美食、祈祷和恋爱

看到马路上到处都是上映前的这张海报时，我就满心期待着，因为年初回国看了这本书的中文译本。

赶在了上映第一天的第一场，全场除了我以外，全部都是30岁以上的女人，还有白发苍苍的老夫妇。

我看起来好象闯入大人世界的小孩子一样，一个人安静的坐在正中央。

唯一让我微微鼻酸的是当Liz在阳台上听完Richard的故事以后，她幻想起结婚的片段。

她的丈夫告诉他，I still love you。

Liz说，then love me. 他说，I miss you, Liz说，then miss me. 然后她重复了Richard告诉过她的话, send your love every time you miss me, and then drop it. It won't last forever. Nothing does. 他们边舞蹈然后Liz靠在他肩膀说这些话。

为什么说唯一让我鼻酸，是因为虽然这是一部我认为的好电影，我认为很感人很温暖，但是我并没有流泪哭泣。

可是有很多很多镜头都让在场的女人哭了，甚至是坐在我前排的一位白发老先生也在擦眼泪。

这样的画面很令人动容。

我知道我没有哭的原因，因为我没有婚姻，没有岁月的历练，没有30多年的喜怒哀乐。

观众们掉泪，是因为Liz的故事让她们感同身受，让她们看到了勇气，积极，美好，平静等等等等，即使我感动于爱情，即使我觉得温暖，可是我缺少了可以共鸣的岁月痕迹。

过了几天我跟一个朋友说起这个电影，跟她讲了这个故事。

她在我说了很久以后，毫不犹豫的回应：“如果我有钱，我也会这样。

”我突然就语塞了，再说下去就没有什么意义了吧。

我知道想要追寻内心平静的渴望有多强烈，我知道一段美好的爱情可以给予多少的帮助。

这并不是关于一个男人，也不是关于挥霍金钱，至少我是这么认为，也许是我过于感性也说不定。

可是会有人，就像我朋友，认为这一切都是没有意义的，一切都是建立在实际经济基础上的，太过于美好了，美好的不现实。

也会有人认为，最后不还是因为了一个男人吗？

又或许会说，这是文化的不同，在我们国家行不通的，甚至有人说起签证的问题，不是你想去意大利就可以随时动身的。

所以我没有再和任何人讨论过这部电影，因为我害怕别人会提出上面这样的意见，我知道这是存在的，我知道这样的疑问也是合理的。

可是我忘不了那天电影院里大家安静的样子，忘不了白发老人哭泣的场面，也忘不了那么多女人们的眼泪。

我觉得她们是幸福的，如果作者和导演看到这样的画面一定会觉得满足和欣慰，因为这就是他们的目的，想要告诉观众一些什么，而这个“什么”是深深埋藏在每一个人心里的。

我爱这部电影，我不觉得有哪一秒的场面是无聊的。

被感动不是因为我相信或者我渴望这样的生活，被感动的是那一种平静和自然，是需要岁月才可以体会到的心情。

《美食、祈祷和恋爱》基本上是美国版的张艺谋执导作品，摄影没话说，风景也亮丽，可是除去光鲜的包装，什么也没有。

但是要大力推荐给女人看，尤其是离婚的中年黄脸婆（当然前提是没有孩子拖累），因为女主角基本上把所有面对中年危机的女人心底深处所憧憬的自由自在的生活亲身实践过了。

看完以后，许多女人大概都想抛开一切束缚去寻求自我吧，只是，这勇气并非每个人都有。

女主角是位作家，已婚，突然有一天觉得她亲手打造的家和生活完全不是她所想要的，于是提出离婚，最后净身出户。

痛苦挣扎之中又有了一段电光火石般的浪漫情缘，可是，昙花一现的激情只会让已经迷失的自我更加找不着北。

她花了整整一年时间一个人四处漂泊，从意大利到印度再到巴厘岛，在美食、友情和风景之中寻获了自己，也收获了爱情。

最受不了的就是这个结尾，太童话、太完美、太在意料之中，太有悖于真实生活，于是散发着浓浓的kitsch味道，像片子里印度山寨版可口可乐Thumbs Up。

追寻自我的意义就在于这个“自我”其实永远也追寻不到，但是过程一定比结果来得重要。

阿尔贝加缪早就告诉我们要像西西弗斯那样做个英雄：明知结果永远是失败却仍然努力去做，这才是高贵的人性。

于是，海明威写了那个著名的老人和鲨鱼的故事；杰克凯鲁亚克把精神之旅的书叫做《在路上》而不是《到终点》。

保罗西蒙有首非常好听的歌叫America，六十年代插花于发际的嬉皮士背上所有家当乘灰狗去流浪，去找美国。

他们要找的美国当然是和彩虹一样永远找不到，后来，大多数嬉皮都坐进了办公室变成雅皮，身体力行他们青年时代所反对所厌恶的中产阶级价值观，但是也有少部分仍然还在寻找，北岛的《失败之书》里就写了几个，非常精彩。

