谈过一些恋爱,当过阿黛尔,也曾成为过艾玛;交往过相似的人,也约会过差异大的人。
最后觉得,重要的不是差异,而是对待差异的态度。
或者说,差异不是影响一段关系的主要因素,最重要的其实还是相互的爱有多深。
艾玛是个以自我为中心的强势的主动的人。
她和懵懂天真简单的阿黛尔不同;她很清楚自己想要什么,她想要便会主动争取,甚至“不择手段”。
最开始她还有女友就勾引阿黛尔,最后在聚会上也会为了自己的前途也积极去讨Lise欢心(看别人的影评了解到这个细节)。
她和朋友聚在一起讨论“高级”的艺术,但没和阿黛尔聊过阿黛尔的生活。
只有一个对阿黛尔有好感的男生,在知道阿黛尔是幼儿园老师之后说道,那你很喜欢小孩啊。
恐怕鲜有人对阿黛尔的生活真正感兴趣,那时候,阿黛尔带着疲倦和无聊的眼睛一下子就亮了起来。
艾玛连揣度阿黛尔都没有,她只是在阿黛尔身上投射自己的的想法。
即使阿黛尔一再强调自己很喜欢小孩,很享受自己的工作;艾玛总说,你为什么不去做些你自己开心的事?
其实,不开心的那个人是艾玛,已经不能再在关系里得到满足的是艾玛;但是她不直接说,她把罪名推给阿黛尔说,我觉得你不开心,我觉得你不能只在我身上得到满足。
在餐厅再会的那场对话,多么讽刺?
艾玛说她和新欢三岁的小孩玩得很好,表现出一副喜欢小孩的样子,但是天啊,和你在一起那么久的阿黛尔就是幼儿园老师啊,怎么没听你问过阿黛尔幼儿园里的小孩?
怎么不见你喜欢他们?
艾玛恐怕连了解阿黛尔都没做到,更莫谈理解。
她想要的很明确:性。
阿黛尔身上充满了性张力。
片中有很多阿黛尔吃东西的镜头,很多她嘴巴的特写,干净但有色欲,带着色欲却很干净。
艾玛就是被阿黛尔的性活力吸引,她也只被这点吸引。
很多人说,她们阶级不同,她们想要截然不同的生活。
但试问世上会有百分百相同,处处合拍的人吗?
绝对没有。
大家看到过多少相似的人分开,又看到多少不同的人相爱,差别只在于相爱的人会互相欣赏和包容,而不相爱的人则互相挑剔和厌弃。
最后阿黛尔转身离开。
我默默为她鼓掌。
姑娘,她只是想睡你,她根本不爱你。
姑娘,你值得一个不需要你改变,喜欢你邋邋遢遢地吃东西,喜欢你油腻蓬松的头发,喜欢你喜欢小孩,喜欢你讨厌探讨艺术的人。
总有人说,遇到性,遇到爱都不稀奇,难的是遇到理解。
我不认同。
理解并没有那么重要,我根本不在乎对方是否理解我,毕竟我自己都不太理解自己。
遇到性,遇到理解都不稀奇;最难的,还是有人“爱”“真实的你”。
不是高谈阔论时候的你,不是明艳照人的你,是会吃喝拉撒睡的你,是平凡到不行的你。
理解你的人,不一定会爱你。
但真正爱你的人,一定会努力理解你。
他也许和你有很多差异,他也许想破头也还是不明白你,但这都不会影响他努力去陪伴你,努力抱你。
这都不影响他爱你。
只要他爱你。
最后阿黛尔课上教小孩子的那首诗,送给各位
青春多么美,鼻涕含着泪,樱花树下躺,花瓣睫毛飞。
青春多么炫,先知哲学课,存在与人本,经验确定性。
青春多naive,结伴上街K,打倒私有化,英特纳雄耐。
青春多么饿,未必是吃货,吃饱停不下,意面牡蛎壳。
青春多么窄,人渣与贱货,谁也逃不掉,都得摊几个。
青春多么涩,只有毕卡索,誓言只为她,扮泰坦尼克。
青春多么醉,有肉又有水,云雨顺即来,天晴彩虹坠。
青春多么膈,满分不及格,怀揣文学梦,进了托儿所。
青春多么狂,做天大梦想,最后都落空,但那又何妨。
青春多么痛,戳指连到心,心上人远去,空留一倩影。
青春灼烫,再触不得。
虽然大多报道都以“女同”“大尺度”吸引人眼球,但《阿黛尔的生活》其实沉静讲述了一个青春期女性自我觉醒和探索生活的故事: 15岁的北非裔女孩阿黛尔有一个帅气的同学男友托马斯,某晚她在街头意外遇到一个美丽的蓝发女画家艾玛,第一次体验到小鹿乱撞般的怦然心动。
而当阿黛尔忐忑不安地走进一家同志酒吧,发现艾玛就在那儿等着她了。
和艾玛的交往让阿黛尔的青春期变得复杂起来。
影片用琐碎的生活和话痨式的对白深入展现了一个青春期女孩性向认同、陷入爱情又走向独立的过程,同时也是一场告别初恋,从女孩到女人的成长心路历程。
影片没有片头和片尾字幕,也没有配乐,柯西胥以大量特写捕捉主角的脸庞,并在大量手持摄影机拍摄的细碎镜头和长镜头之间切换,融合了新现实主义和新浪潮的风格,给人一种浑然天成的观影感受。
当阿黛尔涕泪横流地抽噎着企图挽留爱人的时候,我手里拿着大半瓶玻璃瓶装的可口可乐,把身体缩到座椅最深处,笑到颤抖。
我身边棕色皮肤的中年女人开始毫无掩饰地啜泣。
我在笑阿黛尔的愚蠢,不是嘲笑。
我也不知道影院里此时同时鼻酸的观众又在哭什么。
我一边笑,一边对导演从头至尾所忠诚着的真实与中立肃然起敬。
整部影片充满了真实生活的浮尘,偶尔的激扬都会将丝丝点点嵌入观众业已密布裂痕的心上。
所以散场之后,同行的女伴脸上浮起一层微妙的尴尬,对我说这部电影情节有些真实到无法捕捉。
她没有说,“我曾是那个阿黛尔。
”十五岁的阿黛尔。
她要爱,要很多很多的爱。
如果没有爱,有很多吃的也是好的。
阿黛尔爱吃,她几乎什么都吃。
简单而辛辣的意大利面,巧克力棒,墨西哥卷,爱人新鲜的牡蛎和手指……喜悦的时候她吃,伤心的时候她吃,慌张的时候她吃,嫉妒的时候她吃。
她有着将一切吃食与非吃食都拆吞入腹的气势。
可惜她不知道,生吞活剥向来是无法解决问题的。
她所有的委屈与不可调和,不是来源于她少得可怜的知识储备与仅有的基本身体欲望,而是她对无力蜕变的自己全盘接受后,却依然无耻无畏地指望他人的垂青。
站队这件事对她而言多么重要,她需要有人始终如一地选择站在她身后,即使是赞美并享用她充满纵欲色彩的肉感身体,她油腻的乱发,或者只是一句”对,你确实不是一个舔舐她人下体的女同性恋。
“她所需要的尊严,与她的爱人所处的文艺圈所必须的骄傲截然不同,她缺乏进入这群骄矜人群中的常识,她不知道简单的食物与情欲是无法满足这些人的,包括一直都在以极其不可思议的包容力爱着她的女友。
然而即使看她一路经受挫折狼狈跌撞,眼泪鼻涕糊在脸上大鸣大放,我都不会为她的情归何处感到任何担忧。
