露梁海战

这是张古早的地图，准不准确暂且不说，但了解一下当年的状况，其实对这场“船戏”，基本有个大致的了解。

故事背景也很重要。

故事里头出现了很多岛国名将，相信玩过《三国》系列的，大概都很眼熟。

丰臣秀吉挂了，临危托孤给了德川家康。

即便不了解岛国历史，类似的桥段，在我大天朝也是有先例的。

所以，德川家康的反骨，基本是刻在那可笑的脑壳上的了。

只是，此时的“忠臣”小西还在和半岛名将死磕。

听说丰臣秀吉挂了，想着回家护主。

只是可惜，此时的战事胶着。

丰臣秀吉挂掉这事儿，不仅小西知道，半岛也是知道。

此时，从局势上来看，再这么死磕就没意义了。

不如放小西回去，让他们内斗方为良策。

这场海战，是有我大天朝参与的。

当时的明朝，海船很多啊。

带队的头子没喊葛大爷来演，绝对是失误了。

开场就对小西开炮了，有点大快人心的意思。

虽然，中国话这家伙还没说利索，但也可以暂时忽略。

这送上门来的“羞辱”，是小西的策略。

他想着回去，但半岛和大明联合封锁，想出去压根没门儿。

半岛的梁子结大了，谈是没任何希望。

但是，大明，是可以撬动的。

战功送了，人头送了，钱到位了，小西把这头子的习性研究的透透的。

关键问题是，这头子觉得大局如此，再起战端毫无意义。

李大爷是坚决的主战派。

眼看大明的头子是个怂货，不如私下和二把手订立联盟。

但是，他好像忽略了大明的“国情”。

说不说，在研究大明“国情”问题上，李大爷和小西绝对不是一个档次。

这个执拗的老爷，顶着高层的压力，顶着“和平”的压力，顶着大明的压力，心里只有一个字——开干。

说不说，在研究岛国“国情”问题上，大爷和大明也绝对不是一个档次。

岛国，只有打怕了，才会服。

除此无他。

当然，这里头大概也有“个人恩怨”的成分在里头。

这个，带队头子也知道，甚至让小西交了人。

但，李老爷这“丧亲之痛”和国仇家恨比起来，不可同日而语。

在带队头子的昏聩之下，小西和岛津取得了联系，准备联合突围。

这事先是和带队头子商量过的。

你坐山观虎斗，我们会一会李老爷。

局势摆在那儿，相信李老爷也会见好就收。

这彩虹屁拍得带队头子龙心大悦啊，这个阔以。

当然，这点小心思，李老爷是看得透透的。

岛津一动，李老爷就明白了。

大明是指望不上了，但自己腹背受敌，绝对承受不起。

于是，李老爷做了一个大胆的决定。

对于小西，这边摆上空城计。

而对于岛津，决定打个闪电战。

如果顺利的话，把岛津干掉后，还能回头再把小西给围上。

这个算盘打得精啊，也相当大胆。

只是，小西不是司马懿。

岛津也不是软柿子。

在露梁这里，李老爷和岛津狭路相逢。

这里，值得一提的是老爷口中的“龟船”。

