我的解放日志

具先生的日志系列总共写了四篇，想看后续，可以翻看我的主页，很意外收到这么多点赞，感谢大家的喜欢。

一个无聊的夏夜

我正在坐在凉床上喝酒，邻居家的小女儿又来给我送饭后水果，还特意告诉我明天早上九点去就行。

我刚刚吃过饭了，饭桌上，邻居家的儿子想买车，遭到了父亲的拒绝，也没有多少钱，大叔会不会太保守了，算了，和我没什么关系，我才不管。

大叔每天天不亮就起来工作了，反正除了喝酒也没什么事可做，醒了就去呗。

一个阳光明媚的早上

出门突然看见邻居家的小女儿站在我门口，吓我一大跳，她叫什么来着，哦，对了，叫廉美贞，名字还挺好听的，快一年了，她从来都不会主动找我说话，她想干什么。

她让我帮她收一封不方便寄到家里的邮件，有什么事情不能让家里人知道，肯定不是好事，看在她楚楚可怜有求于我的份上，我没拒绝，反正我也没什么事可做。

一个燥热的傍晚幸亏我眼尖，早早看到了邮递员，在这个大家都互相认识的乡下，迟早要露馅。

她让我代收的是一封银行催款通知单，她那么乖怎么可能欠钱不还，一定是被哪个男人的花言巧语骗了，蠢女人，都不懂得保护自己，生气。

出去买酒的路上，遇见了下班回来的廉美贞，我告诉她邮件回来了，她说一会儿过来拿。

她带着大婶做的晚饭来了，我把邮件拿给她，她拆开看了以后，让我继续帮她保管，说怕被别人看到，又蠢又麻烦的女人，懒得管你。

昨天大婶送饭来的饭盒还没洗呢，烦躁。

一个蚊子很多的闷热夏夜

翻译用了“崇拜”，我个人认为“推仰”更贴切一点。

前天，廉美贞下班回来，怒气冲冲的跑过来问我，为什么每天喝酒？

还说要给我找事做，她让我推仰她，这是她给我找得事？

推仰是什么？

不是谈恋爱，她让我填满她的内心，笑话，这个愚蠢的女人想要拯救像垃圾一样生无可恋的我，太不自量力了。

我奉劝她先正视自己的问题，别在其他事上浪费时间。

她说我自以为是，蠢女人，她都不知道我叫什么，就想拯救我，我也是众多王八蛋中的一个，不需要怜悯，不需要救赎。

可是我还是忍不住查了字典，推仰是个啥？

尊敬、信仰、崇敬，啊，这可比爱情难多了，她想要的还真多，我看起来是有闲工夫干这些事的人吗？

她自己的麻烦就够多的了，还想拯救我，生气，当然要拒绝她，我的脑壳嗡嗡疼，可是又忍住不想起她，我的话是不是说的太重了。

我虽然不想和任何人做任何事，但是廉美贞那么柔软，又那么敏感，我也不想伤害她。

我只是略带恶意地问她，“你填满过别人的内心吗？

”

昨天，我和大叔在地铁站口送柜子，遇上了刚下班的廉家姐妹，姐姐看见我吓了一跳，妹妹跟在后面什么话都没说，烦躁，回了家也不看我一眼，我不想吃晚饭了。

买酒的路上又忍不住想起廉美贞说的话。

今天廉美贞很晚还没回来，我都出门买了第三轮酒了，都过了末班车时间，才看到她的身影，路上有两个看着就不是好人的成年男子不怀好意地盯着廉美贞，她是害怕的吧，手里拿着从地上捡的砖头，我故意晃了晃袋子里的酒瓶弄出点响声，让她别那么害怕，有我在呢。

怎么这么晚才回来，真不让人省心。

一个闷热的夏夜外边太热了，我在屋里喝酒，邻居家的聒噪儿子突然跑来，聒噪的很，我不想理他，他还要和我一起喝酒，跑来当我的酒友，还很自来熟的翻我的柜子找酒杯，廉美贞的催缴邮件还在里面呢，不能让他看到。

我很不客气地在他面前关上了柜子。

这一家子都是这么烦人，大叔和大婶怕我醉死在屋里，总是找我去干活儿，还管饭，不去吃就让小女儿送来，好吧，我忍了，干就干吧，我有的是力气和时间。

廉美贞给我找事做，让我推仰她，我忍了，反正我拒绝了。

今天聒噪的儿子跑来要和我一起喝酒，我忍无可忍，我问他，“你也觉得我看起来很可怜？

”他说，“怎么会呢？

”不是看我可怜，就是他太无聊了，想找人一起玩儿，我不想和他一起玩儿，烦躁。

又一个燥热的夜晚邻居家的聒噪儿子又来敲我的门，我看着很好惹的样子吗？

他为那晚的行为道歉，说他喝的太醉，冒犯我了，他不是那么没礼貌的人，以后偶尔一起喝杯酒，好好相处吧。

还问我叫什么，怎么称呼，我不想理他，好不容易跑来没人认识我的地方，为什么要告诉他我叫什么。

他说他85年生的，以后叫我哥，哥？

算了，爱叫啥叫啥吧，反正我也不会告诉他我的年龄，不理他就行了，廉美贞比他小几岁呢？

今早的社区公交上遇见廉美贞了，她也没理我，今天大叔大婶不在家，廉美贞也没来给我送吃的，有点想她了。

还是一个燥热的夏日

今天休息的时候，廉美贞问我，需要她推仰我吗？

她还说我的内心好像也没被人填满过，如果需要的话就说。

我不是明确拒绝过她了吗？

怎么又来了，她这是在报复我那天问她填满过别人的内心的话吗？

可是，这个蠢女人今天看起来有点不一样了，哪儿不一样了呢？

好像是在我面前变得自信了，尽管穿着土气的花花裤，可还是很漂亮。

晚上我都没顾上喝酒，脑壳子嗡嗡响，我很苦恼，我是不是真的需要她推仰我，不是爱我，是推仰，崇拜，尊敬，我需要吗？

好烦，有点心动，又觉得麻烦，就不能让我一个人待着吗。

一个平平无奇的早上

早上遇见出门上班的廉美贞，她和我说，遇见了就打个招呼吧。

早上的她更加漂亮了，我也不知道说啥，社区公交来了，我让她快跑。

这算不算打了招呼。

我早上一般不说话的，有个人打招呼，好像也挺不错的。

一个吃的饱饱的晚上晚饭的时候，大婶给我放了很多地瓜叶梗泡菜，她做的饭还是挺好吃的，大婶说，大叔称赞我了，除了美贞，第一次见他称赞别人，还给我看美贞小时候的照片，嗯，小时候很可爱。

廉家的任性大姐和聒噪儿子吵架，他们总是吵吵闹闹，没想到伤及无辜，拖鞋扔在了美贞头上，美贞生气了，把那只拖鞋扔出了家门，第一次见她这么生气，可还是挺可爱的。

闯了祸的聒噪儿子跑来我这里唠唠叨叨，每次都是这样，在家里闯了祸就逃跑，不过以前都是跑到邻居小胖的咖啡店，今天咖啡店没开门，别以为我不知道，还妨碍我一个人喝酒，话多的让人抓狂，想赶他走。

他让我特别小心美贞，说她生起气来很可怕，嗯，我今天见到了，真的挺可怕的，我得小心点，以后别惹她生气。

聒噪儿子说羡慕我独居生活，还问我为什么来这儿，好吧，这个问题我还是愿意回答一下的，我下错车站了。

一个生气的夏夜大叔堂堂正正做生意，却连应得的劳务费都要不回来，太软弱了，我去帮他要了，这有什么难的，人都是欺软怕硬的，我以前可是个很可怕的人，算了，不提以前。

回来的路上遇见下班廉美贞，应该停车带她的，我今天有点生气，不想理她，一家子软弱的烂好人。

我没吃晚饭，廉美贞送来了，大婶说我爱吃地瓜叶梗，多送了一些，我把饭盒腾出来给她。

廉美贞问我，为什么反复无常，一下子人很好，一下子又变得很冷漠。

廉家的人都一样，明明是该收的钱，不懂他们怎么一副理亏的样子，反正今天帮大叔要回了钱，我问她，要我帮她去讨要她的钱吗？

给他好脸色，他绝对不会还钱的，这事我有经验，可是廉美贞又生气了。

她说：要跟有一定交情的人撕破脸，有些人就是做不到，比起拿不到钱，跟人撕破脸，让自己也陷入难堪的境地，那种感觉更难受。

我忍不住骂人，这是什么狗屁道理，廉家的问题还真多，父母是，儿女更是，但是那是他们的人生。

抱歉了，是我这个酒鬼多嘴了。

反正都是各自的人生，我没有改变的意愿，廉美贞也一样，我也没有什么资格去改变别人，推仰什么的，有什么意义呢。

今天脑壳格外疼，我想再去买点酒喝，我突然想起我为什么下错站了，当时有人喊“下车啦”，我没有过多思考，就下来了。

那是谁把我带到了这里呢？

那个身心俱疲的冬夜，是我不想记得，又忘不掉的过去，是每天回荡在脑子里的事，让我不得安宁。

是另一种人生，和现在的平静完全不同。

还是一个无聊的晚上

今天廉美贞很晚还没回来，我提着两瓶酒在公交站晃了很久才见到她，上次我们算是吵架了吗？

她今天也没理我，是不是还在生气，平安到家就好。

一个雷电交加的雨夜

我喝了挺多酒的，脑子里空空的，我知道在下雨，我看的见面前的电线被雷劈断了，有点危险，但是我不想动。

廉美贞冒着大雨跑到我面前，让我回屋里去，从来都是轻声细语讲话的廉美贞在冲我吼，像很生气，气什么呢？

气我一直坐着吗？

她下了很大力气把我拖进屋里，她就那样很生气的看着我，她是怕我有危险啊，虽然被雨水淋了个落汤鸡，可是她好美，有点心动，要不答应她，推仰她，反正我除了喝酒，也没什么事情可做。

一个不一样的炎热夏日昨天喝断片了，烫伤了脚，早上酒醒了才发现，昨天晚上好像是廉美贞把我推到屋里的，我记得，淋成落汤鸡的廉美贞，气鼓鼓的廉美贞美的让人心颤。

我常常在喝醉酒的时候磕着碰着，都是小事，反正还活着，大叔和大婶每次都着急，今天也一样，大叔送我去包扎，还带我去喝了一杯凉爽的啤酒。

就像哄小孩买糖一样，大叔是把我当成需要哄的小孩子了吗？

回去后，去地里干活儿，大叔一家除了任性姐姐，其余人都在，大叔让我去休息，我的大脑每天都在疯狂运转，干活儿对我来说才是休息。

廉美贞的帽子被风吹到了渠那边，大家都挺累的，跑来跑去捡一趟太麻烦了，太阳那么大，晒着廉美贞美丽的脸怎么办。

我去捡吧。

我是跳过去的，这样多省事，不是我吹，我以前啊，多少是有点运动细胞的，我以前啊，是个很可怕的人，算了，别提以前。

我想起来了，我当时为什么下错站，是个女人喊着“下车啦”，把我带到了这里，这会不会是命运的指引，指引我来到这人烟稀少的乡下，来到廉家，来到廉美贞身边，让我得到救赎。

廉美贞给我找事做，让我推仰她的时候说过，春天来了，我们都会蜕变。

推仰别人要怎么做来着？

为他们加油，告诉他“你什么都能做到，没什么能难倒你。

”支持他们。

我想试试，推仰。

所以当美贞又一次问我；“你决定要试了吗？

”我告诉她，我已经试了，就在今天早上。

我的内心，一直以来，我空荡的内心，好像被什么慢慢填充了。

说不定，到了春天，我和美贞，都会蜕变。

为什么不试试呢？

反正也没什么事可做。

这是我近两年看到的最喜欢的一部电视剧。

它很难说有什么跌宕的主线剧情，节奏场景都平淡琐屑，大量的故事情节就是散步+对话，或者围桌喝酒+对话来构成的。

但也正因此，展现出了一种舒缓的散文诗质感。

这是一部全员抑郁、又迷之治愈的电视剧，是一封写给当下的倦怠社会里的抑郁现代人的温柔情书。

它提出的问题是相当现代的和严肃的，甚至可以说，这是一个很好地展现了存在主义困惑的当代电视剧文本。

机缘巧合我最近看了一个德国籍韩裔作家韩炳哲的《倦怠社会》，里面的一些分析可以直接放到电视剧虽然在剧中参加解放同好会的成员只有4名，但是不难看出，每一个人物角色都需要进行一场心灵的解放，而这种解放是建立在一场对自我的诚实观照上的。

解放的必要前提可能是：你首先需要尝试找到，在生活和自我的本质上，你究竟被什么所困住，在为什么所苦。

1. 大姐：社会时钟、婚恋焦虑、年龄焦虑大姐的困境可能是几人当中最好理解的一个，她的焦虑直接来源是“恨嫁”，想要在冬天来临前找到一个男人恋爱。

一个贯穿故事线的线索符号是“头发”，这变成了大姐心态变化、焦虑起伏的表征。

在故事开头，大姐斥巨资把头发烫卷，试图增加自己的女性气质，从而顺利恋爱。

改变发型反应出一种极度紧绷的期待，甚至如果一个男人都找不到，就下决心剃成光头，主动断绝自己对婚恋的渴望。

但“找到可以恋爱的男人”这种信念背后，依然是一种对于一刻不停的社会时钟的焦虑，在本质上，她和解放同好会里不停看表的男职员面临的是相同的问题，即对于时间有限性、人生有限性的焦虑，害怕自己眼睁睁看着时间流淌过去，而自己仍然停留在原地，对此无能为力。

在告白前，大姐再次改变发型，以一种温柔的外形顺利开始恋爱；在与恋人关系陷入僵局时，又冲动拿起剪刀将头发剪短，我个人对此解读成一种愤怒的内化行使，一种以无害手段对自己施加伤害的行动。

