猩球崛起2：黎明之战

这部电影讲述了两个悲剧。

一个是关于文明与冲突的悲剧，为什么那些在生存的边界线上的血腥故事，不会因为民族甚至物种的区别而改变，而文明，甚至在某种意义上，只是镀了金的干戈。

另一个悲剧：凯撒的悲剧，或者说生活的悲剧。

电影第一部，凯撒是一无所有的君王，没有利益、没有党争、没有政治、没有权力，只是为了内心的自由，只是为了逃出樊笼，他孤注一掷。

正因为没有可以输掉的东西，所以他赢得了全部。

电影的第二部，我们看到的凯撒，却是一个拥有了一切的奴隶。

我们看到他的皇冠如何成为他的枷锁。

族群的利益、权力之争、敌人，内部和外部的、亲人，他所必须保护的、战友之间的分裂、他所选择扛起的全部责任。

所有这一切，终于把凯撒逼向了绝路，把他变成了他所反对和反抗的：他曾相信猿类不用像人类那样自相残杀，猿类可以从人类身上学到教训，但最终，他亲手杀死了政治上的敌人，因为那个战争狂的存在可能会把猿类进一步推向深渊。

他曾经热爱人类，相信“和平最后的机会”，但当冲突不可避免的升级和恶化，他已无退路，也只能扛起责任，用牙齿回答牙齿。

他所做的，不是他所选择的，而是他所无可选择的。

影片最令我动容的一幕，是凯撒在那间阁楼里，打开DV。

LCD上映射出他的童年。

他曾如此深信自己和人类没有差别，人类和猿猴不仅平等，更是如一。

他曾如此深爱着人类，把自己的心和爱毫无保留的交付。

他曾对这个世界抱有如此热忱的好奇和爱，一个简单的发音，一个陌生的单词，让他聚精会神。

然而，他所有的理想主张和赤子之心，最终都不可避免地，被现实所击溃。

这不仅是凯撒的故事，这其实也是你我的故事。

随后，马尔科姆走了上来：“我不想打扰你，但我们有必须要去做的事。

”是的，必须要去做的事，有很多。

凯撒说出的第一个词，是NO，那时他其实还不知道，在这个世界上，他究竟想要什么，但他能肯定的是，发生在他身上的，是他所不想要的，是他要为了否定和改正而去战斗的。

当时，他不会知道，从他第一次说NO开始，说NO就开始变得越来越难，直至不可能。

他逃出了人类为他所造的樊笼，但生命的樊笼，无人逃脱。

≪猩球崛起：黎明之战≫，与上部相比，这部着重描写猩猩间的勾心斗角，用黑暗来描写从猩猩和人性之间的善与恶。

猩猩虽然都是真人演绎，但加上特效渲染后的一举一动更是胜似简直神乎其神。

猩猩都会说人话了，我们可要学好语文啊。

配音，上译这次发挥不是很好，但翻译却意外的引人入胜。

总之，值得一看。

凯撒这个角色从猩猩星星新兴（第一部）冗长的觉醒过程中走出来，他对人类的情感无疑是复杂的。

他一直认为猿类可以凭借自身体能的优势成为比人类更优秀的物种。

男主（马尔科姆）团队的黑哥哥（惊）有着类似的看法：“它们（猿类）比我们更强大，因为它们不需要光电热”。

他首先认为人类的文化可以学习，凯撒自己也最有天赋最有造诣。

影片不厌其烦地突出他对人类文化的执着，比如重要场合使用人类语言和族人交流，比如和手下败将握手言和，一夫一妻制的家庭组成，驯服其他动物，像人类一样直立行走。

影片对细节的追求，有一处格外打动我。

当时凯撒伤愈和老部下会合，男主也偶遇德雷福斯（加里奥德曼役）一行人，于是男主事先让凯撒一行从地铁隧道出去。

跨过地铁票闸的时候，凯撒首当其冲非常冷静地推开闸门的旋转杆，整个动作非常标准而自然，而紧跟其后的所有其他猴子都是灵活一跃。

凯撒放弃了很多猴子的“方便”，他说人话，像人一样行走，甚至还像人一样过地铁闸口，他比其他猴子都更像人。

导演和编剧对于凯撒和寇珀的刻画都非常细腻，两个角色均具有多面性，这种人物的丰满体现在了这两个人物在剧情中的表现都合情合理，甚至有时让观众陷入艰难的价值判断困境。

和与人类暧昧的凯撒不同，寇珀是领导层里更谨慎的一个角色，性格更直接，虽然是典型的鹰派性格，但也务实地去打探人类虚实，而不像凯撒那样去无条件信任。

因为曾经受尽人类折磨，所以寇珀看到同胞被男主猪队友打伤的应激反应是强烈的。

人类的威胁对他造成更大的刺激，这都是源于寇珀经受多年折磨而导致的不安全感。

他行动力强，危机意识强，有胆也有识，虽然最后没有禁受住权利的诱惑成为了暴‘君，但在末世的环境下，人类和猿类栖息地（所谓的“Home”）已经无限接近时，冲突不可避免的情况下，你很难说寇珀不是一个合适的领导。

