留下来,或者我跟你走。
看到这里的时候热泪盈眶。
很庸俗的把眼泪画在这个句点上。
很小的时候老师曾经对我们说过,演电影的是疯子,看电影的是傻子。
你是要做疯子还是傻子?2个贬义词让我无从选择。
循规蹈矩的生活只想假装自己很高深,假装自己的置之度外。
殊不知,眼泪在这个最庸俗的节骨眼里在眼眶里来回打转。
毕竟是习惯看着大团圆出生的80年代人,不管多么的讴歌悲伤能够植入人心的保质期长远。
不管每次看到俗辣到不行的编剧让每个巧合围绕成一个和谐的圆圈后大骂编剧的狗血,恨不得妻离子散,家破人亡才能换的一时痛快。
但是,不得不承认,原来我其实向往的还是简单的幸福。
哪怕没有一丝波澜只要简单的牵手就够了的小幸福。
哪怕明明知道只是风雨后给你聊以安慰的棒棒糖,也会让我满足的热泪盈眶。
我是个俗人。
海角7号是拍给太多像我这样庸俗的人看的。
所以,最后的棒棒糖给的很适合,甜到我们的心口。
不想做剧透。
只像简单的记录自己的心情而已。
我很庸俗,没有刻意的去注意所谓精髓所在的7封情书。
没有刻意的关注所谓牵引剧情发展的60年前的故事。
没有刻意的理清整个爱情主线,随意的心情,还是让自己深深的陷入导演每个我喜欢的色调的小镜头里去了。
男猪脚很帅气,尽管范逸臣在宝岛里面让我深深的觉得是一个大叔在拍偶像剧,但是,这一次还是让我微微的浮起一丝少女情怀。
尽管这个做音乐做到失意还这么有叛逆个性的男人形象尽管会和某些乡村形象挂上联系。
但是,不的不承认的是范逸臣这一次的把捏很准。
乡土气息浓重的生活还是让他走的简单的时尚感觉。
不是属于普拉达的时尚。
只是简单的,我所谓的简单而已。
女猪脚很不错,是我喜欢的那种典型的瘦瘦的高挑的还很甜的女生(果然如我姐姐所说,你一般都是喜欢漂亮的)- - 为自己囧一下。
男女猪脚都这么的符合我的审美标准,所以,自然而然的希望他们能幸福的在一起。
所以,在男猪脚说出那句简直可以堪比白烂到不行的话时,我还是很配合的起了一层的鸡皮疙瘩。
然后,联想力很丰富的我刻意假装很专业的联想到60年前的背景故事和这个故事的牵引,然后,被自己的想到所谓的爱情感动的一踏涂地。
孔雀之珠,守护你坚贞不移的爱情。
不管是作家还是编剧管用的给某样特定事物灌以特定的意义,然后,就会吧浪漫的气息发酵到最高点。
这一次又是海角7号的胜利。
在一次的庸俗的表达自己好想我能够找到让我能够幸福的戴上孔雀之珠的时刻。
煽情的桥段,友子的脸庞,戴上孔雀之珠时投映在大屏幕上的特写。
让我狠狠的想做一把浪漫的梦。
恨不得带阿嘉走的那个人就是我- -海角7号真的是一部不错的爱情片。
忍不住的俗气的口水一句。
我不是文艺女青年。
从来没在豆瓣上发表一次看法。
这一次,哗众取宠一次。
为了被编剧骗走的那点眼泪。
为了表达自己的庸俗。
这一次,为了海角7号。
破例一次自己一点也不熟悉的影评。
也许算不伤影评的文字。
片子里的大大,很可爱。
几次不经意的笑点就发生在这个早熟的90后身上。
教堂里让一群大人差点唱憋气的阿门。
电梯里雷人的爱你不怕死。
看到妈妈时淡然的说的那句被上帝赶出来时的轻松。
选拔时故意冷冷的站在门边,一脸很成熟很冷静的小样。
在警察叔叔喝high后的真情大吐露关于公主王子的回忆时淡定的一个吻。
让我对这个长的还不咋的小女孩产生了浓烈的兴趣。
顺便百度了一下爱你不怕死的歌。
很陈绮贞的嗲音。
这个小女孩,让我单独的赞一次。
“看啊 这是我的鲁凯公主 长得漂亮唷 如果你有看见她 告诉她我再也不那么卖命了 我已经回来当一个安分的小警察。。。
”警察叔叔酒后的失态,又是一个有故事的人,暗暗的想,我是导演会不会很白烂的下一刻来个妻子的回归。
大家一起high到底?
果然,导演不是我这等小P孩能唆使的,有人欢喜自当有人忧,遗憾美学无论任何地方都能用到。
退一部再说了,谁能保证回归就是一个喜剧,不是一个家庭悲剧的开始。
哎。。。
走远了。
“一只母青蛙的背上爬了好多只公青蛙,它们都不争吵,为什么人不可以呢?
”水蛙对老板娘爱还有那句经典的交配言段,赤裸的一堂生物课。
为什么人就不可以呢?
想起很几年前跟乖乖说的那句,以后我们嫁给同一个人,我们不吵架。
娃哈哈。。。
几年后的今天回忆起来。
真的可以那样么?
人毕竟是自私的啊。
谁不想做谁的唯一?
“马拉桑!
”一个很励志的年轻人,和一步一步靠近的爱情。
记得一个镜头一个镜头的靠近那个女孩子时,突然很傻的笑了起来。
原来,在爱情的开始大家都是从做傻事开始的呀。
茂伯。
太深刻的小人物形象了,“千万不要让代表知道你会弹贝斯哟!
”““干!
-要回答的這麼快嗎 ?
也不考考虑就回答,我是老人家耶,我心肝不是铁打的 ,我也会伤心耶…………会弹贝斯就这么嚣张额……幹, 我国宝耶”....想到这些台词时一定要联系到台到不行的音调。
为这个老人家粑粑掌一次。
不想继续开表彰大会了。
这次不成形的豆瓣处女座我想打上句点了。
我把对你的思念写在海角上,寄给那年七号的雨季,有些爱不怕时间太漫长,已经生长在心里。
我把对你的思念写在xx上。
寄给那年的雨季。
你能收到么?