从始至终，大姐心绪起伏，但焦虑永远萦绕：我如果遇不到男人怎么办？

如果结不了婚怎么办？

如果当不好后妈怎么办？

如果怀孕了怎么办？

如果孤独终老怎么办？

永远在为无尽的问题所焦虑和沮丧。

但是大姐有没有迎来解放的时刻呢？

是有的。

在故事线的最后两集，她遇到了两个解放的场景：第一个场景是和一个已经结过婚，但丈夫去世的一个闺蜜的对话。

从闺蜜的经历中她可以得知，结了婚也可能无法避免独自终老的情形，因为伴侣可能离你而去。

但独自终老未必很糟，甚至可以是轻松愉快的，比如少了很多的家务琐事，即使几天不打扫，房间还是原样。

第二个场景是在酒馆里喝酒时大姐对50岁这个年龄节点的畏惧，被邻桌50岁姐姐所听到，而对她进行的“年龄祛魅”聊天。

我们总是对未来的年龄有所误解，好像以为10年后会与现在有剧烈变化，而事实可能是，10年后的时间倏忽而至，好像你打了个盹的功夫，已经到了50岁。

而50岁的你，与当下的自己几乎没有分别。

如果你不害怕现在的自己，那你害怕十年后的自己可能也并无道理。

大姐从这两个场景中得到了一种思想上的解放，她依然在尝试修复和恋人的关系，依然想要继续和眼前的人恋爱，但她终于从内心紧绷的状态中松弛下来，卸下了很多思想上的负累。

2. 二哥：边缘感、同辈压力、自尊二哥的关键词是边缘感。

故事对二哥边缘感阐述是层层递进的。

第一层是来自地理的边缘感。

首尔是中心，是蛋黄，而他住在边缘的蛋白里。

他对此的解决提案是：想买一部车，这样可以更快地往返首尔，曲线救国变成首尔人。

到故事后半段，他真的如愿住进首尔，甚至还不够，他还要学习关于首尔的历史知识，把自己改造成一个首尔人。

而这个路径的滑稽性瞬间就被身为店员的首尔土著揭示了：首先真正的首尔人根本不知道你在学的知识，而且他们也不屑于、没必要学；其次有博士研究者说了，往上数3代都住在首尔才能说明你是首尔人，所以你这辈子当不了首尔人。

第二层，这个边缘感来自家庭，他发现自己在家庭中无论如何无法获取父亲的肯定，自己的地位甚至比不上来家里当帮工的具先生。

在饭桌上公然和父亲叫板：您把对具先生的爱分四分之一出来给我也好等等之类。

第三层次的边缘感是来自社会的，就是说他渐渐地发现他对社会主流的一套进取的、上进的价值观并没有那么感兴趣。

他一度跟随大流进入一家公司当小职员，为了升职加薪也是受尽委屈历尽辛苦，需要听零售店的大婶唠家常唠一个小时，需要听坐在工位旁边的女同事做无休止的抱怨。

那么忍受这些无谓的委屈到底是为什么呢？

目的是什么呢？

为了升职加薪？

但是在他开过具先生的豪车、去过豪华的夜店点过奢侈的酒之后，他发现他对这个事也祛魅了，升职加薪这套主流价值观对他已经没有吸引力了，他成了这套主流价值观里的边缘人。

那如果跳出这套价值观，他如何确认自己在世界上的位置？

如何构建自己的存在的正当性呢？

这个时候就来到了第三层，边缘感的出路，他发现命运总是会召唤他成为一个生命终点的陪伴者。

如果说他年少陪伴奶奶离世、后来陪伴母亲离世是一种因缘际会的偶然，那么最后他陪伴一个好友离世，甚至不惜放弃自己的发财机会，则是一种有意识的坚定的选择。

反复感受到这种召唤后，他终于以实际行动回应了这种召唤。

而在回应之后，他的存在又变得更加坚实了。

他总是想起具先生对他说的全世界的人口如果统统变成1元硬币，堆起来无非是一座山的体积。

这个比喻怎么说呢，听起来就很虚无。

世上的人和事纷纷扰扰，但是大家说白了都没什么存在感，都很渺小，堆起来也就只占那么大点地方。

但是有一天他终于凝望这那座山，才能恍然大悟般在心里对具先生说：我觉得自己不像一元硬币，我好像就是那座山，我可能会回归那座山。

3. 小妹：疲惫、我执、生命动力大姐、二哥、小妹、具先生这四个人的故事线就对于电视剧主题的呼应来说，是存在一个由显到隐的梯度。

大姐的心理包袱最明显，恨嫁，年龄大；二哥的包袱还是有章可循的，我个人把他解读成一个内心边缘人的自我发现困惑，可是到了小妹这里，她的困境似乎更加缥缈了，简直是弥散在每一口呼吸的空气里。

她自己的台词也是这样，非常悬浮：虽然不至于不幸，但是也不快乐；只要睁开眼睛，所有的关系，都是劳动……这是一种对于存在本身所感到的一种困惑和一种疲惫。

当然，这并不是说小妹生活中不存在具体的麻烦，当然存在，比如职场上司的隐形暴力，比如骗钱跑路的前男友，比如漫长通勤路。

但是小妹的思想包袱是更加本质的，相对于这么本质的困惑，明面上的麻烦显得不值一提了。

那本质的问题是什么？

小妹在和具先生在夜晚走上山路的时候说出来了：身边的人面对神，祈祷的都是事业成功恋爱顺利，可是她想问神的问题是：我为什么存在？

在荒茫宇宙里，在无尽时间长河的一瞬里，我的存在有什么意义？

这是一个指向永恒的大哉问。

这个问题她当然回答不出来，回答不出来的后果，就是电视剧开始时小妹呈现给我们的状态，对自我的不满，觉得这个自我太平庸太普通，以及对他人的不耐烦和愤怒。

他人认为我没有闪光点，委屈温吞，他们甚至险恶地利用我的温吞，前男友看人下菜碟地盯上我，专门坑我这样的老实人，知道我即使被坑了也不敢声张不会找他麻烦。

上司也会无休止地刁难我，因为知道我不会和他撕破脸皮。

种种的不适，不合群也可以用一种坚硬的“我执”来做解释。

小妹的心中“自我-他人”的二分概念是非常坚实的，因为坚实，所以无法随波逐流，变得有隔绝感，变得很痛苦。

在和具先生产生交集之前，她对这个困境的解决方案是意淫，或者说脑补，脑补出一个爱人，这个人全心全意地欣赏、接纳甚至崇拜她的存在本身，这个人的作用在于缓解小妹自己的存在焦虑。

我为什么存在？

我为什么独特？

因为对于我的爱人来说，我是他的崇拜和爱的对象，我对他很重要，所以我的存在很重要。

后来他和具先生产生互动，让具先生替代这个虚拟爱人，来崇拜她。

这对于观众来说，当然是很不生活化、很不接地气的情节，我们无法想象你跑到一个几乎不认识的陌生男子面前，一开口就让人家崇拜你。

但是同时，在这个故事里小妹，恰恰不需要一种基于“了解”的崇拜。

她现存的人际关系中不是没有人爱她，比如她的妈妈肯定爱她对吧？

在电视剧里她妈妈也透露出过对小女儿的偏爱。

因为小女儿最“懂事”，小时候老大老二放学就去玩了，但是小女儿会留在家里当帮工做家具。

但是，来自周遭熟人的爱终究逃不出一种实用主义的窠臼，他们爱你，多多少少是因为你对他们有用。

这里想补充一句，对于父母而言，即使他们对你没有具体的期待，但你对他们依然有用，这个用处是缓解他们自己的死亡焦虑。

他们爱你不是基于你的存在，而是为了确证他们自己的存在。

这种爱即使表面看上去对孩子无所求，但本质上还是关乎父母自己的。

当然了，指出这一点并不是在苛责剧里剧外的父母在内心深处是自私，而是为了解释，为什么对小妹来说，只有来自一个几乎素不相识的人的崇拜，才是一种纯度最高的爱，也只有这种爱，才能指向被崇拜者小妹自身。

那小妹为什么挑选具先生呢？

可能是因为直觉，她可以察觉出具先生也表露出了和她一样的疲惫，对于活着这件事本身的疲惫。

4. 具先生：越过山丘后的虚无具先生这个角色很难聊，先夸一夸孙锡久这个演员。

彩虹屁时刻：微博上尉迟燕窝说：最占便宜的演员的脸是叫做：增熵。

ta决不是来平息事态的。

这张脸最好就是混沌的，没有特别偏向善或者恶。

没有特别偏向的脸就可以笑出很多种笑，流出不同的眼泪，故事就可以往不同方向发展。

这种脸是最适合电影的。

它复杂。

孙锡久脸上最强烈的气质是casual，轻松的放松的，它可以发展成随意，自信于对生活有掌控感的随意（melo体质里的导演），也可以发展成颓废自暴自弃（解放日记）关键就是这个脸上的气质必须是中性的。

所以说这种神秘感不仅来自于“具先生”这个角色，还来自于孙锡久一张混沌的、善恶并不分明，同时又很有故事感的脸，当然了，必须多提一句身材，简直是绝了，是谁在斯哈斯哈了我不说。

严重同意豆瓣网友大声呼吁他去出演情色片。

那具先生的心理包袱在哪里呢？

他面临的困境是一种“越过山丘”的困境，他的命题更像是“越过山丘，才发现无人等候”，千帆过尽还是很空虚的感觉。

他并没有更加直接紧迫的现实焦虑的来源，不渴求恋爱，不想升职加薪，不缺钱，他在乡下待着，用大把时间去发呆，喝酒，看山，他也不缺时间。

他不光啥都不缺，他简直是天神下凡，来满足廉家愿望的。

首先他当帮工和父亲很默契，让母亲从很繁重的劳作中解脱出一部分，然后他还让二哥开上了车，他还给小妹提供精神支持和陪伴……他简直无所不能，除了对自己无能为力。

他在表面上的麻烦也不是没有，比如作为牛郎店的老板，需要做一些打打杀杀的活动，以及间接导致了前女友的自杀。

但这些是他疲惫倦怠，终日喝酒的病征，是表现，而不是病因。

那病因是什么呢，病因和小妹是一样的，对存在本身所感到的倦怠。

看的过程中我就在想，这个剧里每一个人，一家五口啦，他们的发小朋友啦，同事啦，都是可以真实存在的，你都觉得可以在现实生活中遇到这些人。

但是现实生活中不存在一个具先生，具先生只存在于电视剧当中，是一个做了艺术处理、浪漫化处理的人物角色，他不是任何一个社会现实人群的典型刻画，他只是一个浪漫的虚拟的男性角色。

关于他和小妹的关系，我这里想直接引用韩炳哲在书里的一段话：德克构想了一种此世的宗教，以倦怠为核心。

“根本性的倦怠”取消了孤立的主体，产生了一种无需亲缘关系的集体社群。

这一社群唤起了一种特殊的生活节奏，一种团结的氛围，并导致了一种亲密的友邻关系，而无需任何家族的、功能性的纽带。

“一个疲惫的人就是另一个俄耳甫斯（Orpheus），在他周围，最野性的动物都聚集起来，并最终一同享受这困倦。

倦怠赋予孤立分散的个体一种共同的节奏。

”圣灵降临教派启发了“无为”的生活方式，他们同积极社会相对立。

汉德克设想他们“慵懒地坐在长椅上”。

他们是一种特殊意义上的倦怠的群体。

5. 另外一些值得高亮的细节：（1） 二哥弄坏具先生的车子，二人的马拉松追逃：追逃动作的中心从目的（把人抓住）转向了奔跑过程本身（马拉松赛，水分补给），最后到了截然不同的目的地（二哥去医院，具先生去夜店），很富有流动的诗意，很动人。

（2） 具先生消失后，小妹夜晚独自上山，与野狗对峙；恐惧的消失。

（3） 大姐男友扣错的大衣：在向大姐表白前后，扣子都是错的。

表白、被提醒扣子扣错之后，并没有使扣子回归正确位置，但是人的心灵确实得到了解放，变轻松了，变开心了，在公交车上傻笑起来。

（4） 母亲的离世：母亲有没有获得解放？

（5） 父亲的反思：不是我在照顾家庭，是家庭在照顾我。

儿子是个很不错的平凡人。

（6） 宗教话题：母亲提起去教堂、小妹对神的提问、大姐男朋友一家去教堂，电视剧背景音乐中的唱诗、具先生的硬币落在下水道空洞间极细的横杆上，一种微小的神迹……（7） 男女之别：父亲会询问儿子的人生计划，但不会询问女儿的。

女儿倾向于从构建亲密关系的角度回应焦虑，而男生并没有把亲密关系这个议题的重要性排在升职、自我找寻的议题之上。

窠臼还在这里。

6. 带给观众的启发：（1） 解放不是一个简单的开门的动作，好像你打开一扇门，迈入一个新世界。

不存在这样便宜的好事，那它是什么呢？

可能是一个持续一生的努力，是对自我真实感受保持一种觉察，借用剧中解放阁同好会的话说就是“不假装幸运，也不假装不幸，诚实面对自己。

”“找到了疲惫不堪的原因，可能这就是解放的全貌”（2） 小妹和具先生分享自己对抗倦怠、对抗虚无、对抗抑郁的一种方式：以秒为单位收集快乐：一种具体细微的方法，觉察。

（3）所有人都应该学习剧里解放同好会的倾听方式！

“不安慰，不鼓励”，我想补充一个题中之意的前提是“不评判”。

以及所有人都应该学习小妹和具先生的对话方式！

通过二人的对话互动来理解什么叫真正的“共情”。

我极度悲伤难过的时候，不是心脏痛，而是会手腕酸痛。

如果要我用生理反应来检测小说或戏剧是否真的戳痛了我，我会用手腕来检测。

美贞对我来说，就像是疼痛的手腕。

因为我理解她，就更加疼痛。

起初我被解放日志吸引的原因，就是美贞的独白。

感觉被美贞在都市丛林中满脸荒芜的内心独白捏了一下心脏。

我看到许多人说美贞“so relatable”，我真的非常有同感。

看过这么多的影视作品和小说，经常有喜欢的角色，但是还是第一次有这种“她在演我”的错觉。

然而，当廉美贞女士开始输出“推仰”，我知道，她和我还是不一样，她不是个普通的女人。

至少，她拥有我望尘莫及的勇气。

她身上某种程度是有些神性在的。

美贞不是普通脸谱化的那种“外冷内热”的角色，虽然她的灵魂也汹涌澎湃，但那平静的外壳下面涌动的情绪并不是冒蒸汽的间歇泉。

她像湖水，古水无波，湖面下却永远有暗流涌动，永不停歇，不知要流向哪里。

美贞的发音在韩语中也有“未定”的意思，还没有决定，对，她还没有答案。

而她最大的疑问偏偏是“我是谁？

我生从何来？

死往何去？

”这人类终极求索的哲学三连。

美贞没有找到答案，我当然也没有。

但她知道，她是要活着见到天堂的人，她不能妥协。

她也会披上外壳在社会中扮演一个温顺的平凡的女孩。

她不会发火，被前任骗钱也做不到撕破脸；她在公司任劳任怨，被能力不如她的上司阴阳怪气的讽刺找茬也不声不响；她孝顺父母，在兄弟姐妹中承担最多的家务劳动；她仿佛在哪里都是人群中最好欺负的一个。

