这样一个故事,穿透了屏幕和时光,缓缓慢慢地走进我的身体。
全片的动作、情感、节奏都拿捏得恰到好处,毫无唐突之感。
清兵卫这样的人,无论在哪个时代都是非常稀有和宝贵的。
他也许经历了许多的苦难,受到了很多的非议,也无法在时代和历史中抽身而去,却一直保持着坚忍。
这并不是因为他有多么超人的坚强和高尚,只是,从冰冷的雪水中顺流而下的农民的尸体告诉他生存多么艰辛,在家里努力学习和劳动的女儿们告诉他生活充满了希望,藩主的警告和上级的命令提醒他低级武士的社会身份。
他把这一切铭记在心中,怀着恒久的耐心在这一切的夹缝中生活。
里面有不少地方都拍得叫我印象深刻——从火炉旁默默望向房间的朋江,看见她的眼睛因为盈满了笑意而闪闪发亮,心里充满暖意;在逼仄的室内和叛武打斗,虽然一半的动作都被遮蔽住了,但是那汩汩的流血声却时刻牵动着人心;朋江送清兵卫离开,每一个动作,每一个神情都充满了悲伤的爱意,让我突然明白帮爱人梳头这件事有多么情意绵绵……还有很多类似的细节,很难概括出来。
整个片子虽然节奏慢,但是为了那个情绪的爆点,是实实在在蓄好了力的。
“从小时候起,娶你回家的梦想从来没有褪色过。
”“唯愿你平安。
”那时候,一种非常复杂的情绪酝酿出的眼泪夺眶而出。
黄昏,白天和黑夜的交界点,正如那清贫却不萧条的生活,深藏内心又坚定不移的爱。
这就是黄昏清兵卫,这就是他的一生。
看来长大后还想多看几遍的片子又多了一部啊。
井口破门而进时余吾善右卫门已经被困几天,体力精力消耗极大,他不敢贸然与一位高手正面交锋。
从第一句对话可以听出,余吾善右卫门对井口是有一定了解的,他泰然地邀酒聊天不过是一种知己知彼的破敌手段,十分老辣的手段。
余吾善右卫门几次往复地狱,幕末一个武士能遭遇的凄楚悉数尝尽,对生的渴望若非强烈恐怕无法支撑,强烈到螌石般武士道精神动摇起来,而恩主落难重陷地狱让一切信念甚至道德体系彻底崩裂瓦解,这是武士在这个时代极端的命运。
他拿着一个瓷杯对井口说这里面是我女儿的骨灰,然后开始品尝杯中物,绝望之绝可见一般,象个仪式,麻木地祭奠瓦解的信念和道德体系。
这样的人已然非人,地地道道的困兽,他不会渴望得到一个浪漫的结束,只是在伺机而动。
井口根本就不想杀人,他的杀念已经被长年的庸碌生活磨光了,他是在朴实的武士精神驱使下来的,朴实地执行一个命令,当余吾善右卫门说放我一条生路时,他决然的表情马上变得茫然,当余吾善右卫门对他讲完过去,他干脆神情轻松地开始笑谈了,完全忘了眼前是一个杀人不眨眼地高手,然后余吾善右卫门突然变卦要取他性命,他才慌慌张张紧作起来,好在底子好,顶了几个回合,但是很明显他不是对手,最后决胜一刀有点不可思议,余吾善右卫门举刀正劈奄奄一息的井口时长刀被屋里一根很低的横梁挡住了,井口马上一个下腹横割顺势闪到一边,胜负已定。
这次决斗的影响并没有在影片中体现,似乎一次平常的生活插曲,短短的团聚时光结束后便是萱野的叙说,井口死在了一场内战,就这样轻描淡写地把井口的人生画上了句号,平凡的让人心碎。
他只是时代翻涌时的一个泡沫,一个拥有浪漫思想的悲剧人物。
他在片中有很多地方十分可爱,影片开始时井口黄昏归家跟老妈问候,可是老妈居然已经痴呆到问他是谁,他没有苦恼,没有气极败坏,只是无奈地戏谑一句,看到这我就喜欢上这个人物了,因为心里那几分温馨几分凄凉。
有一晚他编虫笼时听到女儿背三字经很兴奋,开心地说怀念以前念三字经的时候,然后跟着女儿念,女儿问他我为什么不去学裁缝赚钱却要读书,他答不出所以然,想了半天才说读书才有思想,人一定要有思想,谁能想到一个武士能这么亲切,这么开明,回过头再看这一幕眼眶都有点发热。
因为没有洗澡臭到了前来巡察的主公,大伯跑来兴师问罪,顺便提到了给他续弦的事情,说给他找了个村长的女儿,说给他找个女人只要能生育就可以,他委婉地拒绝了,大伯问他为何,他说了一通浪漫的不着边际的话,说得大伯莫明其妙,气极败坏,这一段特别有意思哈。
井口让我想到剑心,他没有剑心那么完美,但是都是内心淡定渴望平静生活的超级武士,剑心是霸者的回归,与时俱进,有过痛苦的蜕变过程,但是终于还是找到了自我,是善念与和平获胜的浪漫产物,井口不同他一直就不是霸者,小心翼翼扮演着武士的角色,不争强,安分守己,虽然是武术名家的高徒却甘做下等僚官,每月五十担,还是透支的,过得贫苦潦倒,被时势所逼才做了回所谓的英雄,最后死在内战,结局无奈凄惨,是那个时代造就的悲剧。
想起家里厨房墙角的那一窝蚂蚁,那天我准备一瓢开水浇过去的时候,突然联想到一个声音“我们只是想用自己的方式活着”,当时觉得很有意思,不过水还是浇过去了。
山田洋次的《武士三部曲》,温馨细腻,在秋雨簌簌而下的夜晚,闪烁着泛黄的光。
背景都在幕府晚期,新时代的曙光已经到来,中下层武士生活贫苦,可是他们放下了手中的剑,为丑陋的、表面上恪守武士之道,实际上是权力游戏的武士时代唱响了挽歌。
片中一再展现操练新式火器的场面,还有各种政变和革新的消息。
