鸣梁海战

之所以看《鸣梁》，完全是因为冲着“韩国影史第一”的名号去的，刚开始并没有报太大的兴趣，以为棒子又会意淫出又一部爱国主义的抗日神剧而已，直到我看完，看了一些相关资料才只知道，这的确是难得一见的好片子。

无论是从他的故事题材、人物塑造和场面的掌控，都是一流水准。

我可以这么说一句，就这个片子表现出来的核心：国内还真拍不出来。

我知道这个话一出来，会有一大群人等着喷我，说我跪舔棒子的片子，可耻的话，大家不妨听我慢慢说来，大家是喷是赞自行判断。

片子的背景是发生在1597年，朝鲜名将李舜臣在碧波津的鸣梁以12艏船打败来犯的倭寇上百艏船的以少胜多的经典战役。

他利用了鸣梁特殊的地势和自己战舰火炮的优势，加上自己军队上下一心的拼死决战，奇迹般的打退了强大的日寇。

影片一开场就介绍了朝鲜水师在李舜臣被日本人的反间计陷害，在狱中遭受严刑拷打的时候，节节败退。

日本人南北夹击，直逼汉阳。

朝廷在危急时刻，再一次委任李舜臣为水师节度使，驻守朝鲜最后的海上屏障：碧波津，一旦失守，就意味着朝鲜的亡国。

可以这么说，李舜臣李大爷面临的是绝境！

绝对没有一点退路的绝境！

日本人三百多艏战船已经集结完毕，随时能够发动铺天盖地的进攻。

在气势和阵势上，朝鲜这些残兵败将早就没了一点儿信心。

朝廷就又连命令李大爷赶紧与陆军会师，先保住汉阳再说。

然而李大爷心里很清楚，自己一旦撤军，等于是给日本人发放了免费签证，日本人海军直接登录与陆军一会师，长驱直入打到汉阳的话，别说自己的老百姓了，就连地窖里面的辣白菜和泡菜都保不住了。

日本人还没开始动手，李大爷手下的人早就人心惶惶，天天都有士兵逃跑。

表现最直接的就是庆尚道右水使，这丫的一看他长得尖嘴猴腮，一脸汉奸样儿，在开会的时候敢跟领导拍桌子瞪眼我就知道这孙子肯定会叛变，要是不叛变都对不起他那张脸。

后面果然他没让我失望，还是叛变了革命，不仅派人想干掉正在发梦看毛片的李大爷。

还烧了他们手里仅有的王牌战舰“龟甲船”，这一下，朝鲜士兵绝望了，连自己的王牌战舰都没了！

难道要我们拿着水瓢，坐着木盆划着去和小日本干？

一个个除了嘴里骂着：啊西巴之外，估计没有任何词儿能表达他们当时的心情。

中国有一句古话说：置死地而后生。

正如李大爷最后对他儿子说的话：这个时候我们军队上下都只有恐惧，对于死亡的恐惧！

除了决一死战，没有任何退路。

要把这个恐惧转化成求生的勇气，是最为关键的！

于是李大爷来了一招我们中国典故“破釜沉舟”，下令将所有士兵的房子、辎重、粮食、充气娃娃之类的全部烧了，就是告诉你：上了船就别想着下来了！

因为人有了退路就会有顾忌，有顾忌就会犹豫，这就是行军打仗的大忌。

在干完这些之后，李大爷大手一挥：上船！

当然李大爷也不是完全的二愣子，单单凭着自己12船怎么可能打的过日军浩浩荡荡的水师！

他的胜算就是鸣梁特殊的地势和自己的火力！

也许很多人看到后面的海战大决战的时候都会问：怎么朝鲜水师船上个个都有大炮，怎么小日本就没有？

小日本用的还是火药枪和冷兵器，是小日本缺心眼还是棒子自己意淫加上去的？

这个还真不是。

有点儿历史常识的人都知道，朝鲜建国开始就称臣于我明朝，那个时候我明朝的水师已经装备了大炮，火器相当发达。

朝鲜国王一看日本水师大举进犯，最喜欢干的两件事儿就是1，跑。

2，一把鼻涕一把泪的哀求我大明出兵救援。

我大明对于这个小弟自然很关照，不仅派人增援，还派人教会他们使用火器大炮。

而且李大爷自己很精明，不管是正经的求教还是偷学，把明朝最先进的火器火炮技术很好的学到手，并且运用了起来，这些都是历史上都有记载的。

说了这么多咱们的主角李大爷，也该说说日本那边的反派了。

日本人这回来的人也不少，光陆军都有十来万，虽然海军只有七千多人，但是就人数和战力来说，足以让当时朝鲜的残兵败将闻风丧胆了。

其中以柳承龙扮演的日本海盗“海贼王”为主角，听到这个名字我觉的他要是戴个草帽肯定就是路飞了。

这海贼王来者不善，来的唯一目的就是：砍下李大爷的人头！

可是从最后的结尾来说，他把心愿说反了。

这里有必要介绍一下日军内部的大概，在水师这些人，让牛逼哄哄的海贼王一马当先的去拼命，自己在一边看热闹。

而水师这边又在和岸上的小西的陆军较劲，因为都想拿下朝鲜回去向丰臣秀吉邀功。

这些也就是看得出日军内部也是矛盾重重，不怎么团结。

所以也可以解释海贼王他们遭遇围攻，后边的人只是在一边看着。

如果小日本也团结一心的死拼的话，鸣梁到底谁输谁赢，后果还真的很难说。

在最后的大决战，也是全程无尿点，一个接一个的好戏。

李大爷一马当先，自己的帅船横在那里，独当一面。

这一段就是表明他跟儿子说的：如何将极度的恐惧转化为勇气，那就是赢！

我作为主帅一马当先在这里，挫败日军的一些士气，让自己的士兵的士气高昂起来！

最后的精彩的还是不用我给大家说了，大家有兴趣的话可以自己看看，不管你是否一定要去跟历史较劲，是否纠结于这个片子与历史的出入，那就完全丧失了欣赏一部佳作的兴致。

《鸣梁》的成功在于韩国人一直都在鼓吹和发扬的爱国题材，尤其时这种自己的军队干掉强大外敌的情节尤其让他们振奋不已。

（其实就我个人觉得，在韩国电影里面他们拿着水瓢划着木盆去掀翻美国人的航空母舰都是有可能的）精彩的故事、恢宏的场面和精彩的战争场面都是这部戏能够位列韩国票房第一名的原因之一，更为难得的是在电影里面对于人性的刻画也是很到位的。

男主李舜臣不是那种我们一直认为的高尚大英雄，他没有在电影里面说一句：为了我们新中国，前进！

之类慷慨激昂的爱国话语来！

里面士兵不再是被洗脑成为了胜利不怕死的死士，他们有血有肉，会懦弱，会怕死，会逃跑。

他们也会质疑李舜臣这个愚忠的决定会让大家死在一起，会质疑主帅的决定是否正确，而不是只会说一句：我坚决服从组织的决定....这个就跟我们国内电影有很大的区别，之前我记得作为同题材的《赤壁》一上映，吴宇森这个享誉国际的大导演被骂的体无完肤！

有的说把我们的经典故事拍的很雷人，有的说还质疑吴宇森到底学没学过三国的历史.....他们或许没错，就目前看来，香港那边的导演因为受教育的背景不同，看待历史的角度也不同。

所以他们拍出来的历史题材的故事总是显得不伦不类，比如麦兆辉拍的《关云长》、李仁港拍的《见龙卸甲》和《鸿门宴》等等，无一不是口碑扑街。

归根结底来说，这些导演其实只是想借用这些古代的故事，表达他们自己的想法。

这个却和我们大众所认识的英雄价值观有很大的冲突，我们所认识的英雄必须是道德高尚、完美无缺，不能在电影里面有他一点儿缺点。

就好比我们认知的《三国》一样，你要拍，曹操必须是坏蛋，因为他篡汉！

刘备得是正派，因为他们仁义！

然而你要反着来，说曹操才是一心想匡扶汉室安定天下的枭雄，而刘备不过是一个虚伪的小人而已。

那么这个片子不管把人性说的多么成功，拍的多么好，第一个那些所谓的历史专家都会骂死你，更何况还有千千万万的观众了。

不是因为别的，因为你扭曲了几千年来我们认同的价值观！

韩国历史题材的电影和电视一直都是一个热门题材，我对电视剧不熟悉，只知道一点儿电影，比如《王的男人》、《观相》、《双面君王》、《思悼》等，都是比较不错的历史题材好电影。

