画壁

观片缘起，只因某日看到此片海报“一念天堂，一念地狱”，直入心弦，遂下观影决定。

豆瓣与时光，吐槽无数，余谨以为，除却叙事、特技、旁白等硬伤，从事理而言，此片可圈可点，借妄修真，不失为一部明理佳片，且为诸君一一道来。

书生携书童上京赶考，路遇山贼，书生先发制人，夺刀追打，三人闯入一寺庙。

庙中有一和尚，法号不动，平息事态，遂给三人准备斋菜。

等候之际，书生于庙中一壁前观画，画中仙境，美女无数，书生、书童、山贼先后被画所吸引，进入画中。

刹那微尘，悲欢离合，徐徐展开。

金刚经云，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，人在画中，不知是画，为山为水为辉煌金碧为怜人美色，流连忘返，沉迷放纵。

若不能清洗自心，自性蒙尘，必被幻境所迷，外境所转。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

细分而言，贪、嗔、痴、疑、慢，人之烦恼，无不从此五毒而出，人不已此为恶，反以此为乐，无数造业，生死轮回，不可自知。

剧中书生，我慢为首。

剧始，书生对山贼曰：“相由心生，你露出贼相”，反被山贼讽：“你亦非善类，否则怎可知我想法”，不禁觉妙，所谓心中有猪，看什么都是猪罢。

我慢之人，往往不觉有何不妥，心执之一唯一评判标准，凡出语不合，皆非同类，无容人之心，又岂能为人所容？

书生，亦是情义代表，重返画中，只为践行一“义”，因“义”而拖累心爱女子于水火，因“义”而造成仙女国境而大乱，非恶心，却造恶果，因缘使然耶？

为人处事，须明察身边他人之难处，始善心之“义”行，终成痴狂之妄行，故而，行己之可行，安己之本分，方是良行。

再说山贼，听闻书生说道，画中是一如云美女之道场，有且仅有美女，立即眼冒绿光，喜曰：“那岂不是天堂？

”，历历贪态，跃然幕前。

何处是天堂？

以此攀缘之心，执着外物，极尽追求，以为达到便是天堂。

放眼观当今，除山贼之所追求“美女天堂”，亦有各类“名利天堂”、“财权天堂”、“地位天堂”……天堂真有耶？

人之所求益盛，益被所追之物所伤！

请看各“天堂”中诸君，何曾有日安然而卧？

只因贪欲，享尽三世福报，只因贪欲，不择手段实现，只因贪欲，种下地狱恶因。

福德享尽，业报现前之时，无处可逃焉。

书生随身之书童，痴迷众生之相，行事毫无主见，人云亦云，唯唯诺诺，旁人所言称道，便自觉称道。

恰如天下众生，六趣万千，奈何桥上喝下孟婆汤，始忘初心，于世上随波逐流，难得人身，迷于声色犬马，霓虹光影，不知轮回无畏因果，离心造业，己做己受，千百劫难有出期。

仙女王国之主姑姑，法力无边，德高望重，看似无所不能，却因嗔恨而自锁心门。

姑姑不允仙女动情，犯则将其投入火牢。

旁人看此处只觉鸟语花香，飘飘衣阙，然再多美处仍与姑姑无关，其关押仙女之牢，恰似映射其心中火烧地狱，一日嗔心，则一日地狱，华亭美景，于我何耶？

姑姑言不愿仙女触碰情爱，皆因爱护之故，以爱之名，强加思想，自虐虐他。

世间之人，因爱生恨，因求不得而生嗔怒，恰不知，皆是嗔心燃起，妄心狂动，可笑可叹！

疑妒之如仙国之众仙女，为穿越书生吃醋使劲；大仙女芍药明明与书生暗生情愫，却误会重重；其他仙女疑解芍药好意，路上拖累不断。

小至人情交往，大至修身成就，殊不知疑至为害，因疑而不坚信，因疑而无自知，因疑而误自事。

剧中人物，性情各异，贪、嗔、痴、慢、疑刻画皆显。

而剧情，便是剧中众人历外事以观内，心境拭尘，自我救赎，无瑕自性缓缓显现之过程。

书生善根深厚，举止看似妄为，实则皆有禅意。

书生与姑姑言语交锋，道出姑姑口中对男性只有“骗”之偏见，引出佛语“风动，幡动，实则你心在动”之观照，行剧至此，书生已得返闻自性，明事理矣。

山贼目睹姑姑行事乖张无情，道出“我是坏人，她也是坏人，所以我知道她怎么想的”，此言一出，山贼早已“坏人”不再矣。

其虽入画之前，说此地为“天堂”，而身在此“天堂”之中，却放言此地真是“地狱”，“姑姑就是阎王”，进而决意回到凡间。

山贼之贪，是其内心匮乏之现，历事以修炼，最终战胜小我之空乏虚弱，愤而反抗，以卵击石，被姑姑所杀，于四个如花妻子怀中，却也死得其所。

书童不忍见山贼羞辱云梅仙女，触发正义，返闻主见，亦不再人云亦云，任凭外境迷己。

剧尾，姑姑怒灭所有人，孤独枯坐。

不动和尚缓缓而来，对话寥寥，意味深长。

姑姑嘲讽和尚还未成佛，和尚说，“没有疼的爱不是真爱，我疼了。

”姑姑嫣然一笑，法杖开花一朵，与和尚双双离去。

和尚还俗耶？

余以为非也，所谓出家乃大丈夫所为，菩萨乘愿再来，只为己身度众生，众生度不尽，则誓愿不成佛。

和尚法号不动，身动、行动，而心不动焉。

屏幕忽闪，原来只是书生南柯一梦，其身仍在壁下观画，然却泪流满面。

书生转身问和尚，“为何一瞬间有那么多的悲欢离合？

”，看到此处，脑中忽闪《楞严经》所云：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。

汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。

”无始无终，却也仅是无量劫中沧海一粟罢。

和尚答非所问，书生却自得其悟，足有当年摩诃迦叶对着释迦摩尼佛拈花一笑之风。

忽记影片开头一桥段，书生首次从画中出来，想再返画中，请和尚帮忙，和尚抡起一大棒当头砸下，不禁哑然失笑，当头棒喝，禅宗常用，居家旅行之必备伴侣！

直至剧终，书生、书童、山贼三人同和尚告辞，瞬而不见。

不禁恍然大悟，此皆是不动和尚之心念使然，浮生幻梦，心为始作，难得此人身修行之道场，何不把握珍惜？

《楞严经》所示：“从妄见生，山河大地，诸有为相，次第迁流。

因此虚妄，终而复始。

” 空色不二，修行人正是要在这心相世界，借妄修真，最终远离颠倒梦想，究竟涅槃。

剧终灯亮，坐于位上观散座人群，知此片与三年前《画皮》同导，皆陈公嘉上之作。

光阴如梭，忽记那年，戊子深秋，亦如今时之凉气逼人，旧感重升，而今又到辛卯深秋同时，不觉趣从中来。

彼时身亦受某事索绕，日夜不安，戏里戏外，真亦幻矣。