影片的铺垫也做得很好。
清兵卫的穷困生活,使得他放弃了武士身边的标志——剑,用剑去换钱,暗喻着他远离了武士阶层,正被慢慢抛弃。
片桐的父亲因为效忠而剖腹自杀,显示着他本来对武士道的强烈认同,在此后的所见所闻和爱情的困境中慢慢地消解。
他们本是不同的人,最后都离经叛道,而他们内心深处却是真正的武士。
“即使对于武士来说,杀戮也是一件很可怕的事情”,清兵卫一直用木剑,抵御侮辱,守护爱人,但“忠”作为武士传统的守则使他不得不去杀人。
片桐也是这样,他们都不愿意卷入政治的纠纷。
对武士来说,“义”>“忠”。
清兵卫在与巡捕的谈话中,得知了巡捕的“忠义”,前藩主救过他的命,他就一直死心塌地地跟着藩主,本不坚决的心已经动摇,清兵卫就想放过他,但巡捕对他用木剑即认为是侮辱他,决斗到死,困兽犹斗者不知武士精神的真义。
片桐不得已受命去杀自己的好友,最后当得知藩主玩弄好友妻子时,看透了武士的假惺惺,其实仍然是信守武士的“信义”,一个武士不能背信弃义,他放下了自己的武士身份,用忍者的手段刺杀了藩主,最后成了平民。
武士要保卫自己爱的人。
面对爱人前夫的欺辱,清兵卫拔出了木剑,将之打倒。
片桐冲进商人家中,把爱人抱出。
武士要有尊严。
片桐在决斗好友时,劝他自杀,最后好友被枪杀了,他怒不可遏。
片中爱情起到的作用也不小,阶级差异一看即明。
清兵卫的爱人比他要等级要高一些,他因自己无法配上她而差点错过。
片桐的爱人原来是他的佣人,身份的差异对他抛弃自己的武士身份有着很大的促进。
这些男人,他们有信义、忠诚、有担当、有勇气、不逐名利、爱人而慎言,他们失去的是武士的身份,得来的确实武士的精神。
黄昏清兵卫这个绰号,在我们看来似乎并没有什么恶意,我也听不出什么嘲讽的意味,反而觉得比他的本名井口清兵卫更有意境。
其实,这是同僚们取笑他每天下班要准时回家,从不和他们去饮酒作乐。
一到黄昏就来精神的清兵卫,因为妻子长年病重后又去世,回家就得强打精神操持家务,侍奉老母亲,并喂养一对年幼的女儿。
小女儿的旁白说,父亲因为太劳累而没有时间打理自己,变得邋遢,她为此而难过。
微薄的俸禄还债之后不够一家人生活,清兵卫不得不做起零工,靠编织装昆虫的笼子来补贴家用。
在同僚看来,武士做这种事情太有失身份。
可是,在奶奶睡着之后,两个小女儿都来帮忙围坐在一起编笼子的画面,在我看来虽然清寒但是其乐融融。
简陋的家,三个人围着烧水的炉子,一边劳作一边进行父女间的谈话。
清兵卫在女儿面前真是一个慈父,当大女儿问到学习缝纫以后可以做和服,但是学习《论语》有什么用时,清兵卫说,读书可以给你力量,去思考,如果你有力量去思考,对你来说世界将会不同。
当来访的舅父叱责,女人学习无用,只用本分嫁人时,清兵卫不动声色地支开女儿。
即使生活贫寒,身处下层武士阶层,清兵卫还是为女儿们开了一扇窗户,让她们知道更好的生活是怎样。
这样一个慈祥、循循善诱,平等对待女儿们的父亲,即使放在现代,也是为父的楷模。
在影片最后的决斗戏中,我们才知道,清兵卫为了妻子的葬礼早已把家传的剑卖掉,剑鞘中插的只是一把竹剑。
这样一个人,把亲情和家人放在所谓的武士道精神之上,他懂得真正珍贵的东西是什么。
美丽的朋江小姐本质上和清兵卫是一种人,她带着清兵卫的两个女儿去参加农民们的集会庆典,毫不理会武士阶层不参加农民集会的陈规,她还说,如果没有农民,谁来供养武士。
这样的她才看得到清兵卫的珍贵之处。
不得不说,宫泽理惠真是太美了,古典大气,女性柔美和真性情兼有之,清新自然。
有时我们歌颂旧时女性之美,其实不仅仅只是因为她们贤惠善于料理家务,而是那时的女性有一种地母般笃定的力量,无论面对怎样的变故,总能给你以庇护和支持。
看《黄昏清兵卫》的时候,我老是会想起另一部电影《寻找小糖人》。
都是不得志,都是身怀技艺,但是两位男主人公还是认认真真的面对生活,认认真真做好降临在他身上的每一件事情。
没有因为任何原因而颓废懈怠,更是善待家人,尽职尽责。
这样的人,很难和世俗意义上的成功挂钩,可能很多人会直接说他们就是失败者。
但是,他们是女儿的好父亲,为朋友可两肋插刀,连平时不大看得上他的上级遇到棘手的事情还是找他来解决,值得信赖,善良可靠。
如果没有任何功利的想法,抛开一切名号职位,其实每个人应该都愿意和这样的人做朋友吧,他们的淡定踏实似乎也能让周围浮躁的人安定下来。
清兵卫最后终于和朋江在一起,但是幸福平静的日子只维持了三年。
这样的人,这样温柔的力量终归抵抗不了大时代。
清兵卫最后战死,而他的很多同僚在改朝换代后都高官厚禄,他们都说他是不走运的清兵卫。
不过他的小女儿不同意。
这样的人,这样温柔的力量虽然终归抵抗不了大时代,但他给身边的人以力量,以温柔笃定来面对这个世界的无常,在现实残酷之外获得心灵的平静。
清兵卫有全心全意爱他的女儿和妻子,在他去世多年之后,仍然会以无限爱意怀念他。
这样的成功又有几个人能做到呢?
