马大帅

小时候看过，经历了将近十五年再看观感已经完全不同了。

德彪在新一代年轻人种俨然成了红人，我们都在笑他，他无论是行为、语言还是表情，都透露着夸张荒谬，但又极具合理性。

看他自己，他认真自信，尽管屏幕外的我们跟看傻子一样但他从未怀疑过自己，并且永远乐观，看似满嘴胡言，但彩礼他协调着给还了、工作给安排了、人确实能在乡亲们面前抬起头来，大家确实得尊称他一声彪哥，何况人还有桂英这样的真爱，所以人家其实该办的都办了，该经历的都经历了，人生赢家啊，马大帅得着好了对他也好啊。

并不是你认真了就输了，什么及时行乐游戏人生，你只有认真严肃不游戏人生才能游戏人生(我很讨厌这么模棱两可故作高深地说话，但我暂时找不到更好的说法了)我希望我能成为范德彪那样的人，除了在村民面前显摆(他在别人面前吹牛都好使，可惜村民容易当真)，自信乐观热爱生活，被抛弃被伤仍勇敢去爱，大胆做事不怕被人笑话，有情也有义。

这两天看马大帅1，很有感觉。

马大帅这种好人，只能靠传统的农村的土壤才能培养出来。

农村每个人都是全能，会做饭，会干活，会修理东西，会木匠，会吹吹打打。

这只是从技能上说。

从基础上说，农村几乎可以完全自给自足，给土地就行，这就容易出朴实善良的人。

你在农村找人帮忙，是不需要钱的。

而在城市，喝一口水都需要付费。

人类特别是中国人，亚洲人喝水付费的历史，一共也才一两百年。

但是现在的经济全是泡沫，泡沫钱砸进农村，把农民宅基地买了，农村搬进楼房，就再也没有这种不要钱的自给自足的土地，自给自足的生活方式了。

淳朴善良的人的土壤也就没有了。

但是，世界那么大，总有的地方不采取这种羊吃人的政策。

那里如果统治者是个明君，就会有源源不断的，低成本的，免费的劳力。

而且人民淳朴。

马大帅1的故事背景，发生在90年代到0几年，那时候互联网还很稀罕，乡下人进城打工也是比较踏实的，但也是怀揣梦想，容易上当的。

那时候城市的逻辑触及不到乡村，乡村能够源源不断输出善良的人。

乡村是城市的妈妈，但我们却想要毁灭他。

从电视剧《天道》王庙村制作音响脱贫致富的故事，我们可以看到村民彼此的联接，是基于数不清岁月的土地、血缘联系的。

这种连接，是非常稳定的，是不需要金钱润滑的。

也不需要法律规定那么详细。

正是基于这种连接，丁元英控制下的音响企业才能以极低的价格做出高品质的音响，放到现在，乡村只是弱化版的城市，稳定的连接不复存在，到处都是流动人口和留守儿童老人，亲情演变成争夺房产的狗血剧，这种故事也就不可能再存在了。

所以值得注意的是，《天道》故事背景也发生在90年代到0几年。

范德彪这个人物一度超越了剧里真正的男主马大帅，演员范伟老师因为彪学视频的爆红，接受采访。

他坦言自己一开始不想演，是被“马大帅”赵本山老师逼的，但在他的诠释之下，范德彪这个人物精彩绝伦，又贴合实际，恨不得在全国人民眼里，老舅就是范德彪，范德彪就是老舅。