那为什么我们泱泱大国，五千年历史的国家拍不出来呢？

或者说拍不好呢？

这个问题值得深思附言：这是本人第一次在豆瓣发表影评，才疏学浅，说的不好的地方请大家给予纠正和建议。

这一些只是我没有见识的观点，说的不到位或者不好的，请大家见谅

　文/梦里诗书 如若你并不甚了解《鸣梁海战》的前因后果，那么可能当看了这样一部电影真的会认为李舜臣是力挽狂澜，救国于危难的中流砥柱，诚然他确是一位可歌可泣的民族英雄，但绝非发挥了如电影般近乎决定性的作用，今日的韩国将电影定焦鸣梁虽无篡改历史之过，但却有着不近真实的言过其实。

公元1592年，也是明万历二十年壬辰倭乱爆发，朝鲜根本无力抵抗倭寇的进攻，在近乎灭国如累卵的情形下求援明朝，以此才开始了明长达七年之久的抗倭援朝战争，我国近四万将士血洒疆场，方才最终挽救了面临亡国之祸的朝鲜，才有了李舜臣还能够在鸣梁小胜的战果，而鸣梁之捷确也是全局战争中，朝鲜为数不多依靠自已能力获得的胜利，这也成为了今日韩国为何不拍真正具有决定性作用的露梁海战，而要拍《鸣梁海战》，因为如此便可完全将中国的戏份剔除殆尽，同时也能将民族意识发挥到最佳态，作为一部他国的爱国教育电影，此番手法的运用自然无权指手画脚，但如此将小胜夸大为决定性的大捷确是有失公允的。

鸣梁海战真实的战况究竟有多大？

朝鲜自称死34人而损敌8000余，但据史载当时总共参加鸣梁海战的日军尚不足八千人，由此看来扭曲历史古已有之，战果显然被无线夸大了，还好估计就连今日的韩国人也觉如此去拍太过不且实际，《鸣梁海战》至少就战争场面上还未有此番如神兵天降的以一当百，电影在经过被引进大砍二十分钟仍觉庸长的文戏后，开始真正切入正题，李舜臣率领的十二搜战船迎敌船四百搜，电影为更加突李舜臣伟大的英雄气魄，设定了副将率领战船皆畏敌不前，李舜臣伊始孤舟迎战日寇的画面，战争场面的营造近战无可挑剔，但在远景的特效上仍然尚难比肩好莱坞大片，更无需谈《阿凡达》的对比，此作票房能在韩国超越前者，更多的当是源于了韩国民众的民族情怀。

不得不说韩国电影对于该如何煽情一直拿捏有道，整部电影架构并未将李舜臣这个在本国以如神的人物作为唯一贯穿始终，其间电影被穿插了多条小人物情感积淀的辅线，国恨与家仇，乱世中的生死绝恋，《鸣梁海战》所真正能以情动人的反倒不是唯有一身英雄气的李舜臣，而是那些战火中如哑女那般未被历史记载的小人物，他们的点滴化作了电影情感的脉络，同样《鸣梁海战》更未有丑化倭寇，那华丽的战国武士服，身中数箭仍能拼死相博的主将，韩国电影真正学会了尊重敌人来更为反衬自身的伟大。

《鸣梁海战》有着尚能为人的感动，却了无共鸣，那肆意夸大的胜利，被隐于真实的背景，但望有一日中国能照史拍一部一如此片的《露梁海战》，也好让韩国人看看何为历史原貌。

（转载须注明：原作者梦里诗书)

今天是跟陈别别闹不愉快之后去电影院看的这不电影，早先在豆瓣看了影评，很多人说有的地方不真实，人物刻画不到位。

我给出的答案是：这是战争片，没有水分的海战。

对于我来说，我就是奔着战斗场面来，我觉得很好。

可能你要说，玩豆瓣就是要有独立的思考能力，要有牛逼的观点，要有奇葩的表述。

no！

我都没有，但是我还是在玩豆瓣。

请我们用客观一点的观点来看待这部电影，电影首先是艺术，然后才是真实。

在还原史实的基础上做艺术加工，这样才有看头。

你敢说现在把你每天的琐碎真实搬上荧幕，除了你，别人爱看吗？

电影做艺术加工，也是在尊重观众。

你可以说这部电影其实没有多少艺术性，简单的叙事，扁平的人物，生硬的战斗场面。

但我要说，艺术分为很多种，虽然我对艺术没有专门的研究，直觉也是能够感知到。

李舜臣最后一句：这样的深仇大恨，该如何是好？

这就是艺术了。

作家可以写自己的人生，可以写感人的故事，可以还原历史，可以描写人性。

但真正从人类角度来考虑的，却是十分困难。

“这样的深仇大恨，该如何是好？

”小处可以感知到民族仇恨，随着历史车轮一直延绵；大处为人类矛盾，人类的内部矛盾，该如何是好？

矛盾可以促进社会发展，但这种发展是带着伤痛的。

不知道李舜臣看到自己的军队，看到敌人的军队，是否会这样：波斯王泽克西斯在看到自己统率的浩浩荡荡的大军向希腊进攻时，曾潸然泪下，向自己的叔父说：“当我想到人生的短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。

”他的叔父回答说：“然而人生中还有比这更可悲的事情。

人生固然短暂，但无论在这大军之中或是在别的地方，都找不出一个人真正幸福得感到，而且不止一次感到，活着还不如死去。

灾难会降临到我们头上，疾病会时时困扰我们，使短暂的生命似乎也漫长难熬了。

”人类真的只有生不如死吗？

大家都在讨论人生，可能有些厌烦，我也觉得厌烦。

讨论到最后，你还是要用大道理来过你的小日子。

而小日子总会让你厌烦，然后你又开始想人生，越想越大，最后就是人类。

人类真该灭绝，因为它的每一次进步都需要互相伤害。

日本人也还，高丽棒子也好，还是汉人，美国人……都是地域、历史、文化等的差异造成了各自观念上的差别，然而这些差别怎么也逃过不过人的本性。

韩国人的电影和电视剧差别如此之大，想必看过的人都有感受。

韩国的电影以写实著称，而韩国的“发哥”崔岷植，正是一位时常在荧幕上表现人性阴暗面的演员。

他的电影，总是给你揭露人性丑恶带来人生悲剧的无可奈何。

鸣梁海战赢了，未来的韩国棒子高兴了。

我们也发现韩国棒子修改了很多历史，用来增强自己的自豪感；但也应该发现，他们也在寻找自己的丑恶面，而且敢于血淋淋的揭露。

就好比《老男孩》、《熔炉》等，有错误，有不公，敢于表述。

最后一句“这样的深仇大恨，该如何是好？

”就好比在问“赢了又能怎样呢？

”战争胜利了，是一个民族的胜利，这是一个好结果；战争的胜利，是两个甚至多个民族以致人类的牺牲，烙下的是非理智的仇恨。

与人类想必万物而言，并不是进化，而是愚蠢的你死我活。

人类的根本问题是生的问题，不仅仅是活着，还需要其他很多东西才能构建起来。

但因为这种生物总是有着各种缺陷，不断犯错，最后甚至嫌恶自己，眼见自己走向无法拯救的恶性循环，无可奈何，只能悲叹。

《鸣梁〉中豪华的来岛旗舰大家已经看到了，现在我比较担心的是《闲山岛海战》中“日本丸”的样子，按照史料记载鸣梁中的来岛水军的旗舰是以周身挂“南无妙法莲华经”的五彩帐幔为看点的大型安宅。

而1593年的闲山岛海战中，船手众次大将九鬼嘉隆（其实这个才是当时真正的“海贼王”，而来岛通总只是三岛村上水军家族中的旁枝，论起水战和长房村上武吉都没法比。

）的“日本丸”作为秀吉原本亲征的旗舰应该规模更加庞大，有一中说法是其是“二次木曾川”海战前信长公命九鬼和佐佐成政共同建造六黑一白共七艘干舷和矢仓附加铁板的大型安宅，但结果只有六艘黑船出击，白船因滞后，黑船当时配有葡萄牙佛朗机，但长度显得过于短体，其体型让我想到了二战的“大和号”战列舰怪异的长宽比。