清兵卫是一个失败的中年男人。
同僚们,每到下班,总是在商量去哪喝酒。
而他从不参与,总是赶在黄昏之前回到家。
于是同僚为他取了黄昏清兵卫的绰号。
他知道那个绰号。
他没空想这个问题,因为他赶着回家做家务,柴要砍,要编织鸟笼挣点个小钱,要下地干农活,还要两个照顾年幼的女儿和神志不清的母亲。
这就是黄昏清兵卫,一个武士的日常生活。
两个女儿年幼的时候,妻子因为肺痨不幸逝世。
家里只有他,神志不清的母亲,和两个尚未成年的女儿。
家庭的困难全部压在他一人身上。
他每天辛勤劳作,没有怨言。
尽管家里十分贫困,他还是坚持让自己的女儿读私塾。
每天的家长里短耗费了他大量的精力。
他无暇洗澡。
每天蓬头垢面的上班。
衣服上还有破洞。
一幅看起来很颓废的样子。
有一次主公巡查他所效力的部门,他恭恭敬敬的跪在主公旁边。
在他向主公介绍物资情况的时候,主公突然闻了闻他身上的味道。
他神色紧张得赶紧跪下。
所幸主公并没有怪罪下来。
但他也因此,再一次沦为笑柄。
事情传到了舅舅的耳里。
舅舅怒气冲冲的跑到他家斥责他,还叫他再找一个女人,不要丢井口家的脸,要争取功名。
女儿家不应该读书。
他平静的告诉舅舅,对他来说,女儿的成长更重要,他最欣慰的,是女儿像庄稼一样的茁壮成长,至于续弦一事,还是他自己决定。
舅舅气急败坏,不小心让烧开的热水烫着了自己,极为生气的舅舅扬言不再管他家的事情。
不管最好了。
他心里想。
比起面子,家人对他更重要。
晚上,烛光点点,他一边织鸟笼一边对女儿谈起了自己与舅舅下午的事情。
谈自己不喜欢舅舅。
谈续弦的事。
女儿们静静地坐在他旁边。
很幸福。
女儿在背论语的时候突然问他,读书有什么用,特别是对女儿家来说,似乎学会针线活就够了。
他想了一会,然后一边制作鸟笼一边慢慢的对自己女儿说,读书,能让人学会思考。
于是,他和女儿一起背起论语。
很温馨。
时代在前进。
一切都在变化。
革命似乎一触即发。
但眼前的一切却又那么的苍凉,河边不时有饿死的尸体漂浮。
生活不容易。
从京都回来的朋友跟他谈论局势的变化。
朋友建议他去京都闯天下,以他的才华完全可以立足。
他摇了摇头,说自己很普通。
朋友惋惜他才华的浪费。
他说,大不了不当武士当农民。
他始终是那么的波澜不惊。
直到朋友告诉他妹妹朋江因为受不了丈夫的虐待,离婚了,他的心中才泛起了一丝涟漪。
朋江是他小时候的玩伴。
当他送朋江回家时,不料遇到朋江的前夫大发酒疯,为了替朋友解围,也为了朋江,他提出要跟前夫哥比武。
前夫哥是一个高手。
等级比清兵卫高出甚多。
清兵卫拿着木棍,对方拿着真刀,他轻而易举的战胜了对手。
没有悬念。
就算对手偷袭,也被他轻易制服。
胜利后的他还是老样子。
像平静得没有一丝浪花的大海。
然而事情还是传遍了大街小巷。
他的同僚谈论此事时脸色骇然。
没想到……他竟然是个武林高手。
期间一个不修边幅的叫余吾善右卫门武士曾找他挑战。
他拒绝了朋江也知道了。
他家与朋江走得更近了。
朋江细心的照护他的两个女儿。
他把这当成一场美梦。
既然是美梦,也就会有醒的一天。
当朋友向他提亲时,他断然拒绝了。
理由很简单,他配不上她,她跟他会受苦。
朋江再也没有到过他家。
他还是那副平静的样子。
似乎一点影响也没有。
局势迅速变化。
主公驾崩。
各路人马蠢蠢欲动。
朋友也因此去江户寻求机遇。
他还是耕地,砍柴,编鸟笼。
人在江湖,身不由己。
终于,有一天晚上,藩内的家老命令他诛杀藩内叛变的第一剑客余吾善右卫门。
同僚答应,如有不测,将会帮他照顾家人。
清兵卫请朋江帮他梳理。
他终于说出口:如果能活着回来……那么……然而晚了。
朋江已经答应了一个士族的求婚。
他颓倒在地。
那也没有什么好多想的了。
于是他上路了。
余吾善右卫门坐在榻榻米上,头发凌乱,一脸憔悴。
两个人开始聊天。
边喝酒聊天。
余吾善右卫门抱怨世道的不公,抱怨身世的不幸,说他的叛变只是为了追随对他有恩的主人,难道这也有错。
他静静的听。
当他听到余吾善右卫门曾经有七年没有收入,他也触动了。
他想起了自己。
于是他自嘲的跟余吾善右卫门说,自己为了筹办妻子的葬礼,把家传的宝刀也卖了。
他本来就不想杀他。
这次带的只是一把竹刀。
当他说完这句话时,余吾善右卫门突然暴起,充满血气的刀已经杀到了他的面前。
他奋力抵挡。
他被余吾善右卫门划开了好几道口子。
尽管如此,他已然没有动杀心,他依然想放余吾善右卫门一条生路。
直到命运攸关的时刻,他的那把并无锋利的竹刀,唰的一下,捅进了余吾善右卫门的身体。
清兵卫一瘸一拐的走出了余吾善右卫门的屋子。
黄昏。
已是下午黄昏。
有人在做饭。
有人在收衣服。
还有几只小鸡咯咯咯咯的吃着米。
他还没回家。
他的跟班焦急的等待他。
他的女儿。
他的母亲。
还有朋江。
都在等他。
当他的身影终于出现时,眼泪和笑声一起交织。
然后继续柴米油盐。
朋江还是嫁给了他。
一家人过起了幸福的生活。
虽然幸福的生活只持续了三年,但依然是幸福。
时代在变革。
无人能躲。
他也一样。
明治维新中的一场战争。
他离开了人世。
似乎是命运的安排。
他始终是一个武士。
又似乎不是命运的安排。
他是黄昏清兵卫。
很多年过去了。
他的同僚,他的那些在明治维新后纷纷发达了的同僚,谈起他,总是不免遗憾。
本来他可以……唉……然而他的女儿,或者大多数人,都认为,他很伟大。
黄昏清兵卫是他的绰号。
他的真名是井口清兵卫。
看多了欧美片,看腻了高鼻梁蓝眼睛的面孔,偶尔也会想看些东方人的片子。
欧美影片中西方人的奔放热情,对亚洲人来说,总是有些西洋味。
