死生契阔

<图片1>《死生契阔》又一部让我感动到流泪的印度电影，开篇女主和男友开房的剧情让我完全没意识到这居然会是一部如此让人心痛，让人叹息，让人感慨万千又胸怀希冀的绝佳之作。

而且这部片子也是2015年的，过去的这一年印度电影佳作频出，傲然崛起，令人为之侧目，《巴霍巴利王》《小萝莉的猴神大叔》《带吸管的玛格丽特》《视觉》堪称部部经典，当我们还在嘲笑三哥的电影只会唱歌跳舞开挂耍帅的时候，实际上人家已经默默的把我们远远的甩在了身后绝尘千里而去，实在令人叹息啊。。。

回到这部《死生契阔》，豆瓣和时光的译名是《火葬场》，这简直就是对本片的侮辱！

如此充满人生哲思与现实拷问的片子为什么要取这种毫无美感，甚至恐怖的名字？

真的让人十分不解那些搞翻译的都是什么鬼。

和男友相爱然后情到深处去宾馆开房做爱做的事，这在我们看来不算是什么大事，甚至是很普遍很普通很自然的事情，然而在印度社会中，婚前性行为是绝对不能被允许的过错和罪恶，而女主的悲剧也就由此上演，男友自杀身亡，警察以权谋私索要30万卢比，在一系列的压力和情感爆发中，女主与父亲之间两代人的生活理念和价值观念产生了碰撞，也是进步的现代思想和过去的传统习惯的碰撞，两代人都在这种无形的冲突和矛盾中遍体鳞伤却又无可奈何，这就是所谓时代的悲剧吧，每个社会和年代都有其无法避免的悲剧要让人们去承载，逃不掉也挣不脱，你唯一能做的就是忍受这一切并努力让明天更美好。

男主爱上了一个妹子，然而却由于自己家族是恒河边干烧尸生意的低种姓，配不上妹子的家族种姓，而永远不会得到妹子家人的认可，即便是大学里成绩第一名的优等生，找到了很好的工作也是一样，印度的种姓制度真的是历史遗留下来的万恶毒瘤啊！

男主和妹子可以在脸书上平等的交流，但是在现实中却要背上种姓的枷锁，这种文化桎梏即使到了今天仍然无法抹去，不知道要延续到何时啊！

想想现在天朝“笑贫不笑娼”，一切向钱看的现实其实挺好的，总比弄个种姓在那放着，让你一辈子无法逾越要好的多吧。

然而故事并非以两人的分手告终，后来妹子被男主的爱打动，决定接受他的感情，实在不行就和男主私奔，然而却在朝圣的路上遭遇车祸身亡，男主在家烧尸时，万万没想到自己会亲手送别心中的爱人啊，此种伤痛，实在令人悲痛欲绝，呼天抢地，不忍卒观。。。

两段故事都是悲伤的，无奈的，如果本片仅止于此也是不错的作品，但绝称不上顶尖之作，最为关键和升华的地方在于片尾，两人各自收拾心情，准备去别处开始新的人生旅途，然而冥冥之中男女主在恒河边相遇了，同乘一船驶向恒河彼岸并在旅途中相互了解，开始新的篇章，这是毁灭与开创的交替，是绝望与希望的对接，全片逼格立马上升三段而归于神片之列。。。

本片中贯穿始终的不是男女主，而是那条不会说话却永远流动的恒河，婴儿出生要在恒河中沐浴，死后要化为灰尘归于恒河，既是生命开始的赞美者，也是生命终结的归宿处，生死轮回，枯荣交替，恒河见证了男女主所有的幸福与悲痛，所有的寂灭与希望。