想来《画皮》，山盟海誓，山崩海啸，纵然粉身碎骨，枉然全身而退。

岁月经年，尘埃落散飘零罢。

走出影院，身边人群三三两两，散入夜色。

何曾有过三年前之《画皮》？

何曾有过三年后之此剧《画壁》？

亦何曾有过僧人、书生、书童、山贼、巧笑倩兮之如云美女？

抬头只见深秋清月冷辉，踏步前行，欣然而笑，此此种种，莫不是我自性化现罢！

我不得不说画壁真的拍的很烂。

本来前两天看《辛亥革命》就够“石破天惊”的看，我当时心里就想不会有比这还烂的片子吧，没想到就碰见了《画壁》，——还真有更烂的。

看看豆瓣上的影评，基本还是拍砖的多。

也有一些粉丝说这些拍砖的都是一些五毛，专门黑电影。

有本事自己去拍一部或者演一部啊，自己又不行。

还整天在一边唧唧歪歪，又没人拿刀架脖子上逼着你去看，看完了还整天在网上骂骂咧咧。

我觉得这个逻辑本身就有问题。

动不动就给人扣五毛的帽子这典型是文化大革命的后遗症，一上来先给问题定了性，自己首先就立足于道义的制高点，这不公平。

即使这些拍砖烂的人里真的有“五毛”，那也只是以少部分，极少数，我们的主流还是好的嘛。

不能一竿子打翻一船人，再说里面谁是五毛谁不是五毛，这怎么判断呢？

没有调查就没有发言权，不能武断的下结论。

再者，什么叫自己拍不了演不了就不能批评了，这典型的强盗逻辑。

你觉得中国不好，你可以去国外啊，又没人拦着你。

这是一个逻辑。

你不服，有本事咬我啊。

这典型的泼皮无赖的习气。

难不成美食家还必须是顶尖大厨，影评人还得是著名导演演员。

况且豆瓣上好多也就是普通观众，什么影评不影评的，充其量是个观后感级别。

牢骚一下而已。

再说了，拍不出了演不了还就不能评论了？

荒唐。

还有就是说什么又没人逼着去看，我觉得这就更成问题了。

我花钱去看电影，看完了难道只能说好只能鼓掌？

你以为看电影是人大或者政协开会啊！

本来我花钱了，怎么连个评论的权利都要一并的没收了。

花钱逛窑子，还得有个回馈呢，难道整的更政府网站的评价一样，只能在满意和非常满意之间选。

其实我觉得这可能只是一些谋个演员的粉丝，只要是他参演的都是好，这也无可厚非，所谓爱屋及乌。

但是不能因为你喜欢就反对别人不喜欢吧。

你尽管可以喜欢的死去活来，别人也可以讨厌的一塌糊涂，井水不犯河水就好了。

下面重点说一下这部电影，看的我真是步步揪心。

这是一部号称是画皮的姊妹篇的电影，但是我觉得这个还是不要侮辱画皮了，虽然画皮拍的也不是多么出色。

但是至少故事能讲完整，画壁倒好，没有开始没有结束没有高潮。

虽然贯穿了当今最流行的穿越，但是电影的海报却很容易给人以误解：这不是穿越，而是不穿。

难怪有人以为这是肉蒲团的姊妹篇。

号称魔幻的仙境，更像妖境。

一开始说是书生遇到强盗，但却是书生追着强盗跑，原来书生天生聪明，抓住先机。

但是这书生简直也太英明神武，这强盗也太草包混蛋了，整个一山寨货的水平，不过强盗还的确是在山寨里住，从这个角度解释倒是独辟蹊径解释了时下的山寨的来源。

然后遇见了曾志伟演的和尚，除了耳朵有点想港版天龙八部里的鸠摩智让我眼前一亮外，就是他穿的凉鞋了，让我很好奇道德是什么牌子的。

而开始老鹰大战变形金刚更是足够雷人。

变形金刚居然也穿越了，不过人家是为了爱。

闫妮作为女儿国的统领者，拿了一根枯树枝就能法力无边，这和哈利•波特倒是异曲同工。

看来这部片子真是融贯中西，穿越古今。

姑姑并不反对男人，女儿国的女儿们也可以选择男人，但是只能做传宗接代用，绝对不能滋生情愫更不要说爱了。

这多少有点不人道，即使母系时代也不带这么狠吧。

孤陋寡闻的我记得好像在动物界也只有极个别的物种如此吧。

有人据此解读出了当下的政治情境。

男人就是西方的物质文明，真爱就是西方的精神文明，所以我们大可以引进技术但却绝不能言及西方自由民主。

这里有个核心问题就是姑姑是谁？

这个不言自明。

只是这多少令人想到了清末的洋务运动，原本也是西学为体中学为用，姑姑算是这种思想的鼻祖。

她老人家要的只是男人的身体，用完就要杀。

这种附会政治现实的解说的思维的确很强大，得是多么复杂的逻辑才能推理出其中的关系，不过还是能言之成理。

这要是搞文字狱绝对是诛灭九族。

姑姑，姑姑。

这容易让人联想到神雕侠侣里的小龙女，尤其是李若彤版的，闫妮应该是更年期的姑姑。

所以脾气暴躁也是情理之中，可以理解，其实姑姑这么绝情原来是曾经受过伤。

这个时候本片的另一大人物曾志伟要出现了。

原来故事可以烂俗到这种地步，闫妮和曾志伟，姑姑和和尚，这是多么苦逼的一对情侣啊。

而且最后还是爱又回来了，曾志伟一直都没有离开，心中有爱的和尚是个好和尚，心中没爱的姑姑是个坏姑姑。

当爱回来了，一切都圆满了，终于不出我们所料的出现了大团圆式的结局。

STOP！

你以为大团圆你就大错特错了，导演和编剧的智商简直就是神鬼莫测，震古烁今。

姑姑跟和尚都圆满了，书生和美女却无法厮守。

只因为孙俪成了女儿国新的统治者，她虽然不再禁绝情爱，却无法面对自己的爱。

这使命感令当下的人民公仆汗颜。

邓超也是苦逼的装傻充愣，要进京考取功名。

两个事业型的男女怎么能幸福的生活在一起呢？

所有的故事戛然而止。

书生痴痴发呆，原来是一场梦幻而已。

和所有的穿越一样，最后又穿越回来了。

玩烂了的情节，不禁令我大呼“坑爹啊”。

你以为这就是坑爹你就大错特错了，因为后面还有更坑爹的。

书生和书童以及那个来路不明的强盗居然化作一阵烟消失了。

什么情况？

莫非书生也非俗类？

莫不是书生也是穿越，然后又穿越去了女儿国？

这有点盗梦空间的意思了，层层穿越。

在穿越的过程中，书生从爱的边缘走向了爱的核心然后又逐渐的走出爱。

当然这个过程是模糊不清的，甚至我一度都很糊涂书生的真爱到底是哪个。

最后当然是舍小家为大家，自己虽然没有得到爱，却为女儿国挣得了爱。

强盗在这一系列的穿越中也完成了自我灵魂的升华，内心受到了极大的洗礼和震撼，重塑了自己的价值观人生观世界观，从一个贪财好色的小人变成了一个重情重义的大男人，这是活脱脱的一个思想政治教育的成功典型，可比什么毛邓三管用多了。