在文明系列里头，半岛国的特色武器龟背船即来自于此，可以说，在文明系列里头，如果让半岛造出龟背，海战基本就是他的天下了。

这场精彩的“船戏”，是一波三折。

名将之间的较量绝对是宗师级别的。

唯一拉胯的，是这不省心的带队头子。

作为“座山观虎”的带队头子，亲眼目睹了李老爷和岛津之间的白刃战，我去，这就是小西说的“会有一点点小激烈”吗。

这个时候，带队头子感觉被小西给忽悠了。

这是面子问题，必须给他们一点教训。

然而，带队头子和我等见惯的官僚真的是一个德性，打仗这种事儿，完全的不行。

这点，在岛津的态度完全可以看出来。

大明的船确实多，但岛津一点都不怕，完全是“乌合之众”。

他害怕的是李老爷。

这带队头子还是“大意”了啊。

说实话，不让葛大爷来演，真的太遗憾了。

这场“船戏”，足足搞了一夜。

双方也是极尽高潮。

最后，李老爷效仿梁红玉，没撑到最后。

有趣的是，小西从来没有设计，他是真心想着和岛津来个夹击的，只是可惜来晚了一步。

老外的脑回路，和我等的“悠久历史”还是不太一样的。

2023韩国战争片《露梁海战》，又名《鸣梁海战2》《露梁：死亡之海》，豆瓣评分5.6，IMDb评分6.7。

本片是2014年《鸣梁海战》的续集，时隔9年姗姗来迟。

在本片之前的2022年上映了《鸣梁海战》的前传《闲山：龙的出现》。

三部海战电影组成了李舜臣海战三部曲。

《鸣梁海战》的CG特效很稚嫩，特效与实景的衔接很假，时隔9年《露梁海战》CG特效水准有明显提高，不过仍然无法和好莱坞特效相提并论。

《鸣梁海战》由崔岷植扮演李舜臣，崔岷植在2014年《超体》后退出了影坛，所以《露梁海战》改由金允石扮演李舜臣。

但是金允石演得不好，为了塑造李舜臣的沉稳和老练，全片面无表情一个样，这个演法和《闲山：龙的出现》的年轻版李舜臣的演法如出一辙。

金允石版的李舜臣明显不如崔岷植版有气魄、有气势、有气场。

海战戏比重很大，影片前1小时是剧情戏，然后是1小时海战戏。

海战戏是三部电影中最好看的，以上帝视角突出了海战中的排兵布阵和军事策略。

这种宏观展现战争的上帝视角，让我想到了日本电影《王者天下》、苏联电影《战争与和平》。

海战戏后转为近战肉搏战，但是敲鼓高潮戏比重太大了，时间太久了，观众的情绪逐渐由敲鼓一开始的激动慢慢变得麻木，影片没能在结尾掀起情感高潮。

片长153分钟，太长了，前1小时的剧情戏比重太大了，虽然好在中间有1小时海战戏，但是前面1小时剧情戏消磨了观众的情绪。

影片故事并不复杂，不至于153分钟这么大的体量，整体控制在2小时较为合适。

由于露梁海战有明朝参与，所以《鸣梁海战》上映后一直盛传《露梁海战》由中韩合拍，但是由于2016年韩国萨德事件而使合拍告吹，这也是《露梁海战》时隔9年姗姗来迟的原因。