其实“老舅”这个词汇，在东北是相当有地域特色的，从前家庭里兄弟姐妹多，排在末尾的儿子普遍被溺爱，于是容易长大了成天最爱吃喝玩乐，当个浪荡子。

因为是家里排行老末，所以和家里的大侄子、外甥闺女们的年龄相差不大。

孩子们对老舅的印象就是特能聊得来，既能当舅、又能当哥。

老舅范德彪在视频剪辑区格外火，前几年因为《野狼disco》范德彪版MV去搜范德彪的人，都会在视频中的「范德彪」专区沉迷数小时，然后再去各种评论区进修“彪学”。

简直是，万物皆可范德彪。

范德彪作为东北老舅，首先一身行头就潮爆，美式皮夹克，这军绿色卡其色的花纹，还真挺好看，大金链子底下是潮牌T，上半身就有五六种颜色，你就说老舅的时尚理念六不六吧。

老舅不光穿衣讲究，说起话来也是一套一套的：

老舅话说的这么有排面，那真实情况呢？

水库浪子不够浪？

可惜他不太擅长游泳。

就像歌曲《野狼disco》的创作理念一样，老舅深受港产片的影响，对外宣称自己会鹰爪功，经典的“我抓你骷髅”，让如今因为剪辑视频去看《马大帅》的年轻人觉得又酸爽又好笑。

房间里的海报是李小龙，而男儿当自强的励志字画来自电影《黄飞鸿》。

老舅的几次“经典战役"，其实都是以雷声大雨点小的失败告终。

其实，老舅一开始只是一个小菜馆的厨子，因为他好几次都提着菜刀帮老板娘赶走闹事者，所以得到大老板的赏识。

进入维多利亚国际娱乐广场，担任总经理保镖兼保安部经理，范德彪从厨子摇身一变，成了开原市“著名恶人”彪哥。

彪哥因为人风趣，又很热心，所以很快融入集体，但因为被众人吹捧的太高，导致了“捧杀”。

彪哥一人对敌，直接钻进了桌子底。

老舅因为“露馅儿”被开除，老板劝他调岗，别当保镖，干回厨子的老本行。

这时候，老舅的侄女找上门了，因为家里穷欠债，父母收了彩礼钱就要把小翠嫁了，小翠不乐意就来找老舅。

从这个时候起，范德彪的人生从最开始的搞笑变得虐心起来，但是虐心只是站在上帝视角的观众，“辽北第一狠人”范德彪的排面依然得上。

时间回到范德彪挨打那天，身为老舅即使自己要面临失业，但也不能苦了外甥闺女，老舅依然是带着小翠下馆子。

老舅还神通广大的借到钱，到姐夫面前大手一挥，这事儿，老舅摆平。

小的时候看范德彪逞强吹牛就觉得好笑，看到他被打，对比打之前厉害得像个孔雀，打完以后就像是拔了毛的土鸡，只觉得这个人物是活该，电视剧教育小朋友们莫吹牛，莫逞强。

但是长大以后再看，范德彪简直就是人性高光，谁不想要一个这样的老舅！

如果范德彪没有出手，如果大家知道钱是借的，而不是小翠的老舅发达了，那姐夫还是会把女儿嫁给给彩礼钱的人家。

老舅就会和所有虚伪的人一样，看着用婚姻换彩礼钱的，对自己人生没有选择权的小翠，告诉她安分过日子，人要知足。

这才是人性的可悲。

老舅的善良与责任心还不止如此，老舅面临着失业，但是大老板对小翠一见钟情，等老舅反应过来自己的职位是因为侄女的时候，老舅做的第一件事不是搭桥牵线，而是质问吴总，对小翠是否是正式追求？

就是到要饭，也不在你这蹭饭。

这句话说的三观太正了！

都说环境影响人，受教育程度影响人，可是到了范德彪身上，这两项都必须被重新定义，范德彪虚荣，喜欢追求名牌，爱做梦，爱吹牛，难道现在人就不追求名牌吗？

「精致利己主义」大火，的确激励了一些人奋发图强，但更多的是促使许多人掉进了消费陷阱，为了名牌包减少伙食费导致营养不良，根本没有上升空间的职位，也无好的职业规划，就盲目的进行知识付费，为了想象中的变得有钱，而导致自己在消费中自尊无限膨胀。

现代的范德彪们比去过去的范德彪有过之而无不及。

现如今，彪学家们那么多，似乎范德彪这个人物打破了年龄，打破了阶层壁垒，大家都在闲暇之余，通过范德彪来点梦碎的安慰。

那时候，东北人民的与时俱进，朴实的人们说着当时新鲜的东西，现代的人们因为网络也在接收那些一半土，一半潮的内容，当二者相融，时代信息的恍惚，也就是大家说的：“有内味儿了。

”“上头。

”