华丽的END。
文/杰夫古龙说,一个男人若是知道有个女人在等着他,那种感觉绝不是任何事所能代替的。
可是,知道了这种感觉以后,男人却无法跑去和那个女人相见,只能在心里默默思念,那种感觉是不是最令人煎熬的。
那么,一个女人等候了一个男人60年,那个男人知道后心里会是什么感觉;并且即使这样,他们依旧无法相见,那对他又会是什么感觉。
我不知道。
因为我在这个世界活了60年的一半都不到,更不用说去遐想是不是有个女孩等我等了60年了。
《海角七号》里有,可是,它没有说。
但我从《海角七号》里看到了“等待”。
片子里的每个人都在等待:老邮递员等待着自己能够在正式演出中,弹奏一次“国宝”月琴;机车行的打工仔,则默默地等待着自己能够给喜欢的老板娘幸福;米酒推销员马拉桑则在等待着自己事业的成功,顺便等候一场爱情的降临。
可是,我们看到,如所有的人都一样,他们的等候,并不是很顺利,甚至可以说他们在等候中逐渐老去,却依旧没有看到一点希望。
所以,阿嘉要说,十五年了,我也努力过,可是现在还是这样失败。
这么看来,等待,真的是一个让人焦急而又郁闷的过程。
就好像连绵的细雨,令困在屋子里的我们感到禁锢而不安。
我们不知这场雨要下到什么时候,我们不知道阳光要什么时候才会穿云而出。
为何,人生总是那样阴雨连绵。
可是,中孝介却说了,我们为什么不在下雨的时候,等待彩虹呢。
是啊,为什么不期待彩虹,却只是傻傻地担心,这场雨会那样的一直下下去呢。
如果,有了这种期待,我们的内心恐怕就不会再那样忧郁,而会是光芒照进黑夜前,那种等候的宁静吧。
于是,中孝介说那句话的时候,我就懂了。
尽管,在片子里,那位等候了60年的女人连脸孔都没有露一下,可是我真的懂了,那个女子心里有了对“彩虹”的信心,自然就摆脱了阴雨的束缚,内心自然就会绽放出一种期许。
对于我们的的思想来说,这种期许叫做“信仰”;而对于我们的人生来说,这种期许就是“幸福”。
影片的最后,看到那位女子安静地打开装着男子在60年前写就的信件的盒子时,那轻松随意的动作,我就知道,这60年里,她一直在持守着那份信仰,并拥有着这份幸福。
而这个盒子,却好似只是人生给她出具的一个证据,证实了她信仰的正确,幸福的实在。
所以,其实我们每个人都能拥有幸福,只要你拥有对“雨后彩虹”的信仰,即使你一直在等待。
我一进某电梯,遇见三个台湾人操着“国语”聊天。
突然一人大叫“马拉桑”,然后三人大笑起来,仿佛一起破获了某种密码。
《海角七号》这部令人愉悦的电影令台湾人疯狂,票房超过4.3亿新台币,被誉为台湾电影业的一剂春药。
相对于好莱坞电影的“封闭式浪漫主义”,我把《海角七号》归于“开放式浪漫主义”。
所谓封闭,即一电影一世界,关在屋子里喜怒哀乐,没有给现实生活留下一面窗。
但《海角七号》不同,导演熟知台湾,更了解台湾人肚里虫子的习性。
从“操你妈的台北”的台词,到代表“想放一把火,把恒春烧掉,让年轻人回来建设”,他老实地用了台湾人看台湾的眼光,拍一部台湾人爱看的电影。
其实全世界文艺青年都知道,他们那个烂乐队怎么能排练一天就火了起来?
但这个无关紧要,因为真实的分子已经弥漫于整个电影世界。
后现代艺术中,真善美的三足鼎,真为第一位。
否则无论多么唯美,多么有教育意义,只能是二流。
这个可以解释为什么大陆近年的电影没有一流作品。
从《英雄》到《疯狂的石头》、《集结号》,都只是讲一个故事,跟现实无关。
这反映了大家在真实面前一致地吊诡,一致地畏缩。
反观台湾电影,真实是一个重要传统。
从侯孝贤、杨德昌,到《黑狗来了》、《蓝色大门》等等,说的都是真实的生活,真实的情绪。
台湾电影最大的敌人是伪文艺片,像《最遥远的距离》之类的。
侯孝贤检讨说,是他把台湾电影业带入荒芜,因为大家都跟着他拍个人作品。
其实学样却没学好,没学侯大师敢于直面惨淡人生,却学了一肚子矫揉造作。
从叙事方式来说,学侯孝贤确实不如学杨德昌。
《海角七号》就有杨电影叙事的影子,人物都刻画得非常生动,毕竟魏德圣是杨大师的徒弟出身。
再看另一部成功的商业电影《双瞳》,个人认为它是恐怖电影的一朵奇葩,沉郁诡异,价值还需重新认定。
它的副导演,也是魏德圣。
从文化交流看,台湾对大陆基本是单向输出。
音乐、文学,电影,我都吸取了很多养分。
从这一点,我可能比台湾人还爱台湾。
所以我对《海角七号》的商业成功是抱有拳拳之心的。
我一度担心台湾电影因为囊中羞涩而枯萎。
至今有台湾电影人担心,《海角七号》的成功会让人沉迷于大投资。
5000万新台币,折合人民币1000多万,我猜想张艺谋导演会很不屑,看看这些小岛寡民的穷酸相。
文艺从来不怕穷死,就怕被和谐致死。
一个台湾朋友跟我说,“《海角七号》让我更爱台湾了。
”我说岂止是让你更爱台湾,连我看完之后都更爱台湾了。
说这话的时候我的心里不无羡慕和嫉妒,因为我在想,在我的成长过程里是否有一部让我看后更爱祖国的电影,仔细分析了一下,记忆里那些抛头颅洒热血的电影,似乎都在试图让我更珍惜某党的恩赐(而且现在回过头来看,用暴力来宣扬爱,在人们脑海里留下更多的其实是暴力情绪)。
能让《海角七号》这样一部电影成为史上华语片票房冠军,这是台湾人民的骄傲. 真正的浪漫主义前提是个性的解脱和释放,所以就像拿不出像样的现实主义作品一样,中国当代文艺作品也很少有纯正的浪漫主义,当代中国人背负的压力实在太沉重了,只能靠古代武侠题材来虚构一个浪漫主义世界。
从电影上来说,大陆这边就不用提了,香港电影所谓的浪漫主义大都建立在拜金和暴力之上,台湾琼瑶式的浪漫主义建立在中国沉重的家庭伦理道德之上,两者都不能算做真正的浪漫主义。
从这一点来看,说《海角七号》是中国电影现代浪漫主义题材的第一缕曙光一点都不为过。
电影里那群朴实的恒春百姓,虽然生活中也各自面对着诸多的困扰,但他们的人性并没有因此扭曲,始终保持着善良单纯的品质。
在从前的中国电影里,你几乎找不到一个像“茂伯”那样,敢理直气壮地说“我是老人!
