大宋提刑官

看到结局，忍不住哭了起来。

做了公务员有些年头了，一开始满怀抱负刚及弱冠，大学期间专攻政治哲学，我参加工作那一刻认为我听到了政治的召唤，无论这世界多么不堪，我将付出所有，即便不是英雄也非领袖，怀着一颗坚韧的心脏，为民造福，多么傲慢，多么幼稚，但又多么意气风发。

后来，我真正理解了我所读的那么多政治哲学，我懂了狐狸和狮子一般的君主，我也懂了政治不是最好的，而是最不坏的东西，更加懂得了施特劳斯的隐微显白，我懂得了政治上有忌讳不宜直言的“教导”，我痛苦不甘，我怀疑我的痛苦不甘是否来源于高贵的目的，我满心悲戚，我怀疑我的悲哀是否来自于仁义之心，我怀疑我只是需要一个借口来慰藉我自己：这个世界不会因为你的努力而有什么改变，我怀疑我玩弄心计只是需要一个理由来说服我自己：政治目的远远高于政治手段，你要先用手段去爬到山顶，才能实现“矫正的正义”。

对，一开始我需要一个理由，到后来我需要很多理由，我的心脏盛满了毒浆，越读历史越恨，到底什么是道？

到底什么是正义？

我应该看看外面的世界，我不要过度与自我对话，一片祥和，一片太平，蒸蒸日上，或许我不应该仇恨，或许我应该学习苏格拉底，从年少的苏格拉底鄙视政治到成熟地关心政治直面客观存在，一切没有我想的那么糟糕，对，是因为我读了太多“理想”状态下的政治，所以才对现实世界尤为苛责，我应该采取马克斯韦伯脚踏实地的政治伦理，而不是那高屋建瓴的哲学伦理。

政治学教给了我一种品格，隐微显白，一个从事政治实践的人，要有把“非正义”的现实带来的痛苦独自承受的觉悟，就像高明的孟子采取的那种方式—宣扬“人性本善”，他为什么要告诉认为“人无善无恶”的告子其实人性本善，他为什么要用救孩子落水这样一个朴素的事情来证明人性本善，多年之后，我终于明白了五分，剩下不明白的五分在于我始终做不到接受现实，就像宋慈。

到底应该怎么做，我夜里自我拉扯，白天带着镣铐起舞，即便跳史记里的“北里之舞”也无所谓，到底该怎么做？

做一个纯臣申时行，将政治理想降级为“使贤者有所归依，使不肖者有所忌惮”，还是做海瑞的气节“盖天下不直陛下久矣”，还是做马尔库塞那里彻底被异化的人吧。

或许死前流着泪说，我羞愧于见先贤，士不可以不弘毅，任重而道远，我做不到。

或许不该给我们天将降大任于斯人的理想，也不该告诉我们君子食无求饱居无求安的高洁，更不该告诉我们政治的召唤，或许应该告诉我们这仅仅只是一份工作，做好上级告诉你的，把你的杂念理想排除在外，仅仅，这样就少了那些看到皇宫起火转身后满心悲戚满心虚无的人，这样我们都不必痛苦，这样我们也不必要求自己成为神，我们只是政治动物而已，就这样就好。

于是你早上起床，眼中没有济世热情，也没有坚定不移，只是很纯粹，至于纯粹的是什么，不要管，这样就不会痛苦。

对吧？

去年12月我有幸参加了学校组织的外出学习培训班，为了打发旅途上的闲暇时间大家玩起了狼人杀，但对我这样的新手输了好多局还是不明白游戏的套路。

返回学校后，我当然非常不甘心，开始每天坚持看《大宋提刑官》，准备着实提升自己的逻辑推理能力。

《大宋提刑官》每一个单元的结构和一局狼人杀很相似：凶杀案发生后，真凶轻易间逍遥法外，被冤枉的人却迫于各方压力选择画押认罪，案情中有一些表明态度的旁观者，还有混淆视听的参与者，更有暗地里藏刀的幕后黑手。

每当剧情发展于此，提刑宋慈便能凭借蛛丝马迹和开棺验尸把罪人绳之以法，同时帮无罪之人翻案。

我以为仔细看完电视剧后一定能玩好狼人杀，然而后来我发现这个办法并不奏效，因为在重视证据基础上建立的逐层推断只是翻盘的必要条件，而真正的断狱神器是尊重案件背后的每一条生命。