古道热肠范德彪，从不服输范德彪。

被嘲笑、被看不起的小人物，他背负着中国人身上浓浓的人情味小人物怎么不能有大梦想，有追求不丢人，善良也不丢人。

善良是一种不应该和金钱、地位、学历挂钩的美好品质。

范德彪不止给小翠当老舅，还给房东儿子当老舅。

你妈不支持，老舅支持。

老舅身体力行支持孩子的艺术梦。

老舅懂得孩子的心理，支持梦想的钱，不是借也不是给，是投资。

《马大帅》有三部，范德彪这个角色在经历多次失败后，也产生了放弃自己的念头，他嘲笑自己的人生就是大梦一场，他向姐夫忏悔自己一把年纪还天真，但是救了他的电话，就是当初他投资的孩子打来给他拜年的。

范德彪决定不可以这样“睡”下去，他重新站了起来，去了医院。

我想这就是范德彪受人喜欢的原因。

电视剧最后奖赏了德彪的善良，不管德彪有没有成为发达的彪哥，他起起伏伏的人生就是一笔宝贵的财富。

他播撒爱的种子，让我们永远记得那个可爱的老舅。

在不懂规则的时候，能理解的东西很有限，所以暴力比起文绉绉的含蓄的东西更直白更能给人很深的印象。

每个人都有自己的精神世界。

但物质上越不匮乏的人和地域，承载的精神世界越可以复杂。

地域和年龄阅历都会限制世面，所以出生在早已在规则下运行多年的城市孩子或许也要比很多久居深山里的成年人更接近文明。

在物质匮乏、缺少规则秩序的旧乡村，融入城市文明的人口中没有正式工作、只知道打架斗殴挥舞拳头的小流氓，却是他们眼中能劫富济贫的绿林英雄好汉。

这大概也是城市逐渐富裕起来、周边乡村还停留在贫困的转型过渡期特有的情况吧，规则制度约束不了农村的地痞流氓，穿插在城乡文明中间带的绿林好汉是他们眼中的救命稻草。

所以城市街头的乞儿也知道吃饺子喝啤酒，搓澡按摩是享受，来自农村的小翠却对老板含蓄腼腆下的暗恋毫无知觉，对暴揍流氓的钢子印象深刻。

青春期少女大多如此，因而少女的父亲也是如此，更何况还有拯救爱人的圣母心加持。

成熟的女孩懂得这世上有法律有规则，就不会为逾矩的人奋不顾身搭上自己的终身幸福了。

其实赵本山还是挺有思想的，从他本山宇宙早期作品里才能看得出他很了解农村人，这是他现在的作品里都没有的。

当然，农村人也是与时俱进的，我觉得也或许是我不了解或者曲解农村人了，但我觉得更可能是他现在脱离了农村语境，接触不到那些阴暗面，就失去了表达的情由。

他在第一部最后边儿对小翠儿说了一句非常浅显但对文明落后地区而言也非常重要的道理，就是别人再欺负她，钢纸也不能打人，而是得报警得让警察去惩戒恶人。

许多违法犯罪也是源于警察也解决不了的冤冤相报。

范伟自从16年得了金马影帝后，慢慢的发现真是一个宝藏影帝，从离开赵本山后的文艺电影，到大制作里的客串都显露出不一般的戏剧天赋。

这一段日子工作不顺，把可以批评皇帝的电视剧《大明王朝1566》看完，接着看完马大帅。

03年的东北开源，其实就是一个县级市的感觉，那时候全国也没大规模基建，那个小城市都差不多。

电视剧里对于多元化人物的都涉及到了，刚刚从农村进城的马大帅，城市站稳脚跟的彪哥，老板阶层的吴总，道上的钢子老巴，公检法里的公安局，城管，流浪儿童，孤寡老人，刑满释放的牛二，江湖骗子钱总，成功的职业经理人阿薇，跑江湖小剧团何庆魁，官场退休的高局长。

人物及其丰富，剧情魔幻，黑色现实主义。

前半部分是彪哥得意的时候，说大话摆场面，一副八面玲珑，四面环绕的光景，吴总也依赖他，不切实际的爱情幻想，阿薇那种是场面人，彪哥不说破的话一直可以混着，玉芬是收留后的感激，彪哥心眼实在，无法分辨，梦碎情场。