而白船后来就被改造成“日本丸”，也就是闲山岛海战中九鬼的旗舰，但是其造型已经被用在了《鸣梁》中（大小双天守的格局），而事实上来岛的这艘大安宅应该还是单天守。

闲山岛海战中这艘“日本丸”被李舜臣的龟船击破吃水线下损毁严重，但凭借强大的生命力摇摇晃晃逃到了巨济岛后来维修后逃回了日本（而朝鲜史料说其被彻底击毁），大怒之下猴老大下令九鬼回来罚俸，所以自此九鬼在余下的朝鲜的经历几乎就消失了，也有说法是以加藤嘉明和肋坂安治为首的嫡系少壮派被船手众总大将藤堂高虎挑唆拒绝九鬼提议的合流作战，最终造成了九鬼的失利。

不过这艘“日本丸”最后苟延残喘竟然活了下来甚至度过了日本后来的关原、大阪两次内战，还“活”到了三代德川将军家光时代，重新拆除朽木改小尺寸成为了“大龙丸”。

在我心中，这影片跟狂怒跟我国抗日奇侠类影视剧没什么区别。

之所以我们对“手撕鬼子”深恶痛绝，应该是看的太多了，而且好多确实粗制滥造。

不过这种表现本国英勇抗击外国侵略者的电影确实太多了，基本以提高本民族的自豪感为目的。

本片，海战场面确实精彩，服装也非常精美，尤其配乐很好，非常搭配剧情。

但是严重不尊重我大天朝，去汉化太严重。

所以我作为天朝的观众，非常不爽。

尤其战争常识基本为零，日军指挥官相当于猪头小队长的水平。

朝鲜军赢得莫名其妙。

日军输的莫名其妙。

不过我脑补了一下，真实情况应该是这样的。

日军内部派系斗争严重，海贼王部队，嚣张跋扈，丝毫不把其他将军放在眼里。

其他将军忍无可忍决定借刀杀人，借李舜臣之手除掉异己。

于是出现了影片的一幕。

大批战船按兵不动，只靠海贼王的先锋去打，即使战争一开始就把敌方主帅给围了，也不抓住这个机会。

在先锋部队失败的时候，算准了海贼王自大的性格不会后退。

无双大开，以一敌百。

被李舜臣一个必杀斩了首。

目标达成，撤退。

当时就是这样的。

韩国举行庆典宣传著名“鸣梁大捷”据韩国“国际新闻”网站10月12日报道，韩国2014年“鸣梁大捷”庆典于10月9日至12日在全罗南道海南郡举行，庆典再现了世界海战史上以少 胜多的著名战役“鸣梁大捷”，共有44万人次的游客前往海南郡观看了这次庆典。

按照一般的宣传，“鸣梁大捷”是明朝神宗万历年间朝鲜王朝抗倭名将李舜臣在 朝鲜半岛鸣梁海峡重创日本丰臣政权的一场海战。

公元1597年10月26日，李舜臣将军利用鸣梁海峡的特殊地理特征，以12艘“龟船”击退130余艘日舰（也有说法是300多艘），创下了世界海战史上的一个奇迹。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师龟船实际上就是一艘适合沿岸航行的船只，很难想象这么小的船是怎么运作上百名士兵与水手。

龟船实际是没有远海战力的近岸船其实这一伟大的让人难以置信的战绩只是韩国单方面的说法。

我们知道李舜臣的主力战船是龟船。

那么400年来不断被歌颂，被神话的龟船到底什么样子呢？

真实的龟船甚至都不是真正的海船。

因为龟船的造型和那么小的风帆和10来个桨橹根本无法不可能去征服大海。

龟船是木头制作只有30多米长，需要10-20个桨撸行进的沿岸防卫船。

这个船并没有传说中的装甲，只在一些特定部位有一些薄铁皮，并且在船外钉有竹钉和铁钉 护着用来防止登船跳帮，里面有50个兵，再加上50个-70个水手。

由于这个船内部空间非常小，人员又多，所以内部非常拥挤。

龟船上只有二踢脚威力的小型火铳那龟船上有什么超级武器可以以一敌十呢？

主要就是朝鲜五大名铳。

包括天字铳，地字铳，玄字铳，黄字铳和胜字铳。

什么是火铳，实际上就是一个喷子。

这里的胜字铳是个单管 喷子，仿制的是“鸣梁大捷”爆发之前200多年前的明朝洪武年间的火器，就是20-30MM口径和50多厘米长，5斤多重的一根铁管，铁管里面可以填塞1两粗火药和1个7钱重的小铁子或铁砂，在后部点燃火绳后，轰的一声巨响，黑烟弥漫。

这种原始发射方式的火铳射程最多就是10-20米，在中国民间都是拿这 个轰兔子或者结婚的时候放着听响的。

在朝鲜还有3斤重的小小胜字铳，那更是没有什么用处了。

现在韩国的景福宫和陆军士官学校博物馆里都有实物，如果有兴趣 可以去参观。

朝鲜的大炮是什么样子的呢？

那就是天字，地字，玄字和黄字系列。

其中天字实际上就是大号火铳，同时也是朝鲜最大的火炮，大约 400-700斤重，口径115-130MM，可这个东西后坐力很大，一旦开炮是咣，咣的往后飞，还不够士兵们往回抬的。

所以一般只用在守城，这要敢放在 船上，后坐力就能把船板给凿烂了。

至于精确度那更是一点没有，连个瞄准工具都没有，射程也是几十米到100米的最大距离。

地字和玄字就是比天字小1号的火铳，大约50-200多斤，100MM的口径。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师这就是朝鲜大炮，实际上很小，而且发射的不是炮弹，而是把巨型火箭插在炮筒里发射，很难相信这东西有十余里的射程，要知道300多年后的中国解放战争时期，国军使用的美制75MM山炮最大射程也没有超出20里。

神机箭只是神话根本没有实战能力但是朝鲜火炮的主要功能不是发射炮弹而是发射箭，这个功能还被拍成过电影叫做神机箭。

比如最大的天字号大炮，可以发射大将军箭，就是一种箭长11.9尺，镞长7寸，全重50斤的巨箭。

地字发射将军箭，长9.23尺，重33斤。

玄字发射次大箭，长6.37尺，重7斤。

用脑袋想想，就算是最大的天字号大炮，也才700斤。

才能装多少火药？

靠什么能把一支重达50斤的巨箭给发射出去呢？

而且这个箭有11.9尺长，把箭塞进大炮，那外面还露着2/3呢，就是勉强发射出去，估计也打不了20米。

准确度那根本就不用去想。

到了1815年朝鲜还出了一本书叫做戎恒必备，在这本书里说朝鲜神器天字，地字和玄字火铳可以把炮弹打出10余里以外。

我只想说在援朝抗日战争结束近200年以后的1803年，当时已经横行世界的大英帝国最强战列舰胜利号上的最强68磅大炮的平射有效距离也不到400米，而12磅大炮才不到200米平射有效距离。

所谓大龟船有36个射击孔，左右各8只橹[桨]。

按照编制是一大船，配备船长1人，白刃手20人，射手10人，炮手24人，水手10人，桨手100人，旗手 10人。

1个全罗道水师营的编制是龟船2只，战船2只，其他兵船和杂役船13只。

装备地字铳11支，玄字铳27支，黄字铳27支，百字铳27支和胜字铳23支。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师朝鲜军队实际上并没有鸟枪，后来从1593年开始生产数量也非常稀少，是明朝后来在1597年最后决战之前大量援助给了朝鲜佛郎机炮和鸟枪。

图为日本火枪。

朝鲜基本没有鸟铳是明朝后来援助当然会有人说龟船上还有鸟铳啊，1个朝鲜水师营还有430支鸟铳。

但是李舜臣自己写的乱中日记第167页明确的说，郑氏所造鸟铳妙于倭铳.可惜数量太少才30只。

（1593年9月14日）。

朝鲜名臣柳成龙在记鸟铳制造事说:旬月之中，都城失守，岁出于升平百年，民不知兵而然，实际由于倭贼有鸟铳之利，而弓矢莫能与之相交故而。

也就是说朝鲜本身是不会制造鸟枪的，制造鸟枪就是从1593年才刚刚开始，而且制造过程非常缓慢。

后来是明朝的援助才提升了朝鲜水师的装备水平，现在我们如果可以到朝鲜或者韩国看，那场抗日战争所遗留下，现在还可以在博物馆展出的佛郎机炮和鸟枪基本上都是中国军器局和兵仗局制作的，上面都是有铭文的。