即便是那些很容易融入到剧情的影片,截然不同的生活细节也会提醒观众们只是在看故事而非周遭切切实实的生活。
果然,东方人生活中秉承的含蓄内敛,克制谨慎,只有东方人自己才能还原出真味来。
近些年国产片虽有突破,大多数片子还都是争先恐后的装傻卖乖,拍的不好还不许观众说不好,不看也不可惜,有些日本片,反倒承载了沉甸甸的东方文化,可以花时间品味一番。
《黄昏清兵卫》是朋友推荐的片子,她给出“精致”二字的评价。
乍一看,这片子一点也不精致:剧中的服饰,不论是主人公还是配角,都毫无“尽带黄金甲”一样的金光灿灿;屋内的陈设,从入不敷出的下级武士,到称霸一方的藩主,家中也只是朴素样式,全无富丽堂皇;还有终极版的高手过招,以为总要来个乾坤大挪移之类的独家秘籍,最不济也会飞个檐走个壁,却只见他们一招一式,脉络清晰。
待回味一番,确有“精致”在其中。
这部片子讲的是日本武士时代最后一个幕府-德川幕府背景中下级武士清兵卫的故事。
这部影片不仅讲述了一个武士的故事,也讲述了一个时代的故事。
这是一个新旧更替的时代。
政局动荡,政权交迭。
西方的枪炮取代武士腰间的刀,武士阶层逐渐消亡,普通百姓渐渐摒弃旧有思想。
影片花了大量的镜头表现这个时代:河中漂浮的尸体,联系射击的士兵,被允离婚的妇女,保守固执的武士,画面并不华美,却处处传递给观众真实的质感:那时候的社会就应该是这样子的啊,那时候的社会原来有这样的事发生啊。
不知不觉中,我们走进屏幕,能够以路边甲乙丙丁的身份站在路旁,旁观清兵卫家发生的种种小事。
清兵卫是一个典型的东方男人,他冷静内敛,谨言慎行;他更是一个好男人,体贴妻女,孝敬长辈,尽忠职守。
清兵卫的故事以妻子的丧礼开始,但本该是哀伤的情绪被安详舒缓的旁白冲淡,继而是同事的嘲笑,以及同事口中侧面反映出的他们看来的不如意,再加上如黄昏一样昏暗的颜色,让本有所缓和的色调又沉重起来;然后,随着清兵卫回到家中,抱着女儿打开家门,之前的阴郁一扫而光,家的暖意迸发而出,就如那燃烧正旺的炉火,暖了电影的基调,也暖了观众的心。
这些看似平常的描述,上上下下,起伏不定,以四两拨千斤之力调动荧屏外观众的情绪,比起那些单一苍白的影片不知要巧妙多少。
朋江小姐的出现,无异于黄昏时分的晚霞,冬日里的暖阳,与清兵卫卑微的身份及身不由己的人生形成强烈反差。
随她而来的欢乐,迫不得已的婉拒,生死离别的离殇,世事无常的悲喜,经历了这些,一个完美的“在一起”变成了众望所归,全无童话故事里的虚幻与刻意。
影片最终仍然回归现实,并未以“永远的幸福生活在一起”为结局,而是以具有时代特征的方式结束了这样一个故事,这样的结尾更使我笃信:在那个真实的时代,曾经存在过那么一个人,过了虽然短暂,但却真实又幸福的一生。
整部影片,贯穿着让人心绪宁静的女声旁白,情节却欲放实收,欲说还休,含蓄又不失气概,表现出西方影片无法具备的气质;一张一弛在镜头的变换中缓缓流过,流出屏幕,流入观众的心间,悄然刻下四个字,不是“到此一游”,而是“东方经典”。
几经周折,CCTV6终于播出了《黄昏清兵卫》。
我并不知道有什么非政治的合理原因把这部电影在一年时间里一推再推,但是能够看到其的播出,我已经感到欣慰。
因为这是一部温暖的电影,是一部在人生的严寒中给人心以温暖之水的泉眼。
描写小人物的影片,中外已有不计其数,而日本映画尤其以写普通人的生活而著称。
但是脱离现代社会写一个古代人物的作品却是难以发现,古装片一般都是浪漫主义风格,不是皇帝英雄就是公主侠客,不是啸傲江湖就是金戈铁马。
但是在那些历史大时代中奋力匍匐爬行求一个生存普通人物,千军万马中的普通一兵,乃至一个普通的官吏,走卒,僧侣。。。
没有显赫经历的他们似乎被天然剥夺了存在于历史中的权利。
正如黄金甲中迅速的洗去尸体铺上菊花一样(所以我认为其实黄金甲并不缺乏思想深度),为英雄豪杰,帝王将相做谱牒的历史,为豪侠异士,才子美人留光华的文学,都没有那些小人物的影子。
幸好,在这个成功学横溢天下的世界,对小人物温暖关怀之情最终波及了远去的时代。
《黄昏清兵卫》就是这样一部温暖的作品,“温暖”这个比喻是我从里面得出的最贴切感受,我没有其他更好的词语胜过这个朴素的汉语词汇。
故事发生在风云激荡,英雄辈出的幕末时代,井口清兵位是藩国(所谓藩国,就是当时日本地方行政单位,相当于后来日本的“县”,中国的“省”)里的一个级为普通,甚至渺小的下级武士。
担任着仓库管理员的职责,除了偶然和友人的闲聊,黑船进关,樱田门事件,四强藩倒幕,伏见鸟羽之战这些事情与他毫无关系,甚至藩国里内部的政治斗争也无法干扰他平静的生活。
清兵卫并非是一个无能而平庸的人,他曾经跟一位著名的剑术师傅学习,是用短刀的高手,从电影里后来看,是整个藩国中最一流的高手。
如果按照世俗的情节推论,他不是成为一个如同刘邦,丰臣秀吉那样崛起于草莽以有天下的雄杰,就会成为宫本武藏,柳生宗严那样的威镇江湖成为传奇的剑侠。
可惜,清兵卫不是丰太阁,也不是柳生十兵卫。
他只是一个受命运压迫的坚毅男人。
清兵卫几乎是武士这个阶层中最抵挡次的人,俸禄只有50石(所谓“石”是一种大米的计量单位,一般来说是10立方公尺)。
微薄的收入难以维持家庭的收入,更不要说去履行国家栋梁的职责。
更悲哀的是,他的妻子得了肺痨(就是肺结核)。
每天黄昏的时候都要发烧,于是他有了“黄昏清兵卫”这个让人不舒服的外号。
妻子的疾病压弯了他的肩膀,耗尽了他本来就微薄的家财。
甚至连重于武士生命的配刀也当了。
最后妻子去了,留给了他两个女儿。
妻子的死始终让清兵卫有一种强烈的负罪感,他是一个男人,渴望让妻子过上好的生活,但是命运让他低头,他们始终贫寒的生活,未能挽救爱妻的生命,甚至最后无法举办一个风光的葬礼,这一切刺痛着男人的心。