但是衣锦还乡的时候可是高光时刻，还发钱，风头无二。

里面的黑色幽默讽刺大行其道，孝子雇人哭，高局长讲官场规则，警方办案不清，狱霸，流浪儿童四处漂泊，没人管。

后半部分，彪哥自己开始作死被骗，悄悄藏了起来，运势来到马大帅这边，为了玉芬治病，干了多个行业，所谓脚踏实地，也是第一次听赵本山唱二转，多才多艺，极强的生存能力，也正是普通百姓最好的品质，电视剧里好多剧情赵本山都把自己身世和才能带了进来，看起来既真实又有代入感。

最后得到老太太的遗产才算翻身，实际上绝大多人还是的一辈子做着最苦的工作生活。

穿帮镜头多也是一大特色，不是露出摄像机就是多出了个工作人员的羽绒服胳膊。

未来“乡村爱情”里主力们刘英娘，永强娘都还只是出现在哭丧的几个路人，以及集资打工搞渔场的老乡呢，王小虎，闫光明，小蒙爹。

【个人评分 8.6】第一集就是名场面辽北区第一狠人范德彪，咔咔被人干桌子底下去了.范伟全身都是戏和赵本山老师真是黄金搭档.小云要比小翠好看的多吧.彪哥唱歌太经典了哈哈.马大帅太倒霉了，刚进城就到局子里做客了.这牛二不按套路打直踢彪哥裆部，吹牛装逼这一块彪哥拿捏得死死的.东北特色哈哈彪哥回村给村里人发钱这B装的.女人啊怎么老是伤害彪哥哈哈.刘能这个警察差一点没认出来哈哈.范德彪吞灯泡名场面经典.接白事哭活马大帅是专业的.马大帅陪练拳击练着连着就成高手了.彪哥被骗还帮人数钱呢，论成败人生豪迈大不了从头再来.