正是明朝的援助才把朝鲜水师从14世纪的装备水平一下子提升到了16世纪。

到1597年的露梁海战，每个朝鲜水师营终于配备上了30门佛郎机炮和430只鸟枪，但是光有武器，朝鲜还不行，他造不了那么多弹药，所以明朝还大量援助火药，鸟枪铅弹，炮弹和铅皮水铁弹丸给朝鲜，才解决了朝鲜水师的弹药问题。

日本战船相当于中国福船高大坚固日本出征朝鲜的主力舰多为安宅船，这种船相当于中国的福船，分大中小三号，大体分为500石，1000石和2000石。

船身被厚木板包着，船上的屋顶有箭楼，士兵可站在箭楼上利用枪眼居高临下使用铁炮（鸟枪）和喷火筒作战。

是真正的海船，船上火力也不差于朝鲜，怎么说鸟枪也比火铳强。

而且日本水军主力船上也有火炮。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师图为日本安宅船舰队正在航行中。

日本第二次侵朝长驱直入所向披靡在日本与明朝的和平谈判破裂以后，双方重新爆发战争。

中国万历25年，日本庆长2年，公元1597年2月，日本发布军令摧毁全罗道和忠清道的抵抗力量。

日本军队主力在5-6 月渡海进入朝鲜。

在7月15日的漆川梁海战中毁灭性打击了朝鲜水师。

在陆地上的南原城和黄石山城都迅速击败朝鲜军获胜。

随后日军将领加藤清正，黑田长政和毛利秀元率领大军继续按预定目标推进。

到9月中旬，朝鲜在全罗道的抵抗仅存在于南部小块地方。

战斗力仅有朝鲜水师仅剩的12艘船只。

而此时，日本陆军正在继续推进，而日本水军则沿海推进。

鸣梁海战实际是李舜臣伏击日本前锋日本水军在藤堂高虎，加藤嘉明，安治胁坂等将领带领下，正在全罗道沿海推进，日军前哨在9月7日抵达兰浦达洋面，在这里与李舜臣的12艘战船遭遇。

朝鲜水师开始诱惑日本水军。

9月16日，在获得了发现朝鲜军主力的消息后，藤堂高虎带领中型关船30艘甩开大部队开始追击，准备与朝鲜水师决战。

结果被朝鲜水师 引诱到一片陌生水域，此时海水退潮，日本水军前面的几艘船被朝鲜埋在浅海底的铁索和木桩挡住去路，遭到朝鲜水师掉头围攻。

导致来岛通总等数十名日本人阵亡，那几艘搁浅的战船也被放弃。

在这次海战中的朝鲜水师损害轻微，但是众寡不敌，所以傍晚开始急速退却。

日本水军不熟悉路况，无法继续追击朝鲜水师，也是害怕再中这样的圈套。

第二天，也就是9月17日，藤堂高虎和胁坂安治再次来到战场上巡视，没有发现朝鲜水师。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师朝鲜龟船上桨手和炮手是混在一个操作面的，一旦开战，这里将挤满上百人，场面必定非常混乱。

而且朝鲜所谓的炮实际上就是大号火铳，而且还是发射箭的。

日本水军主力到达后朝鲜水师已经逃跑日本水军一看朝鲜水师已经退去，继续前进攻克朝鲜水师的大本营。

一面突进到全罗道西岸地区，支援日本陆军的攻击。

此时日本军队的作战目标和扫荡全罗道朝鲜水师的任务已经全部完成。

开始在顺天，泗川，昌原，蔚山修筑城墙要塞，准备与南下的明军决战。

鸣梁是日获胜控制制海权摧毁朝鲜军港鸣梁海战就是在日本水陆大军进军全罗道的过程中，李舜臣在预定海区引诱并且伏击了日本水军的前锋部队，只是使日本前锋稍微受到一点损失，随后为保存就离开撤退。

日本水军夺取了该地的制海权和摧毁了朝鲜水师的基地，这么看实际上是日本取胜，损失日本损失了几艘船，死了几十个人，但是日本达成了摧毁对方水师基地，夺取制海权，掩护陆军前进的战略目标。

但是在现代韩国的说法里，这场战斗变成了，李舜臣的12-13艘战船迎战日本133艘战船和200艘运输船，并且击沉31艘日船，击伤92艘日船，杀死日军9000人，阵斩对方主将的巨大胜利，并且拍出了“天军”和“鸣 梁海战”两部票房大片。

要知道整个日本舰队也只有7200人，藤堂高虎2800人、加藤嘉明2400人、胁坂安治1200人、来通总600人和菅平右卫门们长200人。

另外，李舜臣自己写了的乱中日记也只写有“贼船有三十只撞破”而已，不要说击沉的记述，就是撞伤敌舰的记述也没有。

韩国现在完全没有告诉大家，这次战斗结束后，李舜臣舰队是向北方退却了，而且被日军摧毁了水师基地，日本水陆军顺利完成既定计划的事情。

朝鲜水师就算全是龟船，那12艘龟船上，也仅有200多个只能打7钱铁子和射程不超过30米的大箭。

靠什么打沉打伤对方的133艘战船和运输船？

韩国电影的表现手法是李舜臣水师火箭万箭喷发打败了日本舰队，实在不想再说什么了。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师朝鲜记载自己的火铳火炮随便一个什么型号就是射程800步，上千步。

要知道200年后横行天下的大英帝国海军战列舰上的68磅巨炮的平射有效射程也不超过400米。

图为英国海军68磅炮。

李舜臣从来谈不上在海上切断日后勤线但要说什么李舜臣切断了日军的后勤线路更是扯淡，从来也没见过日军缺乏过从本土运输来的军械和兵员过，也从来没见过李舜臣独自到过外海大洋之上过，还妄谈什么切断了日军的后勤线路?要是真有李舜臣从玉浦海战到釜山浦海战，四个月期间十战十胜，消灭了胁坂安治、加藤嘉明、藤堂高虎、九鬼嘉隆等率领的日本水军，阻断了日本军事物资的运输通道。

如果朝方掌握了制海权，再加上金时敏仅用3800人就打败细川忠兴的2万日军，其他日军也陷入了义兵的游击战争中。

那朝鲜还请求明朝援军干什么？

日本水军都在海上已经被干掉了，日本后续部队和物资根本送不上来，就是半岛上的日军也已经饥寒交迫，焦头烂额了。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师按朝鲜兵书的说法，这种只有不到2米长的，724斤的火炮可以把33斤重的炮弹打到800步以外。

如果真是这样，那其威力要比百年后那些3000斤，6000斤红夷大炮要大的多的多。

真正摧毁日本水军主力的是明朝水师在那场战争中真正对日本水军进行重击的是露梁海战。

在这场最后的大决战中，中国明朝水师精锐尽出，明军一个水师营，大福船4艘，中型海苍船和小型苍山船，配备4门前装大发熕，40门佛郎机炮和碗口铳，68支鸟铳，500个喷筒，2000只火箭和登船近战的标枪，勾廉枪，过船钉枪。

海战时，先是前装大发熕和佛郎机开火，到了近距离碗口铳，鸟铳和火箭开始射击。

靠的再距离近一些，就是喷筒和火球了，最后就是勾廉枪，过船钉枪，钩住敌船，进行跳帮，用标枪，军刀白刃战了，这个才是哪个时代海战的典型方法。

如果按照朝鲜那样就拿着几只打出7钱小铁子的喷子就想靠纯粹火力战打沉数十艘大船？

就是把一艘1000石的大船摆在哪里不动？

20多个人拿着那种小喷子在20-30米外随便打，打一天能打沉吗？

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师明朝的大型佛郎机炮，只有大号佛郎机才有可能在海上重创对方舰队，而不是朝鲜那些百十斤的小炮。

露梁海战李舜臣打下手明军才是主力露梁海战那才是货真价实的打败了日本水军主力。

这场大战的日本水军岛津义宏，立花宗茂和高桥直次带领500只战船，17000日军出战。

迎战的明军水师是陈璘，王元周领导的600只海船和19400名明军。

李舜臣的朝鲜水师只不过是打下手的，才100只船和7000士兵，李舜臣和明军将领邓子龙都是担任伏兵角色，分别埋伏在露梁海峡北侧和南海岛附近的观音浦。

明朝海军提督陈璘才是统帅和担负正面决战任务，日本水军在向外突围的时候在观音浦打死了前来封堵的李舜臣和明军将领邓子龙。

露梁海战舰队决战是中日水师大战但是随后明军水师主力压上爆发舰队决战，在明军佛郎机炮轰击和近距离投掷火球的攻击下，日军大败，损失战船200多艘，而日军只捕获2艘明军战船。