她血肉丰满,如任何一个混沌的无知的青春期女孩,所要的无非爱我或者不爱我。
她的爱人多么仁慈又残酷,事过境迁后还肯来见当初被弃如撇履的她,带着一切不复过去的当下,让饥荒多日的她不知轻重地啃咬下去,一下子满嘴淌血。
她那狼狈又无畏的姿态,竟让我心里掩埋的尘埃开始剧烈松动。
那日路过书店,看到这部原著的漫画摆在书架上醒目的位置,便拿下来翻了一翻。
大致情节与影片中似乎并无大出入,然而当我翻到最后几页发现,她最后其实是死了的,空留她的爱人独自守着那片散发着抑郁而温暖色泽的蓝海。
相比电影版本的结局而言,因为仰仗着伤痛而显得体面。
其实她来她走,都不是你的错。
要记得啊,不论你是爱男人还是爱女人,爱艺术家还是普通人,爱卡萨诺瓦还是王宝钏,爱牡蛎还是爱烤肠,爱万人迷还是泛泛之辈——感情都会走。
你以为是你蠢,是你们之中谁做错了或者都错了,是太年轻了所以没有把握好这段感情,林林总总,其实都不是。
它就是会一点一点地消逝掉,也许禁忌非议会使它染上绮丽的色彩,会使你们觉得比起寻常情侣你们趟过多出千山万水,却也依然无法为它保鲜。
牡蛎趁新鲜,挤上新鲜柠檬两三滴,吸吮入口腔,就像初次不可思议的尝鲜一样。
就像她第一眼就让你心动得脊柱血液剧烈窜动,头顶烟花绚烂四响。
其实你没有错,还是吃吧。
会有下一位你的受害者为你舔尽手指上她的牡蛎汁液。
N天之前,我一个在美国读书的朋友发了这么一条豆瓣短评:“她不是不爱你了,你也不是不爱她了。
That's all, that's it.”当时立马觉得哎呦不错哦。
其实什么金棕榈啊女同影片啊这些标签对我而言实在是没有什么意义的。
神烦那种磨磨唧唧千回百转最后欢喜大团圆的爱情故事,也巨不相信通过一部电影拯救人类心灵世界的鬼扯,所以我朋友的这一句“That’ all, that’s it”顿时显得片子巨生活巨真实,以至于当时就五迷三道地产生了深深的期待,完全忽略了可怕的179分钟时长。
幸亏,这片子真的就是“That's all, that's it.”关于主人公Adele的生活说得特别细致,但无奈我这种低俗纯屌丝全程都在异乎寻常的亢奋着。
我第一个亢奋的点在于影片开始的一个半小时里频频做“按暂停——跑去冰箱——随便抓点儿吃的——点继续——边吃边看”的往复运动。
尼玛Adele哪儿是什么女屌丝女汉子啊,就是女大胃王好么!
全程在吃!
丫跟炮灰小帅哥约会吃烙饼卷whatever,分手了哭了没一秒就从床底下翻箱倒柜吃零食,家里吃意大利面吃到舔刀然后再来一碗,跟Emma这种高冷女神家那儿一遍“我不爱吃牡蛎”一遍吸溜儿吸溜儿比谁吃得都欢,女神看不下去她爱吃肉皮于是问她你是不是特别贪吃啊,Adele很诚实地回答我吃everything.真的,你真的在吃everything!
所谓食色性也,Emma这种中产以上的吃牡蛎,Adele这类劳苦大众就猛嗦意粉,当然屏幕前的我全程都展现了对食物无阶层的爱,这种看电影的参与感真心比看3D强烈得多。
然后我就接着亢奋到了笑,笑出了声儿。
第一次笑其实是炮灰小帅哥被Adele分手后伴着一头的樱花树苍白的小脸上流下了一滴泪,哎哟我去,外国小哥儿怎么都这么脆弱啊!
然后就是Adele跟Emma十分钟的床上大战。
开始说实话是屏息凝神想入非非,但马上就因为时长问题色即是空了,俩个人不是在做爱,是教课呢好么!
看完后我对于两个女人怎么ml这事儿已经可以画机位图了,实在太全面了,以至于我觉得《性爱大师》忒没诚意,而Lars蜀黍的新片《女性瘾者》受到了全面威胁。
还有一次笑的很不厚道:Adele被Emma赶出家门后以泪洗面,本来跟小朋友和孩儿爸孩儿妈say goodbye以后一个人在教室里哭特别楚楚可怜,但导演给她选了件黑衣服(还是深蓝?
不高清伤不起),姑娘顿时小蛮腰特别给力。
当初床上还丰腴有肉感的Adele完全累爱成瘦子,再加上她之前一直吃那么多,然后我就扑哧了一下,je suis désolé! 亢奋归亢奋,生活归生活。
俩人从相爱到分手讲的特别清楚,就是一个“门不当户不对”的问题。
Emma家很open很artistic很讲究生活质量当然在二逼屌丝眼中也很装,可Adele父母是实在人上来就说艺术家不能养家吃饭啊。
你说这种环境下长大的两个人怎么可能长久?!
Emma朋友来party的时候Adele全程没话聊就算学文学也属于不懂萨特之流的非文艺青年,只好充当waitress,Emma办展览压力巨大时Adele只能发挥吃货本质频频问你要不要咖啡而不能讲出什么soulmate会说的话。
所以她觉得自己alone,所以当她犯了错误时Emma那么凶悍地撵她走。
说实话,两个人一定都是有彼此的,但比重不一样。
Adele太寂寞了,她是生理心理全身心地依靠着Emma;但Emma对于Adele的爱有点儿趋于看腻“一屋子的精致”而寻找原生态颓废美的猎奇,她绝对陷进去过深爱过,但骨子里也确实越来越理性,越来越让爱情捆绑住“信任”“自尊”“责任”等沉重的字眼。
当然我没为Adele的肉体不忠所开脱,Emma赶她走无可厚非,只是这个动机早已经根植在她的潜意识里了。
之前我们学校有一个柯西胥的作品展,没去成所以《阿黛尔的生活》是对这个导演作品的“处女看”。
参加过那个展的大师们都说这个导演特别喜欢刻画移民小人物的生活,展现阶层的各种差异。
《阿黛尔的生活》里这些元素自然也很多。
比如Adele告诉Emma自己的名字在阿拉伯语中象征justice,这显然属于导演“作者电影”的小九九,估么着跟《红》《白》《蓝》里场景穿插是一路子的,属于容易过度解读解释权在创作者的那种小细节。
我提一下主要是附和我久违的高冷基因装个逼。
但阶层这事儿我就有一说一了,这片子最厉害的就是一直展现没有评判。
Adele去Emma家吃饭的时候,我的感受是小时候看世界名著里对资产阶级虚伪本性的嘲讽,但Emma去Adele家时我又觉得Adele爹妈也太市侩小市民没眼界了吧。
仔细来讲,导演没表明任何态度,就是呈现了中产阶级骨子里改不了的傲劲儿和底层人民比较不上档次的世俗,所以这两个层面的人怎么能恒久远呢?
