与神对话

电影《与神对话》留给我最深印象的一个情节是：在一个演讲会上，有听众问尼尔，如果只说一句话，神会对人说些什么？

尼尔答曰：你们都误解了我。

或许就是长久以来我们对经典的误读，在《与神对话》第一、第二部书中，神反反复复强调：“她”从来没有审判过世人，“他”只是在观察。

神说，神了知我们的一切行为及其初衷，却从来不会判断我们每一个行为的对或错。

只是依神观察，我们的行为及其结果，往往违背了我们的初衷。

最可笑的是，我们通常会对此视而不见，急急忙忙就将神的观察归结为对我们的审判。

武则天是个难得头脑清醒的人，她有句偈语流传至今：“愿解如来真实义”。

现在人们在读佛经之前，必会颂念这“开经偈”。

只是，谁会在意？

《与神对话》第一部 简体中文版2010.11.24 http://william-ho.lofter.com/post/6c3aa_efbcf81f

昨晚看了它的电影，涌起很多感触……Neale在垃圾箱找便当吃时，有个富家小孩不解地望着他，他转过身，低头吞咽，眼睛含着泪花……

因为脖子折断和上年纪，Neale四处找工作碰壁，为了生存成为了捡破烂的流浪汉。

想借用洗手间却被员工拒绝：“像你这样的人怎么不去找工作”……

餐厅的小姐姐为了上学和养孩子到处打工，Neale给了她很多小费……

为了感谢过去的流浪汉朋友，Neale准备了几笔钱，前往他曾经日晒雨淋的地方……这让我想起疫情开始时，天桥上看到一位年轻的外国小哥低着头坐在地上，纸上写着请求帮助的话，那时受金刚智慧的影响，我去便利店买了一些面包和水给他。

后来看到有些机构自己拿钱做饭给露宿者和有困难的老人，寒冷天气呼吁大家捐衣物给有需要的人。

很多事情可能真的要经历过，做过派传单，做过清洁工，做过服务员，才知道对方的感受和痛楚，而非眼见的那样……Neale的流浪汉生活，当时看起来很无力，无奈，但这段低潮期沉淀了他……

当他超越了这段经历，内心对世间的人事有更多的同理，关爱，视角的改变。

疫情的出现，很多人可能面临停滞的低潮，但这可能也是一份礼物，让我们沉下来，静下来，和自己在一起的时间，体验人生。

这不是在浪费时间，不需要做很多事情才代表利用好每分每秒。

有时候不需要过多的文字修饰，突然涌现的感受，吹过的微风，升起的暖阳，心已知晓。

Neale成为流浪汉的期间，拒绝喝酒，告诉自己绝对不会死在公园里（绝对能离开这种生活），而他的朋友Fitch酗酒度日（生活没有别的可能性，只能通过酒精来麻痹自己，忘记烦恼）。

这就像我过去曾经做的，熬夜追剧，熬夜打游戏，暴饮暴食，都是因为生活不快乐，找不到释放点，无法改变，借用外界的东西刺激自己的感官享受。

“到底你要跌到多深你才能意识到你的行为是一种自我毁灭？

”Neale转身看到报纸上的招聘讯息，跑去电话亭打电话找工作，即使他的生活，自我价值可能被摔到谷底，但他还能坚持用良好的状态和对方沟通，告诉对方电话亭的号码，告诉地盘工人我有一个重要的电话，这些强烈的心愿，帮助他在电话到来时，地盘工人因故障停止施工，而电话结束后，又能继续制造噪音。

这些并不是奇迹，说实话，一方面我很感慨Neale的勇气，换做是我可能早就放弃；另一方面，我和我周围的人也经历过类似的“奇迹”，只要心愿够大，够强烈，不顾一切地一定要做到，就真的会出现资源前来帮助你。

