别云间

刚看了第一集的一半，啥玩意儿？

什么意思？

看着评价挺高，开始看，直接懵圈。

谁能给解释？

解释啥意思？

前情回顾都看不懂，第一集哪儿来的前情回顾，这是一种新的手法？

求助，求助，发个评价还得凑够140个字，好难呀。

我没看，咋来的剧评，不求助，感觉看不下去了！

进入一个死循环，想看，又看不懂，求助还得凑140个字。

第一次有想写豆瓣评论的欲望，一定要留给迄今为止我最爱的剧。

人生在世，要感恩在正确的时间里相遇的那些缘分，其中，就包括《鹤唳华亭》吧。

虽然每每动思，都忍不住会流泪。

早就注定的死亡结局，太子殿下应该是很早之前就预感到了，军权和皇权的二元对立，是无解的，要想忠孝两全，他必定不会是留在棋盘上的那颗子。

既然来了，就当是一场虚妄的体验，但还是太痛了。

当亲手一次次地剪掉了自己的羽翼，殿下说：我知道，其实是到不了的……到不了他心中的那个理想国的。

当最后一片羽翼落地，他才彻底死心了吧，已经够刚强了，所以真的不必再忍了，死亡才能解脱啊。

你还说：仍期待轮回，期待再相逢。

但这个时候，真想大声说：去吧，殿下，人间不值得，这么好的你。

《鹤》虽是架空剧，但内核现实得血淋淋，才会让人有剜心之痛。

杨导华亭才子实至名归。

最后的结局处理，没有给皇帝亲手处理武德候的时间，而太子以命相谏，也使想做明君的父亲陛下最终有所顿悟，也算是用另一种方式改变了现实。

感谢杨导，全了太子天真，全了天下赤子的天真。

好在，还有最后的这点光，不然，真的会反的。

（比如，去刷priest的《杀破狼》，缓解一下。

）这是一部反权谋的权谋片，因此最后只能落得白茫茫一片大地真干净。

（最后的镜头，巍峨的宫殿和皇城被大雪清洗干净了，这部剧，每一帧都不能漏。

）双鹤展翅而去，畅游祖国壮丽河山。

最后，感恩我们的殿下曾经来过，也庆幸这样的太子不曾真的来过。

青史尽数成灰，如今，只剩不熄的凡间灯火，仍然在给众生温暖。

也许，人生在世，仅需感恩平凡中正确的遇见，那些对的人，对的事。

能明显感到不是一个编剧，太子和赵王人物性格都与《鹤》有断层。

但是，一则玉带案总算有个像样的权谋，二则太子现在这个人设终于能把结尾逼杀和自杀的逻辑讲圆——我怕你成为舅舅，怕我成为我爹；非正道而来的、成王败寇的江山，我宁可不要。

从这一刻起，他终于不再迷恋父亲，终于成人了。

我不认同，但能理解：这就是卢帝师心目中的好皇帝。

至于痛快一死之后顾家军什么下场，心心念念的“道”又由谁来卫护，老父暮年丧子身体撑不撑得住，大皇子六皇子会不会有新一轮的阋墙之争，天下会不会因此再陷变乱，那就顾不得了。

殉道，但又好像不那么在乎道呢。

无论如何，这是第一部把“太子悖论”完整展开细致勾描的国剧——皇帝-太子的猜疑链是无解的。

太强怕逼宫，太弱怕败家，立长君怕等不及，立幼子怕旁落妇寺、外戚、宗室。

越是强势的君主，越难逃这个死结——卫太子，杨勇，李承乾，李亨，胤礽（我还是读书少了）。

这样的前提下，任何“父慈子孝，兄友弟恭”都只是一厢情愿的幻梦；雍雍穆穆堂堂皇皇下遮盖着的，从来都是血色。

宫廷剧不该是玫瑰色的，它从来不是一个善恶故事，它也注定没有happily ever after。

天下权柄操一人手的制度在一日，不死不休的争斗就存一日；这不是一出被villain打败的悲剧，这是所有人斗所有人的悲剧。

一切不能呈现这种底色的宫廷剧，都只是仅供意淫的爽文。

但是《鹤》在写死太子之后，还是不能免俗地“相信后人的智慧”了。

可惜了，没能善始善终，前后的逻辑又是断裂的。

第二个悖论是“儒生悖论”——太子，到底该不该是个真正的儒生？

这件事，一定难为死了无数愿意想一想的皇帝。

“崇儒重礼”是合法性的一种来源，是争取士心的杀手锏，但是完完全全照着圣人的教导做君王，无异小儿持金过闹市，难以招架远远近近明明暗暗的窥伺，难以在权力巅峰这个事实上的丛林中生存。