他所做的也并非一般通俗文学那样,奋发直上,飞黄腾达。
而只是更加平静的生活,默默照顾着两个女儿和痴呆的老母。
家庭的生活无比清贫,乱世更加剧了生活的拘谨,清兵卫平时做竹笼子帮补家用,即使这样,也经常断炊,甚至他经常无钱洗澡导致身上有异味而被主攻批评。
这个自然又成为众人批评的嘲笑的他口实,没有人关注这个贫穷的男人是因为没钱才衣衫蓝缕,只是嘲笑他的邋遢和对被君主的批评。
即使这样,清兵卫依旧平静沉默的生活着,当看到贫穷的清兵卫衣不果腹,却在晚上抱着小女儿读《论语》时,我的眼睛湿润了,我的心田中不是同情和哀叹,而是温暖。
真田广之样啊,真田广之样,为什么此时的你,演的如此的美丽,如此的暖人心扉。
清兵卫在藩国中也有自己的好朋友,和清兵卫不同的是,这个俸禄很高的年轻人有着外出到大时代中闯荡的雄心。
映化虽然不是历史剧,但是却也能在当中看到大时代变化的脉搏,也有着对当时社会风土民情的真切描写。
如河中漂浮的饿死的农民,如清兵卫好友对京都和江户的评价和讽刺:“到处都是乱七八糟的浪人,用听不懂的话骂人。
动不动就喊“这是天诛”,然后拔刀就砍人。。。
”电影看到这里,我才真正的会心大笑。
真是讽刺的绝妙啊。
好友的妹妹朋江姑娘是清兵卫小时侯青梅竹马的朋友,她长大以后嫁给了一个藩国里俸禄有1400石的高级武士。
但是这个男人脾气很坏,经常虐待她。
于是在哥哥的帮助下,他们离婚了。
但是丈夫依然纠缠她。
朋江小姐回到自己家里后,看到了孤苦的清兵卫,有心去家里帮助他,而清兵卫始终活在对妻子的愧疚中,刚刚拒绝了族中长辈大伯的提亲,而且他从内心里,也厌恶把女性作为劳动工具和生育工具的落后思想,他尊重女性,所以排斥那种工具式的实用主义婚姻。
受到清兵卫冷淡对待的朋江依然努力的希望给他的生活以温暖。
一天夜晚,朋江的丈夫发酒疯到了朋江家,清兵卫出手组织,引来了对方的决斗邀请。
这个平静的男人迫于无奈,用木棍为武器,教训了那个既无人品又无武品的高级武士。
清兵卫战胜了当时藩国的高手,虽然他自己一直隐瞒,但是还是被别人知道,一时人们对待的态度比平时尊重了些。
而藩国第一高手余善左右卫门也找他较量,被当然拒绝。
得知他为自己决斗朋江小姐十分感动,主动到他们家帮助照顾孩子和家务。
朋江是一个有知识有新思想的女性,她的出现,为这个贫寒的家庭带了很多温暖,但是也引来世俗的一些闲言蜚语。
好友有意撮合清兵卫和朋江,但是带着对前妻愧疚的清兵卫决绝了,而且他内心中,不愿意让有400石俸禄的小姐跟着自己吃苦。
于是朋江就不在去他们家了。
藩国里爆发了内战,家老(最高级别的武士)镇压了改革派,杀人很多。
但是属于改革派的余善左右卫门拒绝自杀,骄傲的说,“要他的命,就来他家里讨伐他。
”结果,去讨伐的人反而被他杀死。
面对这个藩国中第一高手,仓库管理员清兵卫被想了起来。
但是他实在不愿意杀人,即使家老先用提高俸禄利诱,后用权势威逼,他也不就范,但是当那些高高在上的政客,般出了所谓“大义”,也就是以藩国的命令,清兵卫无力决绝。
这个平静的,温暖的男人,不得不面队生死的考验,最让他伤感的,依然是家中的老母和女儿。
这个时候,平时一向刻薄的上司,同情的表示,如果有不测,愿意为他照顾家人,这才给他一点安慰。
回到家中,清兵卫伤感的看着女儿和老母,他找人唤来朋江。
因为他希望可以在生死存亡的时候能够有更好形象,希望能找人帮他梳头。
清兵卫告诉了朋江自己拒绝朋友要把她许配给他的要求,诉说了心中的苦闷。
两人默默相对,无语凝咽。
临走时,朋江深情的说道:“我会在这里一直等着清兵卫大人平安回来”。
在右卫门的家中,清兵卫看到的并不是一个传说中的杀人野兽,而是一个伤感绝望的男人,他的尽管嘴上没有松口,但是内心依然软下来了。
余善左右卫门面队一个面容平静毫无杀气的男人,诉说了心中无限的悲苦,希望清兵卫能够放他逃走。
原来他其实和清兵卫有着相类似的悲惨生活。
他曾经身怀技艺,也怀着远大的理想,也有一个温柔的妻子和可爱的女儿。
但是可怜的是在乱世中屡屡碰壁,幸好在藩国中碰到知遇的上级,愿意提拔他。
但是他的妻子同样患了重病,并传染给了女儿,最后两人先后亡故,家庭破灭的的右卫门只能把一门心思放在对上级的尽忠上,结果最后上级在政变中失败,绝望的他终于爆发,拒绝愚蠢自杀命令,但是此时的他,也已在崩溃的边缘。
清兵卫从内心同情这个和他同病相怜的男人,他不愿意出手。
愿意放走他。
但是右卫门得知清兵卫的配刀已经被当了,这次只是带了一个临时打磨的短刀。
他的武士尊严突然爆发。
清冰卫几次退让不成不得已出手,最终他击杀了对手。
右卫门报着女儿的骨灰盒死去,那张青色的脸,是如此的让人辛酸,动容。
受了伤的清兵卫回到家中,和激动的朋江相拥。
而后来朋江成了孩子们的妈妈。
戊戌战争爆发了,清兵卫所在的藩国和明治政府为敌,清兵卫作为“逆贼”,战死在了战场上(而这场战争中反政府藩国的死者也不入靖国神社)。
朋江来到了东京,独立做工抚养大了两个女孩,最后她被埋葬在了清兵卫墓碑的旁边。。。。。
这是一个没有英雄豪杰,没有美酒壮志的故事。
是一个小人物的乱世的真实写照。
真田广之扮演的清兵卫,始终是那样的平静,温暖。
他的面容严肃带不严峻,眼神中无时不带着慈爱和怀念,这是一个小人物,渺小的在历史中根本无法挖掘,但是在他的内心深处,却有着海一般的温情,有着无限的细腻。
他生活在内疚中却不自我抛弃,因为他的内心怀有爱,爱自己的女儿,爱曾经和现在的妻子,对朋友的友情,对穷苦人民的同情。
