蒙古王

多国合拍的成吉思汗历史片，可以看出来外国人对成吉思汗的看法（对了，话说成吉思汗到底是外国人还是中国人？

）我也晕了。

评价是浅野忠信演的不像蒙古人，倒像日本人的隐忍，而孙红雷比较放得开；我的观点恰好相反，觉得浅野演的才自然，能表现出一代天骄的坚忍和胸怀，而孙红雷有点刻意了。

除了演员之外这个片子的情节构思比较失败，最后那场成吉思汗和扎木合的决战还稍有可看。

另外就是11世纪的蒙古草原，真是风吹草低见牛羊啊。

两段对话影响了我。

开头和结尾。

开头。

铁木真自言自语：“找新娘是最难的事情了。

” 铁木真的父亲：“你的眼光是对的，男人应该自己选妻子，对男人来说，选择妻子是最重要的事。

”结尾。

铁木真对着孩子：“看，我给你们选择的母亲多漂亮。

”铁木真的妻子：“是我选择了你，铁木真。

”三点感受。

第一，追随什么样的男人，决定这个女人将成为什么样的女人。

第二，选择什么样的女人，决定于这个男人是什么样的男人。

第三，一个人最大的品味在于选择伴侣，选择了什么样的伴侣，就选择了什么样的一生。

《蒙古王》是和一个蒙古族弟弟一起看的，电影风格是我喜欢的，茫茫草原，猎猎雄风，画面充满质感，很大气。

影片的音乐很独特，一直是若隐若现的呼麦贯穿始终，服装道具看起来也相当有味道，很有真实感。

主演是个日本人，浅野忠信，目光淡定而坚毅，很有蒙古人的风采，我们的孙红雷则有些过了，“演”得太卖力气，我不喜欢。

片子的女主演和小演员都是很典型的蒙古人，细长的眼睛，高高的颧骨，我还惊喜地发现演铁木真妈妈的演员是艾丽娅，偷偷地高兴了一下。

俄羅斯大導演Sergei Bodrov拍攝的《Mongol》，故事從鐵木真9歲講起，直到他年長成為成吉斯汗、在1206年征服半個地球為止。

美國和日本以前都拍過鐵木真和成吉斯汗的商業電影，昔日電影市場和拍攝技術都不像今天成熟，因此結果成績皆差強人意，甚至乏善可陳。

但今天可不一樣，跨國（俄羅斯、德國、哈藤克）資金，配合跨國演員（日本淺野忠信、中國孫紅雷，以及大量中亞和蒙古）、跨國技術（電腦特技、各種支援等），創造出來的成績必然比以前同題材電影優勝很多。

今次這部在内蒙古拍攝的電影好在那裡呢？

好在於它表現出蒙古民族、文化和土地的特色來，最主要是場景服裝環境、演員造型扮相都有大漠味道，表現出驃悍、陽剛、氣沖牛斗的豪邁，很有說服力。

再加上戰爭的殺戮場面很有實感，令人看到動容。

這部提名角逐奧斯卡最佳外語片的作品不只是一個名人傳記，還表現蒙古文化特色，很適合在國際電影節中放映。

由於有激烈戰爭場面、又有知名度演員助陣，此片或有機會在電影院放映，否則的話，大家又惟有求助錄像店好了。

（完）

（路人之言，纯属吐槽，不喜轻喷。

）作为一部史诗，过分注重细节，却忽略了大局的描绘。

若不是之前看过相关的历史资料，对铁木真当时所处的大环境难有感觉。

影片中的竞争，先是铁木真与塔古泰，后来塔古泰被札木合吞并，铁木真唯一的敌人就变成了他的安达札木合。

如果没有记错，当时最大的势力应该是王罕吧……死哪去了，整部片都不见人影。

如果不算孛儿帖的部落，除了蔑儿乞部落冒个泡被灭掉，还有塔古泰（原先是也速该即铁木真他爹的部落）、札木合、铁木真三部，没有其他部落。

最后电影字幕写着：TEMUDGIN WAS MADE KHAN OF ALL THE MONGOLS（铁木真成了全蒙古人的可汗）全蒙古就四个部落……史诗当中自然存在一些奇幻的元素。