“儒表法里”是比较实际的答案，但是连拼杀出来的帝王自己都未必有这个自觉，更不情愿认账再传给儿孙。

皇帝们给皇子请的老师全是大儒，不过，用心学进去的好学生多半要吃亏——有些课，注定是要跌个跟头才认识坑的。

至于有没有这个悟性，又有没有那个运气，就看命了。

弘历是命好的那一类，年轻皇帝，还有空间给他慢慢调整。

萧定权，就属于读经读傻了的倒霉蛋。

讲道理，以君王的责任而论，他真不如乃父多矣。

既已身居九重，又要清洁无垢，保全天真，凭什么？

当家人手里的事，黑白分明的极少，两头为难的极多；多数时候，不过是在“糟糕”和“更糟”之间小心平衡，在“杀一人”和“杀五人”里艰难取舍。

没有这点觉悟，这个太子，还是不做的好。

有赖同行衬托，《鹤》和《别》的美学和台词是真的好，好到让人忍不住沉迷，好到超越此前此后的全部古装戏。

可也恰因为好，叫人很难不对它有更高的期待，也很难不在期待落空时格外意难平。

称呼、仪礼、态度都是对的，可是每每关涉权谋、兵事，便有儿戏之感，仿佛是宋明时的深宫妇人，写身边事行有余裕，写院外事就露了根底。

还有，主创对“命运悲剧”太着迷了，摆明车马就是要虐，就是要惨，就是要你哭。

虽然比琼瑶小说高级得多，可究底里是一样情趣。

这实在太可惜了——它本来有很大机会成为经典的，如今更像是消费眼泪的快餐了。

去年的鹤唳华亭结局可待，今年终于等来了别云间。

仍记得当初看到小说结局的不甘心。

太子明明赢了大王，五王的。

文昔已经有孕了，为什么还是这样的结局。

直到今天，在最后几集里，看到长州百姓在战火中惊慌流离；看到舅舅说一将功成万骨枯，太子说你的骨是我的民，一瞬间意平了。

这就是太子的大勇。

这就是他身为太子的抉择。

萧定权不能对不起他的百姓，不愿以一城百姓为质，不愿因夺权让百姓忍受战火之苦。

身为太子，他没有对不起子民，可作为阿宝，他辜负了舅舅与逢恩。

所以平稳收回兵权后，太子的任务完成，作为阿宝的他自尽了。

女主身为陆家女儿，她没有对不起父兄，可到底真心相伴一场，为五王传消息时是否觉得背叛了太子的真心。

所以复仇之后，文昔的任务完成，作为阿宝的她陪他去了。

剧中的皇帝比书中更立体，君父难为的无奈。

正如剧中所说，作为父亲，他对不起阿宝；作为皇帝，他不悔。

集权是皇帝为萧家天下必须做的事，他的任务已完成，作为父亲也只能不称职了。

欣慰的是电视剧里的皇帝最终叫出了一声阿宝，立太子和文昔的孩子为太子，许昌平为太傅，愿从此海清河晏。

所求即所得，原来结局是这样的无上圆满。

一直在玩笑说等顾逢恩自刎，要放鞭炮庆祝，可真的等到他自刎了，心里说不出的惆怅伤感，我感觉自己失恋了，哭晕！

这个角色真的既讨喜又悲情。

曾经的儒哥哥，意气风发少年郎，只为入仕辅定权。

因为出身高贵，做什么事都大大咧咧，骑射投壶都是半吊子，可能是天赋，武将世家的孩子，即便不从武这些事也做得比定权好，但他也从不会在射柳宴之类的场合展示。