甚至纵观中国帝王史，寇珀在片中所展现的冷血和残忍在红花郎杯群众最喜爱的皇帝中也是屡见不鲜。

在整个影片里，反而是凯撒给予了人类无限度的忍耐和近于痴迷的无条件信任，让凯撒很多时候都更像个猴奸，更像个满腔浪漫主义引狼入室的弱主。

凯撒自以为看到了人类的症结所在，他以为只要坚持猿不杀猿就能够避免人类的自相残杀。

但他实际上是相当天真的。

因为这种类似兄弟义气的集体主义价值只可能在一个丛林规则中成功实践，因为在丛林的规则中抱团的生存概率最大。

但当凯撒带领的猿类建立了“和谐社会”使得猿类不再为了基本的生理需求而操卖白粉的心时，更高的个人价值浮出了水面和集体主义价值发生了冲突。

这对于凯撒来说，是妻儿的安全。

人类医疗的知识帮助凯撒救回了妻子的性命，虽然一开始是人类这边的猪队友先开了第一枪杀了自己同胞，但凯撒知道复仇只会让恨不断在双方之间滋生，凯撒相信自己能控制这种仇恨的膨胀，所以他选择了与人类继续暧昧，这样既符合个人利益，也符合他所幻想的群体利益。

但其实在这个时间点，连观众都为凯撒的天真捏把汗。

马尔科姆也许是善良的，但不是所有人类都善良啊。

其实在这个时候，凯撒并没有寇珀谨慎，也没有寇珀那样现实地认识到猿类和人类冲突的不可避免。

我为什么觉得这部电影在爆米花之下还有扎实的戏剧功底，就在于对寇珀的刻画，甚至我个人觉得寇珀的角色塑造更加成功。

和凯撒截然不同的是，寇珀从人类那里接受的是恨的调教（误），寇珀就像一个马戏团的杂耍猴一样善于表演，是因为寇珀比凯撒更直接面对残酷的人类秩序，也造就了他比凯撒更强的适应人类秩序的能力。

寇珀最重要的戏份，是两次戏耍人类杂兵，刺杀凯撒后对着凯撒儿子逢场作戏，最后命悬一线向凯撒狡猾求饶。

这些使得寇珀确实比凯撒更像人类，也注定了寇珀比凯撒更懂人类。

人类的问题并不在于自相残杀，而在于为了自己的利益不择手段。

这种不择手段的主要形式就是虚伪二字。

类似猿类不杀猿类这样的原则，人类立得太多。

原则都是一个旗号，背后满是龌龊勾当。

越讲道德越没道德，人多用礼义廉耻来吃人。

这里无疑有着凯撒和寇珀的对比，一个得到爱的教育，一个得到恨的教育，凯撒相信善意而寇珀相信以牙还牙，这是很基本的理解。

但更隐性的对比是，凯撒只学到了人类的形，而寇珀只学到了人类的神。

凯撒和寇珀的两次交锋首尾照应，寇珀指控凯撒爱人胜过爱猿，其实等于说凯撒更像人是异类，而最后凯撒判决寇珀更像人不算猿。

凯撒说对了，寇珀一开始错了，但最后也对了。

凯撒在经历了父子离隙，部下以怨报德，自己死里逃生，朋友被囚，妻离子散等等挫折之后，终于明白了自己的幼稚和天真，以反猿类的罪名最终处决了寇珀。

凯撒说出你不是猿类的时候，也是他幻想的乌托邦正式破产的时候。

那个仍然遵循落后丛林法则的集体主义价值是不可能在一个和平的社会里被维持的，要维持一个和人类文明看齐的猿类文明，不可避免地也要去面对个人利益和集体利益的冲突。

而调和这种冲突，适应这种秩序的方法，凯撒最后也懂了，就是也学人类一样，打着正义的旗号铲除异己。

“你不是猿”这一句话真是深得人类虚伪的要领。

我明明是要杀掉你了，明明就要亲手终结“猿不杀猿”的原则时，还要逢场作戏标榜自己依然在坚持这个原则。

而自己控制了“谁算猿谁不算猿”的标准，以后要打击谁，无非就是再借一次这把名为路线斗争的刀，群众还会对我歌功颂德。

导演和编剧安排凯撒和寇珀的对比，和凯撒的转变，如果不忌讳过度诠释，可以说是在传递一个信息，那就是爱的教育让人知书达礼，恨的教育让你抵达人性，二者得其一都是跛脚的英雄，最后要么无法适应规则，要么被自己塑立的规则所埋葬。

而两者兼备沉浮自如的人，才能掌握命运，书写历史。

所以曹魏的江山拱手送给了司马氏，真小人刘备诸葛虽然丢了江山令人惋惜时不我与，却赢得了历史，所以说谁获得了胜利呢？

知我罪我，其惟春秋，还有呵呵厚。

可以说凯撒自此完成了从以德治国到以术治国的转变，这种转变对熟悉“坏人都曾经是好人，好人被逼成坏人就不算坏”的宫斗戏码的中国观众来说，可能就觉得不要太“主旋律”，太体解中国市场（对比变形金刚4是多么拙计）。

实际上，对于中国观众来说，更容易看到这部宫斗戏所隐藏的弦外之音。

外国观众可能还觉得这种冲突发生在猴子身上很残酷，很直击人心。

中国观众会一眼看出这只是披着猴皮的人类戏而已。

编剧利用这个系列作的故事设定，在这个故事层次上的叙事意图，是编剧对人类而不是对猴子的刻画，至于人类不择手段的时候是不是和禽兽一样，是这部电影一个略不明显的发问，但这无疑让整个电影变得有意思起来。

