来自深渊：深魂的黎明

故事到这里，恐怕最重要的角色不是莉可雷格而是人见人爱的黎明卿了这个角色身上很难去应对人类的普遍道德，因为他自己就没有把自己当人类来看，把自己的本体做成了笛子，到底能不能算人呢你如果用反（故事中的）人类去定义他，故事也安排了很多旁白来交代他对于人类所做出的贡献，对于人类整体来计算，他所作出的贡献可能是大于代价的。

但转到微观层面，己所不欲勿施于人的准则在他这里也根本不适用，因为探窟就是他的最高目的，为此他都放弃了自己的人类形式形式对于道德必然是重要的，如果人工智能可以发展到更高的高度的话，这种形式也必然会带来道德范式的转移，只是不知道，谁会是我们这个时代的黎明卿了

如果最后一幕没有看到黎明卿出现的话，我是会打五星的。

剧场版的节奏远不如tv版，普鲁修卡感觉是套上可爱小女孩的模板写出来的一个纯粹工具人（虽然她真的很可爱），中间的战斗戏码也没啥逻辑，黎明卿这种没脑子的纯变态战力角色更是无聊透顶。

相比于之前的半透膜和各种深渊生物的惊艳设定，这次的弹药包设定也更像是为了满足作者的恶趣味而特意这么设计的。

不过我看到白笛出现的那一刻还是惊到了，无论过程如何艰难，无论剧情如何跌宕，希望你们带着祝福，好好活下去，享受自己的last dive吧——我本来是这么想的。

但三人很快就吹响白笛进入了第六层，我甚至还没反应过来发生了什么——黎明卿就这么和气地站在身后，友好地祝福他们。

娜娜奇甚至还戏谑地吐槽了一句，本该把那具面具毁掉的。

我不知道该怎么评价这个画面，这样的场景完全超出了我的认知范畴。

想了想，作为一部本来就充满了猎奇元素的作品，能在恶心人方面做到极致本来就是作者独一无二的本领。

一部优秀的作品也不是说就一定要塑造一个高尚的主角团——不过既然作者恶心我，那我给你的作品一星也没啥关系吧。

是啊，写得挺好的，不配受到祝福的人被祝福了，这样的剧情确实够讽刺啊。

就让我姑且收回自己曾经的感动，以完全中立的视角来期待你们在第二季动画中的绝界行吧。

你们将会遭受怎样的痛苦与折磨呢，真令人兴奋啊。

主角一行人的行为异化的确是最不能接受的，鲁鲁修卡纯净的爱被黎明卿利用欺骗，甚至到死都不知道自己只是沦为一个变态科学家私欲的牺牲品，和无数牺牲品一样并没有什么特别。

而主角一行人没有因此表现出多少对黎明卿的恨意，战斗结束还被反派如同父亲般摸头关怀，居然只是口头抗议，没有任何激烈的抗拒和谴责就默默接受了？

而鲁鲁修卡为主角化为白笛，主角的情感反馈也过太儿戏了，上秒随便哭两声下秒戴着血淋淋的白笛就开始吃东西了，整体观看下来就是替鲁鲁修这个被利用伤害的孩子不值。

最后还给黎明卿一段大义凛然、慷慨激昂的演说，反倒像主角是继承了他的意志而继续前行，这简直就是在合理化黎明卿所有扭曲邪恶变态的行径！

把虐童、心理操控、残忍变态的身体实验和人类最柔软细腻的情感“爱”胡乱揉杂在一起，挑战观众伦理道德底线，还扭曲模糊了爱的意义延伸到邪恶变态的领域，简直心理生理双重不适。