所以，我强烈呼吁以后再上思想政治课改成女儿国体验游，不说是脱胎换骨，至少也是荡涤灵魂，效果贼好。

在那画的一边，墙壁的一边，有一群小仙女，她们妩媚又美丽，她们饥渴又压抑，她们集体臣服在变态姑姑的管理下，等着误闯穿越的男人，一起来玩过家家弱智游戏，ou...装纯的小仙女，ou...纠结的小仙女，他们齐心合力开动脑筋，斗败了妈妈桑闫妮，他们唱歌跳舞快乐多欢喜如果你钟爱于“一起再看流星雨”之类俗烂青春偶像剧，那一定要去大屏幕上欣赏古装版，当然剧情之幼稚，表演之浮夸，一定包您满意，而且还在大量对白里掺些微博体的爱情格言和话剧腔的人生哲理，诸如“没有痛的爱，不是真爱”“我爱你，所以放弃你”“男人要有事业”等等坑爹雷语，深受热爱文艺、追求深度内涵的懵懂少男少女们所喜爱。

虽然号称东方魔幻大片，但电脑特技大场面和武打戏少得可怜，还好不多，石妖做成一团煤球的集合体、看守地狱的神兽变成仙剑3游戏小怪兽，真不如个廉价的国产网页游戏养眼，唯一值得肯定的美工置景和日本人的配乐，也觉得和上一部的画皮差距太大。

放到一半时，风情万种的姑姑，领着闯入仙境的男人们挑选仙女做老婆，花红柳绿的仙女们列队待选，个个搔首弄姿。

身边一位观众嘀咕道，“哪里是魔幻仙境，分明就是个天上人间啊”如此俗气的天上人间，你说漂亮吗？

今天漂亮在哪里？

看了《画壁》完全是由于看了豆瓣上的一篇影评，将电影与现实对照，没想到居然是大姑娘骑瘦驴——严丝合缝，不过尽管评电影的写的很出彩、很敞亮、很过瘾，但我还是相信，拍电影的肯定不会这么想，要是他们这么想，中国电影造就不这样了。

毋庸置疑，《画壁》是个一般人不会看第二遍的片子，里面依旧泛滥着大而空的意义，为理想而奋斗啊、为真爱不怕死啊、真善美无敌啊......公平的讲，这些形而上的东西的确没错，因为它永远实现不了，也正是由于它实现不了，便引无数英雄竟折腰，大家都来试一把，不管身处什么方向，都说自己是“在路上”，都能用自己的表达方式说说自己的“心灵鸡汤”。

但问题的关键是，你有没有适合的碗来盛你的汤。

这个碗就是故事，遗憾的是，我们的导演总是端出个痰桶。

从《英雄》、《无极》开始，这种重口味就越来越重，成为看客们无法承受的恶心。

但凡成了名的导演、或是没成名却要拍个大题材的，都犯这个病，找名角来演、到名山大川去拍，然后在电影里板起面孔说教，概括起来无非是仁义礼智信、温良恭俭让，拥护三从四德、反对男盗女娼，想说的很大水平却很凹，结果效果很差，本来一本正经的讲大道理，颠来倒去越说越装逼，最后说教成了搞笑，还是恶搞，太不着调了！

《画壁》就是这个范儿。

说来说去其实就是告诉大家，你想有政治生命，在我们这边，就不能有所谓的正常爱情。

因为有爱情就会“寻”私情，这在我们这边是让人看不起的，你要么高高在上，不让别人把你当人看，要供成神；要么就过普通人的生活，洗洗睡吧。

闫妮演的姑姑是后者，而孙俪演的接班人无疑是前者，玩政治首先就得“端起来”、“拽起来”、不食人间烟火、不外露七情六欲，这样底下人才服你。

仅此而已。

国庆档叫嚣最猛烈的两只魔幻神兽今天都领教过了，半斤八两，对眼儿蛇妖略好过百花林洗浴中心。

但不知道是不是因为后者太烂，所以才显得前者略好。

因为其实当片子烂到一定程度之后，我就失去了比较谁更烂的鉴赏力，就好像偏要比较错放了半斤盐和半斤糖的红烧肉哪个更难吃一样。

最近几轮看片完我常常有麻木无感的感觉，这是我的软肋，是我功力不够，我必须好好加强自己对烂片的分析鉴定能力，要掌握矬子里拔将军的要领方法，万一哪天中国举办自己的金酸梅奖，我就有用武之地了。