年少不懂《马大帅》，今日已别范德彪原创宅少宅总有理2024年11月20日 19:30“生活是天籁，必须凝神静听。

”——作家·王小波「逝于1997年4月11日」代表作品：《白银时代》01略02“村里人进城”是个古老的套路，放眼全国，鲜有比本山大叔更会玩儿这个套路的艺术家。

他熟悉农民身上的质朴，也了解他们的狡黠。

他知道他们是一群会打小算盘的人，但也极少让他们在大是大非面前丧失底线。

马大帅是赵本山塑造的那种典型农民，底子善良、质朴，以至于在城市人面前显得愚笨、一根筋，但他又有很强的存活能力。

注意，是存活。

但不一定生活得好。

《马大帅1》里，马大帅在城里的一系列遭遇，是他故事线的喜剧来源。

来到城市，他被骗、被偷，遇到假币团队，稀里糊涂蹲了监狱。

这只是城市光怪陆离文明景象的第一棒。

放弃带马小翠回村后，他面临着严峻的生存困境。

怎么在城里活下去，成了贯穿三部曲马大帅生活的核心困境。

他学手艺，总学不精。

给人打工，忙活了半天勉强糊口。

他身上那些过于天真、善良乃至不精于算计、不去斗争的傻气，总是让他成为被坑的对象。

豆瓣上，《马大帅1》评分高达9.0。

很多观众觉得，大帅在城里的一系列遭遇，从某种程度上反映了中国现实的魔幻性、荒诞性。

这在他为玉芬筹钱的段落里特别明显。

他没有安身立命的一技之长，只能去给人哭丧。

他这边哭丧，那边的“孝子贤孙”打着麻将，亲情不过是做给人看。

他假装公务员去陪退休干部聊天，学拳击去当富二代的陪练，给一个丧失亲情的臭脾气老太太当保姆。

通过马大帅拼命筹钱，赵本山用喜剧包裹，以戏谑的方式把城市有权、有钱、有文化阶级的私欲和窘迫一一揭疤。

在这个过程中，马大帅自身的悲剧性也展开来。

为了医疗费，他只能用一种自虐的方式活着。

那一刻，马大帅是孤独的，无依无靠。

马大帅最大的悲剧性，不在于他没赚钱的本事，而是他本能地想做一件好事，却与外部环境格格不入，以至于不断把自己拖入泥潭。

《马大帅1》里，他在后厨上班，给人送饭，路上遇到流浪儿童，就把外卖饭菜刨一半给孩子们吃，这是三部曲中马大帅办事风格的缩影。

这一特质在《马大帅2》里成为了贯穿整剧的核心冲突。

他想办打工子弟学校，又狠不下心来收钱。

一看到人家苦，还掏钱去贴补。

如果说一开始他是冲“教育家”的虚荣，被宁静教育后，剧集后半段，他变卖家产，则是彻底陷入了“好人陷阱”。

可到头来，学校发生食物中毒，没有家长站出来为他说话，没有人感恩他的付出，大家要的是赔钱。

好人并不得好报。

在一个精致利己主义泛滥的时代里，这种“近乎憨愚”的质朴和善良，使得马大帅注定会成为一个世俗失败者。

无论他得到多少财富，终究会再一次失去。

拉通三部曲一起看，这点越发明显。

在《马大帅1》的结尾，编剧强行光明，让马大帅得到了一张存折和一套房。

可到了《马大帅2》里，他很快就变得一无所有。

到了《马大帅3》，他好心扶老人，被家属索赔，最终落得连片瓦遮身都没有只能露宿街头。

剧里面，误会澄清，人家退还了费用。

可是现实里呢？

一个像马大帅这样的人，怎么在现实中活下去？

马大帅的问题是怎么活下去。

范德彪的问题，是我要活成谁。

整个三部曲里面，彪哥的人生困境只有一个，求而不得。

这是他人生硬币的一体两面，一面是喜剧，一面是悲剧。

无论爱情、事业，彪哥苦苦追求的，总是他想够够不到的。

而他手上已经拥有的，他又不够珍惜。

跟马大帅不一样，范德彪是厨子。

这点手艺练好了，安身立命不难。

可是他并不甘心当伙夫，他想成为彪哥、彪总。

他贪图的不是温饱，而是尊重，甚至景仰。

他好面子，渴望成就宏图霸业，希望令江湖闻风丧胆，不想被看成没文化、没底蕴的人，凡此种种妄念，都成了他语言、行为逻辑的一环。

范德彪身上最大的笑点，源自他毫无自知、自省的表演性人格。

其背后也直指一个人生的终极问题：你到底是活给自己看，还是活给别人看？

彪哥显然是后者。

所以他要不停地折腾。

虽然说，梦想还是要有的，万一实现了呢？

但是，对爱情、事业的渴望，得讲究一个切合实际。

彪哥的喜剧和悲剧根源都在于，他想要的一切，和他力所能及能得到的之间，实在差太远了。

置。

比起马大帅，范德彪更容易让人共情。

有多少人年轻时，身体里没住过一个范德彪呢？

混得好，对于许多中国人，尤其是男性而言，是一种非常简单的世俗化成功的标准。

在自我认知尚未加载完成的年纪，许多想吃、想睡、想变成天上云朵的人，其实都是范德彪的变体。

他们可能不像范德彪那么漫画、浮夸，但在许多时刻，也一定心系过抱拳礼，自我陶醉，自我演绎，幻想是一方霸主。

他们都在某种幻觉里拔高过自己，都刻意用某些姿态包装过自己，生怕别人看不出自己是天纵奇才，生怕落于人后，淹没在茫茫人潮。

当他们在这种奇异的自造的人设幻想中起舞时，那一刻，彪哥灵魂附体。

雷蒙德·卡佛说，大多数人都会遭遇失败和破灭，在某个时刻怀疑自己，觉得生活没有按照自己的预期发展，你在19岁的时候就已经完全清楚，自己成为不了什么样的人，但是很多时候，我们要到青春晚期、中年早期才意识到自己的局限性，才能真正透彻地了解自我。