很多人真的认为黎明对孩子们是真心的爱，未免太容易被引导了，这真的很让人作呕。

还有其中打擦边球那些让人不适的炼铜台词和画面，简直是精神污染的盛宴。

现在只要以爱之名，再表述成为了全人类福祉而不得不为之，任何扭曲邪恶的事儿都可以解读成大爱。

这种解读满足了大部分人希望牺牲少数个体让自己所在集体一方获利的心理。

这部作品绝对不适合辨别能力还不成熟的小孩及少年，但题材又的确可以引发观众无下限的猎奇心理，只能说请务必不要让小孩观看。

纳粹屠夫医生 约瑟夫.门格勒我看了很多评论和弹幕，一大部分人认为黎明对文明的延续和发展有很大的贡献。

我很纳闷，这些人的三观为什么这么不正。

门格勒在奥斯维辛做过无数的活体实验，很多孩子都成了他的试验品，孩子们撕心裂肺的哀嚎他们充耳不闻。

黎明和门格勒有很多相似之处，他们都是不折不扣的恶魔。

他们都一崇高理想为借口进行屠杀，仿佛他们的行动都是正义的。

人类与动物的区别就是人类比动物有更丰富的感情，人类经过几百万年的进化才产生了文明。

在文明产生之前的人类根本不能称之为人类，他们只是一群拿着武器，直立行走的动物。

黎明在基地里面用人做活体实验，他对那些孩子一点感情都没有。

错了，他对一切都没有感情。

他和门格勒一样，人在他们眼里已经不是人，而是一个个的物件，是试验品。

作者显然对黎明也是有着批判的态度，可是为什么观众们到有很多人同情黎明呢？

抗日战争时期，日本在中国境内设立了多个细菌部队，他们用活人进行试验，有数千中国人被虐杀。

在历史上有那么多同胞被当成试验品被活体解刨，为什么还有那么多人替恶魔洗白呢？

话回正题，他们的魔鬼行为对社会发展有推动作用吗？

不，一点也没有。

门格勒最主要的成绩是可控的双胞胎的孕育。

他的残忍试验可以说就是舍近求远，医学完全有方法一次性怀上多胞胎。

方法我就不多说了，那样就是把女性当成生育工具，太歧视女性了。

黎明的研究完全有更人道的方法，大家也看到了他的实验基本上都失败了。

他的路完全走错了，他的行为一点用都没有。

人都是自私的，为了实现自己的理想甚至主动的去伤害他人，对受害者有什么影响他们根本就不关心。

我们在欣赏任何作品的时候，都要把三观放正一些，不要变成恶魔而不自知。

这个五星的评价是基于将TV动画第一部与剧场版视为一个整体来评价的，与我而言，无论是TV剧场版第一部还是剧场版，单独来说，距离“满分”都还差了一点点，但若将两部分故事视为一个完整的整体，那么无论是从故事内核还是故事整体节奏观感上都无疑补上了那最后的“一点点”。

从日常生活的城镇到“不动卿”，再到“黎明卿”，最终踏上“Last Dive”绝界行之路，我们不断地下潜，不断地远离明媚的日常，不断地偏离熟悉的常识，不论是周遭的景色，还是生命的规则，亦或是潜移默化中塑造了我们的道德伦理，这一切都随着深度的增加而不断扭曲，越发雄奇瑰丽的世界之下，人心的诡谲更加波澜壮阔。

TV动画中，莉可面对啃食过人肉的泣尸鸟，并没有觉得恶心，这也是雷古，是我们再次正视深渊的规则——就如《黄金神威》中阿希莉帕说的，阿伊努人会感激地收下猎物的血肉，在物质匮乏的年代里，人们尊重生命的方法就是将猎物吃得干干净净，深渊的规则或许也是相似的，死亡亦是生命的循环，请将生命的逝去化为后来者的食粮吧。

黎明卿——残酷的理智，求知欲的集合，崩坏的伦理道德，扭曲孩子意志的父亲，背靠深渊憧憬黎明祭祀——娜娜奇在接近“基地”时曾说，真的会有人在被祭祀时还心甘情愿吗？

这个问题，在最后普鲁修卡所化的白笛面前，已然得到了回应。

正如娜娜奇所知道的，她曾经最好的朋友米蒂，在面对着化为非人怪物命运的绝望中仍然选择了给予娜娜奇祝福，也因此娜娜奇能成为“奇迹”，而普鲁修卡被制成“炸药包”时又是怎样的心情呢？