能享受片刻床弟之欢和寂寞的拥抱已经是一份很珍贵的回忆了。
我觉得Emma的大爆发也跟这个有关系,看似open但被背叛就是不成,啧啧啧人性这东西好深奥好可怕就不说了。
虽然我佯装理智,看了前戏就知道后面没戏,但还是私心想让她们两个再相爱回来,毕竟Adele被虐得好惨好惨。
当你被她的蓝色头发所吸引,彼此人群中看了那一眼后,你们结下了孽缘啊好么。
当你最后一身蓝色出现在画展,Emma已经是红色了,画展里只有一幅你“昔年景象”的一抹蓝,这是简单地祭奠一份感情,Emma早已走出来了,而Adele还在奢望着,这是血淋淋的真实对么!
当Adele还记得Emma喜欢白酒(是吧?
不大确定翻译说的对不对)但她已经改喝咖啡了。
爱一个人,爱到了不要脸爱到了念念不忘,只是生活中从来没有“必有回响”这一出。
这片子是漫画改编的,我扫过几眼漫画,哎呀我去最后可是有一个人得癌症挂了的那一派哟,逼着我几度以为这是棒子画的原著呢,幸好柯西胥水平高超改得有模有样有生活的。
漫画和英文片名都叫Blue is the warmest color,我觉得都不能代表本片。
La vie d'Adèle才入味儿嘛,Adele一人简直演了一幕独角戏,她吃——她疑惑——她吃——她相爱——她吃——她做爱——她吃——她离开。
如果有人单纯地把片子归纳为女同爱情故事,那么我可是要嘲笑你的智商哦!
女同无非是题材上的小小噱头,性爱也只是电影让人津津乐道的谈资,爱情故事?
我不觉得,甚至觉得这个故事里爱情是佐料,无关爱情涉及寂寞只是生活。
至于Adele到底是les? bi?还是其他什么的,who tama cares啊,这就是她的生活,一会儿笑一会儿哭,能折射出一点儿大环境,也能在观众中留有共鸣。
我们窥视她们的时候也瞅见了自己脸孔的模样:吃喝做爱,离别聚散,都是平凡人。
难得能用上我为数不多会的法语:这片子才配叫C’est la vie吧。
中学写作文首尾呼应落下了习惯,最后还是不要脸地复制一下我那位朋友(么么哒!
)的短评。
我拉拉杂杂那么多有的没的,也不如他那一句话,“她不是不爱你了,你也不是不爱她了。
That's all, that's it.”
特别说明:我写评论时,常常走偏,所以写到最后就完全自己生发出很多脱离电影本身的解读。
然后还自圆其说。
比如。
事实上,导演本身根本没有故意把阿黛尔拍成寻常人吧。
终于看了传说中的阿黛尔。
和传说中的不一样。
没有想象中那么爱。
依然觉得值得看。
离开影院时我不是什么也没得到。
我不喜欢豆瓣上的评论。
所以我自己写。
同性恋的生活,阿黛尔的生活,寻常人的生活阿黛尔的生活,应该是我看过的最名副其实的影片了。
整个片子讲的就是这个名为阿黛尔的法国女孩的生活,实打实的生活,事无巨细。
她的生活她的性格都极其普通,这就是一个寻常人的生活,并不戏剧化,这是影片一大特色。
非常接近纪录片的风格。
演员化妆极少,镜头也极少诗意的美化。
影片最吓人的地方是:几乎全是近景特写(对电影术语不了解,大家意会)。
也因而令人感到一种漫无边际的寂寞并非因为她比别人内向,她的一切都非常中庸和普通,只是影片对她的社交生活很少描述,大多数时候只是看到她的一张脸,影片是挖出了她的独处瞬间,那些生活夹缝中的孤独,切实的孤独。
所以电影很私人,主题也很难讲是同性恋。
她的生活并没有因为同性这件事有什么改变,性格也没有,对同性爱的发现对她产生的震撼或矛盾或恐惧都是相当“普通”的,影片对此非常节制(也很难想象在现在的法国社会,一个年轻女孩会有多震撼。
)没有对同性恋的社会性描述和评论(只是一个很短的打架略有涉及),对同性恋这件事没有政治性表态。
阿黛尔的生活实在是太写实了,或许我没有撕心裂肺爱的原因,(影片唯一的戏剧性,唯一的“电影性”“诗意”和浪漫主义就是那抹蓝色了)。
如同身边任何一个朋友絮叨的生活。
听说原著叫最温暖的蓝,感觉原著的主题应该是爱情吧。
但影片却只有生活,偶尔阳光中两个相爱亲吻的侧影也完全淹没在生活细节中,性也淹没其中。
看之前,不知从哪里看到说大部分都是做爱,所以抱着A片的期待和恐惧进的影院。
但其实性爱场景(加起来有二十分钟?
)和3小时的电影是成健康比例的,尺度相当于色戒,但风格不同,没有色戒那么诗意的美化,没有夸张,就是写实。
感觉就是偷窥一个普通人家的卧房。
(不过确实有些难度动作)。
说回主题,从很多角度看,阿黛尔的生活和《记忆望着我》是一回事,但两者本身却又存在着一个巨大的不同:阿黛尔还原了一个充满传奇潜质的故事的生活原貌。
而《记忆望着我》是再现了生活原貌。
在《阿黛尔的生活》这部电影背后存在着一个巨大的话题资源:同性恋。
在阿黛尔中我个人感受到的是生活中细碎的平凡无奈,普通人的缺乏态度。
导演似乎只是想描述这么一个寻常人的生活常态,但为什么偏偏去触及“同性恋”这一“敏感”话题?
