十二国记

工作后会不由自主地想起以前的事情，觉得有些坎当时断定一定无法逾越，结果也过了，觉得有些墙不敢触摸，结果也不经意间捅破了。

高中那段日子，耳边听得最多的莫过于上个好大学，要说压力肯定也是有的，伴我度过那段炼狱区间的，一个是《奇幻世界》的九州系列，另一个就是十二国记了。

这么多年过去了，我无法不用方块字记录下这部有分量的作品，真正的a piece of work。

多少次看三个女孩在烽台上对话，多少次听阳子说那句“我希望庆的子民都是这样的自由不羁之民”，又有多少次，听十二幻梦曲到热血沸腾，有多少次，就像现在这样夜深人静或者独自一人时，听泪华到潸然泪下。

我终于明白，人生之路是存在一些标记性的东西的，有时是一个人，有时是一件事，而对我而言，在学生到职员的这个转角上，有这样一部作品，无时无刻不给我动力。

乐俊是我相当喜欢的一个角色，在他身上仿佛看到自己的影子，从来都是付出不记回报，自己的直肠子藏不下多少回沟，所作所为只希望能无愧这一生。

或许自己就是60亿人中的一粒尘，我的这点向量几乎改变不了合向量的大小和方向，记得的是我爱的人，被记得的是爱我的人，除此之外，孑然一身。

每当困境之时，我都会默默地翻出阳子颁布初赦那一段看上一遍：人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生，即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧的纠正，不向禽兽屈服献媚，我希望庆的子民成为这样的自由不羁之民，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。

这该是经历了怎样的人事后，才会从一个敏感害羞的中学生成为一国之君。

那只我跌倒后伸出的手！

那根我沦陷后扔下的绳索！

那盏我远航后的灯塔！

那独一无二的《十二国记》！

仅以这段文字，纪念那些逝去的岁月。

《十二国记》原是小野不由美的原创小说，从1992开始动笔，至今尚未完工。

不怪作者偷懒，实在是她的计划太庞大了，十二个国家的故事，一一讲来，其纷繁复杂线索丛生，简直可以写上一辈子。

45集动漫《十二国记》改编自小说的前三章，由Pierrot公司、NHK联合制作，2002年到2003年播出，至今仍是动漫迷的心头至爱。

剧情跌宕起伏，波澜壮阔，描绘了一个现实和神话交织的世界。

12个国家，12个麒麟，每个国家的国王由麒麟根据天意选择。

那个世界古朴温雅，有世外桃源的气息和君权神授的稳定格局。

当初看这部动画也是朋友推荐，刚开始几集没有觉得什么，有些懦弱的女主角好像不像是我们熟悉的那种动画片中的“英雄”女主角。

但，一集一集看下来，却变得无法放下，以至看完动画，还觉意犹未尽，又从网上找来《十二国记》的其他故事来读，谁让这是一部那么庞大的故事，到现在都没有写完，我也只能继续企盼着了……《十二国记》之所以那么的吸引我，大概是觉得一边在看动画，一边在跟着女主角阳子一起成长，虽然成长的过程是痛苦的，但，不经历风雨，何以见彩虹？