想起谁说过的一句话：缪斯终将注定漂泊，唯有法利赛人才有安居乐业的勇气。

最喜欢电影里两个女人到那不勒斯去吃披萨，美食当前，什么卡路里啊腰围啊统统见鬼去，然后在服装店里试牛仔裤的爆笑场景。

还有理发店里的意大利朋友对美国人的评价极其犀利：你们美国人不懂得享受生活，你们懂娱乐(entertainment)，但是不懂享乐(pleasure)。

意大利人最会享受the sweetness of doing nothing。

是啊，让GDP下地狱吧，我们要GWB（注：General Well-Being，所谓“幸福指数”是也，似乎是英国新晋首相卡麦隆提出的）。

庆幸自己买了碟片，舒舒服服的调整好灯光和音量，窝在房间里看了《美食、祈祷和恋爱》。

喜欢看女主角Liz一个人安静的享受美食；在旅行中去新认识的朋友家度过一个美妙的夜晚；骑着单车在田地里奔驰；听一位像神父般的人说话，并相信他......这些场景，因为我都曾遇到过，所以看完，会感动的掉眼泪。

喜欢《美食、祈祷和恋爱》里的台词。

1.有时候，为了爱失去平衡，也是平衡心灵的一部分。

Sometimes to lose balance for love is part of living balanced life.2.当你想一个人的时候，给他光，给他爱，然后放下。

3.我也有一个这样的盒子，不过里面装的都是国家地理杂志和时代周刊的旅行专栏，里面有我想在死前去的所有地方。

I have a box just like this, except it’s filled with National Geographics and The Times travel section--All the places I wanna see before l die.4.每次凝视你的眼，我都听到海豚的拍手声。

And when I look into your eyes, I hear dolphins clapping.5.最终，我开始相信我称之为“寻求物理学”的理论，这是一种跟万有引力一样真实的自然界的力量。

寻求物理学的法则是这样的：如果你有足够的勇气抛开你所熟悉和让你安心的一切，包括你的家、你的痛苦、你的怨念，开始一段真理寻求之旅——外在的内在的都可以——如果你真的愿意把旅途中所经历的一切都看成一种暗示，如果你把旅途中遇见的人都当成导师，最重要的是，如果你准备好去面对并原谅你身上并不讨喜的特质，那么真理就不会离你太远。

通过自身的经历，我不禁开始相信这一法则。

我找到了我的关键词。

它的意思是：“我们跨越过去吧！

”一个人真正的生活平衡，也许就是Eat、Pray、Love。

学会去享受美食，热爱美食；学会祈祷，感恩生活带给你的一切，无论是悲伤还是愉悦；学会去爱，爱自己，爱别人，爱世界。

其实生活中的变故就是在教你，如何“随心，随行”。

也许有一天，我们都能做到“笑要笑在脸上，发自内心，甚至发自肝脏。

”

曾经不止一次在洛杉矶城际火车上见过《Eat, Pray, Love》。

通常是清晨第一班火车，穿西装窄裙的上班女郎占据靠窗的位置，架起折叠小桌板，一边胡乱吞下蛋糕和咖啡，一边匆匆画眉描眼，在所有程序都利落完成之后，她们就会从公文包里掏出这本书，填满上班前的最后几个站牌。