揶揄讽刺完，我开始正式修炼功力，分析这两部电影的好坏（如果能分析出”好“的话）。

必须声明的是我没有拿任何红色的信封或白色的手机，所以我说的话能对得起我面对电脑屏幕时这几十分钟的辐射，就算问心无愧了。

《画壁》很烂（我实在修炼不出其他的词(╯﹏╰)，无论从哪个方面来看，故事、特效、服美、镜头、音乐或者中心思想，这个产品都没合格就拿出来见人了。

那天看片完，笑声滚滚，看到陈嘉上导演满头白发的身影走进来，我真想走过去问他老人家，您这是图什么呢？

真心不明白，也真心为这样个导演出了这么个作品而感到惋惜。

《画壁》最大的问题是急功近利，不就是想借着《画皮》的东风再捞一笔吗，但短视行为难免赔夫人又折兵，光线在圈内的口碑已经所剩无几，这回怕是要彻底透支了。

《画壁》从立项开始，就紧抓着《画皮》不放，炒赵薇有望加盟的事就炒了好几个回合，主演、否认、客串又无缘加盟，赵薇姐姐给陈导的这个人情算是做足了，我要是她，我不干。

之后，真正的演员阵容曝光了，孙俪、邓超、闫妮，电视剧熟脸闯上大银幕，勇气可嘉。

坦诚的讲，这样一个剧本，几位演员能演出这样确实不容易了。

如此驴唇不对马嘴的剧情要是我，我肯定笑场；但他们还能动情、还能流泪、还能嘶喊，真是很敬业的说。

一直留意《画壁》的宣传，但发现除了打明星牌和曝光剧照片花外，对于剧情故事，它几乎很少提及。

《画皮》讲的是那个画皮，那《画壁》画的是哪块壁呢？

幽默了，《画壁》哪都没画，它要的只是观众产生它与《画皮》有关联的这种错觉，貌似千丝万缕，但又故意撇清关系。

我相信肯定会有大批不明真相的观众就冲着它和《画皮》的关系去看，那这样的宣传其实就和骗人没什么区别了。

结果只能是口口相传的骂声，好口碑不一定成片，但坏口碑肯定能伤片。

我上次说光线应该开始准备做危机公关了，因为首轮放完，才是考验宣发团队的真正时候。

《画壁》讲的故事我都懒得重复，试图探讨男人与女人的关系，但没一个观点立得住脚，自相矛盾的地方比比皆是，当然，谁和这种剧情较劲那也是没事找事。

故事中的“仙境”就是一个山寨宫廷气息浓郁的洗浴中心，每个房间都有床榻、纱帘和姑娘，男人来了随便挑。

洗浴中心的领班貌似待客热情，但其实对男人恨之入骨，最后她自己竟也被等了自己很多年的一个男人而感动（这男人还是个和尚）。

擦，我自己复述这个剧情都觉得拧巴，你说编剧把它细化为每一场每一句台词的时候，该有多纠结《画壁》和大部分华语大片一样，模糊了年代、历史、背景等一切会对“无逻辑”叙事产生障碍的元素。

没有束缚的结果有可能是创意迸射，但也可能是凭空捏造的懒惰温床，《画壁》无疑是后者。

相比《画壁》有侮辱观众智商嫌疑的恶劣，《白蛇传说》反倒显得好看了许多，至少它讲了一个你可以坐下90分钟看完的故事。

但《白蛇》绝对不是什么佳作，这种剧情和特效在威尼斯电影节遭到白眼也是情理之中。

《白蛇》比《画壁》高级的地方就是它在消灭那两对人妖配之前，为他们的结合做足了铺垫，所以当他们最后家破人亡时，你可能不至于感动，但至少能get到导演这里是想让我们感动一下的。

但《画壁》就不一样了，那一对对结合得着实莫名其妙，观众还没太明白这两人到底怎么个情况，人家就已经开始声泪俱下的痛心告别了，他们话说一句，泪流一滴，观众就哄堂大笑一次。

不是我们薄情无义，而是我们真心认为：至于吗？！

吐槽完毕，本来写这个是想劝大家说别去看《画壁》了，但一想到这种奇葩看了死而无憾，我反倒有点希望大家去看，完了也好有人和我一起骂，省得我曲高和寡，好像多挑剔多愤怒多不支持中国电影似的。

今年国庆档魔幻大片扎堆，我对票房不担心，我很害怕质量不过硬的作品会彻底毁了观众对“魔幻”二字的胃口，中国的类型片就又少了一条路可走。

灭了一对对的神兽，也灭了一对对的观众。

整部剧看下来后，那三个人的结局让我十分费解，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时，一出门就灰飞烟灭。

难道是中国版的盗梦空间，也玩的是梦中梦？

我想大多数人对这一诡异的结局，都会像我一样云里雾里。

　　 　　本着为大家探求真理的原则，我四处查找，终于搞明白了画壁这个故事所表达的真实内容。

　　 　　其实，画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。

故事中的僧人不动，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首：不动明王。

而故事中的姑姑，生活在百花丛中，周围女子皆有花名，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名；再看其一身蓝绿色的装扮，你想到了什么？

孔雀？

不错！

在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。

　　 　　而画壁的整个故事的本来面目就是：在顿悟成佛前，孔雀明王和不动明王是一对恋人，但正是由于这一段恋情，使得两人始终无法修得圆满。

（不动和尚在剧中那就经典台词：“心中还有你，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。

）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。

不动明王需要破除的是恶念、执念和善念（佛教中称之为三尸），而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。

而要真正破除这些杂念，做到无欲无求、无色无相的境界，就需要一番历练和磨难。

所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人（孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善），进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？

）经过种种艰难的历练后，孔雀明王在不动明王的点拨下，最终抛开种种俗念顿悟成佛。

（注意，这里说的是抛开各种俗念，而不是万念俱灰。

因为只要有人的存在，这些欲念就无法消除。

这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭，而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。

）而不动明王的恶念、执念、善念三尸，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛，自然烟消云散。

　　 　　本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。

不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相。

两部魔幻大片同时上映，我想先说一下选择看《画壁》的原因。

两部片子看完预告片都觉得是要捞钱的，特效也都不怎么样（我觉得渲染洪水的特效不难做，特效做得好要看细节，例如大蛇），在商业目的下，一部是拿起家喻户晓的故事翻拍，这个做法我个人不太提倡，别说咱国内编剧不好，编剧都不好好原创故事。

而《画壁》这个故事我都没听过，觉得导演会有更大发挥空间。

演员《白蛇》固然强大，李连杰保证票房啊，但这种国际巨星拍电影，电影就算是烂，观众也会给点人情分。

《画壁》里演员没有特别大牌，比起《画皮》差远了，我觉得有两个原因A把钱拿去做特效B导演画皮后有自信了。

比较之下，最终选择看《画壁》电影看完觉得没有网友说得那么烂，网上确实有很多恶意评论，《画壁》和《战国》我觉得是遭受了同样的待遇....遭到这么多恶评，其实也有原因，下面我个人来评点一下《画壁》犯下的第一宗罪：题材误导观众《画壁》的类型定位得很明确，魔幻爱情片。

这个定位非常非常符合影片，请观众看清楚魔幻爱情不是魔幻动作爱情。

就拿今年上映的《新倩女幽魂》来说，也打着魔幻爱情的旗号，影片急速的剪辑，超多的打斗，其实就是一部魔幻动作片，宁采臣和小倩的爱情故事和动作戏份比例一半一半。

再说《画皮》，画皮也是爱情和动作一半一半，可以说是在捉妖的故事里穿插了很大一部分爱情故事。

其实看完《画皮》就因该能看出陈嘉上导演有自己的想法，在一个动作片中想揉进去一个不简单的爱情，画皮里是“小三关系”，画壁里升级成为了“全人类爱情”。

以上举例只想说观众看到的《画壁》和想象中可能很不一样，《画壁》中不像往往好莱坞和国产的魔幻片：有坏人有好人最后决一死战然后生死离别，其间爱情可以成为线索，但要多一些爱情戏。