这些都是我们这些从小生活在温室中的孩子要必经的一种经历吧！

每个人都有懦弱、自私、逃避的时刻。

一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人一心想变得幸福，并且为变得幸福在一直努力着。

以前总是逃避太多，也总是有人为我们提供庇护，但，长大了，该要去自己面对生活，面对挫折、面对失败和成功了！

成长虽然痛苦，但我仍会勇敢面对的！

把穿越、中国风和奇幻当成猎奇元素加到日本动漫里并不稀奇，乱马、彩云国物语做到了后两者，犬夜叉则三者兼具。

十二国记的名气和热度比不上前三位。

但是精彩程度当仁不让。

作为一个动漫广泛涉猎者，我从未发现过一部动漫能够把所有的猎奇元素都驾驭的这么熨帖，同时还达到一个超越同级作品的思想高度。

事实上，在追漫过程中，我溜达过十二国记的贴吧，看过十二国记的漫评，很多人要不然像我一样是无意中发现，或者是在买某本书的时候收到了作为赠品的十二国记光盘。

总之这个动漫被安利的太少，与它的质量完全不成正比。

作为一个小说改编漫，它选中了很好的切入点，把故事讲的精彩又耐看，摒弃了冗长的细枝末节。

人物各个立体鲜明，活出了自己的人生态度OR鼠生态度。

---我是介绍十二国记剧情的分割线---海的那边是什么？

是绿野仙踪，还是蓬莱仙岛。

是中国，是神话一样的中国。

是划分为十二个国家的广袤土地。

这里的居民从树上长出来，有人还有半兽人。

这里位列官位的都会入仙籍。

这里的王受天意约束。

得道者多助，失道者寡助。

朝代更迭，兴盛衰亡，跟君王的统治息息相关。

百姓的幸福与磨难，全都被国的兴盛和灾难所左右。

若把一国之责，放在你肩上，你受还是不受。

国政千疮百孔，州县混战不和，百姓流离失所，妖魔肆意横行。

这样的国，奉你为王，这样的王位你敢不敢坐。

你要亲自下田，学会耕种；你要平定叛乱，一统国体；你要颁布律令，约法三章。

重要的是，你必须降服自己的心魔，不是除去，而是学会与自己的心魔共处。

没有金手指，作为王的你，所有的人性弱点暴露无遗，在背叛和救赎中，在剪不断理还乱的国之仇和人之恨中，逐渐摸索出属于你自己的道。

整个03年里看到的最好的动画片。

女高中生中岛阳子某天在学校里突遇怪兽袭击，被带到由十二个王和十二只麒麟统治的陌生空间，一夜之间整个世界都被倒转，女孩被迫独自面对不可知的未来。

一个关于人性，关于成长的故事。

阳子在现实世界中只是一个普通甚至有些懦弱的女孩子，沉默寡言、唯唯诺诺。

骤然来到异世界，背叛、孤独、惶恐、生存的压力...都让她的心理防线濒临崩溃的境地，心在迷失，眼看灵魂就要给拖入无边的黑暗中，可她终是抓住黑暗中的那一点清明，挥剑挣脱出来。