在这个意义上，彪哥是“幸福”的。

因为他之所以能饱含喜剧色彩地折腾，是他永远活在19岁之前，永远不知疲倦地做着一个热切的、逆天改命的梦，永远没醒过梦。

吴总和钢子的狗血剧情。

另一部分，是编剧把马大帅和范德彪这两人的特点写到了极致。

一极致，看起来就有点失真、讨厌。

在《马大帅1》里，马大帅近乎憨傻、损己利人的善良，范德彪自视甚高、败事有余的折腾，到第二部里面都膨胀了一百倍。

马大帅为把学校办下去，瞒着玉芬变卖家产，范德彪为了成就一番事业，不惜绑架自己骗桂英钱。

事情发展到这个程度，人物身上的喜剧色彩就不再讨喜，而是疯癫。

这是一种极其冒险的讲故事方法。

稍有不慎，原本可爱、喜感的人物，就变得让观众觉得难以理喻、纯属傻逼。

《马大帅2》相较于《马大帅1》之所以失败，就是往这个方向走了太远。

但拉通整部系列剧来看，《马大帅2》也不是毫无可取之处。

说实话，看完三部曲，1和3那种强行光明的结尾，实在令人不适。

因为它把故事变成了彻头彻尾的童话。

时至今日，《马大帅》能在互联网上回响，主要还是依赖于赵本山、范伟的精彩表演。

两人采访时都说过，剧中很多喜剧场面，都不是剧本上有的，是两人你一言我一句碰出来的，纯属即兴。

演玉芬的王雅捷也说过，跟他俩对戏特别紧张，完全不按照本子说，包袱全是现挂。

看剧期间，刷到过不少片花。

最多的场面就是马小翠和钢子憋笑，憋得那叫一个痛苦。

每次跟范伟对戏，钢子一低头，八成是笑场了。

那时期，本山、范伟的合作，已入化境，怎么演怎么好笑，其他人根本抢不着戏。

多年以后，无论范伟拿了多少影帝，人们津津乐道的，还是范德彪，是彪哥说话的腔调、作派。

很大程度上，这离不开本山大叔的成就。

还值得一提的是《马大帅》的气质，那种还原生活状态、生活面貌的气质。

在今天的国产电视剧里，这种气质，已经荡然无存。

看《马大帅》时，你会惊讶于一帮人每一顿吃饭的戏都吃得那么香，每一个人住的地方都那么符合身份。

仿佛剧里演的就是你身边某些人的生活。

没有服化道的美化，没有过分的妆造、滤镜。

那是独属于世纪之初的生活颜色。

很可惜，这样的真实，越来越难看到了。

尤其结合马大帅进城后一系列的遭遇，他的生存之苦，他的人善被人欺，这样的苦中作乐，恐怕已经不适合时代主旋律了。

这些故事，无论用多少喜剧包袱去包裹，它关于底层人的挣扎与渴望，都是内含苦涩的。

就像野孩子《生活在地下》里唱的：北京 北京 不是我们的家我现在才知道劳动的人是最穷的生活不是理想 不能幻想不是我所能了解的事唱过的人 他不用说出来

很好的电视剧，被低估了！

农民题材的也只有赵本山能拍出这么高的水准！

很好的电视剧，被低估了！

农民题材的也只有赵本山能拍出这么高的水准！

很好的电视剧，被低估了！

农民题材的也只有赵本山能拍出这么高的水准！

很好的电视剧，被低估了！

农民题材的也只有赵本山能拍出这么高的水准！

很好的电视剧，被低估了！

农民题材的也只有赵本山能拍出这么高的水准！

这片子对于他们沈阳人来说，是太难以磨灭的经典刚开始我有点看不进去，但是🐔 一直跟我说他初中同学都看，就和我说这是一个经典场景，这是一个笑点，比如吞灯泡，带床的。

印象也很深，他们一家在中央电视台看的，可惜删减了很多，小孩喝酒 割腕啥的还在 不知道删掉的那些是不是更过分了但开篇那块儿，马大帅过的实在是太苦了！！！

一集里面走三个地方，都很惨！！

都不是喝凉水塞牙那种了！

然后范德彪又是那么的虚荣，要面子还狗屁不是！！

看着就特别来气，最后小翠那个墨迹墨迹的样，🐔 也很不喜欢我看到第十集左右吧，慢慢也就接受了，确实也是很搞笑，同时也道出了老百姓心酸到后期，玉芬被打住院，马大帅就接各种乱七八糟的私活。