我有自尊我也会伤心!
”的可爱老人;你也看不到一个像“大大”那样,会用一个吻来抚慰一个男人受伤心灵的老成又不失童真的小女孩儿。
看完《海角七号》之后,我想每个观众都想生活在恒春——那么漂亮的一片海,那么朴实善良的一群人。
真正浪漫主义作品,看过会让你毫不犹豫地感觉想成为作品里的那个人,并且向往生活在作品里描述的那个世界,从这个意义上来说,中国电影现代浪漫主义题材的第一缕曙光出现在台湾也是理所应当合情合理。
截至自目前《海角七号》在台湾的票房超过了四亿台币,折合人民币超过一亿,对于2300万人口的台湾来说,这个数字的产生必定会引发一定的社会性话题,蓝绿阵营各自也为该片涂上了一层政治色彩,并且为此争论得喋喋不休。
党字的繁体字写法是“尚黑”,我们可以忽略党派人士为维护自身利益所进行的诸多渲染,作为观众我们应该从一个“人”的角度去看待这部电影。
如果你了解台湾的真实历史,《海角七号》会在你的视线和脑海里升华到一个更高的层次,上个月我看完宋光宇先生的《台湾史》后写过一片小文(http://blog.sina.com.cn/s/blog_46ffd2010100adr4.html),把台湾那段让很多大陆人迷惘的历史简略地记录了一下,在那篇文章的开头我说“日本对台湾的占领不能算是典型的殖民统治,至少和当时其它欧美帝国主义所实施的殖民统治有差别,因为日本从占领之日起就把台湾看做是其领土的延续,目的在于把台湾变成日本的一部分。
”这一点和范逸臣在影片结尾处唱的那首《国境之南》相契合——所谓的“国境之南”,并不是台湾人单纯地对台湾岛南部的称呼,而是当时日本人对台湾的称呼,他们把台湾当成日本国境的最南端。
对于片中表现的台湾人与日本人关系所引发的争论,我在此引用一个台湾朋友对一些大陆愤青的评论:“1、台湾不是被日本征服的,是被中国人送给日本的;2、认为两个民族在同一块土地生活50年会连一点藕断丝连感情都没有的,大概只有经过文革和GCD洗礼人性才会这么想——老师防学生斗,父母房子女斗,朋友亲戚邻居街坊都得小心被抓到辫子批斗,人与人之间没有感情完全只有敌意。
” 片中给友子的第二封信里有一段让我非常感触的话,“我是战败国的子民,贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷。
我只是个穷教师,为何要背负一个民族的罪。
时代的宿命是时代的罪过,我只是个穷教师。
”其实这段话是常识,我们不能把一个族群所犯的错误泛泛地强加每一个个体身上,反之也不能把一个个体的错误泛泛地强加到一个族群上。
我们似乎也都懂得这个道理,上学时读到古代法律中的“一人犯法全家连坐”时大家都很唾弃,但一旦这种事发生在一个大的时代背景或者社会环境中时,都就觉得这是理所当然了,不信现在回过头来看,无论是文革时的成分划分,还是如今盲目的仇日情绪,犯的难道不是这个毛病?
从《海角七号》里我们感受到的都是爱和善良,当影片最后阿嘉和日本歌手一起唱起《红玫瑰》的时候,打动的绝对不仅仅是日本人和台湾人。
爱的力量是最强大的,这起码会让一部分犯过上述毛病的人醒悟,从而起到开拓胸襟的作用。
无论这个数字有多少,这都是件具有长远社会意义的事情,所以我觉得每一个中国人都应当看一遍《海角七号》。
至于导演魏德圣,他是蓝是绿我不清楚,我觉得也不重要,但我敢肯定他是个爱台湾的导演,而且就凭能拍出这样一部电影,无论他是蓝是绿都值得尊重。
有兴趣的朋友可以看看他去年拍的这部短片《塞德克-巴莱》(http://video.yahoo.com/watch/837117/3454947),你会更加肯定这一点。
首发地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_46ffd2010100awe8.html
台湾和日本本来就有很大的关系,导演也只是讲述这个事实,我想像茂伯那样的老人会流利的日语很有代表性,台湾一定有许多那样的老人。
台湾正像是中华民族和日本大和的民族和文化的接壤部分;像是尼泊尔、巴基斯坦的临近与中国国界的地方的人会中国话一样,都是文化的接壤。
仅此而已。
电影中有很多美丽的令人感动的部分:摇滚乐、爱情、各种各样的职业,总会使人想到自己美好的过去,憧憬自己的未来更加美好。
这不就是这部电影给我们带来的东西吗?