由于没有中方参与，韩国电影人没有了明朝角色塑造的束缚，明朝提督陈璘像个小丑，韩国电影人借此反衬李舜臣的孤勇。

韩国中的中国人几乎都由韩国演员扮演，然后说着非常蹩脚的国语，非常让中国观众出戏。

本片就是如此，非常闹心。

片中的中国角色只有一个翻译角色说的是标准国语，其他韩国演员扮演的中国角色的国语一塌糊涂。

影片豆瓣评分只有5.6，很大程度上是因为中国观众不买账。

以我的观感，抛开民族情结和蹩脚国语，单从电影角度来看，影片不至于5.6这么差劲，IMDb的6.7贴近影片真实质量。

龟船本应是《露梁海战》的重头戏。

龟船在《鸣梁海战》开篇露了脸，片尾还特意给了龟船彩蛋，预示着龟船将在《露梁海战》大放异彩。

但可惜，由于《露梁海战》迟迟没到，前传《闲山：龙的出现》给了龟船大量笔墨。

《露梁海战》中龟船虽然出现了，但并没有重点描述，显然是因为《闲山：龙的出现》抢了风头。

《露梁海战》（韩语：노량:죽음의바다露梁：死亡之海）是一部去年出品的韩国电影，据说拿到过票房冠军（周冠还是年冠就不清楚了）。

因为笔者之前看过一些优秀的韩国电影，同时也对历史战争电影感兴趣，前几天变也找来网上资源看了一下。

但两个多小时的片子看下来，简直遭受了一番心理酷刑，完全可以用下面的表情包来形容。

首先必须承认，这是一部从韩国立场出发的民族主义电影。

这种电影每个国家都会有，都会有拔高本民族形象，各种民族主义情绪的渲染，以及对敌对者的丑化等做法，不能把这种片子和现实划等号。

因此，我看这些电影都尽量放低期待，也不做过高评价。

但这部片子还是突破了我的忍受底线，原因在于它不是在讲故事，而是在“造神”，造神之余，又对当年援助者吐口水，这就太让人作呕了。

我们先来说说本片第一个大问题，就是对“李舜臣”的极端美化。

李舜臣是本片的主角，又是韩国人的民族英雄，美化他无可厚非，但美化也要有个限度，即不能把“人”变成“神”。

人是不完美的，有能力缺憾的，而神是完美的，无所不能的。

一个作为“人”出现的英雄，才更能体现英雄的可贵和不易。

韩国电影不是没有塑造过这种平民英雄和不完美英雄，但在这部片子里却在大倒退。

影片开始，交代了这场被韩国称作“倭乱”的万历朝鲜战争将进入尾声。

但影片却用几句字幕，把战局的扭转原因说是李舜臣打赢了鸣梁等海战，迫使日军退守南部海岸。

这当然是胡扯，海战赢归赢，和陆战有什么关系，难不成日军都是水军不成？

在历史上，李舜臣虽然在鸣梁等地取得了大捷，但没能阻止日军继续北上，他本人在取胜后就放弃了基地，撤到大后方去了。

而日军南退主要是因为陆军实力不济，在蔚山等地与明军反复拉锯，损失很大。

加上明朝不断从本土派来援军，日本前线将领失去了战意，但碍于丰臣秀吉的命令不能回国，就选择了龟缩战略。

电影把明朝陆军的功劳全部拿走给了李舜臣，不仅对明军不公平，对那些幸苦支援陆战的本国同胞也不公平。

另一个“神话”是影片中李舜臣声称要打到日本列岛消灭日本水军，让日军不敢再犯。

而片中日军主将小西行长和岛津义弘也声称，打海战是为了消灭李舜臣，防守朝鲜入侵，震慑德川家康。

似乎李舜臣率领朝鲜水军已是东亚的无敌舰队，威胁到了日本本土。

这种扯淡简直不值一驳。

客观的说，朝鲜水军当时的实力确实优于日本，这主要是朝鲜水军大量装备火炮，造船技术较高，能打造大型的板屋船和坚固的龟船。

相比之下，日本的水军火炮稀少，火枪也不多，战船基本上是小型的划桨船，战斗方式还停留在跳帮肉搏上。

所以，李舜臣的连胜，是建立在两国水军装备和战术的代差之上的，日本战船往往是还没开打，就被朝鲜水军的火炮在远距离打沉了。

但朝鲜水军的弱点是数量太少，战争巅峰期也不过250艘左右的战船，所谓龟船也只是点缀般的存在，主力战船板屋船则全靠人力驱动，不能在外海航行。

这样一只水军，保家卫国尚且可以，去扫荡日本未免不自量力。

第三个“神话”也是最令人无语的，是李舜臣战死之前擂鼓助威，日将岛津义弘居然被鼓声给惊倒吐血，暗示这位日本历史上的传奇人物被李舜臣给吓死了。

这种改编简直是滑天下之大稽。

岛津义弘死于1619年，也就是他安全回国后还多活了20年。

他在露梁海战后确实心有余悸，连夜逃回了日本。

但他的惊恐，是部队损失太大。

其水军部众几乎全灭，本人全靠家臣亲兵拼死保卫才突围而出，岛津家的御马印（相当于军旗）也一度被明朝联军夺走。

岛津义弘突围后，认为“寡不可战矣”，因此选择了逃遁。

与电影中相反，历史上的岛津义弘很有可能是狙杀李舜臣的凶手，因为李舜臣是率军冲击岛津军时中埋伏而亡的，射中他的是日军火枪，而岛津氏正是日本战国时代比较擅长火枪技术的大名。

