不推荐观看!!
不要被电影的外表包装欺骗,它就是一部《红壁》和《没有极》和《满城尽带假》。
1男主毫无魅力妆容难看至极。
2两位女主真被这部电影浪费了。
3男主到底爱不爱会武术的女公主,导演可能自己心里也没数——否则会武术女主来他镜宫跳舞时候,导演竟然让男主毫无表情甚至有点猥琐和好色的盯着会武术的公主看,丝毫没有前面的爱呀情呀甚至是好像不认识一样!!!
4这部电影就像——冯导的《非3》、吴导的《赤壁大做战》及以后的所有电影、陈唱歌的《一个馒头引发的...》、某作家ppt塞的系列电影《某时代》、某人的《申沪堡垒》、某某子的《曼城尽带黄发套》、《阿修罗》、《天机·富春山居图》。。。
这电影的导演就是上面那些大导演的化身,拍出来一模一样味道的东西。。。
5看着两个女主角小曹和小帕脸盲分不清吗!
5877人在豆瓣标记看过,5098人在豆瓣评分。
2024年2月29日。
昨天早晨醒来看消息,就被这部印度电影深深吸引了。
便决定去看这部电影,觉得玛斯塔妮好美好美,美到让你动心,觉得这部电影很有看点。
这部电影看起来真的有点毁三观,巴拉吉是马拉帝国的宰相,集军事,政治权利于一身,地位仅次于国王。
巴拉吉通过他杰出的军事能力,领导能力征服了古印度一片一片的土地。
在一次战场上,玛斯塔尼出现在他的帐篷,以男子的身份闯入帐篷,被巴拉吉一脚踢翻在地,头盔掉落,两人便相目而视,那一刻,情愫涌动。
玛斯塔尼成功说服巴拉吉去救自己的国家,在战场上,到战争尾声,他们隔着战火,硝烟相望,玛斯塔尼发现有人要偷袭巴拉吉,便挥剑,结果被巴拉吉误会,以为要杀他,然后,挥剑于玛斯塔尼。
爱情在此刻便点燃了。
很庆幸,没有死,不然故事情节怎么发展下去呀?
哎呀!
说到这里,我不太想详细介绍情节了。
其实就是一个简单的故事,就是巴拉吉在帕什瓦娶了喀什(一位美貌的公主,不过我觉得没有玛斯塔尼美丽),但是又爱上玛斯塔尼,不惜与整个家族对抗。
而玛斯塔尼为了爱情,放弃公主的身份,不顾他是有妇之夫,追随到帕什瓦,只为了跟他在一起。
在当时有权有势的男人再娶,真的没有什么,重点是巴拉吉是印度教,玛斯塔尼是伊斯兰教,巴拉吉的家族无法接受她这样一个异教徒。
好了,悲剧了,在最后一次战场上,巴拉吉得知他的妈妈将玛斯塔尼关入大牢,一个人不顾死活冲上战场,虽然没有死,但是也是半死不活,一直等玛斯塔尼来,都没有等到她。
在巴拉吉出征前,巴拉吉就对玛斯塔尼说出图片中的话,要玛斯塔尼等他回来。
结果嘛,就是巴拉吉在恒河水中幻想出这些画面,最后死了,被关入大牢的玛斯塔尼有了心灵感应似的,也死了。
其实,这部电影,最让人值得深思的是喀什对巴拉吉说的话,“我多么希望我不是你的妻子,而是你的情人。
世人都不会记得婚姻,只会歌颂爱情”。
看到有豆友说,这部片子是在表现现实婚姻与爱情,道德与情感的矛盾。
我们结婚了,能否再爱上他人,并与他/她结合,这一直都是我们面临的困难选择。
婚姻or爱情,你选择什么。
巴拉吉对玛斯塔尼的信中说,喀什不仅仅是她的妻子,也是的他的朋友与知己,但是在这段三角恋中,巴拉吉践踏着喀什的尊严,但喀什却得到了整个帕什瓦的支持,玛斯塔尼一直不被世人接受,她只有巴拉吉,巴拉吉也愿意为她放弃帕什瓦的一切,只为了给玛斯塔尼一个正式的身份。
我们在追求爱情的过程中,道德是否需要考虑,还是不顾一切的追求爱情,放弃自己的身份,自己的责任。
确实,这部电影,我看到最后,我竟然是歌颂巴拉吉与玛斯塔尼的爱情,只是很心疼喀什。
她没有错,只是输在了“爱”上,爱上了一个不爱她的人。
而男人却想两全其美。
喀什是一个善良,美丽,坚强的女人,在玛斯塔尼遭遇刺杀的时候,得知这个消息告诉了巴拉吉。
到最后,为了维护自己的尊严,告诉巴拉吉,永远不要再踏入他的寝宫!
只为了成全他们。
好!
这是一部狗血的言情电影,看看就好了,绝对可以给你带了一场视觉盛宴。
98年在大学里的电影院第一次看阿三的电影“烈火恩仇”,跟同伴一起惊呼过瘾,至今记忆深刻!