这么多年过去了,我甚至都已经该忘记怎么称呼你了,我也不知道这封信,究竟该从何说起。
年轻的时候我曾经强迫自己不去想你,后来我便真的很少想起你。
现在,我戴着花镜慢慢给你写信,很陌生。
终于再想起你是有一天,发生了一件很奇怪的事情。
我在箩筐里拣着槟榔,镇子里的人都去听演唱会了,街上很安静。
傍晚的阳光斜斜的照进来,潮气慢慢蒸上来。
我放下箩筐,活做久了,手脚都有些冰凉。
我慢慢的扭头——我已经老了,腿脚都不大方便——窄窄的长条凳上放着一个长方形的漆盒。
我不知道是谁,什么时候来过放下了这个盒子,我周围一个人影都没有,只有风偶尔吹过树叶沙沙的响。
我打开盒子,里面竟然是六十多年前一张我的黑白照片。
我愣住了——少女的我看上去那么单薄,羞涩又稚嫩。
我的裙子在照片里轻轻扬起来,背后的大海没有风也没有雨。
照片的下面是你女儿的来信,还有七封没有寄出的情书。
我犹豫了好一会儿才敢拆开那些信,借着马上就要暗下去的天光,仔细又吃力的读你的笔迹。
你怎么一下子就提到那个日子,一九四五年十二月二十五日,我已经老了,很多事情都记不清了,很多事情也不愿意再记起。
我的心脏不该跳得这么快,这让我很难受,眼前的字迹也模糊起来。
我站起来,抱着盒子进了屋,坐在竹椅子上发呆。
我不愿意想起来一九四五年十二月二十五日。
那一天,我一个人,戴着醒目的白色针织帽,一清早便从家中逃了出来,提着笨重的行李,站在人潮中孤独的等你。
你的船鸣笛了,离港了。
我周围的人们都在欢呼,都在挥手致意。
我像一个傻子一样提着沉甸甸的箱子,头脑里如同爆炸了似的有无数的声音在嗡嗡响着,可我却什么都听不清。
我不知道自己站了多久,我抬头,黑色的天幕里繁星一点一点,周遭静悄悄的,我不知道自己该向哪里去。
我摘下帽子,扔了箱子,蹲在无人的码头上哭。
你就这样走了吗?
没有一句告别,没有一个解释,什么都没有…… 我是那么的恨你,我恨你的民族,提着枪炮占领了我的家乡;我恨你的国家,把我同胞的血染遍旷野;我恨你,从海的那边来到这片遭受屈辱的土地,用胜利者的语言剥夺我们的思想我们的自由!
可我又是那么爱你,我爱听你讲天上的星星,你在黑板上画出太阳系行星排列的顺序图,你知道春花为什么会开放,叶子在秋天为什么凋零,你说世界很大很大,海的那边是另一片大陆,海的尽头有晶莹的雪花和凛冽又温柔的冬天。
你爱孩子们的笑容,你说北海道的孩子与恒春的孩子都有一样纯洁的眼睛。
啊,我恨你,我恨你的民族,我恨你的国家,但是我又爱你,爱你的忧郁,爱你的沉默,爱你所向往的,那如同天国光辉般的自由!
你终究是一个懦弱的男人。
你走了,我老了。
我在昏黄的灯下读你的笔迹。
你说海风总是带来哭声,爱人哭,嫁人哭,生孩子也哭。
那么,你可曾听到海风中,我独自哭泣的声音?
我托着沉重的行李回到家,我无法解释自己的行为。
我是一个失败者,我依然幻想自己的心随着你,在看不见边际的黑色海洋之上,驶向永恒的远方。
妈妈的眼泪让我心碎,父亲的沉默让我内疚,我把自己关在狭窄的小屋里,只是痴痴的望着远方的海。
你归乡,我也归乡;你离乡,我也离乡——我的心还不如父亲的小小舢舨,在十二月的海上,被狂风暴雨打成一亿碎片,我的眼泪都化作了泡沫,在苍茫的天地里再也没有了故乡!
我恨你,我要忘了你。
六十年里我再没离开过恒春,我要用一生的劳累来补偿我对这片土地的背叛,我要用一生的时间来忘记你。
我曾经向往远行,但我嫁了恒春本地的渔民,他的气味就如同我的父亲,而我也像母亲一样,永恒的守候在海边,等待他的归期。
年轻时我只想离开这土地,去海那边的大陆,大陆那边的海,去体会究竟什么是你说的天国的自由。
但我在恒春守候了六十年,我才发现自己是多么热爱这生我养我的小小岛屿。
我常常去海边散步,我喜欢坐在礁石上聆听海风的呜咽。
我是孤独的,我的爱情就埋葬在这汹涌的海水之下;但我又是幸运的,我留下来,我为他补鱼网,我在小厨房里混汗如雨的准备一家人的晚饭,落山风来了我坐在巷弄里剥洋葱,我泡浓浓的港口茶,我默默的听老月琴弹奏出思想起的调子,我有了儿女,我终于知道,我的根在这里啊,我不能走,我不能走,我不能走!
我搬离了海角七号,我已经将青春岁月埋葬在了故乡的土地。
冥冥中究竟是谁,把这迟了六十年的情书又交到了我的手里?
我在清晨的薄雾里摩梭着你熟悉又陌生的笔迹,我一遍又一遍的读着 “我不是抛弃你,我是舍不得你。
……我不是抛弃你,我是舍不得你。
”我已经老了,我的眼角满布皱纹,我的心脏已经不能承受那么沉重的眼泪。
我明白,又不明白。
我爱你,我恨你,我不原谅你,但为什么,我早已干涩的眼角,却越来越湿润?
在这个安静的夏日清晨,我突然渴望起落山风来,我渴望十二月海洋的哭声,我不由自主的想象你在轮船甲板上就着微弱的灯光一个字一个字慢慢书写的样子。
天该是黑色的,海也是黑的,晨曦还没到来……我的孙女就出生在这样的夜里。
她的模样跟少女的我一模一样,她是那么单纯,活泼。
她喜欢问一个又一个的问题,她想要知道海那边的大陆究竟是什么模样。
有一天她告诉我,她爱上了一个海那边的男人,她要跟着他去寻找新的故乡。
我祈求她,我威胁她,我禁止她离开她真正的故土。
我知道,是我不再相信爱情,我恨你,我恨你的民族,我恨你的国家,我不能将我最好的希望交给你们来亲手毁灭!