拥有这种同理心的宋慈，不管嫌犯是一个家贫的孝子或者是一个落魄的书生，还是一个衣冠楚楚的员外或者一个道貌岸然的秀才，其断案的出发点都是设想已经被判了刑的“凶手”并不是真凶，从不认同“屈打成招”。

在这个框架下，他搜集到的线索会更加全面和公允，抽丝剥茧后方可获取真正能够用来定案的证据。

我想起了同是何冰主演的《十二公民》，他饰演的8号人民陪审员，尊重事实和疑罪从无的态度和宋慈别无二致。

宋朝的提刑官是设于各路（相当于今日之省）的五品官，主管所属各州的司法、刑狱和监察，兼管农桑，可以核准州县两级的死刑。

想必在古代，拥有宋慈这种提刑官必然是一方百姓之福，但是可以想象全宋朝还有更多的冤情无法重审，其中的正义也得不到伸张。

时间过了近千年，还是这块中华大地上，我们庆幸能够生活在一个科技昌明、政治清明和司法进步的时代，而这每一次进步，又是以多少生命的逝去为代价！

这几年我一直在关注着国内的各类案件：呼吉图案、念斌案、聂树斌案、庆阳坠楼案、陕西省汉中连环杀人案、天津传销致死案、雷洋案、魏则西案、红黄蓝幼儿园虐童案、西交大研究生自杀案、于欢案、少年弑母案、昆山自卫反杀案、张扣扣案等。

我们看到了司法逐步健全、法治精神得以弘扬和公众监督发挥起作用的一面，也难免感叹推行全面依法治国身后强大的阻力。

记得媒体报道过，当年中国法院博物馆曾多次向各级法院发文件，征集大案要案的判决文书，但由于某个案的舆论关注度高，涉及面太敏感，其判决文书始终要不上来。

最后还是周强在最高法党组会上下了死命令，天津一中院这才肯“放行”，并派工作人员将判决书护送到了北京。

《大宋提刑官》应该是汇集喜剧演员最多的剧。

范伟、郭达、郭冬临、严顺开、洪剑涛、雷恪生、李文启，多以喜剧作品闻名，而在这种题材的电视剧中他们又严肃的可怕。

尤其是郭达饰演的刁光斗，一个手段非凡的狠角色。

他对宋提刑发表了好几次“鞭辟入里”的劝降演说，他说宋慈是“死心眼”，是一位海瑞一般“油盐不进”的角色，他说“王法，王法，就是皇家的法。

”他还说“我刁某活不成，那京城里面那些一品二品的高官都得给我陪葬。

”只可惜刁光斗眼中司空见惯的“道理”，宋慈根本不屑一顾，固执地把他一次又一次的扳倒。

最后一集中，两个人的斗争发展到尾声，皇上出面，大事化小，宋慈罢官，刁大人陪葬，两个人都化作政治牺牲品，全剧终。

其实像宋慈这样的人，面对的最大的敌人并不是罪犯，而是玩忽职守、草菅人命的官员们：在政治正确下，几个冤案又算得上什么？

宋慈的岳父官居尚书，送给女婿一不倒翁，寓意左右逢源方能立足，宋却在一件凶杀案中逼死了其岳父。

像宋慈这样的人，一旦坚持住底线，官场上注定走不远。

荧幕上如此，现实亦如此。

有则评论说：小时候看《铁齿铜牙纪晓岚》，大家都想成为纪晓岚，长大了却越来越想成为和珅。

我知道现实也许会把人的意志压垮，可能令我们浑浑噩噩、忘记初心，但是有件东西还是不能丢。

十年前，我在高中同桌的笔记本扉页上看到了德国哲学家康德的墓志铭上的那句话，从此毕生难忘，十年之后我把这句话送给朋友们，有些人会走上公安、法官、检察官或者律师的道路，但不管从事哪种行业，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。

它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

”入冬以来，华北上空开始弥漫起肮脏的雾霾，但是阳光会穿透它，大风也会吹散它，自然的力量是无穷大的，正义的力量也是无穷大的。

我相信在正义面前，做个像宋慈这样的人，活得纯粹一点、正直一点，没有什么不好。

20190123家

永远不要忘记这些最基本的道理，正直的人永远值得尊敬：人命关天人命大如天人心险于山川民心不可欺要想人不知，除非己莫为天网恢恢疏而不漏如果像你说的那样，我宋慈这里还装得下这颗滚烫的心吗？