在春闱时，是个连下场都要裹着袄子插队进场的嘉义伯，是个连衣服别碰都会生气的儒生。

虽然文采比不过陆文普，但也算苦读出成效（可能没咋苦读）。

放榜日，骑着马，那声看榜去咯！

可不就是“春风得意马蹄疾，鲜衣怒马少年时”，那样恣意潇洒的少年，眼里是带着星辰的，带着对未来最美好的期许，还天真地想着要改名字！

前期的他，真的像个小太阳，那声“三郎，起床啦！

”，仿佛整个剧的阴霾气都被扫尽了。

他的身上充满了浪漫主义的色彩，积极入仕却不求闻达，只愿伴在三郎左右。

弄香书生这四个字，听着都觉得讨喜，他帮太子调梅花香那段就看得出，他对自己喜爱的事，是真的能做到极致的。

出生候府，年纪轻轻便是伯爷，年少高位，是真正的天之骄子，皇亲贵胄。

犯了错，撒撒娇，唤声姑父，好像就过去了，像极了古装剧里的纨绔关系户。

他像个乖巧又爱闹腾的小猫，平时卖卖萌，主人高兴了就给颗糖吃。

家里大人常年在外，丢了一个孩子在家里和表弟一起生活，让姑父照看着。

可寄养在别人家的孩子，怎么可能真的万事随心。

所以他大概很小就懂得了，示弱和撒娇，只有藏拙才能让皇帝对他少一点戒备，对顾家少一点猜忌。

而皇帝也是如此，对于乖巧又纨绔的顾逢恩，他不介意在他懂事的时候赏赐一点恩德，反正他也没打算让这个顾家次子再掌握什么实权了。

他爱科举，如果春闱殿试都顺风顺水没什么波折，那就赏他个小官，全当恩典。

若是出了事，正好夺了他的本科功名，断了他的入仕的念想，反正顾家也不能再出一个中书令了。

像是养了一个宠物，乖巧的话给它买件好看的衣服，好吃的猫粮，带它出去散散步。

要是抓狂惹祸的话，就把它关在笼子里，断了它乱跑乱闹，渴望自由的心。

很残忍吧，可对于上位者来说，也就是一念之间的事罢了。

萧鉴睿看似轻飘飘地旨意，其实也是最残忍的，这远比夺了伯爵的身份，来个四十大板更加残酷，因为杀人更本不需要动刀，诛心就好。

一直到长州事发，爹爹和哥哥失踪了。

他知道自己必须去长州了，他没得选择！

全剧开场的时候武德候在家闲赋了三年，可承恩哥哥不在京中，说明他们兄弟已经至少三年没见了。

逢恩出逃离京时，哥哥应该已经殉国了，也就是说，上次不知何时的告别，便成了兄弟二人的诀别！

到了长州，他成了和爹爹，哥哥一样的人，要靠一刀一枪，从那枯骨上挣功名。

他一直坚持的文人风骨已经抵挡不住边关的苦寒和血腥了，于是书生意气变成了将军铁血，从前被刀架着脖子也会有丝丝颤抖的他，杀敌变得连眼睛都不会眨一下。

他说过，顾逢恩的教养里，没有背信弃义，可最后，为了太子，为了爹爹，为了顾家，他亲手把自己变成了自己最恶心的样子。

刷评论的时候才想起来，梨园说，顾逢恩是唯一一个由明到暗的人，曾经笑得多明媚灿烂，如今就有多暗淡绝望，曾经知世故而不世故，如今坚毅果断，霸气外露，成了一个杀伐决断的将军，他真的在被迫成长。