如果你做某件事一直不顺，被阻扰，那可能在告诉你拐个弯，换个方向，不要走这条路。

但是还是有很多人帮助他，Fitch看他被欺负给了袋易拉罐、想进厕所被阻止，出现另一个员工帮忙、不够钱买东西有人帮他付钱……这也让我想起好几次状态很差的时候，有人帮我开门，找我问路，帮我拿东西等等……都在帮我，找回爱。

二十几岁时看这本书看不进，过了许多年，经历了一些事后，是时候了。

感恩。

《与神对话》最大的厉害之处在于，把GOD从天上拉下人间，拉进日常生活中，甚至与每一个人相结合。

每个人都有属于他自己的神，而“神”又依然是唯一的共通的通灵的，其实这等于是把信GOD主义与自我信仰主义联结于一体，让GOD主义不再有任何的虚无缥缈，也让自我信仰者找到自信的根基及方向。

《与神对话》——我是指书或者说Neale的思想。

不过这电影拍得一般般。

要不是奔着书来的，我可能看不下去……还有，这电影居然拍了好几年了……可是我去找书好像还是不好找……这只是初解，等我看完那几本书时再来正解～

大约一个多月前看的片子，当时写下的评价是“从电影来说一般，虽然主角的表演很不错。

”。

只觉得拍得简单了，或者说过于终于其原著了。

虽然并没有看过这本书。

今天忽然地，一连串的镜头又跳了出来。

我不知道是什么东西让它们又一次浮现出来，至少我并没有刻意去回溯它们。

也并没有什么事件能表明和它们有着关联，或者我并未发现明显的征兆。

然而就是这么地跳转出来。

影片最后，这个主角，已经不记得电影里角色的名字。

全片里讲述了这个主角从潦倒最后成功的一个相当简单的故事，甚至有些潦草。

然而在最后，这个成功的主角，又逢到了一个熟悉的身影。

正是他自己，依旧是乞丐的样子，依旧落魄潦倒，站在一个大大的垃圾桶边上，低着头，躲避着路人的同情的目光和异样的白眼。

两人——两个同样的人——一起走在一条巷子里，如果没有记错，天上好像下着雨。

分明，这两个人就是一个人，只是以不同的形象呈现出来而已。

原来这个故事可能完全只不过是一个穷困潦倒的乞丐，在自己脑海中的幻想，可能这个所谓成功的故事完全来自于虚构，来自于梦境。

然而这又有什么关系，电影的最后出现的这对彼此平行而又垂直于屏幕走来的这“两”个人，你可以选择成为其中的任何一个，只要你愿意。

如果真的如此，那么此前的电影情节本就可以是虚构，所以可以让你觉得那并不真实存在，可以让你觉得有些潦草的。

这本来就是导演的一个障眼法，一个骗局。

我想，导演所要真正传达的，与那些教义无关，与那些经典的语录无关……整部电影，所要叙述的，仅是这不到一分钟的镜头，这“两个”平行向我们走过来的人。

2010.09.26弗择·北窗观影

从来没有这样看电影的感受，缓缓的乐音配合着赋有磁性男音，款款低语，时而悠远低沉，时而近在耳畔。

说不清楚，我是被这样的声音所感动，还是被声音传递的内容所震撼。

沉醉在其一遍之后，我再次重温了“上帝之音”的那一部分，并按照原音及字幕，原封不动地做了笔录（尽管我知道网上有下载）。

“Conversations with God”所蕴涵西方的宗教与文化，我无法评述。

源于不了解，源于我不是“他”。

当然，就从影片的很多表达上而言，还是有很多矛盾，或者说不清晰的地方。

比如，当Neale在演讲时，一个老头站起来责备Neale这些措词是冠冕堂皇的，一边口口声声说着“发乎于心的爱”，另一边又无法忠于家庭。

Neale的回答是不能因为他个人生活的瑕疵，而否定“与神对话”的意义。

这显然是一个无法让人满意的答案。

最后，那老头让Neale用一句话总结God想对人类所说的话时，Neale的回答是“You’ve got me all wrong.”God 对Neale说“你们误解了我，也误解了你自己。