影片说岛津义弘被李舜臣惊吓，简直不要太YY。

至于其他一些美化李舜臣的情节，比如足智多谋、战力超群等，这种比较“正常”的改编我们就不吐槽了。

笔者想说的是，美化历史人物没有错，但不能没有底线，一味“神化”。

想表现李舜臣为了保卫国家流尽了最后一滴血，完全可以把焦点放在他如何重建水军，鼓舞人心，又身先士卒抵抗侵略等，鞠躬尽瘁，死而后已更能感动人心。

但无脑吹捧，除了让民粹高潮，只剩下被外国人耻笑。

第二个大问题，是对盟友明军的极端贬低和丑化。

韩国影视剧丑化中国已不是稀奇，但在这种宏大历史剧里丑化有再造之恩的明军，笔者是第一次见。

片中所有的明朝军人，上到总兵下到士兵，包括战死的邓子龙、未露脸的刘𬘩，都不同程度地被贬损了一番。

影片前半部分，副线是明军与日军私下媾和。

这个在历史上确实发生过，不能说是抹黑。

明军在战争后期屡攻日军城堡不下，将士疲乏。

前线将领为了避免更多伤亡，尽快结束战斗，多次主动找日军议和，给出许多条件劝他们弃城撤军，明军将领可以搞出一个捷报送到北京，保住天朝的体面。

这种事情在明清时代是常规操作了，天朝对待外夷不外乎“剿”和“抚”，都是符合朝贡体系下的逻辑的。

只不过，明军的议和计划没有经过朝鲜方面的同意，让朝鲜人事后大为愤怒。

但片子把明军水军统帅的陈璘刻画成主和派就是污蔑了。

陈璘本人是排斥议和的，得知刘𬘩在陆上与小西行长媾和，还把刘𬘩的使者大骂了一顿，指挥水军封锁日军的出路。

后来经过小西行长的反复请和，他勉强同意，但提出日军要交出最重要的顺天城才肯放行。

如此苛刻的条件，加上明朝水军丝毫不放松封锁，让小西行长怀疑陈璘没有议和诚意，因而决定向邻近的日军求援。

此后发生的事情，陈璘确实犯下了错误。

他收了小西行长2000颗首级的贿赂，放了一艘日船出去，使得小西行长顺利地向岛津义弘等人通风报信。

朝鲜的史料称，是李舜臣觉察了日军的阴谋，向陈璘大哭恳求，才使陈璘决议出战。

中方史料则记载是陈璘截获了岛津义弘给小西行长的回信，发现被骗，立刻集结明朝联军前往露梁堵截日军。

客观来说，两国的史料都各自拔高了己方的作用，当时的情况，更有可能是中朝两军的情报互相印证，确信了日军阴谋，陈璘在李舜臣的建议下决定在露梁伏击日军援军。

而《露梁海战》采用了朝方的说法，然后隐去了李舜臣“哭求”的细节，把陈璘改成一个软骨头，一个劲用龌蹉手段劝李舜臣不要打仗，配合明军与日军议和。

最后李舜臣一意孤行要去露梁迎战日军，陈璘还是不想打，声称自己只是去给朝鲜军壮声势而已。

影片的中段是双方的遭遇战，朝军消灭了日军先锋，原来作壁上观的陈璘这个时候要来抢功，带明朝水军出击，但被日军打得大败。

邓子龙冲上去想杀岛津义弘，结果被对方秒杀。

日军把这位老将的头颅被扔到陈璘面前进行羞辱，而陈璘也被日军包围，差点被俘虏，幸好李舜臣及时赶到救下了他。

这段情节就是魔改历史了，李舜臣的朝鲜水军确实是先锋，但他们提前暴露了，被立花宗茂率领的日本水军抢先进攻，是李舜臣首先陷入了日军的包围，陈璘带领明朝水军帮他解了围。

陈璘因为冲的太快，旗舰成了日军的新目标，但他带领部下肉搏一直坚守到了天亮，直到邓子龙前来增援。

明军随后用火筒焚烧围攻的日船，把日军打退。

但邓子龙追击败退日军时，舰船不幸被己方的火筒打中起火，日军趁机登船杀死了他。

所以，片子把邓子龙表现得有勇无谋，只会当明朝两军矛盾的和事佬，实在是有辱这位老将。

影片的后半段用了很长篇幅和慢镜头表现李舜臣的牺牲，临死还在鼓舞士气，而且要求隐瞒死讯直到战斗结束。

这种改编无可厚非，但却完全抹掉了明军的身影，最后的决战几乎全是朝鲜水军英勇杀敌的镜头，好像露梁海战是全靠朝鲜水军打赢的。

实际上露梁海战中明朝水军才是绝对主力，明军战船一共出动了400多艘，朝鲜战船不过60余艘而已。

而且明船高大坚固，拥有更先进的虎蹲炮，既可以发射大石子破坏船只，又可以发射小铅子杀伤敌兵，加上可以喷射火焰的火筒和凶猛的佛郎机炮，日本战船几乎无法抵挡，成片地被摧毁。

朝鲜水军反倒在李舜臣牺牲后陷入了混乱，被日军反扑，仅将官就战死了六十多人，部分船只还被立花宗茂的部众夺走，使得立花宗茂逃离战场。

最后，还是明军出手救下了朝鲜水军，并全歼了未能逃脱的日军。

整场战役中，朝鲜水军都是在明军的指挥和调度之下，李舜臣也是受陈璘节制的。

所以，整个片子就是在颠倒是非，把配角当主角，把主角当龙套。

这么改编无非就是突出李舜臣的光辉与伟岸，告诉观众：看啊，我们的老爷在被盟友拖后腿的情况下，在失去生命之后还能打败岛津义弘这个强敌，以一己之力实现全朝鲜的光复，他不是神是什么？