军中发生抢粮那段，快刀斩乱丝，斩副将，对峙李明安，那一刻的顾逢恩，身上再也看不到昔日那个暖萌的嘉义伯的影子了。

他知道，京城回不去了，太子见不到了，而自己，也终究不能成儒了......目睹父亲惨死，冒着灭族的风险也要把定权推到至尊之位！

他真的是抛弃了一切，才能做得出这样的决定。

这都不是最让他绝望的，当他发现自己什么都不顾的也要成全太子的时候（剧中提到他有妻子了，孩子也快出生了，我以为顾夫人的位置一直为我留着，哭晕！

），定权选择了站在他的对立面。

或许到这一刻，他才意识到，萧定权姓的，终究是萧而不是顾！

他的哥哥，他的爹爹，他自己，他们所一直努力辅佐和保护的人，终究是站在了他自己爹爹的那边。

哪怕这位帝王并没有给萧定权多少爱。

他说，“有些理想，只有到了那个位置，才能够实现。

”或许就像许昌平的父亲先太子，他无论曾经是个什么样的人，没有坐到那个位置，哪怕他是一个有抱负的君主又如何呢？

史书从来都是胜利者书写的，这个道理，顾逢恩他懂，所以他会在失望的那一刻，走得那么决绝！

他已经没有退路了！

小顾的性格得益于他的出身，小顾的结局也源自于他的出身。

从功名被夺，哥哥战死的那时起，他的一生就已经注定了，去长州，保住顾家的军权，做太子的后盾。

定权有疼他的舅舅，爱他的阿昔，视他为亲子的老师，可逢恩呢？

他有什么呢？

帝王飘忽不定，敷衍至极的一点点恩宠吗？

武德候对逢恩的爱，或许太深了没表露出来，或许这些爱都排在了太子和顾家之后。

武德候说，“为父也曾想全你天真”，可最后他也只全了太子的天真。

逢恩是一个懂事又孤独的孩子，一个浪漫且通透的贵族，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。

这样的他，怎么不让人喜欢又心疼呢。

对于定权的选择，不做评价，他有自己的风骨和坚持，但那些因他和为他牺牲的人，老师、陆英父子、大表哥、舅舅、堂哥，到最后，一起长大的小表哥......他们的牺牲又算什么？

算是全了定权保持青春和干净的心。

我个人感觉，小顾的性子比萧定权更适合为君，受过儒学教化，有君子德风，亦是杀伐决断，处变不惊，霸气外漏，既有爱民之心，又可保江山稳固，边境安定。

刚柔并济，恩威并施，这样的君王，于国于天下万民，或许都更加理想。

像定权这样过于理想化的君主，只适合太平盛世，而非这样内忧外患的时代！！

自刎是逢恩最好的结局，可见他血染长城的那刻，还是顿感心痛，无限惋惜，无比悲凉，无奈和伤感。

长州城，埋葬得何止是那个恣意的少年，还有无数战士！

逢恩呐，下辈子，咱们为自己活一次好吗？

不为任何人，就当个小纨绔，在京城喝喝小酒调调香，没事骑射投壶马放南山，永远脸上笑容明媚，永远眼里星辰闪烁！

——致我最爱的顾逢恩from：一个失恋的河阳侯夫人ps:从高三毕业看书到去年看电视，今天又刷了番外，真的感觉顾逢恩在心里好久了，有点点小伤感，我太喜欢这个角色了，只能说大橙子和顾逢恩相互成就了对方！！

看完了，想说声再见！

逢恩，麻麻爱你！！

别云间 (2020)8.32020 / 中国大陆 / 剧情 / 杨文军 / 罗晋 李一桐

很抱歉到现在才开始看这部剧，一个词形容，好剧。

大制作就是不一样，剧情、演技、服化道全部在线，虽然不是历史正剧，在我心里也达到了历史正剧该有的排面。

这个剧之所以没有被更多人喜爱，究其原因还是因为本身是个BE，而且太让人心疼，大部分人都不愿意二刷的悲剧。

因为祝卿好喜欢上了郑业成演员，所以就先想看看他的其它剧，讲真，剧抛脸这个词虽然被用烂了，但是当我看到顾逢恩我真的没有一下子认出他是郑业成。

我喜欢早期他跟罗晋的兄弟情，这可能是整部剧最甜的部分了，科考那一段是我一点都不想落下的剧情，顾逢恩为太子制香，为太子参加科举想要入仕辅佐他，兄弟情谊可见一斑。

看榜的那天，印象最清楚的，顾逢恩略到小性子的说‘我就是跟他们不一样’，娇俏（对不起，这个词用在这里是褒义）是我脑海里浮现的一个词，真的是少年啊，如果把他们的感情线展开来写，不比男女主BE的这条线好看多了吗。。。

最后悲剧的部分，有名场面滴泪成冰，我想是大部分人不原因再看的情景了，‘我将这皇位捧献于你，你却弃如敝履’ 这台词的穿透力。。。

郑业成原声确实也很不错，情绪也很到位，BE的部分我就不想多说了，就希望现在的影视剧市场，少点产出，多拍点这种有深度有感情有演技的戏，多给这种认真演戏的演员机会，让我们能更好的看到他们，出些高质量的剧才是根本。

好了，说回男女主，罗晋我一直挺喜欢的，他的剧都看过。

女主确实这部戏表现的也挺不错的。

我现在要去看一念永恒了，我期待能跟将夜1一样让我惊艳。

春风得意少年郎，横刀立马大将军。

以身侍道舍此身，喋血城头终践诺。

（郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

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郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

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郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