”或许，我们从来都没有理解过所谓的God。

God还说“真正杰出的人是那些选择怎样生活而不是怎样生存的人”。

从西方个人主义的角度来看，这句话很有激励动力。

然，站在另一个角度，就像Neale找不到工作只能在垃圾箱寻找食物的时刻，这些论调能在多大程度上帮助一个人Stand Up？

对于God，对于Life，我依然又数不尽道不完的置疑。

这大概也是这部片子的主要所在，重要的不是God所说的，它只是一面镜子，让我们得以安安静静地对着它，反观自身。

———————————————————————————————Neale asked: I want answers! What does it take to make life work?God told to him:Have you had enough yet?Have you had enough yet?Are you ready now?Do you really want to know the answers to the questions you’re asking?Are you going to answer me?You’ve asked a lot of question. You’re angry.And now I ask you, do you really want to know the answers to the questions you’re asking or are you just venting? -This is crazy.I know what you’re thinking. And I talk to everyone all the time in their own voice.The question is who listens?From the highest mountain it has been shouted.In the lowest place, its whisper has been heard.And through the corridors of all human experience, the truth has been echoed.Love is the answer.You have projected the role of parent onto God and have thus come up with a God who judges and rewards of punishes.You have created a fear based reality around love.And this fear-based love reality dominates your experience of love.Indeed, it actually creates it.It is fear that you need in order to be, do and have what is intrinsically right?Must be threatened in order to be good?And what is being good?Who gets the final say about that?I tell you this. You are your own rule-maker. You set the guidelines.Love is all there is.Yes, you’re heard it before.In fact, I’ve even put it on a bumper sticker for you. But in times of trouble, in times of worry, doubt or fear you choose to forget.What you should do is answer the simple question –what would love do now?To live you life without expectation, without the need for specific results, that is freedom.Remember, You are constantly in the act of creating yourself.You are, in every moment, deciding who and what you are.You decide this largely through the choices you make regarding who and what you fell passionate about.Worry is the activity of a mind that does not understand it connection with me.Do you remember the question-what would love do now?Answer the question, Neale.And I will be there, always, in all ways.Suffering has nothing to do with events, but with one’s reaction to them.What’s happening is merely what’s happening. How we feel about it is another matter.You can’t have anything you wantYour very request is one of lack. And you saying you want a thing only works to produce that precise experience –wanting –in your reality.Should I would punish you for making a choice that I myself have laid before you?This is a question you must ask yourself before you would assign me the role of a condemning god.Unendingly have you beseeched me, show myself. Explain myself. Reveal myself.I am doing so here in terms so plain you cannot misunderstand.I am here. Right here. Right now.Now is the time to go to your god space, more and ever.It will bring you great peace of mind.And from a peaceful mind do great ideas flow ideas which could be solutions to the biggest problems you imagine yourself to have.Neale, you’ve got me all wrong, and you’ve got you all wrong too.I don’t want anything from you rather than for you to be happy.But you think you are below me, when in truth, we are all one. There is no separation.I want for you what you want for you –nothing more, nothing less.I am not concerned about your worldly success.You are not to worry about making a living.True masters are those who have chosen to make a life rather than a living.Go ahead. Do whatever you really love. Do nothing else.You have so little time.How can you think of wasting a moment doing something for a living that you don’t like to do? That is not a living. That is dying.At lastDo not feel abandoned, for I am always with you. I will not leave you. I cannot leave you, for you are my creation and my product, my daughter, my son, my purpose and myself.Call on me, therefore wherever and whenever you are separate from the peace that I am.I will be there.