拳击陪练呀，哭丧啊，假装科长啊，挣挺多的，同时最后也帮助他们打开心结最后照顾老太太，长的太家常了，不拉窗帘。

继承遗产。

范德彪那块纯活该，我一点都不替他难过，只是最后钱老板的出现有点让我烦

（一）2017年某个晚上，躺在床上突然想起来这部剧，开始刷。

每晚9点多开始，一直刷到2018下半年。

马大帅1/2/3反复重播。

为什么这看起来有点“粗制滥造”的破电视剧吸引我？

有一天，公司开会，和几个同事聊起来，说东北衰落吧啦吧啦，大家都是北方人，顺便回忆了小时候，似乎很久远了。

上午11点，会议结束，同事说：在东北，这时间点儿就要大棒骨店吃午饭了。

咯噔一下，我的心莫名被电击，一个念头闪现：为什么不可以现在去吃大棒骨呢？

我是一个土生土长的山东人，来深圳的前5年吧，吃不习惯，喝不习惯，气候也不习惯。

慢慢习惯后，我似乎已经养成了大城市生活该有的样子。

然而，我却越来越孤独，越来越失落。

无数个夜晚，我憧憬着华北或东北大地，某个城镇餐馆里点根大棒骨，一份凉拌菜，一个大馒头；想喝羊汤喝羊汤，想吃炉包吃炉包，想吃手擀面吃手擀面。

老汤拉面大馅饺子炸里脊炖豆角哪怕煎饼果子摊……甚至有时候，我都会怀念炒个土豆丝吃一碗米饭的小饭店。

城市更新和租金高昂这些原因，在深圳，这种店只在农民村还有，但那也是属于南方人的“湘赣人家”。

无论是黄记煌、九毛九、西贝、潮汕大排档、海底捞、绿茶都无法让俺高兴。

唯独看到《马大帅》里，镜头闪过一家“XX熟食店”，暂停百度地图看了一下，在开原，快二十年了，现在还在，一刹那，我的眼泪夺眶而出，恨不得立刻飞回去吃。

（二）《马大帅》不同于东北题材的影视作品喜欢聚焦“下岗工人”，他讲的是农民进城生存。

在讨论下岗职工再就业这个问题上，很多作品使用反衬或者对比来刻画：混的好的人，下岗后创业发财了；然而那些老实巴交的技术工人，郁郁不得志。

然而马大帅不是，他聚焦在：进城的农民（大龄），到底能不能在城市（城镇）中活下去？

2003年左右的东北县城，到底能做什么，范德彪和马大帅用实际行动告诉了我们：厨师、保安、哭丧、陪练、护工、婚托、医托、导游、灌气、算卦（解梦）、蹬三轮、搬运、跟踪、捡垃圾等都是留给进城的农村人的工作。

时隔16年，即使今天我们提出同样的问题：进城的马大帅和范德彪能干什么？

无非就是在之前的基础上再加上送快递、送外卖、办贷款、做微商等，他们面临的问题还是一样：“无法被保障的生活，无处找寻的尊严，难以掩饰的时代落差”虽然第三部大结局是马大帅最终和老婆玉芬回到了农村，过上幸福美满的生活。

但真正的大结局，似乎应该是年三十晚上，马大帅孤身一人，在被推倒的旧房子里，支起炉灶煮饺子，拿起啤酒抿上一口，猛地回头，玉芬站在不远处。

作为因矿产资源、重工业支柱和计划经济而热火朝天的东三省，如今静悄悄，只有远离了她的孩子们还经常提起她，怀念她。

怀念曾经的生活方式，追忆过往的人情世故。

但漂泊在外的人却不愿意再建设她，因为她也不曾保障过她的乡亲们。

如果有一天，我能够接受得了世俗的嘲笑，或许我会放弃异地的工作，回家乡送送外卖。

快乐的人生，不能嫌弃寒酸二字。

（三）范德彪这个角色，因为三方面原因，成为了热门的角色：1、范伟的精彩饰演2、精彩的人物设定（台词、形体动作、人物经历）3、概括性无论当年还是现在，人们一看到范德彪出场，脑子里很容易联想到——对，这就是东北人。