年轻的她也如同六十年前的我,眼睛里有海洋的清澈,也有海雾的迷蒙。
我不知道她是什么时候走的,没有告别。
六十年前,一场战争将我和你隔在了海洋的两端;现在,却是我,隔在了她和他的两端……我终于明白,海洋,为什么苦涩得叫人皱眉。
这片海水中埋葬了太多的爱情,接纳了太多的眼泪,承载了太多的思念。
落山风在哭,海潮在呜咽。
生哭,死哭,青春也哭,白发也哭。
时代的漩涡里啊,究竟哪里才有将思念连接起来的彩虹?
我已经老了,皱纹爬满额头,白发稀疏,两眼浑浊。
我无法想象你去世前的样子,我曾经那么的爱你,那么的恨你,我还是那么的爱你,那么的恨你;但我希望你在最后的一刻儿孙满堂,安祥平和,我希望你在绝望之后终于找到了希望,就好象我在离乡之后终于找回了故乡。
恒春是我的根,是我一辈子的爱与思念;而海那边是你的祖国。
我终于明白六十年前的你为什么要独自离去,原来你早知道,我们最不能舍的,都是对脚下那片土地最原始最纯粹的爱啊。
六十年前,岛屿之间的海洋容不下我们小小的爱情,海风的呜咽吹散了我们最为深切的思念。
六十年后,如果真有天国,如果人间的希望真的存在,那么,就让这封迟到了六十年的回执化作彩虹吧,在生命的尽头,我只想要看见蓝色的海洋,清澈的风,也许,也许还有孩子们最纯真的笑脸,还有你轻微而自由的叹息。
最早知道《海角七号》这部电影的消息,还是因为日本歌手中孝介。
2006年末到2007年初,正是中孝介走红台湾并波及内地的时候,因为喜欢中孝介,才在他的个人官方博客上,发现他参演这部电影的消息,那时应该是去年的四月。
然后直到今年暑期,突然爆出《海角七号》大热台湾影市,票房热度持续高涨,甚至超过《色戒》什么的云云。
不免有些好奇,到底是什么样的影片能够让几乎不看国产片的台湾人如此痴迷呢?
到了10月,《海角七号》终于现身网络。
作为内地人看到这部电影,老实说肯定还是没法明白,为什么这样一部看似普通的青春励志片能压倒《色戒》、《赤壁》这样的大制作电影的超高票房?
《海角七号》讲述的是一个台湾小镇恒春为了迎接日本歌手中孝介要召开海滩演唱会,需要立刻组织一个当地乐团作为暖场嘉宾而展开的一系列努力,过程中不乏搞笑,失落,直到不断坚持而获得成功的励志故事。
本来很简单的一个故事,因为导演独具匠心的加入一段60年前的中日跨洋爱情,通过七封迟到的情书的传递表现出来,而使得整部影片豁然呈现出一种迥异于一般青春片的厚重与隽永气质。
影片中的七封情书是导演魏德圣亲自操刀撰写的,文字功力很深,年轻人一下子感受到文字书信的魅力,这是网络时代的他们所缺失的,因此显得尤为浪漫。
但这段爱情其实只被导演用作一个淡淡的背景,甚至作为日籍教师的脸部特写都没有,永远是远景或虚景。
而更关键的场景,60年后老太太收到后辈们努力送来的情书,竟然连一个脸部都没有给,显然显示了魏德圣决意避免煽情。
实际上这种举重若轻的处理方式形成的留白比煽情更有余韵。
内地人自然很难了解为什么,这部影片在台湾那么广受欢迎。
台湾网友这样告诉我:这部影片出来的时机很对,现在是台湾人民民族意识最高涨的时候,对于反映本土民俗的电影尤其欢迎,这才是《海角七号》狂破票房的真正原因。
至于有敏感的大陆影评人认为影片反映出是不良的殖民文化,就完全是不了解台湾历史的放言。
为什么日本人败走台湾时是影片表现的那样和平,原因是虽然日本统治台湾51年,但事实上也把日本先进的基础建设、城市规划都带到台湾,当时台北是第一个在亚洲有街灯的城市,台湾的第一条铁路都是日本人建造的,比起清廷、葡萄牙、荷兰等其他统治者来说,台湾人民对日本的好感远远超过前者,所以台湾人对日本是有感激之情在其中的。
(这些内容都是台湾网友告诉我的,在网上查了一下,似乎都是事实。
只是内地从来没有说这些而已。
当然这些都是影片的外延,有兴趣的同学可以自己去搜索了解。
)其次,电影对台南小镇。
市井民情的细致入微的写实是电影取得成功的另一大原因,日语、台语、闽南话夹杂反映出一个鲜活的小镇文化,演员的表演也全部以写实为主,所以大部分观众都是被这种真实所打动。
好几个台湾网友告诉我,哇,电影中的那个谁谁就是他们镇上谁谁的样子呢。
因为离的近,台湾人对此自然更加感同身受。
而内地人看起来就与《练习曲》这样的没多大区别了。
影片没有邀请一个大腕明星:中孝介在日本本土都不算著名歌手,在国内虽说影响力大概比在日本本土都大,但无论如何也只是在一部分白领与小资中流传,所以范逸臣、林晓培这样就已经算是最大的大牌。