今年夏天哥伦比亚公司把这本风靡全美女读者的流行宝书捧上荧幕，和欲望都市续集打擂台抢夺暑期档票房。

据说，和那四个经年不改的名牌老少女不同，《美食，祈祷，爱》里，女人要追寻的是自我。

影片不短，将近两个半小时，剧情却简单到不值一提。

顾名思义，离开结婚多年的丈夫和新情人，女作家朱莉亚•罗伯茨决心花一年时间自我放逐，在意大利美食，印度祈祷，最后在巴厘岛重新认识了爱。

是不是听起来有点耳熟？

一个，女子，写字，流浪，行走，寻找爱，与，人生的，意义，这一派小说在我国早有掌门人，安妮宝贝。

把地理坐标换成越南和西藏就好。

我相信原著小说也许可以带给都市女孩一些安静的瞬间，没准真有净化心灵的吉光片羽，可事实上，有的事情还真是白纸黑字看起来比较悦目。

一但视觉化影像化之后，穷图匕现，往往大大损坏了原有的意味和情绪，比如这部电影，比如一朵光脚穿球鞋棉布皱裙，头发如海藻般蓬松嘴唇干裂如花朵枯萎的，女子。

导演 RYAN MURPHY自己是美剧金牌编剧出身，估计自知理亏，猛在摄影上找补，拉来了ASC(美国摄影协会)的顶级大师，《无耻混蛋》和《禁闭岛》的摄影指导ROBERT RICHARDSON。

该大师也算是尽心尽力，论异国风光，光影变幻，的确是这两个半小时观影体验中的最大享受。

只可惜拿过再多奥斯卡的摄影师，也没能把罗伯茨拍的更像一位女作家。

不因为她脸熟，怪只怪气场完全不对路，既委屈了角色，也曝露了大嘴巨星的短。

原以为观众里最大群体是《EAT, PRAY, LOVE》的忠实读者，摩登妙龄女郎大军，结果电影院里坐满了老太太们。

有的挽着自家小老头，有的是老姐妹几个，看到电影中的美景就一起愉快的欢呼，一两句不甚搞笑的台词就逗了奶奶们乐不可支，放映结束后，她们乐乐呵呵的，相互搀扶着离开。

这部电影还有个名字叫“一辈子做女孩”，我想比起片中为自己的心病纠结，四处闲逛的女文青来说，这些鹤发童颜，依旧对艺术有感受力，能享受快乐，活得自由又舒展的老太太观众们，才真是一辈子做女孩。

　　不健康的相爱：渴望从对方身上得到关注和快乐（关心，服从，赞美，爱抚，性。。。

）以填补自己内在的空虚。

这样的相爱如同对毒品上瘾。

一旦对方提供的药量不足，我们就会重新堕入自我的空虚感，更糟的是会把这种自己原本就有的空虚感归咎于对方。

这样的相爱，实质上我们爱的仍旧是自己。

　　　　健康的相爱：双方是共同探索生活的伴侣。

生命、生活的本身是美而丰盈的，然而这美和丰盈常常被我们忽视遗忘了。

真正相爱的人会携手去重新发现生活中的美，把自己看到的美指给对方，和对方分享自己对美的感知。

这样的相爱，其实是两个人一起去发现爱。

　　　　要能健康的去相爱，相爱的两个人首先要能独立地去爱生活。

否则，一个对美和爱视而不见的人如何能同爱人一同去探索生活中的美呢？

女主人公（也是作者）在经历了多次情感和婚姻失败后，开始从自身反思。

她旅行一年，不论去到意大利，印度，还是巴厘岛，她其实做的只有一件事——独立地去爱生活。

她终于做到的时候，也是新的健康的爱情开始的时刻。

我浪费的时间谁还给我！

滥情滥情滥情！！

海报更是挑选了最最滥情的画面好像要贴近欧洲文艺片，其实就是滥情滥滥滥很久没这么愤怒了我算是俗片容忍度很高的人了每天看很多很多俗片俗剧可是这部片我后悔我竟然忍受了大部分的时间最后竟然感到反胃反胃啊反胃枉你还是小资当头的genre谢谢你止住了我大半夜想binge的念头前所未有！！！！

辞藻有限但现在实在是挫败无比，要发泄发泄罗伯茨老太说人家说话像bumper sticker一般俗烂她也不赶快反省反省自己唉关于美食和著名旅游resort的描写也俗得不能再俗到意大利要吃gelato、正宗pasta、玛格丽特pizza到印度一定要参加一下印度人著名的exotic的arranged的婚礼巴厘岛住着高深莫测的算命老头白瞎了一个个花样美男一部片掀翻了我所有的文艺装13的细胞想当年我可是这类玩意的至尊拥趸发誓自己不要变成这样的女子不要变成这样的腔调 追求那些“好唯美”“好唯美”的东东meditation。。。

ugh各种guru。。。

ugh你能不能再自相矛盾一些？

想起另一影迷评论写的某细节两个瘦干柴女人吃了一顿pizza就仿佛世界末日去买大号牛仔裤假装拼命系不上扣子拜托那就请拿大一号好不好细节不再继续罗列越回忆越反胃总而言之，言而总之见每一个细节不想再提唉..............................