但是她不是。

她其实才是最为坚定，最有主心骨的那一个。

她从来没有一刻遗忘过寻找自我和本我，没有一刻让那个披上外壳的“温顺的廉美贞”取代真正的自己。

而也许正因为这样，她才在都市中显得格格不入，成为具氏口中本能尚存的女人。

也正是因为这样，她才能发起“解放同好会”，她才能开启“推仰”这样的关系。

首尔的具子敬，是一个拥有金刚外壳的人，他有着黑暗至极的过去，他千变万化。

可廉美贞面前的他，恰恰是脱掉外壳在休息的，山浦的具氏。

而他面前的美贞，也是脱掉了“温顺”外壳的廉美贞。

所以他们在彼此面前才如此透明。

他们即使说着最普通日常的话，即使只是互相对视，也仿佛是赤裸裸的。

我觉得，编剧和导演给他们两个的关系赋予了一些神性。

——陪伴彼此的童年，把你背在背上，我推仰你。

“我推仰你”不是“我爱你”，但在我看来它远远大于“我爱你”。

无条件的支持，应援，它包含一切人类美好的感情，当然，也包括爱情。

前12集的基调更多的是集中在了支持和应援的神性，而尽可能的摒除了“欲望”。

这点从导演的镜头语言与音乐使用也能看得出。

寺庙前的彩虹，有些宗教意味的背景音乐，那个拉了远景但从画面上看毫无肉欲的芦苇地中的吻戏。

我相信这是导演的有意为之。

只是不知道剩下的四集，会不会也有关于“欲望”的讨论。

具子敬离开之前对美贞说，“去首尔生活吧，像那些平凡的女人一样，淹没在人群中。

”，“平凡是有着和别人相同的欲望。

”……美贞并非没有欲望，世人都会有欲望。

她只是和那些“令人厌倦的都市女人”拥有的欲望不同。

她想要“解放”，想要“推仰”。

从前具氏就在她身边，所以他们对彼此的渴望可以轻而易举实现。

但是现在这个节点，他们分开了，于是预告里，我听到了她低沉的渴望的声音——“来我身边”。

我听到了他从胸腔中发出的呼喊——“廉美贞”。

不知未来他们会何去何从，不知道导演的刻画是会继续保持“神性”，还是在这段关系中展示出更多的“欲望”。

无论哪种，都让我十分期待。

其实12集之后，许多人都在讨论具子敬的职业。

有人觉得这个设定酷毙了，也有人觉得难以接受。

两者都无可厚非，人的体感与判断本身就是难以统一的。

只是我觉得唯独不必刻意美化他的职业。

黑社会和鸭头又有什么更好更坏的呢？

黑社会会比鸭头更高尚一些吗？

其实真的不会。

为什么之前揭露他涉黑背景时，批判或者不满的声音没有这周知道他当Madam后的声音多呢？

因为许多人习惯性的使用世俗的价值体系来评判每个人。

“他有劳斯莱斯，他是大佬。

”，“他开鸭店？

他会不会也做过鸭啊？

不要吧”。

人都习惯于使用“约定俗成”的社会世俗标准——人要分三六九等，职业要分三六九等，肤色要分三六九等，长相、身材、财富……数不尽的标准，数不尽的judge。

我们往往因为在意才会美化，想说服自己他没有这样那样的缺点或是不足。

但这段关系最妙的就是这里。

美贞最珍贵的就是她的不在意。

他的过去，他的职业，他一切外在的东西对美贞来说都无足轻重。

他的劳斯莱斯无足轻重，他阴暗的过去也一样无足轻重。

他们都是具子敬这个人身上黑色或红色的小花，只是附属品。

而美贞在乎的只是具氏这个人本身，她甚至不知道他的名字，但是这又有什么关系呢？

——“你不是叫具氏吗？

”对啊，名字只是一个代号，而他在她面前，就只是他而已。

美贞的父母也是一样，对初期不言不语每天酗酒的具子敬，他们也并未用世俗的标准来贬低他。

不会觉得他是一个终日酗酒的loser酒鬼，反而关心他照顾他，担心他是不是没吃饭，会不会受伤了。

他们也是用本能而非世俗评判他的。

所以山浦市对于具子敬来说，也是一个乌托邦吧？

我知道许多人都在说，“现实中，美贞这样的人就是恋爱脑”，“现实中，遇到黑社会千万躲远点”，“现实中……”是的，我也知道。

我不会劝任何一个现实中的女孩全身心奉献自己，不会劝她们和不知背景的人恋爱推仰。

但是还好，这是戏剧，我们朴惠英作家不是借贤雅之口说了吗？

“那种和人生一样的东西，写来干嘛？

”

第五集还没看，翻出来主题曲，吉他响起的时候，是彼此之间的化冰时刻，是具式只能说“车来了，快跑”的克制；是微风吹来，扬起发丝和嘴角，美贞感受到的希望和幸福；是具式站在仓库门口看她上车的眼神。

第二集中，自称“性自由主义”的姑娘，内心想要却是婚姻，是两年交往之后对方与她对彼此关系的笃定。

是啊，从来都没有所谓的自由，真正的自由背后是隐形的代价，当你需要支付的时候，才发现自己入不敷出。

这姑娘是个通达的人，她看到了美贞的珍贵，她说：到一定程度，语言就变成施展魅力的武器，我说的话有一句有用的吗？

没有。

美贞你没有用语言来粉饰自己，表达自己。

你不用语言来博取喜欢，所以你的每句话都很珍贵。

你我就是人生的兜转，下辈子我想和你一样端庄，你想于我一样洒脱，似乎你现在是什么都不足以满足自己。

美贞的“能量”或者说“力量”一直存在，那种力量在她坚定却没有攻击力的眼神里，在她说出口的话里，在她那些思考旁白里，如果你不能感受她的那些自洽，那些与自己的对话，是很难感受到那种力量的。

具式这样的男子是不会被随便什么人打乱节奏的，美贞一句“敬仰我，爱情不行，要敬仰，填满我的内心”冲击力十足。

被拒后，又说出“要不我来填满你的内心，需要的时候说话”，这TM就是炫酷吊炸天，铁汉柔情的眼神彻底暴露了自己的“不知所措”。

美贞和具式和绝大多人一样，被日常生活抹去希望，在平静的绝望中日复一日。

当所有人在浅水区浮出水面肆意冒泡的时候，他们却扭头潜往更深处，也许是为了遇见那些大而抽象且非常美丽的鱼。

氛围感的厉害之处在于，你感受到什么不重要，重要的是你感受到了。

廉美贞是个可怕的人接美贞回家的路上，看到有鸟类的尸体，我怕吓着她，让她换一边走，没想到她跟我讲起被车碾过的青蛙死亡全过程，那画面只要想像都觉得又残忍又恶心，她都不害怕吗？

边喝着咖啡，边面无表情的讲出来。

我忍不住嫌弃她，“谁会边吃东西边讲这样的话呀。

”急急往前走，美贞一路小跑跟上来，我又忍不住笑了，可怕的廉美贞，和我以往见过的任何女人都不一样，她长在这田间，柔弱又坚强，好帅气呀，好吸引人啊。

白天和大叔去送柜子，我看到了美贞拍给我的那句话，“你今天会有好事发生”，它还有后半句，“放心，是我，别害怕 。

”出自《马可福音》。

我仿佛听到有人在唱圣歌。

爱与救赎，美贞是神派来救赎我的使徒吗？

是来解放我的吗？

廉美贞也救赎不了我我是不可能得到救赎的，神没有眷顾我。

今天我没有喝酒，有些话要在清醒的状态下交谈。

美贞絮絮叨叨和我讲着她的心情。

所有的东西只要出现在不属于它们的地方都很突兀，例如躺在地上的鸟，吊在树上的人，田野里的狗也很怪。

我大概就是那个突兀的出现在不属于我的地方的东西吧，我应该摆出哪种姿态呢？

躺在地上？

吊着树上？

还是跑在田里？

超市的大妈，邻居大叔和大婶，都认为我和美贞在交往，奇怪的是，包括美贞的哥哥和姐姐，他们都没有反对。

这地方的人真奇怪，为什么这么信任一个来历不明的陌生人。

我很累。

昨天见到白社长的时候，我还能硬撑，走了10公里也还能挺住，可是当美贞问我“很疲惫吗？

”我撑不住了。

是，我很疲惫，所有的事情都让我疲惫。

大家无条件的信任，白社长的指责和怨气，回想起过去长久的厌恶，我每天都在咒骂的脑袋，无边的自责和罪恶感，以及我脖子上的十字架，都让我累。

“听说你跟他们说我们在交往？

何必呢？

我随时都有可能离开，明明可以瞒着大家让事情过去就好。

”每一句话都不是出自真心的，我摆出一副轻松的表情，说着残忍的话，奇怪，我都说的这么狠了，美贞还能忍受。

她只是淡淡的说： “交往之后分手又没什么大不了，何必刻意隐瞒？

” 不愧是我推仰的廉美贞，又洒脱又帅气，我却又有点失落了。

她坐在我旁边，让我想说什么就说吧。

好吧，那就说说我有多混蛋吧。

悬崖三分之二理论，是我好久不愿想起的事，可是怎么记得这么清楚呢？

对于一个活得无比痛苦的人来说，心理咨询就是不需要跳崖，也能落到悬崖三分之二的方式，所有，“你应该去接受心理咨询”，我这样告诉她，结果，她就直接跳下去死了。

美贞问，“那是谁？

”

以前，跟我一起住的女人。

没错，我就是叫她去死，她实在太过生无可恋，我也看着厌烦。

我尽量用准确的词语，相对轻松的表情来讲述，可是我的声音是哽咽的，表情是僵硬的，内心是颤抖的，美贞的表情告诉我，这一次，我把她惹怒了，很生气，不好哄的那种。

这不正是我想要的结果吗？

如果你想到此为止，我会停下来，我是说推仰。

也可以收回。

看吧，我就是这样一个混蛋的人，我放任一个生无可恋的女人去死，是我把她一把推了下去，当你知道我是这样的人，当你们知道我这样难以启齿的过去，还会无条件信任我，支持我吗？

可是为什么我现在心脏咚咚咚直跳，美贞啊，你是神派来救赎我的，请你拉我一把，我现在也在悬崖边，我的嘴和我的心是不一样的。

不要扔下我，我不想再去当一条没有主人的流浪狗，我的内心卑微的祈求着。

什么时候推仰了？

这是美贞给我的最终审判吗？

我有罪，最终，神也觉得我不可救赎。

廉昌熙警告过我的，美贞生气的时候很可怕，就算你已经站在悬崖边，她也会直接一脚把你踹下去。

理该如此，抛开我内心的呐喊，事情本来就应该是这样的。

早上，大叔告诉我，这份工作只要脚踏实地，还是能过得不错的。

我一个背负罪过，没有未来的人，拿什么来应答大叔大婶的期待，拿什么给美贞未来，明明我们只是推仰，又不是谈恋爱，也不会有未来。

白社长那个混蛋随时都会来要我的命，我不能把任何一点危险留给这里这群善良又包容的人们。

我得放她去找自己的幸福。

物以类聚是一种科学突然灭掉的灯光和闯进来的人，瞬间让我精神高度紧张起来，廉昌熙这个傻子也不打声招呼就直接来用我的卫生间，我到底做了什么让他觉得我是个可以亲近的人。

我看着自己手里的刀，忍不住叹了口气，和白社长的恩恩怨怨让我疲惫，我一直以为我敞开大门等他来，可是这一刻，以为危险来临时，我的求生欲极强，我不想死，尽管活着也艰难，可我现在已经掉落在悬崖三分之二处了，过去的那些事，有什么大不了的呢？

我想活着，我现在想重新寻找人生的意义。

廉昌熙是生命力顽强的人，他聒噪的背后，是对现实的清醒认识，每次遇到难题总能用自己的一套逻辑完成自我安慰，然后又能满血复活。

升职失败，他居然只是拉个肚子就缓解了，解放一切后的筋疲力尽，还有不用拉在裤子上幸存下来的安心感。

奇怪又无法反驳的道理。

我是他的憧憬？

一个人生活，拥有智能马桶的男人 ？

我更羡慕他，廉家的饭桌，吵闹的姐弟，互损的朋友，爱意满满的家，那些平凡又无聊的小事，我都憧憬。

廉昌熙问我，物以类聚是一种科学，那我们为什么会聚在一起呢？

我记得我上次告诉过他，我下错车站了。

在那个飘雪的冬夜，有个女孩子大喊“下车了”，疲惫的我丝毫没有犹豫，跟着下了车，错过了正确的目的地，却意外救了我一命，如果不是她，气势汹汹的白社长会要了我的命。

后来，浑浑噩噩喝酒的日子里，听到了那个声音，那个无意中救了我一命的声音，是吵吵闹闹的廉美贞和廉昌熙啊。

廉美贞，是神派来救赎我的，拯救我的生命，救赎我的灵魂。

我怎么舍得把她推开？

廉美贞的本能美贞大喊着去驱逐试图扑上来的野狗，美贞手里拿着根木棍警惕地跟在我身后，她想保护我？

搞笑，她大概不知道我以前是个多可怕的人。

可是，我想要她的保护，尽管每次都很丢脸，我也想要她的保护，我醉了，我醉了的时候更有人性，会有情绪，会累，会抱怨。

你总是把情况搞得更糟糕，今天被咬走一只手臂，明天摔断鼻子，不幸本该缓缓地接踵而至，但你总是阻止，最后越积越大，你每次出面阻止的时候，我都觉得害怕，“不幸又变大了，之后究竟会多糟糕?”在你面前总是丢脸的，让我无地自容，让我逃无可逃，让情况越来越糟，让我忍不住生出不该有的期盼。

你应该，扼杀你的本能，你应该去都市生活，摧毁你的本能，这样你就不会说什么青蛙爆掉的话，你应该学学其他女人，煞有其事地说些无聊肤浅的话，说到令人厌烦为止，说到让那些男人厌倦为止，本能尚存的女人很可怕。