范逸臣扮演的影片主角阿嘉,是一个因为在都市中怀才不遇冲撞得头破血流,而不得不避缩到家乡小镇的年轻人,这是现代都市造就的典型闷骚男孩,内心的愤怒与困顿无法宣泄,有些自闭与忧郁,和家人及外界无法沟通也拒绝沟通,代表了很大一部分现代都市年轻人,开头砸吉他以及恶狠狠骂出的“操你妈的台北”,实在让观众看得爽快。
女主角友子扮演者田中千绘比范逸臣要抢眼,也许是因为自身与角色的高度吻合,千绘本身就是在台湾进修的留学生,所以更容易代入到影片中角色的设定中,她将友子作为日本人孤身在台湾的不适感,以及角色本身所要求的小小倔强与坚持表现得非常出色,当然更因为身材的激凸、自身的略微性感,赋予这个角色很多源于日本女性的魅力。
但事实上小人物才是影片的亮点:林晓培扮演的心事重重清洁女工;热血敬业的小米酒推销员马拉桑;执拗火爆的青年交通警察;国宝月琴师茂伯;克制不住暗恋明恋老板娘的机车修理伙计;辍学去教堂参加唱诗班的高小女学生键盘手大大,这些配角的表现全部比主角更加抢眼,一个个都让人过目难忘,印象深刻。
当然最最抢眼的就要数那个民意代表主席了,“我叫洪国荣今年65岁,身高170公分、体重75公斤。
兴趣是打架、杀人、放火。
”,“我要把恒春镇放火烧掉,然后把所有年轻人叫回来重建恒春。
”“要自己回来当老板,不要当人家的伙计。
”作为主角的继父又是恒春的代表主席,这个演员霸气十足,无论是表情、台词还是形体动作都非常有个性,只要他一出现,镜头中其他人都可以完全无视,有手腕有魄力又不乏头脑与善良,应该是整部片子中最精彩的人物。
后来台湾网友告诉我这个老戏骨是在台湾非常大腕级别的马如龙,年轻时就是台湾的武侠明星,也是台剧支柱,老了演技更加炉火纯青,演起这样的角色自然是驾轻就熟,轻松自如。
有个小八卦是电影中扮演范逸臣母亲的那个演员,也是马如龙现实生活中的夫人。
而已经趋于化境的国宝月琴师茂伯的扮演者林宗仁,在台湾也是确确实实的国宝大师,只不过不是月琴师,而是北管大师,这是他第一次拍电影,据导演透露他的音乐造诣很高,稍微学了一下月琴就使用自如了,而生活中的他还是几个餐厅的老板,非常精明能干。
现实中的他最大愿望居然是红到好莱坞,真是和茂伯有一拼!
所以为什么这部电影如此受欢迎,是因为影片中包含了现实生活中几乎所有小人物的投射:阿嘉是不被大都市接纳屡屡碰壁的年轻人;清洁女工林晓培也处于社会底层工作,而且与上一代总有解不开心结的年轻人;火爆交警劳马投射的是那些外表很刚强但实际内心却很敏感纤弱总有很温柔一块的年轻人;机车修理工对老板娘的暗恋也好明恋也好,是每个底层青年在从事着貌似没有前途工作时都会有的性心理;被上帝都赶出来的搞怪键盘手大大只有10岁,充分表现出90后的早熟和搞怪(话说她在电梯中唱的那首歌《爱你爱到不怕死》已经在网络上飞传);而每个做过业务的销售员一定对马拉桑非常认同,那种敬业与热血是从事销售工作的人所必须具有的;片中茂伯执拗到可爱的程度也让人重新认识到老人们的魅力;这些都很容易引起大众观影人群的共鸣;而且,导演功力更深的是将每个人物的故事都只是点到为止,绝不啰嗦,这样每个人物都有留白,给观众留下的想象空间就更巨大,所以要是看第二遍,反而感觉会比第一遍更好,正因为只有在看第二遍的时候,你才有可能注意到很多这样导演用心的细节,通过这些点点滴滴的细节,才能将小人物们对生活的热情与积极向上态度完整的表达出来。
在这个好莱坞大片通杀全球的时代,有这样一部文艺片能够奇峰突起,获得史无前例的票房记录,是非常让人惊讶的。
什么时候,内地也能有这样一部文艺片占领票房冠军的时候呢?
如果新竹人、七年級生、職報球迷必看九降風,那麼我想,台灣人更應該要看海角七號。
從九降風再看到海角七號,台灣電影在糟糕的體質底下,其實還充斥著澎湃的血液,讓我看見如此的希望而難忘。
我們不僅僅有了關於風城的故事,現在還多了一個講述國境之南恆春的海角七號,相對於九降風明確刻劃出某個特定世代與青春的圖像,海角七號聚焦的是所有揉雜在那塊土地上、因歷史因素和不可抗力而共存的各個族群,如何碰撞、矛盾、融合,那是導演眼中的恆春,透過鏡頭說出來的模樣仍保存的如此真實。
魏德聖在《賽德克巴萊》試拍片中開了一扇門,隱約透露著門後美好風景令人嚮往,最終卻無法如願,而我以為那門早已隨著《賽德克巴萊》的夭折緊緊關上了。
幸好,他選擇了一封查無此人的情書再度出發,用60年前一段遺憾的感情與60年後的恆春故事交錯,我想,魏德聖這次擺在門後的,是一個以愛為名的族群融合的美景,不論是種族、國籍或以年齡為分野。