她什么都不会做，只是静静的流淌着，看着这世上的一切，这也是全片的基调和节奏。

总的来讲，本片笔触冷静真实，细致入微，令人深感震撼。

叙述和缓有力，张弛有度，颇具大家风范。

画面构图配乐皆为一流水准，几位演员的演技也是深得我心，虽然颜值并不逆天，但演的很真实生动，令人信服。

这是一部关于印度社会，关于人生和爱情的印度电影绝佳之作，小舞舞五星满分诚挚力荐！

从一开始女主为见一个喜欢的人换上漂亮衣服，然后在旅店做情浓深处的事情的时候，我没有猜到结局，我也没有猜到后来的故事。

故事发生在印度的母亲河——恒河，在高中学地理的时候我就知道，印度人在出生的时候会沐浴恒河，也知道印度人死亡之后会火葬，把骨灰撒在恒河。

这条被历史和信仰赋予太多内容的河，正好见证了普通人普通又坎坷的人生。

男女主角都出生在恒河火葬场附近，家庭都以焚化尸体为生。

他们的地位在印度是低下的，无论放在哪里都一样，低下的人的人生总是充满了意外，贫穷，以及遇见，冥冥之中自有安排。

女主角和自己心爱的人去宾馆开房，后来经历了警察查房。

在残暴不仁的警察的逼迫下那个男孩自杀了。

真正有意思的是，男孩死后，警察把罪过推到女主身上，并且勒索了女主30万。

这30万的重压让女主和他年老的父亲陷入了困境，也引发了两代人对世界观，价值观的争议。

女主觉得自己没有错，这根本不是丑闻，男孩的错也不是因为她。

但是她没有办法，她没有能力去和政府对抗，她能做的只是挣钱来填补她的无妄之灾。

而且等事情了结之后去大学进修而已。

而父亲却拼命为这个女儿筹款，颓废的神色和虚浮的脚步所透露的疲惫令人十分动容，但是他始终不能理解女儿。

他不能女儿为什么要做出这等"丑事"来，也不能容忍女儿即将的远离。

他终将是老了，思想是老的，心灵也是老的。

而男主角也是出生在火葬场边，一家人都在火葬场上工作。

他在理工大学上学，是一名优秀的大学生。

和很多情窦初开的大学生一样，他在脸书上认识了一个出身高贵的女孩子。

这个女孩子喜欢音乐喜欢诗，说话天真可爱，不嫌弃他的出身，让他努力读书找个好工作，她愿意和他私奔。

真的是诗经里所说的"窈窕淑女，君子好逑"了。

但是这个女孩子死在去恒河朝圣的路上，男主角亲手焚化了她。

最后男主角把她的红宝石戒指扔在了恒河上，女主角的父亲捡到了红宝石，用这笔钱解决了危机。

人生中总是充满了戏剧性的东西，对吗？

男主角的哥哥骗走了火葬场的红利，男主角的家里也欠了30万的外债，金钱真的是压死穷人最狠的办法。

很多人说为什么那个贪心的警察没死，反而白白让他得到了30万，太不公平了。

可这才是生活啊，生活中没有浪漫主义，民斗不过官，能做的不过是依靠信仰，依靠这条千百年流淌，向着新生也向着死亡的河流而已。

最后，女主角说服了父亲，往大学去进修，男主角顺利找到了工作，他们往好的方面转变。

最后的最后男主角和女主角在恒河相遇，一起往朝圣的方向去。

原以为是爱情故事，后来发现讲了社会问题，最后发现又回到了人的生存本质。

苦行僧沐浴在污浊的恒河里虔诚祈祷，低贱的低种姓人在恒河旁的“圣坛”焚烧着尸体。

生命的死亡和生活的失去，在神性的悲悯中交替着。

“头骨要敲开啊，这样灵魂才能升上天堂。

”人这一生，总是要在黑暗中寄托于什么，寻找什么，依赖着外物以为可以通过其获得救赎。

希望升起，希望破灭，再升起，在你无限接近时，再破灭，直到……你在万籁俱寂中意识到，所有外物均不可寄托。

如四十二章经里讲：“人于爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。

”有时候会好奇，佛陀自印度开始传教，佛说三世因果，是为了给喜乐、痛苦和无常一个解释，还是在遥远的地方，给在苦海里沉沦的人们点一盏永远也到达不了的灯？

这也许是佛陀能做的最大的慈悲。

无意中看到这个影片，印度电影，感觉反映日常生活比较真实，没有刻意美化脏乱差环境。

演员演得很真实。

故事性很强，反映社会问题比较突出、尖锐：固有阶层阶级很难突破，思想观念陈腐落后，政府官员贪污腐败触目惊心，底层人民生活艰难艰辛，缺少阳光和希望...... 对比下来，中国大多数人要幸福许多，珍惜我们的生活