1 万事皆安排想來一切的际遇，一切的悲喜偶然，一切的因缘际会都绝非偶然，而是佛祖给我们深刻用心的——安排。

2 安排皆慈悲而这安排里福祸相依，悲欣交集。

所有的顺境、如意——我们要惜福、感恩。

但所有的逆境、伤痛、折磨是——佛给我们的修炼不管看起来好坏，一切安排都是神——对你的修炼与慈悲3 安排，这就是神和你对话的方式要相信神与你同在，他并不遥远。

他就在你身边，时时刻刻陪着你。

最重要的是：你能领悟他的苦心，读懂他的暗示。

因为，这就是神和你对话的方式。

ＰＳ　上帝若是喜欢一个人，会亲手把他的心打碎。

只有濒临绝境时，才会第一次想到与自我的心灵对话。

每个人的世界都是自己一手所创造。

“亲爱的，外边没有别人，只有你自己。

”有深刻失败经验的人，所谓人生的“loser”，有时可能聚集着更大的生命能量。

选择释放或者爆破，还是固执的沉沦，全都在自

之前對電影"Conversations With God"沒有什麼認識, 亦不知道它是根據一系列九本都是作者Neale Donald Walsch與神對話後寫出來的著作而改編的電影.對此電影, 我們抱看福音電影的心態來看, 感覺不錯.那天看電影前多事, 上網看了Rotten Tomatoes的影評, 竟然是一面倒的9%, 從未見過一齣電影有這樣低的評價, 有人說神也希望這齣電影會拍得好一點, 又有人說電影的訊息是好的, 但拍攝手法比崇拜中領聖餐時的聖餐餅(communion wafer)更淡而無味. 看完這樣的評語, 真的有點擔心會被悶透.或許作為基督徒, 我們都看過不少低成本的福音電影, 當然質素不可與商業電影比較, 但訊息是清晰的, 橋段沒有花巧, 感動位不是令人盪氣迥腸的, 但9%是否太苛刻? 我覺得起碼是合格吧.故事中說的其實是真人真事. 話說Neale Donald Walsch於1990年因一次交通意外斷了頸, 失業又連屋租也沒有錢交, 被迫跑到露宿者紥營的地方棲身, 怎知連那裡也要交屋租, 要靠拾荒來維持生計. 本身是電台管理階級, 交通意外後卻一直找不到工作. 一天當他找到一份於週末在一家小型電台任DJ的工作後, 本以為一切艱難的日子都成過去, 怎料這家電台又倒閉, 他又再一次成為失業大軍.就在這段黑暗日子, Walsch潦倒在家中, 忿怒地質問神為何這樣對待他, 竟然聽到有人對他說話, 原來是神的聲音. Walsch於是把這些與神的對話寫下, 之後結集成九本書, 更因此書暢銷而一舉成名, 四出到不同地方去演講. 他的著作被翻譯成三十多種語言, 廣受世界各地讀者歡迎.或許看的人用荷李活的眼光去看此片, 所以失望? 我對Neale Donald Walsch及他的著作不太認識, 不敢作什麼評論. 但看影評, 有人指電影是宣傳技倆, 是infomercial. 或許Walsch因此書成名又賺得不少金錢, 所以被人指此片不是電影, 而是一個brand extension?我沒有這樣看待它, 其實既然訊息已達, 有人看過電影及著作有所得益不是已經很不錯麼?導演Stephen Deutsch曾監製電影"What Dreams May Come"(1998).*後記: 看電影後一星期, 和一屬靈弟兄談及這齣電影及原著, 原來他看過原著但不知道香港有這齣電影上映. 他說作者是一名敵基督的人, 以神之名去訛言惑眾, 又在書中說到神告訴他連希特拉也上了天堂. 所以準備看此片及買此書看的要萬萬小心. 電影裡沒有明顯看得出這個歪曲了的說法, 相信他的九本書涉獵甚廣, 各讀者要留意!CWG網頁: ReCreation Foundation (www.cwg.org)

书中的神是什么？

今天是解读《与神对话》图书第一期，所以先简单解释一下书中的神是什么。

往大了说，神就是宇宙中的一切万物。

从跟我们更息息相关角度去理解，神就是三位一体的你，也就是你的灵魂、精神和身体。

为什么这么说呢？

因为你就是宇宙，外在一切都是你创造的。

书中的神说在它这个神之上，还有包含了它的存在，只是用语言无法描述。

结合最近刘丰老师的多维层次理论，我们可以简单地理解这个神也就是四维的你（神），当然还存在N趋于无穷大维度的神存在，“与神对话”也就是四维的那个你跟三维的这个你对话。