露梁海战和中途岛海战就是是日本海军300年不败神话的一头和一尾。

李舜臣确实是一个水师高手，在那个朝鲜面临亡国的关键时刻挺身而出，在全国一片惨败的情况下，还能打出胜利，鼓舞了朝鲜军民的士气，确实非常厉害。

但是没有必要做过分的夸大。

在明军水师进入朝鲜以前，李舜臣实际上就是在沿海搞袭击或者伏击战，战果实际上都不大。

而他的战绩也是来自于自己的记述，全部记录在他的乱中杂录中，无论是对手日本，还是联军明朝都缺乏这些光辉耀眼战绩记录。

李舜臣鸣梁大捷：实际是日本打败朝鲜水师韩国非常重视宣传，现在李舜臣的名字在世界上，甚至在中国也远比那些实际在朝鲜抗日战争中担任绝对主力的明军将领出名。

现在韩国海军军徽也采用了龟船的标志。

大明水师提督陈璘名气远不如丁汝昌直到明朝水军大举入朝，露梁海战爆发，李舜臣才是第一次参加外海大海战。

而且只是担任埋伏的副将。

可是由于缺乏宣传，如今世人皆以为露梁海战是李舜臣一手全面指挥的。

今年是纪念甲午战争的周年，在想念起北洋水师和大清水师提督丁汝昌的时候，是不是也能为那支大明水师和那位大明水师提督陈璘树立一座塑像呢？

毕竟陈璘取得了到现在为止，中国5000年文明最大的海战胜利。

在为失败者扼腕惋惜的时候，请不要遗忘那些辉煌的胜利者。

在国内看到的版本应该删减了不少，有些情节显得不太合逻辑，崔岷植和柳承龙的演技是很棒，可是绝大部分中国的观众应该都不认识，所以当时的票房不理想也可以理解了。

我对历史不太了解，特别去查了资料才来看。

这部片子其实非常注意细节，比如说朝鲜军使用最大号的火铳发射火箭，想要击毁冲向李舜臣旗舰的日军炸药船，但是没有成功，说明精确度不够，这就很符合当年的实际情况。

还有其中的各色道具，制作得都比较精良，虽然有艺术加工的成分，但是也还算在合理的范围内（除了李舜臣的盔甲胸前那一堆龙2333）不太真实的地方呢，还是那句话，有些情节显得不太合逻辑。

最开挂的就是，任俊永的哑巴妻子隔着那么远竟能读懂他的唇语？

然后其它百姓也都无师自通地能读懂了？

这个情节难道就只是为了突出“军民协力”吗？

太神奇了，虽然在电影中看着够爽，但是确实过于神化。

韩国影片里表达的抗日情绪对中国人来说也是如此的熟悉......

【鸣梁海战】是一部被删减剧情的引进电影，在观看之前就意味着遗憾与缺失。

然而删减并不影响影片整体艺术效果，反而促使观众将注意力放在海战情节之上，在影片上映当时，人为促成看点继续加强。

在韩国国内上映时，这部电影全称叫做：【鸣梁-漩涡之海】，交待的是朝鲜将领李舜臣率众痛击倭寇，以十二条板屋船击退日舰三百三十余艘，创造世界海战史奇迹的前因后果，但因为引进时将关注点都放在了海战戏份这里，因此剪辑了此前超过二十分钟的文戏，因此改名为【鸣梁海战】。

不过对于整部作品来说，文戏的铺垫必不可少。

为什么说是必不可少？

文戏就是在解释此次大战的渊源，鸣梁海战究竟如何开始，怎样进行，如何胜利的关键所在，确切说来，文戏是在说明韩影【鸣梁】为什么不是手撕鬼子一战即胜荒诞片的铺垫部分。

在国内公映版本中剪辑掉了这段内容，甚为遗憾，但突出海战部分，也不失为吸引观众进入影院观看的办法之一。

由于国内公映版本去掉了铺垫部分，因此解释本片历史背景及相关人物情况非常有必要，这里又特别要关注几个小问题：其一是本片历史大背景对于解释李舜臣在战前沉默隐忍的态度很有帮助，李舜臣在参战时所处的时代是朝鲜宣祖当政时期，在此期间，此后贻害朝鲜朝政数百年的派别之争已经初露端倪，宣祖李昖在朝鲜李氏王朝列王当中算作一个特例：他并非篡位君主，也并非国王嫡系子孙，而是前代君主明宗李峘的继承人年少死去，在国王病重又无人继位的前提下，这才选了旁系子孙入宫承嗣，也就意味着，宣祖李昖并非理所当然的继位者，而是被众人选定的君主，要受到不同派别的众臣挟制，此后在他继位的数十年间均不得自在，不能按照自己的用意任用对国家有用的人才，而要在斗争激烈的派别间艰难求生存，因此一批真正意义上忠君的实干派就要不同程度的打击。

通常而言，打击的程度不是由内斗的众臣喜好决定，而是由人臣的能力所决定的，能力愈强，对派别争斗者的妨害就越大，就越容易受到打击伤害。

很不幸地，有作战实力，能打赢海战，又不肯站队的将领李舜臣就成为派别之战的牺牲羊，受害颇为酷烈。

这一点在片中，由其手下与陆军将领权栗的对话呈现，权栗认为是李舜臣不遵御命，不听号令，到现在还不吸取教训，有关说明提到是因为“谗言”下狱，实际上“不遵御命”这正是朝中大臣参奏李舜臣所列罪状之一。

因此，在铺垫戏份之内，剧情就已经在提示观众：本片有两位看不见的人物隐身在大幕背后，却对战情发展起到了相当作用，一位是朝鲜国王宣祖李昖，另一位则是日方当权者丰臣秀吉。

提到丰臣秀吉，他是出身平民的大名，从跟随主公织田信长开始起，称呼从小猴变为小猴大人，再到藤吉郎，之后被赐名羽柴秀吉，日后坐到关白丰臣秀吉一人之下万人之上的位置，不仅源于机缘巧合，也得益于此人过人的智力，洞察力和应变力，但缺点也十分明显：贪婪，残忍，狡诈，无赖，面对弱者，不少时候都言而无信。

其一是相关人物背景渊源，直接反应到主要人物这里，就是李舜臣的生平事迹，他本是武科及第入朝为官，这就意味着这是一名通过古代朝鲜李氏王朝进行的国家选拔人才考试合格的军事人才，武科及第者也要求应试者具备相应的文化水平，在古代朝鲜，汉字是官方通用语言文字，无论谕旨，奏折还是呈报，诗词歌赋，大都被要求必须使用汉字书写表达，就连李氏王朝记录国王以及朝政种种事件的史书【朝鲜王朝实录】都以汉字书写，因此李舜臣这样级别的将领具备汉语书写及表达能力并不出奇。

通晓汉语，并能熟练书写表达，这是李氏王朝选拔各类人才的标准之一，也是那个时代朝鲜统治阶级必备素质。

其一则是关于剧中人物，朝鲜与日本几位将领以及参战人员大都是史书上标名挂号的人物，姓名都可确认。

日方战将为藤堂高虎、胁坂安治、来岛通总等几位，朝方几位参战人员，如烧掉龟船意图投敌的裵楔，箭术奇准的安卫等人，都在相关史书上有记载，除此之外，战时被安排带民众逃难的李舜臣子嗣是他的嫡出长子：李荟，在片中还出现了李舜臣母亲的牌位，就是日后被追赠为贞敬夫人的李舜臣亡母草溪卞氏。

在整部电影中，主要女性角色仅有一名，没有名字，仅有姓氏，则是因为那个年代的女性除非特殊情况，通常不留下名字，仅有姓氏，因此戏份较多的哑女没有名字，仅被称为：郑氏。

提到角色就不能不提扮演者李贞贤，可能有不少熟悉李贞贤的观众看了半天电影都没认出来。

如果不是关注三大台演艺新闻相关报道，提到李贞贤已经回国发展，李贞贤参演电影【鸣梁】，作者在电影放映当时，也不可能认出哑女郑氏的扮演者就是当年以多首金曲闻名的歌手艺人李贞贤，可见在离开韩国，着力于现场表演和独立电影演出的这段时间里，李贞贤的容貌确有改变。