女主的悲剧是因为遇上腐败的警察，反映出印度官员不够廉洁；男主与恋人受到了种姓歧视的影响，但男主恋人之死的根本原因是车毁人亡、与种姓制度没有太大关系。

〈所以我不认为这一悲剧指向种姓制度〉我不是很懂这部电影到底想表达什么，而且片名与内容有何联系呢？

两个故事的共性是二人摆脱了此前烦恼、坐上去另一城市的船，各自开启全新生活。

（至于男女主以后会走到一起，影片只是草草暗示，毕竟那是他们第一次见面）

明明是警察的暴力执法导致自杀，却转移给女伴，唆使自杀罪。

由于警察的恐吓，现在为了挽救所谓的名声和犯罪，警察又说有女儿的视频，一定要这个家庭付钱来挽救。

不用付钱找工作吗？

我们是同一社区的。

一开始阻止小男孩潜水赌博，然后赢了又质问为何男孩不去潜水，到最后男孩差点死了又。

男人抱着醉酒的父亲哭并振作。

老人抱着孩子哭，孩子拿出了潜水的戒指换钱。

最后看着恒河，阿拉哈巴德，死生契阔与子成说，意为无论生死离合我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定。

印度的种姓制度就跟我们的重男轻女一样观念深重，在偏远的闭塞的地方尤其如此。

我第二次去那边了

上次看印度片子还是“摔跤吧，爸爸”，没有这么直接的用恒河，加特火葬场，印度宗教观伦理观，种族等级制度这些非常隐秘以及Local的文化印象。

尤为巧妙是借助恒河这一承载印度人灵魂的意象，串联起来萨奴的死，火葬场，戒指（30万），赌钱比赛潜水，讹钱的警察，一系列影像。

生死名利，爱恨情仇，仿佛都可随着恒河水一去不复返，却又难以逃脱轮回的命运转盘。

男女主最后走到的一起地区（省？

）

格多森（市？

）

具体坐标注：出于对片子结尾男主女主一起渡河要去的Katosaa（格多森）简单的查了一下子，发觉这个地方还是很难查到，只有一本The Mahi Kantha Directory，

买不起，看不到（也可能无用的）目录书介绍北印度新政权更迭后的目录或许有一些内容（但也找不到电子资源），恐怕需要翻墙仔细考证一下才知道最后男主那句“人一辈子需要两次去格多森，一次是一个人，第二次是两个人”有何深意，当然也可以看作是他搭讪的小伎俩，预示后面两人的展开。

但还是对北印度这个陌生的地理概念产生了强烈的好奇心，种下一棵草。

父亲趴在女主怀里哭的时候我也哭了从最初的彼此不理解到彼此释怀是不是父女间的感情好像都存在一点距离感呀私奔，对于热恋期的人来说是一件神秘而向往的事往往是头脑发热的瞬间吧现实与世俗是跨不过去的坎男女主最后应该会在一起吧有过相似的感情经历相同的出身共同的目标也许这才是爱情最好的表达方式

求片尾曲。

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二十几岁曾经有个挚友，那时候我还是个很怂的疯狂少女，在我眼中，拥有绘画天赋特立独行的他是个很优秀的朋友，三十几岁的时候，我们已经很少联系了，偶尔几次聊天，他都是从熬鹰一样加班的生活中抽空问候几句，有次提到我想去林芝，他说，老铁，那些一直在路上的人私生活都很混乱，未婚小青年还可以，我们这样有家有口的人还是算了。

我很难想象曾经告诉我要“结实活着”的那个天才少年，竟然变成这样思想狭隘的油腻男，这CTMD的生活啊。

前不久看了一部印度老电影《死生契阔》，源于对保罗·索鲁的喜爱，最近几年也一直各种旅行，虽然作为一个又穷又没时间的土鳖，也没去过什么了不得的地方，基本也都是走马观花的观光客玩法，但，我还是喜欢旅行，喜欢各种书中的遥远地方那些陌生人的故事，因为去过南疆的关系，回来以后系列性地读了李娟的羊道系列、《阿勒泰的角落》，刘亮程的《在新疆》、《一个人的村庄》、《凿空》，以及斯文赫定的《我的探险生涯》。

再到后来读《寻路阿富汗》、《南方列车》，一直到保罗·索鲁的火车旅行系列。

养娃合伙人经常吐槽我，你玩心太重，天天出去瞎跑，不知道多为儿子攒点钱。

我知道我不算主流价值观里好好过日子的那类人，做了很多不靠谱的事，但一个人来世间走一遭，要是一直愚昧不开化也算了，要是明知道外面的世界有多大，怎么能年纪轻轻就认命，失去去世界的探索之心呢？

印度最近一直是热点，每次看到微博里那些无疑生活在人间炼狱里的人，再看看底下那些一言难尽的评论，再一次感慨，人啊，真的得多出门看看，哪怕没机会出去，起码也要尽量多读一点书。