郑业成是个好演员。

）

写此贴之前，也是看了某贴对于太子道的申斥，在回复他的帖子中，所悟得的一些感想。

剧中形容太子，小怯而大勇，为道而死，为理想献身。

那何为道？

私以为，太子的道，应是天下万民。

道的终点是民，而术的终点是君。

当太子与逢恩在城楼抉择，你要当君，只能造反，这是术。

正如陛下与武德侯当年一样，此时此刻，正如彼时彼刻。

那让太子去二选一的人是谁，是顾逢恩，他想帮太子，他却不懂太子。

倘若顾逢恩懂太子，没有造反，等太子上位，也许那美如画的江山，他们能够看到。

倘若顾逢恩真的逼迫太子谋反，且最后登上大位，那真的能如各位看官口中所说，先造反，民不聊生后，再实现万世清平？

也许有，如明成祖朱棣，唐太宗李世民。

但漫漫历史长河，又有几个朱棣、李世民。

况且太子与他们所面对的不同，太子面对的是外戚专权的风险，是军队干政，那到底是党指挥抢，还是抢指挥党？

你顾逢恩今天用披上道外衣的术来助我得天位，明日呢？

兄弟手足，但有些事是不能为，术不能以道之名践道，否则必将堕入术的深渊。

术为道所用，道是术的终点。

在下有些愚见，在现代，所谓术就是军事力量，美帝正是靠术而非道，多少南美、中东人民深受其害。

术能防人而不能驭人，我泱泱中华也有术，但我们有我们的道，即人类命运共同体。

假设未来，有人提议我中华以“正义”之名入侵他国，先用术打开其国门，再用道辅以人心。

但是术为道先，道为术用，又怎么抚人心，道在哪？

早在1931年，就有了那所谓“大东亚共荣”的说辞和勾当，真是可笑至极。

是道是术，诸公心中自有明镜吧！

说完道，那何为勇？

太子的死，让我想到了六个人，其中有位姓谭的人说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。

有之，请自嗣同始。

”戊戌六君子的死，是勇，萧定权皇太子，亦是。

故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防，故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。

第一集回忆剧情无可厚非，第二集应该直接结局旁白： 已向季春,感慕兼伤, 然后顾美人挺着大肚子，打扫大堂内案几的灰尘，之后默默的看墙上一幅画发呆，画上是一对仙鹤在宜昌三峡人家自由飞翔的山水美景。

在接下来，整个故事从太子自杀开始回忆杀。

倒序回放：从青春作伴好还乡 到 背锅侠（前太子之子） 到 二次背锅侠（舅舅儿子），反应人物心理变化，最后对逝去人的愧疚，自己的愧疚，对未来的无望，（最好留一份信件）保了顾内和孩子的周全。

最后一段原书对白结尾：画面：顾内人老了，儿子当皇帝了，是个好皇帝，自己黑白两发相兼。

看到了一个熟悉的背影。

经过某处，他忽然再度想起，这个位置，大概曾经种过一丛胡枝子，那是一种以风度取胜的袅娜秋花，有着柔弱的枝条、娴静的花朵和隐藏的坚贞的刺。

有一次自己无意从这里经过，曾经为它所牵扯，也曾经为它所误伤。

---《鹤唳华亭》

太子殿下的道，是大道，是纯净，是河清海晏，天下盛世。

太子殿下的道是舍身取道，是至清至明的理想，是为万民谋福祉的祈愿。

但为什么这么美好，这么充满希望的道路，却让我哭的不能自已。

其实我不相信有这样的人，纯净青春，坚韧正直，小怯而大勇，这样的人如何活呢，如何活在浊世呢。

再倘若生来便是位高权重之人，能正直已是不易，更何况干净青春。

可是可是我真的见到了这样的人，原来是这般让人心疼。

活原来容易，我拥有的少，便不想那么多，为人淡漠，遂无力去作为，活的容易糊涂。

活着原来不容易，我挣扎着出生，堪堪长大，不懂世事，只想伪装融入，到头来没有自我，郁闷寡欢。

看到好的作品，总是想说写什么，说再多其实是个人与作品的互动，也像个人与人物一同历程到终点的离别发言。

当历程中，作品变得越优秀可信，人物变得越鲜活真实，结束就变得越难忘殇情。

一生一世，生生世世。

太子殿下再等等文昔，你懂她的，就像她懂你那般。

真的很喜欢这部剧，难过难忘难离别。