写了这么多，笔者已经是无力吐槽。

我们当然可以用各种鄙夷的词汇来批评他们，但骂完之后，笔者还是想探讨一下——韩国人如此厚颜无耻到底是图什么？

我们不能用因为不要脸所以不要脸来绕圈圈，也不能用自卑来解释，这都把问题简单化了。

笔者查询了国内的学术论文，发现研究李舜臣的相当匮乏，研究韩民族对李舜臣形象构建的更是一片空白。

所以，笔者只能依据找到的些许材料，尝试解答一下这个问题。

朝鲜半岛对李舜臣的神化和对明军的怨恨其实早在万历朝鲜战争期间就出现了。

朝鲜王国在战争初期一败涂地，大量人口惨遭屠戮，唯独李舜臣发挥出水军特长和地理优势，在水战中连战连捷，给了朝鲜军民极大的精神鼓舞。

李舜臣生前就声望日隆，死后更是得到了朝鲜和明朝的大力褒奖，并作为忠臣立祠祭祀。

就这样，抵抗侵略的光辉战绩加上民间信仰的加持，李舜臣在朝鲜成为一个被膜拜的英雄人物，各种传说和歌谣家喻户晓。

明军在战争期间虽然贡献最大，但给朝鲜留下的印象却不是那么好。

一是明军将士普遍以“天兵”自居，对朝鲜人往往态度傲慢，很多重大问题都不和他们商议。

朝鲜史料上留有大量关于明军不好伺候，不好沟通的纪录；二是明军将领的腐败作风让朝鲜人不齿，“欺罔积习，贿赂成风”。

尤其是刘𬘩等人在战争末期与日军私下媾和，让朝鲜人大为气愤。

以至于朝鲜的官方记录《宣祖昭敬大王实录》上都这些人破口大骂，认为日军不是被打跑的，而是被明军送礼请走的；三是部分明军军纪太差，经常骚扰和劫掠朝鲜百姓，许多朝鲜百姓对明军是闻风而逃。

虽然明军努力整顿过军纪，也有不少部队秋毫无犯，但朝鲜人对这些语言不通的外人，更多的还是戒心。

这些不愉快的插曲在当时不是主流，朝鲜王国在公开层面上是对明朝感恩戴德的，但对宗主国不满的种子却已悄悄埋下。

到了十九世纪末，清朝在甲午战争中惨败，朝鲜对中国的观感一落千丈，他们不再以华夏文明为师，转而以日本和欧美马首是瞻。

这一点无须指责，每个民族都有慕强心态，那个时代的中国人都有过放弃儒家文化，效仿日本和欧美的思潮，更何况是一个夹缝中的小国呢。

进入日据时代，朝鲜的民族主义更是爆发式成长。

日本为了摧毁中朝之间的历史联系，摧毁了所有颂赞明军援朝的碑文和建筑，明朝拯救朝鲜的贡献逐渐在民间的记忆中消失。

而朝鲜的精英们为了给独立运动寻找合法性，开始打造朝鲜的民族性，从史料和民间文献中寻找各种证据。

万历朝鲜战争就成了一个不错的历史源泉，他们可以用这场战争证明朝鲜早在16世纪就在反抗侵略，李舜臣就是抵抗精神的象征。

而且，朝鲜史料和民间传说中对明军的不满，能用来印证外军的蛮横无能，朝鲜人民以一己之力也能赢得胜利，这样的宣传话语就足够点燃起百姓的爱国热情了。

至于史料中感恩明军的记载，朝鲜精英们选择无视，或者以封建王朝的卑躬屈膝来加以否定。

而对中国人形象的丑化，主要还是20世纪后半叶形成的。

由于总所周知的一场战争，韩国对某大国的介入不再认为是援助，而是对半岛事务的干涉和控制，进而影响到他们对历史上对明清两朝出兵朝鲜举动的解释。

他们更加相信，明朝援助朝鲜同样是出于私心，因而不再愿意客观描述这段历史。

而且，韩国经济水平的提高，也给了他们轻视以前老大哥的底气。

李舜臣的形象正是在这历史过程中不断被构建，越来越脱离实际，成为这个国家的神话。

时至今日，他已经成为韩国民族精神的偶像和民族文化的一部分，容不得任何批评。

因此，我们看到韩国不惜巨资，打造李舜臣三部曲这种违背历史的神话电影，目的正是为民族文化摇旗呐喊。

无奈之余，我们不能不为当年血洒异国战场的数万明军将士扼腕叹息。

真心希望，将来也能有一部优秀的文化作品，告慰这些中华民族的英魂们。

注：本文依据的是二手史料，仅代表个人观点，不是严肃的学术观点。

国内对万历朝鲜战争和李舜臣的研究不多，主要是日朝两国的史料难觅，衷心希望将来能有学者填补这片学术空白，更好地了解我们的邻居。

参考资料朱尔旦：《万历朝鲜战争全史》（美）石康：《龙头蛇尾：明代中国与第一次东亚大战：1592—1598》张子昂：《壬辰海战中朝鲜水军的优劣势分析》王臻、杜帅荞：《露梁海战及军事相关问题评析》孙卫国：《明抗倭援朝水师统帅陈璘与露梁海战》林傲霆：《浅析陈璘在近现代前后韩国形象的转变》楚水昂：《李舜臣——朝鲜海军的战魂》