意大利-印度-巴厘岛美食-祈祷-遇到爱意大利的确是个让人浮想联翩的国度，对于意大利的爱不知从什么开始，只能用着迷来形容，看到罗马的小巷和混乱，竟也不那么讨厌，不过不知道亲身去体验会是个什么感觉。

印度的meditation让很多人为之着迷，其实有时候他们并不清楚那到底是什么，颇有跟风之嫌疑，只是，多多少少还是会有些人体会到meditation的真谛，多多少少还是会悟出些什么。

巴厘岛，everyone has a love affair in Bali. Is that true or it's just a dream like all the Hollywood movies?

美食、祈祷和恋爱 Eat Pray Love 好久没写影评了，这篇也算不上，只是对于祈祷部分想要说些话，于是就半夜敲字了。

豆瓣上有个有才的网友称这部片子《饭、祷、爱》，我对饭岛爱没什么太大的兴趣，不过这提法也着实让我佩服，想来，饭岛爱的一生的缩影真就是饭、祷、爱。

只是，她的饭是生存，她的爱是对爱的憧憬和期待吧。

很多中国人的生存景况有点像饭岛爱，他们的生活里只有吃饭，没有美食，只有婚姻，没有爱情。

他们可能比饭岛爱活的久一些，可是人生的经历却少得可怜。

更可悲的是，很多中国人压根就不祈祷，不拜神，不拜物，也不拜自我，他们对于生活处于一种麻木和绝望的状态，只是他们的躯体在驱动他们生存下去。

这些人不可悲，这些人修养生息的这块土地，才是真正的可悲。

我看到很多影评人认为这片子矫揉造作，大概就是因为以我们的生存条件根本无法体会这种生活，理解生活在优渥、自由、民主环境里的外国人吧。

可能在很长一段时间内，中国人的追求和外国发达国家的老百姓的追求，是兜不到一起去的。

我不太了解外国，可我太了解中国了。

太多的人正在为了吃饭和住房积极的打造一段无爱的婚姻，太多的人为了工作和未来就委身于领导和老板，甚至獐头鼠目的客户，我一直不觉的一夜情可耻，为了性而性，那是一种享受，而出于某种目的而撮合成的鱼水之欢，完全就是交易了。

可又能怎样呢？

大学生就业难，难于上青天，受益者没有立场去审判甘当二奶的女大学生，这环境，就是你们的贪欲造就的。

就算是恋爱也没那么精彩。

我们的爱情极为局限，除了职场和校园，大概找不到更好的恋爱平台了，就算是朋友、亲朋之间的介绍，对象也都是来自各自的职场圈和同学圈。

恋爱，也是功利王道，毕竟，最值钱的青春就是最好的筹码，逮到机会，就顾不上爱情不爱情的，梭一把为上策，赌到婚姻就是赢了，至于赔率，那就看人品了。

我极为推崇大学生校园恋爱，大学期间压力相对较少，这段时间也许是当下中国人难得可以舍弃功利的一段时间，好好地爱一场，租个小包间，和身体鲜活、灵魂暂未被拘束的同龄人搞他个天昏地暗吧。

再等这种机会，男人就得等到四十之后的成功期了，那时候力有未逮，而女人，三十五之前还有一次爆发期，以后，就很难扑腾起来了。

我说的都是小老百姓，权、贵、富的第二代咱就别在这里起哄架秧子了，成功这事儿对于你们来说是贯穿一生的，对老百姓来说，你们就是外国人！

抛开现实，回归电影，神赐予我们的两种本性，食与色，推到更高的层级，就是美食和恋爱。

美食是一种深入的享受，他超脱于饱足之上，恋爱是幸福的绵延，它凌驾于刺激和满足之上。

先说说美食吧。

在心理学的描述里，大多数负面的精神状态都会有一个共同的过程——厌食期，中国老话说的就是食不知味，人的内脏是非常敏感的，人一旦沾染到负面的情绪，肠子、肚子很快就消极怠工了，负面情绪还会压制人的细微的感觉，比如味道的刺激，视觉的刺激，人一旦陷入低潮，很容易疏忽身边的人，这也与此有关。