我身后还绷得起这根硬邦邦的脊梁骨吗？

冤屈必须伸张祸从口出少得罪人，否则墙倒众人推假的就是假的像宋慈这样的人，在官场上究竟是少数，以至于潜意识把他看作一个理想主义者，就像吴淼水多次质问他时所说的，你妄想凭一己之力澄清玉宇吗？

当那八个箱子被付之一炬后，他心如死灰，一腔热情彻底熄灭。

当然，这很大程度上是因为当时的制度。

保持初心，太难了。

如果只把宋慈这样的人的经历当做故事看，只指望别人弃恶扬善，并不能使这个世界变得更好。

唯有越来越多的人内心相信正义的力量，并身体力行多做多行善少作恶，世界才会变得更好。

已经想不起来上一部让我流泪的影视作品了，今年2013年时隔至少6年以上再看这部片子，除了“人命关天”的慎刑理念，除了宋慈如同CSI般有些超越时代的法医鉴定与侦查技术，这次吸引我的还有一个个冤案下的真情，其中一段母子情深尤其打动了我，让我几番落泪。

从前有一个母亲，她爱着她的儿子，把一切都给了他，有一天他的儿子跑过来问，娘，我想要你的心。

母亲便将自己的心取了出来，拿着娘的心兴高采烈地跑出去的儿子，不小心摔了一跤，娘的心也掉了出来，落在地上的心第一句话是，儿啊，摔疼了吗？

一个母亲，深爱着的自己的儿子，但当自己的儿子蒙冤入狱，来家里取所谓证物，母亲却伪造了一件血衣，将自己的儿子送上断头台。

是母亲不爱自己的儿子了吗，断然不是。

当母亲看到被刑讯逼供折磨得已经求生不能求死不得的儿子时，她的心已经碎了，看到儿子只想速死结束受活罪的眼神，母亲全部懂了，当然她也希望那位县太爷能信守诺言，在获得所谓物证结案后，能留她儿子一条性命。

在描述这个案情故事的那几集当中，我每每听到那个从前的故事，听到那句“儿啊，摔疼了吗”的时候，眼泪都是情不自禁落了下来。

我想到了自己的母亲，还有我的父亲，我很幸运，我有最爱我的双亲。

他们宁可自己拮据，也绝对不会让我的生活比别人差，他们对我无私的爱，让我一度以为是应当的，让我还会有点想法，我是一个多么不懂事的人啊，时至今日，儿子已经三十了，而立的年纪应当是服侍双亲的时候，却还要靠着父母几十年的积蓄去买房，却还因为感情迟迟未结婚让双亲都惦记着我个人问题的解决。

在写这篇评论的时候，我再一次流泪了，我不是一个很多愁善感的人，大部分时候我的情感很稳定，可能是这段时间房产证的事情让我精神有点虚弱，但更重要的是这是人世间最触及灵魂的亲情。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

紧接着这个故事的是一个父亲为了夺取女婿的祖传庄园而杀害了女婿，并企图嫁祸给女儿。

因为虎毒不食子的观点，不仅宋慈，连已经看过一遍的我，都在一开始没有怀疑那个父亲，但当一切的疑点都集中在他身上的时候，我如同宋慈一样，丝毫没有案件解决的放松，而是深深的震惊与感叹。

所以在后来，25年前的那个案件被连带解决的时候，当宋慈说的“还好不是啊”，我的心也如同一块石头落了地。

那个父亲非但不是这个女儿的生身父亲，相反还是其杀父夺母的凶手，紧接着的这个故事不仅让凶手最终伏法，更让我们相信亲情的永恒。

《大宋提刑官》剧中宋慈的原型是南宋著名法医学家宋慈，剧情一部分是根据宋慈生平事迹改编的，有些是虚构的。

而片尾一支《满江红》很好的诠释了本剧，满满一笔心酸泪，帝王，官场。

何冤得以洗尽？

《大宋提刑官》剧中的案情真实可信，曲折跌宕，完全运用法医的各种手段推理定案，不像神乎其神的狄仁杰，最后都是沉冤得雪，凶手伏法；而且加入了感情成分，不是指男女私情，而是母子亲情，父子亲情，以及毛竹屋那一集邻里之间的感情，不但杀人无罪，反而杀贼有功，真是大快人心；最后宋慈不是神仙，其父因误判自杀赎罪，他也陷入刁光斗的陷阱间接害死人命，然而他能重整旗鼓，最终查明真相，剧中与吴淼水和刁光斗的斗嘴看起来也很过瘾。