之后再无到影院观看印度电影的经历,偶有好片也是下载到电脑小屏看看,也没有了在影院的那种震撼,现在跟当年同伴只要一提一起看的印度电影,都是无比唏嘘,相当怀恋。
一些宝莱坞电影歌舞冗长质量参差不齐,也影响了我近几年极少关(下)注(载)。
但是,最近在各电影消息里,发现大家对这部宝莱坞电影评价很高,抱着试试的态度在我的15寸屏上关注了下:我滴神呐,简直美爆了!
水灵灵的女主、华丽的服饰、精美的编舞、不计成本的布景、绚丽的摄影......我想这片子不在电影院看I-MAX简直是暴殄天物啊!
当然跟好莱坞特效比起来,帝国双璧的战争场面只能是及格水平,但这不影响整部影片华丽丽的基调,毕竟这部片子还是讲了一个很好的故事,剧情方面没有明显瑕疵。
总的来说,这部电影很对我的口味,如果能引进,我一定叫上好伙伴,再去影院刷一遍唏嘘的感觉!
贴几张截图,希望不会剧透<图片1><图片2><图片3><图片4>
印度史上的无败绩战神Bajirao和侧室Mastani的爱情故事,信仰(印度教/伊斯兰教)与种姓的差异也不能阻挡的真爱。
载歌载舞的典型印度片。
剧情狗血,宅斗权谋不值一提,真爱妾室冷落正妻的情节或有争议。
但演员服饰和场景极美,无法融于世俗的经典爱情悲剧让人唏嘘。
狗血归狗血,“再无枷锁将我们分离”结局还是把我看哭了。
为了截图又看一遍还是很感慨。
其实不仅是阶级,因为两种宗教的原因,这个故事有别样的意义。
真实历史不懂不论,其实按身份来看玛丝塔妮说得好听是和亲,说不好听就是个感谢礼。
还好有爱。
剑舞那场是真的美。
关于背景的豆瓣影评:http://t.cn/R5qeQMo “它在今年的印度奥斯卡上,包揽了最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角等九项大奖,堪称大赢家,与此同时,去年的热门影片《小萝莉的猴神大叔》却只获得了最佳剧本奖。
”虽然有帕什瓦的地位,巴吉奥最终也没有压过自己的婆罗门阶级,婆罗门不接纳他的另一个儿子,他只能戏谑那就让玛丝塔妮的儿子成为他家族的穆斯林支系,他也知道要是自己不在了,他们母子会怎样,一再加封其实最后还是毫无用处。
贵族固执守旧却仰赖他的战功,他以不作为抵抗过,最后还是出征并因此丧生。
“谁是勇士?
”“无畏之人。
”“什么是自信?
”“胜利之兆。
”“什么是恐惧?
”“失败的代名词。
”“谁是你的典范?
”“佩什瓦 巴吉拉奥 巴拉德。
”“再见。
”“再见了,妈妈。
”——做无畏的勇士,用自信获取胜利,以你父亲为榜样。
题解:这部电影中文译名为《帝国双璧》,意指一个帝国里如玉璧一样耀眼辉煌的两个人。
它的原名为
看过影片或者了解这个故事的人都知道,男主角Bajirao是信仰印度教的马拉地帝国的佩什瓦(首相),是一个印度教徒,而女主角Mastani则是信奉伊斯兰教的拉杰普特人(拉杰普特人大多信仰印度教,女主的家族可能是投降过阿克巴大帝的拉杰普特人后裔)。
按照这样的理解,其实片方想要通过这部影片传达的价值观之一是——印度教与伊斯兰教是平等的,点缀印度的两块无价玉璧。
.一些史实:Bajirao一世,生于1700年,死于1740年,赫赫有名的军事家,征服者。
他出生于马拉地帝国世代担任佩什瓦的贵族世家巴特家族。
1720年,年仅二十岁的Bajirao继承了佩什瓦的官位,在长达二十年的首相生涯里,由于帝国的政治结构与国王才干有限,Bajirao是帝国的实际统治者。
所以这部影片讲述的应该是发生在1720年至1740年这二十年间的事情(我国的清朝中前期)。
关于马拉地帝国,本德尔汗德(女主的国家)和莫卧儿王朝之间的纠纷不是很清楚,但比较肯定的是,Bajirao和Mastani的缘分起于1728年的一场莫卧儿王朝与本德尔汗德王国之间的战争。
马拉地帝国本身是莫卧儿王朝的劲敌,于是帮助了处于劣势的本德尔汗德王国,国王Chhatrasal为回报Bajirao,不仅将自己领土的一部分赠与他,更将美貌动人的女儿Mastani嫁与他(也有人认为Mastani并非公主,只是一个貌美的宫廷舞女)。
Bajirao本身是有妻子的,即出身印度教贵族的Kashibai。
关于印度教与伊斯兰教的冲突,具有悠久的历史渊源,相对于印度教徒而言,于12世纪进入印度次大陆的穆斯林被视为外来者。