本片的人物关系很清晰，照应关系也做得非常细致：寇珀和加里奥德曼的对应；凯撒和男主的对应；人类家庭和凯撒家庭的对应。

这里就不做赘述，留给诸位看官品味。

人类这边走投无路，猿类这边安居水坝，占据了人类的核心资源。

对凯撒而言要带领整个猿类，要立威立信，要面对内忧外患。

打江山容易坐江山难，凯撒的核心价值已经发生了从稳定秩序到维护秩序的改变。

凯撒由付兰兰从小带大，哪怕人类也能与猿类短暂合欢，但冲突已经使战争无法避免，如果不恰当处理自己对人类的感情，回忆将成为一个阴魂不散的梦魇。

处理与人类的关系，家国关系，还有继承人的问题将变成接下来的主题。

古今封建历史上最残酷的戏剧将一一呈现在凯撒身上，这一部如果说只是略见导演和编剧的叙事野心的话，导演和编剧或许能够在下一部更成熟而现实地表现这个故事，而我对此充满了期待（当代观众已经接受过了乔治马丁的洗礼，荣耀属于他）。

影片结尾凯撒和马尔科姆的诀别有这样的象征性，人猿大战已经拉开序幕，马尔科姆所代表的人类秩序和文明将慢慢步入历史的阴影，而一直作为次等生命的猿类则迎来了时代的曙光。

光与暗不仅是历史舞台上的角色对调，更是自然的选择和认可。

凯撒无疑将完成他从理想主义者到现实主义者的蜕变，一个秩序崩塌文明出走的世界是人类的末日，但将是猿类的黎明。

(感谢@Cassie对本文的贡献)

