是鸟的隐喻:一方面受伤的鸟儿飞向天空指向阿狗,阿辉,阿明三个少年对自由的向往(更妥帖点讲是对当下枯燥被束缚生活的挣脱,另一方面美国鸟儿不畏人,台湾鸟儿躲远远暗含导演对当代台湾人情泯灭的嘲讽(当然,这一点更多的承载在丧乐团和门神的境遇上。可惜的是王童似乎并不想作出一部艺术性高于现实性的电影,这是他一贯的风格。不走阳春白雪那一挂,他的电影总是向下扎根的,为人民服务的。所以我们可以看到他尽力在影片中融了些家常笑梗与鸡毛蒜皮,同时在情节上也尽量平整完善。个人认为比起抽象的表达,王童更多的是对社会与人物热心的关怀。/人民艺术家~
叶全真这个时期也还是很有味道诶
台湾底层小市民的生活,生活化十足,但相比王童其他几部作品,还是有点不如。
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
导演设置了一些不错的细节和转场,但是整体就有点乏力了。
DT网络高清版 说着闽南语的前半段市民生活真的很好 有趣又有点小心酸 从纽约开始的互文段落就有点凌乱了 结局的残酷又和基调有些脱节 定格鸽子鲜血死亡 当真是自由门里谈自由了
阿狗爸爸每场戏都是泪点。自由女神、自由门神。鸽子。看黄昏。
纽约街头,曾经傻帽的台湾人看着吵吵闹闹的大陆人说,干!一群傻帽!大陆人说,我的神啊,你们连骂人都这么嗲!
中影修复1080p WEB-DL
台湾导演我爱俩,王童和蔡明亮。
感觉王童有点侯孝贤、杨德昌、蔡明亮三位一体式附身啊。展示台湾社会基层民众在传统与现代中进退失据、变形分裂,非常到家。唯叙事不够紧凑、结构过于线性,少了些电影制作应有的匠心。
都市题材于他不甚搭调
阿狗、阿辉、阿明及家人们
黄信尧钟孟宏们十多年后拍的都市底层世纪之交时的生态 既还保有江湖街头的生气 也带着电视购物彩票大奖的时代套路 只是升斗小民们门神也就罢了 又何必一定要和"自由"搭上边? 结尾的双子楼感叹简直刻奇
不是王童被低估 是他的片子太强调客家人或边缘人的视角和氛围 这一股漂流边缘感贯穿影片始末 有时候往往由于氛围感铺太满反倒让影片整体观感大打折扣
这不可以和《行动代号:孙中山》一起看。在家靠奶妈,出外找酒家女。我老婆不会做出对不起我的事,她真的爱我,我也爱她。