经历过德里苏丹时代,建立于1526年的强大的莫卧儿王朝百年间几乎席卷整个次大陆,两个宗教间的对立于是愈演愈烈。
直到现代,宗教矛盾仍然是印度的主要矛盾之一。
分割线,影评从这里开始Mastani之舞——奢艳至极反成空对比2002年上线的同导演的经典之作——宝莱坞爱情片《Devdas》不难发现,桑杰里拉痴迷于用奢艳至极的镜头去讲述浓郁痴狂但注定悲剧的爱情。
《Devdas》里,Dev与Paro因为门第的悬殊,父母的阻碍以及两人都未经世事无法看清自己的感情而错失悔恨以至于男方陪送了生命,女方尽管活着,余生也要受尽婆家和世俗的嘲辱(Paro当然没有做错任何事,她只是有灵魂有自我没有成为被社会规训完美的傀儡罢了)。
那么《帝国双璧》里呢,Bajirao和Mastani最大的阻碍当然是宗教,除此以外呢,Kashibal当然就是他们之间的第二个阻碍。
Kashibal与Bajirao门当户对,大概率还会是青梅竹马。
不讨论史实单从电影情节去看,Bajirao救了Mastani的国家,他虽赞赏Mastani的美貌与勇敢,但也仅止于赞赏,也许有心动,但理智足以让他将这段感情控制在发乎情的阶段。
他没有估量到的,是Mastani不仅在战场上勇敢,在情感与婚姻上一样不顾一切,她不会惧怕宗教与舆论带给她的压力,她的人就和她的名字一样,Mastani是痴情的意思。
Mastani愿意为了爱情抛下一切,从身份尊贵的公主去到由另一个宗教主导的另一个国家成为不被承认的妾室。
那么Bajirao呢,他爱Mastani不代表他不爱Kashibal,浴室中的浓情蜜意,那些缠绕在两个人肉体和目光中的缱绻情愫,Bajirao如何坦然地接受Mastani那如洪水一般的爱意呢。
Bajirao和Mastani以及他们的爱情是无理残酷的宗教偏见的受害者,但Kashibal又是他们爱情的受害者,她善良正直,(一群人霸凌Mastani的时候,作为被Mastani行为真的伤害到的人,她一次次地刀子嘴豆腐心地救Mastani于危难中)有着不输Mastan的美丽,对丈夫一片深情,尽了生儿育女管理家务的责任,作为妻子和佩什瓦的夫人她无可指摘。
Kashibal的完美,Bajirao的无法坦然使得这段爱情在还未接收宗教的冲击时就蒙上了一层阴翳。
于是这是一个注定的悲剧。
(不要讨论历史上那个时代男子如何三妻四妾,电影里三个主角的爱情观是偏向21世纪的)Mastani为Bajirao跳了两支舞(不包括宫廷献舞),一支在她的宫廷里,一支在他的宫廷里。
无论是情愫萌动之初还是在千里重逢之时,Mastani一直在用眩目的舞蹈如泣如诉地表达着她对Bajirao的爱意,她的舞裙由暧昧温柔如月光的暖白换成闪闪明亮如太阳的金黄——她的爱意越来越浓烈。
Mastani沉浸在自己的欢歌里,舞步袅娜,腰肢软款,散布着痴深情意的双眸比世间最深的泉眼还要幽深。
观众都懂得她的爱,Bajirao怎么会不懂又怎么能抵挡——心动本身是没有错的。
Kashibal说——我是他的妻子,但很遗憾,已经不是他的爱人了。
Mastani说——我永远不能成为他合法的妻子,但我的姓名永远与他同在。
妻子的身份(名),情感的归属(实)。
Ksshibal的痛苦不言而喻,她曾经以丈夫和他们的爱情为傲,Mastani的到来使她天真无害的骄傲成了笑话。
导演想要通过台词和演员的神情传达给观众——Mastani她没有痛苦,她求仁得仁。
但她真实受着实在的痛苦与煎熬,整个国家里,除了Bajirao和Kashibal,每个人都看不起她,她生产时没有接生婆和医生愿意前去看护,失去了Bajirao的庇护她和她的孩子被任意囚禁杀害。
“空”是一个相对的意象,故事里的人们无论怎样追逐心中所爱,反抗世间不公,最终都心怀惆怅,意兴阑珊。
这个故事里的男人也一样,正值盛年的Bajirao死在战场上,死在与自己内心的幻象的厮杀中。
最后一次出征前他说——Bajirao的心是Mastani的,但他的生命是属于国家的。
人在世间,受着道德与制度的管理,又被欲望与激情支配,一旦两者间的平衡被打破,生命注定陷入挫折与痛苦。
对于有的人而言,理智永远无法战胜情感,这种品质谈不上好坏,就像这个故事也无法判定对错一样。
真实的Mastani——成谜的史实我们无法知道真实的Mastani是什么样子的。
她是否是一个公主?