但是它比你多了一维（时间变成变量），所以它对于你来讲已经是一种无限的存在了。

这跟巴夏通过岱罗传导信息是类似的，巴夏自称自己是来自四次元（四维）星球爱莎莎尼的外星人，并且自称自己类似于“未来”的岱罗。

而书中的神没有特别的指向，因为这本书是你的神（四维的你）在和你对话，通过作者，通过这本书。

这个作者在开篇第一段就明确了。

按照巴夏的说法这本书“是我们星球上集体意识尽可能清晰地回答自己的产物，是我们与自己的对话。

”今天的主题分为三块阐述第一，神与我们交流的工具是什么？

第二，它们之间是什么关系？

第三，如何分辨哪些信息是来自神的？

神与我们交流的工具是什么？

《与神对话》一开始就给我们介绍了神与我们沟通的四种工具：感受、思维、经验、话语接着详细讲解一下神与我们沟通的这四种工具，把这四种工具理解了，将非常有利于我们理解书中的其他内容。

什么是经验？

首先经验是动词，不是名词，它不是指我们过往的经验、教训，而是指体验。

什么是体验呢？

是指我们对于外在和内在的感知。

我们对于外在和内在的感知在佛家里面分为“眼耳鼻舌身意”，“眼耳鼻舌身”是指对外在的感知，“意”是指对内在的感知，比如对我们的感受和思维的感知。

书中称经验是最得力的信使，是因为经验相对比较客观，它只是对内在和外在的客观反应（当然也会出错，比如某些错觉）。

从科学的角度解释经验，比如说视觉。

所谓视觉是指光照射到物体表面，物体吸收了大部分波长的光，只反射（或透过）部分波长的光，再进入到我们的视网膜，由视网膜把光翻译成神经冲动，通过神经传递给大脑，再由大脑翻译成我们能理解的画面，而这个画面就是所谓的视觉。

所以本质上外在究竟是什么是没有办法真的客观反应的，只要翻译程序不同，我们看到的画面就会不同。

比如色盲的人、动物看到的世界是和我们不同的。

什么是话语？

文中的话语不只是听到的话语，也包括了文字。

广义上可以把它理解为表达，所有对于想法的表达都可以归类为话语，比如音乐、画画等等。

不管是文字还是话语，它们的本质都是一样的，都是一种含义的代表，文字是用图像代表，话语是用声音代表。

所以这就是为什么话语是最不可靠的交流工具，因为它只是代表而已。

经验是对内在和外在相对客观的感知，而话语只是对这种感知的代表。

当我们用话语交流的时候，其实已经经过了两次代表，或者说两次扭曲。

第一次是对方把他的想法表达出来，因为我们无法用语言完全地表达自己的想法，我们用语言表达出来的想法只是我们想法的代表。

第二次是我们接收和理解对方话语的过程，我们无法完全理解对方的话语，因为我们只能基于我们自己过去的经验、过去的教训去理解对方的话语，而我们每个人的经验、教训是不同的。