所以我们都爱他。

范德彪是一个温情的人，他没有文化，但是感情这条线索却刻画最重。

不过从剧情来说，范德彪又是全剧最大的矛盾点，换句话，他就是一个大纠结。

从西装革履办企业，到蹬三轮灌气。

开解梦馆不成，准备自杀。

凡此种种，也不能完全就说乐呵乐呵得了吧？

留着板寸的德彪，看起来分寸感极强，但是他又是最没分寸。

把灯泡吞进嘴里？

闲的蛋疼去跟姐夫说要当常务副校长吗？

弹幕里最常评价他的一句话是，小孩子气。

是吗？

对吗？

外出上大学，再到来深圳工作，一直到今天，我离开家乡小城快10年了。

但我时时想念，做梦都想在家乡生活，骑着自行车就能去上班，会心情愉悦吧！

坐地铁时常让我喘不上气。

每次回家小住，我一定要围了小城转上几圈，看看日常上下班的，接小孩上下学的，他们一定都比我幸福，因为他们在自己的家乡生活着。

他们可能不如我那么了解互联网思维区块链和大湾区规划，但是他们在熟悉的地方生活，维持生计，花很少的钱。

攒点钱后和家人每两年旅游一次。

我很羡慕他们，但不知道如何回到家乡，以何种方式，要多大的勇气。

在范德彪的眼中，我的问题，用彪哥结结巴巴地口气说就是：咔咔地就…就解决了。

年…年轻人，不怕失…失败，大…大不了从头再来！

我猜如果我回老家生活，一定会遇到彪哥这样的人，他们一辈子最远也只能在自己的家乡。

但是自己的家乡，就是他们最好的地方。

（四）在中国制造崛起并风靡世界的话题讨论中，有一个叫做“够用”的说法。

说中国人生产的很多东西，并不是最好的，但是确实最符合“够用”理论的，比如一次性打火机。

批发价2毛，商店卖一块。

但是最简易的一次性打火机都有十几个零件。

而一个美国产的高级打火机，却要100美元甚至不止。

中国商人尤其是温州商人懂得够用就好和成本控制这个道理。

第三部中，马大帅用四万块钱在开原市区买了一栋破旧民房，一家人就在这住着。

作为一个地道的东北农村人，马大帅一天三顿基本就是炖酸菜，炖豆腐，炖酸菜豆腐。

第三部中的范德彪，心性大变，一改张扬姿态，租住在刘姐的家中，常年以麻花配酸奶，泡面为主食，屈居于科研机构潜心解梦。

然而即便是马大帅的破民房，租住在刘姐家的一个单间里，都充满着温情温情脉脉，里面有爱情，有亲情，有友情。

总的来说，感情距离很近，苦日子，却暖人心。

然而每个人都有欲望，马大帅想建设老家，开发马家堡子旅游业；德彪想做大做强解梦馆，还想娶了刘姐；刚子投资美容院，也想去南方发一笔财；刘大脑袋一直想找小蜜，跟踪妻子想抓把柄……简单不复杂的人物关系，每一场戏都是在马路上、广场上、商店里真实拍摄，兴致起来的赵本山和范伟，甚至会即兴battle一番，留下了经典的画面。

这部现实主义剧作最大的特点尽显无疑，那便是：“他恰恰就属于这个年代，没有预见，也没有回忆往昔。

他紧紧抓住了当下，白描式地展现了2000年左右东北小城市该有的社会风貌，没有夸张，也没有回避。

他是时代的纪录片，正因为他忠实地记录了时代，所以他跨越了时代，流传到今天，依然温暖人心。

他毫不掩饰地揭露了社会现实，不避讳穷人的缺点，也没有凸显财富的魔力。

有一种力量使这部剧始终未偏离他的质朴面目，回忆往昔，正如剧中模样。

虽然他是一部喜剧，确是时代最好的主旋律。

因为他刚刚好。

”