是否爱着Bajirao?
是否得到了Bajirao妻子的善待。
除了美貌与作为礼物被馈赠,我们无法得知关于她的更多的事情。
作为一个21世纪的,可以掌握自我命运的女性,此刻写下这些话是我在向数百年前的Mastani表达的一点微薄善意和完全没有俯视姿态的悲悯心。
我猜想她的人生不会太好,嫉妒与偏见是任何地区时代的人都避免不了的,异教徒,美貌,战利品,这三点足以让她在真实的Bajirao的后宫成为众矢之的。
最后的最后,大力赞美两个女主角的美貌。
迪皮卡身材高挑,美的飘渺又轻盈,望人时眸清如水,一颦一笑又生出缠绕无际的情丝,将Mastani的痴与情诠释无遗。
佩丽冉卡雍容华贵,丰腴艳丽,标致的面容有一种如菩萨如地母的端庄,一言一行皆透露着Kashibal的贵族气度,善良正直。
她以丈夫和他们的爱情为骄傲
他看着妻子,宠溺又亲呢
导演的用意并不明确,拍得很不明朗,左左右右,导致观者也一头雾水。
也许是想还原历史?
也许是想书写伟大的爱情?
都用力了,但是都没有表达好。
更何况,以现代的伦理角度看,女主黑点满满。
这就导致看片的人就只能放空自己,专心看颜了。
男性可能会看得比较爽,有美人一人不顾我有正室,苦苦千里追寻而来。
虽然正室不同意,但是最后为了我也同意了。
这简直不能更酸爽。
女性看得就会非常不舒服。
个人建议,电影放空自己看歌舞就行了,愿意的话,也可以了解下这段印度历史,方便理解,为什么打来打去。
ps:原配的颜值真是高啊。
最后,可能真是文化隔阂的原因或者是自身原因,看到鼻子上挂着饰物就想跪。。。
不能理解到美,只觉得疼。
三颗星,一半是因为华美的场景、漂亮的服饰,一半是被女二的人格魅力深深吸引。
男女主?
sorry。
在女二的人物面前就感觉单薄了。
故事讲述了……额,一位有权势的男人在外打仗时突然遇到冒充为士兵的领国女主,并被她深深吸引?
然后,抛下自己的战场不顾,以不可思议的速度跑去帮助女主的国家解围。
哦,对了,女主是领国的公主。
然后,女主也不可自拔地爱上了男主,并不顾一切的跑到男主的国家要求在一起。
但是,遭到了除男主以外所有人的阻挠。
但是,没关系,男女主冲破一切束缚。
你不答应她嫁给我,好,我在外面安置她,做事实夫妻。
你不给我女人脸面,好,那你们就是我的敌人……balabala到最后,男女主身处异地,却有心灵感应似的,一起死了。
原谅我拙劣的复述能力。
其实看剧情简介会更加简洁明确。
男女主给我留下的影响并不深刻,反而是女二,也就是男主的原配。
原谅我用“原配”这个词,但是,实在是忍不住。
这电影看完后,反而感觉是因为女主三了男主,导致男女主最后不得好死。
女二在这里的性格很让人欣赏(个人感觉)。
我在这电影里面的泪点都是为了女二。
在男主和女二还是你好我好的时候,两人间的互动看得我真开心,很快乐、温馨。
女二对男主的关心,给男主带来的温暖、力量,还有一点点小调皮。
在一开始,这就是一对恩爱的夫妻,这就是一户幸福的家庭。
然而,女主的出现使得女二家庭破裂。
女二痛苦过,嫉妒过,但是最终选择了“君若无情我便休”。
女二赛高!
看到女二最后让男主再也不要踏进自己的房间我只想说。
女二好像是整部影片里少有的保持理性,智商的真正的人。
其余主要角色都显得行为没有道理。
至于男女主,也不知道怎么产生的这种不顾一切的爱情。
至少我没明白。
开始,男主没有明确显示对女主的爱意。
反而是后来,女主来到男主的领地,被男主亲族排斥,男主突然不顾一切和女主在一起了。
我觉得,男主更像是因为“你们不让我做我偏偏要做”这样的执拗导致的。
如果,没有那么强的阻力,会不会对男主而言,女主也不过就是一个狂热爱上自己的女人,而这个女人正好漂亮、身份高贵,满足男人的优越感。
哦,忘了说,这部电影还有个“为爱挣脱宗教偏见”的主旨。
男女主正好属于不同的宗教。
男主好像是因为太多束缚、重担,于是在这场爱情中爆发了。
他对这场爱情的执着,是他对自己原有命运、固有束缚的反抗。
结果,最后还真的玩脱了。
此外,对于宝莱坞电影的招牌,歌舞。
除了一场在“镜宫”的女主表演,其他并不是很喜欢。
那一场的场景,女主服装,深得我心。
当然,女主其他的一些衣服也是很漂亮的。
原谅我肤浅的观点。
男主和女主,男主和女二,真爱与婚姻。
这就是出家庭伦理剧加爱情歌舞片。
看完电影后,我思考了一会儿真爱和婚姻。
然并卵。
人生不是数学题,按步骤得分,太多不可控因素了。
真爱,这真的是美好又可笑的东西。
对麻烦电影名字不要那么霸气侧漏了,于男人而言,其实真爱会有很多个,甚至对于女人也是如此,只不过女人被自古以来的社会观念所束缚,惯性思维,才那么固执于一个人,一个家庭。
原始部落时候可是群婚的呀。
再回到真爱,真爱真爱,真的是爱情,但不一定就会一直持续下去。
你恰好在那个时间,那个地点,遇见那个人,你以为是真爱了,但是,换个人,甚至换个时间,地点,人,你也有可能以为TA是the one.真爱是不确定的多解。
而婚姻呢?