廉美贞就静静跟在我身后，听着我的醉话，我扭头盯着她的眼睛，告诉她，你，很可怕。

夜色很黑，没有路灯，周围都是蝉叫声，我们相距不足一米，我看得到她的眼睛，眼神里充满了对我的怜悯。

廉美贞，你让我害怕，这样野性的你，这样真实的你，这样勇敢的你，这样特别的你，这样跟在我身后想保护我的你，让我害怕失去，如果以后都见不到你，该怎么办？

我累了，随便躺在了路边的凉床上，美贞还是跟过来了。

你只要继续住在这种地方，就无法扼杀你的本能。

你还想救我，这个傻女人。

快逃，离我远远的，靠近我，会不幸。

感谢这时候出现的聒噪廉昌熙，没有让我更加丢脸下去。

我没力气和他理论，我一点也不想和他一起看星星，一点也不想和他变亲近，拜托，离我远一点，离我的马桶也远一点。

老在我眼前晃，会让我忍不住想念廉美贞。

更新于5月12日廉美贞的倔强 最近廉昌熙每天都要来我的卫生间报道，由他去吧，不然还能怎么办。

只是他有点过分粘人，最近都开始给我发信息了，平时不理他也就算了，可刚刚他又发信息说，有个很不错的新品酒要让美贞拿给我喝。

我该怎么办？

我紧张，我怕见到廉美贞，可是我又忍不住期待。

所有，当美贞出现的时候，我假装不在意，其实我紧张的不知道看哪里好。

她说，是哥哥让她拿给我的，不是故意找借口来见我。

“我知道，他传信息给我了。

”除了假装镇定，我还能干什么，只好倒了一杯酒给自己。

你没有什么话要说吗？

美贞问我， 那口气像是被抛弃的女人质问辜负她的混蛋男人，我都忍不住笑了。

怎么回事？

你竟然会说令人厌倦的女人们常说的话。

廉美贞，死缠烂打可不是你的风格，你可是让我填满你的内心就能潇洒结束的帅气女人啊，怎么会说出这么肤浅的话。

美贞露出了困惑的表情。

怎么？

我应该向你道歉吗？

你有话就直接说。

女人们总像托付了什么东西似的，动不动就来讨，我欠了你什么吗？

美贞看起来一点都不生气，反而是疑惑。

这就是人生，看似好好的，却会突然天降横祸，你以为能一直相安无事吗？

”美贞啊，求你了，在你面前我已经很丢脸了，不要让我更难堪了，就潇洒的转身走吧。

白痴。

这句话吓到我了，我最近总是被美贞不按套路出牌的举动吓到，我好害怕这女人又说出什么让我招架不住的话。

谁跟你要钻石了？

美贞问我。

钻石容易多了，推仰是什么啊？

我不懂。

”过去的人生里，出现在我身边的男人女人，充满了各种算计，要钱要权，要名要利的太多了，想从我这里得到什么样的好处，我一眼都能看出来，也能应付的来。

可是你不同，你甚至不是要爱情，推仰？

我翻看了韩文，甚至是英文字典，还亲自实践了这么久，还是搞不懂，你不是也否定了我们之间的推仰吗？

如果你能用区区钻石就打发走，我何必这么苦恼。

都可以被野狗咬掉的手臂，用那只手抱一下女人有那么难吗？

这会儿，她开始生气了。

我就说吧，廉美贞野性又大胆，和她柔弱的外表一点都不一样，一个敢和一群饿疯的野狗打架的女人，说出什么样的话，我都不意外。

天知道，我有多想把你抱在怀里，而不是狠心推开，我还在硬撑，廉美贞，不要再逼我了。

你觉得咬牙苦撑看起来很酷，和女人甜蜜度日就很无聊吧？

哪个更难？

被野狗咬掉手臂、摔断鼻子，跟善待喜欢的女人，哪个更难？

之前还说我是债都不会讨的傻女人，但你自己呢？

”讲完这些话，廉美贞没等我反应，就帅气的转身走了，她刚刚是骂我了吧？

白痴？

换做以前，算了，以前的我美贞也是不怕的，别提以前了。

我现在脑海里，只剩下廉琦贞喊的可笑口号。

“廉美贞，伟大如你。

”我逃不掉了。

你不是神派来救赎我的，你就是我的神。

我一点也不想独自苦撑，我想抱着你，一起看远处的山，一起甜蜜度日，我想你能陪在我身边，直到90岁，那样的时光，只是想了想，都充满了期待。

我又动摇了。

廉美贞想要的都给她

手机里传来美贞的信息，“我说过无论你叫什么，哪怕你是被世人诟病的罪犯，还是外星人，我都无所谓，这有什么大不了的，在我眼里你还是很好的，所有我们继续向前走吧，再试着向前走吧。

”

夏天的燥热渐渐过去，距离美贞说的那个什么都没有的冬天不远了。

总得找点事做，毕竟现在，我也不想成为被人看不起的垃圾。

罪犯还是外星人，文盲还是酒鬼，关于我的过去，美贞都不在乎，有这样一个无条件支持我、信任我的人，我可不能让她失望。

最近，白社长派来的狗腿子时常在周围打转，很烦，是时候去敲打一下他了，我沉默太久，让他嚣张太久了。

我去警告白社长，彻底离开那个圈子，还是回归称霸，等我做好决定再说，自暴自弃？

鬼扯什么，我现在在休息，如果继续派人来把我惹毛了不会让他好过。

比气势我可从来没输过。

杉植这个狗东西，跟我说他改了名字，换了主人？

背叛就是背叛，哪有那么多废话，算了，我现在脾气好多了，暂时不收拾他，先给大叔拉点生意再说。

到了下班时间，我忙着去接美贞。

让我害怕的廉美贞，柔软的时候，让人忍不住要去保护她。

她气喘吁吁地向我跑来，人群中，只有她最闪亮。

不生气的美贞，大部分时候是很好哄的，我有点不好意思，我记得她说过，有个很烦的上司，要不要去教训他一下。

关于你的每件小事，我都记得，不要生我的气啦。

既然来了首尔，就要带她去我过去常去的地方吃好吃的。

不生气的廉美贞，吃着我最爱吃的饺子，鼓起肉嘟嘟的腮帮子，忍不住想捏。

美贞说的对，善待自己喜欢的女人，更轻松，有人陪伴，更开心。

我为什么要硬撑呢？

如果，廉昌熙不出现的话，今天一定是完美的一天。

当他拿着车钥匙，满怀期待地看着我，那虔诚的模样，让我不忍心拒绝，今天是个好日子，就适当满足一下他吧，不过还是希望他以后能离我的马桶远一点。

我一直都是个心软的人来着。

只是，廉昌熙，我完全理解你现在喜悦的心情，表白和拥抱就没必要了。

看在你叫了我这么久哥的份上，不是，看在你是美贞哥哥的份上，我就忍了吧。

晚上，我梦到我和美贞自由的奔跑在无边的田野里，头顶是成群的候鸟，我们笑的都很开心，我有多久没那样大笑过了？

我多想沉浸在这个美梦中，一辈子都不要醒。

更新于5月17日廉美贞的主场美贞开始跟我撒娇了，看到什么想到什么吃了什么都会跟我说，美贞说过收到我的信息就像有钱入账那样开心，现在每天每天收到她的信息，就像百米冲刺跑进10秒那样令人期盼。

美贞发信息给我说，好饿，感觉脸好烫，快晕过去了。

我问她想吃什么？

她说，酒。

她坐在我对面，一边喝着酒，一边吐槽那个令人讨厌的上司，脏话从她嘴里说出来，都是那么可爱。

他的态度简直就是把俗气跟贱民划上等号，我讨厌的人会讨厌我也很正常，但我应该更讨厌她，我鄙视他，他只是在公司才摆起架子，出了公司就什么都不是了，我们公司曾经为了裁员征求自愿辞职的人，结果主动离开的都是那些工作能力好的人，因为他们有很多公司抢着要，但那些我希望是他们离职的人，都不会走，因为他们没地方去，那家伙就是因为这样才留了下来。

”办公室的平常小事，在我过去的人生体验里是不存在的，可是丑陋的人性，我看到过太多，也深有体会。

通常越弱小的人就会越可恶，所以那些可恶的人，通常也有些可怜之处。

”我这样安慰她。

过去在我的生活中，弱小是会被唾弃的，因为自己的不足而作恶的人不在少数，强硬才是生存之道，在村里生活的这大半年， 我居然会换位思考了，弱小也值得可怜，在美贞身边，我的心也变得柔软了。

有机会邀他过来啊，带他过来，带去田里好好帮他上一课，他斗不过你的。

” 田野是美贞的主场，我可是见识过美贞的厉害，美贞你这么勇敢，会怕他？

“那当然。

”美贞的怒气就这样化解了，她可太好哄了，太可爱了。

我生气，从来都不会让心情比较好过，如果不去生气或计较，大概两三天我就会平静下来，但要是生气了，坏心情就会持续十几天。

”我就坐在她对面，听着她讲述她的小心情，内心无比的满足。

我们静静地吃完了家里仅有的一包泡面。

我推开窗户闭上眼睛感受着夜风。

每到晚上，风就会从这里吹进来，这是我第一次住到晚上风向会变而且看得到月亮的房子，我一直以为看得到月亮的窗户，只有童话故事书里才有。

”

在无数个醉倒又醒来的深夜，我都看着窗外的月亮，打发着漫长的黑暗时光。

有一天我觉得月光好像哪里怪怪的，后来我才知道，之前是因为路灯坏了,路灯修好后，氛围就不对了。

”

我带着美贞去把破坏氛围的路灯干掉了，没有路灯照耀的月光，才是童话世界里的样子。

远处的路灯还是亮着的，我们周围的黑暗并未给月光带来多少光彩。

寂静的夜里，只有此起彼伏的蝉鸣声。

人好像在寂寞的时候才会最清醒，所以，我觉得自己夜晚时比较清醒。

”夜晚是寂寞的吗？

夜晚是清醒的吗？

过去的我清醒的每时每刻都是寂寞的，而此刻你在我身边，我早已沉醉。

我们好像走了很远很远的山路，穿过大片芦苇，我们到达山顶，这里看得到山下点点灯光，看得到美的像童话世界里的月亮，夜风阵阵，芦苇随风摇荡，美贞在发抖，周围的黑暗让她有些不安，我把她轻轻抱在怀里，传递着彼此的温度，这广阔田地，是美贞的主场，现在只有我们两个人，这里适合一个吻，或者更多。

今晚，我沉醉着，内心满满当当的。

廉美贞，我推仰你了 没想到，申会长屈尊降贵，亲自找来。

没想到，这一天来的这么早。

在申会长面前，我还是只能回答“是”。

“休息够了就回来吧，我需要个狠角色。

” “你还需要时间吗？

” “你在这里，有什么事要做？

” 我都快忘了，我原来是个狠角色的，怪我太留恋现在的阳光和平静。

我不属于这里，迟早要离开，可是怎么这样难？

申会长问我在这里，有什么事要做？

告别，需要时间。

要告别大叔的水槽柜，大婶的地瓜叶梗泡菜，聒噪的廉昌熙，任性的廉琦贞，廉家的饭桌，窗外的月光，远处的山，阳光，风，还有， 我的美贞。

冬天还没来，可我要离开了。

是几次三番的欲言又止，美贞静静坐在我的身边。

我推仰你了。

” 现在，我只能说出这句话。

我多想再多留一会儿。

更新于5月20日廉美贞，别吃了我 “我们家以前有养山羊。

但养牛和山羊会让人莫名感到内疚，因为以后都要抓来吃。

” 可怕的廉美贞，继爆掉的青蛙之后，又要讲吃掉的山羊之类的恐怖故事了吗？

美贞说，自己家的山羊要和别人家交换着吃。

真的是又残忍又好笑啊，我问她为什么搞得那么复杂，不吃不就行了？

当宠物养不就好了？

美贞说，养不了，山羊太能吃。

我觉得很残忍，好歹是有名字的家畜，怎么吃的下去？

美贞说，要抓来吃的家畜本来就不会起名字。

我突然想起来，我这美贞这里还没有名字，“喂，你快点帮我取名字，听到了吗？

帮我取名字，这样你就不能把我抓来吃了。

” 你叫具氏的嘛。

”我们吵吵闹闹走在小路上，这样的平凡简单的快乐，让我留恋。

大叔絮絮叨叨教我他这些年做生意的秘诀，他真的想让我接手他的工厂啊，可是，对不起了，大叔，我要辜负你的期待了。

贤振哥找来了，大叔看着他带着的大金链子和手表，表情都沉重了，对不起，大叔，我原来是这样的人，让你失望了。

贤振哥说让我想想那些仰赖我的人，他们都过得不好，离开我都过得不好，“我们只是捆绑销售，被卖到你手里的人，我们哪有自力更生的能力？

”我很累，为什么我背负别人的生活，我就不能是我自己吗？

我就不能只为我自己活吗？

可是，好遗憾，我不能。

他说的对，我拒绝了，不会死在白社长手里，也会死在申会长手上。

我一个人，什么都不怕，可是，我现在有了怕的东西，连贤振都猜到我在这里有女人了，四处都是危险，我别无选择。

我没有时间了。

我去给那群没有主人的流浪狗支了一顶遮阳伞，狗崽子们，我要走了，广阔的平地没有可以庇护你们的地方，希望这遮阳伞能带给你们一些安全感。

晚上我喝多了，偶遇刚下公交的美贞，回来的路上，她跟我说起她的解放同好会新成员。

“我还以为她真的是一个快乐的人，看来大家都很辛苦地在演戏。

”“人生不都在演戏吗？

”“你也会演戏吗？

”美贞问我。

“无时无刻，你不会吗？

”当然会，假装自己很温顺。

”我点了点头表示认同，廉美贞，对自己有很正确的认识啊。

其实换个角度想，正因为每个人都在演戏，地球才能井然有序地持续运转。

如果我今天不演了，应该会把某个人抓来吃吧。

”可怕的廉美贞，我有预感她又要说出什么让我无力招架的话。

很奇怪，每当我看到很可爱的东西，我就会想揉碎放进嘴里，一口吞下。

”可怕的廉美贞，用最温柔的表情，最甜美的声音，说着让我害怕的话。

你现在真的是什么都说得出口了。

”想把我吃掉吗？

在你眼里，我是可爱的吗？

你真的是又野性又大胆，可是，对不起，我不能回应你了。

我果然和那些你遇到的众多王八蛋没什么区别。

是时候该行动了

昨晚廉家的饭桌气氛很压抑，我猜和祭祖没什么关系，应该和我多少有点关系，廉昌熙表情不太好，美贞闹着要自己去别的地方吃饭，虽然被大婶劝住了，但是独自生闷气的美贞，还是让人心疼，我离开后，她一个人生气了怎么办？

谁能安慰她呢?廉昌熙这个聒噪的傻子最近没来烦我，没想到捅了个大娄子，我看着那凹陷的车屁股，二话不说，提起鞋跟追了上去，廉昌熙，看我不打死你。

廉昌熙反应很快，拔腿就跑，我们绕着村子跑了一圈又一圈，廉昌熙没有停下，我就跟在后面不紧不慢的跑着。

脑海里又想起了那个女人的失望指责的声音“像你这种人，像你这种人。。。

”那时候，是无尽的争吵和怒气:“吵死了，我知道自己是什么人就好，你不必假装很懂我。

”我又想起美贞对我的评价，“很张狂，又很透明。

”我这样一个人，我自己都不懂自己，美贞为什么会坚定的认为我很透明。

我心怀愧疚。

吴斗焕骑着他的小摩托，给我们送来了水，这村子和村子里的人总是这样搞笑，又让人放不下，我多想就这样留下来。

可是，廉昌熙跑去了地铁站，我也跟着上了地铁。

大概是命运的安排。

喝醉的廉昌熙和廉美贞把我带来了这里。

闯了祸的廉昌熙又把我带上了去首尔的地铁。

沿途的风景从田地变成了高楼大厦。

我真的该离开了。

我去找了贤振，告诉他白社长的把柄，这里还有一群等着我喂食的流浪狗，该行动了，总得先发制人吧。

廉美贞，你为什么不生气和美贞一起干完农活儿回去的路上，我跟她说，“我想要离开了。

”美贞问我去哪儿？

为什么突然想去那里？

“总之就是这样。

”我没有过多解释，我无话可说。

美贞很平静地回家去了。

晚上又很平静地进来了，我收拾着手里的酒瓶，目光停留在她身上。

我偶尔会打电话给你。

有空就见个面吧，一个月或两个月一次。

”