在那山的那边海的那边有一群黑猩猩。

因药物而获得了不输给人类的智慧的猿族在猴王凯撒的带领下，历经十年的耕耘，建立起了颇具规模的聚居地。

与此同时，因病毒而遭受灭顶之灾的人类已经几乎销声匿迹。

久违的人类身影又一次出现在了森林里。

科学家马尔科姆，又名太白金星，带着自己的工程队希望上山修复水电站以使山下的人类聚居区获得必需的能源。

尽管人类与猿族在彼此心中的第一印象都不佳，但凯撒有感于马尔科姆的诚意，对他的工程项目予以放行。

凯撒的干爹是腐兰兰，他自然也直不到哪去。

在前作中与他化敌为（基）友的疤面煞星寇巴多年来一直以得力干将的身份陪在凯撒身边，还对凯撒父子有救命之恩。

猩猩相惜的凯撒与寇巴因人类的介入而产生了分歧。

寇巴对于跟人类合作一事持强烈反对意见，私自带着手下去调查人类的战力情况。

卖得一手好萌的他侥幸从人类手下逃过一劫，却从此在心底深深迷恋上了人类非常热衷的打机枪这项运动。

此时凯撒正因为马尔科姆的老中医妻子治好了自己的王后的病而与人类打得火热。

看到这一幕醋意大发的寇巴当众指责凯撒无情无义无理取闹，反被凯撒指责你才无情无义无理取闹，最后由动口演变为动手，寇巴被凯撒压在身上疯狂打脸，只得屈服。

水电站恢复运作，带来了音乐与光明，猿族和人类之间的和平得以实现。

然而短暂的和平却很快就被阴毛家打破了。

就在凯撒准备郑重宣布“我要让全世界都知道，这个水坝，归你承包了！

”的时候，危险已经悄然迫近。

野心勃勃同时也对凯撒极度不满的寇巴用从人类那里偷来的机枪对准凯撒狠狠来了一发，然后又栽赃给人类，点燃了猿族对人类的怒火，战争由此被引发。

人类聚居区里，沉浸在电力恢复的喜悦中、刚刚才给Ipad充好电的话事人德雷福斯，又名玉皇大帝，惊闻猿族对聚居区发起了突袭。

在寇巴的调教下，猿族战士们短时间内就掌握了打机枪的技巧，加上身体本来就比人类更灵活更强壮，所以势如破竹的击溃了聚居区里的人类武装。

另一方面，在猿族领地被当做刺杀猴王凶手而遭到追杀的马尔科姆一家侥幸生还。

凯撒的亲信莫里斯一直致力于在猴山上开办英语培训机构，曾获马尔科姆之子亚历山大赠送一本红宝书，因此对人类较为友善。

马尔科姆一家九死一生时得到莫里斯出手相助，成功逃到山下，并发现了身负重伤的凯撒。

获救的凯撒被马尔科姆安置在了一处废弃的房屋里，此地正是凯撒的干爹腐兰兰原本的住址，也是凯撒生活过的地方。

遗憾的是，这里没有备下大麻以便让凯撒吸两口缓解一下病痛。

关于付兰兰的去向，我比较乐观。

我不认为他也死在席卷全球的病毒之下了。

他应该是跟自己的基友受中情局委派去刺杀朝鲜的那个位高权重的胖娃儿，结果却意外的成为了后者的好朋友，于是从此幸福的生活在了这片主体思想光芒照耀着的应许之地上。

毕竟之前僵尸大爆发什么的都影响不到朝鲜，猿流感病毒的估计也奈何不了它。

凯撒的长子蓝瞳是个TVB豪门恩怨剧里常见的那种缺乏主见、容易被自己二叔或是其他什么怪叔叔挑唆的二世祖形象。

他从一开始被寇巴救了一命之后，就开始死心塌地的追随后者，甚至不惜违抗自己的父亲。

一直到自己的好基友因不肯听命于寇巴而被其杀害以立威，蓝瞳才意识到事情的不妙。

被寇巴派出去扫荡的蓝瞳撞见了为救治凯撒而冒险回来偷药的马尔科姆。

得知父亲未死的蓝瞳在马尔科姆的带领下见到了凯撒，父子二猴冰释前嫌。

凯撒躲在家里看了两天的《詹姆斯弗兰科吐槽大会》等传递正能量的优秀影视作品，体力迅速恢复，终于做好准备去与寇巴决战。

二者按照猴子的规矩，通过摔♂跤来决定谁才是真正的王。

与凯撒兵分两路的人类马尔科姆遇上了被猴子们打的抱头鼠窜的德雷福斯等人。

后者正计划引爆猴子们用作据点的大厦。

知道自己刚交的基友凯撒也在大厦之巅的马尔科姆反对这一计划，与德雷福斯起了冲突，并受到严厉斥责，“你是猴子请来的fuking救兵吗？

”德雷福斯豁出性命要与猴子们同归于尽，一边引爆一边高呼着振奋人心的口号，“快去请如来佛祖！！！

”只能摔跤不能打机枪的决斗规则让寇巴很是伐开心。

大厦爆炸引发的混乱让他逮到了机会，掏出一根机枪又是一通狂射。

打机枪打得筋疲力尽的寇巴被凯撒趁机扑倒在地，最后采用了好莱坞反派的经典死法，高空坠落，送掉了自己的猴命。

猿猴们再一次紧密团结在以凯撒为猴王的领导团体周围。

由于一大波人类军队正在靠近，凯撒与马尔科姆这一对跨越物种的刚交的好基友也只好分离。

黎明到来，凯撒在晨光照耀下接受群猴的朝拜，做好准备迎接人类与猿族全面开战后的复杂局势。

片尾的彩蛋就是几声猴子叫（或者应该坦白说压根就没彩蛋），我脑补的画面是凯撒在接受臣民膜拜的同时，背后竖起一面大旗，上书四字“齐天大圣”。

--我当年就是冲着付兰兰去看的《猿族崛起》，然而我这脑残粉也必须得承认，这个系列最重要的角色从来都不是人类，所以传出付兰兰不会继续演第二部的消息时我并不感到意外，何况他本来就是好几年也接不了一部正经商业片。

估计想看到付兰兰回归这个系列，只有寄希望于剧组请他家那个长得有点像猩猩的基友来演凯撒。

第一部给我的最深刻印象就是细腻的情感刻画。

凯撒被关在动物收容所里，在墙上用粉笔画出窗框的图案然后拥抱墙壁那一幕几乎要把我看哭了。

这种优点在本片里被继承并放大了，凯撒拿着摄像机看付兰兰的影像那一段是最戳泪点的，除此之外人类角色与猿猴角色也都贡献了很多感人场景，比如加里奥德曼、凯利拉塞尔等人对因瘟疫而失去的亲人的追思，听到音乐后凯撒与马尔科姆的相视一笑以及握在一起的那两只手，还有反派寇巴痛陈人类对他的摧残等。

本次的大反派寇巴完美的诠释了什么叫“可怜之猴必有可恨之处”。

前面讲述人类恶行时的他让人同情，到了他质问凯撒反被对方打的满脸是血时，我还有点为他抱不平。

当他暗算凯撒、阴谋叛乱时，观众们前期对他的同情已经开始消减了。

而当打败人类后的他开始倒行逆施、杀猴立威时，大反派的烙印算是结结实实的打在他身上了，从这一刻起，观众不会再为这个角色最终的下场感到惋惜了。

对观众情感的合理引导是本片最大的成功之处。

本片先以猴子的视角展开，接下来登场的马尔科姆等人虽然观众很清楚是正面角色，但估计大部分人应该仍是像我一样把自身情感代入到猴子这一方。

这种情况的转变就发生在那一场激烈的战斗之后。

此前第一主角凯撒遭到枪击生死不明，这时观众们没有其他选择只能跟随反派寇巴的脚步。

导演并没有让观众们马上就树立起对这个反派角色的恨意，那样会造成观众情绪上的混乱和出戏。

战斗初期人类的装备更精良，于是出于大部分人天生对弱者的同情，观众们即便知道挑起战争的是猴子一方，还是会把情感寄托在寇巴及其带领的猴子军团身上，并会为其在战场上的活跃表现而感到欢欣鼓舞。

当猴子一方取得胜利后，这种强弱对比发生了逆转，观众们反应过来寇巴是大反派这个事实，自然不会继续代入其中。

导演在此刻适时的把镜头切换给了被发现负伤未死的凯撒，于是观众们的情感又回到了凯撒的身上，而且还会匀一部分给已成为他坚定盟友的人类角色马尔科姆一家。

说一点题外话，我们都知道本片第一主角凯撒的名字来源于历史上的著名政治家，而马尔科姆的儿子亚历山大也与一位类似的历史人物有同名之谊，不知道这是不是在暗示这小伙子将来有可能成为人类的领袖。