本来想给这部电影打三分，但是因为明朝将军及其他角色的汉语之离谱，再扣一分。

总体来说，这是一部完成度比较高的平庸之作，而且文武戏割裂相当严重。

头一个小时基本上都是在讲备战的内容，而后一个半小时才是叙述海战的内容。

头半段的文戏主要讲述了李舜臣的过去以及其对战争的动机。

然而，明朝将领的角色完全沦为背景板和功能性角色，主要用来证明李舜臣将军的计谋及他进行这次战斗的动机。

甚至还展现了明朝人滥杀朝鲜百姓、杀良冒功的行为。

作为影院里为数不多的普通话使用者，在听这里的中国角色说普通话的时候，感觉就像一只刚刚学会说人话的猴子。

或许英语观众的感受不会那么有违和感。

在后半段终于等来了海战的内容，总体而言，特效属于中流水准，对节奏的控制严重注水。

在其中加入了大量的对话环节，以拖慢节奏，尤其是在最后让人感到相当难受。

在这场战斗中，韩国人在矮化自己和矮化对手之间，选择了矮化队友。

把明朝将领完全塑造成了一个小人的形象，刚开始作壁上观，到后来贸然突进，以至于差点被日本人砍死。

最后被朝鲜将军所救，并且成为了他的粉丝。

总之，对于韩国的历史虚无主义展现到了一定的程度。

还有一点令人感觉非常有趣的是电影中战船和大炮的薛定谔一般的攻击力。

只要是中国人、日本人开的炮，就像刮痧一样，打在对面战船上就打两个孔。

只要是朝鲜人的大炮，开出去基本上能打爆半艘船。

而且朝鲜战船开出去的时候，就像泥头车一样，把日本的船撞得死去活来。

那段确实让整个影院里的人，不管是亚洲人还是白人，都感受到了电影所表达出来的幽默。

最终结束的方式也是非常奇怪。

打了一夜的海战，直到太阳升起来了之后，李舜臣将军通过打鼓的方式震死了对面的日本兵。

而且最终还玩了一个影武者式的“不是反转的反转”，发现其实将军已经被冷枪打死，是他的助手帮他完成了这些鼓声，并且激励了朝鲜人和明朝人共同抗击日本人。

让人感觉好像在不久的将来，中国就将成为朝鲜的藩属国，而朝鲜则将去发兵殖民日本。

总而言之，如果不是这张电影票没花钱的话，不建议任何人花钱或者时间去看这部电影。

在电影院里枯坐了一个小时左右，才等到久违的海战戏。

并且在海战打仗的时候，由于是夜景的原因，有相当一部分内容展现得并不特别清楚。

而且其中会时不时夹杂大量的文戏内容，以拖慢节奏，让人观看时感到非常疲惫。

作为三部曲的终篇，本片中规中矩，不如《鸣梁海战》，略好于《闲山：龙的出现》。

露梁海战是明朝和朝鲜共同对抗日本，提督兼总兵陈璘令副总兵邓子龙和朝鲜将领李舜臣于丰道上截击敌人，结果二人双双死亡，陈璘又派陈蚕、季金等率军支援，痛击倭寇，日军大败。

此战明朝功劳更大，但由于是韩国人拍的电影，李舜臣是朝鲜半岛的民族英雄，所以电影里放大了李舜臣的作用。

前一个小时讲日本海军与陈璘谈和的过程以及陈璘在抗日态度上的不坚定。

后一个半小时刻画战争，讲陈璘看到战况激烈而坚定抗日，却因指挥失误被日军围困，还是李舜臣派部下将他救出，最后是李舜臣壮烈战死。

战争场面虽然很多，可惜打得没有章法，有点乱。

本来想看了电影之后再来写感想，但感觉目前这局势这片还在拍么都不清楚，就趁着在被窝里窝着的今天写一写，喜欢历史的随便看看。

韩国一般都在年底上一部爱国大片，去年是《夜枭》，里面的坏医生叫做李行义，是不是大家会觉得一个韩国人没兴趣；但是李行义是李时珍的原名，你是不是就能get到点意思。

总有一种印象是我们国家爱国教育重，但其实照着日韩我们差太多，人家真的是怕你觉得历史枯燥无聊天天变着花样给你拍各种人物的片子，我们这就是一道菜天天塞给你吃塞给你吃直到你吃到想吐厌烦。

当年明月的《明朝那些事儿》是一部文笔非常幽默诙谐的长篇，但只有描述明军援朝打丰臣秀吉部队的那一篇，语言的惨烈、残酷，我当时在书店看的时候眼泪完全收不住。

历史上壮烈的援朝远不只一次。

《露梁海战》的大背景通俗简单说来这样：丰臣秀吉称霸日本后呢想攻打他一直憧憬的唐朝，（日韩思维其实是很不一样的，韩国是你强大我就依附你，日本则是你强大我就要超越你），说借道朝鲜，把朝鲜王室打的深夜跨过鸭绿江来找明朝求救。