欣喜地看着女孩在现实的磨练中褪下脆弱的外壳，成长为眼神坚毅的庆国女王，心中是满满的感动。

声优久川綾的演绎非常出色，开头声线的尖细体现懦弱和退却，之后随着阳子的长成而转为自信的沉稳低沉，一直到女王初赦时的那段，更是掷地有声。

《十二国记》的框架太过宏大，论政治构架、治国方略、神界设置，可分析的专题也很多，这里只提出让我感触最深的小小一点。

很多人因为“沉闷”的前八集而止步，以至错失好片，殊为可惜。

片中的配乐也是极品，史诗般的开篇，江南拂柳的清丽小品，马踏飞燕的边塞胡风......好一幅中西合璧的瑰丽画卷。

可看毕的确有些不是滋味：入目无处不是中国风，为什么倒是日本人拍出了这片，韩国人谱成了这曲？

传奇的色彩，自是奇幻瑰丽，然而，最亮丽的那一抹色彩，必是那孤傲的金色身影。

因为那些传奇，喜欢上麒麟，从最初的乐俊到后来的尚隆，六太，从心底兹生出的欢喜，现已亭亭如盖矣。

嬉笑怒骂，弹指间，却已翻手为云，覆手成雨。

明明是两个人，却又感觉是一个人，半身，果真是完美的诠释。

云海的潮汐起了又落，那抹慵懒的笑意与金色的身影却永远不会随时间而改变！

也许玄瑛宫前五百年后五百年，随着折山变了无数个主从，你们，永远都是我心中最深深的深深的眷恋。

浮光掠影间，已是千年。

千年，雁国也许有无数个延王，但是那个高大的身影却是心尖唯一的朱砂；千年，雁国或许有无数个延麒，但是那个独特的金色已是床前明月光。

雁乃国中璧，云海之上的那对人中之玉，无疑是传奇中的玙璠，闪烁着别样的华彩。

“就算别人背叛我，也不能阻止我对别人的好。

我对别人的好只是因为我想对人好。

别人的背叛只会让背叛的人显得更卑鄙。

”阳子与剑梢很激情的心理对白。

是啊，曾几何时我们都曾受过伤害我们都面对过或者背叛，或者不信任，或者遗弃...但若这样的挫折就泯灭了对生命和世界的希望这才是最大的背叛这是背叛了自己好好活着的勇气和信心所以，不管何时，想对什么人好就去对TA好想做什么事就去做吧不要害怕伤害只要勇敢做了自己想做的就不会有任何伤害---实在很感激能在生日前夕看到这部片子，让本来有很多疑惑的我，突然就想通了些事。

常觉得自己也象曾经的阳子那样，为了不让周围的人失望，总是很努力的做个别人眼中的好孩子。

为此，当真正需要自己抉择，或者哪怕是面对自己时常常会有些迷茫。

后来渐渐明白，自己的决定只有自己知道，哪怕是错误的决定，或者走弯路，那也是自己要走的路。

尽管父母或良师益友们的确是好的出发点，但是那样的好也是别人眼中的好，自己终究未必快乐。

有时想想人和人的差别真的很大。

想法会一个在天一个在地。

但是，只有自己的想法才是唯一标准。

自己的麒麟才能给自己指明道路。

也常常觉得自己有段时间象祥琼或铃那样，她们总觉得自己受到了不公平的待遇，还会沉浸于这种怨天尤人的悲伤中。

仿佛在跟别人比较不幸一样，要是被人说这有什么 ，仿佛就是极大的侮辱似的。

可是，光是知道自己有挫折是没有用的，要去接受象乐俊那样的朋友，接受延王和延麒那样的帮助，自己努力找到自己要走的路，努力改变状态才是道。

若象祥琼那样永远都不知道自己所处的环境， 或象铃那样习惯了默认现实的悲哀，那就真的只能永远悲天悯人。

而阳子却很快为自己找到了方向，尽管很迷茫，但起码走在了自己选择的道路上。

俗话来说，就是生活有了奔头。

走在路上的路，才是生活。

1、信任被百姓监禁和歧视，被骗子欺骗和拐卖，被朋友利用和背叛，被邻国的国王嫉妒而惨遭恶魔一路追杀，为了求生街头卖艺、乞讨甚至偷窃，失去了爱情和朋友，她几乎经历了作为一个人可能经历的所有磨难，然后不知道什么时候开始，她变得不再相信任何人了。

每个人似乎都在骗她，她开始觉得这和她想象当中的世界一点也不一样，没有怜悯，没有情感，只有欺诈，只有屠戮，每个人似乎都在为自己活。

然而，无论是多成熟的剧本必然有一个狗血的转折点。

落魄的她被一只半兽人救了，之后又被江湖戏团收留，团长和团员替她向官兵伪装，最后即使是最不信任她的团员GG居然也把妹妹的身份牌送给了她。

这时她终于鼓起勇气爆发小宇宙打破了水禹刀中的幻象。

然后说出了她在第一章中最荡气回肠的话：“我相信别人，与别人是否背叛我无关，与这个世界无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信。

”仅仅因为乐俊是她救命恩人这一点，她就不能背叛他。

因为信任，就是要无条件坚持相信你愿意相信的人。

2、王气泰麟在选择泰王的时候并没有感觉到所谓的王气，但他还是在挣扎中选择了骁宗。

良心不安的他将真相告诉了景麟，景麟和延麟串通延王小小测试了泰王和泰麟，发现泰麟的选择并没有错。

所谓的王气只是一个王所应有的气质和性格，并不是实质性能看到的东西。

麒麟选择王只是因为他们本能可以发现一个人成为王的潜质，这就像平时和一个朋友相处多了，我们可以发现他到底适不适合做领导一样。

在泰麟眼中的骁宗是一个集聚正义感、责任心和勇气于一身的男人，这使得他有一股令人不寒而栗的气场，这就是所谓的“王气”，这就是所谓的“天意”。

延麟原以为尚隆是一个有可能将国家毁灭的王，但是，当他看见尚隆用自己仅有的几百人部队舍命抵挡数十倍的村上军队的时候，当他看见尚隆竭尽全力为自己的百姓逃亡拖延时间的时候，当他看见本国的女人和老人宁可拖着肉身划船回来和尚隆一起并肩作战也不愿自己逃走的时候，当他看见尚隆在自己的百姓一个个倒在敌人的弓箭之下才喊了第一句妥协的时候，他救出了尚隆，犹豫着对他说出了那句话：“你。。。