其实也比真爱好不了多少。
但是,婚姻比真爱更多了一份责任。
人是群居的,你为了真爱抛弃亲族,斩断过去,你还是你吗。
而在婚姻内,因为责任,人会更加慎重,更加努力的想要处理好人际关系。
夫妻关系亦是人际关系的一种,不要以为你们很亲密就可以肆无忌惮。
责任、契约……这些人类社会共认的东西,或许才是人类需要婚姻的原因。
不然,到处真爱,搞不好要出现真爱是兄妹的事了。
呀呀呀,越扯越混。
总的来说,本片是一部无聊时可撸的爆米花电影。
歌舞美不胜收,建筑金碧辉煌,服装精致华丽,号称史诗般历史巨作。
但我看来剧情嘛…帝国双逼(误),要不就是兄弟阋墙,后院撕逼的狗血剧。
本来在古代,帝王将相什么的有个三妻四妾再正常不过了,电影将矛盾建立在印度教和伊斯兰教的冲突之上,不同宗教的人联姻造成了巨大的反响和矛盾,也酿成了最后的悲剧。
以往这种印度电影来说,唱歌尬舞什么的就是尿点时间,一套印度电影动辄150分钟以上,我是一到唱歌就要快进。
这次反倒是剧情快进,草草了事,几场舞蹈反复看了几遍。
歌舞电影方面,印度认第二没人敢认第一了吧。
如果普通的中国大妈和印度大妈来尬舞,估计被秒的可能性很大。
印度是个文明古国,论人口,论领土,论文化底蕴都不逊色于旁边的另一个中原霸主。
但我们对这个邻国又很陌生,日本韩国甚至朝鲜的新闻能随处可见,关于印度的,似乎都是些骇人听闻的奸杀或者负面的东西。
这几年印度的宝莱坞电影发展得相当迅猛,每年的成品数已经跃居世界首位。
你说它是个保守的国度吧,但它又能在电影里涉足许多社会的尖锐的矛盾和焦点。
一部《小萝莉的猴神大叔》,里面竟然能冠冕堂皇的拍到妓院,有妓女出来随街拉客,大陆的电影里类似的可是少之又少。
印象中除了那些流莺外围绿茶妹,正面接触的只有《天注定》了。
更加不要提它敢涉及的宗教冲突,现阶段中国哪敢拍这种禁忌,总之一切安好歌舞升平。
但你说印度电影开放吧,想从里面看到男女床戏那就是异想天开。
里面的男男女女们,几乎是蒸馏水一样的清纯,墨守成规式的迂腐。
两情到浓时的两人蜻蜓点水的给你一个定情之吻,已经是最大的底线。
所以舞蹈就成了最重要的调情工具,任你怎么挑逗,如何浪得不用桨,没有肌肤之亲的卖弄风情反而成了印度电影的一大特色。
镜宫和舞蹈很美
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主題:印度片.帝國雙碧.歌舞入門本篇不說劇情,來看歌舞,放空就好。
◆百度百科簡介◆三大主角◆琥珀堡─用紅色妝點我◆鏡廳─癡狂瑪絲塔妮(看了十遍!
)◆內宮─正妻與別妻紅衣共舞(看了十遍!