可也不应该是木枷自己脱落；无缘无故有个人出来和铁木真说，我认识你，你骑我的马吧；打雷的大草原上一个人坐在马上举着砍刀征服敌人毫发无损……这种场面实在太多了，不得不说铁木真果然是天命之子，腾格尔一直在他身边！

真不知道蒙古人是怎么看的。

孛儿帖抢镜了。

太抢镜了，和这女人睡过的男人，只有铁木真是活人，其余的都被她杀了。

一开始不是铁木真选择了她，而是她选择了铁木真。

随后又舍身救了铁木真数次，英勇智慧，极具牺牲精神。

她的光辉把木头人一样的铁木真掩盖了。

铁木真只有在讲出他的志向，或者是在说蒙古人怎样怎样的时候，才会有一代天骄的当有的英气，比之孙红雷疯狂的札木合，除了呆滞老实，尚且没有出彩之处，更别说跟孛儿帖相比。

剧情的衔接也有槽点。

除去前面的不论，最难以接受的要数最后半小时。

铁木真终于回到草原，除了一家人之外身无长物。

虽然蒙古人都知道铁木真的名字，但是转眼间就到了他领着一支军队与札木合的决战了，有点突兀了吧……而且还是在闪电帮助下击败的札木合……这不是特例，全片基本都是跳着来的。

最后该说说我期待的战斗场景了。

原先以为会看到激动人心的骑兵对冲，骑射手的满天箭雨，挥舞的弯刀和震天的吼叫。

结果战斗真心失望，花了200万拍的决战场景，只有一开始的铁木真队几个骑兵敢死队冲散札木合进攻第一队的阵形，随后弓箭手把自己人和敌人都射死，接下来两军对战的场景就是闪电下札木合的人都害怕得蹲下，铁木真骑着高头大马举着刀征服了他们。

总体来说，剧情控战争控历史控慎入。

一。

铁木真从蔑儿乞救出自己妻子勃儿帖的时候，妻子已经怀孕准备生产了，他跟札木合说：这是我儿子。

二。

勃儿帖从汉人手里救出铁木真，当它们从牢里跑出坐进准备好的马车里，铁木真赫然发现勃儿帖已经又生了个女儿，汉族女儿说：我爸爸呢？

勃儿帖指着铁木真对女儿说说：从今以后，这就是你爸爸。

三。

有一个场景，铁木真对不是自己亲生的儿子女儿说：看，我给你们找的妈妈多好。

勃儿帖说：铁木真，是我选择了你。

铁木真愣了一下，随即赞同似的会心一笑。

很难讲我看到这几个片段的心境，一是觉得这两人都不是一般人，太牛了 ；二是他们的格局境界都很高；三自己的思维莫名的也被扩宽了；四是什么叫强强联合，惺惺相惜我自己是一个离过婚的人，净身出户，在很长时间里，不敢见亲戚，不敢见熟人，尽管他们早已经知道，但我依然羞于启齿，为了所谓面子/尊严，跑去非洲待了好几年，每次回国休假，也都是大门不出二门不迈，只是晚上行动，生怕碰到认识的人聊这个事。

我跑到陌生的城市，隐藏我的身份，除了我完全值得信赖以及我反复确定不会给我伤害的人，我才告知我的过往，我对他人从来不说我离婚有娃的事，一个人躲在阴暗的角落里，自怜自哀。

我其实挺惊讶那些轻松说出离婚的人，有的还被自己老公打，他们竟然可以若无其事的讲出来，好想在说别人的故事一样。

我实在没有勇气说出口，总觉得说出来就低人一等，特别自卑。

大概有9年的时间，我都在等待伤口愈合，然后打开心扉，鼓起勇气向他人说出我的过往，别人轻而易举的事，我却背负了这个包袱很多年。

就像是携带着一坨大便，走了很久。

直到看到这个视频，我最后的一点点防备也释然了。

是我对自己携有很深的偏见，我看到的别人的鄙视，嘲笑，其实只是自己的投射，对自己，我真的太过残忍与苛责。

实际这么多年在外漂泊，历尽千辛万苦，慢慢的蜕变成长，自己的改变非常大，甚至跨越阶层来到了一个更高的维度生活圈，以至于经常听到认识的女性朋友说出羡慕我的话，以前我心里总想：你知道自由要付出多大的代价吗，你知道我经历多少苦痛吗，我这么悲催有什么好羡慕的。