明朝就派兵去看看究竟。

朝鲜军不是全都败了，东西南北四方唯独南面李舜臣以少胜多打了胜仗。

我突然想到从小到大我遇到的亲戚朋友没一个叫尧舜禹的，因为在中国人这里这是神普通人担不住这贵气，但是李舜臣哥仨李尧臣李舜臣李禹臣，李舜臣据说汉语还非常的流利。

李舜臣打了胜仗本该奖赏，但是其他三方的将军不乐意了，独独你赢了不是显得我们三个很笨吗，皇帝也是很没脸皇帝都逃了结果倒是一个名不见经传的小将领奋力保国，最后以一个莫须有的罪名罚去做苦力（古今常有的桥段）。

后来还是明朝大部队到了问这个人在哪里，这就成就了李舜臣后来成为朝鲜半岛民族大英雄。

简单说是这样，其实书里的描写远复杂的多惨烈的多，很多在抗倭时都没有死的战将最后牺牲在了异国他乡。

露梁海战结束后，朝鲜王室给明军竖了一个巨大的慰灵碑，说永远不忘记明朝救国之恩。

但这个碑早就不知所去（我觉得是故意的），我还在一个韩国纪录片里看到说，李舜臣拯救了明朝大军。

摊手，无奈。

露梁海战的主要指挥官是明朝的陈璘和邓子龙，李舜臣只是配合打海战。

但你看这个海报只有李舜臣，你就能明白根本不可能尽可能还原历史。

这片据说还是韩中合拍，不知道国人怎么被丑化。

其实无论是露梁海战，还是抗美援朝，只要明白目的是防止自己被侵犯，那就足够了的。

不用要求别人感谢你的牺牲和付出，那根本就是不可能的。

壬辰战争是中国历史上一场重要的对外战争，虽然电影电视上从来不乏宫廷剧，但好的历史电影仍然很罕见。

正如当年的《火烧圆明园》出自香港，如今这个空缺只能寄希望于韩国电影工业了，在《鸣梁海战》之后，《露梁海战》又至。

不幸的是，这样重大历史事件的电影让韩国拍成了韩国人的爱国主义教育电影，一下子把历史和电影都拉低了，将来若能中日韩三国合拍，想必东亚将迎来一叛新天地。

既然独此一家，别无分店，想看历史电影又没得选，当下这部电影也算是聊胜于无吧，只是很多历史细节真不忍看——16世纪末期的黑火药枪炮杀伤力有限，电影中无疑夸大了火炮的威力，海船上的炮都是一二百斤千斤以下的小炮，就能打中目视距离尽头的敌船，太过夸张。

此外，当时海船主要是风力和人力划桨，船速也很低……日军在火枪技术上比较领先，这一点电影有体现，还有就是电影中几段笔谈的桥段比较写实，当时中日朝三国都使用汉字，但语言不通，彼此见面，或者用口译，或者直接用笔谈，即用文字来交流。

丰臣藤吉郎薨，留下遗训侵朝之军全面撤离，松平伟岸忍者龟与仁义书记石田大一大万大吉的撕逼大战正式开锣，李舜臣三大征（闲山岛、鸣梁、露梁）的最后一役在《露梁：死亡之海》缓缓拉开帷幕。

文戏集中在上半段（把权谋方面也算说透彻了），后面则是满满一个多小时的炮火喋血露粱海战。

烽烟四起，战阵对冲，硝烟弥漫，炮火连天，龟船哥斯拉也没了圣光护体。

邓·大明副总兵·义气好男儿·青龙偃月刀爱好者·子龙殁于阵上（史实上是亡于立花宗茂军，剧中被岛津义弘拔刀斩强行装逼）。

陈·大明朝鲜联合舰队司令长官·摸鱼侠·狼狈男·璘被黑得一塌糊涂（一代平乱抗倭名将，逝后被封赠“太子太保”）。

九州岛小霸王岛津义弘被李大将的秘奥义天魔鼓一发入魂当然也是诡扯，难不成之后的西军是用茅山神打术召唤源义经去料理关原之战。

李·忠武公·三道水军统制使（参将-副总兵级别，不可进李如松大帐）·家国情怀正能量·舜臣无疑是要要形象有形象、能力有能力、要气节有气节，毕竟在朝鲜王国的历史上再也找不出第二个如此闪亮的人物。

影片的摄影和音乐很赞，整体气势与质感要强于之前的《鸣梁海战》与《闲山：龙的出现》，作为历史战争片来看比起同期的《拿破仑》更具观赏性。

最后的战鼓与《天军》的结尾遥相呼应。

虽说这个也算是主旋律伟光正电影的正确玩耍方式，但你们的良心真的不会痛吗......

