白草地

确实有安哲范儿。海水和眼泪永无止境，围困人民。

震撼人心的杰作。穆罕默德·拉索罗夫继《浮城记》再造一完美的影像喻体（一座座孤岛），较之前作明晰的政治影射，本片显得更为宏大和不动声色，也更具野心，企图将神话、宗教和政治纳入一个写实的虚构故事中。 那些肃穆沉静、仪式感十足的大全景镜头，宛若安哲附身。漂浮于大海的浮木，最震撼人心。

绝对的艺术片，这片盐海美丽纯净，即使是罪恶的事情在信仰之下都显得神圣。但最后神圣的事情其实是恶俗的。即使不了解伊朗的政治背景，也懂了讽刺。

夺走了你们的女儿，还要欺瞒你们的感恩戴德，灼瞎了你们的双眼，再教给你们大海应当属于蓝色，神迹是人造的虚伪，眼泪是权贵的享乐，把尸首用沙土掩埋，把苦难汇入大海，从今以后不问人民安好，只管天堂尚在

收集眼泪

喜欢画家画红云的那一段。

伊朗这个国家更为苦难

如果你真的了解伊朗是如何从巴列维过度到霍梅尼时代，你就应该明白这种舔狗拍的电影的幽默之处，虽然影像的制作还是合格的，但能把最后幽默嘲讽理解为是伊斯兰政权的问题的估计也是脑子沾点不会以为“民主”不这样吧？

谁认识CC？必须蓝光它！

统治者用信仰和权利，可以随意剥夺平常人性命、祭祀或者胁迫，被认为是收集珍贵的眼泪，到头来不过是给统治者洗脚，实在是太讽刺了。什么海水越来越咸，不过是人民的痛苦和悲伤越来越多罢了，当权者从不在意，簇拥者比比皆是。

既有安哲的诗意静默，又有锡兰的冷静疏离，同时保持着导演个人对社会现状的犀利批判。跟随一个旁观者见证贫穷、愚昧和恐惧下的作恶。天际茫茫，人性无知，漂浮的木匣令人心惊，垂吊着自由和不屈的灵魂；痛苦者的眼泪是贵族的一盆洗脚水，海水越来越咸。

2018/08/23

盐海静如草原，色调如印象派，海天旷远的孤岛式乡愁，永远被放逐的无脚之鸟，念天地悠悠，何处是我家；把心声密封在罐子里，把大海涂成红色，把少女献给海神，承载人类欢喜与悲伤的眼泪，洗涤罪恶、祈愿求福，神迹并未发生，苦难仍在人间蔓延，一首充满隐喻的流动诗歌。

魔幻现实主义属于所有第三世界人民。

流泪吧，会减轻你的痛苦看到后面有点看不明白了，为什么那些人都在那个房子里，是说所有人都是一定程度上的共犯？不过别人的眼泪是我的洗脚水真的妙一开始就在想这眼泪的用途，想着导演肯定埋了一颗炸弹……

那些你认为早已在人类生活中消失而只会在古籍中读到的民俗、迷信、愚昧没想到还存在于伊朗的底层人的生活中。一部罕见而优秀的文化人类学电影。

死后被男人反复谈论相貌的女人、背负哀伤下井的“负罪人”、嫁给大海的处女、被掷石处死的少年、看到内心色彩的画家，他们所有的苦难在最后濒死富人出现的瞬间被无情击溃。谁说大海总是蓝色，那片飘着浮木的水面分明就是一片猩红。当渡船变成了摩托，摆渡人也完成了身份的转换，也许将眼泪放归大海是他最后的良知，这也解释了开头提出的问题，为什么海水越来越咸。伊朗并不是一个盛产魔幻现实主义的国度，因为现实看来已经足够魔幻

這部電影要和《再見伊朗》連起來看才能理解。嚴酷的生存環境造就了非人的生存方式，少女成為祭天的祭品，畫家不能畫紅色的海，因為海只能是藍色的，這麽說畢加索，莫奈都得燒死。最後那個人說出他fed up，能感覺到這是導演自己的心聲，所以才有《再見伊朗》那麽不顧一切地奔向自由。

強烈諷刺的政治寓言

戛纳补片共39部结束