)◆女主─專題剪輯◆男主─凱旋戰舞◆女二─迎夫婿歌舞◆祭祀中的暗杀◆死亡與別離◆結語◆百度百科介紹百度百科(簡體中文)https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E5%8F%8C%E7%92%A7/19503939維基百科(英文) 維基百科中文真的啥也沒寫https://en.wikipedia.org/wiki/Bajirao_Mastani網友介紹(婆婆以阿母阿木代替,笑死了,不過可以看)https://nathalie090808.pixnet.net/blog/post/63104293-bajirao-mastani-%E5%B8%9D%E5%9C%8B%E9%9B%99%E7%92%A7-%E5%8D%B0%E5%BA%A62015◆三大主角男一 阮維爾 Ranveer Singh as Bajirao I 巴吉饒(軍事統帥)女一 迪皮卡 Deepika Padukone as Mastani 瑪絲塔妮(妾、別妻)女二 普里揚卡 Priyanka Chopra as Kashibai 卡西白(正妻)得獎這部電影在第61屆 filmfare 電影節頒獎典禮上獲得14項領先提名,並獲得9項大獎,包括最佳影片, Bhansali 班沙利 最佳導演,阮維爾 Ranveer Singh 最佳男主角以及普里揚卡 Priyanka Chopra 最佳女配角。
在 Zee 電影獎上,阮維爾 Ranveer Singh贏得了最佳男演員獎,而迪皮卡 Deepika Padukone 則獲得了最佳女演員獎。
臺灣地區譯為「美人心計」,實噁爛誤譯,林心如演西漢初年之竇漪房,也叫美人心計。
噫。
本篇不說劇情,來看歌舞就好。
◆琥珀堡-用紅色妝點我https://www.bilibili.com/video/BV1Ex411j7rx女一別妻迪皮卡,第一次舞蹈出場。
琥珀堡。
服裝一百分。
人夠瘦,肚皮夠漂亮。
迪皮卡真的太美,舞蹈僅可,但是眼神面容的確是絕美。
另一個解釋是,在場景中瑪絲塔妮為穆斯林身分,舞蹈不能如印度教般的野性和流動,不會有複雜的手部動作。
也有提到,劇中為戰鬥英雄的公主,帶領部隊殺回救了其國,又可以無視畏懼和高手如雲,闖入巴吉饒統帥軍營而要求巴吉饒出兵。
上一分鐘騎馬打仗,讓萬軍統帥為其折服。
下一分鐘就要會跳舞,好像有一點強人所難啊。
一般印度舞蹈,跳起來總是有一點肉的。
aishiwarya rai 也是有點豐腴。
這位算是極少的例外。
出演劇中的別妻,但為第一女主角。
女主驚艷無雙。
雖然不是典型的古典美人。
綠色房間耍彎刀的動作,的確是煞到我了。
◆鏡廳-癡狂瑪絲塔妮(看了十遍!
)https://www.bilibili.com/video/BV1Sb411h7r8⊙男僕吟唱歌詞:華冠麗服降人世、翩翩身姿若仙子。
款款而來。
款款而來。
⊙男僕吟唱歌詞:眾人目光流轉,花環裝點髮間。
款款而來。
款款而來。
這一段舞蹈,不知道你要看幾遍。
我看了十遍。
場景極為金碧輝煌。
加上八角形對稱,四個方位大型圓鏡,舞蹈的對稱性,極為炫目。
可以在圓鏡中重新審視。
這是極高的享受。
⊙男僕吟唱歌詞:如眾人愛憐、如小鹿可愛、如女皇氣派。
女一迪皮卡,第二次舞蹈出場。
我太喜歡她的鼻環,和酷酷的表情,卻是眼神流轉的。
這一場主樂器是「三絃琴」。
找不到名稱在先姑妄稱之。
舞蹈裡面因為要求利落,主角和舞團都很少帶有樂器的,像裝飾而不像上場樂器。
裝飾的金色圓邊帽,原以為是不是導演搞錯。
後來看了原圖。
才想到當年的瑪絲塔妮,真的可能搭配這種金色寬邊貝蕾帽吧。
金色長裙、金色的褲裝(當然不是秋褲,而是裙裡面需要套上寬邊褲)⊙中場歌詞:世人不信我的堅貞,我偏偏要證明。
人人對說瑪絲塔妮為愛癡狂。
你傷我如此之深,又用愛撫平我的創傷。
舞蹈群在後場一直繞圈。
女主也一直繞圈。
舞蹈群有兩圈,外圈八個,內圈八個,都有對稱,您可以仔細看看。
攝影要拍出裙擺的金光是很大考驗。
八角型的鏡廳,從上而下,從側面而至中間。
非常華麗。
圓鏡裡,一直出現瑪絲塔妮的繞圈。
當然也出現大老婆卡西白的眼神,該是忌妒、還是羨慕、還是欣喜?
◆內宮-正妻與別妻紅衣共舞(看了十遍!
)https://www.bilibili.com/video/BV1pb411a7hY正妻普里揚卡(女二)別妻迪皮卡(女一),共舞。
兩個人跳舞的時候看得出一點差距,你說誰好看?