那提刑官这个官到底是个什么官呢？

其实宋代根本就没有“提刑官”这一官名，它的正规官名叫“提点刑狱公事”，“提刑官”可能是这一官职的俗称。

此官由朝廷选派，每三年一换。

因此，提刑官应当是朝廷派驻到一个省的司法监察官员，相当于今天的省级检察长。

宋朝的司法制度基本沿袭唐朝时期的制度，中央设大理寺、刑部、御史台。

分掌中央司法审判职权。

宋初为加强皇帝对三大机关司法审判权的制约，又增置审刑院。

凡全国地方上奏中央的案件，先送审刑院备案，再交大理寺审理、刑部复核后，复由审刑院详议，奏请皇帝裁决。

大理寺是全国最高的司法审判机构。

相当于现代的最高法庭。

刑部为中央最高的司法行政机构，同时负责复核大理寺所判流刑以上的案件。

宋朝的刑部复核职能比前代增强。

除这些机构外，宋朝还设立了登闻鼓院、登闻检院、理检院三个法定机关，专门受理直接向朝廷投诉的案件，以及上诉的冤案。

“提刑官”是宋代所特有的，是“提点刑狱公事”的简称。

“提点”就是负责、主管的意思。

宋代在“路”（与明清时期的“省”相近）这一级先后分设了转 运司、提点刑狱司和提举常平司等机构，从中央派文臣担任转运使、提点刑狱公事 即“提刑官” 、提举常平公事。

这三个机构合称为“监司”，其长官被称为监司官，都负有监察州县地方官的职能。

同时，这些监司官又有一定的分工，其中，“提刑官”负责地方刑狱、诉讼。

北宋太宗朝开始设立“提点刑狱公事”，到真宗朝逐渐制度化，设置了提刑司的衙门。

提刑司多设在占据交通要道的州府，“提刑官”则每年定期到所辖的州县巡查。

“提刑官”的职能，除了监察地方官吏之外，主要是督察、审核所辖州县官府审理、上报的案件，并负责审问州县官府的囚犯，对于地方官判案拖延时日、不能如期捕获盗犯的渎职行为进行弹劾。

宋代杖刑以下的犯罪，知县可判决；徒刑以上的犯罪，由知州判决，而“提刑官”主要负监督之责；州县的死刑犯一般要经过“提刑官”的核准，提刑司成为地方诉讼案件的最高审理机构。

“提刑官”还负责审理疑难案件，平反冤狱，以及接受民众的上诉。

设于中都西京路、南京路等九路，统称九路提刑司，设提刑使、副使领司事，秩正三品、正四品。

下设判官、知事诸职。

因职权极重，号称“外台”。

承安四年（1198）改称按察司。

特别喜欢这种分析案情的剧，从案子发生开始，一步步侦察，一步步来分析，一步步的娓娓的道来，有理有据，丝丝入扣的感觉。

现在的剧为了追求效果，利用太多镜头切换，也利用太多电脑炫技，把本来真实的东西都炫没有了，只看到满屏的酷炫，diao炸天的样子，却越看越看不下去，再没有细丝入微的渐渐深入的探讨，也没有了主角朴实的写照，只有主角穿着时尚的外衣，端正着造型在那儿装B的劲，让你直想吐（当时忍不住看了美人为馅）因为很喜欢这类片子，女主杨蓉穿着十几厘米的恨天高，抹着浓浓的妆容，卷曲着长发，围着受害者一遍遍踱来踱去的高傲恶心的模样，一下子让我对杨蓉转黑）

2005年初，央视一套在黄金档播出了一部古装悬疑电视剧《大宋提刑官》，该剧经由央视首播后不仅取得了极高的口碑，而且收视率也曾一度超过央视王牌节目《新闻联播》，而最终该剧也顺理成章的成为央视2005上半年的收视冠军。

电视剧《大宋提刑官》由阚卫平导演，何冰、罗海琼、郭达、苗圃等主演。

该剧讲述了我国南宋时期的传奇人物，中国法医鼻祖宋慈破案的故事，本剧虽然没有明星大腕参演，但是电视剧跌宕起伏的故事情节本身就已经足够的引人入胜。

全剧从宋慈初中进士，然后主动请命去任职梅城知县，从此开始建功立业屡破各种大案奇案，在宋慈破案的过程中，也展现出他秉公执法铁面无私的一面，在剧中部分，宋慈甚至因为在查办一件通敌案件时，将自己的岳父牵连进来，最终他不得不亲手将自己的岳父送入大牢，而在本剧的结尾部分，因为圣上将宋慈辛苦收集来大量官员贪赃枉法的证据公然烧毁，一气之下弃官从民，写成了中国第一部系统的法医学著作《洗冤集录》，结尾部分导演的安排可谓是意味深长。