可是当我一步步走到今天，我感谢这个时代，让我这样一个弱女子，可以依据自己的自由意志活出自己的人生，一次次的打破自己的认知，修正自己的偏见，接纳自己的不堪，成为更好的自己，比起那些考虑沉没成本太高而最终圈在自己的圈子里的女人，确实是值得羡慕的，而我也应该给自己一个大大的肯定。

男女主都有非常强大的内心，坚强的意志，坚定的信念，以及当行则行，当止则止的魄力，令人敬佩。

自己这么多年，兜兜转转，本以为历经艰险，进步很大，看了这部电影才知道，自己费尽心血艰难前进的一小步，在几千年前，有人早已突破了这层屏障，有着更高家国天下的情怀，活出了奇迹般的人生。

我终究还是把自己活小了，生命珍贵，活在当下，且行且珍惜。

昨天看了这部多国合拍的《蒙古人》，导演是著名的俄罗斯人谢尔盖,鲍德洛夫（真的著名么？

我看过的最后一部俄罗斯电影还是列宁在十月呢）。

之前奥克兰国际电影节上，我本就打算去看的，但是那时候还没有获得奥斯卡最佳外语片的提名，我了解得也不多，还以为是纪录片，加上门票太贵就没看成。

现在正逢成吉思汗冥寿840岁，所以这部电影的主角自然是成吉思汗，不是堂吉珂德。

从海报上兵戈林立杀气腾腾的蒙古兵看来，还以为这是部弘扬蒙古暴力美学的战争大片，一直到开场以后看到幼年的小汗在策马奔腾，我都抱有这种幻想——哦也，让特效重现蒙古人的马蹄，尽情地蹂躏亚欧大陆去吧！

然后影片放了三分之二，我突然觉悟了，主角还是成吉思汗，但战争不是重点，除了扎木合铁木真哥俩和一群蒙面兄贵们，大玩一把冷兵器时代的魂斗罗以外，影片的主题基本都在忙碌地讲述：“感天动地的惊世奇缘啊！

蒙古汉子，你对妻子如此执著为哪般？

”好吧，我知音了，但是影片宣传时确实有忽悠观众的嫌疑，至少也没有把主题说清楚。

这部片根本就是在挖掘成吉思汗幼年的情感成长的道路，以及从侧面揭发古代蒙古落后野蛮的婚嫁制度。

日本演员浅野忠信（喜欢他的粉丝请在这里合影留念）在影片前半部分的很长时间里都在大草原上跑来跑去，只是每次奔跑的目的都不一样：有时是在逃难，有时是在找老婆。

到这里，我的影评可以像我国奔小康政策一样，分两步走。

首先来说说名导谢尔盖心目中的成吉思汗，他根本就想把成吉思汗塑造成一个先知嘛！

首先我们来看成吉思汗那一身如耶稣受难记般的造型。

其次我们来看看谢尔盖给成吉思汗添加的悲天悯人的博爱思想——在伟大的小汗屡次受到义兄扎木合的家庭暴力欺负之后，终于不得已起兵，主持了这个正义，让曾经把他当QQ宠物一样交易的义兄成了阶下囚。

然后，电影开始脱离历史，扎木合已经明说了，“一山不容二虎，好女不侍二夫”，小汗却一幅中宣部的表情把扎木合给放了，然后很新华社地说：“我没放走我的敌人，我放走的是兄弟。