那些在遥远的过去被当做祭品，用以打开深渊之路的人们，他们又怀着怎样的心情呢？

最强烈的诅咒中孕育着祝福，深渊既剥夺，又赐予，

==================================================メイドインアビス 深き魂の黎明 (2020)==================================================充分的想象力和扩散的创造性造就了这部动画的丰沛的价值这正是高分作品的关键==================================================

对于反派，就一条，黎明在做弹药包和实验的时候，不对当事人进行预先人性化筛选和告知清楚他们以后要面临到的具体痛苦，就是对生命极度的的不尊重。

不要说什么他的思想里面没有什么生命概念的鬼话。

他自己本身也还是“生命”的形式，对待别的生命还口上彬彬有礼但是实际上任意当物件摆弄，就是自私自我到极端的体现。

反而更凸显了表里不一的状态：这就是欺骗，没得洗。

把他的自私自我和其他人的自私自我划等号也是不科学的。

因为他对生命造成的伤害和他的贡献本就无法进行对比。

所以单就说他对孩子们造成的折磨量来说，不论是否理性还是感性，他就是一块思想的毒瘤，意识的垃圾。

总结起来就是：跳出人类的意识认知之外去判断世界，是压根没有任何意义的垃圾视角。

人类就是人类，自认为高于人类去看的视野，都只不过是为了满足自己私欲的意淫而不自知。

很多人看完后表示对主角团的行动很不解，为什么他们会与黎明卿开战，为什么他们最后又放过了他，感觉莫名其妙的，好像就是为了剧情发展而发展。

作为漫画党我就坐不住了，感觉自己有必要为深渊正名一下。

剧场版中那些很多人不理解的行为发生的原因都有一个共同的情感基调，那便是对深渊的“憧憬”。

它是病态的,狂热的,甚至反三观的，却又是如此浪漫的而又令人欢心雀跃的。

莉可的母亲莱莎将年幼的莉可塞给吉鲁欧 一人开始“绝界行” 是因为“憧憬” ,莉可明明只是个赤笛，明知深渊的危险，却毅然与雷古开始冒险是因为“憧憬”,千年以来无数探窟家们迁居而来，甚至组建起了一个规模庞大的城镇“奥斯”还是因为“憧憬”。

哪怕背井离乡，哪怕有来无回，哪怕磨牙吮血，面对深渊的未知与新奇，我便义无反顾。

这是所有探窟家共同的感情，它贯穿了“来着深渊”这部作品始终。

从这层意义讲，莉可和黎明算是同类人。

黎明是个不择手段的狂人，将身为探窟家的道德与尊严践踏在脚下，为深渊带来黎明的，这便是黎明卿。

他为了不让虫灾扩散能让不屈花田化为火海；为了研究崭新技术不惜用幼童做实验，这是如此可耻的行径，却不含恶意.....因为他根本没这个概念。

他唯一的感情就是对深渊的“憧憬”，这促使他不断研究深渊的技术，他开展“弹药包”的实验，企图研究出能够克服六层诅咒的技术，甚至养成普鲁修卡这个女儿，只为做成“弹药包”获得祝福形态，从而自由突破立场。