同性恋,作为少数派,边缘群体,一旦出现往往占据人们的思维中心。
导演选择了同性恋题材,却刻意剔除了这个题材本身带有的强烈色彩,占据着这个资源却偏偏不去开发,顾左右而言他,这或许就是隐藏在电影温吞水的节奏之后导演最为尖锐的态度:生活的平淡庸常,繁琐无奈,人性的敏锐和软弱,这些共性是淹没一切的,不论你是否“特别”和少数。
或者说,她有女朋友,可她和你一样平凡普通,她如此平凡普通,但她还是会爱上一个女人。
同性恋和异性恋或许确实存在着感性方式的差异,但他们的本质却是一样的。
阿黛尔爱情的失败,是任何一个爱情的失败,它和恐同无关。
这份爱情的琐碎完全不带有女女性爱的乌托邦幻想。
忽略同性恋,忘掉你是同性恋,或许是最为自然而健康的同性恋态度,就好比 同性恋这个词存在本身就是一个巨大的恐同症状。
我们有理由相信这是导演的刻意选择, 仔细看这个故事的主角:阿黛尔和艾玛--她是个艺术家,她是个小学老师,她的头发染成蓝色,她的头发满街都是,她特立独行,她随大流,她激烈,她温吞,如果要选择拍电影,是人都会选择艾玛,她的性格更为鲜明和激烈。
而导演却选择了阿黛尔这么一个典型的配角性格,把镜头径直伸到了她的面前。
她不是你想象中的同性恋:不比你漂亮(她好看得真普通),不比你有艺术细胞(一个小学老师),不比你更像男人(极其平常的衣着打扮),不比你保守(寂寞时也去一夜情)也不比你开放(没法潇洒地说我只有性没有爱), 不比你有勇气(连纽约都没去),我想,获得大奖的并不是影片的什么拍摄技巧,什么风格,什么社会思考,而恰是导演的这份态度:阿黛尔的生活是同性恋的生活也是我们每个人的生活。
导演给了异性恋一记耳光:同性恋不一定 古怪也不一定特立独行,也给了同性恋一记耳光:你们的爱情也没有更为纯粹和伟大。
没有伟大爱情的胜利。
没什么稀奇,没什么赞歌,也没什么悲剧。
不知觉的开始,不知觉的结束。
孤独地行走。
这部电影几乎全程特写,恨不得把镜头粘到女主角脸上去,拍她张开嘴睡觉,吃意面吃得满嘴蕃茄酱,哭的时候鼻涕一路拖下来。
一开始让人感到很不自在。
远景是上帝视角;中景是围观群众;近景是座上嘉宾;大特写就......大家又不是很熟,谁要一直看陌生人脸上的毛孔粉刺青春痘啊!
这泥妹是「侵入」私领域啊!!
不苏服啊!!!
特别是我这种「生人勿近」的类型,平时只要感受到一丝一毫的「攻击」性,就会警铃大作。
但也曾遇到过刚认识就赤条条在我跟前跑来跑去的同龄,结果反倒是以自己都很吃惊的速度就缷下防备跟对方混熟了。
没人喜欢鼻尖对鼻尖地跟陌生人讲话。
不过反过来说,如果跟一个人鼻尖对鼻尖地讲上3个钟头的话,她就不是陌生人了。
突破安全距离的大特写,突破尺度的性爱场面,是让人受不了想拔腿跑,还是接受屏幕中的主角如同老友。
「侵入」的态度和姿势很重要。
顶着一头乱发的Adele,两颗兔牙和大笑的嘴角很可爱,但是谈不上美艳或性感。
永远素颜永远穿着随意。
外形就亲切讨喜。
而演员Adele是我所见过的最没有self-conscious的......人类。
镜头贴得再近,她的表情和肢体都毫无防备,就像角色Adele在Emma的画布前全身放松神情自在地张开腿,演员Adele好像生活在truman show中,全然不知道有人在拍她的样子。
她发呆的时候眼神全空,吃饭会舔餐刀上的酱,走路提裤子,在吻Emma前伸舌头湿润嘴唇,哭的时候眼泪就这么流下来......和鼻涕一起。
细节都那么满又那么自然。
看到她四仰八叉的睡姿,看到她手舞足蹈的样子,看她大口大口攻击食物,看她永远整理不好的头发。
一点也没有陌生感一也没有威胁感。
这不是十年前十五年前我自己的死样子么?
至少......我肯定曾经认识过这么一个姑娘,这样哭过这样笑过这样趴着睡过。
然后就觉得被吸进去了,变成为好朋友了。
她恋爱了,失恋了。
伤过别人的心,也被另人狠狠伤过。
劈过腿,也因此失去了最初的爱恋。
依依不舍地转身,长大了。
就算不喜爱她,谁又忍心责备。
在咖啡馆里她哭着看Emma走出视线的那一刻,谁还记得有「道德至高点」这种东西。
只有心疼。
不是心疼Adele,而是心疼曾经失恋的自己,心疼曾经失去挚爱的朋友。
这是法国电影跟美国电影最大的不同处。
后者让观众体验,艳羡,幻想主角们的人生,而前者是把主角的爱恨别离的过程都变成观众的人生记录。
即使语言不通文化不同,谁没有过跟Adele一样的同学?
谁没有过和Adele一样的心动。
当她成为我们自己年轻时的写照,化身为我们记忆里的某个小伙伴时,看到她做啪啪啪的事非但不尴尬反倒有种亲密感(话说闺蜜就是会讲这种事的吖),至于她的爱人也是个她那也就是她的一部分而不成为她的标签认证(当想到自己的朋友时,我们脑内最先冒出的一定不是对方的性向,更不会以此界定伊)导演只要信赖观众,不要插手试图去做引导。
因为是同性恋,所以必然跟异性恋不同。
还在自我认定的Adele在同学的紧逼下大喊「我不是拉拉」,她带Emma回家时不能跟父母说那是自己的女朋友。
鼓励的朋友和不认同的朋友,开明的父母和传统的父母,在电影中存在着就像在现实生活中存在一样。
不是drama。
c'est la vie。
不是「我们跟你们如何不同地生活着(aka请同情我)」也不是「我们跟你们如何相同地生活着(aka请接受我)」,而是「我们跟你们一同在生活着」导演的控制力分明极强(开头和结尾都是Adele走向「下一站」背影,讲读Marivaux对应Adele给小盆友们上课),通篇却呈现家庭录像带般的轻松随意。
大音希声,大象无形。
要拍成这样的电影,要有两个不惧裸露不怕床戏演技清新自然的年轻演员,一个不畏3小时片长还敢拍空镜的导演,一个把这种尺度定级为NC12的体制,还有一群看电影之前不把床戏当噱头,看完之后不把观注点放在「真做假做」更不会因此拉黑女主角的观众。
换则言之,这片只有法国人能拍。
法国片的存在意义,不在票房也不全在文化输出,而在于「别人都特么干不了这个」。
一个国家的电影产业,终极存在意义应该是在这里吧。