在这个看脸的世界里，就连猴子选首领也是选了凯撒这个最帅的美猴王，亚历山大这个美少年将来出人头地也是大有可能的。

上一部当中猿族主要是充当被压迫者的角色，所以最后的反抗能引起所有观众的共鸣；这一次则是一开始人类与猿族势均力敌，因为各自阵营的强硬派从中作梗最后才引发的战争。

所以这次能让观众把感情代入就真要靠角色的人格（或者猴格）魅力了。

看预告片时被我误以为是大反派的加里奥德曼充当的是人类阵营里的寇巴的角色，只不过相比之下他要理性得多，最起码不会为了与现实利益无关的事情轻易发动战争。

而真正的大反派寇巴则是出于纯粹的恨，于是这个在上一部好不容易洗白的角色终于因此疯狂，再一次而且是更彻底的堕入了原力的黑暗面。

这部电影的主线其实就是猴子是怎么变成人的。

影片一开始猴子们就已经像早期人类一样，学会了驯马、使用长矛和飞石狩猎、在狩猎和作战时在脸上画上油彩。

除此之外，还能看出片中片中的猴子们为了表现性别差异装扮自己的外观——凯撒的妻子以及帮她接生的似乎都是雌性，所以她们都戴着头饰以与雄性区别。

只不过貌似同样是雌性的莫里斯却没有头饰，大概是因为她的造型本来就够标新立异了。

至于语言，也早不能成为猴子走向人类的阻碍了。

虽然大多数时候猴子们还是更习惯用手语，但真要让他们开口说英语也不是什么大问题。

影片后半段凯撒的主要对手戏都是发生在他与人类角色之间的，于是他就切换成了全程真猴语音版了。

所以说本片的任务就是讲猴子如何打破他们与人类的最后一道屏障——喜好自相残杀的天性。

凯撒在跟莫里斯讨论人类时说“他们喜欢内斗”，并定下了“猿猴不杀猿猴”的基本国策。

然而他的美好愿望最终还是破灭了。

这是成为这星球上的主宰物种的必经之路。

成为主宰也就意味着自己的物种不再面临着被其他物种灭绝的危险，也就无需团结一致对抗外敌了。

没有了“外敌”，再回头看自己的同胞们就会觉得他们每一个都很可疑，因为原本被共同利益掩盖下的矛盾现在浮上了水面。

对我们人类来说，除了外星人入侵或者像电影里演的一样猿族崛起了，“全世界人民大团结”这种事恐怕是极难实现的，这不是因为我们的天性有多坏，而是因为现实利益决定的，就像我们的祖先们曾经团结一致的对抗各种猛兽，也是利益决定的。

不基于现实利益而像片中的反派寇巴那样被仇恨冲昏头脑，只会招来更大的灾祸。

（订正：猿族英语老师莫里斯的性别应为雄性。

莫里斯的种族应该是红毛猩猩的一个种，婆罗门猩猩，其特殊的面部特征正是性别的标志。

感谢网友 @织田信不长（http://www.douban.com/people/60083720/）提供以上信息）作为下半年的第一部好莱坞科幻动作大片，本片算是开了个好头。

尽管观影时遇到放映故障导致一度黑屏，影片结束后还是有不少观众热烈鼓掌来表达对这部精彩影片的肯定。

在与好基友孙师傅交流心得时，对方疑惑为何猴子们占领城区烧杀抢掠时不加一点强[哔]戏。

我说，你这也太丧病了，好莱坞的大制作商业片本来就很少有这种镜头，更何况猴子们看我们就跟我们看它们一样，你把菊花献出来对方还不见得稀罕。

--开始贴小广告： 　　 《忍者神龟》影评：http://movie.douban.com/review/7168348/ 《移动迷宫》影评：http://movie.douban.com/review/7168193/ 神盾局前传之《狂怒》影评：http://movie.douban.com/review/7176044/ 　　（希望没有人因为最底下这条虚假宣传来打我）

如果把猩猩建立的部落视为一个国家，把受到重创之后的人类视为另一个国家。

两者的互动恰好反映了国际社会无政府状态下的国家间互动的一种可能。

双方实力相当、规模类似，但均势并没有产生。

脆弱的互信使得双方无法结盟，而都倾向于以自身权力最大化来保证自身的安全和种族的存续。

进攻性现实主义的范本啊。。。

虽然道理大家都懂，但看到细节以及双方的决策、互动，还是挺有感触的。

独立看这部片子，得7分。

如果作为猩球崛起的续篇来看，一星。

王者凯撒从一只小猩猩到有了智慧，拯救了一批猩猩有了自己的拥护者第一集斗过人类，并且在人类灭绝了90%的基础上，10年后居然还躲在丛林只是睡了一只母猩猩生了两个儿子，带他们打打猎...并且这样的剧情脱离了“猩球崛起”科幻片的大设定。

如果第一部是史诗，第二部就是家里斗的小品。

第一部和第二部之间，主角人物性格都变了...