从实际来看，李贞贤虽然是歌手出身，但在韩剧韩影方面均有亮眼表现，源于她深挖台词含义，重视内心戏的一贯参演态度，随着年龄增长，阅历增加，她的这种突出的表演风格还会继续对她的演艺事业有所帮助。

最有意思的是，目前关于李贞贤的新闻，除了鸣梁唯一女主人公受邀接洽多个CF代言之外，还有她出面澄清与鸣梁有关演职人员并非恋人关系的特为说明。

此外，关于影片中出现的龟船相关问题。

早在太宗李芳远当政时期，史书记录当中就已经出现过国王过临津渡，观看水军驾驶“龟船”抗击“倭船”的相关记载（详见朝鲜王朝实录太宗25卷13年2月5日第1条记录），可见朝鲜三面环海，地理位置较为特殊，为抵抗外敌，设立水军，由于对日作战经验丰富，相关武器配备确实较为先进。

龟船古而有之，到了李舜臣这里，为什么会在对抗倭寇的斗争中发挥如此战力，则是因为李舜臣是个擅长实战，勤于动脑，善于改良武器的将领，在他这里，由于朝鲜水军亟待先进武器抵抗外敌，因此水军自古以来就有的武器装备龟船已经被改良，作战实力大大提高，由于极为配合实战作业，能在朝鲜领海特殊地理条件下发挥实力，再加上将领指挥得当，这才能发挥武器的强大威力。

将上述问题厘清之后，韩影【鸣梁海战】就不是手撕鬼子的荒诞电影，而是趣味性与观赏性兼具，也有史实依据的韩国海战大片。

在剪辑版的一开始，就已经把军民心中的恐惧情绪暴露在观众面前，让人叹息不已。

恢复工作的李舜臣，一上任就面临一个特别麻烦的问题：如何才能消除驻军和民众心中的恐惧情绪，团结众人力量，一致对抗外敌？

在此之前，倭寇的暴行在朝鲜平民的心中种下的不仅是仇恨还有恐惧，深重的恐惧弥漫在朝鲜平民心中，为了将这种恐惧情绪扩散，日方动了不少脑筋，不仅害其性命，还将死者器官割下，堆积在一处，用于观赏，这不仅是用来炫耀武力强大，也是想要从根本上摧毁朝鲜军民的精神，让其失去斗志，继而丧失应有的战斗力。

但是，面对这一困境的是拥有丰富作战经验的将领李舜臣，因此在一定程度上，这种情况得到了改观。

这其中，少不了多场复杂的内心戏和人物间的精彩对话，也就为李舜臣的扮演者提出了相当高的要求：既要从身材，气质，长相方面符合史书上对于这名爱国将领的描述，也要让观众从心里信服他的演技和塑造人物的方式。

比来比去，由于李舜臣生于1545年4月28日，到鸣梁海战当日1597年10月26日时，时年52周岁，这样有武将气质，眼底有杀意却又沉稳隐忍的角色不适合有书卷气的演员，也不适合保养得宜的中年演员，因此几位韩影常客少壮派的几位：宋康昊，河正宇，申河均，金允锡，曹承佑，包括演技最高者韩石圭，本剧另一位主演柳承龙在内，都不适合演出，要有演技有份量，更重要的是个人形象方面契合，数来数去也就只有崔岷植，只有他才有办法压得住阵，能够达到演技与形象的双重说服力均到位。

而在另一面，日方将领排兵布阵则呈现另一种局面：相互觊觎，互相猜疑，逡巡不前，就是在忌惮对方的实力，一方面要保存自己的兵马，以便留待后续，另一方面又想要挣得占领朝鲜的头功，对当权者丰臣秀吉有敬服之心，但又暗自打算。

提到倭寇方面，有一人很值得一提，就是书写“大道无门”的那位倭寇首领藤堂高虎，此人是战国时代出了名的有能力却以见风使舵见长的大名，他的本家日后繁衍成为三井财阀，可见这是一个以审时度势，见机行事为天赋的家族所出的后人，因此此人偏好在一旁不动声色地观看，非到紧要关头不肯行动。

于是，这样对局势抱持观望的态度有利也有弊，有利是因为他不肯轻易行动，不轻易表态，于是在复杂局势当中得以保全性命，不受损失，弊处在于在关键时刻如不能及时行动，就会错失获胜良机，使得自己信仰的那句箴言：大道无门演变成为现实，汉语含义博大精深，无门不仅意味着畅通无阻也说明没有可能性，到了影片的最后，大道无门的白幡倒下意味着大道不仅不可能畅通无阻，倭寇侵略朝鲜的道路就连门都没有。

而被秀吉派来应对此次鸣梁海战的战将则是水军出身的将领：来岛通总，但在李舜臣的军事笔记中，被称为：马多时。

他本名为村上通总，出自村上水军一族，他的族人就是统领水军的武人，片中还特地介绍他的家乡与鸣梁此处水情相似，由此可见，关白秀吉派他前来，确有原因，但是他的到来就给高处伫立，擅长不动声色陷人于不义的藤堂高虎以及跟随他的胁坂安治带来了威胁：在他们奋战多时的朝鲜战场上，若是突然来了个特派员，那么军功和战利品都得重新划分，可是这是关白秀吉之令，不可不遵。

此外，朝方派痛击过胁坂安治的水军将领李舜臣参战，本身就意味着一种态度和手段，因此藤堂高虎与胁坂安治二人对村上通总率军对阵朝方将领李舜臣，抱有极为复杂的态度：一方面希望村上被李舜臣打败，这才能确保他们在朝鲜的利益；另一方面又颇为忌惮李舜臣的力量，对自己能否战胜，心中没底。

这样一来，就造成了战时来岛通总在与李舜臣激战当时，自己的队伍陷入水流漩涡当中，固然是因为鸣梁海峡特殊的地理位置和水流条件造成的客观原因，但前无支持，后无援兵的情况还是人为造成的，有这样离心离德的倭寇军队，想要取胜也难。

而在另一面，水军将领李舜臣则已经尽全力鼓舞众人的勇气：从杀逃兵开始，再到射杀背信者裵楔，发展到众将为不战请愿时烧毁营房，熟知军士心理的李舜臣就在巧妙设局，意图鼓起众人的战意，到了两军对战时，李舜臣以自己的大帅船作为诱饵，对阵来岛统领的水军，将其他战将的船安排在其后，自己身先士卒，冲锋在前，本身就意在激励众人与倭寇决一死战的勇气。

从客观来看，来岛统领的水军不敌李舜臣的部署，确实有初来乍到，战船战斗力不足，骄兵目中无人，不熟悉实际情况的客观原因，但在战时不敌李舜臣的兵马，却还有致命的两个诱因：一是双方谍报人员相互策反，互相斗争的这一局，日方落败，背信者的阴谋被粉碎，叛徒裵楔在逃跑途中被射杀，仅存的龟船虽然被烧毁，但朝方水军的精神未被摧毁，李舜臣安排属下火烧营房一事，反而起到了破釜沉舟的作用，从精神上促使参战军民做好不做侥幸打算，决一死战的准备。

另一个原因则是因为李舜臣一方，谍战实力强大，被称为俊沙的军士，确为日本人，但却帮助朝方作战，为李舜臣一方提供了极为有利的情报，甚至亲自参战，对抗日方，这一点让跳入对方大船作战的来岛通总大为震怒，这才质问他到底是哪国人。

这里要特别介绍扮演俊沙的演员，确为日籍演员，名叫大谷亮平，由于近期多在韩国影视作品当中扮演同情并且帮助朝鲜的亲朝人士，因此在韩国国内人气急升，还参演了SBS综艺节目【roommate】第二季，成为合宿家族的一员。

话题回到剧情这里，到了作战当时，双方各自排兵布阵，李舜臣一方做的打算是冲锋在前，身先士卒，诱敌深入，将敌军引入漩涡当中，其他战船则留在岛屿背面，保存实力，留待总攻开始时全力出击，但来岛通总的计策更为阴狠，一方面安排狙击手截杀升旗者，必要时射杀朝方将帅李舜臣，另一方面则派出装满火药的船只驶向帅船，为的是将此船炸毁，一举击杀朝方将帅，使得朝方出现群龙无首的混乱状况。