如果按照宗教的观点来看，人对于美食的无视，也算是一种亵渎。

于是，电影中的主人公，想要通过美食来唤醒自己对于美好生活的向往。

这是非常高明的手法。

爱自己，从胃开始！

满足自己，从口欲开始！

中国其实不缺乏美食，配料、食材、口味……我们中国的几大菜系通过这些美食元素呈现出来的排列组合，完胜其他各国的料理，中华料理比外国料理更加讲究，可为什么中国美食不像意大利美食、法国美食听起来那么浪漫，那么高档，原因大概就是文化的氛围，中国的美食，欠缺的就是对美好生活的向往。

归根究底，不是中国的美食不给力，是中国的生存环境太不给力。

中国人想要通过美食救人生，值得一试，可是你准备好公款了么？

美食虽好，但多了就失去了美食的精神了，女主角腰围不断地增加，她在用美食麻痹自己，美食渐渐沦落到另一个境地，比基本的生存需求好不到哪里去，她开始为了吃而吃，可是美食，本该只是生活中的点缀，当美食成了主旋律，芙蓉的身体也就离你不远了。

其实恋爱也是如此，恋爱不是人生的全部，它只是人生里的一个亮点，你要是一直亮着，再好的灯泡也会鼓了的。

适量的美食，适量的恋爱，适量的自我，这也许就是所谓的平衡吧。

而对于一个平衡的心态来说，用比较宗教色彩的口吻来说就是：不强求，不拒绝。

再就该说恋爱了。

说什么好呢？

在爱情里没有人是真正的专家，不管你是出了书，还是立了说，一旦爱上了，理智多少都会丧失点。

那些完全清醒、粒粒分明的主儿，多半是玩弄感情的货色，谈恋爱，对他们来说奢侈了点儿，给他们一对奶子、一个湿穴和一盘录制好的叫床磁带，他们就能梦中登基了。

恋爱这事儿，是喉头之下、腹肌以上那一块儿能感受到的事情，腹肌以下的快乐，不是传说的那么珍贵。

女主人公，一开始就是强求，若干小细节毁了她的第一段婚姻，对恋人的依赖毁了她的艳遇，也差点毁了她的自我，好在他及时反省，迈出了人生的关键一步。

最后，她又开始拒绝，拒绝别人的善意，拒绝他人的爱慕，甚至拒绝自己的本能，自己的幸福。

等到她顿悟，决定让一切随他去的时候，她也就把握了自己的平衡，也让爱人获得平衡。

平衡这事儿很玄。

舒坦就是唯一的指标。

宗教里有这么一种观点：任何的不舒服都是神的启示，他告诉你什么该做，什么不该做，要做什么，不要做什么！

我不平衡，我有点无视生活里种种的启示。

平衡，是一件非常难的事情，我还在学习。

说到这里，扯了不少宗教的观点，也该说说祈祷了。

对于不信宗教的人，我会说祈祷是自我反省和自我调整的一个过程，对于信某种宗教的人，这个过程里就有个一个强大的力来支撑。

这是人成长、成熟必须的过程，也就是影片里所说的平衡的过程。

人必须得要自知自省，人不可以不知道自己要什么，爱什么。

美食，就是自知的一种浅性锻炼，你通过吃大虾，知道了自己喜欢鲜香的味道，你通过喝红酒，品出了涩中的甘，酸中的甜，甘甜之后那久久不会散去的清香。

诸如此类。

生活中，人必须时时自省，保持自知，这样，当幸福来临时，你才会知道，把握机会的时候到了。

人生中好事的机会，其实真的不多，错过一次，少一次。

恋爱，更是如此。

说到这里，要仓促的收笔了，最后呼应一下最开始的那一段牢骚。

为什么我说中国人不可悲，是中国可悲，因为我们的自知，我们的平衡，告诉我们要做什么样的选择，而那些选择，虽然看起来有些无奈，听起来有些恶俗，说起来有点悲催，可就是我们中国老百姓平衡的状态。

我开篇就说了，我对于祈祷这段有话要说，其实很简单：其实祈祷不只是自省和自知，它还带有美好的愿望的成分，我想太多中国人都把这一块阉割掉了，其实这才是祈祷最有价值的地方。

希望每一个中国人，都能自知，自省，而且对生活能怀有美好的愿望。

就这样吧。

有一天我的朋友带我去一个地方---奥古斯都城堡。

奥古斯都为了存放自己的遗体而建造的。

异族人入侵时把一切损毁，奥古斯都这位真正伟大的罗马帝王他如何能够想象的到罗马，对他来说就是全世界的地方，有一天会被毁坏？

在欧洲的黑暗时期，有人盗走了皇帝的骨灰，12世纪变成一个要塞，然后变成斗牛场，人们在这里存放烟花，现在成为游客的厕所。

这里是罗马最安静，最寂寞的地方，在几个世纪里，这城市在此周边发展起来，它就好像一个珍贵的伤疤，像一个你舍不得放手的心碎，因为那痛苦也是美好，我们都希望事情可以一成不变，为了稳定我们宁愿活在痛苦之中，就因为我们害怕改变，害怕事情会毁掉。