何必呢？

我想断的干净一点，我以前做什么工作、怎样生活，我想你也不是毫无头绪，这里有这里的世界，那里的世界是另一回事。

”我的过去不是美贞这样的女孩子可以理解的，不要给美贞造成困惑，也不要给我留下丝毫念想。

我说过不在乎你以前怎么生活。

”美贞总是这样说，以前我很开心，但现在，我很生气。

你不在乎我以前怎么生活，连我未来会怎么过都不在乎吗？

”我的未来是无尽的黑暗，和你的生活完全不同，我不能带给你什么，幸福和危险，都不能。

美贞只是平静地看着我，为什么，我开始生气了呢？

这样的人生，我觉得还不错。

你想骂人就骂吧，不要等之后再来后悔。

”“骂吧。

”美贞用沉默回答我。

哭吧，闹吧，骂我一顿吧。

美贞说她不生气。

她现在这个样子，让我生气，我第一次对美贞这样生气，因为她的不生气。

“我说要抛开一切离开这里，你不生气？

”你说你想回去啊，你想要离开，我可以叫你不要走，也可以叫你待久一点再走，我是难过，但不是生气。

我也不知道，说不定我以后会生气。

”这样的廉美贞让我心疼，如果她能冲我发火，狠狠骂我两句，我多少能安心一点，可她是廉美贞，她依旧是连冲人发火都不会。

你也是，可以的话就搬到首尔住，懂吗？

活得平凡一点，淹没在人群之中。

”不要像现在这样，一腔孤勇，遍体鳞伤。

我现在也很平凡，平凡至极。

”

所谓的平凡，是跟别人有相同的欲望，那才叫平凡，不是什么推仰或解放，而是拥有每个人都有的欲望，就像你哥口中说的那些，会想推婴儿车的女人一样。

”廉美贞，你一点都不平凡，平凡的女人，是找个男人，吃饭约会，收些钻石礼物，最后步入婚姻，相夫教子，因为家庭琐事吵吵闹闹，而不是去救赎一个身份不明的陌生男人，用尽全力去保护他，毫无保留的信任他，不要钻石，只想要个拥抱，最后连生气都不会。

我会把我的孩子背在背上。

我想把你背在背上，我想把一岁的你，背在背上。

”美贞固执的，坚定的告诉我，她不要过平凡女人的生活。

她想像个毫无私心的母亲一样，呵护我，包容我，保护我。

所以你才会活成这样。

”我不是指责她，这个不听劝的傻女人，为什么这么倔强，倔强的让我心疼，让我羞愧，让我不知道该怎么办。

我就要这样生活，我会这样过下去。

”廉美贞，求你，不要这样生活，不要对我抱有任何同情，怜悯，包容，想要保护我，救赎我，我不值得，这些统统都不要，不要让我牵挂，你这个傻女人。

就算你嫌我烦，我还是会打，但我不会经常打。

”我还能说什么。

廉美贞，像我这样的混蛋，要彻底从你的世界消失了。

活的平凡一点吧，不要那么与众不同。

我离开后，至少希望你是幸福快乐的。

有人死了

白社长的葬礼上，压抑又沉闷，我开始大笑，贤振哥让我收敛点，我问他，有人死了吗？

贤振像看傻子一样看我，底下的狗崽子们都不敢吭声，杉植坐在我身边像个木头。

“是有人死了，的确是有人死了。

”是啊，这是白社长的葬礼，我曾经的伙伴，我曾经的对手，他死了，还没等我出手，他就死了，他好弱。

和他一起死去的，还有那个活在山浦市的具氏。

我这个人，看到有人死了就是这么痛快。

”廉美贞，我是这样的人，我就是这样一个人，我以后，大概是要下地狱的，你还觉得我是透明的吗？

再见了，廉美贞，再见了，具氏。

从此以后，我就只是具子敬，我不需要救赎。

第八集给我留下最深印象的是姐姐表白的心路历程。

其实她的纠结从第一集就开始了，而她也在纠结中跨越了很多社会物质标准设置的条条框框。

明确心意和表达歉意，是跨越了“单亲爸爸”的社会刻板评价；表白，是冲破了女性在爱情中被动的姿态，也跨越了外界设下的“表白版囚徒困境”。

外界似乎总是对表白、单恋带有一种怜悯的目光，而且总是擅长刻画表白失败后的毁灭性后果。

仿佛无果的表白会让人陷入绝境，失去自己。

但实际上，表白失败后的人不会因此贬值，无论是在社会上还是朋友中。

我们会像姐姐的朋友们一样，并不会说出“你好丢脸，你表白失败了，你不配和我继续玩”，而是因为她的勇敢、率真和可爱而大笑出声。

而表白失败后的人，虽然没有在明面上说，却往往会有如释重负的感觉，因为她不再为自己的举棋不定而纠结，不再为有机会却不行动而揪心，事在人为，结果随缘。

对此我本人深有体会，因为我经历过很多次表白未果，但每次说完内心除了悲伤，还会有一种轻盈和自我肯定。

终于能睡个好觉了！

我总是这样想。

哥哥说的也没毛病，正是在于明知道机会渺茫，明知道自己是在挑战一种小机率，心跳才会加速，内心才会犹豫。

但明知道机率很小也要争取，却是勇敢者独有的姿态。

当姐姐尽管一步三回头，最终还是说出心里的话时，我为她喝彩。

姐姐的人格并没有因此贬值，相反，她很勇敢，她很懂爱，她的人格因此闪闪放光。

经历这次表白风云后，我对“崇拜”一词又有了新的理解和体悟。

如果表白，只是对“崇拜”的表达，会怎么样？

如果爱情，只是两个人在“彼此崇拜”，又会怎么样？

崇拜代表着一种超脱物质的精神认同，和不依赖对方的独立情感。

从美贞对具氏第一次说出这个词的时候，我的直觉就让我深深地共感了。

她希望能从一段关系中，获得一种对自身人格尊严的无条件的肯定和支持。

因为她暂时无法从当下的精神困境中，找到这种自我认同感——无论是作为乡村城市往返跑的迁徙者，还是社会生活中的内倾者，她都因为自身的“非主流性”，在社会上找不到立足点。

所以她迫切需要一种无条件的、基于人格的认同和支持。

“崇拜”和喜欢、依恋的不同，在于它独立而单方向的性质。

它不依附于对方的主观想法，不依赖对方是否对自己做出反馈。

更重要的是，它有一种基于人格层面的尊重和认同。

崇拜的情感，基于独立的精神和人格，因为崇拜者对对方没有回应的索求，只是一种认可的表达，一种默默而无所求的支持。

我需要对“崇拜”的范畴做一个限定，排除“盲目崇拜”的心理，即因为支持而失去自我的心理，它可以被归类为一种病态的依恋，本质上并不是这种单方向、独立的情感（比如饭圈的私生饭行为or批遗照行为）。

喜欢则往往未触及人格认同，是顺遂了视觉、生理本能的情感，并且希望对方有所回应。

我喜欢你，所以你也要喜欢我，不然我的喜欢就白费了。

我跟你表白，是希望你能跟我在一起，如果你不愿意，我的表白就被否定了。

“崇拜”的情感往往是现代社会中缺乏的。

现代社会的人际关系，尤其是亲密关系，很少有这种无条件支持的、无条件尊重的“崇拜者”的姿态。

它根源于现代个体在情感中对自身人格独立的不自觉。

ta们理所当然得认为，自己是人格有缺损的个体，ta们需要依赖爱情中对方的回报而填补自身。

所以ta们觉得爱是一种付出，付出必须有回报，回报就是他也爱我，他也用符号社会物质标准的行动回报于我。

人们希望凭借伴侣身上的一些物质的优越性而装点自己，利用ta的情绪价值安慰自己。

就像美贞谈到的，和前辈恋爱时的心理。

最后导致，爱情中的双方都没有因为爱情而变得完整，因为爱情无法给出人格的完整性，只有自己才能使自己完整。

而人格有残缺的个体，是无法享受爱人的快乐的，因为ta们会在爱中做经济权衡，却忽略了一些精神上散发出的美好信号。

如果爱情是一场彼此崇拜，爱的过程，在它被接纳的那一刻就结束了。

接纳意味着对方因我的爱而快乐幸福，那我的爱就是有价值的。

我不会因为我爱人的行为而少一块肉，相反，我在用我的爱创造价值，影响物质世界，增加幸福。

我爱的行为让对方感受到了认同感，ta因为我而戒酒、自信和成长，我的爱是多么美妙的东西啊！

表白，也会成为一种来自平等姿态的认可：我认为你人很不错，所以我很崇拜你，仅此而已！

它的特殊性可能就在于，你的崇拜对象是否也会崇拜你，仅此而已！

这么想想，表白又有什么可怕的呢？

当我们不再以卑微的索取者的姿态爱人时，我们会拥抱爱人的快乐。

崇拜吧，表白吧，雨天会过去，彩虹会出来。

最近都被韩剧《我的解放日志》刷屏了吧，马上就要迎来大结局了。

本来想在看完之后再写，但是现在觉得结局已经不重要了，编剧想要传达给我的内容，我已经深刻的感受到了。

看到现在，真的对编剧和导演心生敬佩，他们向观众呈现出了一个真正的大女主。

美贞是一个越看越能从她身上获得力量的角色，越看越是会产生“啊，我也要成为这样的一个人”这样的想法。

她是一个内心有力量的人。

在前几集的时候会觉得她是一个内向、自卑、被骗了也不敢去和别人正面对抗、选择自己独自承受，这样一个比较弱小的女生。

但是再回头去看的话会发现，即使在前几集这么压抑的一个状态下，她依旧是一个内心有力量有勇气的人。

她不是因为具子敬而变得有力量，她本来就是，而具子敬的“崇拜”只是让她看到自己的力量而已。

以职场生活为例。

在职场生活那么长时间，她还是显得和周围的人格格不入，她拒绝每次聚会、交友，真的是因为她家离得远吗？

当然不是，即使搬到首尔住，她也不会去的，因为她不愿意变得像他们一样。

对领导、对不喜欢的人说几句恭维的、违心的假话，变得圆滑一点，难吗？

她想做的话当然可以做到，哪怕她能对组长说出一两句假话，我相信这个组长也不会一直这么排挤她。

但是她没有，在这样的环境下，她依然选择坚守住自己，这还不算是一个有勇气有力量的人吗？

再来看和具的关系中美贞的力量。

就以被骗钱这件事为例，因为这件事的发酵，她向具提出了“崇拜”的要求。

具跟她说你应该解决眼前的问题，别在其他的事情上浪费时间。

而美贞说“就算他把钱还清了就没事了吗？

我觉得不会有任何变化。

”说自己的同时也是在说具，背后的意思是“你觉得这样逃避就会有变化吗？

逃避，问题就没有了吗？

”她才是正视自己问题的那个人，“我交往过的人都是王八蛋。

”她意识到如果自己不改变，下一个交往的还会是王八蛋，所以我要改变。

这是自我觉察，她看到了藏在表相下的本质，如果只着眼于眼前的问题，自己不做出改变的话，下一次照样会产生类似的问题。

这样的改变才是真正地改变，不再从外界的“相”着手，而是反观到自身，从问题的源头解决。

具跟她说把那个人的电话给他，他来解决，美贞很生气，为什么？

美贞要他做的不是成为帮自己解决问题的那个人，而是让她自己变成解决问题的那个人。

你帮我解决、帮我承担，这是喜欢或者说是爱，但美贞一开始就告诉他“光是爱情还不够”是崇拜。

崇拜给到的力量是不论我做什么样的决定，再傻再蠢你都会支持我，告诉我可以做到，这是一个人自己的力量，我是要让你让我有这样的力量和底气。

单从这一点来看，就不得不佩服编剧的巧思。

女主被欠钱，而身边喜欢她的人是个黑社会大佬，而且还是负责讨账的。

让观众看到黑社会大佬来帮自己喜欢的人要钱，教训那些个王八蛋，肯定很爽，但是编剧没有。

因为编剧想要观众看到的是女主自己的成长，不是童话里等着王子来救的公主，这是大女主，是要自己突出重围的勇士。

在具回到自己的世界后，美贞经历了母亲的去世、被“设计”成第三者接二连三的打击。

时隔几年之后，具才来找她，而美贞并没有埋怨他这么长时间的消失，在自己最需要他的时候他却不在，正如他当初离开的时候，她不是生气，而是难过。

一开始看的时候，我也会觉得说具这个人很差劲，这么长时间不联络，还注销手机，在别人最需要他的时候他消失。

但是现在再看到这一段，结合着前面美贞说过的话，我觉得真的是太妙了，这个长时间的设计真是太妙了。

正是经过间隔这么长的时间，而美贞对他的消失不生气，还愿意见他，体现出来美贞已经真正蜕变了。

“不假装幸福，不假装不幸，诚实以对。

”诚实面对自己，该悲伤的时候悲伤，该高兴的时候高兴，我能允许一切事情的发生，并且接受它。

这是超脱、是大智慧。

我接受你的离开，接受不幸，接受苦难，但在这其中，我也看到了自己可以承受一切的力量。

为什么美贞在时隔几年后才见到具不生气，这是编剧体现出她内心强大的很重要的一点。

首先，她没有在等他。

因为如果美贞是在等着具，等着他出现，这就是没有解放，她还是在想着靠别人来拯救自己，靠外在的力量来解放。

正是在她觉得是具一点点开始将她填满，带给她改变和力量的时候，他离开了，不幸接踵而至。

在外界的打击下，她没有了她的靠山，独自承受面对，而也正是在这样的情况下，她看到自己的力量从不在外，不再别人身上，而在她自己身上。

所以具当初才会对她说那句话“廉美贞，你应该好好了解你自己。

”因为在那个时候，他就已经看到了这个女孩身上所蕴藏的巨大能量。

美贞没有“把什么东西寄托在他身上”，她对他没有所求，所以她不生气，她不觉得他长时间的离开是一种亏欠。

再有，她不生气来自于她看透他本质后的底气。

在美贞眼里，具是透明的，她了解他做出的决定，知晓他每一句刺激的话语中背后的退缩和畏惧。

同时她对具对自己的感情有底气，她知道他一定会回来，她知道在这一段时间彼此的“崇拜”中，具也改变了，他已经变不回原来那个不愿意说出名字的具氏了。

但是他也需要时间解放，他会处理好自己的事情正视自己的感情，然后带着不再“害怕幸福”的心情，带着可以告知自己姓名和一切过往的勇气回来见她。

最后，总重要的一点，也就是让我已经不再在意结局能不能在一起的一点就是，美贞已经真正解放了。

对于现在的美贞来说，具出不出现已经不重要了，具对她的“崇拜”已经成为她内心的一份力量，深深扎根在她的心中。

他回来，我会和他勇敢的面对一切；他不回来，我也不会选择将就。

面对世界，我不再像原来一样畏惧，我还是能坚守住自己的底线，而这份坚守不再来自于对周围厌恶，不是不愿意像他们一样而坚守，而是我现在可以掌控我周围的一切，我可以毫无顾虑地做自己，因为现在的我知道我是值得被爱的，是一直被爱着的。