从布局来看，李舜臣一方的安排为的是摧毁日方战力，而日方的意图则是除去心头之患朝方水军将领李舜臣。

最终，来岛一方失败的问题就在这里：他的两个安排都出了差错，以至于无法达到预期目的，最终事败身死，功败垂成。

对于狙击手这个问题，早有神射手安卫射出最为重要的一箭，将此人一只眼射瞎，导致其受伤坠海。

来，看看安卫的扮演者是不是很面熟？

没错，他就是最近常在韩剧里露面的资深演员李承俊，近期作品是收视一再攀升的家庭长剧【湔雪的魔女】，因为在其中扮演无赖又搞笑的财阀女婿朴元宰的角色，受到观众喜爱，因为在有线台热门剧【未生】当中，扮演深爱安英怡的前度上司申科长这样的出色表演，继续提升其关注度。

在韩影中是水军英雄，在韩剧中可以演贪财无赖，转身就是另一人，让人看得目不转睛，记得角色而非个人，演员与明星的区别就在这里。

剧情进行到这里，还出现了狙击手的面部特写，不少粉丝才认得出这是演员鲁敏宇，不由得惊喜非常。

因为鲁敏宇是一位面容秀美的男演员，通常都在韩剧当中扮演花美男相关角色，由于面容姣好，容貌有女性特质，容易盖过搭档女演员的风采，对手戏演员不易找，作品风格不定，不过此人对演艺活动颇有想法，经常会有出人意料的选择，因此往往给关注他的观众带来不少观看乐趣。

这里扮演跟随来岛通总的狙击手，本身就说明这是一名容貌秀美，有可能是忍者出身，受过专门培养的武者，将此人除去，就是给战事扭转局面提供决定性协助，为朝方最终胜利奠定基础。

而在火药船一场戏当中，最受观众诟病的是船上的探马任俊永与岸上的哑女郑氏不靠对话就能互通意向，理解其用意，继而及时行动，靠着肢体语言，代替旗语，为朝方水军作战提供了有力协助，使得朝方抓住战机，一举打败侵略者。

这一场面，被认为是朝方自行YY，实际上，被删节的戏份当中，有相当一部分说的是郑氏与夫婿任俊永相识相知的前因后果，郑氏与丈夫的沟通本来就不是靠语言，而是依靠眼神和动作，彼此都十分了解，在相隔一段距离的海上，以夫妇之间的默契能够确知对方的用意，也不是完全不可能。

到了郑氏的行为举止引起了带离百姓离开的李舜臣长子李荟的关注时，剧情已经上升到一个高潮，郑氏的英勇举动导致有作战经验的军士警觉，由此又引发岸上百姓集体行动，一齐挥舞手中的大幅物品，为的是引起参战水军注意，实际上是在从侧面说明鸣梁海战对于朝方来说，打的不是侵略战争，而是保卫战，为的是保护国家安全，保护人民生命财产不受侵害，因此大得民心，得到岸上渔民支持，也为之后渔民驾船将大帅船拖出漩涡一事增加了说服力，创造了有利条件。

拖船一事确为原创剧情，但在片中演绎则预示着民心向背，此次鸣梁海战当中，日方落败已经不可避免。

拖船一场戏可说是未载入史书的艺术加工处理，但也为鸣梁大捷从侧面提供了解释：为什么倭寇的船被卷入漩涡，而李舜臣的战船则没有？

不是因为神灵护体或是其他神异原因，而是因为民心所向，对侵略者怀有仇恨的沿海渔民自发为水军拖船，不让其陷入漩涡当中。

到了战事的尾声，失去大船的来岛通总人船尽失，胜利无望，于是气急败坏，跳上大帅船，要跟李舜臣拼个你死我活的时候，剧情已经发展到了高潮，受尽日军屠戮屈辱的朝鲜水军正攥着拳头等着他上前，就是为了复仇，既然送上门来杀人，自然要取他性命，不会迟疑。

在这里，可能不少观众还有疑问，倭寇来岛通总所穿那样鲜艳奇特的盔甲难不成是为电影表演所特制的戏服？

还有船上挂念珠持武器，与李舜臣将军并肩作战的僧人又是怎么回事？

难不成是少林寺武僧？

这是朝日海战中两个特殊的现象：来岛通总所穿的是日本战国时武人的盔甲，在杀敌时既起到保护作用，也代表着将士的出身，背景和家族渊源，正如倭寇船队不同将领的战船上飘扬的旗帜也不尽相同，也是区别大名所属军士的标志，这是各位大名的家徽纹章，这是代表他们个人和家族的标志。

手持武器与水军将士一同浴血奋战的僧人是从高丽时代就开始拥有特权的僧兵，虽然到了李朝时代，提倡儒教，僧人的权力有所削弱，但每到战争发生当时，僧兵都有手持武器参战的特权，而他们前来投奔的军队也有义务接纳他们作为战斗中的一员，只是因为信仰不同，僧兵在战前往往不唱战歌，而要诵经鼓舞勇气。

由于李舜臣身先士卒，冲锋在前的精神鼓舞了原本对胜利不抱希望的水军将士，使得朝方水军奋勇杀敌，实际上，除帅船之外的战船都是靠着自身吃水深，体积庞大而坚固的特点，无所畏惧地冲向倭寇那些类观光船一样的船只，是靠着近身战优势，抱持同归于尽的悲壮决心，才有办法赢得胜利。

大战之后，众人都松了一口气，对于不少观众来说，最让人感动的一幕不仅在于船舱中的船务工人相互对话，互相鼓励安慰，憧憬未来的一幕，也包括年轻的水军子弟为李舜臣将军送上芋头的场面，送芋头的船工少年是主要角色当中最年轻的角色，演员本人也是主要演员当中最年轻的一位：朴宝剑，生于1993年6月16日，时年21周岁，他寄去资料本来是为成为歌手，却阴差阳错地被所属社安排当了演员，之前在参演KBS家庭长剧【真是好时节】时就已经有受到众位前辈喜爱，留下与资深韩流演员金喜善趣致合影的新闻。

在2014年如同赶场一般，演出多部影视剧，大都获得关注，演技受到肯定，因为年纪小，表演认真有灵气，受到前辈们的喜爱，而在影片结束前的这一幕则表现了一位身经百战的水军将领难得的情怀：-还能吃到东西，真是太好了韩影【鸣梁-漩涡之海】的成功意味着一种百折不挠，化恐惧为勇气的无畏精神的胜利，表现出一心抵抗外敌民族精神的强大力量，凸显不计较个人荣辱得失，一心为国的难能可贵之处，此外，演员表演精湛，场面宏大，在细节及演员选择之处均别具匠心，使得观众了解到制作者的诚意，是一出难得出现以军事为主题的历史题材韩影大片。

2014年对于韩国电影来说是特殊年份，从年初服役归来的演员玄彬主演的电影【逆鳞】上映后引起对于女主角韩志旼（韩智敏）演技当否的激烈讨论，票房却一路高升，再到韩影【群盗：民乱的时代】票房平平，但可做到收支相抵，之后【鸣梁】与【海盗】先后上映，备受肯定，已经为古装电影加入票房之战挣得了一席之地。

这一年由于古装电影大行其道，从创意，主题思想再到票房均获肯定，因此业界劲吹“史剧风”，这股风潮从忠武路一路刮到了汝矣岛，一度使得韩剧题材也多了史剧这一选择。

平心而论，韩国电影【鸣梁海战】的上映可说是引进电影速度较快，制作也快的特殊案例，在此之前少有韩国电影会以韩国国内2014年7月30日上映，我国即以2014年12月12日上映，这样的速度进入电影市场，为我国观众所熟知，这本身就有作品所处的大背景相关原因，12月12日，是西安事变纪念日，因为发生在1936年12月12日，按照日期命名的办法，西安事变还有另一个名字，叫做：双十二事变，但因为事件爆发后，在发生地西安引发了一连串后续事件，因此后人多以发生地命名此次事件，称其为西安事件。

西安事件最终和平解决，成为结束内战，国内战争走向抗日民族战争的转折点，意义尤其重要，同样地，在对抗战有决定性意义的西安事变纪念日当天公映【鸣梁海战】也有其重大意义：在纪念日的第二天12月13日就是南京大屠杀全国公祭日，在这样特殊的时候，观看【鸣梁海战】这样的电影，有助于提醒观众，前事不忘后事之师。

很多人都一致认为这部电影之所以能超过《阿凡达》成为韩国最上座的电影就是因为电影里很强的“民族主义”。

但我今天看的时候，注意力却完全在崔岷植和崔岷植饰演的角色李舜臣身上。

对我来说，比起大家认为的电影宣扬的“主旋律”，“民族主义”，我更在意，也更受触动的是崔岷植和李舜臣他们个人。

看到电影里崔岷植饰演的李舜臣晚上睡觉做梦梦见自己死去的将领变成鬼魂回来找他的情景，李舜臣仓皇内疚，撕心裂肺的召唤他们时，那一瞬间我觉得崔岷植就是李舜臣，他将李舜臣简直演活了。