然后我看着这个地方负载的混乱，那是它适应一切的方法，被烧毁，掠夺，然后找到方法让自己从新建立起来。

我忽然豁然开朗，说不定我的生活并不是我以为的那样非常混乱，而是那就是世界的常态，唯一的陷阱就是让自己跟这样的损毁的任何一部分做连接。

其实毁坏是一件礼物，毁坏是可以迈向转变的路途。

甚至在这永恒的罗马城，我们都必须为无止境的转变做好准备。

（这一幕里的Liz，坐在破败古老的遗迹里，四周幽暗，唯有头部顶光。

）你要学会筛选你的思想。

上帝存在于我自己。

最后，不要害怕失败而放弃爱，为了爱而失去平衡，那也是用来平衡生活的一部分。

“刚毕业那年，去西北的一个小城出差。

在酒店的一个派对上，他走过来，突然牵起我的手，把我拉出了人群，我们一起去了广场，蹲在路灯下面，聊天喝啤酒到深夜。

第二天他带我去沙漠、等夕阳、抽便宜的烟、坐在破烂的出租车里打kiss，胡子拉渣的司机从后视镜里很纠结地瞅着我们，我们哈哈大笑地抱作一团，恶作剧般拿了一件衣服挂在出租车中间挡起来。

窗外就是大漠孤烟，那么美……奇怪的是，至始至终，我们没有做爱。

”混合烟草酒精和漫天尘沙的情景，朋友Suki的这段回忆就是一部公路电影，她到今天还保留着Estée Lauder的香水Intuition，一个空空如也的瓶子，放了七八年，搬家的时候偶尔会打开闻一下，香水金黄色的液体和沙尘一样消散殆尽，她想思索一下是否还能找到汗水和琥珀混合的“直觉”，那个清晨，他比她先离开那个城市，去火车站送别，她把香水喷在了他的衬衣领子上，“你记着，这就是我。

”像一个巴黎香水广告片一样，几分钟后，故事就结束了。

聊着这段经历的Suki，在三个月后马上要成为新娘，准备结束6年的爱情长跑。

尽管不准备操办婚礼，但似乎还是患上了婚前焦虑症，总会半夜三更地接到她打过来的电话，“我睡不着，最近工作压力太大了。

”我们都知道那不一定真是工作的问题。

Suki的未婚夫很爱她，第二天醒来看着床边空荡荡的皱床单，他总有种女友移情别恋的错觉，而我们对他俩的态度则在“七年之痒”和“是否是真爱”之间的旁观判断中摇摆不定。

一天夜风吹过， Suki无意间起想起这个沙漠的故事，还有那个不知姓名的陌生男人，她突然扔掉烟头，很玩味地笑了起来。

几天后，收到Suki发来的短信：“正在火车上，帮我请假，我要提前度蜜月去，一个人。

”很意外，也突然之间觉得，有那么一点点开心。

【完美的艳遇是没有完成的爱情】福楼拜说，要是一个男人从未在一张陌生的床上、一张他将永远无法再次看到的面孔旁醒来；如果从未在黎明时分离开妓院，生理上出于对生命的彻底厌弃而产生从桥上跳进河里的念头，那他就缺失他渴望得到的某种重要的东西。