这样的坚守来自于爱，而非恐惧。

这样的一个人，结果会差到哪去？

如此一个有力量的角色怎么能不感染观众呢？

正如具让美贞看到了自己的力量一样，编剧也会让观众发掘出自己的力量。

她用她笔下鲜活的角色告诉我们什么才是大女主——不是等待王子来解救的公主，是执剑冲破束缚、披荆斩棘的勇士，是要活着见到天堂的人。

关于这部剧的细节、构思、台词还有很多值得反复观看和品位的地方，B站上有搬运解说这部剧的一位韩国博主，她解说的细节很到位，感兴趣的话可以结合着解说来看剧。

除了演员精湛的演技和微妙的化学反应，导演和编剧真的是功不可没。

有一个花絮中，导演在给饰演具的孙锡久讲戏，光这一个片段，你就能感受到导演对这个剧本吃的有多透，角色的每一个动作都有意义，每一个画面都有意义。

电视剧却做出和电影一样的要求，认真程度真是令人敬佩，并不由得感叹：他们真的是在认真做着自己的喜欢的事情，发自内心的尊重观众，真诚地在通过影像和观众交流，把观众当观众。

再来说说这个编剧，这个编剧的其他作品我还没有看过，但是单从这一部剧来看，这个编剧肯定有一定的心理学和哲学的研究，甚至可以感受到她灵性修养。

剧中二哥这个人物我觉得是最能体现出这个编剧哲学修养的一个人物，你从他身上可以看到人所具有的矛盾、冲突，但是又有着善良的底色。

还有很多有魅力值得推敲的角色：通过一天就可以看到她一生的母亲、愿意“接住自己丈夫头颅”的大姐、热烈而善良的泫雅、从男性口中说出婚姻、生育的同事...真实、生动、鲜明。

从前几年的《秘密森林》、《机智》系列、《怪物》到今年的《我的解放日志》，韩剧真的一次又一次刷新对他们的评价，以为这一部就是封神了，就是心中的TOP1了，但是没过几年又能让你再一次感叹。

不仅是细节、音响、制作上的进步，在发掘人性、探索生命的意义等更深远的立意上一次比一次深刻。

电影就更不用说了。

有的时候不是不愿意看自己本国的东西，而是我害怕我如果一直看这样的东西会丧失自己的审美，模糊掉自己的标准，慢慢就会不知道什么才是好的，什么能够真正称其为一部作品、什么是艺术。

承认别人的优点，看到自己的不足，而不是一味地自我欺骗和洗脑，这是改变要迈出的第一步。

先不说什么时候能有别人这样的水准，先和自己比，看看什么时候才能再拍出像《西游记》《神探狄仁杰》这样水准的片子，技术的进步带来的不是制作的精良，而是虚伪的造假；不用配音竟然都能成为值得炫耀的资本，令人汗颜。

只有把观众当观众，当成平等交流的对象，而不是资本的韭菜，才能沉下心去打磨。

不过，我始终相信物极必反，最糟糕的环境下也蕴藏着最大的潜力，那就让子弹飞一会儿吧。

平台上的推广铺天盖地，又是丧文学又是夸演员的XZL，说是对标丧到极限的经典韩剧《我的大叔》，等到看的时候，我勒个去，文艺青年无痛呻吟伤春悲秋，为赋新词强说愁。

这部剧里有个经典传统刻板形象，有深沉父爱但说不出口默默把老婆累死再婚后恍悟人生“人生不一定要结婚”的父亲；这部剧里的母亲当了炮灰，生儿育女任劳任怨，既不催婚二不多言，最后悄无声息的在睡梦中死去，留给丈夫子女的估计就是一锅烧焦的饭聊以伤感；这家大姐，约莫四十岁，估计母胎solo，对爱情渴望到知道公司的中央空调（男人）温暖了所有人，唯一的感触是那为什么独独不温暖我；后来喜欢上一个男人，当了四十岁的恋爱脑；这家二哥，年少投资错误买不了车，谈恋爱不顺利怨家里住的远，吃职场的苦都憋着，受委屈要朋友解围，对外绝对是个老好人；这家小妹，俗称美的没有灵魂，社恐，厌世，遇人不淑，自称对谁都没有倾尽所有，内心荒芜到从没被人填满过，突然之间恍然大悟，要求来路不明不知道名字的男人“崇拜我，直到填满自己为之”，还不叫谈恋爱；这不是有病的一家人吗？

29站电车，每天单程上班时间需要一个半小时，是这家人觉得生活很丧的原因之一。

大哥因为投资失败，没有买车的资格（父亲不同意），所以大哥谈恋爱/约会/分手都要选地点看时间，有聚会晚回家就三兄妹约好一起打车分摊车费，我不懂其他人是不是觉得很累，至少剧方是，每次地铁上的配乐就很沉重压抑，但是北上广深工作过的人都不觉得是啥，单程个半小时并不拥挤的地铁，估计大家只会思考怎么利用这个时间好好睡觉，没有那么多丧的时候，何况，很多人都有谈恋爱；关于职场同事两面三刀，上司无才无耻，有才发挥不出，是很压抑，但是要说丧，差太远了；要真说丧，有一点是剧中很赞的切入点，社恐的人，确实在职场或生活中是挺格格不入，这类人确实活的比其他人更累，如果这剧就以这个点出发，恐怕还挺不错的，毕竟“解放/出走同好会”的三点宗旨确实诱人：不假装幸福，不假装不幸，忠于自己的内心。

整部剧唯一解放的地方。

全剧最有病的地方，是并没有那么丧却要打上丧的标签，然后霸蛮在一个丧的套子里说爱情。

四十岁还憧憬着无脑爱情的大姐，贷款借给男朋友差点信用不良还以德报怨的老三，还有听说前男友生病可以半夜跑去照顾的女性朋友，哈利路亚，我看这剧的女人头顶上都带着圣母的光圈；明明是自己的问题，却以前女友拜金为由分手的大哥，向一起长大的女性朋友求婚，可以照顾这个女性朋友生病的前男友，可以因为债务自行悔婚，又可以无条件接受她在外面受了各种情商然后回来，鼓掌，韩国男性的爱情包容力无比强大；还有一个灰色边缘待久了突然想放逐的男主，突如其来地被要求“崇拜”，莫名弃疗地陷入爱情，戛然而止地回归都市，大彻大悟般被爱情救赎，也没有救赎，就是在酒精中毒的边缘徘徊在一个女人自以为是的爱情中间。

荒诞，这剧没有一个爱情，能看到希望，甚至都看不到爱。

这剧也有亮点，比如很多过客出彩。

“解放同好会”第一人，他说出了社恐患者的疑惑，为什么不能让我们安静的待着；“解放同好会”第四员，我想从瘆人的职业微笑中解放，那样的我在参加丧礼的时候特别无力；大姐那个到处聊骚单单不对大姐发散中央空调的上司，会撩骚但只会找同样喜欢撩骚的人，我不对你下手，是因为知道你不是同类人，当你需要爱情顾问的时候，我给与最真诚的建议；还有村里一起长大的兄弟，公司里那些不讨厌是过客，是朋友也仗义相对的人……如果这剧不说爱情就好了，如果这剧只说爱情不说现实，就好了。

《我的大叔》当年丧到经典，是因为很多原罪就是社会的原罪，很多起点就是丧的起点，很多现实情况是真的丧，男女主面对丧到极致的社会有一万个说操的机会，但是他们没有，他们对于彼此，就像尘埃里开出的花，卡到窒息的脖子换到的一口气，乌云中穿透的一束光。

但是这部剧，没有。

这剧就像把一束玫瑰从精美的包装纸里扒拉出来，想把去掉的玫瑰刺重新黏上，然后插回花圃里说看一朵玫瑰如何绽放，但是，未果。

不过，剧照真的很好看，这是演员的魅力，跟剧本无关。

一切，都要从第三集说起。

这一集，大姐基静和朋友介绍的男人相亲，由于对方提起了「接的女人」这个通讯录备注，场面急转直下，一发不可收拾。

原本穿着法式连衣裙，看起来贤淑可人的基静，提起了自己心中一个小小的，有点热泪盈眶的幻想场景：如果她是朝鲜时代的女人，如果丈夫被斩首，那么她会提着裙子跑过去，用兜着的裙摆接住从断头台上滚下来的丈夫的人头。

所谓「接的女人」，接的是这么一幕。

不仅如此，基静还附加了一个自己的神圣感受：相比受审判的耶稣，她更感动于圣母玛利亚，当玛利亚把耶稣的尸体抱在怀里的时候，她会对神之子有那么一种崇拜式凝视——啊，这样的受难的耶稣，多帅。

相亲对象眼睛睁大，不可置信，话在嘴边滚了滚，说不出来。

这个镜头用得也很妙回家后的基静，被自己弟弟疯狂数落：哪儿有在相亲的时候说这种话的女人啊！

大家都怕自己脑袋掉下来，谁会喜欢你啊！

双方各执一词，立场的区别是，一个假定了事情已经发生，接还是不接；一个断然不会想象此种场景的发生，认为这是故意制造恐怖。

弟弟昌熙的想法倒也无可厚非，毕竟这是一个除了夏天发水灾，老人离世，什么戏剧性都不会有的村庄，怎么会发生要斩首的离奇事件呢。

大姐基静也不是第一次说希望自己是朝鲜时代的人了，和弟弟一样，她深知自己落入一种平常之中，这种平常不好不坏，只是平庸，平庸得让人心惊。

所以她才那么渴望成为「接的女人」，用此类幻想，来穿透乏味的14年一成不变的生活。

这里的对照很有趣，虽然是生活在同一屋檐下，姐弟两人的态度却截然相反：弟弟受困于现实之中，被现实充满；姐姐却一心要用热血和幻想冲出牢笼。

焉能说，这不是一种经典东亚式的男女思维差异。

16年前，《颐和园》里，郝蕾饰演的余虹正是这样：我只是想生活得强烈一些。

所以，如果丈夫斩首事件发生了，你会选哪个？

1逃跑2晕倒3接住

出人意料却又情理之中，小妹美静也选择成为「接的女人」。

相比大姐的中二热血，她好像更没有存在感，对生活没有反抗，有的只是全然接受。

唯一的叛逆，也只是在日常之中，想象一个不存在爱人，凭借这位不存在的爱情构建出一种理想生活，聊以慰藉。

这也是大多数观众在小妹身上更能找到共情的原因。

肉体劳动，情感劳动，向上劳动，团建劳动，同好会劳动。

睁眼即是劳动，无法喘息。

但稍稍细想，就会发现这两位「接的女人」底层实在是一致。

她们的肉体都深陷于平庸之中，但不妨碍她们用热烈的想象填满自己。

美静被学长骗了之后，气哄哄的去找具氏：你要找活儿干是吧？

那么，敬仰我吧，用你的敬仰填满我。

只要敬仰就可以了，不可以是爱情。

对一位不知底细的陌生男子说出这番话，这足以证明美静的底层也同样是一种热烈。

这部剧里的男人们，却现实得可怕。

三姐弟的爸爸脸朝黄土背朝天，夏夜不开空调，不允许小儿子买车。

他们的发小斗焕虽然开了咖啡馆，在面对游客时却要说「有咖啡，但是不好喝」，并不想回到朝鲜时代的理由是他肯定是个贱民。

弟弟认为女朋友抛弃自己，是自己是京畿道人，在她所有的牌里，他不是最好的选择。

大姐的男上司在对女人的恋爱type分类时，也带着居高临下的审视：恋爱剧也有很多种啊，除了甜宠，还有生活、悬疑、推理。

基静小姐应该是生活剧里的女主角吧。

因为年过四十就不可以是甜宠剧的女主吗？

因为喜欢有男子气概的人，会长久地爱慕一个人就要是生活剧的女主角吗？

这些男人，是怎么做到如此统一的肤浅现实。

生活的半径即是他们心能抵达之处，如此活在眼前。

更有意思的是，弟弟的女友，那个原本被大姐看不上的女人，也是「接的女人」。

即使在有了新的男友之后，她还要独自来看看唐尾车站到底是是什么样，因为她喜欢过的人说：你要是喜欢一个人，就一定想知道他住的地方。

这部剧我看得很慢，根据韩剧的法则，这几位多少后面都会有一些反转，但今天我想说的却不是这部剧关于「解放」的主题，而是「接的女人」。

和《海岸村恰恰恰》相比，这部剧显然是平摊甚至更冗长的，但也因此更贴近普通人。

有多少女人会遇到洪班长那样，明明可以成为卷王，却主动退出内卷的优秀男人呢。

生活真相必不会是海岸村，也不会是《无法成为野兽的我们》，而是一场又一场发生在小酒吧/咖啡馆/中餐厅里你和朋友们的四目相对，觥筹交错间互相抚平的对话。

生活必定有皱褶，你能做的只是在一个最平常的加班夜后，和朋友在老掉牙的对话之间发生一些想象：如果我们穿越回过去，会怎样？

那就是「接的女人」用以烫平生活的关键瞬间。

「接的女人」，身处平庸，心怀热烈。

每一处想象，每一次行动都充满力量。

那力量不为人知，不声不响，像种子破土前独自在地下生长。

第三集结尾，美静大胆的找了具氏，在获得了一个不算太坏的互动之后，一路小跑上了公交车。

那阵小跑，让人想起《情书》里在自行车棚等待心上人的少女藤井树，她因为害羞做了一个战术后仰。

小跑，抑或战术后仰，都是一样动如脱兔的瞬间。

这里导演用了一个我非常喜欢的慢镜头。

美静上了公交车后，长发被风吹动宛如波动的海浪，镜头一闪而过，从车内转移到车厢外。

那一瞬间，我也被迎面而来的风击中。

它是如此热浪拂动，带着夏日的逼真。

这一刻我在想，或许我也是「接的女人」。

那么，你呢？

《我的解放日志》中女主角廉美贞用了一个词“推仰”，让男主角具子敬在闲极无聊醉生梦死和推仰她之间选择推仰她，以拯救自己。

推仰这个词的出处是《新唐书·柳宗元传》：“宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。

”这个词在中文里的意思很简单，就是推重敬仰。

到了这部剧里，结合剧情，“推仰”则要解释为是带有宗教性质的崇拜、崇敬、景仰、仰慕。

剧中翻译为仰慕，词义还远远不够，直接用崇仰较为达意。

《我的解放日志》第1集片尾，浓绿的叶子，鲜红的杂交凌霄，轻柔的音乐响起，预示着爱情篇章开始 这个故事的第一集，是剧中人物陆续出场，每个人都各种丧。

这部剧和《我的大叔》是同一个编剧，就非常好理解这种丧了。

这种东亚式的死丧，每个人都可以代入其中。

故事的主角是廉氏一家，廉爸每天埋头工作，除了经营一间木工作坊，制作整体橱柜并负责安装，还要种地，摘辣椒茄子，拔蒜头大葱，种白菜萝卜，收南瓜红薯。

他吃完饭筷子一搁，就进了作坊，从早干到晚，全年无休。

廉妈又要下地干活，又要去作坊帮忙，还要去搭手安装，另外还要负责一家五口人的一日三餐、干净衣裳、屋内清洁，要说谁更辛苦，廉妈要超过廉爸，她劳累得没有一刻休息，已经换了人工关节，还是膝盖作痛。