就像他在韩国本土宣传电影时说的，他只是把身体借给李舜臣了。

以前看他演电影就觉得他的演技实在太好了，今天看这部电影，却让我开始对他心生敬畏之情，透过他演的角色，我仿若感受到了他本人内在的震彻人心的生命力和魅力。

我不了解历史，所以也不了解李舜臣这个人，但只谈电影将他塑造的形象，觉得创作者的创作再加上崔岷植的演绎，赋予这个人物个人魅力实在太强了。

他的毅力，他的坚韧，临危不惧，果决，深深的折服了我。

比起民族主义，这个人物个人的优秀品质更吸引人。

也许这就是电影的巧妙之处，没有刻意的宣扬民族主义，通过着力刻画英雄人物的形象，就自然而然的能够激发起人的民族意识。

确实，看后面与日本人的海战时，我真切的感受到了激奋的心情。

我喜欢韩国电影还有一个原因就是他们的配乐。

看每部电影，他们的配乐都能给人留下深刻的印象。

从《新世界》里的配乐到《鸣梁》的配乐。

电影配的大气磅礴的交响乐真的给电影增色不少，很好的渲染了气氛，轻易就将观众带入到了那种情境中，让你产生共鸣，被感染，被吸引。

另一种角度，配乐也是对电影的另一种诠释，电影的另一种表达方式。

韩国电影近些年越发出色了，以前只是觉得他们把握小场面把握的很好，今天看《鸣梁》，发现他们驾驭大场面也越来越成熟。

电影真的拍的非常大气，无论是战争场面还是对双方军队的描写。

当然还有电影的主题。

看多了古装影视剧从权术阴谋的角度记叙，偶尔看这种以大场面直观的战争为主的电影给人带来的冲击和震撼真的很大。

单纯从观影角来看，很爽。

似乎透过看电影的过程，将体内积蓄的无处宣泄的情感借此也宣泄了出来。

最喜欢电影里的两句台词。

一句是战争胜利结束，朝鲜战士在船舱里，一位战士说，不知道我现在受的苦后人能不能知道，另一位说，肯定能，要是记不住那真是狗娘养的了。

另一句是最后李舜臣说的，这个深仇大恨，不知道什么时候能结束。

电影导演编剧作为艺术家，我想比起充当政府的宣传者，更愿意表达的是自己身为艺术家想说的，想给人们传达的。

那不是什么政治，而是朴素的天下大同的愿望。

置之死地而后生。

一直对朝鲜的历史非常感兴趣，虽然起初只是喜欢《明朝那些事儿》里把万历三大征写得让人意犹未尽。

读中国历史，朝鲜总是隔岸舞袖，让人难以游离。

上半年看了梁启超的《李鸿章传》，把甲午中日战争的起因讲的很清楚，中国、日本、朝鲜，几度纠结几度秋，历史这个东西，难以评说，严肃说，即便旁征博引之下也争论各方，毕竟是以当下争论过去；即便是戏说，笑看，也众口难调，谁是英雄谁是奸雄每个人的看法都不一样。

我个人本身是极度讨厌民族主义的，这点我比较同意叔本华的观点，很多民族主义者是个人生活的不如意，缺乏存在感，就把国家、民族的高度视为自己的高度，国家强大自己就强大，从而安慰自己，拯救自己内心的孱弱。

何况大部分民族主义者容易被煽动、被利用，冲动，没有自己的见解，愚昧。

但是看《鸣梁海战》忍不住要掩面而泣，拍的真好。

我对李舜臣的认识比较浅，模糊的意识中他撑着朝鲜王朝，带领了一只非常厉害的水军，还被日本用计坑过一次，为人彪悍，用兵谋略之长，知道他的经典战役有鸣梁大捷跟闲山岛之战，其中鸣梁之战，以13条船战胜了日军330条船。

我知道他的战略，他发明了龟船，所以我一直以为鸣梁之战就是13条龟船战胜了日军330条战船，厉害的是他发明了龟船，是以技术战略优先致胜。

这是我之前的认识，比较浅。

但看电影的时候，才知当时龟船被毁，能胜，完全是战略致胜，引领人心，把自己人的恐惧转化成勇气，然后接着利用敌人的恐惧配合地利调整战术，以少胜多的经典战役。

现代战争，认为技术优先，但东方的战略思想，是人优先，我看《三体》，当地球人要决心对战外星人时，明知不可为而为之，认为人的力量本身胜于技术的力量。

李舜臣，大约就是这一观点的坚决簇拥者。

从剧情，不知道是不是我历史知识的浅，刚好让我要求没那么苛刻，所以极其喜欢，大赞之。

感触最深的是服装，战船。

其用心程度，难以言表，让人折服。

李舜臣的那套官服，双肩的兽印，光这一点细节就让我很惊喜了。

而后出场的日军，服饰、刀、面具、令，还原程度，简直一比一呀。

跟我在博物馆看过的几乎没区别了，其服装的边、袖、领，该立的地方挺拔而立，该圆滑的地方温吞如斯，服装精致的贵族感把日军的那种攻击性跟自豪感表现的栩栩如生，这些细节最能表现大局观了。

战前，对人物的描写，有一些瑕疵，比如李舜臣晚上被刺那一段，恍如隔世的看见阴魂，为了衬托他的失落、沧桑、彷徨，头发堪比上刑场的死刑犯，这种乱确实很能表达出他独处时的内心，更能表现他在对外时的坚强，但是这跟他本身的冷静、克制、自律，有略微的矛盾，他私下也是一位注重修养的儒士，不会披头散发成那个样子。

李舜臣斩逃兵首级的开头，与结尾斩海贼王的头，首尾呼应一个憋屈一个豪迈，但是这两个镜头太刻意了，英雄主义气质太浓烈了，也可以说，太自恋了。

还有百步穿杨的将军，两次拔弓而射，都他妈太爷们太解气太帅了，跟地球正要被毁灭时超时出现的恰到好处一模一样，所以说太煽情了。

战时，我看过很多战争题材的电影，以一部电影表现战争，《鸣梁海战》虽然镜头平稳故事起伏并不跌宕，但是剧情紧凑，把握地利，如何把握，从看见机会，到把握机会，这个节凑点把握的很好。

即便是我们都知道战争的结果，但是也不禁要为止捏一口气，然后看见发展再轻轻舒一口气。

韩国人真的很会煽情，当哑女扯下裙子嚎叫着给战船示警时，眼泪忍不住，太燃了，跟日本动漫似的。

看完这电影，心里是自卑的，惭愧的。

战时逃难的难民，也就算我们一个村吧，其实这一战，论起历史的豪迈程度，在我们面前，我们简直可以学三体星人，傲娇的对他们说一句：“你们是虫子。

”想想霍去病深入大漠那一战，想想于谦力挽狂澜战也先那一站，项羽的破釜沉舟，韩信的背水一战，可是如果韩国人说破釜沉舟是他们发明的，背水一战也是他们的，起码从电影的角度，我竟无言以对。

为了生活而拍电影的导演值得原谅，这是职业。

可很多已经物质条件拜托生活所迫，有条件的大导演，如果看了这样的电影，晚上还能睡得着吗？

换我肯定惭愧的失眠了。

如果说故事因为要编剧够劲儿，历史题材的编剧缺乏力道，那么服装呢。

想起当年看了几分钟的发哥版的孔子，天呀，我以为那是墨子，吃苦耐劳这不就是墨子吗，只是不像墨子那样是黑帮头子而已。

孔子干啥都讲究礼乐，中国的礼乐其繁琐味长，什么唐顿庄园的贵族那简直跟讨饭的似的，最多算我们士的待遇。

我们的服装，那一部电影仔细考证了皇帝跟后宫爱妃们的服装了？

其实电影的表现力，很多时候来源于细节，我觉得这部电影最出彩的地方就在于服装。

剧情很煽情，简直自恋，主旋律味道很重，但是其服装的用心，加之战舰的还原以及战时的用兵配合，就出彩了。

所以说，一部好电影就是有它特别的优点。

同样是抗倭寇，同样是民族英雄，明明鸳鸯阵更有智慧，可戚继光在荧幕上是啥样子呢，哎。