11.9 @ Chicago AMC River East 21. 21岁生日后的第一部电影之旅献给了今年备受争议的金棕榈神片 Blue Is the Warmest Color. 戛纳场刊评分历史最高, 评委席全票通过, 金棕榈第一次被一并授予给两位演员. 有这么多的荣誉在前, 也就不得不承认在此之前本片就已经超越了任何备受瞩目的好莱坞大作, 成为了我本年度的第一期待, 所以当得知本片会在Chicago的三家影院上映后, 便早早的订好了行程.最后45分钟的戏是本片的精华所在, 而且本人的最爱, 最出彩的两场戏也出自于此: Adele和Emma的争吵和多年后咖啡馆重逢. 这两场戏已我看来已经完全不是在表演了, 因为我看不到任何fake的成分在里面. 出轨一场戏从Adele一进门被Emma质问,撒谎,被揭穿,解释,懊悔,到最后被Emma赶出家门, 两位演员奉献了本年度现象级的表演, 大量的特写镜头要求对每一丝情绪的刻画都必须接近完美. 尤其是当Emma愤怒地把Adele的东西从柜子里往外扔的时候, Adele哭得就像个在愤怒的妈妈面前犯了错误的小孩一样, 被Emma推到跪在地上, 那种绝望完全写在她的脸上. “I don’t love him, it’s you who I love!” 这里的Adele哭得真是让人心碎, 如果我是Emma的话是完全不可能狠到说出whore和slut这样的词来骂她. 有的时候我也在想,如果Adele真的是跟另外一个女生出轨的话,Emma是不是还会这样骂她. 当然,两场戏的拍摄过程也很是辛苦. 吵架的戏拍到Adele的手被门夹伤, 更有意思的是, 据说咖啡馆重逢的戏份是Adele和Lea在一起拍的最后一场戏, 导演有意为之, 让她们把片场最后一天即将要分别的情绪带入到这场戏中, 可以想象这场戏的成功和震撼完全来自于她们真情实感. 二人在咖啡馆里控制不住互相亲吻时,两人几乎都是睁开眼睛,Adele甚至在一瞬间露出了一种惊讶的表情,惊讶于Emma如此激烈的回应,以至于随后Emma所说的I don't love u等催人泪下的话简直令人难以置信。
这场戏同样是靠演员的即兴发挥,所以从某种程度上来说,演员Adele在拍摄时可能有一种被Lea的表现所惊讶到的感觉。
Lea如此热烈的亲吻Adele也算是一种告别co-star的方式吧。
就好像这场戏的成功掺杂着一半的表演成分,另一半来自于埋藏于Lea和Adele心底的真实。
关于graphic sex scenes: 检票的时候没有让我出示ID着实令我惊讶。
对三大段explicit床戏略有耳闻,但这绝对不是吸引我去看的重点. 任何抱着去电影院看A片心理的人都是对电影艺术的不尊重. 这里真的要赞一下我那场里观众的素质, 从头到尾影厅里都出奇的安静, 就连在graphic sex scene的时候也没有出现别人所说的笑场的情况, 更何况除了音响声音略大之外我完全没有觉得有多尴尬.....(或许是我一个人去看的缘故= =). 另外, 来看此片的观众以老年人居多,除此之外要么是女生一个人, 要么是两个女生一起来看, 可见如果对此片的受众人群进行一下研究的话应该会得到一些很有意思的发现.关于ending scene: 很明显,所有理解为阿拉伯男最后会成为Adele的下一个对象的人都犯了一个很大的错误. 导演在结尾有意地暗示了观众,即阿拉伯男追出去后与Adele走的是完全相反的方向. 我完全相信导演在这里有意否定了部分观众认为阿拉伯男将带给Adele新希望的想法. 至于真正的Adele未来人生轨迹是什么样子,我想导演也不确定,所以才会设置这样一个open to all possibilities的结尾. 而我更愿相信Adele最终确定了自己的sexuality, 寻找新的人生伴侣.One final thought: An open mind is a must to appreciate this mind-blowing masterpiece.
...但这缺陷定义了我,抹杀这缺陷就是抹杀我自己。
《阿黛尔的生活》是2013年的法国片,获得当年度的戛纳影展金棕榈奖,尤为可贵的是,该部影片获得评审、影评人和观众这三个不同群体的一致好评。
《阿黛尔的生活》是一部拍摄和叙事技巧都极为细腻的作品,原本是两个女孩相爱的同性恋议题,经过简单平实的故事化历程后,悄然地被解构、重组、并移焦为发生在两个背景与性格差异悬殊的人之间的平凡爱情故事。
而一个注定索然无味的平凡爱情故事,经过文学与哲学论述的框架构建,以及写实与浪漫手法的风格混搭,又有条理且不着痕迹地被转变为一个具有典型性与必然性的动人悲剧,触发观影者的理解与认同情感。
影片女主角阿黛尔是个高一的女孩,始终顶着一头乱发,穿着土气,喜欢文学但不擅长分析与思考,脸上经常挂着懵懂、茫然与惶惑的神情。
一天,阿黛尔在路上与一个人擦肩而过,那是个顶着蓝色俏丽短发、眼神犀利、举止狂放而自信的女孩。
这女孩叫艾玛,读大学四年级,美术专业,热爱哲学,永远知道自己要什么和为什么。
就在两人错身的那匆匆一瞥间,出现了3小时片长里的唯一一个慢镜头,任谁都看出来,这是一见钟情,重逢并相恋的命运注定要随之而来。
当这预示在前的命运果然降临时,冲突的种子却也随即被埋下,激情与甜蜜的爱情主旋律里出现了些许现实的杂音。
阿黛尔家中父母谈的是金钱,吃的是以大锅装盛的意大利面,中下阶层的家庭背景清晰透彻。
艾玛家中父母谈的是绘画,吃的是生蚝佐美酒,无疑居于上层社会。
而在此之间,阿黛尔不时的手足无措与茫然笨拙,以及艾玛几次不经意间的蹙眉,在在暗示着主旋律即将转调,导演阿布戴拉提夫-柯西胥将用这冲突的种子,萌发出一株属于阿黛尔的悲剧树。
《阿黛尔的生活》有着与古希腊悲剧相仿的叙事架构,故事命题提示于情节之前,“命运-冲突-无奈”的基本元素依序铺陈。
影片三次呈现阿黛尔在文学课上的状态,第一次课堂上讨论的是法国剧作家Pierre de Marivaux的小说《玛丽安的故事》,讨论主题是一见钟情后的内心感受,随之而来的剧情是阿黛尔第一次邂逅艾玛并产生绮念。
第二次课堂上讨论的是著名希腊悲剧《安提戈涅》,文学老师说道,悲剧是无从避免的,不管怎么做,悲剧就是永恒的存在,是超脱时间性的概念,而这与人世的规则和人类内在的本质有关。