你會看見,居住在南國恆春的有閩南人、原住民、客家人,有自異地歸鄉的,有離鄉背井而來的,臨時成軍的搖滾樂團更橫越老中青三個世代,他們全都聚集在國境之南,一個內在保留農村傳統之舊、外在能帶來觀光潮流的地域,恆春的山海將他們圈成一個群體,在群體中試圖磨合、尋求共處模式。
我私心闡釋著,恆春是對台灣島嶼的隱喻,電影裡的人們是整個島嶼居民的縮影,小小的土地孕育著多元本土色彩和異質性,甚至包容著遠渡重洋而來的異鄉人,至於歷史情仇、種族分野都只是被刻意操弄的手段,回到小人物的真實生活中,可能不比喜宴的電子花車精不精彩來的重要。
海角七號運用著「舊」和「新」兩個元素製造對比:60年前深藏在衣櫃中寄不出的信件,裡頭承載著一段在大時代中難以成全的愛情,以及長存在兩人心中的缺憾和誤解,歉意就像海角七號的地址早已佚失,無處投遞,本該退回的郵包在被開封之後,和60年後兩個年輕人之間感情故事產生了連結,像是老者以人生經驗對少年做出的無聲提點:60年前的愛情是遺憾的,並且毫無選擇,而60年後的他們還來得及選擇更完美的結局。
相隔了半世紀的時空才寄出的信,雖然已經來不及挽回往北國開去的船,和離愛人遠去的人,能彌補的只有,當時親眼看見愛情離港的友子,從那一刻起就已經遺落了一輩子的缺口,以及讓送信的人第一次如此奮力飾演郵差,彷彿是遞送著自己的愛情。
阿嘉和茂伯兩個新舊郵差,更是明顯的對比和互動著,一個是電吉他的尖銳,一個是月琴的悠揚,從敵對、摩擦的開始,直到發現私藏信件的秘密後,轉而為相同目標努力(樂團、送信),新人在過程中懂得尊重舊人的智慧和堅持的信念,舊人也不再視新人為敵手,轉化為和諧的關係。
在電影中導演刻意安排了許多令人發笑的角色和情境,大部分都是成功的贏取觀眾笑聲,尤其是茂伯這個鄉土人物是塑造最成功的角色,只要一出場就令人期待會有什麼驚人作為。
范逸臣飾演的阿嘉在扮相和詮釋能力上令我驚豔,一開場就怒砸吉他,騎著野狼從台北飆回恆春,作為一個不得志的搖滾樂手,落寞返鄉之後充當郵差,范逸臣從肢體和表情貼切表達出那種孤寂無奈,跳脫出我對一個偶像歌手的印象。
馬如龍是一個你也許叫不出名字,但看到他的臉、聽見他的聲音,你就聽見「戲」的硬底演員,他演一個權利足以掌控恆春鎮上大小事的會長,成天把鎮上青年外流,不願留在家鄉工作的情形掛在嘴上憂心,爭取中孝介眼唱會的暖場團時,手法介於黑道和鄉土味角色之間,有種「林北就是跟你車拼」的喜感,也同時演活了一位融合草莽氣息的鄉野士紳。
夾子小應客串的是一個機車行黑手,瘋狂暗戀著老闆娘,為了討好老闆娘,還得不時的幫忙照顧三個小鬼頭,身為鎮上唯一的鼓手,上台表演前一天特地染了頭紅髮,雖然被茂伯說成「灌籃高手已經不流行了」還是很天真那樣。
馬拉桑是馬念先演出的,一個無時無刻都在推銷小米酒的業務,總是以過大的音量大喊「馬拉桑」,那種不屈不撓的野草性格,應是台灣人面對工作的執著的反映吧。
海角七號真是一部很有層次的電影,就像是個無所不賣的商店,讓每個進戲院的人,都能獲得自己想要的東西離開。
不論是最簡單能引起觀眾迴響的詼諧情境、甘草人物和笑點,或者是感性如人與人之間情感的羇絆、夢想與現實之間的進退拉鋸,甚至是嚴肅如青年人口外流、本土與外來勢力的抗衡、將環境視為有價財產的買賣,以及台日因殖民而糾葛的歷史情結。
所以它可以是一部瘋狂喜劇、可以是一部動人文藝片,也可以是一部熱血的樂團電影。
你選擇接收怎樣的訊息,海角七號對你而言就是一部怎樣的電影。
雖然這部電影裡還是存在著不管看幾次都無法扭轉的缺陷,好比林曉培飾演的大大媽媽的角色顯得薄弱,會說流利的日文卻只是個客房清潔工,終日帶著抑鬱寡歡的表情,單親的身份只能隱約猜出曾被日本人傷過心,與年邁友子之間並沒有明說的心結,在觀眾心中留下必須反覆推敲的謎團;又好比前一個鏡頭還在互瞪、後一個鏡頭就擦槍走火的友子和阿嘉,兩人從敵對到愛慕的心境轉換,只透過一個夜晚一場床戲,這是我對劇本唯一的挑剔之處。
但屏除這些缺點,海角七號還是瑕不掩瑜。
不管看幾次年邁友子等到遲來情書的背影,眼淚就會流幾次的我,還是很開心魏德聖讓台灣人能看見這樣的海角七號。
■入评理由:影片依然在不断刷新纪录,剧情内容虽有俗套模式之嫌,但笑料不断。
配角对白音乐各方面都相当到位,风土人情应有尽有,使得《海角七号》具有不错的观赏性。
■片名:《海角七号》 ■导演:魏德圣 ■主演:范逸臣 ■上映日期:2008年8月22日(台湾地区) ■读家:木卫二 ■推荐指数:★★★★☆☆ 8月底开始《海角七号》的出现不仅成功引爆了台湾本岛票房,一个丧失行动能力的重症瘫痪病人突然间起死回生,多方媒体加上以年轻人为主导的网民造势,台湾电影看上去甚至容光焕发——“台湾电影终于起飞了”,太不可思议!