三个孩子，大姐琦贞在家诸事不管，弟弟妹妹都要下地干活，大姐就是独生子女的态度，什么都不插手，什么都该拥有。

年近四十，感情生活仍然一片空白，每天光是上班下班就累得不想说话。

家住山浦，离首尔有28公里，单程乘地铁要一个半小时，下班时还是黄昏，到家已经天黑。

这样的日子过了十多年，还要再过几十年，想一想都是一眼看不到头的绝望。

她近乎绝望地渴望爱情，好改变这样死丧的生活，但年纪一年年上去，相亲对象的层次越来越低，低到她想买把枪把对方突突了才能解气。

大姐自视甚高，是“接起来的女人”，意思是在朝鲜时代，男人被砍下头颅，他的女人勇敢无畏地用裙子把丈夫的头接起来包住不使其落地，或者像圣母玛丽亚，抱着断气的儿子尸体，不肯放下。

大姐对爱情的执著已经成为了她的信仰，一个最平凡的女人，唯一可以帅气可以英勇的地方，就是她在爱情中的位置，她对爱情可以牺牲到什么地步。

《我的解放日志》第3集 大姐琦贞的梦想 二哥昌熙面临同样的通勤问题。

他倒是有女朋友，但约会一次时间成本太高，只能约在两人居住地的中间，又没有车，没有私人空间，连亲热的地方都没有，如何发展感情。

在一间公司工作十年，看不到升职的希望，有一点点功劳都要被同事抢去。

女朋友厌倦了这种不进不退的状态，有些不耐烦，二哥敏锐地察觉到了，借找女朋友的碴，和女朋友分了手。

并不是他想和女朋友分手，而是从女朋友的眼睛里看到了自己的渺小，于是激化矛盾让女朋友提出分手，让女朋友成为见异思迁的那一方，他作为受伤害方在道德上完美。

《我的解放日志》第3集 二哥昌熙的逻辑 女朋友感觉受到了伤害但没明白伤害来自哪里。

这个女孩子是个还没长大的孩子，跌跌撞撞跑进成年人的世界里，懵懵懂懂学着做人，伤害别人，也被别人伤害。

《我的解放日志》第3集 二哥的女友李艺怜真的我见犹怜 小妹美贞是个沉默的孩子，她在家里最小，却是最被忽视最不受宠的那一个。

在家里她可以帮妈妈做饭，在地里从不偷懒，这孩子因为省心，父母也就安心地忽视她的需求。

小妹善良到把钱借给前男友被银行通知再不还款就要被视为信用不良者，小妹被好朋友背叛，被卑鄙上司陷害，被前男友算计，所有发生的事，她都不会告诉家人。

什么苦什么累什么罪什么磨难都一个人扛下，小妹从没有想过要借助外力。

二哥不同，他会向外界求助，即使知道会被爸爸看不起，也开口过。

但小妹不会。

廉家三姊妹，大姐缺爱，二哥缺支持，小妹什么都缺。

二哥想盘下经营良好的便利店，向父亲借钱，被果断拒绝。

也难怪父亲看不上二哥，连个罗嗦的加盟店女店主的废话电话一打一个多小时都不敢挂断的男人，有什么能力还贷款？

他为妹妹做担保背上债务贫困了几十年，他一点不看好这个懦弱的儿子。

第十四集，当知道小妹吃过前男友那么大一个亏，一家人都愤怒了。

大姐问这么大的事，你都不向我们说，是没有家人吗？

廉爸发现他这一生太失败了。

累死老妻，孩子们受苦，遇到困难从不记得他们还有一个爸爸。

实际是孩子们有了困难告诉了他，他们又能从他这里得到什么帮助呢？

安慰的话他不会说，钱他也拿不出，打架他也不可能为孩子们出头。

孩子们从他这里除了得到责骂，什么也得不到。

久而久之，也就忘记他了。

三个孩子之外，廉家还有一个外来者，一个神秘陌生的年轻客人，在廉爸的木工作坊打工，廉家下地干活他也跟着去，一日三餐吃在廉家，租邻居家的屋子住，付了一年租金。

这个人干活卖力不惜力，能吃苦不计较，为人行事就像第二个廉爸，尤其是沉默寡言这一点，最对廉爸的脾气。

廉爸对他十分满意，满意到想把木工作坊和小女儿都托付给他，满意到比疼儿子还要喜欢他，担心他关怀他，见面就问过得好吗，儿子昌熙想得老爸一句关心的话就从来没有得到过。

问他叫什么名字，他只说他姓具，一家人也就按社会习惯尊称他为具씨。

씨这个朝鲜语拼音，发音为xi，男女通用，中文译为先生或君，女性译作小姐。

字幕译作具先生，本文写作具某。

其实朝鲜语中的씨，对应的应该是中文的“氏”。

中国古代“姓”和“氏”分用，姓表族号，氏是分支，“姓”为“氏”之本，“氏”自“姓”分出，氏是姓的支系，用以区别子孙之所由出生。

现代汉语普通话的声母 z c s 与高元音 i yu 相拼时，会读成 j q x 之类。

j q x 的来源，是由中古音的精组 z c s 和见组 g k h 声母分化而来的，舌面音 j q x 的分化，以中古音韵母的洪细为条件，韵母为细音（齐齿呼、撮口呼）的演变成 j q x，此外，部分古代见组开口二等字也演变成了 j q x。

朝鲜语是拼音文字，推测朝鲜语씨为“氏”字，씨发xi音，仍作氏。

具体到本文的“具氏”写成“具某”，是因为中文口语的演变，我们现在不怎么说张氏李氏，而是张三李四、张某某李某某、我张某人我李某人，一种泛称和代指。

借别的剧一张截图以兹说明“氏”字 剧中的具某是个重度酒精依赖者，俗称的酒鬼，喝起酒来像喝白开水，一天最少两瓶打底，多则四瓶，上不封顶。

有时酒瘾发作，不到黄昏就手发抖，白天也醉得不省人事，神志不清。

作坊没活的时候就一个人在家喝到没节制，醉倒了磕一脸血，被来叫他吃饭的廉妈发现，被廉爸开车送去医院，晚上回来接着喝。

小妹愤怒了，问他：你除了喝酒就找不到事干吗？

如果一定要给你找点事干才能少喝不被人当作人渣的话，那就崇仰我吧。

小妹说的是崇仰，崇拜景仰，不是爱她、爱慕她、仰慕她，是崇仰、崇敬、崇拜、信仰。

小妹知道光是爱情都不足以拯救具某，必须加上信仰的力量才行。

具某必须敬她如神，无条件信仰她，相信她具有某种神性，可以带领他离开地狱。

他必须全身心地信任她、仰慕她、依赖她、崇拜她，相信她的神性，把他的命和命运都交给她，他才能得到拯救。

《我的解放日志》第3集 白天那丛鲜艳的凌霄花，夜晚依然如火如荼。

他在低的位置，她在高的位置，确确实实是在仰慕她 第二集的最后一刻起，这个剧从一出爱情剧，变成了布道。

性质已然改变。

在他们对话的这个时候，小妹站着，背后有灯光，具某坐着，仰视着她，镜头语言已经交待了一切，具某是仰慕者，小妹自带发光，她是他的神。

《我的解放日志》第4集 雷雨之夜 到第四集的雷雨之夜，具某醉得坐在雨中睡着，小妹冒雨跑来把他赶进屋，不要被雷劈死，那声音让他想起冬天时喊他下车的声音。

当时是小妹在喊喝醉的二哥下车回家，他坐在他们对面睡着了，听到有人喊下车，就那样鬼使神差地跟着这对兄妹到了廉家，正好避开仇家的追杀。

是小妹救了他两次，所以他决定仰慕她。

为了捡小妹被风吹走的遮阳帽，具某稍稍振作了一下，脱离地球引力，飞身跃过水渠。

这是他向神表达仰慕的方式，用具体的行动，确认他的皈依，这样到了春天，他和她都会蜕变。

《我的解放日志》第4集 皈依 这是一出布道剧。

大姐信奉圣母，理解玛丽亚。

小妹上过主日课，问过神我是谁，我从哪里来。

大姐后来的男朋友每个星期天都要去教堂做弥撒。

廉爸廉妈早些年还去做礼拜，后来廉爸不去了，廉妈才跟着不去。

廉爸不去教堂，是已经不信仰什么神了，他只信他自己。

他用他的辛勤劳动，保住了他的土地和房屋，还清了债务，他就是自己的神。

抛开韩国已经是一个天主教国家的背景，这是一出明白无误的布道剧。

假使把小妹看作一个来自远古、信徒散失的萨满教的神，在这个时代，已经沦落到和凡人几乎无异，只有本能和直觉准得令人害怕。

她的信徒只剩一个具某，这一个也会随时离她而去，她的神力因为信徒的离去一再丧失。

从具某的角度看，他知道他的神已经弱到自己都无法保护，但是仍然有庇佑他的能力。

他可以背弃她而去，她无法惩罚；但是只要他回头，她就会接纳他的重新皈依。

《我的解放日志》第3集 你不肯仰慕我的话，那么我仰慕你也可以 小妹在这段关系里，真正是得到了解放。

她不单把自己从平庸和孤独中解放，还把具某从绝望和死寂中解放。

在恋爱过程中，小妹始终是主导者，具某处于仰慕的地位，无数变换的机位，无数情节和画面，摄影师用镜头做了精准的暗示，具氏仰慕小妹，具子敬仰慕廉美贞。

《我的解放日志》第6集 这一场戏，是具某在向小妹作告解。

两人坐的位置，门框形成的格子，就是告解室的变体 到第十二集，具某打算离开的时候，对小妹说，这里有这里的世界，而他生活在光明的背面，一个黑暗世界里，即使小妹对他的过去不在乎，对他未来怎么过也不在乎吗？

她是想推婴儿车的那种人。

具某想把他的神变成平凡庸常的人，但小妹的神性是真的存在的。

小妹对他说：我会把我的孩子背在背上，我想把你背我的背上，把一岁的你背在背上。

《我的解放日志》第12集 就像贤雅说，小妹已经把具某看透了，所以具某觉得小妹太可怕了 只有一个信徒的神明信仰关系，是母亲和婴儿。

但婴儿不知道他无所不能的神只剩他一个信徒，等他长大了，发现了，就会疏远她、背弃她、甚至轻侮她。

在第八集小妹和具某坐在大雄殿前的台阶上时说过，想陪着三岁的他、七岁的他、十九岁的他坐着。

在朝鲜时代，妇女们就是用婴儿背巾把她的孩子背在背上，劳作生活。

这是远古时代的女性神祗形象，这样的神性具有强大的冲击力，具某一介凡人，根本抵抗不了。

《我的解放日志》第8集 片子里没交待具某的身世，应该是个孤儿。

当听到小妹充满母性的话，具某都快哭了。

这是第一次，有人怜他弱小 这个时候的具某，难过得快要哭了。

明知道她只有自己一名信徒而渴望被她召唤，这就无限接近爱情了。

在离开小妹的日子里，具某发现他是真的、真的、真的爱过他的神、爱慕着他的神、依然深沉地思念着想念着渴望着他的神。

他和他的神是有过灵与肉的交流的。

第十集剧末，二哥梦寐以求开上了具某的豪华劳斯莱斯车，具某和小妹在夕阳下的红碱蓬海滩上追逐晚霞和大雁，这当然不是真的具某和小妹在追逐夕阳大雁，这是非常含蓄隐晦的做爱场景。