《画壁》不是这样的电影，影片里几乎没有动作戏，就是一部讲述爱情的电影加上魔幻的场景。

爱情戏和动作戏的比例可以达到9：1。

这么看《画壁》其实是N多年来最符合“魔幻爱情”题材的电影，多以观众选择时要注意《画壁》是爱情片，十足的爱情片。

第二宗罪：影片主题表现形式太夸张影片主题可谓非常难得，是国产电影里非常非常少见的有主题内容的商业电影。

《画壁》像是故事片但有感觉要模仿哲理片。

陈嘉上导演拍了一部告诉人们什么是爱情的电影。

它没有讲述一个爱情故事，而是想要全面的展现爱情，展现不同的爱情观。

冲着这个主题，这个电影绝对算得上有内容，但看完以后才发现，这电影确实有内容有思想但是没深度。

让人不解的是展现爱情观干嘛非要放到仙境里然后还要魔幻？

要给人讲述爱情最好还是放在现实世界中比较好，放在仙境里确实不太合适，但这样也确实吸引观众，同时也误导观众，如第一宗罪。

我觉得如果把这个主题用文艺片的手法拍出来，拍的和《海上钢琴师》一样美，那么我想影片再没深度也不会被所谓影评人骂了。

第三宗罪：爱情主题不够深入电影展现了各种爱情观，展现了各类爱情的悲痛与伟大，可惜啊可惜，只能说停留在展现的层次。

牡丹：爱上了一个人但那个人不爱她，因为爱她愿意牺牲自己。

芍药：爱上了一个人，那个人也爱她，但自己知道有另一份责任，也认为爱的人离开自己会有更大前途。

朱孝廉：对女生（牡丹）很负责的好男人。

但莫名其妙不知道为什么不对芍药表白，他敢作敢当却不敢表达，这个不像他啊，后夏不敢表白我觉得还算正常。

后夏：乖乖老公。

翠竹：爱独立自由但当爱来临仍无法控制。。。。。。

各种人展现各种爱，各种疼痛的爱，更重愿意牺牲的爱，但当我最后问我妈有没有那一段爱情能和你引起共鸣的，我妈回答道：没有。

但相信也会有很多感性的人和有经历的人对号入座。

第四宗罪：台词太不考究剧本台词写的太不考究！

开场没多久就看到各仙女谈论爱，A说：我喜欢温柔体贴的男人 B说：我喜欢$#%%$*的男人.C说：我喜欢……%&￥的男人。

这段台词实在是太像我小学时的文笔了，我说，你说，大家说。。。

如果是要说女生喜欢不同男生这个内容，也不至于这么直接，这么没水平吧。

闫妮:“今天我漂亮吗？

”着实很雷，包括结尾孙俪问的那些问题，不难看出导演有意安排是为了体现人物的性格，人物的差异，但这么俗的台词实在是太随意。

诸多台词毫无美感，很唐突，在此不一一列举。

关于笑场，我觉得自从《赤壁》以后“大片”导演都爱在电影里加一点无厘头台词，《画壁》也一样,但是实在是出现的不合适，感动的正是时候来个全场笑场就不合适了。

包括演员选择上，闫妮，曾志伟，实在是太有创意了，太不严肃了！

第五宗罪：仙女太多很艳俗？

这个我看预告片就很反感，觉得里面仙女服装并不好看，艳丽过头了感觉像“天上人间”的。

但还好看电影时还能接受，就是姑姑造型太单一了，开场说：“我今天穿的衣服没嘛？

”结果一套衣服穿了好几天。

《画壁》里仙女确实多，美女也多，性欲也是导演想表达的爱情里的一部分，但要因此就说它是《2D肉蒲团》我觉得就太过分了。

第六宗罪：特效确实不好评价《画壁》的特效还没到可以评论的程度。

和十几年前香港魔幻片的特效比有很大进步，但和《新倩女幽魂》比要差，但场景制作的都还算有创新，有美感，搭的实景功不可没，道场等主场景不失真，但怪兽一出场就.......还好电影不是主打特效，电影还是要讲爱情的，特效就无视好了。

导演都没钱请大牌明星了，特效也别期望太高。

倒是片头的动画做的很3D，很有创意，很好。

第七宗罪：诸同多情节太雷！

《画壁》里从开场不久我就笑了。

好多地方感觉都在“恶搞”，郑爽突然掉下来，邓超跟着她闯入仙境。

《爱丽丝》里白兔出现，爱丽丝跟着它掉入仙境。

闫妮拿着法杖，还会魔法。

法杖是一根树枝。

简直就是邓布利多校长嘛。

结尾众仙女聚集能量，一个双手扶着一个肩膀，天哪！

《阿凡达》里最后好像也有这个情节！

.......雷同！

太雷同！

好在这些只是一些小场景，整个故事还是原创的。

根据以上列举：《画壁》是一部非常适合被攻击被毒蛇的电影。

你可以尽情从各个角度来批判它。

导演拍的很有想法，但也不严肃，一不严肃，就有很多人要给恶评了。

但我说真心话，《画壁》还是值得一看。

A 这是一部真正意义上的魔幻的 爱情电影（如果你不爱看爱情片你千万别看） B 很难得见到导演在国产片里展示一个“观”，爱情观 C 你可以在《画壁》里感受到中国导演拍的特有的爱情片特色，天真美好的想法，觉得什么好什么美就拍什么，这点好莱坞导演很难做到，这也是我们中国式的浪漫 D 影片中很多台词还是印象派的:A让人疼的感情，才是真爱。

B你没有看到我，并不代表我没有关注你，我一直在看着你。

C爱是体会牺牲，最深的爱是舍得放开你 。

小结画壁是一部很有思想有想法的电影，就是没深度。

请抱着看爱情片的心态去看这么一部国产片里几乎从未出现的爱情观的片子。

非常希望咱们观众都能善待电影，电影不满意也可以从中找到美的，好的地方，如果观众一看到国产片就是要挑这个不好那个不好然后通篇批判，国产片怎么进步，导演全拍烂片来给毒蛇观众发泄好了。

用一个欣赏的眼睛去看一部电影作品，能得到一些东西，能是心情高兴。

一部没有任何优点的电影，实在是罕见。

大家善待电影。

《聊斋志异》的画壁结局是：僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解！

”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。

即起，历阶而出。

异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者。

人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。

菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。

” 僧人欲度他人，其实也不过是在度己。

或许是书生自己的幻境，或许是僧人的幻境，又或许是幻境中人的幻境，亦或是自己的心声？

在这一部电影里，到底是谁的幻境或是谁的心声？

这个答案我也不知道！

不过它用一个极权统治者---姑姑 的觉醒，想说明卸去权力的美，但是因为爱情失利而迷失自己的原因，难免有一些仓促、矫情，还有哈利波特的造型？

电影情节没有安排合理难免不让人吐槽，情节大致与原著相符，但添加的因素又有一定的排斥感，导致电影看着很奇怪！

轻度观看了一下《画壁》，酒池肉林，美腿如云，甚为养眼。

全片围绕“幻由人生”的原著精髓展开，对原著故事进行了大篇幅的扩充，讲述几个男子陷入“画壁仙境”后的遭遇——老爷们在一个基本由美女组成的“画壁”世界里，演出了一出哭哭笑笑的悲喜剧。

从《画皮》开始就打“魔幻”的招牌了，《画壁》也延续了这个制片思路，影片在特效上花了不少功夫，花瓣和石鬼神马的挺不错，拿着魔杖发出哈利•波特式的动感光波也颇有效果，但神龟那段轻度带有88版《西游记》的影子。