如果对方表达的话语不是他直接经验的，而是听别人说的，这里就可能又扭曲了好多次了。

所以话语是最不可靠的交流工具。

当然话语并不是一无是处的，它最大的优势就是传播性，我们可以通过语音和文字传播自己的想法，传播给无穷多的人，但是经验、感受、思维却不具备这种传播性。

什么是感受？

感受是灵魂的语言，书中给了明确的定义。

具体是什么意思呢？

感受很难用语言描述，它的同义词是感觉。

感受是指我们对于某种事物的感觉，是喜悦，是悲伤，是兴奋，是失落等等。

感受是灵魂的语言，那什么是灵魂呢？

灵魂的另一种说法就是高我，简单的理解就是最好的那个我，站在山顶上全知全能的那个我，相对我们的三次元它是无限的，无形无相，不受空间和时间的限制。

你的灵魂是全知全能的，它知道你的过去、现在和未来所有的可能性。

你的灵魂有一个渴望，就是指引你用你的有限去体验你的无限的本质身份。

但它不会强制你去做什么，因为你本来就是无限的，你来地球的目的就来体验你的无限。

如果它强制你去做什么，恰恰限制了你的无限，违背了它的初衷，也违背了你的初衷，因为你们是一体的。

所以灵魂用感受与我们交流，但是我们可以自由选择听或者不听。

什么是思维？

因为语言的局限性，对这里的思维的理解很容易让我们困惑。

因为我们一般认为的思维是指我们思考问题的某种特定模式，比如逻辑思维，感性思维，比如评价某人思维缜密或者思维发散等等。

但是这里的思维不是这个意思，英文版原著叫thought，也就是想法或者思考的意思。

其实思维应该是指想法或者思考，在文中也有非常多的印证，只有解释为想法或者思考才能解释得通，当然也有部分地方比较难解释（暂时先放一放）。

在《与神对话》图书第4页神第一次提到思维的时候，下方有一个补充，就是“在用思维进行交流的过程中，我通常使用形象和图像”。

我们在思考问题的时候，是不是一般是用画面或者动画的形式来展现的？

然后我们再用话语把它表达出来。

所以我们可以把思维理解为想法或者思考。

包括我们的想象，也是这里指的思维的一部分。

在此我们先对这四个交流工具进行简单的概念的把握，随着对图书的深入，我们会更加能理解其背后的含义。

它们四者之间是什么关系？

从内外来分的话，话语是外在世界的交流工具，感受和思维是内在世界的交流工具，经验包括内外，它只是客观反映内外世界，可以说它是内外世界的桥梁，只有通过对内在感受和思维的感知，才能翻译为外在世界的话语和行动，只有通过对外在世界的感知（包括话语），才能产生相应的感受和思维。