坦率的讲，关于悬疑推理类的古装电视剧我们知之甚多，比如《少年包青天》《神探狄仁杰》等最为观众熟知，但是为什么《大宋提刑官》被人奉为经典，受更多人的追捧？

首先《大宋提刑官》在整体画面上历史感更强，服装和道具上也较以上两部作品更为真实复古，这对于电视剧在悬疑色彩的烘托增色不好，其次，该剧在叙事上追求细节的精准把握，情节设计上更是错综复杂引人入胜，这一点对于悬疑剧极为重要，也是悬疑剧最大的看点，而最重要的一点是，该剧在故事情节的安排上，非常的严谨，剧中涉及到很多专业的法医学知识，而且许多案件的推理过程也是有据可查，看得出导演在剧情安排上极力的争取做到符合现实，而摒弃那种天马行空式的凭空想象，而这点正是本剧最大的看点。

转自搜狐新闻

文/罗弘霉素宋慈作为一个历史人物，身上最凸显的身份标签有二：一是“法医鼻祖”的名号，二是其著《洗冤集录》此书。

但是《大宋提刑官》这部连续剧无论是在案件设置的精巧度上，还是法医鉴定学的介绍细致度上都不能说在同类型片上鹤立鸡群，只能算得上是中规中矩。

可我仍然钟爱此部连续剧远高其他，因为导演初衷既非拍一部推理断案的悬疑剧，也非拍一部法学意义上的记录片，在我眼里导演更想给我们展现的是一部官场剧。

断案如神、心思缜密是何冰版宋慈在此剧中的能力，法医学上的突破是他的特殊技能，导演与编剧在这些方面所着笔墨恰到好处。

如果描述官场过于说教或者晦涩，想必愿意看的观众不会太多。

但是在这些决定本剧是否好看的精彩断案依托下，导演也没有过于拖沓地仅仅展示好看的一面，每次断案后官场的冲突来的是那么紧密自然而且足够深刻。

这里面的宋慈是一个近乎高度理想化的人物，与他站在对立面的“反派”并非那些罪犯，而恰恰是那些官员。

让我们记忆深刻的是刁广斗，吴妙水，甚至还有一直教他如何为官的岳父大人。

随着对立面官位的越发显赫，矛盾冲突也越发激化，观众也与主人公宋慈一样感觉越发无奈与渺小。

此剧中的宋慈没有《神探狄仁杰》中狄老的世故圆滑，没有《少年包青天》中的年少幽默，有的就是那一身近乎顽固的刚正不阿，就是这种刚正不阿让他在与官场对立面博弈时，即便身处险境劣势也能傲骨挺立。

宋慈在断案中逻辑清晰，审讯罪犯时口才出色，法医学的技能独立于世，加上理想化的性格刚直，他虽孤独却无敌般存在。

直到他这个忠臣遇到了最意外的政治对立面——皇帝。

当作为以朝臣子的宋慈与皇帝出现意见不同意的时候，观众应该和剧终宋慈一样，瞬间明白之前的无敌于世更像是麻木自我的讽刺。

刁广斗：“哈哈哈哈...，你还是不明白大宋王法是什么，让我来告诉你吧！

大宋王法？

大宋王法就是皇家的法！

”吴淼水说“凭你宋慈一人，就想澄清玉宇？！

”之前宋慈眼里面那些贪官、庸官的“混帐话”随着皇帝烧毁那几大箱物证信件顿时变得让人不寒而栗！

宋慈的政治抱负也许在此刻像那几大箱物证一样烧的灰飞烟灭，因为他想不通“忠臣”是指从统治者利益出发的奴才，还是从百姓利益出发的官员；想不通是指业务能力出色的侦探，还是道德水平够高的模范。