这种重要的东西是什么？

福楼拜是一个直白的人，尽管性压抑是让福楼拜想从桥上跳下去的原因，因为那是在维多利亚的童话时代。

不过他的话传递到现在，依然能引起我们的共鸣：如果我们没有让自己失足过，也许永远不会明白什么是完整。

如果我们没有让自己冒险过，也许永远不明白自己究竟要去哪里。

那种重要的东西可能是激情、可能是自我、可能是组成我们心脏的其中一块。

它不会平静地出现，它需要一点暴风雨，一点幽默感，和一点放松。

也许，Suki是去找寻，这种感觉去了。

而谈到“艳遇”这件事，如同福楼拜所描述的角度，在过去很长的一段时间里，这是一个男人性质的命题，相比之下，男人更愿意用积极的态度去面对“艳遇”，女人则要羞涩的多。

如果一个男人经常艳遇，我们会说他浪漫，如果一个女人经常艳遇，我们会觉得她“不正经”吧？

这些标准不同的枷锁，已经套了多久了？

当然，有一些人始终在刷新我们对于“女人”的看法，可以同时有四五个男友的杜拉斯，还有四五十个性伴侣，她可以跟全世界搞在一起，然后理直气壮地老去。

在精神层面来讲，她作为一个打破男性霸权的女人的意义，不亚于她的才华所带来的意义。

一个人敢于活成那样，才华不过是她过人勇气的产物。

她被生活摧残地老态龙钟，你依旧还可以爱上她，为什么？

因为她不拒绝爱。

“如果一个女人一辈子只同一个男人做爱，那是因为她不喜欢做爱。

但发生一次爱情故事比上床四十五次更加重要、更有意义。

”她说。

就此你不能认为她是在放浪形骸，因为在她看来，爱情是极其严肃的。

那些一辈子只跟一个男人做爱的女人，也许根本不明白爱情是怎么一回事。

不知道Suki的行程已到了哪里，不过可以肯定的是她绝对不是去寻找旧情。

多年以前的那段艳遇，他们互相没有留下任何联系方式。

“也不知道为什么。

”尽管浪漫的好像这便是天涯海角的最终版本，身体和大脑一般一片空白，只是漂浮在风沙和拥抱之中，“什么都忘记了。

”没有名字、没有过去、没有手机号码。

也许这就是爱了？

忘记了要去占有，只有无限的融合。

时间短到只有那么几分钟，让我们觉得已经足够。

有一天，你遇到一个人，如此让你心动，心动到你绝对不想知道他住在世界的哪个角落。

这样就好，吻一下，亲爱的，那么我们可以说再见了。

最完美的艳遇就是这样，是不一定需要成形的爱情。

【我们并未失去感官，只是失去了使用感官的激情】一个平凡女人能活成杜拉斯那样吗？

也许很难。

我们要承认在法国那样的土地上，先天性地飘荡着伊壁鸠鲁主义（Epicureanism）的甜腻氛围，在法国，你要是没有勇气活出自己，不要怪为何爱情找不上你。

中国人对自己的身体向来缺乏浪漫想象的培养，相比之下美国人有些清规戒律的态度反而更适合我们的国情。

在纽约的书架上你总是能找到一堆告诉你该如何找到自我的书籍，纽约女作家莎拉•班恩•布雷斯纳克就是其中之一，她语出惊人地告诉我们，历史上最杰出的纵欲者不是示巴女王（the Queen of Sheba），不是马塔•哈丽（Mata hari），不是玛丽莲•梦露，而是海伦•凯勒——一个又聋又瞎的女人。

为什么说海伦•凯勒最伟大的纵欲者？

与莎拉本身经历的一段遭遇相关，莎拉曾因意外头部受到重创，有一年半的时间丧失了知觉，当她躺在床榻上无望地等着迷惘的未来时，突然有一天她闻到了厨房里的意大利面条在沸腾的香气，消失了一年半的感官被一点点打开，那种重获感官的狂喜，使得她一瞬间明白了海伦•凯勒，明白了她一直在叙说却很难被人们感同身受理解那段话：“把每一种感官发挥到极致吧，就好像明天将会失明！

”海伦凯勒教人们“贪婪”地嗅闻每一朵玫瑰、纵情地抚摸每一样你想触摸的物品，和“生活”这位爱人抵死缠绵，难道不是最高境界的纵欲者？

尽管对于没有丧失过感知功能的人来说，这样的想象尚有距离。

但海伦•凯勒与莎拉还是教会了我们另外一件事情。

也许我们并未失去感官，只是失去了使用感官的激情。

许多人并没有像海伦•凯勒那样瞎了，却比任何一个瞎子都要看不清生活的真谛。

对生活感到恐惧的人，常常没有办法用一种艳遇的态度活着，对生命失去探索与感动的人，常常会比时间本身更能摧毁一桩爱情。

【保持自我的艳遇】去年夏天，和Suki一起看茱莉亚•罗伯茨的《美食，祈祷与恋爱》，Suki的这次出走总是让我想起电影里的Liz，她们很像，有着一样看上去“很完美”的恋爱关系，却一样选择了要搞一次小破坏，都是属于不太安分的灵魂，不安于别人给出的答案。