男人闯到清一色美女的“后宫”里，这是个不错的立意。

从现在的电影市场看，如果把香艳氛围做足，票房不愁——连《满城尽带黄金甲》都波涛汹涌，况《画壁》这么鼻血的题材乎？

不过《画壁》显然没走单纯的感官刺激路线，而是把重点放在了男女情爱的刻画上，牛鬼蛇神皆是浮云，关键在于对当代男女情感的隐喻，而这也是导演陈嘉上的长处，事实上，他的前作《画皮》也是这么来的。

于是，人物的性心理成了《画壁》中一个饶有趣味的话题——所谓异性情爱，骨子里还不都是一个“性”字作祟？

轻度考察一下，《画壁》确是一个折射当代人性心理的极佳文本。

邓超是个优质男人的典范，会被美女引诱，可这也是“君子好逑”的遗风，再说，人家是上京赶考的读书人，搁现在来看就是资深文青，是文青自风流，邓公子见美女就走不动道，一直跟到壁画里，这叫一见钟情。

从剧情来看，邓公子应该还未开苞，原著里男一号见到美女就滚床单了，还滚了好几次，电影还是含蓄了些，要让女观众们认同邓公子，当然不能急吼吼的。

文化人嘛，当然不能太直接，轻度放荡一下，带点坏男人范，足矣。

闫妮姑姑是标准的SM女王样，对性抱有极深的不信任，并在“后宫”里建立了强力的性专制——说不让打炮就不能打，说必须打炮就必须打，众女子们的性权利，其实全是操控在姑姑手里的。

姑姑这么排斥男欢女爱，最后才告诉观众是前情所伤，由此来看，姑姑是不折不扣的外S内M，内心中还是极度渴求男性的进入，看到曾志伟饰演的大师就彻底崩溃了，全是怨念，放不下，大师真要从了她，姑姑肯定愿意满身滴蜡。

邹兆龙很直接，四肢发达，喜欢美女，一个不够，就弄了四个。

某宗教典籍里说，烈士上天堂，会有七十二个处女环绕，估计龙哥进画壁跟烈士上天堂的感受差不多。

后来龙哥变了，因为要像男人，于是正义起来，抛头颅洒热血，带着四大妻妾闯火海上刀山。

轻度分析一下，应是大男子主义作祟——好女人怎么来的我不知道，好男人多半都是被女人给忽悠的。

书僮很有意思，看到柳岩姐闪婚闪离，就出于好心又娶了她，说是看不惯她被别人欺负，这个超出常人的理解，看来书僮的性心理轻度残疾，起码是不够成熟，有点像弱智儿收留了风尘女，不过逻辑上也可以理解，一般来说，从良女都会嫁一个有缺陷——起码是缺心眼的男人，由此，书僮正符合要求。

说到这，不禁要对《画壁》中的男权思想吐槽一番，通片还是站在男性本位，把女人作为性财产把玩而已，柳岩被龙哥圈叉后抛弃，怎么就成了“败柳”？

时代不同了，男女都一样，谁玩谁还不一定。

当然，考虑到二奶小三横行的社会现实，《画壁》这么拍是对的，毕竟不只是一出炮局那么简单。

谢楠很可爱，智慧、幽默、通情达理，黄金配角，但貌似轻度性冷淡，不提也罢。

郑爽还是青春偶像的路数，跟邓公子有了纠结，从此便单相思两相望，其性心理还停留在爱情童话的阶段，一副琼瑶阿姨笔下人物的架势。

邓夫人雍容华贵，典型的当代都市“白骨精”，职场上呼风唤雨，下了班就没朋友。

一俟遇到邓公子闯入，立马芳心暗许，这是典型的恨嫁剩女。

说了这么多，全部人加起来还是不如曾志伟大师高深莫测。

看到最后，可以把整个“画壁”世界理解为曾大师一手策划的电子游戏，性这东西，在曾大师那里无非是一个“幻”字罢了。

随风而来随风而去，善哉善哉。

《画壁》里的“后宫”，是一个性心理轻度畸形的世界，跟外面一样。

（网易娱乐专稿）

【引言】我承认我是因为《你以为完了吗？？？？

必须没有啊！！！！

》这个影评笑到半死后，被吊起了对该片强烈的兴趣，乃至在决定不看的情况下看完了豆瓣对该片全部的影评。

在看影评的过程中，却隐约觉得这部片没那么简单，于是抱着试试地心情和GF去了影院。

受大量影评和剧透的影响，我基本是抱着戏谑的眼光去看待这部影片，按着影片的思路，这部片也确实让我领略了大量的2B；然后，也正是因为有了大量的剧透信息，在影片的后半段换了种心态和角度去看，去思考这部影片，直到结局，在大笑过，嘲笑过后，心里却突然有种难以言喻的滋味，继而陷入沉思，继而觉得有些东西堵在心里想表达却又觉得没什么好表达的。

不知朋友们在看过《盗梦空间》等颇有深意的影片后，是否会有种莫名的惘然？

是否会在细细思考后突然有一种伴随着背后发凉的明悟感？

很难想到，《画壁》竟然带给了我同样的感觉。

所以，在这里才用自己很烂的文笔，试着去描述另一个《画壁》，一个需要用心去感受的《画壁》，一个太过意识流的《画壁》。

【角度】如果你把它看做一部传统的指环王般的玄幻片，垃圾的特效，不伦不类的氛围会让你泪流满面；如果你把它看做一部娱乐片，好吧，它够娱乐，但是一部烂片；如果你把它看做一部爱情片，你会觉得这个编剧可能喝三鹿长大的，那么弱智+狗血+启蒙级爱情观的剧情居然能够编到2个小时；有人把它称为中国《源代码》和《盗版盗梦》，那么你会发现，无论是从禅的角度也好，或是从逻辑也好，真的是漏洞百出；好吧，看前就已得到足够剧透的我不禁对这个片子感到好奇，除了脚本的起源和演员等噱头外，这部片，为什么拍出来？