不得不说这是一部制作精良很好莱坞式的大片。

其实，这个片子很有意义，当地球上有两个足够强大的物种同时存在时，是能和平相处还是必是你死我亡？

最有趣的是这个片子是猩猩视角，观众却是人类，那么问题来了，你是希望猩猩战胜人类还是人类战胜猩猩？

还是一个恒古不变的信任危机，非我族类其心必异！

猩猩凯撒一开始多么信任的男主人，它爱他的主人胜过自己的生命，所以当老爷爷被人羞辱时，它毫不犹豫出手相救，却导致自己身陷囹圄。

最后它一直相信自己的主人会把自己救出去，可是主人最终去食言了！

凯撒一次对人类失去了信任！

既然两个物种之间没有足够的信任，那么又回归到《三体》里最经典的没法破解的问题：我怎么知道对方不想杀死我？

居然还想着搞定正义，结果还是被正义击败了。

猩球崛起2：黎明之战 (2014)7.72014 / 美国 / 剧情 动作 科幻 / 马特·里夫斯 / 安迪·瑟金斯 杰森·克拉克😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉😉

猩太祖纪太祖高皇帝讳凯撒，其父不知何许人，母美瞳氏。

先者，人族捕美瞳氏入米国金山郡。

方是时也，人族势大，猿多为捕蓄，盖代人族试药耳。

前猿元年，凯撒生。

未几，美瞳氏为人所杀。

义先帝弗兰科怜之，养为义子。

帝幼而神灵，长而聪明，三岁能文，四岁能棋。

义帝祖爱之，视如己出，相爱甚欢，语皆在《诸先人传》中。

前猿八年，义帝祖为邻人欺，邻指刺之，祖甚不堪。

帝怒，啮其指。

未几，衙役至，囚帝入猿狱。

义先帝急之，与义太后奔赴交通，欲救之。

帝于狱中，长为人所凌，故思旧家，遂像轩窗之形，作大日四星图，日夜望之。

秋，义先帝往视之，帝未能归。

帝感猿族衰微，遂有天下之志。

后数日义先帝欲迎帝，帝弗从。

狱中有猿曰火箭，为豪强，屡击帝。

帝不堪其苦，见别监有大猩猩，日夜皆不得出，遂有报复之策。

星夜，帝盗一刀，启牢门出，释大猩猩于院中，遂与其亲善。

后开火箭牢门，诱入院中。

大猩猩为帝左右，火箭乃服，为肱骨之臣。

后常夜取狱卒之馐肴，与众猿分之，帝始王。

又有红猿，曰莫里斯，聪慧不减于帝，此后诸多韬略，帝每与促膝而谈，语皆在《建国诸功臣传中》。

夜，帝得出，归家取慧瘟，与众猿分之。

次日凌晨，众猿聚，杀狱卒一，俘一，倾巢出狱。

晨，帝领义军攻各处猿山，救猿族数十人，取铁篱为矛。

又攻医药之厂，盖慧瘟之试验地、帝母之薨亡所也，又救猿族数十人，得一力将曰科巴。

时义军数百人，往奔桥上，欲入红杉林中。

人族惊骇，率军阻击，有飞机一、马步军数十百人。

时桥上兴大雾，帝乃遣兵三路，偏将军火箭为上路，攀爬入云中，以为奇兵；军师中郎将莫里斯为下路，于桥下，为后队；帝亲领中路，为先锋。

时人族突骑入中军阵中，飞机击杀上路。

战久之，帝夺马先入人军阵中，将士军心大起，破人军阵。

此时飞机尚在，欲射杀帝，将军大猩猩以身当之，力投铁索，一跃于飞机之上，帝乃免于万一，而将军亦亡。

未几，义军入红杉林中。

义先帝追至，为义军所擒，帝屏退左右，亲往扶之。

义先帝曰：“尔今已报仇雠，可与我归家矣。

”帝莞尔，抚其背曰：“寡人今已在家中矣！

”义先帝明上意，乃别之，莫知所终。

上乃即皇帝位，国号曰猩，年号建猿，拜火箭为大司马、莫里斯为丞相、科巴为锦衣卫都指挥使。

追大猩猩为大司马大将军，封金山郡王，谥号武烈。

是年也，慧瘟肆虐，是疫也，猿族染之则长智慧，人族则立毙。

是故人族始衰，而猿族乃兴。

建猿二年，人猿无相侵伐，盖慧瘟已横行全球，人族毙命者甚重。

四年，帝娶后。

五年，太子布鲁生。

八年，未见人迹。

建猿十年春四月，帝行春狩，太子布鲁、锦衣卫都指挥使科巴从之。

帝获鹿一，时太子鲁莽，欲先取鹿。

帝见树木之痕迹，遂知有熊焉。

未几，熊出，掴太子。

帝忿，越于熊前，以身蔽太子。

幸锦衣卫科巴至，乃杀熊。

是狩也，得熊一，鹿数头，乃归。

时大司马有子曰灰灰，为太子伴读。

后数日，太子伤稍愈，同灰灰猎鱼。

归途，遇人四。

人皆大骇，发枪误伤灰灰，所幸皮肉擦伤也。

众猿闻枪声，咸来救驾。

帝至，人稽首曰：“我等无意冒犯，今误伤尔民，非吾愿也。

”帝忧兵燹，怒曰：“出！

”四人大骇之，回道往奔。

帝私遣科巴领锦衣卫尾随之。

人遗一囊，丞相得，阅之。

曩，帝与丞相莫里斯相谈。

丞相曰：“今我国势大，然不及人族全盛之末流。

今人族衰微，陛下有并人猿二国之意乎？

”帝曰：“朕或有此意。

然人族背德，作瘟疫而自毁，今不见者两岁矣，其安在焉？

”丞相笑而拜，曰：“臣未如陛下之明人道也，今不见人久，盖已消亡耳。