在这之后,阿黛尔便陷入情感倾向的困扰,她与艾玛重逢、往来,并因同性恋倾向遭到同侪的指责。
阿黛尔为此痛苦挣扎不已,而此时第三次的文学课恰好谈到法国诗人Francis Ponge的作品《水》,内容阐述重力使得水总是垂落向下,重力是水的缺陷,然而重力是种自然法则。
如果将重力视为一种缺陷,则所有自然都是缺陷,反之亦然。
由此开始,阿黛尔便义无反顾地陷入对艾玛的爱恋与激情中。
这种有条理、章节似的架构安排能有效促进观影者的观影节奏感和作品质感,但也不免产生匠气,凸显煽情和引导理解的明显意图。
然而,导演绝佳的拍摄手法却很好地修饰了这些潜在的问题。
影片中大量出现特写和手持跟拍镜头,亦步亦趋地跟随着阿黛尔的生活步伐,画面经常聚焦在阿黛尔的面部,毫无修饰地呈现出她脸上不时挂着的茫然、单纯、甚至是无知表情。
这样的拍摄手法将观影者的注意力高度集中在阿黛尔身上,对她的遭遇和感受产生强烈的认同与共鸣,并营造出压倒性的写实风格。
因此,当那些刻意为之的提示或阐述以背景形式划过阿黛尔身后时,观影者的注意力因为被转移到阿黛尔身上,而阿黛尔脸上挂着与背景事件脱钩的表情,矫造刻意之感便大为淡化。
与此同时,当划过阿黛尔身后的是令人尴尬、引人担忧的负面事情时,阿黛尔那无知无措的状态反倒是对比出潜藏的悲剧性。
虽说影片的主要风格是写实的,但呈现艾玛时的手法却是浪漫的,唯美的景致、澄黄的落日,这样的处理方式一方面凸显出影片以阿黛尔的视角为主线,一方面则是调和了写实风格特有的沉闷气息。
猛烈的爱情领着阿黛尔跟随艾玛一路向前,转眼间,阿黛尔便已成为一个幼稚园老师,并与艾玛建立起共同的生活。
只是在最初的激情消退后,两人之间的差异便独占所有的养分而疯狂滋长。
阿黛尔仍旧顶着一头乱发,艾玛却已洗去发上那张扬的蓝。
阿黛尔满足于简单的两人生活,艾玛却急于为自己的绘画作品打开整个世界。
阿黛尔始终无法融入艾玛的生活中,她不懂艾玛的艺术,不懂艾玛对艺术的理念。
置身于艾玛的朋友圈里,每个人于她都像贵族般高不可攀,每个话题都像哲学般深不可测。
尽管阿黛尔用尽全力奉献自己、打点生活,艾玛不也断试着提升阿黛尔的思想层次,但阿黛尔脸上的神情仍旧越发茫然无措,艾玛的心也越发疏远。
阿黛尔与艾玛最终分手的导火线是阿黛尔因为寂寞而出轨。
但即使不是这样,分手也是迟早的事情。
这一切无关两人的性别,只关乎彼此的背景与性格差异。
初初相遇之际,艾玛曾在无意间向阿黛尔说及萨特的“存在先于本质”,她说每个人存在的方式没有对错好坏可言,还说萨特的伟大之处在于让每个人可以作自己。
金色阳光下,说着这话的艾玛是如此潇洒帅气,让阿黛尔沉醉痴迷、奋不顾身。
阿黛尔在学生时代时就想当一个老师,也渴望能待在艾玛的身边,如今理想实现了,阿黛尔成为自己希望成为的自己,艾玛却说她要的不是这个。
艾玛想要一个有高深思想和写作追求的阿黛尔。
但这样的阿黛尔可还是阿黛尔?
阿黛尔努力过,但她做不到,就是做不到。
爱情、成长、每个人,竟如此相似。
故事在阿黛尔和艾玛分手后并未就此结束。
两人在三年后再次相见。
此前的三年间,阿黛尔过得不好,她还是一个教师,还是孑然一人,总是孤单寂寞,总是思念艾玛。
时间没有改变阿黛尔很多,她还是一张孩子似的脸,一颗孩子似的心。
面对面坐在咖啡厅里,阿黛尔哭着诉说自己对艾玛的感情,哭求着艾玛回到自己的身边。
此情此景让艾玛无限感伤,但生活不是儿戏,输了可以耍赖重来。
现在的艾玛已经是个小有知名度的画家,即将在知名的画廊举办画展。
她还有了新的伴侣、新的家庭。
新伴侣在背景和精神层次上都与艾玛相仿,虽然两人在性方面有些缺憾,但生活总要有取有舍。
一个人可以什么都要,但决不可能什么都得到。
艾玛说过,她高中就着迷于萨特的哲学理论,包括“存在先于本质”里的选择自由,也包括选择后的责任。
阿黛尔最后一次见到艾玛,是在艾玛的画展上,虽然精心打扮了一番,阿黛尔在那里仍旧像一个来自不同阶层的局外人,脸上挂着的仍旧是那副走错地方的茫然无措神情。
画廊远处是艾玛与她伴侣的欢笑,围绕身边的是香槟、美食和各式华服,墙面展示的全是艾玛为新伴侣所画的各式作品。
唯一留有阿黛尔身影的一幅画作挂在角落。
艾玛的新伴侣跟阿黛尔打招呼时,就是笑著指着那幅画说:你还在这里。
在来画廊之前的课堂上,阿黛尔为小朋友读了一首法国童诗《没必要》,“大象的长鼻是用来拣开心果的,没必要弯下腰;长颈鹿的长颈是为了摘星星的,没必要飞翔;变色龙的皮肤绿色、蓝色、粉色、白色,是用来躲避动物,没必要逃跑;诗人的诗歌是为了吟诵所有他所说的,还有其他成千上万的东西,没必要理解。
”阿黛尔的生活是当一个老师,是热爱文学却不懂艺术与哲学,没必要改变。
只是,这样的阿黛尔以前不属于这里,现在不属于这里,以后也不会属于这里。
阿黛尔默默地转身离去,没有向任何人道别,也没有任何人向她道别。
画面中再没看到那让人心疼的茫然无措神情,剩下的仅仅是一个身穿蓝色洋装、手上夹着香烟、坚定离去的背影。
画廊中一个男子追了出来,这是多年前就认识阿黛尔的人,对阿黛尔一直抱有好感,一再建议她展开旅行。
不过男子跑没几步就往相反的错误方向追去。
这样也好,追上了又能如何?
毕竟这男子属于艾玛的阶层,除非阿黛尔不再满足于当老师这个小小梦想而开始旅行,不再做一个始终只爱着艾玛的人而开始爱上男人,除非阿黛尔委屈自己、改变自己、甚至放弃做自己,她与这男子之间注定也只能重演同样的悲剧故事。
相爱容易,相处难。
《阿黛尔的生活》将一段发生在同性之间的爱情拓展为一个多数人都遭遇过的痛苦经历,又将这个痛苦经历提升为一个人人都难以挣脱的生命困局。
人生在世,每个人都应该有做自己的自由,谁都不该被勉强去改变,但人人都拒绝改变,又注定要影响到别人做自己的自由,这便是萨特“存在先于本质”与“他人即地狱”之间的困局,也是《安提戈涅》里头的困局。
黑格尔曾以《安提戈涅》为例阐述冲突的悲剧性,认为勇敢的人必然坚持自己的伦理价值观念,但两方勇敢的人都各自坚持自己的伦理价值观念时,不免产生冲突,而坚持自己的信念又不得不否定或是破坏对方的信念,这便注定了冲突的悲剧性。
阿黛尔拒绝否定自己,她不幸福,但她是个勇敢的女人。
只是,人与人之间,真的是一场零和游戏吗?