顺着这个逻辑，突然一个念头冒出：如果，我是说如果，如果这部片的剧情之烂、台词之雷、逻辑之差，不是能力有限，而是刻意为之呢？

退一万步来说，就算确实是能力有限，那么观众能发现的问题，制片人士作为专业人员自然更容易发现，而他们就这么不加雕琢的呈给观众，是为了什么？

这个念头让我骤然想到了另一部曾给我同样感觉的影片《美少女特工队》，突然的不知所云、同样的看后迷茫，然后。。。。。

看过影评后的醍醐灌顶。

他们想向我们表达什么？

他们想让我们关注什么？

剧情很烂，那么跳出剧情吧；特效、打斗、舞蹈、造型都很差，那么我们就统统不管吧；我们还能关注什么呢？

那么就剩下人物、场景、细节和概念了。

不识庐山真面目，只因身在此山中。

不再被剧情所牵引，跳出这个影片，我们，能看到什么？

我想，这是一部爱情片，但又不是传统意义的爱情片。

这是一部处处充满寓意的，描述和探讨男人、女人面对感情的心理的影片。

制作者们，想借一部描写爱情的玄幻传说，把《男人来自火星，女人来自水星》等书的内容，以一种很离奇，很纯粹的方式，表达出来。

【线索篇】电影的场景，严格意义上分为2个场景：现实 和 仙境。

电影的人物，则为6个男人（其中2个在仙境）及N个女人。

把这部片视为《盗梦空间》类影片的片友们，这也因为结局时3位男人的沙化而对所谓的现实争议不断，甚至上升到了哲学层面。

那么，不知大家是否能接受这样的一些假设：1、 片中的男女，其实各自只是代表了男人、女人在恋爱中一种想法，或者说，所有的男角一起代表了男人的恋爱中的想法，所有的女角则一起代表了女人的恋爱中的想法；2、现实 和 仙境，一方面可以理解为男人和女人的大脑或思维模式，同时可以理解思考偏向的 理性思维偏向（现实、踏实、唯物），和感性思维偏向（爱做梦、唯心，幻想，多心）。

根据上述假设，我们可以进行下面的思考。

【场景篇】现实 和 仙境，一方面可以理解为男人和女人的大脑或思维模式，同时可以理解思考偏向的 理性思维偏向（现实、踏实、唯物），和感性思维偏向（爱做梦、唯心，幻想，多心）。

当然，别忘了，我们这里的特定条件是，恋爱时的想法。

如果单纯从思考偏向去理解的话：男人基本（强调一次，是基本）都存在于“现实”，但是都能进入“仙境”，是的，哪个男人在单纯地恋爱时，不是希望自己能让自己的女人过好（理性偏向，处于现实），但是同时也压抑不住地会有去爱的冲动（感情偏向，处于仙境）。

而最终，激情过后的男人还是会选择回归“现实”（落到现在，就是担心车、房、未来生活，也就是所谓面包类问题）。

女人在片中一直处于“仙境”，但是也会对“现实”有憧憬，有想法，有向往。

单纯恋爱的女人们呢？

是的，女人永远是感性动物，永远憧憬着梦幻般的爱情，无论多大，永远都会时不时流露出男人觉得“不着调”的情绪和想法。

仔细观察，不难发现片中对“现实”，即长安，表示出浓厚兴趣的，更多是如同牡丹、翠竹这类较为幼稚青涩单纯的小丫头，因为未经历感情的她们，会更多对男人专属的“理性”表示好奇和想去探索。

【人物篇】每个人物，代表了一种对爱情和感情的心态。

我想很多人在看这部片时，或多或少会有些许的代入感，因为我们或多或少地，都出现过与之类似的想法。

而所有这些心态，或多或少，都曾出现在每个人的脑海中过，只是程度不同而已。

1、女人篇1）牡丹特点：敢爱敢恨、单纯诚实、纯情率真、执着、盲目、想法简单代表型：对爱情憧憬的小女生、热恋期牡丹所代表的是女生在初次有了想拥有爱情时、或遇到一段想投入去爱时的心态。

那时女生会觉得真爱无敌，觉得爱情就如同童话般，对爱情无限憧憬，也会高估了爱情的力量。

常常会有只要有爱情，什么都不怕，什么都能解决的感觉。

2）翠竹特点：单纯、开心地没心没肺、有点小脑筋、有情有义、体贴、有些男女有别的概念但是又不是太在意、对爱情有些小憧憬但并不认为很重要代表型：常常和男生们称兄道弟的小女生，喜欢自由的小女生、暧昧期、爱恋初期翠竹代表的是女生对爱情略有了解，有点小憧憬但是还未准备进入爱情，或暧昧期的心态。

这时的女生往往处于观望或享受自由的状态，可能和很多男生关系很好，甚至有些小暧昧，但是她知道自己现在并没有想去恋爱。

抱着这种心态的女生往往会对突如其来的爱情感到小兴奋和小害怕，因为，这不在她的议程之内。

3）芍药特点：个人能力突出、有自己的主见、对爱情有一些期待和迷惑、爱情上容易放弃、总是担心各种问题、不敢面对自己的真实情感、装淡定代表型：圣女组、恋爱进入平淡期、恋爱遇到问题、磨合期芍药代表的是女生对爱情有一定了解后、希望爱情一切顺利，抱有憧憬，但是又担心受伤或是伤害到别人的想法。

4）云梅特点：自身具备优势、具有吸引人的特点、了解爱情、曾经历过感情的伤害、期待好的恋情但是又下意识抵触、装冷漠代表型：圣女组、相亲组、受到过伤害、磨合期出现较大问题云梅代表的是女生已经对爱情有些失望，但是仍然有些期待转机时的矛盾心态。

一方面，她会下意识地去抵触再进入爱情，另一方面，她又对好的恋情抱有超乎寻常的期待。

这种心态下，女生往往不会让自己太轻易的再度动心，或是再度感动，更希望能够避免自己受伤害。

对爱情主要持悲观态度，有时会觉得得过且过，忍一忍风平浪静，但是又会有不甘心。

5）丁香特点：成熟、知性、爽朗、善解人意、包容、耐心、夫唱妇随、识大体代表型：御姐、熟女、贤妻良母、磨合期过后、感情顺利时、平淡期丁香代表是女生对爱情有正确的认识、心态平和时的心态。

会试图靠自己的努力和能力让爱情维持稳定。

6）姑姑特点：偏执、愤世嫉俗、自大以及其背后的脆弱、自我保护欲强、控制欲及掌握欲强、接受情欲但不相信爱情代表型：遭遇惨痛恋爱经历、受过巨大伤害（离婚、背叛、家暴等）姑姑代表的是女生对爱情基本绝望时的心态。

有的选择了自我保护式的自闭，有的则放弃了爱情，自我放纵。

然后值得注意的是，当心目中的爱情再度出现时，你会发现，女生，从来不会完全放弃爱情。

7）仙女众她们代表了女生众多其他心态。

8）护卫众她们代表了女生的完全负面思想，即在对爱情燃起希望时负责泼冷水的想法。

2、男人篇<现实类>即后夏、朱孝廉及孟龙潭1）后夏特点：正直、专一、单纯、唯唯诺诺、全副身心在对方身上代表型：初恋、爱上一个吃死自己的女人的情况后夏所代表的想法是在初恋或是爱上一个吃死自己的女人时的心态，那时男人会觉得自己处于弱势，会有种总觉得自己配不上对方的念头，总是会想对对方更好，但是又会害怕对方烦，对方的一点示好对他都会是一种莫大的安慰。

2）朱孝廉特点：有底线、滥好人、热心、有担当、相对的专一，有些犹豫不决但最后做出了选择代表型：有一定感情史的男人，文雅型男人、空窗期、未受到伤害的感情结束后朱孝廉代表了男人在未受到感情伤害、或和平的结束了一段感情后的观望期心态。