“天兵多取我国女子，及还率皆去，至山海关不得入，乃与房子等作配寄住。

前后数万人”（李肯翊《燃藜室记述》）光是被明军裹带到山海关附近的韩鲜年轻女性就有好几万。

唐兵不去湖南者，缘路民家，掠夺财物，无有纪极，如经贼变。

至于全州宋持平英耆家，不忌乱入，夺牛屠食，尽夺宝器。

宋公妻氏，仅得逃免云，此皆李提督麾下，而不戢军卒，故至于此极，皆是蓟辽兵云。

《锁尾录》往来唐兵，络绎不绝，多索烧酒、清蜜、鸡儿等物。

少不如意，大杖乱打，辱及主倅。

一路之官，不惟迎送之患，如此作乱等事，无日不至，不胜其苦，不祥不祥。

---《锁尾录》说实话，明军在朝鲜纪律之恶劣，更甚于1945年在东北的苏军

这场战争，韩国人吹李舜臣，中国人吹李如松，日本人怪秀吉死的早。

各自都自我感觉良好。

所以这片子在国内不可能好评的。

历史啊，角度不一样，结论完全可以说是反的。

丰臣秀吉名义上统一了日本，需要把国内各大名战力拿出去消耗掉，软磨硬泡找朝鲜借道，朝鲜居然死活不同意，日本就决定拿朝鲜开刀。

所以第一个中韩争议点就是，中国人认为是抗日援朝，明国是有义气的，是大国风范。

而韩国人认为，我替你明国挡刀，自己家园尽毁，应该是你明国感激。

第二个争议点，到底谁在这场战争中起主导作用。

很多人受《明朝那些事》影响，觉得朝鲜人不堪一击，日本人也不堪一击，总之天兵一到，一路反推下海，打得日本几百年不敢过来。

事实上，这场仗双方打得都很辛苦，日本一直受困后勤，战线铺不开，局部打赢了也没法守，这点也受韩国人认可，所以他们强调的是，李舜臣打垮了日本海军，切断了补给线，明国才能捡漏。

第三个争议，朝鲜记载，部分明军军纪极差（知乎上有原文，可以搜下），残忍度和日军差不多。

而中国从来不提，也少有人知道，甚至也有人觉得属于正常。

所以韩国对明国的厌恶程度非常高，这也是为什么类似这种剧中，明国往往以反派奸派形象出现。

而日本方面，始终认为这场仗是因为丰臣秀吉暴毙才停止，并不是被打败投降撤退，更因为德川锁国才终止。

三方各自的历史信息都受民族意识影响，管中窥豹，只截取对己方最有利的片段历史。

所以各自的电影，其他两国都觉得违和。

其实我倒是研究过不少史料，包括维基百科里所有战役胜负，参战人数，战损比等。

结论是这场仗势均力敌的，各方都很艰苦，所以日本除了秀吉本部，各大名也不想打，都在摸鱼，除了几次遭遇战，日明都在保留实力等变数。

老板狂下不切实际的KPI，小西行长这些有脑子的打工仔自然想办法向上管理，于是只能开始表演，左右逢源。

突然想到一鸦里一个小人物，伊里布伊里布是个能臣，在乡土氏族权力严密的云南，通过宽容和严打，让一直不太平的云贵少民出现了难得的和平，当他被调往浙江，应对收复舟山失地时，他绝望了，他看清了局势，这个夷的军事实力远强于过往，通过武力完全没办法成功，迅速转变策略，从主战变成主和。

但道光又不断千里指挥他行动。

这个形势下，他只能不断空写战役计划，大张旗鼓搞训练，造大炮做样子给道光。

又不断通过张喜和英军联络，希望通过以人质换回地的操作，以最小代价完成任务。

整个过程真是跌宕起伏，伊里布不容易，左右调度逢圆，还要面临同僚的攻击，特别是主战的键盘侠，还好他是根正苗红的满人，否则再扣个汉人不足信的帽子，真是洗都洗不清。

---完整看完了，作为工业电影，总体还可以，结局阶段过于煽情，且雷人，比如前有老三国孙坚吓死一将，现有李舜臣震死岛津义弘。

还有击杀日军2万人的冷笑话。

（实际上小西行长成功跑路，总伤亡不过600人），岛津义弘后来因站错队提前退了休，还带着千把人打下了琉球国。

在商言商，说到底这就是电影，赚钱为主，大家也别较真，李小龙最早在青蜂侠里还演过日本人。

抓住流量赚钱就好。

所以本片恰的也是民族主义的饭，可惜现在韩国人也觉醒的多，据说本片亏大了。