”说实话，我宁可看到小汗此时背后射扎木合的一支冷箭，欲杀故纵。

要知道当年的铁木真不但杀了自己的弟弟别克贴，杀了自己的岳父王罕，更是没饶了这个曾经偷袭过他，打得他鞋都跑没了的义兄扎木合。

历史上的成吉思汗是一个枭雄，他有足够的雄才大略去征服四十余国，有足够的精液去灌溉足够的美女留下足够的子嗣——现今世界上有近1600万人拥有他遗传下来的基因，他也有足够的凶狠，残暴和狡诈，作为成功背后的黑暗原力。

他制定了蒙古的第一套法典，当然谢尔盖没忘记这点，在结尾处反复强调反复强调，让不知情的观众都会产生当年的蒙古军队打着红十字旗，到处救死扶伤，开同一首歌演唱会。

为什么？

因为谢尔盖镜头里的成吉思汗反复强调：蒙古人不杀妇孺。

事实上呢？

好吧，忘记当年在花剌子模城下用长矛挑着婴儿兴奋奔跑的蒙古兵们，就算蒙古人不杀妇孺，那她们后来到哪儿了呢？

还不是一样成为充军的军妓和奴隶。

当年蒙古开斋杀人流出的血，要是做成血豆腐，给全中国人民涮火锅都够了。

再说影片结尾处一定要强调的小汗灭国但不灭寺庙，别感谢影片里那个像玄奘取经一样帮他找媳妇的老和尚，感谢丘处机吧，是他让成吉思汗产生了长生不老的幻想，因此才对那些堆满了他讨厌的带字儿的经书和素菜的庙宇手下留情的。

说到成吉思汗的精液，或者说他的感情观，谢尔盖继续着他的和谐电影。

这个小汗对他的老婆勃儿贴真是两情相悦至死不渝，甚至让我产生了他是一夫一妻制度的积极倡导者。

可事实上，成吉思汗本人所有的嫔妃光正经记载的就高达40多人，而且他和曹家的魏文帝一样，都有野蛮的抢老婆尤其是战败者的老婆的不良嗜好，虽然他在变态程度上输给了海陵王完颜亮，但是在数量上那是绝对的但求更多不求最多。

好吧，以上的言论让我看起来很像一个成吉思汗黑，其实我倒没有特别针对他，毛主席他老人家比我更尖锐。

我这么说只是不太适应谢尔盖的思想这么唯美这么CJ，好在没人让他去导希特勒的电影，别忘了希特勒在某些层面上更和谐：一个早年清贫无助，国家的战斗英雄，喜爱儿童的素食主义者。

谢尔盖糊涂的历史观批判结束，现在说说浅野忠信的糊涂表演。

也许浅野忠信的潜意识里，成吉思汗是个无产阶级。

至少，在那群体形彪悍蓬头垢面满眼血丝杀气腾腾的蒙古大兵里，浅野君消瘦的身形和下陡的双肩，倒像是撑起那身铠甲的衣服架子。

长得一脸书卷气的浅野君就算浪费不少毛料粘了个大胡子，可是还是怎么看怎么像甲方乙方里的游老板。

怎么说呢，反正我感觉整部戏里大家都很投入，就浅野君游离在剧情之外，老是摆出一幅若有所思的样子，就在别人打打杀杀的时候思考，思考，思考，然后影片就这么结束了。

浅野君，霸气不是迷离就能装出来的。

然后，在最终的铁木真大战扎木合的一战里，突然间狂风骤起，惊雷密布，只见所有惧怕闪电的扎木合部队蜷缩在地上，然后仍然在思考存在的意义的小汗酷酷地借着霹雳当背景，指挥发动总攻。