⊙正妻歌詞:像拉德哈女神一樣。
我愛人純潔的摯愛,如同一輪純潔的明月,出現在我家門前。
正妻在唱這一段時,又要表示大方,又難免要為丈夫的薄情暗自心碎,卻還是要有態勢出來。
喜慶的舞蹈,悲傷的心情。
正宮夫人跳得好看,長得也漂亮。
馬上吊打迪皮卡。
⊙別妻歌詞:像拉德哈女神一樣。
我愛人純潔的摯愛,如同一輪純潔的明月,出現在我家門前。
⊙別妻比較瘦肉一點。
有套頭巾好一些,沒有套頭巾變顯得瘦了。
很多人也說,正妻的眼神裡面有星辰,超好看。
我只能說別妻在這一場的扮相,風頭被搶走了。
⊙正妻歌詞:你的愛給我帶來,就像一把匕首刺入心臟。
⊙別妻歌詞:你盡可怪罪,但我也只是迷失於愛的可憐人。
⊙合唱:這或許就是我們的宿命,愛上一個永遠不專屬的男人。
跟《寶萊塢生死戀》裡,帕蘿邀請昌德拉姆希,去她夫家那段的舞蹈,是同樣的配方同樣的味道啊,而且比這個更好看。
◆女主專題剪輯https://www.bilibili.com/video/BV1i4411P7gE以兩分十二秒的時段,瞬時縮影,快速的回顧瑪絲塔妮的每個場景。
瑪絲塔妮母國大軍圍困瑪絲塔妮闖入帥營被捕,露長髮(花木蘭?
)瑪絲塔妮寢宮-男主第一次瑪絲塔妮-琥珀堡迎賓瑪絲塔妮-出閣瑪絲塔妮-持著火炬瑪絲塔妮-與正妻會面瑪絲塔妮-鏡廳瑪絲塔妮-被捕入獄瑪絲塔妮-裙裝阿拉伯彎刀瑪絲塔妮-鎧甲瑪絲塔妮-戰馬出征瑪絲塔妮-護衛兒子瑪絲塔妮-死於獄中◆男主─凱旋戰舞https://www.bilibili.com/video/BV1Qb411h7PUhttps://www.bilibili.com/video/av8846896/ 高清會不會覺得灑了滿室的黃色咖哩粉(薑黃粉)?
悲傷要跳舞,戰勝更要跳舞。
慶功舞,這個該是巴吉饒最帥的場景了。
⊙歌詞:敲起勝利的鑼鼓、唱起快樂的歡歌!
我們凱旋歷來,戰無不勝,攻無不克!
印度的戰士,是不是夠狂,也要跳一下?
印度的統帥,那麼就要更狂,該猛就猛,該帥就帥。
說實在,男主扮相有一點蒙古人的感覺,留個一個短短的尾巴,也不像辮子。
但配上鬍子,戰士穿著裙子,簡直帥透。
感染力特別強,激昂又熱情。
⊙歌詞:鑄就功業,滿心歡喜。
凱旋歸來,攻無不克!
全國張燈結綵、興高采烈!
⊙小缺點:怎麼男主就沒有軍帽。
其他的兵士,無論是步兵紅帽、弓箭手金盔、都好啊。
◆女二-迎夫婿歌舞https://www.bilibili.com/video/BV1tx411j7gt印度式的場景,拉吉普特式的服裝,沿途都是灑花民眾,迎接統帥的勝利歸來。
(奇怪的是,統帥的畫面非常多。
國王的畫面除了一開始後面幾乎看不到了)。
對做統帥的妻子,正妻,在眾人的促擁之下也要迎接丈夫。
說著很想念又是俏皮的話,有官場的一些話,但也有屬於私密家人的想念。
粉色的粉,拍在臉上,正妻欣喜若狂的心情寫在臉上,臉上普里揚卡的性感厚唇上。
有如陷入熱戀的小姑娘,開喜而歡心。
演技真的超好的神態。
正妻的某個臉神,又帶著一點俏皮,可不是?
⊙歌詞:我滿心歡迎歡喜,日夜思念的愛人降臨。
美麗的愛情回歸。
捧著銀盤,上飾花粉和燭火,眾女使擲花、正妻以塗額、持火將盤子轉圈,以做迎接和怯邪,一種儀式。
蹲下之後,雖然摸了腳。
結果是俏皮的拔了脚的一小片皮膚,眾女使笑了。
也有人提到,瑪絲塔妮一出場前五十分鐘,幾乎全部都是她的印象,但是到下半場,正妻卡西白戲份加重。
正妻雖然電影僅排為女二,但氣場並不輸於女一,這是最大的看點,女一則是這部片的名稱就是女一的名稱,戲份重是應該的。
這一場有個「室內吹燈」「室內點燈」,似乎有象徵意味。
場一是眾女做捧著擁著把女二抬起。
場二,則是丈夫吹燈之後,半失了耐性恆心,惱怒而去。
女人真不好做啊。
◆祭祀中的暗杀https://www.bilibili.com/video/BV1dx411j7tH男主的正妻,到底有沒有告訴男主,女一迪皮卡要被刺殺的事。
像是說了,又像沒說。
正妻肯定說了,不說男主怎麼會立即趕到?
而且他還帶了刀,那可是象頭神祭祀。
時間太緊張,晚一點就讓瑪絲塔妮被害,否則母子全滅。
正妻終究還是有這個心情吧?