我也是刚刚读过保罗·索鲁的《火车大巴扎》，想到他笔下贫穷脏乱的印度，最近也在追一个叫“随水文存”的公众号，感觉之前地理课上那些陌生的地名都活过来了。

《死生契阔》不算一部典型的印度电影，但比起一言不合就尬舞的宝莱坞电影更真实，最早从天涯看穷游博主的游记，对这个神奇的国家也多少有点皮毛的了解，那些眼花缭乱的各路神仙，存续至今的奇葩的种姓制度，再到很难想象发生在科技如此发达的21世纪的实时新闻，这些信息碎片下的印度，对我而言真的是一个奇葩的存在。

对他我很难表达一种观点，是鄙视，是仇恨，还是同情，或者其他，但这些跟我们生活在同一个世界的一生，大约可以从这样一部偏纪实的影片中一窥究竟。

《死生契阔》讲述了平行展开的两个故事。

一段是女孩与计算机培训学校认识的男友开房，被警察拍照威胁，结果男友不堪压力，当场自杀，女孩虽然坚强的活下来，但被无量的JC勒索20万卢比。

而相依为命的爸爸，当初为了照顾女儿辞掉了在大学教授梵文的教授工作，在火zang场买书为生。

担心女儿的丑闻曝光无法立足，他不得不到处筹钱堵住无良JC的嘴。

以至于也跟着huo葬chang的无聊人群，开始赌博。

赌局就是让一些儿童潜水进恒河摸钱币，赌谁摸得最多。

最开始爸爸是不愿意自己店里雇佣的tong工参与这项危险的游戏，但如何筹到对这个贫穷的家庭，无疑是天价的20万卢比，在掏空所有积蓄，走投无路的时候，他也默认了童tong参与潜水赌局，甚至后来沉迷到，痛骂孩子为什么迟到，恐吓他必须拿到第一，直到孩子差点溺水死去，他才醒悟过来。

另一个平行故事，是huo葬chang出身的男主角，虽然在大学读书，但因为低种姓出身，虽然网上认识了高种姓的女友，但总难免自卑，害怕对方知道自己的身份，刺猬一样恶语相向。

但终究是真爱战胜的偏见，女友知道他无非是huo葬chang出身的低种姓穷小子，还是不离不弃，鼓励他要好好找工作，如果家人反对，她可以跟他私奔出走。

他开始努力学习，认真面试，握着手机里女友的甜蜜信息，觉得前途一片光明。

直到他被父亲匆匆抓去火zang场替工，这其实没什么大不了，他平时也经常过来帮忙。

但露出来的胳膊上，那枚熟悉的戒指，他想到他之前口不择言跟女友描述他们家人的工作日常，就是填完柴，浇上油，然后再把头gu敲碎，没什么大不了。

是啊，没什么大不了，哪怕躺在柴火上是心坎上的天使。

这是令人绝望的一部电影，丝毫没有宝莱坞歌舞升平的简单快乐。

但还是有一些理想化的设定，参与潜水赌局的孩子，还是被救活了，更幸运的是他从河里捞到男主丢掉的戒指，得以让女主爸爸付清JC的勒索。

与此同时，女主也考取了外地的大学，她甚至鼓起勇气去死去男友家，登门道歉。

另一边，男主也终于在家人的陪伴，和朋友的鼓励下，鼓起勇气继续生活。

两个内心充满伤痕的年轻人在恒河边相遇，她终于允许自己痛快哭起来，把死去男友送的礼物放在河里，也让这段悲伤的往事随波逐流，慢慢逝去。

这个故事虽然悲伤至及，却并不丧。

女主在拼命还债之时，面对xing骚扰的同事，还是勇敢地辞掉工作，自己去了铁路打零工，甚至主动去见死去男友的父母；而男主哪怕知道死去女友留下的戒指价值不菲，家里又急用钱，还是没有把它典卖掉，选择扔进恒河，他们的母亲河。

故事结束在，男女主搭上恒河上的渡船，随水漂走，并没有狗血到发展出另外一段互相治愈的故事。

我很喜欢这种结尾，也再一次感慨印度这个神奇的邻居，从保罗·索鲁笔下贫穷的加尔各答流浪者，到微博热搜里各种令人费解的新闻，这是个苦难的min族，也是一个貌似与世界脱节的神奇的国度，但你无法否认它的美丽，那种在无尽的苦难中，依旧结实活着的淡定。

我不知道该夸一句睿智，还是嘲一句愚蠢，或者连这样一种一厢情愿的评价都属于唐突？

而人生的真相又是怎样呢？

恒河是传闻中的脏乱差，还是超越生死的真li之河?