”锦衣卫归，遂明人之所来，帝诏诸大臣议之。

指挥使科巴者，少为人族所囚，试药无算，苦大仇深，进言曰：“今人族式微，立足未稳，臣愿领兵数千，荡平金山！

”丞相莫里斯起，曰：“夫用兵者，知己知彼。

今未能知人族兵马寡众，兵械多少，于战不利。

”科巴视火箭曰：“乃子几为人所杀，尔不欲复仇乎？

”火箭曰：“吾唯圣上之命是从！

”帝思之，曰：“兵燹所及，生灵涂炭，于此战则两败。

朕明晨裁决，无再议。

”帝起回宫，科巴从之，拜曰：“臣少为人所囚，臣之性命皆属陛下，唯陛下之命是从。

”言毕指其疤痕，再曰“人为也、人为也”。

帝悯之，科巴又曰：“臣欲报此仇，望陛下准之！

”帝斥之，科巴俯首，遂有间隙。

翌晨，帝率马步军数千，往人族城郭。

帝立马上前，诏曰：“朕奉天承运，为猿族大皇帝，昨日尔伤我太子伴读。

朕行王道，概无追究。

即日起，人猿无相往来。

尔等若有背此言，朕必兴师，平尔城邦，灭尔种族！

”言毕，人族马尔科姆出，马尔科姆者，遗囊者也。

太子持囊，亲交还之。

科姆感帝恩德，赞叹不已，曰：“真世之异主也！

”帝既归，金山人王德雷福斯乃大惊，即点兵马欲战。

盖金山能源方尽，唯于猿国兴水利，方能供电于城。

昔者四人误入猿国，勘察之故也。

马尔科姆谏曰：“王无兴师！

猿帝乃救世之君，与臣三日，臣必通电路，活此城。

”德雷福斯准之，曰：“吾亦整顿武备，三日无成，战火乃及。

”马尔科姆遂携妻子、友人入猿国。

科姆只身进谏。

帝有好生之德，与科姆谋水利。

时小皇子生，后有疾，甚重。

科姆妻艾利者，素善医道，活之。

科姆始幸。

锦衣卫科巴不悦，私领斥候入人城中，见人试兵械，大惊，欲归而奏之。

即归，而帝与众人兴水利，科巴不悦，以拳击科姆之子。

丞相莫里斯止之，科巴大怒。

帝出，科巴怒谏，屡犯帝尊严，放言衅帝与太子。

帝怒，殴之，科巴弗能敌。

帝曰：“向者朕有言，猿无相伐。

”乃恕之。

至此，科巴始有二心，时时唆太子，又阴遣人入人城，盗取枪械。

翌日，水利兴，电路通畅。

帝心甚慰，携科姆等入高阙，遥望人城，见灯火通明，人猿皆欢喜。

方是时也，科巴党徒阴纵火，而科巴伏于树上。

帝俯视之，见科巴于树上，怒目向之。

科巴持枪而发，中帝左肩。

帝坠，而猿城大火，国人无暇顾之。

太子与后大惊，科姆畏之，举家奔逃。

于是太子波乱登基。

科巴矫称人为，自号为顾命大臣，又命大司马看管妇孺百姓，自率马步大军，扬言为帝复仇，遂夺军国之政。

是日也，科巴率大军占人城武库，得兵械无算。

夜，科巴与太子攻城，人军溃败。

晨，科巴率大军入城，捕城中百姓入牢笼，人族有奔逃者，猿兵皆追之。

大司马子灰灰不忍，谏曰：“今先帝尸骨未寻，而背先帝之言，无道也。

”科巴怒，坠之。

平明，科姆等人奔逃，见帝于草丛中，气几绝，久之，帝乃复息。

科姆等哭，舆归金山。

帝指示之，至义先帝家中藏身。

艾利欲救之，然无医药。

科姆只身入人城。

时人城动乱，猿兵四出，抓捕逃人。

太子偶过监牢，见莫里斯、火箭诸老臣皆为囚。

莫里斯见太子，掩面曰：“吾等忠于先帝，遂为科巴所擒，太子好自为之，万保皇家国祚、血脉于非常！

”太子惊，混迹于抓捕军中，与科姆遇。

太子弗忍杀之，科姆哭曰：“殿下，尔父皇仍在！

”太子从科姆归义先帝家中。

帝伤未愈，而科姆已欲行登基之礼。

太子请救诸老臣，帝心慰，授大日四星图，曰：“示此图于丞相，能知朕之尚在。

”太子于牢中窗户绘此图，以镜与老臣商议。

是夜，太子尽释人族，持枪掩护，诸老臣方得趁乱出。

后二日子时，帝于旧宅窗户望之，太子携诸老臣来。

帝大悦，下楼，亲问战况。

时猿军主力于巨塔之上，妇孺亦将至，盖科巴将登基也。

科姆献计曰：“我乃人族，识地下间道，原为向导，助帝星重归九五！

”帝从之，遇人残兵，科姆周旋之。

帝等上巨塔，全军大骇，莫知何从。

科巴见之，扬言曰：“凯撒亲异族而远猿，无道也。

今孤王兴兵为金山之战，大胜之，此天命也。

今凯撒羸弱，弗能敌我。

”帝怒曰：“尔兴霸道，战乱四起。

今朕替天重行王道，何谈弱邪！

”遂与战三百回合，众猿莫知所从。

时人残兵轰巨塔，欲与猿族玉碎。

幸猿族轻巧，略有死伤。

帝弃战乃救助，科巴见之，阴夺一枪，射之。

帝避，而丞相莫里斯伤。

太子以钢筋掷之，帝亦大怒，一跃而踢之，科巴遂单臂悬于塔。

科巴乞活，曰：“陛下有言，猿无相伐，请恕！

”帝视丞相，莫里斯虽未伤筋骨，亦有薪忧，乃谓科巴曰：“尔荒残谬丑，岂猿道哉！

”遂坠而杀之。

后妇孺百姓至，帝后团员，君臣相聚。