正妻或許理解是沒明說,但暗示了。
這個正妻對別妻的態度也是,可以感受到正妻人不錯,但對別妻是真咬牙切齒。
她的態度一直是這樣,大多數時候冷眼旁觀,但最艱難的時候她又要拉不拉的,想救別妻。
片中將這個情緒,銓釋的非常到位。
印度教和伊斯蘭的衝突,不惟出現在宗教上,也出現在邦國婚姻和家庭生活裡面。
親族一面倒的排擠,化為壓力,直接危及生命。
◆死亡與別離https://www.bilibili.com/video/BV1Px41177rC男主巴吉饒,萬軍統帥於精神狂亂中,面對看不見的敵人而揮舞狂刀至死。
場景安排為絕美山景和平靜湖泊,湖水上的倒影,為導演做好舖墊,內心戲安排剛好有實體的行為呈現。
無敵戰神從未失敗,死前亦是,而敵人只是眼中的幻影。
念念至死前仍言「他們不能帶走瑪絲塔妮」。
滿是弓箭火攻,死時倒臥於平靜的淺水潟湖,功業僅能就此停足。
王國之中,萬人為男主祈福,男主卻祇要瑪絲搭妮活著。
拍出來戰神的死法,很可悲又可憐又無敵於世。
家族的光榮,家族對瑪絲塔妮的迫害,至此全部終結。
敗給家族。
敗給命運。
女一迪皮卡,也在監獄中,同時嚥下了最後一口氣。
「天空會變換顏色,一切終將罩於橘色光線之中。
」敵人們永遠無法達成任務,在男主的親人手里達成了。
⊙「不再有宗教和家庭的牽絆,將我們分開。
」「唯一留存的,是我們心中愛的火焰」。
男主倒在大雨的潟湖中。
女主倒在大雨的監獄鐵鍊中。
死去。
正妻自始至終都知道,或許祇能選擇如此。
或許,別怪正妻,別怪二房,她們都沒錯。
◆結語普里揚卡 Priyanka Chopra ,女二的正妻角色,完全不輸女一。
她本身漂亮,戲裡面出身高貴,什麼也沒有做錯,然後演出帶一點俏皮活潑。
無論悲情和苦中帶歡,都能到位。
迪皮卡 Deepika Padukone,女一的別妻角色,前半巾幗英雄佔盡鏡頭,攖取男主之心。
後半被婆婆和親族不容,極為委屈。
本身漂亮,戲裡面出身另一方的公主,什麼也沒有做錯。
太過堅持愛情就是她的錯。
演出是另外一種,強撐之下的張力。
如果,你是 filmfare 的評審,你會怎麼選擇?
如果只表现因信仰不同而受阻,那还姑且算是个不得意的爱情悲剧。然而由于正宫角色的存在,这片子就等于是讲了个出轨遭报应的故事,各种活该。
好久没看到这么厚重的爱情故事
荡气回肠的“小三儿颂”
除了场面也没什么了。
阿三矫情和肉麻起来真是比棒子还让人受不了。。。
他,印度王朝大将军,年轻有为,高大英俊;她,一个小国公主,多才多艺,聪明漂亮。在一次危机关头,两人相遇,从此情定终生。但由于信奉宗教不一样,几乎没人祝福他们的爱情。然而男女主角的爱情坚不可摧,女主角冒着生命危险,远走他乡追随男主角,男主角则甘愿为她放弃高官厚禄,献出生命以死相随。
为了说宗教信仰问题而把历史故事改编得这么勉强???
一星给舞美,一星给演员颜值,没有更多了
不要想着拥有一场伟大的爱情,那往往是痛苦的。更不要这部影片,它带来的观影体验比伟大爱情还要痛苦。
镜宫跳舞那段美炸!
前面都挺好,后面变成了殉情剧了
制作没问题,剧作问题大。设定了如此完美的正宫人物,男主和女主的爱情在道德层面是不会受观众喜欢的。人物不讨喜,在此基础之上讨论的宗教、家庭隔阂更都是空中楼阁。
印度版新月格格,但是黑ysl。
一星给服装,一星给摄影。这个三观相当不合我的口味。舞蹈也看得不过瘾。有些地方太做作。还是宝莱坞生死恋好看,阿育王也好看。这个实在是差了些。
女演员的服饰挺好看的,然后就没了.....
唯美,壮烈,深入灵魂……
编剧居心不良,有意美化婚外情和一夫多妻制了,男主角和大老婆本身是有感情的,大老婆本片最惨了,而男主对小老婆的执着,类似祝英台和梁山伯还有罗密欧与朱丽叶那种越受世俗外界阻拦越要在一起,死也要在一起那种,两个女人的悲剧都因为这个男的是个人渣,有老婆还在外留情本来就不对嘛。
导演的艺术审美很好,但是电影里男性的发型丑绝。剧情也不行,从头到尾只心疼原配,男女主我都不想给眼神。
既弹雨里的爱情后俩主角又都死了,不开心
爱无关宗教,爱是神明赐予的礼物,爱本身至高无上。这种故事哪个国家都有,好像刘恒的少年天子哦,但每次都能击中我。不管,女主就是美美美,女二也美美美,音乐布景也美美美,就是美美美。