真田广之,这个《无极》中的光明,是目前亚洲演员中唯一真正从每一个毛孔中都散发着古典气息的男人。
在日本演员中,和绅士味十足的渡边谦以及“政治家”中井贵一不同(我并非为了贬低另外两人,实际上另外两人也是那种天然的古典男士),真田广之更善于演那种介于神佛和修罗之间的人物。
如果我们回顾《最后的武士》和《阴阳师》中的广之,那么就更加有这种感觉。
他的凝重,不是那种岩石般的古板式严肃,也不是青松那样的挺拔,而是一种流水式的,自然的,却是在运动着,可以感受到心灵跳动和闪烁的沉静。
女主角朋江的扮演者是宫泽理惠,但是遗憾的是,就大和扶子形象的塑造来看,她不能给人留下非常深刻的印象,就具有新思想和坚毅品格的武士家女性来看,也不如仲间由纪惠在《功名的十字路口》里千代的塑造那样成功。
不过我如此说多少是有失厚道的。
因为本来最为这部影片的主题,并不是制造一个夫唱妇随的“加贺百万石传奇”,也不是梁祝式的爱情悲歌。
这是一部属于普通人的作品,里面有一个温柔善良美丽能够让人感受到美好的朋江姑娘,这就足够了。
余善左右卫门的演员我忘记了叫什么名字,我对这个人那种绝望中爆发出来的修罗形象和那种青色的充满魔性暗喻的脸庞印象深刻。
电影中对这个人的设计其实非常有深度,他实际就是一个修罗版的清兵卫,清兵卫虽然失去了妻子,但是还有朋江姑娘的爱,有他自己对女儿的爱,但是右卫门已经没有这一切。
他孤独一身,只能每天以酒度日,当事业坍塌的时候,他终于崩溃了,我不知道他拿着女儿骨灰盒死去的时候,是不是感受到一种甜蜜和解脱。
总之,在温情的《黄昏清兵卫》中,河中漂浮的饿死者,青色的右卫门尸体,都在提醒着我们,这个世界有更黑暗的场景,有无数更加悲惨的人们,而这些人,原本可能和我们一样,充满理想,生活美满。
再次印证了简爱中的一句名言:人生就是含辛茹苦。
一些配角也很出彩,甚至是极为知名的演员,如演大伯的老历史片演员丹波哲郎,如演中老的中村梅雀,虽然他的角色很严肃,但是对不起,我看到他就想笑,这个日本的冯巩。
还有演成年后女儿的岸惠子。
我喜爱这部映画,是因为我从中获得了一种激励和温暖,我们也曾经有理想,有所爱和爱我们的人,也会面对残酷的现实,也会遭遇逆境和不幸。
如果真的面临不幸,面临人生中无数的困境,我不希望用装疯卖傻,用酒精,用纵欲来麻醉消遣自己的生命,我希望能够如同清兵卫一样,平静,温暖的生活,在关爱蕴藏在苍桑之中,最后平静的结束。
我会时常想起那个温和的男人清兵卫,会时常想起那个晚间努力做竹笼的清兵卫,那个抱着女儿读《论语》的清兵卫,还有余善右卫门那铁青色的脸。
这些会让我们依然充满人性的光辉,有着对别人的责任,有着对别人的怜悯。
《黄昏清兵卫》中的最后一句话:父亲的同僚和上级们后来很多人都做了大官,发达了。
他们有时候提起父亲,都会说黄昏清兵卫真是一个不走运的人。
但是在我看来,父亲从来都不介意自己走不走运,他只是那样热爱他的女儿们,还有热爱他的美丽的朋江。。。。
谢谢你,清兵卫大人!
ありがとう、清兵衛様!
夜深,躺在床上,睡不着,随手翻出一部片子,买来一直没看的,《黄昏清兵卫》,日本电影,山田洋次导演,我喜欢的风格,平民、平淡、平和,想起了内敛的高仓健,还有苦命乐呵的寅次郎。
多少年没看山田导演的作品了?
拿这部片子来催眠是不是有点不敬?
结果,看完我失眠了。
山田大导演还是他一贯平平淡淡的调子,虽然是古装片,据说还是他拍的第一部古装片呢,虽然主角是武士,可一点不似日本其他的武士电影般刀光血影狠呆呆的,反倒有一股暗流,跟着影片缓缓把故事诉说完后,以无形之力击出,让我呆呆坐于床上,回味良久。
我自问,这样的电影在当下的中国能拍得出来吗?
拍出来又能得到认可吗?
《黄昏清兵卫》可是拿下了当年日本几乎所有的电影奖项,就连主演真田广之和宫泽理惠都把表演奖拿到手软,只是希望日本电影界不是看在名导“十年磨一剑”的面子上,而是真正看懂了老导演的良苦用心和高深功力,真心的赞赏。
特别是在一个浮躁的乱战年代,成功是惟一的价值体现,金钱是衡量成功的惟一标准,人是否可以有不同的选择,社会是否容忍不合潮流的人?
无欲无求无为是否就应该被唾弃,追逐名利是否是获得幸福和力量的惟一途径?
拍《黄昏清兵卫》时,山田洋次71岁,一个不再焦虑也不再功利的垂垂老者,坐在镜头后面的沙发上,不疾不徐,甚至絮叨地告诉你另一种选择,另一个答案,一个他用一辈子参悟出的一点点活着的道理,懂了,你很感动,不懂,洗洗去睡。
井口清兵卫是生活在日本幕府末期的一个下等武士,俸禄50石米(他的好友俸禄400石,生活小康,可与之对比),妻子因无法忍受清贫积劳而疾,不久死去,留下两个年幼的女儿和痴呆的老母要清兵卫照料。
沉重的生活负担和乱世的人心浮动都没有改变清兵卫安贫乐道的志向,他既不去考取功名,也不去寻找机会,反而安于看管粮仓的小职员的工作,享受陪伴女儿成长的快乐,每到黄昏就下班回家,连同僚去酒馆寻欢都不参与,如此被取了个“黄昏先生”的外号,讥讽他的无趣。
这样的人实在不该是一名武士,没有杀气、锐气,处处低调、隐忍。
然而,清兵卫又是个真正的世外高人,师承名家,当过教头,若不是为了青梅竹马的朋江,与其酗酒打人的前夫决斗,以一柄木剑致胜,清兵卫的高强武功仍不被外人知道。
但是,既是武士又身怀绝技,一旦公开,就由不得自己了。
清兵卫被主子派去诛杀叛乱一方的武士余吾善右卫门,这是全片的高潮。
两大高手凄凉的对话,道破了乱世江湖的无奈。
表面上功成名就的余吾善右卫门一次一次成为政治斗争的牺牲品,家破人亡,最终还是没能逃脱被诛杀的命运。
他请求清兵卫放他一条生路,最后又主动放弃,不仅为了武士的荣誉,或许更想到逃走又有何意义?