可能这是我这么多年最期待的一部电影,在知道它得了金棕榈之后,几乎日日盼着预告片,在预告片出了之后几乎每天看一遍。
而之前也买了漫画来看。
居然是来法国第一本在一个小时内看完的书。
而电影呢,很好的吧,漫画没有描绘的细节,全部用一种非常写实,又那么符合生活逻辑地把故事圆满的填充了。
故事很简单,一个女孩在青春期,对性的感知与迷茫。
再到遇到一个人海中,轻撇一眼就无法忘掉的女子,何况头发还是蓝色,这么扎眼的颜色。
于是,邂逅,熟知,相爱,生活在一起,不可避免的产生问题,出轨,分手,失恋的痛楚,尝试着复合,最后再见面,发现其实她已经不在她的世界里,虽然画廊里展出的画上,画的都是她。
电影改编自法国同名漫画,和漫画的出入,大致在于,漫画的叙述主角应该是Emma,而电影是Adele;漫画用很多的篇幅去表现Emma如何和Adele在一起,两个人之间关系未明的纠缠,而电影则更着重与Adele在分手之后的种种;结尾的变化,还有Adele的职业的确定为老师而非公司职员。
很佩服Abdellatif Kechiche的大胆尝试,很少有一部电影,在一部三个小时的长度里,前两个小时居然几乎用的都是大特写的镜头,拍主角上课,吃饭,睡觉,自慰,做爱,洗澡,调情,但是却不让观影者对此手法心生厌烦,没有任何的被侵略感。
这种手法的运用,另一方面带入感极强,特别是在面对电影巨幕观影时,整个屏幕上充满着女主角的影像,她对Emma的眉目传情,她吃饭时候的愉悦,她的困惑与迷茫,甚至做爱的时候,还在用大特写。
给人的感觉 -- 震撼。
还有长达十几分钟的性爱场面,非常的让人震撼,倒不是说内容,而是完全没有任何配乐,最直观的方法去呈现。
想来阿黛尔的生活,其实也就是把她人生中这段经历,用最直接明了的方式呈现,当然它也在呈现两个人的爱情故事。
“爱情发生的可能性,有千种,万种,是擦身而过的一瞬,是阳光下的回眸,是某种气味或一句聪明的调皮话,但是分手的理由,总是单调的一致,无非即是不爱了。
”几个眼神的对视,几段暧昧的调情,交待了两人的相爱,而常规的爱情电影总是更喜欢表达--“成为爱情的过程”,往往对情侣之后,生活之下的情景较少如此事无巨细的展现。
想必导演很清楚,负面情绪的感染力远胜简单轻松的快乐。
蓝色是第一章里爱情的主色调,而第二章里它的功能就转为分手的写照。
Abdellatif Kechiche从电影第一篇章就做了伏线,两个家庭聚餐的场景与布置上的不同,对话和氛围上的差异。
虽然没有把“Emma在Adele家半夜裸身去厨房拿牛奶喝,以致于被Adele的妈妈发现两人的关系”,这段在漫画里算是有张力的情节放入到电影里。
但是他还是很好的选取了转折点。
整个电影的转折点,被导演很巧妙地安排在阿黛尔辛苦帮Emma筹备朋友的聚会。
而这个聚会上,艺术家的朋友,不是圈子里的人,自然也跑不远。
在聚会里,身为幼儿园老师的Adele发现自己是个局外人。
这种残酷的发现,不仅仅表现在Adele时不时的瞧着Emma在聚会里的一举一动,同时也被镜头适时虚焦人物,对焦在背景里的默片 -- 用那黑白默片里夸张的表情去映衬Adele的焦虑心情。
逃避,是对问题所能采取的最快措施。
在聚会里她只能靠自己不停的忙东忙西,去照顾Emma朋友是否enjoy party,来证明自己也在参与这个party。
而对于法国人或者艺术家来说,一个风趣幽默的对话或辩论,远比美食来的更重要。
他们爱美食,但是他们更爱咖啡。
这是伏线一。
而伏线二是后来在Emma工作方面出现问题,她在一旁吃早餐,却也提不出半点建议为Emma分忧解难。
距离的开始,意味着冷漠入侵在两者的关系间。
Emma忙于事业,无暇分心Adele, 从情感上合理的构建了阿黛尔肉体出轨的理由。
于是,他们也如一般情侣一样,最终走向了分手。
分手那段性,确是是张力十足,Emma的爆发也是Lea终于在整部电影里,有了属于自己的关键一幕。
之后便是很长的篇幅去描述,Adele失恋后的各种场景。
想必,爱过一次,分过手的人,是能从中感受到那种挥之不去,又突然袭来的痛。
可以说是年度里最好的,表现失恋中受伤一方的种种的体验片。
她们相遇是因为蓝色擦身的一瞬,而分手后的那场再见戏,两人同样穿着各自蓝色系的衣服,坐在一个蓝色点缀的咖啡馆里,而一切早就不可挽回,-- 一个人不爱了,那两个人的缘分也就到头了。
电影结尾,阿黛尔去Emma的新画展,看到了Emma和她的现任。
现任以一种女主的身份置身与画廊里 -- 与Emma的关系是平等的,能权衡宾客之间的关系,能给Emma事业一臂之力。
也许在阿黛尔转身的那一刻,她明白了,自己自始至终都未曾在这段关系里找到过平衡。
记得有次看导演的采访,他说,阿黛尔和Emma的分手,其实是阶层之间的差异所造成的。
Emma代表的艺术圈,也即上层社会,话题总是关于艺术,哲学,连带Emma的家庭,非常的开放与轻松,对同性恋的态度亦是宽容。
而阿黛尔来源于中下层,她的家庭对艺术完全没有兴趣与不了解,对同性恋的态度也是反对。
这点导演用阿黛尔家庭的聚餐,emma来阿黛尔家的聚餐之间的对话,以及阿黛尔父母为她过生日的聚会(内容也是极其简单的小家庭),甚至阿黛尔所处高中,那些同学对同性恋的反感,都可以窥视出来自两个阶层之间的不同。
但是,这部电影妙在,导演完全是在展示一个人的生活,始终是一种中立的姿态。
(突然想到le monde这个报纸,在法国算是最中立的,虽然稍微偏左。
)当然,也是看的出,他对阿黛尔的爱,对一个迷茫女孩到坚强女人的转变的用心刻画。
-给五星,是因为从来没有一部电影,可以在我过分期待的前提下,能给我超出更多的。
当我走出电影院,到街上,面对着巴黎的街道都不知道该往哪里走。
曾经遗忘掉的感觉,瞬间就把自己找回来。
每个人的故事都是不同的,但生活里总有那么些个线索,可以把一种情绪串联起来。
而这部电影所给的启示就,一部好电影,它做只是最具还原度的呈现了生活,但是,它把观影的人,带进了电影里,主角的世界。
她的世界,她的故事,只是一个入口,而把观影的人最终打动的,其实是“我的世界”,或者“我们曾经或即将经历的生活”,是那一部分把我彻底打动了。
或者,我在阿黛尔身上看到过自己。
-这篇影评其实写完已经有几个月的时间,中间也重新再把电影再看了几遍。
以及也看了周围些友邻的影评。
好多都是关于Emma与Adèle之间出轨的讨论。
1.一段关系里,没有一个直接完全的责任人,就正如两人会在一起,绝不是一个人单恋的结果,而分手,也不全然是另外一个人的错。
2.为什么会把她们的分手怪责于阶层的不同?