从三位一体的角度理解，感受属于灵魂，思维属于精神，行动（包括话语）属于身体。

如何分辨哪些信息是来自神的？

接着我们探讨下一个问题。

书中提到，这四者只是神交流的工具，而不是交流的方法，所以并非所有的感受、所有的思维、所有的经验和所有的话语都来自于神。

书中给出了明确的答案：“我的信息永远是你的最高的思维、最清晰的话语、最美好的感受。

别的则来自其他的根源。

”“最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。

最清晰的话语永远是包含了真相的话语。

最美好的感受是你称之为爱的感受。

”最清晰的话语就是包含了真相的话语这里的真相不是指外在事物的客观反映，英文版原著的用词是“truth”，是指真理。

什么是清晰呢？

也就是表述地非常明白，在逻辑上没有漏洞。

这点对我们的现实生活有非常重要的指导作用。

因为不同的思想体系，不管是科学，佛家，道家，基督教等等，它们的用语是不同的，思考的方式也不同，所以你如果用自己这套思想体系去衡量别人的思想，是无法比较出真理的。

其实衡量话语里面是否包含了真理，就是看它是否逻辑严密，是否能够自圆其说，我们求真的方式就是不断地提问题，回答问题，直到没有问题为止。

科学的发展也是这样一个过程，不断地提问，不断地做实验验证，在不断地推翻前人的结论的基础上发展起来。

最典型的就比如力学，从牛顿力学到爱因斯坦的相对论，再到现在的量子物理学，都是站在巨人的肩膀上推翻前人的结论发展起来的。

这对于我们的现实意义就是我们如果是要追求解释真理的理论，那么我们在学习别人的思想的时候就要不断地问为什么，直到没有为什么为止，不能人云亦云。

当然检验真理靠的是实践，这个是没有错的。

这里要注意的是即使是最清晰的话语也仅仅是包含了真理的话语而已，并非真理本身，真理是要靠我们自己悟的，当然我们可以借助话语这个工具。

最美好的感受是你称之为爱的感受爱很难用语言解释，但是可以用心去感受。

我试着解释一下，这里的爱是指绝对的爱，而不是相对的爱，是无条件的爱，而不是有条件的爱。

爱是容纳了所有感受的感受，就好比白光是包含了所有光谱的光。

所以爱也代表了容纳，或者说对一切的接受，或者说视一切为爱。

所以爱就是最美好的感受，也就是来自神的感受。

书中对于爱的描述是：爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

希望这些解释能让你对于爱有更清晰的理解。

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维在这里我们可能会有疑惑，欢乐应该是描述感受的，怎么会在这里使用呢？

所以这里是指我们因为欢乐的感受而引发的思维（想法），是最高级的思维（想法），也就是来自神的思维（想法）。

结合我们的现实来理解就是因为我们的欢乐、我们的兴奋而有产生某种想法，去做某件事情，恰恰是符合我们最高利益的，是我们的灵魂、我们的高我对我们的指引。

而出于害怕、恐惧而去做某件事情，则反之。

这就和巴夏说的跟随兴奋做自己热爱的事情，做真实的自己是一样的。

总结起来就是因为我们的欢乐、我们的热爱、我们的兴奋而产生的思维（想法），它是最高级的思维（想法），也就是符合我们最高利益的思维（想法），也就是来自神的思维（想法），或者说来自灵魂（高我）的指引。

关于跟随兴奋做自己热爱的事情背后的原理，以后会专门讲解，迫不及待的小伙伴也可以看看巴夏的视频。

好，这就是今天我要讲的神与我们沟通的四种工具，希望对你理解《与神对话》有所帮助。

感觉与这个男人来自地球很同类的电影纯英文电影,字幕居然只有英文的印象最深刻的只有一句很多时候,我们都只是在生存,而不是生活只是为了活下去,本质上,只不过是在死去...也许我就是正在死去吧给了自己太多的压力目标明确,并且努力的完成,不想承担失败的痛苦有好的地方,更多的还是痛苦吧毕竟,过程,要比结果来的长的多的多考试,吉他,哲学以及心理学涉足的领域还真不少...为了达到一种结果,一种境界...我感到的,更多的是痛苦,压抑也许心态真的应该放宽一些忽略了那许多东西达成目标,肯定是要付出相应的努力我太了解自己了轻松的时候,只是在达到目标之后回味的时候,觉得其实那也蛮值得的,也会津津乐道的说说经历然后在未知结果的过程中有的只是无尽的痛苦,折磨太过担心失败的结果放宽一些,make a life ,not dying水到而渠自成,担心也是没有用的无论怎样,总是有原因的调整好心态..相信自己.

某个傍晚，和朋友在一个清幽的咖啡屋，看见了这本书作为一名基督徒，当然被书的名字所吸引于是一个晚上，我认真的在看这本书并在今天看了由书改编的电影然后，我想说这还是一部励志片，其实与宗教没有关系不过是作者所谓的人类自由意志的滥用罢了臆想自己能与神对话臆想否定种种奧迹臆想仅凭经验体验神性这不过是在反复证明着人的骄傲自大罢了还是 欣赏大哲学家维特根斯坦对待宗教的态度人生不过如同大海中的小岛我们能够经验到的事情也不过仅限在这个小岛中至于那片汪洋大海是人类理性不能达到的地方是应该尊重，并且敬畏的那是应该被悬置起来的，不可言说的部分靠的该是我们“沉默的体验”某种程度，人类都需要有宗教的关怀耶稣基督曾说我就是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去其实不管你信奉哪一个宗教哪怕你是一个没有宗教信仰的人没有关系但，人永永远远都该怀着谦卑的心情过活打着自由理性的幌子想象的东西会因为人们判断力的丧失而在某一时刻被接受但那只会是暂时的在浩瀚历史中，什么都算不上