想要国家吗？

”因为这就是所谓的“天意”。

天意不是圣人决定的，决定天意的是人类自己。

3、野心下面来看看十二国里面的“准王”，芳国的惠候因为不满前王的暴政，弑杀了芳王，但迟迟没有坐上芳国的宝座，用他的话讲就是“不想因为自己的弑君之罪玷污王座”。

因为王是麒麟选的，而自己不属于“天意”就不能登上王位。

他没有错，他为了百姓甚至可以冒天下之大不韪，他仁慈到可以只对前王做最痛快的处罚而罪不及公主。

可是他却没有被麒麟选中成为芳王，原因只有一个，缺少了野心。

他认为自己弑杀主上之后必然会另有贤者登上宝座，他认为“各诸侯的任务就是保护新王继位”。

他认为一切都要遵循“天意”，也许他只作为候而存在本身就是“天意”。

4、角色定位祥柯公主一直都在深宫之中体会着仙人般得日子，直到父亲为惠候所弑，她被下放到民间干起了民间的粗活，身份被揭穿之后被百姓虐待，她也终于体会到了父亲暴政下的民怨，但是，此时的她还没有真正地觉悟，她将自己的人生归结为命运的不公，便开始嫉妒同龄女孩阳子。

在恭国，她偷了供王的东西窜逃到了庆，她甚至打算篡夺景王的宝座。

这时又是同一个狗血的角色改变了她的人生——乐俊。

不得不说，整本动漫我最不想喜欢却又不得不喜欢的角色就是他，他富有磁性的声音说出的每一句话都透着理解和宽容，作为一个倾诉的朋友真的可以打满分。

于是在乐俊的开导下，她开始觉得，景王并不是一个无能的人，相比她自己，景王更适合作为一个王而存在。

“每个人都有自己的角色，每个人都不能嫉妒别人过着更好的生活，因为在幸福生活的外衣下，隐藏的是沉重的责任。

”这是供王最后留给她的话。

作为一个新王，阳子在大臣面前没有任何威信，因为她不能分辨到底哪些是忠臣，哪些臣子的话应该听信。

为此她想亲自听取麦州候浩瀚的陈述。

可是，在设宴之时官员被杀害。

至此，阳子发现了问题的根源，决定进行一次微服私访，并且在民间找私塾先生远甫（也就是封住水禹刀刀鞘的人）学习治国之道。

之间他觉察到了民怨，了解到了升纮的暴权和谋反，窥探到了背后的黑幕。

过了一段被百姓和起义军冤枉的日子之后，最后终于学到比治国之道更为重要的东西：民情。

她也终于了解了：自己作为王的角色定位就是，去了解每个百姓的角色。

最终景王理解了百姓，于是百姓理解了景王。

5、执着？

再来看看另一个“准王”——斡由。

如果惠候没有当上王是因为他太因循守旧、不够自信的话，那斡由就是完全相反的另一面，他永远不肯承认自己的错误，他会把射偏靶心归咎于摆靶之人，将先王打入地窖然后建立傀儡政权，固执地任用更夜作为辅助大臣，为了起义的胜利毁坏堤坝进行水攻，最后又将自己的错误归结到亲信身上，直到临死他还是不肯面对结局，背后偷袭尚隆……是他的自负和处事的主观臆断导致了最后的失败。