在这样的世道,他能像清兵卫这样从此隐姓埋名做个平庸之辈吗?
完成了任务的清兵卫重新回到家庭,与朋江和女儿度过了短暂而幸福的三年,最终死于战争,死后仍然没有功名。
影片结语是,清兵卫的同事在明治维新后大多飞黄腾达,他们说清兵卫是个苦命男人,但是他的女儿知道父亲是个幸福的男人,只不过清兵卫的幸福与金钱和名声无关。
在今天,这样的人,无论男女,恐怕比在街上遇到原子弹爆炸的几率还要少见吧。
所以,才更加佩服山田洋次,酝酿十年,呕心沥血,却不是为了语不惊人死不休,也没有拉开架势吓人一跳,反而用岁月历炼的淡泊,如止水的境界,告诉后辈,无为也是一种力量,一种“有为”,而名利终是一场虚无。
海枯石烂的煽情,穷途末路的挣扎,撕心裂肺的痛苦,从来都是导演惯用的伎俩,看得多了,神经自然也会稍带变得迟钝。
如此以往,你便以为自已再也不会被轻易打动。
我常常自认情感不够丰富,心灵不够纯美,智商不够高尚。
所以,从心里抵制那些恶俗的情节,并对自已的心智暗暗保持不屑。
然而,我却没理由的衷情于山田洋次手下的黄昏清兵卫。
忍不住被乱世之中那内敛隐匿的感情,一击即中,缓缓触及心底。
日本的电影常常不是极度前卫便是极度平和,而黄昏清兵卫走的是日本电影常见的风格,平静内敛的情感,极度隐忍的爱,象是流淌在黑暗前最后一抹余温,不刺眼,不够轰轰烈烈,只在最后要消失的时候,平静的流淌,质朴细腻。
真田广之演技是真的的好,邋遢的衣着,却仍难掩饰灼灼坚定的眼神,一个下等侍卫对生活的态度跃入眼帘,下班匆匆回家,跟同事礼貌的道别,走在黄昏路上的步伐,面对子女的背影,却是无限的温情。
同僚们因此给他起了个绰号——“象黄昏般乏力的清兵卫”。
面对相爱多年的女人,却因为阶层级别,无奈面对事实,多年的隐忍,竟如此含蓄。
作为一个武士,已知被世俗磨耗了所谓剑气,却不得不也应承藩命,武士之道也好,帖补家用也罢,仍然需要面对。
乱世的诀别,也终于让他鼓起勇气跟朋江道别。
最后的结局,还算圆满,虽然幸福也只不过是三年。
而相对那些政治动荡的年月,相对于井口清兵卫的一生,这便也是完美。
很喜欢日本电影的细腻,像是用心得当的工笔画,干净的叙事手法,看不到刻意的情感堆彻,也没有过多晦涩的隐喻。
一切都是秩序井然的,所有的缘由都是简单的。
我们越来越相信悲观主义哲学,意志是世界的本质,其结果就是痛苦。
我们不断追逐,却没有旷日持久的幸福。
然而,这只是短暂三年,便是井口清兵卫最美好的时光,即便他已离开,余温仍然在子女回忆中娓娓道出。
明治维新前夕,未雨绸缪,空气中已经隐约可以嗅到不安分的气息。
在风雨来临之前,整个国家已然摇摇欲坠,旧的体制行将就木,新的秩序呼之欲出。
那时,社会的阶层依然尊卑分明,最高的道德统治者是天皇,由于神道教的存在,天皇隐秘而伟大,是人们心中的信仰与神。
但是天皇及他的家族却并没有实际的统治权,真正掌握国家大权的是天皇之下的将军阶层,他们在江户建立幕府,史称幕府时代。
其中名气最盛的当属德川幕府,你也许并不了解这段时期的历史,但你一定听过德川家康。
将军之下便是大名,大名之后是武士。
在武士阶层里,也有高低之分,低级武士如影片里的主人公清兵卫·,每月俸禄只五十石,地位也是相当之低。
虽然地位如此之低,但低级的武士也还是武士,影片中有一个细节可以体现。
清兵卫一贫如洗,卖了象征武士身份的家传武士刀,两个女儿面露饥色,穿得破破烂烂,但是他家里仍旧有个佣人听候差遣。
当时下级武士的日常生活只是勉强支撑,武士属于统治阶层,其下还有商人,艺人,农民,贱民等等低层人民,可想而知他们的生活落魄到何等地步。
幕府的统治实质上快到了尽头。
清兵卫是这场轰轰烈烈倒幕运动中的一粒粟米,而正是因为他普通而又恰当的地位,才使他的生活与这场深刻变革紧紧相连,因而从他的视角出发,见微知著,便可窥见天下的大局势。
不需要全局视角鸿篇巨制地描绘整场战争,一场比武便是天下的角斗。
可惜,清兵卫生错了时代。
虽说乱世出英雄,机遇遍地开花,稍稍使点力飞凰腾达唾手可得。
但是导演偏偏赋予了清兵卫异样的性情。
他不在乎名利,不在乎衣着,不在乎鄙夷的眼光,他明明深入人世,武功不凡,却有着近乎于理想的追求。
对于他而言,痴呆的母亲胜过了显赫的地位,一双女儿胜过了双倍的俸禄,所爱的人胜过了自己的生命,而天下大势则可以远远抛在脑后。
家主给他机会让他去杀背叛之人时,他沉默了一阵,而后大着胆子说:"我常年要照顾幼女,染病的妻子和年迈的老母,为生活所逼,已失去用剑之心,真剑比武,取人性命者须凶猛如兽,冷酷得能豁然舍命,但小人现今已无此种心境。
"这种想法肯定根植在他内心深处,希望和所爱之人安稳的生活在一起,看着自己的女儿读着书慢慢长大,至于剑的嘶鸣则是他即使为武士可以放弃的东西。
作为武士的是井口清兵卫,他是黄昏要回到家中的黄昏清兵卫。
电影并无太多惊心动魄的厮杀场景,相反会给人以静的感受。
一个年老女人的声音将故事带回她的父亲清兵卫的时代,那时她才五岁,是个惹人喜爱的小女孩。
母亲患肺痨早早离去,父亲清兵卫担起了生活的重担。
穷人的孩子早当家,何况她与姐姐的母亲不在她们身边,她与姐姐更要懂事起来。
父亲会跟她们聊天,聊他被舅舅骂,为舅舅的话感到侮辱,就说这样的话题,不会拿她们只当五岁的小孩。
父亲曾问过她,这是影片里温情的地方,他说的很直白:“没有母亲你们会寂寞吗?