说起来,从台北电影节上压倒钮承泽等人开始,就有包括侯孝贤推荐《海角七号》等各类信息出现,但我对影片一点都不关注,无名导演加上乱凑卡司,即便是认识男主角范逸臣,压根也没有一点兴趣。
恒春这个地方,当片子里说是“国境之南”时为之一震,除了在侯孝贤《恋恋风尘》里知道个恒春仔之外,并无具体的地理位置概念。
恒春属屏东,是台湾最南端的乡镇。
再认识这块土地、这个岛屿以及生活着的人们,这是《练习曲》之后几部台湾电影里常见的一类主题,里面一定会强调原住民以及风光情调等固定内容。
《海角七号》在情绪上有所延续,更多是情节剧各种常见桥段的熟练拼接,如送信拆信读信,临时上阵的演出等等。
电影用小镇里的小人物梦想,开了一场以他们为主角的海滩演唱会。
每个人物都有故事,他们被演唱会串在了一起,乐乐闹闹俨然不分你我的一家人,故事可谓是积极向上。
片中一个送不出去的跨国邮包,寄往地址正是现今已不存在、日本殖民时代的海角七号。
七号这个名字出现在现下时间,前有长江后有神舟,确实是种巧合。
《海角七号》能创下票房奇迹,一大半是由于七封情书里的异国爱恋,日语旁白深情无限地道出了几十年过去天南海北的相思不灭,爱情影响的电影例子可参见至死不渝的《泰坦尼克号》。
《海角七号》的调子很欢快,闪光的各色配角、美丽的海边风景加上台湾片不可或缺的音乐元素,的确不用担心观众缘。
对白也生活化,灵活的方言运用去除了一般观众既熟悉又害怕的台湾腔。
值得一提的人物配角当属弹月琴的老头茂伯,他挂嘴边的骂人口头禅加上搞笑的戏份设计,简直抢了太多男一号的风头。
相反,范逸臣等人难当大任,倒是显得过于规矩。
内地观众对日籍老师与台湾女学生的情意绵绵会察觉出异样,中文、日语加方言的“多声道对白发音”也会造成一些困惑。
此外,1945年12月25日与台湾光复的时局,使人很难不对轮船上男子的身影跟背后的情愫产生微妙且暧昧的联想,为什么恰好是这种道不明、说不清的日本情结。
几十年后,另一段盲打误撞的异国情缘在斧凿之下会以圆满收场,虽然多数人看来都知道这只是电影制造、满足观众的臆想假象,却义无反顾地沉浸其中。
《海角七号》能创下惊人的票房成绩终究是可喜可贺,至于是否能够像一帮人狂想的“海角七亿”,那真的是不得而知。
群体狂热下台湾网民几乎无人不谈《海角七号》,却也不大听得进去批评声音。
在个人看来,毕竟《海角七号》不是《生死谍变》,《海角七号》的成功模式也不大可能复制。
有一部《海角七号》实属难得,有七部成量产之势的《海角七号》,那整个台湾电影才叫不简单。
从侯孝贤卖座终唱的《悲情城市》到杨德昌为自己买单的《一一》,台湾电影不是一部影片就可以改变的,它伤过太多导演的心,不要忘了面对外片,本土片占有率依然只是个位数的零头。
如此看来,《海角七号》的生逢其时自有幸运之处。
最低限度来说,《海角七号》可以让观光客在台湾游的地图标记加上恒春一站,就如同也曾出现在电影银幕上的九份或者淡水。
【北青报】
听说这部电影好久了,耳朵也被众多表扬淹没了好久.我知道我是个泪点很低的人,不论看书看电影都经常比剧中人还哭得伤心.所以,在看以前,我准备好了纸巾,听说很感人.一直到结束.我居然毫无感觉,甚至觉得很无聊.这真是一个太老套的故事,拍摄也没什么新奇之处,搞不懂为什么有那么好的口碑.也许我做足了精神准备就没感觉了吧.特别的感觉总来自于不经意间的一声喊叫或是敲击,然后魂飞魄散地留下深刻印象吧.只有给友子的信令我黯然.我对声音有种特殊的敏感.总喜欢听到充满磁性的说话声,.就像能聆听到心的博动.就算那些情书听不懂,但饱含深情的日语居然也充满了魅力,觉得非常动听.我边看边抄那些情书.至于这样的故事,我无法感动.比这个动人的故事多了去了,以前<读者>上都看到好多.只有几段比较特别的文字,我摘录下来,这些是我看这部电影唯一的收获. (一) 遇見了要往台灣避冬的烏魚群 我把對你的相思寄放在其中的一隻 希望你的漁人父親可以捕獲 友子,儘管他的氣味辛酸 你也一定要嚐一口 你會明白… 我不是拋棄你,我是捨不得你 我在眾人熟睡的甲板上反覆低喃 我不是拋棄你,我是捨不得你 (二) 不管你的未來將屬於誰 誰都配不上你 原本以為我能將美好回憶妥善打包 到頭來卻發現我能攜走的只有虛無 我真的很想妳!
啊,彩虹!
但願這彩虹的兩端 足以跨過海洋,連結我和妳 (三) 你安靜不動地站著 你像七月的烈日 讓我不敢再多看你一眼 你站得如此安靜 我刻意冰涼的心,卻又頓時燃起 我傷心,又不敢讓遺憾流露 我心裡嘀咕,嘴巴卻一聲不吭 我知道,思念這庸俗的字眼 將如陽光下的黑影 我逃他追…我追他逃… 一輩子 就是这样.从那个日本人写完7封情书开始,我认为他的爱情就终结了.他从此有的是无尽的悔恨,无论永远有多远,这已与爱情无关.所以,我也不再认为这是个爱情故事,更谈不上动人.那些深情的情书,再绚烂也不过是镜中花,水中月.试想当这些文字送到友子手里时,是否就意味着日本人的忏悔得到了圆满,友子一世的等待,伤心与绝望就一笔勾销了呢?"我不是拋棄你,我是捨不得你"多么虚伪的申辩!我宁愿这就是一堆废纸,任其自生自灭.相反,我更愿意接受水蛙对老板娘不求回报的爱;镇长对阿嘉妈妈绵厚的爱.这些才是真实而纯朴的爱情故事.
音乐不错,少许幽默~
大叉橡皮膏
除了唯美的日文情书,其他的都不喜欢~
乱七八糟
留下来,或者我跟你走。
EH。。。如果一部电影能让人一头雾水, 那么他可能是好电影, 更可能是烂电影。。
不明白他和那个日本女人的感情,喜欢主题曲
差点哭死
以兩小時描述簡單不過的老故事,大部份情節仍舖敘不足,似乎這電影只屬台灣。
爱你爱到不怕死,但你若劈腿就去死一死。阿门~
彎彎的電影總是淡淡但是總能給你最純粹的感動。
有些桥段真是忍受不了
以此片的成色,火爆成这样还真是令人伤脑筋哦……压轴的海边live秀小有热血:我会聆听浪花,让风吹过头发,任记忆里的爱情,在时间潮汐里喧哗……
演员实力太差 故事不错我只能这么说
狗血啊狗血。。。那时候看也不觉得怎么好看。。。
看完觉得住在海边真的不错
弱故事而情怀十足,风光明媚,心情舒畅。太清新了。7.5
后半部分很赞。人都有可爱的一面呀。
台湾很乡土的文艺片,个人不喜欢此类型的,但音乐很好听,是个亮点。
一个煽情故事,几封日本信写得酸不拉叽的。没有台湾本土经历的感同身受,所以完全没有被打动。