举个自己的例子吧,到了巴黎才学的艺术史,刚刚开始到了卢浮宫参观,是到无数的艺术珍品在眼前,除了那一声的wow之后,是铺面而来的羞耻感,而同学在讨论,Poussin 和Rubens , 我连两个人是谁都不认识的尴尬,又有谁可以了解。
即便如何努力想加入,但起码得先学了艺术史,懂得他们到底是谁,做过什么。
而在我学了一年之后,身体力行看了无数展之后,是变了,值得不是价值观或者人生观有什么变化,而是注意力点。
自己的生活里,是围绕着艺术,电影,音乐,看展是为了更好的学习与拓展生活,而这一年所交到的朋友也是这个圈子里的。
然后呢,我的以前的朋友,一年后来到这里,我们从曾经非常好的朋友,变成,见面也不知道聊什么。
是人变了的结果。
回到故事吧。
两个人在一起的时候,一个高中,一个大学,世界对青年来说是很小的,学习,爱情,就是一切。
而工作后或者更成熟之后,一个是幼儿园老师,世界依旧是如此,没有得到拓展,而另外一个是艺术家。
一个艺术家如果停止拓展她的世界,她的一生也就完了。
拓展,就注定她的一生要无限的膨胀,去接触不同的人,不同的知识,艺术理念和哲学。
如果一段关系,两者达不到同步,如何可以平稳同行直到人生尽头。
这段关系,可以说,阿黛尔没有变,一直是如此爱着Emma,变的是Emma.但是,谁能怪她呢?
两人的感情始终是无关道德层面,不论是精神出轨也好,还是肉体出轨,如果不是感情早已有了裂缝,也不会得到这样的果实。
说到阶层,艺术,从来不是属于大众的,它从诞生开始,一直是社会金字塔最顶尖的玩物,而艺术家说白了也是为那一阶层人服务而已。
而老师,是为所有人,没有贵贱之分,很伟大的一个职业。
正如电影里的Emma,她的爱与不爱是忠于自己,不会顾虑他人。
而Adele,就像老师这个职业的设定,从家庭,从自我,去是牺牲自己。
这个电影设定本来就是有阶层性的,这也是它高于原著漫画的地方,为什么她们不是来自两个相同层次的家庭和专业?
当然,爱情是可以发生在任何的情景里。
不可思议,阿黛尔对艾玛撒谎时,居然不敢说她是和男人一起回来的,——艾玛的角色换成男性,这个故事照样成立。也许某豆友说的对,这个片子无关拉拉,只关乎情(爱)欲。阿黛尔似乎从未弄清她想要的,她寻找爱情的过程也是找寻自我认同(性取向、爱情观)的过程。
喜歡它的純粹,作為同志電影卻沒有同志電影的包袱和哀怨,純粹是一部個人成長史,兩位女演員的表演大讚
无数的文学艺术都在希求表达、交流与理解,然而文学艺术本身却在成为一种“知识”,一种“阶级”,一种权势,一种压迫乃至一种壁垒。太喜欢这部片子了。
拉拉姿势大全
恕我无法get到阿黛尔的可爱,只觉得她呆滞空洞,或是因为和Léa Seydoux相衬的缘故——像狼又像鹿,翘鼻,大牙缝,眼睛下方微红像牡蛎一样的皮肤,很美,真美。
扮演Adèle的Adèle这个月才满20岁!在我心目中可以和蓝茉莉里的凯特女王一较高下。片尾画展上的她,正如当初酒吧中的她一样痴缠无他顾、寻梦千百度,却再也寻不见那盏阑珊灯火。
被无数人奉为经典的艺术片,基本上是所有拉拉的性启蒙。然而,性爱场面非常暴力粗鲁!长达10分钟的长镜头做爱,两位女演员在床上肢体暴力攻击彼此,让我真的好痛苦。事后,雷雅杜赛接受媒体采访表示,她在拍摄过程中遭到了这位顶级男导演的暴虐。原来,床戏片段,本来两位优秀的女演员呈现了她们认为的性爱,且是她们认为女性喜欢的舒适的场面,但男导演觉得不够冲击,于是精神暴力她们,把蕾雅骂骂崩溃了。结果硬逼着她们拍了足足一周,直到男导演满意。此后,蕾雅公开表示再也不会和他合作,并且抵制男导演暴虐女演员拍性爱场面。现实中,语言暴力身体凌辱谁也不喜欢,但是好像在电影里,以艺术的名义,合理化影视作品中“qiangjian”“暴力性爱”,大家就可以接受了。
你爱这个人,可你无法进入ta的生活,你们之间相差太多,与ta的朋友也没有共同话题,这足以摧毁以后的生活。爱,却不能在一起,我好讨厌这样,可是又有什么办法,生活就是这么让人无奈。分开以后还会遇见更适合的人吗,不会了。要忘记是多么困难又痛苦的事。
太长,中二,不是一个世界的人因为肉体吸引搞在一起,又因为相互不理解分开,上个世纪八十年代的老套。三星全给两个美丽的女主
我一定是个 心理上的双性恋,生理上的异性恋。
今年戛纳最佳女主角无疑。整体质量也牛X,3小时看的让人入迷。有当年看《一次别离》的感觉。
每个镜头都好像有留下阳光温度的皮肤触感,自然而美好的相爱。咖啡馆分手的戏看得非常难过。仍然清晰的记得上次像这样大哭时候那种心里完全空着的感觉。描述不出来,可是看到Adele的表情就确认到”就是这样的吧“。(嗯,好像已经有很久都没有出现“睡得好舒服,吃得好过瘾,爱得好满足”的感觉了。)
片名少了一个字,应该是:“阿黛尔的性生活”。
把一个初次出柜的平平无奇生活的小女生心理表现得好到位哦。并且她与艺术家女友圈子的不融合,也表现得很真实。说到底人还是要有自己的精彩生活才不至于被爱情打伤时那么的无助。
原谅我欣赏不来长达3小时的磨磨唧唧的女同互挤片。
爱情跨越得了性别,缺逾越不了现实的鸿沟。
饿的时候就想狂吃,伤感的时候想大哭,孤单的时候就想被爱,有裂缝的时候就争吵,痛过之后就离开。很细腻真实的影像,这不仅仅是adele的生活,也是我们每一个人的,平凡普通带着缺憾但也美好灿烂。To love, and infinite tenderness.
若非共鸣,绝无触动,这也是同性电影所要面临的一个终极难题,倘若同样的故事放在异性之恋上,恐怕又会被指认为俗套吧…不谈调度与表演,影片的同性之爱仅仅建立在两名女主简单的思想交流(绘画,哲学等)以及导演对于性爱场景乐此不疲的展现(或许这就是法国人的爱情观?),以至于到最后的悲剧收场,一切都是如此make sense的存在,何谈tragedy?看似高级的为“同性爱”正名,抛开外观,实则也不外乎是“遗憾”“不舍”“深情”等老套的爱情主题,只不过凭借3小时内导演娴熟的叙事技巧,才得以最大化地刻画人物以及丰富剧情,横向来看,本片成功在于或许更多在于内容上之“广度”,而非内核上之“深”。当然如果说是因为从影片中看到了自己的经历,那自然另当别论了。
被短评里“阿黛尔的性生活”这条笑到......
3个小时的片长长而闷,这个片只是表明所有异性恋会有的问题同性恋也会有