比碾碎肉体更彻底地摧毁一个人就是焚烧他的梦想与抱负，在那样一个时代，那样一个背景他唯有嗟叹！

此剧的艺术性也很高，剧中的服饰造型足够精致考究，画面色调更是凸显出其沉重的气氛，给人一种即便案件顺利告破也无朗朗乾坤之感。

唯一不足是官级设定出现失误，剧中各种官职品级都不对，宋朝各部尚书是从二品。

片尾曲与其说是画龙点睛之笔，不如说是对全剧乃至大时代背景下的高浓缩总结，是一首泣血悲怆的嗟叹！

李义府看上了淳于氏女，恰恰这妇人坐了监，于是他便想把他弄出来。

于是托付大理寺一个官员。

结果被被人告诉了皇帝，于是便下诏让刘仁轨拘押那个大理寺官员。

李义府害怕自己的阴谋泄漏，竟然把大理寺官员在监狱里就杀死了。

这事最后怎样处理的呢？

御史王义方就去弹劾这李义府了，可是当时皇帝李治怎么判的案子呢？

说王义方毁辱大臣，言辞不逊，贬官至莱州司户。

这样的故事估计历朝历代都有，所谓的政治清明都只是个大概。

过去百年千年都是一个样子。

大宋提刑官里在40集以前都是侧重案子的。

看的时候更能通过每一个谜题得到快感。

40集以后却是宋慈的无力感，这种无力感不是宋慈断案不神了，而是他无法撼动整个腐败的朝廷。

先说40集以后的案子，一个是岳父的案子，一个是刁光斗的。

印象最深的是那个刑部尚书纵容自己的儿子奸杀舞女绿腰。

那件白骨案，并未复原，只是借由刁光斗的嘴缓缓说出来。

这样却更加让人觉得残忍，绿腰一个活生生的生命，却被简单的用几个词给概括了，饮酒，众官二代欲不轨，其不从，被轮奸杀害。

最后呢？

刑部尚书，他的儿子照样好好的。

40集前的案子还是挺轻松的。

但是却也很感动。

每一个案子到最后都归结到情，或者夫妻之情或者良善或者孝。

另外最大的感慨可能便是不要犯众怒了，吕文周还有之后的兵部侍郎史文俊皆因如此，平日仗着手中有些钱，有点军功，便看不上周遭的人，出言不逊，虽然无实质进展的恶，却一点人情都没积攒下，最后墙倒众人推，也是自然的。

他们的牢狱之灾也是必然要受的。

好在他们却都有忠心的仆人或者贤淑的妻子，在危难之时信任他们帮助他们，方才有机会度过难关。

再说宋慈的两个女人，一个是英姑。

或者看此剧的人或多或少的都为其鸣不平，但我觉得其实还好，在那样的社会里，如果宋慈真的纳英姑为妾了，反倒是对二人感情的侮辱。

而且在宋慈外放的时间里，英姑一直陪伴左右，照顾其饮食起居，还能和他一起分析案子，像师徒也像同事，如果真的是在一起了，便公私不分，毁了这一部剧。

至于宋慈与他老婆的感情，有人觉得太拖沓，但是个人觉得那是点睛之笔，宋慈是宋代的人，不是现代社会的人，他还是一个有着赤子之心的人。

他专心于办案，对于儿女私情似乎少那么一根筋。

能让他办案，为人洗脱冤屈就够了。

以前总觉得明朝才是这种粗灰布衣服，梳着简单的发髻，行走在山水之间。

一副灰白山水的模样。

宋朝应该是清明上河图那样的昏黄，富庶奢靡，其实是我自己总有偏见，因为明朝自然也是奢华的，尤其是后期。

宋代也不单该是昏黄，那只是只见一副画作带来的误解罢了。

说这些只是想说，这个片子最大限度的尊重了历史。

服装上都简单却美丽。

有时一个小小的茶馆，都会挂着副画作，还有画壁上的题诗等等都非常用心。

当然演员也非常好，尤其是何冰的宋慈，笑起来很丑，却又那么阳光。

郭达的刁光斗也非常不错，除了他那嗓音能让我偶然出戏外，其余都非常好。

而且对于大臣的刻画也实在，宋慈岳父高高大大，一说话的确有官威在。

关于他临死前的话非常有感触，他说在诺大的官院里，就他一个人，妻子早逝，女儿远嫁，连一个说话的人都没有。

所以当他听到当年私生女活着的消息时，他才那么想把她接过来，却弄巧成拙。

配乐上竟然程池所作。

片尾的歌实在好。

这个剧也算是一个不错的剧了，剧中没有花里胡哨、富丽堂皇的衣服，但是就是布衣钗裙的装扮虽然朴实但也特别考究，细节做的很好，整部剧的氛围符合北宋的背景文化。

大宋提刑官里面是由一个又一个的案件连起来的，宋慈在断案中逻辑清晰，审讯罪犯时有有理有度，法医学的技能也特别精湛，而且他的性格刚直，能不畏强权，整个剧没有展示官场的斗争，但是就是这几个案件也特别的精彩。