像电影中的Liz那样，这次Suki是不是也打算去通过旅行找到真正的回答？

记得当时和她一起讨论过影片的结尾安排——“明明是女人寻找自我的一趟旅行，最后答案还是要给出一个男人，大团圆的结尾是不是有点做作了？

”Suki向来有点讨厌要把终身托付给一个男人的意向，但我觉得电影中那些Liz与自己独处的那几段场景倒是留下了更深的印象：一个年近四十的女人，只带一本词典，飞到遥远的国度开始一个人的旅行，坐在广场上勺冰激凌吃，住在破破的公寓里，给自己做一份芳香四溢的早餐，享受陌生音节在唇舌上的颤抖，走上大街，去交朋友，心无芥蒂，把橱窗里心仪的丝绸睡衣买下来，像听歌剧一样地去大块朵颐一盘意大利面，不为哪个人性感，只为时时刻刻都记得爱上自己。

自从她开始决心踏出这趟旅行的开始，有一种变化已在她的身上被唤醒，在经历长长的旅途后，最终她之所以会“艳遇”到那个浓情蜜意的男人，我想是因为从一开始，她的周身已经开始弥漫了一种与自我艳遇的气氛。

什么是自我的艳遇？

那大概是能够爱上自己，信任自己，喜欢并且愿意将每一丝优美的自我挥洒到空气中的能力。

不管那个人有没有来，始终像迎接一段爱情的认真态度来迎接自己。

于是，有一种若有若无的美，已经漂浮在了你的周围。

这种氛围让你变得不同，你微笑、你沉思、你开口说话，当你站在人群中，世界上总有那么一个人，能远远地就把你认出来。

我知道，那真的很难，一个人需要跋涉多久，才能变得如此信任“真我”？

电影中的Liz在罗马的深夜给美国的男友写下那封决绝的分手信，不知是熬过了多少焦灼的疑问与拷问的结果？

“有一天，我的朋友带我去了世界上最神奇的地方，叫奥古斯顿，奥古斯都大帝建造了它来收藏遗迹。

野蛮人来了，他们摧毁了一切，包括奥古斯顿。

伟大的奥古斯都，罗马第一个真正的皇帝，他怎么能想象，和他所知道的全世界，有一天会成为断壁残垣？

黑暗时代，有人闯进来，偷走了大帝的骨灰，十二世纪时，这成为了卡罗林诺家族的一个要塞，后来变成斗牛场，再后来变成烟火仓库，现在则是流浪汉的厕所，所以你得时刻注意你的脚下……这里是罗马最安静，最寂寥的地方之一，城市已经在它周围成长了几个世纪，它就像一个珍贵的伤口，像你不会放弃的心碎，因为它伤的太完美了。

David，我们都希望事物能保持原样，安于活得悲惨，是因为我们害怕改变，害怕事物变成废墟。

我环顾这里，看它经受的这些混乱，这些改造、焚烧、掠夺……然后又找到了重新塑造自己的方式，然后我就释然了，也许我的生活还没有那么糟糕，世界就是这个样子而已。

毁灭是种礼物，毁灭是通向变化的途径。

即使在这个永恒之城，奥古斯顿让我明白，我们必须为无尽的变化浪潮做好准备，比起绑在一起，我们都应该过得更好，不要害怕分开带来的伤害。

”看着Liz含着泪按下Enter键，Suki拿着纸巾无声地擦着眼角，她说这段最感动她。

毁灭是种礼物，许多事纵然包含着许多危险，但必须去经历它。

【世界末日的亲吻】艳遇是一桩需要相互情投意合的事，假若两个人中有一方完全擦不出火花而避之不及，那就只能说是性骚扰而非艳遇。

艳遇的达成必定包含一种这种想投入享受生活一回的小喜悦。

只是有时候，心里的一堆旧日废墟，会阻挡我们去迎接这种新的改变。

只有当我们真正地从废墟中走出来，忘记它，才能真正地快乐起来。

这种快乐难能可贵，因为它短暂，又不容易被人们体会。

想起很久以前有一位朋友曾经这样告诉我：“年轻是闭着眼睛浪费的，人人都有一口好牙。

等我们老了，牙齿掉完了，什么也吃不了了，于是发现，事物的味道原来是可以想象出来的。

于是觉得，很多东西是我不想要的。

因为牙齿没有了，所以我需要发现更多不需要牙齿的事物。

可是，这个世界上还有很多东西是永远不需要牙齿的，譬如亲吻。

”如果，明天就是世界末日，如果，有一个吻正在等待诞生。

亲爱的你，今天打算怎么过？