反观尚隆，他一直在试探斡由，他一直将斡由比作另一个自己，他并没有说自己就是最合适的王。

他曾经说过：“与杀死父亲去面对灾害让百姓活下来的斡由相比，害怕成为罪人而让父亲活下来不顾百姓死活的人，哪一种才是错误呢？

”可见他一直在思考怎么样去打理一个出色的国度。

如果斡由有能力将这个国家治理的比他好，我想尚隆很可能会让出宝座。

立国的根本永远是百姓，没有百姓，王就失去了意义，斡由最大的错误就是在百姓的立场上不肯承认自己的错误，结果导致失去民心，起义的失败在所难免。

开始我以为《十二国记》的世界观设定是经过理想化的君权神授，即贤者终生掌政。

但是我错了，实际上它体现的就是专制制度真正的样子，或者说本来的样子。

可能只是我的臆想，但我确实越来越觉得小野不由美在《十二国记》里塑造的世界观是对某种现实，至少是对专制制度本身的讽刺或思考：对称的世界、对称的国土划分，伦理纲常皆由天定，王由麒麟选择，麒麟昭示天意，人民没有任何选择的权利，只能期待明君出现。

设身处地想一想，现实中古代平民面对的处境和说辞其实是一样的。

在他们看来，君权神授就和被设定的世界观一样天经地义，没有王的统治也确实就会导致国家荒乱。

这个故事最真实的地方就在于，会有人站出来反抗——升纮。

作为剧中作恶多端的反面人物，当升纮站出来质疑天纲的时候，自然会受到观众的白眼和抨击。

但观众抨击的落脚点不仅在于他的残忍恶行，还在于他的“中二”：因为他质疑天纲。

“世界观就是这么设定的，你质疑他有什么用？

”世界观设定给观众的感觉，就像是君权神授给古代平民的感觉，一样的理所当然，一样的无可辩驳。

但作为戏外的观众，我们本没必要那么“入戏”。

德国剧作家布莱希特持有“陌生化”的戏剧观，他对旧有戏剧中的“共鸣”模式进行批判，认为有必要消除这种刻意也是着力营造的观众与剧中事件人物的共鸣。

这种共鸣使观众将自己与剧中人物联系起来，陷入出神入迷的状态，从而失去了对剧中事件与人物的批判能力。

就像黑格尔在他的著作《精神现象学》中所说的：“熟知的东西往往由于熟知而没有被真正理解。

”恰恰因为世界观是这么设定的，才更加显示出这一切的不合理，而且这可能就是作者想要通过这一设定来表达的东西。

如果这个世界是不合理的，但我们就因为“这个世界本来就是这样的”这种观念而轻易说服自己接受了这种不合理，那才是最大的不合理。

需要明确的是：是因为真的存在天意，才令人民信仰，还是因为有了人民的盲目信仰，才让天意的存在看起来合理了？

对于升纮来说，这个世界的规则本来就是不合理的，所以为什么不能去破坏它呢？

虽然我也不认同他的残忍行径，但这些对于他似乎是合理的。

基于“麒麟选王”、“无王国家就会荒废”这些在他看来很荒谬的设定和这种制度下国家破败、百姓困苦的现实，他根本不相信那所谓“以不虐待百姓为意志”的天纲。

所以，升纮的恶行实际上可以看成是一种对现实的嘲讽，或是一种测试，试验会不会有天纲来惩罚自己的恶行。

因此，当阳子出现在他面前时，他获得了测试的结果，仰天大笑，坦然接受了一切。

就像梁文道在讲述布莱希特时说的那样，真正的马克思主义，不仅需要激情，还需要冷静，需要抽离出来看清其中的虚假，进而产生改变的原动力。

如果连看戏时都还要抱着辩护的态度，那又能看清什么呢？

希望在看似无可辩驳的“世界观设定”之下，我们每个人都依然能发出“为什么王非得存在？

”的疑问。

“人不是任何人的奴隶，人不是为了做奴隶而生。

即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能够毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚，我希望庆的子民成为这样自由不羁的人，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。

”“让别人低头，不这样确认自己的地位就不能安心的人的事我不管，比起这些，我认为像别人低头时，被破坏的东西才是问题所在。

人啊！

真正感谢、尊敬对方时，会自然而然低下头。

”听到这段话的时候，我突然想起了以前的一个笑话，说的是温总理在某次洪灾过后慰问群众时，不经意地握了某个平民甲的手，接下来，甲开始高扬着自己的手向村民炫耀，“这可是温总理握过的手”。