最后一个镜头是具某把小妹拦在身后，像是要保护她，在替她遮挡什么。

两人这时各自的表情和前面同样的欢愉完全不同，小妹有怀疑，具某有自信。

不知具某的坚定从何而来，小妹的不安又因何而起，因为自始至终，小妹都是坚定的那一个。

《我的解放日志》第10集 具某能替小妹遮挡什么呢？

下一个镜头，具某的地下城堡灯红酒绿，在庆祝新年倒计时。

这是2022年的新年，距离具某离开山浦，已经两年多过去了。

具某走出火烧般的炼狱，外头是新一年的雪花。

小妹的画外音响起。

她交往过的男人都是王八蛋、狗崽子，具某也不例外。

再一次，他背弃了他的神。

《我的解放日志》第10集 2022年新年的具某，这一身打扮，确实不像个正经人 从2019年九月初秋，到2022年冬末将尽，这一千多个日子里，具某背弃了他的神。

在极端绝望孤独的时候，具某需要大喊一声廉美贞，才能借她的力量活下去。

他把他的手下唤作美贞，这样他可以借着春子、玉子等等女性名字，把美贞这个名字混进去 ，让他可以大大方方在人前呼喊她的名字，并且有人回应他的呼喊。

《我的解放日志》第13集 具某问杉植有什么愿望，杉植说回家，罗州的老家。

杉植把具某的心思喊了出来。

杉植回罗州去了，具某回山浦去了 在所有的宗教里，神的名字对信徒都具有某种神力。

诸如我的天啊，我的神啊，我的主啊。

信徒们念着耶酥基督、神天菩萨、无量寿佛、南无阿弥陀、太上老君急急如律令、玉皇大帝的老婆我的天妈……保佑我这一把要胡。

信众每叫一声他的神的名字，就可以得到一次神佑，可以喘息一下呼吸一次。

美贞这个名字带来的神力，就等于是具某的天、具某的神、具某的主。

美贞啊，廉美贞。

具某大叫一声，就是美贞快来拯救我啊，我就快在黑暗中溺死了。

廉美贞，是他的神，是他的光。

但是小妹不同。

小妹是神，她自己拯救自己。

按照一般的霸总文套路，小妹那点债务，具某伸根手指头就解决了，卑鄙的前男友下流的现上司，小妹如果向具某开口，具某可以像摁死一只臭虫一样让对方翻不了身。

好几次，具某都提出要帮小妹解决麻烦，他问要不要替你要债？

那是他每天都在干的活，没有他要不来的债。

要不要给他你上司的电话，他一拳头下去，上司得头破血流再不敢欺负小妹。

但小妹是一个极端骄傲的人，不允许自己的困境和丑态被他人看到，能自己解决的，咬下死扛。

小妹是神，来世间走一遭是来渡劫的，包括具某这个情劫，都是她自己选择并背在身上的。

等到具某受不了堕落，要自我拯救时去找小妹，小妹所有的麻烦都被她化解了。

一直是具某从她身上获得力量，得到重生，而不是反过来。

第十一集的月夜芦荻，是他们最接近神殿的时候。

这一段是怎样的美学啊，这是邦达尔丘克在《战争与和平》里安德烈去乡间别墅无意中听到娜塔莎和索妮娅谈论美和生命的场景复刻。

月光下两个少女初次领略到青春和生命之美，憧憬敬畏天真无邪，生机勃勃，让安德烈一颗中年心有了复苏。

小妹对神的质问是我是谁，我为什么在这里。

在我出生之前和死去之后，在我的生命诞生和消失之间，我已然存在此间。

我俯视着此间，时间和空间，即此宇宙。

回视来路，茫茫苍苍，眼望去乡，月光明亮。

她的心意无比坚定，她要此刻便是天堂。

她是他引路的天使，他被她选中，受她感召，被她净化。

《我的解放日志》第11集 此刻便是在美贞的神殿里 惊风扫芦荻，翻浪连天白。

《我的解放日志》第11集 月夜芦荻 在前一天的夕阳大雁之后，编剧又毫不吝啬地写了月夜芦荻。

夕阳大雁是隐晦的身体结合，月夜芦荻是明喻的灵魂荡涤。

这是在复盘上一次的没有写没有拍的性爱。

夜风袭人，具某那只宁可被野狗咬掉的手臂流畅自然搂过小妹的肩膀抚摸安慰，这种亲昵程度，是情侣才有的。

《我的解放日志》第11集 月夜芦荻 实在是美得惊人。

生命和宇宙已经足够辽阔壮美，足够让人折服，崇拜美和生命已经足够，因此必须把小妹的神性放到更辽阔的天地和时空里去，才能体现这种悠然空灵的美。

所以具某在临走前对小妹说：我仰慕你。

具某这个时候说的仰慕，不是一开始小妹说的仰慕，类似宗教信仰的仰慕崇敬景仰推崇，而是爱慕。

他真真切切地体会到他爱她。

有了这份爱慕和崇仰，就足以支撑小妹度过未来两年多将要发生的种种变故：爱人离开、妈妈死亡、爸爸再婚。

人生几大悲苦，莫过生离死别，小妹都经历了。

《我的解放日志》第11集 子敬爱美贞 具某知道有一天他要离开，至于在哪一天，就看是什么契机，二哥的莽撞就给了他这个契机。

二哥把那辆劳斯莱斯撞出一个瘪凼，具某看到车后保险杠上那老大一个瘪凼，也没发火，只是把鞋跟提起来，发足向二哥跑去。

二哥撒腿就跑，跑得比兔子还快，绝对跑进11秒，这个时候他要是去跳水渠，肯定能跳过。

两个人一个跑一个追，从家里跑上公路，从乡村跑到小镇，从小镇跳上电车，通往去向城市的电车。

具某初识二哥和小妹，就是在这样一列电车上。

山浦是具某暂时歇足的一个休息站，就像小胖及时赶到送上的水，续一程命，继续前进。

山浦和首尔，乡村和城市，田园牧歌和灯红酒绿，过去和本来，梦魇和希望。

这一程长跑，把具某身体里蛰伏已久的血性和狠劲激发了出来，血液奔腾，再难抑止。

过去总要去面对，背上的包袱再重，也是他的。

小妹只是路过时看到的风景，再美再好，也不能留住。

从早上具某刚睡醒被二哥叫去看车，到跑过午间明媚的秋阳，和乡村路上的花草树木，到电车上照到具某脸上的夕阳，到达城市后晚间的灯火璀璨，一天过去了。

过去追上了具某，死去的人冤魂不散，来向他索命。

他对她口出恶言，说你不用装着很懂我的样子。

但真的有一个人很懂他，一眼能看穿他。

她说他很透明，没有壳子。

过去从后面追来，小妹在身边陪他。

有光明谁会不想要，但黑暗仍然会如期降临。

谁都摆不脱。

《我的解放日志》第12集 过去始终都在，过去就是将来 具某这一离开，就是两年多，等到他抑制不住相思狂潮，回到廉家，早已物是人非。

镜头在这里运用了蒙太奇手法，告诉观众，时间给他们开了一个玩笑。

在小妹这里，是具某离开后的一个月，深秋；在具某这里，是他离开后的两年多，严冬。

曾经具某在车站前等女朋友下班，总是能等到，这次从傍晚等到天黑，也不见她出来。

他从车站一路走回那幢曾经像他家一样的屋子，他以为会一直停留在那里不会变的人和物，与他记忆中的出现了偏差。

《我的解放日志》第12集 物是人非 熟悉的屋子里走出陌生的老妇人，问门口这个陌生人：你是谁。

毛骨悚然，简直有聊斋的感觉。

房子还是那个房子，家不再是那个家。

男主人还是那个男主人，老妻已不再是那个老妻。

短短两年多，廉爸死了妻子，中了风，续娶了新妻。

爱他敬他如兄长的昌熙，和具某爱她敬她的小妹，都不在这里。

具某都要哭了。

第二次，具某从廉爸那里拿到小妹的电话号码。

具某的那张脸，在太阳光照射下，泛着油光，死白瘆人，这是一张长期过夜生活的人才有的脸。

和在山浦时在田间劳作晒得黝黑的健康人全然不同。

具某要想过得像个人，只有向他的神求助。

好久不见，小妹换了春装。

就像小妹说的，到了春天，我们都会蜕变。

神说什么都是正确的。

到了这个时候，小妹才问起具某的名字，具某回答他叫具子敬，这是对应廉爸写在纸条上小妹的名字，有一种三书六礼中问名礼的仪式感和对称美感。

《我的解放日志》第14集 问名 具某的生存方式，注定他不能像普通人一样恋爱，在和小妹约会中，也被叫去收款打架。

不过才离开一个半小时，具某再回到小妹身边，脸上已经受了伤。

但小妹与众不同的地方就在于她不是普通人，她是神，她有她自己的一套逻辑，她把她的逻辑搬出来，就可以照亮具某的世界。

她是他那个世界的神明。

《我的解放日志》第15集 收集5分钟的欢乐，就能撑过一天 小妹是一个孤独的神，与她相对的，是在第二集出现的她的好朋友池贤雅，这是一个女祭司似的人物，有小妹的神性和唯一的信徒，就有贤雅的肉身布施。

她一出场，就魅力非凡，是二哥和小妹景仰的对象，就连大姐，听到她的理论，都有醍醐灌顶之感。

她是那样的洒脱不羁，游戏人间。

《我的解放日志》第2集 贤雅 一开始写她酷，中间写她好强，等前男友死了之后就会把五亿韩元还给前男友的妈，纯粹是不蒸馒头争口气。

到第十五集末，贤雅因为和二哥在一起太无聊要离开，她一定要奉献才觉得自己是个重要的人，然后二哥就苦口婆心安慰她，没关系，你什么时候舒服就什么时候回来，等休息好了再离开，我祝福你。

贤雅痛苦得抓头发。

两个场景，两段戏，她全程无一句解释，二哥站在较高的位置，她处于痛苦纠结之中，这和贤雅前面的样子完全不同。

所谓的人设崩了，就是说的贤雅。

《我的解放日志》第8集 贤雅 这时候的贤雅就像两百年前深入土著部落的传道士修女，在她身上看不到现代女性和自我意识，只有完全的奉献。

她甚至连话语权都放弃了，是二哥在指责她、引导她、开解她，原谅她，并且无条件收容她。

中间发生了什么，让二哥觉得是贤雅追不上他了？

只因为贤雅去照顾了一个癌症病人吗？

还是因为二哥只用两年时间就还清了贷款拥有了一间小便利店吗？

《我的解放日志》第15集 贤雅 后期的贤雅，像是纯粹为了小说中的背敷法，用贤雅的无私奉献、迷途困惑，补小妹之缺笔。

有小妹的神迹，就有贤雅的牺牲；有小妹对具某的引导，就有贤雅在二哥面前的迷失；有具某请小妹听他说话的病理性要求，就有二哥对贤雅的无限大度宽恕。

甚至让贤雅对二哥说你又不去教会，哪有资格说祝福的话。

祝福是什么了不起的东西吗？

难道不去教会教堂，朋友间连祝福不允许送了吗？

祝福是被祂包圆了吗？

祂是个什么东西？

没有祂的允许，全天下的祝福都送不出去了？

贤雅这个人物脱节得厉害，是因为情节缺失，她的下半部分剧本，被二哥拿去了。

编剧把本来属于她的故事，放在了二哥身上，本来是贤雅就在照顾身患癌症的前男友，那么相应的后面一系列情节，都是贤雅的戏份。

给病人擦身、陪他说话、给他送终、以及在陪伴过程中讲述亲手送走爷爷奶奶，让贤雅悟到她和死神的关系。

她才是最后走进临终关怀教室，打开课本的人。

只有贤雅在开始时对男人的一视同仁，交往无数，才有一个电话就去可以去照顾即将死去的前男友、丢下现男友情节出现的成立，换了二哥，连迁就女友都做不到，更别说其它了。

《我的解放日志》第16集 贤雅曾经说过她上过编剧课，再次打开课本，应该是她的剧本 是先有贤雅对众生的宽容，才有贤雅从死亡中悟道的觉醒，在最后成神，这是她的祭司之路。

是先有前男友的死亡，把贤雅和二哥强行留在病床前，要求和廉妈的骨灰放在一起，让二哥在祭扫时顺带看望他，等于把贤雅和二哥变成了殉葬的童男童女，让贤雅和死亡牢牢捆绑，依她的悟性，才是打开课本的那个人。

经过这么一步步铺垫，贤雅的逻辑才是通顺的，而不像剧情中呈现的，贤雅莫名其妙就和二哥在一起了，又莫名其妙和二哥分开了，最后流失在城市的某个角落里，不知所终。

这不是贤雅的结局，她是那么通透的一个人，她早就看穿了人性，看不穿的唯有死亡耳，但有了前男友的死，贤雅就迈过死亡门槛，成为了槛内人。

《我的解放日志》第15集 二哥拿了贤雅的剧本 编剧一开始是把二哥作为主角来写的，这一点看演员表就能看出，演二哥的男演员李民基挂的是一番，二番是演小妹的金智媛，三番是演具某的孙锡久，但写着写着，具某成了男主角，二哥的戏份越来越少，到后来不得不强行从贤雅那里挪情节，才能让二哥的份量可以和小妹一比。

这不是二哥第一次拿女角剧本，他问具某要车钥匙，跳到具某身上说爱你，都是性转的撒娇。

《我的解放日志》第10集 二哥撒娇

《我的解放日志》第11集 贤雅请二哥去具某的夜店消费，说帐单就由她支付，连小费都给。

贤雅这时候的自称是“yi oni ga”。

韩语里女性叫姐姐是“oni”，男性叫姐姐是“nuna”。

就是说，二哥只是贤雅的姐妹 二哥的爱情线是辅线，他的故事线是成为家长。

在廉妈死后，二哥代替了妈妈的位置，白天去作坊工作，时间到了放下螺丝刀，回家做饭。

曾经那么多话的二哥，后来也沉默寡言了。

吃着饭想起妈妈，哭一嗓子再接着吃。

后来他盘下便利店，花了两年时间还清贷款，又创业想推销掉两千台烤红薯机，这些才是二哥故事的主线，是和前面的职场戏连贯的，但编剧为了加重二哥的神性而强行拔高，只在最后两集用两场戏就带过了，以至于第十五集和贤雅的两场戏怎么看怎么别扭。

至于大姐，她的戏份是一早就设计好的，一点不走样。

大姐收到了断头的玫瑰花，把花蕾放在酱油碟子里供奉起来。

这个年代是没有英雄没有史诗的年代，大姐把自己幻想成可以用裙子接起被砍头颅的女人，那样的英勇无畏，她被自己的爱情感动着。

这个年代，爱情就是柴米油盐和酱油。

《我的解放日志》第16集 大姐终于成为了“接起来的女人” 大姐的故事里同样有宗教的成分。

大姐的上司，后来成功地被她发展为她的闺蜜和恋爱顾问，这个角色，一开始很讨人厌，但后来被他的逻辑说通，变得十分讨喜。

第九集大姐告白失败，打着石膏向上司诉苦，上司的形象和台词，都在扮演着一位告解神父。

并不是大姐不是他欣赏的类型，他一直没送彩票给她，而是他的职责不在于此。

《我的解放日志》第9集 上司在扮演着一位告解神父 我对这部剧里的宗教意味多到起了反感，太多说教了，天主教隐喻无处不在，都觉得厌烦了。

要不是剧情足够有趣，摄影剪辑都十分优秀，都懒得二刷和写长评。

具某的一个手下欠下巨额赌债，引得债主打上门，具某和杉植大杀四方，那家伙趁机卷款逃走。

具某觉得这个机会不错，也把藏在家里的钱打了包，潇洒离开销金窟。

路过便利店，进去买了一瓶酒，一枚硬币滚了出去，落在下水道的栅栏上，停下了。

具某曾经眼望群山，对二哥说他是77亿分之一，如果对77亿这个数字没概念，那么把一个人想象成一枚硬币，77亿枚硬币才能堆成眼前那座山。

作为一枚硬币，也是被神眷顾的，它好好地平躺在格栅上，没有掉进肮脏的下水道。

具某捡起自身，把酒瓶放在路边一名流浪汉脚边，去找他的神。

《我的解放日志》第16集 作为一枚硬币，也是被神眷顾的 美贞现在可不止只有一名信徒了。

她很可爱，她全身心都充满了爱，她会把她的爱像阳光一样散发给周围的人，接受到的，都会变成她的信徒。

具子敬不过是最受她宠爱眷顾的那一个。

《我的解放日志》第16集 美贞