貌似来着不拒，享受暧昧，实着很明白自己需要的是什么。

一旦确定后就会以尽可能小的代价改变滥好人的形象，然而也有可能如同片中一样，处处想抹平，到头来到处抹不平。

或许他的内心，也曾动摇过，因为在明确前，他其实不知道自己要什么。

3）孟龙潭特点：大男子主义、花心、对女人容易不满、多疑、自我保护、有担当、貌似注重肉欲高于感情实则不是代表型：大男子主义型男人、受过感情伤害的空窗期孟龙潭某种意义上代表了男人内心深处的兽性和原始本能。

可能来与生俱来，也可能受到后天的影响，或是在感情遭遇大伤害后的自我放纵。

同时，这种心态下的男人，也会对变得更加感性化的敏感（很巧妙的是，在现实中，孟兄表现的大大咧咧，啥也不怕，而在仙境中，孟兄在吃喝问题上突然注意了）。

值得注意的是，这种本能存在，但从片中亦反映出，这种本能并不凌驾于男人对女人的关心之上。

此外，从开始的休妻、纳新，到后来的守护自己的女人，也经历了从不知道自己要什么到目标明确的过程。

<仙境类>4）石妖特点：敢爱敢恨、率性直爽代表型：热恋期、稳定期石妖代表了男性在热恋期那种愿意为女人承担一切的心态。

值得注意的是，石妖是出现在仙境的男性，一方面，这是因为他代表了男性的感性偏向，即不顾一切的去承担；另一方面，也是他代表的风格也是女性所憧憬的，所以出现在暗喻女人大脑的“仙境”，偏向理性的男人或许不会再那么冲动，但是偏向感性女人们还是会希望有这种存在。

5）金甲卫特点：害羞、不敢表白、默默地爱、为爱人奉献代表型：暗恋期、蓝颜知己金甲卫代表了男性在暗恋期对女人默默付出、或是喜欢的女人不喜欢他时默默守护的心态。

同样，作为男性的金甲卫出现在了仙境而不是现实，除了因为是男人感性偏向的体现外，有一个不会给她惹上恋爱麻烦，却如同恋人般对待守护她的蓝颜知己，也是多数女生所憧憬的。

<神类>6)不动和尚特点：游刃有余、淡定、大局在握、乐观、直接、稳重代表型：成熟男子、准备好进入婚姻的男人和尚代表了男性在爱情观完全成熟时的心态。

学会了耐心内敛，也明白了自己要什么，和对方的需求，在一切有了把握后，才大胆出手，抱得美人归。

【对比篇】1、牡丹 VS 姑姑 的问话如果我们把这视为女人内心对自己的话语。

代表绝望的姑姑集会时问：“我漂亮吗？

美在哪儿？

”，代表了实话的牡丹却未答话。

这代表了绝望的女生强迫、甚至欺骗自己，让自己坚强。

代表着憧憬但有小犹豫的芍药问：“你们今天快乐吗？

”，得到了一致发自内心的回答“快乐”，这代表着恋爱虽然会有疼痛，会有犹豫，但是，那应该是开心的。

2、牡丹&书生 VS 姑姑&和尚书生是为了考功名，和尚是为了成佛。

其实都可以理解为男人的事业。

牡丹为了书生的事业牺牲了爱情，她是否会成为另一个姑姑？

而书生就算考取了功名，他是否也会最终像和尚一样醒悟到，没有她，他永远不叫成功？

【幻化篇】如果，上述所有的假设认同，那么各类的幻化，其实也就可以理解。

所有人，其实都不存在，也都存在，因为他们都只是一种心态，一种想法。

绝望的姑姑会用粗暴残忍的手段压住住其他略有期待的想法，所以，她们都消失了；当绝望遇到了转机时，有着希望的想法，自然会回来。

而和尚呢？

书生、书童、盗贼，都代表着他年少时不成熟的想法，当他成熟了，有了结论，那么至少在当时，这些不确定的想法，自然就不复存在了。

和尚为什么贼笑着引他们入局而不直接去找姑姑？

因为男人，如果不经历这些，是不会成熟的。

它们都存在，也都不存在。

【男名篇】后夏，后期的夏天，总是最火热的；孝廉，儒家思想的谦卑，和那种犹豫很好的体现在了书生的身上。

龙潭虎穴，进入凶多吉少，也标明了盗贼的豪气和危险的潜质。

不动、石妖、金甲，也都表现了女人最大的渴望 安稳。

【启示篇】这是一部向男女揭示各自恋爱中的想法、心态、乃至各阶段过程的影片。

1、女人的想法，总是会比男人多的（N:6）。

2、当出现问题时，男人，更愿意去积极地想，然后解决问题；而女人比较容易被悲观情绪所控制。

3、风未动，旗未动，是人的心在动。

幻由人生。

你，想怎么幻？

你，愿意怎么想？

4、其实我一直在看着你，只是你不知道。

女人，你知道这是大多数男人的心声吗？

不要总是认为，我们在无视，其实我们一直在看着，一直，只有你。

5、情爱，对于男人来讲就是一场游戏，而对于我们女人只会带来伤害 --- 就当是游戏吧，玩家也会受到伤害，更何况，我们的目的，都是赢得这场游戏。

6、女人要的，只是安稳，只是女人总是想太多，总觉得不安稳。

7、无论再烂的男人，都愿意豁出自尊和生命去保全自己的女人，这是天性。

8、男人总是希望等到女人的承认。

9、女人，请有时，放下你的矜持，学会服软。

10、女人，请勇敢面对自己，不要让负面的情绪打败。

11、不疼的爱不叫真爱，我怎能不疼。

<恶搞一下=P>12、男人花心，未必都是天生的，多数是被女人（包括 别的女人）搞的=、=//13、男人要挽回女人，乌龟能提供很大帮助，尤其是大只的=P【结语】我不知道上述观点是否能够有人认同，但这是我的感悟，从一个我开始时不屑一顾的烂片得到的感悟。

如果，制作方希望表现的含义与我的感悟相近，我想，这部片其实有可能成为一部经典。

但是谁知道呢，幻由人生。

或许，我们都太过于浮躁。

或许，我们都被太多东西蒙蔽了双眼和内心，忘记了用心去感悟。

或许，我们都被逼得习惯了刻薄，忘记了用单纯、善良和宽容的心，去看待世界。

正如或许，这部看起来垃圾的片子，或许真的想表达很多很多的内容。

【又及】说实话，我的文笔真的相当烂=。

=//只是看完这部片后，突然说不出话来。

老婆妞妞，我没有不高兴啦，只是回想到了我们一起经历的一切，突然觉得百感交集，只想紧紧地抱住你。

仅以此影评献给老婆妞妞，请永远不要变成姑姑，因为，我会努力成为你的不动和尚。

Everything will be fine=)