而莉可是个温柔却“残酷”的小孩，在三层时她看到可爱的毯毯鼠第一反应是食物；在四层时她中毒后果断让雷古折断自己的左臂。

在她达到她的“憧憬”前她绝不会停下。

或许正如黎明在解剖室对莉可说的：“你更适合站在我这边呢。

”他们是同类人，他们都是响应了深渊的呼唤，奋勇下行的一群人。

唯一的不同就是莉可选择与雷古他们一头扎进深渊，而黎明选择做好准备后才继续前行。

这便是整个“黎明篇”的交锋点了，莉可想要继续向下，但她没有白笛，无法进入六层。

虽说黎明确实可以在此时吹响白笛，放他们过去，但他没有。

一方面黎明觊觎“奈落至宝”雷古，想解剖他看看他究竟什么构造，另一方面普鲁修卡还差一点才可完成，他需要营造场生离死别后的重逢，便利用了他们。

但最重要的，是黎明想试探下他们，倘若莉可还只是个赤笛，就算有雷古和娜娜奇的帮助，她在六层也是必死无疑。

如果放他们下去送死，还不如将他们变成自己的实验材料。

于是黎明便和他们作战，与其说这是场因为仇恨的生死决斗，不如说这只是场同好间的相互比试。

然后黎明他失败了，他用尽了自己最强的祈手，最好的遗物，仍然比不过他们，所以他放弃了，将自己对深渊的“憧憬”交付给他们，希望他们能替自己继续前进。

而莉可也接受了，她和黎明间并没有根本性的矛盾，虽然他杀死了普鲁修卡，他解剖了雷古，但是莉可能够理解，黎明所做的一切都是对巨穴深处的渴望，尽管内心深处痛苦悲伤，但她并没有必要杀死黎明，甚至在决战过后她们还在前线基地休整了几天，再继续冒险。

这就是同类间的共情啊。

什么人伦五常，什么七情六欲，在这巨穴里面，在这份对洞底的“憧憬”面前，统统微不足道。

或许洞底空无一物，或许人类永远无法企及，或许仍要对上枪与火，流下血与泪，我也要在所不辞。

这份对洞底的神往，仿佛沉在悲伤的河流之中，隐隐发光，宛若阳光照耀下的砂金一般。

哪怕它再微小，再脆弱，我也愿意倾尽所有，去寻找它的存在。

欢迎来到阿比斯！

这是集中于第五层，面对黎明卿的一个总集，明显能够看出动作场面有所加强，利用CG动画的优势，充分展现了快、猛、狠的打斗场面，不过对于这个垂直型公路冒险动画番来说，打斗并不是主要的，观众期待的是更加猎奇的经历以及悬疑的逐步解开不得不承认，反派黎明卿的塑造非常成功，那种接近于零度理性的变态深入骨髓，令人头皮发麻，弹药包、实验、生骸、意识移植……这些设定都极大地冲击了我们的常识认知，他就像人们面对科学的突飞猛进时对未知恐惧的投射，从古至今，那些科研人员其实也是一步步依靠实验才有了今天的科学成果，在极致追求和愿景之下，对于这些科学狂人而言，已经没有正邪是非观念了。

不过，今天在享用着过去的科研成果的我们，是否能多少心怀一点负罪感呢？

网络上可以看到很多关于《来自深渊》是否正当的争辩，其实在我看来，黎明卿的恶，就如同深渊阿比斯黑色的大嘴一样，是明显摆在那里的，你可以把它视为反派，也可以把它视为诱惑，总之，人性之所以光辉，正是在于逆境情况下，一次次克服困难、打败敌人、突破障碍、追求善良和正义，在这过程中如果表现出视觉及精神上不可承受的反人性，往往是为了凸显过程的不易及冒险的艰难，每一个观众的承受能力的确不一样，一旦接受不了这种设定，最好还是选择其他适合自己的作品观看。

冒险还在继续，越接近底层就越接近哲学末端的极致试问，找到属于自己的答案，或许是原作者和观众们都在不断尝试的科研追求吧。

针对于那些讨论科学探索永无止境的议题，我就说一句，能做出731事件的民族，毁灭了算了。

人类什么时候能正确认识自己，作为宇宙中的微尘，地球上的一份子，人性的思维不是勇敢探索前路，然后也安然接受自己的结局吗？

动画里的lt和性暗示我就不说了，甚至让我萌生了一个想法，是不是ltp更擅长塑造孩童形象，因为小主角确实挺可爱的，细思极恐……