那一刻，我在祈祷：不要拔刀不要不要不要。

结果，小汗大刀闪亮地一挥，手下就挺着长枪杀将过去了。

小汗，你没有生活常识么？

在雷暴天穿一身金属，尤其是头盔，罢了，你还要亮出明晃晃的钢刀——金属是会导电的我的上帝。

很好，在小汗的主角威能的庇护下，成吉思汗逃过了五雷轰顶的惨烈死法，就算真的被劈死了，早富兰克林700多年出生的他死于科技落后造成的盲目无知，也是可以原谅的。

但是，谢尔盖和你手下的编剧们就不可以原谅了！

我再强调一遍，好孩子们要牢记：雷雨天，请小心用电！

做人莫装B，装B被雷劈。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

这部影片完全不是简介所说的什么“铁木真”的故事。

影片中的“蒙古”是个人名，以他为主角，讲述蒙古人民反抗满清暴政，建立独立政体的一段鲜为人知的历史。

裘吉县长因完不成税收任务而可能丢了官职。

他找汉族商人借贷不成，就派蒙古去杀了汉族商人，并嫁祸于蒙古，蒙古因此而被捕。

蒙古与裘吉的女儿瑟瞿玛相好，但裘吉还是把瑟瞿玛嫁给了盛格，而瑟瞿玛后来生下了蒙古的儿子。

盛格在弄死了裘吉后，当上了县长。

蒙古在被盛格追击后中枪落下悬崖，但他没有死，而是加入了博克多汗的反清游击队。

满清帝国自1691年（康熙三十年）起控制蒙古，直到1911年满清帝国崩溃，长达两百多年。

满清政府通过强征暴敛，让这些县官完不成任务而不得不靠借贷来保住自己的乌纱帽。

这些借据和作为抵押物的儿子，就成为满清政府控制蒙古各部落的把柄和手段。

当时蒙古有一个藏传佛教的宗教领袖，叫“博克多”，被蒙古各部落的反清势力推戴为“大汗”。

1911年满清倒台后宣布独立，建立了政教合一的“大蒙古国”，成为事实独立的政体。

但是只得到了西藏的承认，而没有得到国际社会的广泛认可。

1915年6月9日，中、俄、蒙三方签订的条约，取消了“大蒙古国”的独立地位，接受中华民国的宗主权，但承认其自治地位。

1919年，中华民国出兵蒙古，并废除了蒙古的自治权。

1921年，俄国的白军驱逐了中国在蒙古的势力，蒙古人民党在掌权后又重建了君主立宪制的“大蒙古国”，博克多汗成为没有实权的名义君主，并得到了苏联的承认。

1924年博克多汗逝世后，蒙古修改宪法，将君主立宪制的“大蒙古国”改为蒙古人民共和国，成为继苏联之后的第二个社会主义共和国。

1945年10月20日 ，蒙古举行公民投票，97.8%的公民赞成外蒙古独立。

1946年1月5日，中华民国政府正式承认外蒙古独立。

俄国导演拍的，融合了日本演员浅野忠信中国演员孙红雷，值得一看。

服化道上乘，适合大屏感受草原英雄史诗，和哈萨克斯坦那部 游牧战神 很像，英雄史诗，英雄是长生天天选之人，是杀不死的，哈哈。

第一个评论啥自己女人肚子里的孩子不是自己的是谁的的梗太娱乐了，剧中孛而斤两个孩子处理的确实有点尴尬，哈哈，术赤后面是金帐汗国系的奠基人，蒙哥可能比较熟悉，征服南宋在重庆钓鱼城毙卒，而后忽必烈与阿里不哥争汗位，确定大汗位成功后继续灭宋成了汉地的皇帝，蒙元也成为历史一朝代。

影片中第二次蒙难被卖到西夏做奴隶，西夏王公羞辱应该是虚构的，西夏还有个唐古特的称呼，影片中有个桥段算是有点历史还原想象了，就是出现了经汉字变体的西夏文，写着侵略犯几个字，西夏党项人和回鹘人的装束也值得一看，感觉和日本拍的那部 敦煌 类似，还有剧中守卒讲汉语，西夏军中有汉军也不是不可能，敦煌电影里也有。

剧中高僧说灭国时要保留寺庙经书，大抵上也是有来历的，看装束又像是西藏的喇嘛，因为后面蒙元与吐蕃僧众联系紧密，其中还有南宋理宗的法器着实骇人，这个就不深究了，联系到蒙灭西夏，这种历史想象剧情安排很值得玩味。

看那种套马杆套人然后奔马飞驰拖行，弯刀快马抄掠式攻击，多少能联想到攻宋初期汉地被征服乃至大半个世界被征服的不寒而栗。