那时我们猜测，作为区别于其他乙丙丁的炫耀的旗帜，这只手日后将会成为甲家中祖传的宝贝。

人是什么样的动物？

人有自己的脊梁骨，可以顶天立地，可以卑躬屈膝。

在本可以顶天立地的情况下，很多人却因为畏惧权威而卑躬屈膝。

又想起葡萄藤的故事，说的是一个小男孩某日把一颗葡萄籽种进土里，母亲大骂他，说这是不可能长出新的葡萄藤的，经过多次责骂之后，他放弃了，相信了这是不可能做到的事情；而同样一个小女孩，也希望埋下葡萄籽种出葡萄藤，小男孩告诉她，我试过了，这是不可能的。

可是就在某一天，那块种下葡萄籽的地方突然长出葡萄藤，小男孩呆呆地看着欢欣雀跃的小女孩，流下了清澈的眼泪。

他知道，葡萄藤是小女孩的父亲在前一天晚上插下去的。

其实种不种得出葡萄藤并不重要，只是前人的经验太强大了，很多人都不假思索地选择服从，之所以这样，是因为我们从小就被灌输了什么该做什么不该做的思想，我们畏惧那些前人的经验，出于一种对于未知的恐惧，我们因循守旧，得过且过。

同理，出于对权力的恐惧，我们甘心把自己放在一个卑微的地位，也许我们口口声声说着他们有什么不一样，其实你内心是默认了权力带来的差异的，这种差异，我们采取了默认和认可的态度，很多时候，我们没有问过自己，为什么这个世界上，人和人会有这种差异。

中国人是最淳朴的，也是最不会反抗的，因为很多事情都被刻上了天经地义的标签，我们信命，总是躲在角落里默默地诅咒和咒骂，一厢情愿地认为老天和他人会帮你做到你想做而不敢做的事情。

对于敢于怀疑，敢于反抗的人，嗤之以鼻，认为这种愚蠢的行为自己是不会做的，因为你是中庸的，所以你是明智的，是符合这个社会需要的，是从小教育下最正常的人。

小时候看童话书，每每看到公主历经千辛万苦，重重折磨，最终王子和公主过上了幸福的生活时，总会觉得再没有比这更好的结局了，就好像身为女子，最好的归宿只能是找到王子，然后万人瞩目。

王子的概念一直在改变，却不外乎长相俊美，身价显赫的钻石王老五。

大S嫁了汪小菲，我们酸酸地觉得她捡了个大便宜；相反，如果她选一个再普通不过的人为夫婿，我们又不可避免地要为她惋惜。

我们总是津津乐道于明星的生活，而对大牌们行差错乱的事情尤其热衷，心里想着，有这样地位的人也会犯这样的错误，而这种错误是你也会犯的，亦或是你不会犯的，都不是重点。

重点是被倾慕或被批判的是个大角色，是闪闪发光的人物。

我们就这样，怀着对等级和权威复杂而微妙的心情，日复一日地活着。

看这么多年动画，感觉始终无法被超越的经典。

起初是在光盘摊上看到的，内容简介里穿越呀、怪兽呀、神秘男子呀这种词汇漫天飞，那会实在无聊不知道找什么动画看的我拣了这张盘回家，看了第一集就被吸引了。

开始认为这是个精彩的神怪故事，越到后面越感觉，动画的作者不过是把我们带了一个架空的世界中，用那个世界的种种规则，逼迫我们的主人公做出选择，并一步步得到成长写到这里也不得不叹服日本动画人讲故事的能力，他们的细腻是我们无法想象的。

在这样一个异世界架构的故事里，他们渗透了各种我们现实生活中能体会到的情感加以具象。

一些平时我们总在经历却没能体会到的东西，当看到动画里面一些人为此犹疑、动摇和苦恼的时候会猛然惊觉，仿佛看到了自己。

这真是一个包涵太多的动画，没办法在短短几行字间完全阐述明白，还要亲自看一下才能体会呀！