” “不寂寞,因为有父亲在所以不寂寞”她回答道,父亲把她抱过来放到自己腿上,教她编虫笼,火光很暗,她虽然没有母亲但是依旧很快乐。
父亲很爱她和姐姐,家里即使入不敷出,也还是让她们去读书,因为读书才会去思考。
纵观父亲陪伴她们的短短几年,直至父亲战死沙场,她和姐姐都被父亲深深的爱包围着,未来也是,父亲的爱无法消散。
故事的高潮发生在清兵卫与余吾善右卫门的碰撞。
两个人是单独的个体,但都属于一个相似的群体,服从一个纷争四起的时代。
两人的经历何其相似,武功高强,见地颇深,但又家庭不幸,女儿与妻子同是他们看重的东西。
可是啊,无奈也在这里。
如此相似的两个人成不了朋友,却被不同的势力推上了相互残杀的位置,在这两股势力背后,最大的幕后黑影其实是这个时代。
他们此刻是时代的代表,代表这个时代大幕上千万的人去厮杀。
清兵卫是幸福的,纵使这幸福来的短暂。
在他被时代杀死之前,他爱的朋江进入了他的生活,他等到了小时候的梦成真的一天,然后死去,也死而无憾了。
这是一部跨时代的电影,社会的变革在小小的武士身上映出了影子,残酷却不失温情,简洁却不落俗套,一个社会的推倒重建,小人物是尖刀利刃。
有一些动人的地方,对清兵卫的性格描写也是同类电影的经典手法,可总感觉缺了点什么,可能是对人物的铺垫不够,可能是画外音太多,亦或者是2小时的片长分配片长不合理,总之没有预期好看
虽然大家都说这个男人多好,但我是一点都不觉得,末世小人物的窘迫和矛盾是看得出来,可是完全没必要无限拔高男主,倒是宫泽理惠和朋江太好了,朋江是旧时代女性的悲歌,然而她在电影中不过是个服务男性的配角罢了。导演是一如既往的直男式自恋,真是彻彻底底的性格不合(另,电影和原作有个鬼关系,原作那才是好男人呢好吧。
其实是暮光之城的清兵卫
1我很穷但是是武林高手。2宫泽理惠版田螺姑娘。3男人假装女人写的女人视角——男人多么不容易多么伟大。4抛开叙事的老登性,电影完整度质感不错。
萧条下的暖意 @2020-05-10 22:32:58
古今中外脏到不洗澡的人都说是忙的。哥们儿倒是心如明镜,知道大小姐激素上头就会高估爱的力量,可惜晚节不保,穷途末路了妄念起来
还行吧,日本人的隐忍和清汤寡欲挺独特的,不如想象中震撼,感觉7.5比较合理
短刀流不需要长刀
武士陌路 武士精神
真田广之脱下了鲜花盔甲,穿上破破烂烂的武士装,因为好久没洗澡散发出让人敬而远之的酸臭味。为了给老婆办葬礼,卖了家里唯一值钱的武士刀。有两个小孩,和一个老年痴呆的母亲。可为什么万人景仰、衣冠楚楚的光明大将军却还是那么猥琐,一个低贱的下等武士却让人感觉气宇轩昂?
中央六就是这点好,偶尔播些好片出来
大概06年?和别人合租时,在众多小黄片里翻出这张影碟,当时就很感兴趣,但室友说不好看。近20年过去了,好像过了很久,又好像只是一瞬……一切皆如梦幻泡影,但即使是梦境,一瞬的温暖也是幸福。直到今天总算看完这部电影,是我的不幸,也是我的幸运。
43分钟第一场决斗之前,全是文戏,然而真好看啊,一个武士,曾经作为剑术师范,丧妻,母亲痴呆,有两个女儿,因为穷困,把祖传的太刀卖了,偷偷换成竹刀佩戴,把自己擅长的小太刀用签子插封,每天配搭这样一把拔不出的刀,他一度不敢迎娶心爱的人,每天做手工笼贴补家用、种地、照顾女儿,他的强大渗透在面对清苦生活的不卑不亢,以至于真要受命于上司去杀另一个武士时,踌躇的像一个农民。
讲的是一个阶级的末路故事,却能在萧条中感受到暖意。恰到好处的隐忍,恰到好处的悲凉,恰到好处的黄昏之光。
处刑者和被处刑者坐下来先唠了一大通嗑,关于家贫妻亡丧事开销巨大挣钱不易如花女儿已成灰烬(吃骨灰太诡异了)……聊到对方放松了心软了不小心说出了刀鞘中安卧着的只是一把竹刀今日的处刑工具只是一把短刀……立时眼冒精光拔刀开杀,逼仄空间中斗得呼哧带喘、死得险象环生……影片如果不是垂垂老矣的女儿的追忆视角,其实是挺压抑的。孩子的视角会弱化很多凶险,隔着漫长时空的追忆又会淡化很多悲伤。父亲仅仅三年人生中最幸福美满的生活,一个镜头也不给,唉……
山田洋次拓展创作线拍武士片是真不太行啊,有黑泽明、冈本喜八、小林正树那些或爽朗利落、或迂回百转的杰作在先,山田这部作品融合自己的风格显得比较冗长平淡(本质还是家庭片或曰“反传统武士片”)。看武士片还得看黑泽明、小林正树、冈本喜八…
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生死决战前,花了大把时间谈论维持生活的艰难。没有宏大叙事,全是下层武士的日常悲凉。
我始终觉得,山田洋次是被低估的一个日本导演。相比小津、成濑,山田洋次的电影更加温情。我觉得这只是对人生的思考和价值观的不同,借助电影来表达,并没有高低贵贱之分。作为晚辈,山田也受到了前辈的影响。如果选择一部日本电影推荐,我选择推荐山田洋次的《黄昏的清兵卫》。这部电影2002年上映,年代较近。山田电影中的人物乐观、正义、善良、幽默、有人情味,且浪漫非常。山田洋次总是这样,于平淡中见真情。黄昏清兵卫,顾家好男人。原来幸福是很简单的,只是我们都太在意的去追逐大众认可的标准了。
走向没落、终被历史淘汰的武士以及所依附的幕僚统治,唯有生存和感情才能持续提醒并慰藉人。可即便无欲无求,但终究身不由己,倾倒在历史的车轮下。