未几，科姆出，曰：“臣闻残兵曰：北方有援军来，兵马甚重。

愿陛下思之，避此兵燹之祸。

”帝曰：“战端由我猿族而开，唯有死战矣！

尔金山之人族无罪，可走之。

”时正黎明，日光甚耀，猿族文武百官，兵士百姓皆俯首称臣，山呼万岁。。。。。。

未完待续。。。。。。

我始终认为，2011年的 Rise of the Planet of the Apes是当年最好的商业片，也是一部真正的科幻片。

它与经典的老版猿人猩球在故事和主题上都有很好的衔接：科学幻想元素合理可信的同时，还一方面隐喻着社会问题（他者恐惧、西方文明衰落），另一方面引出了人类在发展过程中所面临的真正恐惧，即欲望驱使之下的科技的无限制发展所可能带来的灾难。

一体三面，面面俱到。

新的Dawn of the Planet of the Apes（顺便说两部的名字都真够土的，rise和dawn都是大俗名……），导演换人，且有3D版，摆明了要趁热打铁大干快上。

效果如何？

首先3D效果毫无诚意，又是多收钱的手段而已。

希望以后能有一个网站，专门让影迷投票，提醒其他观众某部影片是否值得看3D。

而剧情风格方面，不同于前作对Caesar整个成长经历和个性的完整刻画，这部突出的是“战”，因而节奏更加紧凑，但也就严重丧失了剧情的合理性。

前作有药的情况下，Caesar和ape们的成长也是漫长而合理的。

但到了这一部，为了能达到和人类一战的程度，apes发展飞速，甚至头天拿到枪，第二天就可以精准骑射搞定有工事的人类。

而对病毒免疫幸存下来的人类，不知道是不是免疫基因跟傻瓜基因位置接近，在跟apes的战斗中几乎没有做出过正确的战略决定。

这些不严谨剧情让人遗憾，也使得该系列从有追求的科幻片向着爆米花大片迈了一大步。

拍过《科洛佛档案》的Matt Reeves， 显然在动作场面调度上有一手，这大概也是投资方看上他的重要原因。

但不知是不是为了节省投资，大部分的动作场面都是低照度的夜景戏，场面的震撼力也就随之大打折扣了。

黑暗中窥伺的是怪兽，勾起的是观众对未知事物的恐惧。

而planet of apes显然更适合全知视角，还是该让观众对apes的数量和规模有个直观的感受，震撼性地给出异类强大的现实，才能触发观众对其的恐惧，而不是黑暗中乱七八糟出现的一坨坨。

这很好理解，柜子里的同性恋和庄园里的黑人并不可怕，可怕的是当街接吻的基佬和公交车里邻座的黑鬼，他者的可怕在于以一个明确的形象入侵主体的生活。

值得肯定的是延续了前作的工整剧本，虽然紧凑，但Caesar这条主线还是有细腻起伏的，他对待人类和猿类的态度都有了新的发展。

开篇所提到前作的一体三面之中，虽然没了新的科学元素，但对现实社会的隐喻有很好的延续。

前作里作为他者的apes，是外形可憎的黑人，是传播疾病的同性恋，最终apes回到树林，等同于黑人回归非洲，同性恋钻进柜子，主体的问题得到了圆满解决。

而这部则有了新的发展，修坝小分队的黑人大哥一语道破：他们比我们更强，因为他们不需要灯光和电。

apes摇身一变，成为了组织性强，生活要求低，不遵守现有规矩的群体。

而随着主流文明的衰落，他们凭借以上优势反而成为了巨大的威胁。

这里被恐惧的他者是谁？

大家别客气，天朝对号入座吧。

对寿命的无限欲望催生了毁灭性的病毒，正如同对利润的无限欲望催生的金融危机。

而且在对抗之中，鹰派智商不足，左派则幼稚病病入膏肓，如君士坦丁堡般陷落的旧金山，象征着已经快失去制度自信的资本主义文明。

当然抛开作为点缀的隐喻不谈，好莱坞的政治正确叙事是对多元文化的包容，视点一定要放在满嘴和平与爱的、Caesar口中的两大good man身上，前作的Will和本作的Malcolm。

事实上本片中人类和apes也面临多次和解的机会。

好在剧本没有走向人类no zuo no die的俗套情节，虽然有个愣头青坏事，但最终引向战争的还是ape，是他们无法与人类共融的天性。

猿类在崛起，人类在衰弱下去，先进但处于衰落的文明是无法靠着空洞的多元大旗，就可以跟野心勃勃的崛起文明和平共处的。

在这样的情况之下，你是作也die，不作也die，总之运数已尽死路一条。

在我看来，这种对人类终将灭亡的悲悯是好的着力点，但影片的后三分之一却把重点放在了莎翁式的王权斗争。

在结尾处，Malcolm还在幻想着和平，而经历了宫斗大戏、终于推翻ape不杀ape这样陈腐教条的Caesar，则看穿了这一切。

他告诉Malcolm，战争不可避免。

也许就是这个特殊的时刻，幼稚病痊愈的Caesar对Malcolm的劝谕，是apes的智识终于超过人类的注脚。

下一页，地球终将成为猿人的星球。