驭风男孩

驱风男孩其实驱走陈旧思想，驱来的是知识改变命运。。。

身为中国人，我自豪！

这是看这个电影后最想说的话！

真的难以想象，非洲人民的生活，说比我们落后七十年都是少的，每个国家都会经历农业时代转化为工业时代，我国在洋务运动已在逐渐转变，直到大跃进后才基本跨入工业时代，这是人类必须要做的，农业时代是无法养得活足够多的人。

农业时代全靠天吃饭的日子已经离我们这代人远去，可是在遥远的非洲，可能正因为战乱问题，政府问题，天气问题还需要靠天吃饭。

电影里威廉是个十三岁的男孩，他像我一样从小就喜欢拆收音机，不同的是人家拆开能修好，而我是拆开就坏了，完全能理解他想的。

男生的好奇心，在一个十三岁的孩子身上展现的淋漓尽致，在那种环境下能不忘初心，一次次的被现实打趴下还能爬起来，是太难得了。

看着他去买粮食真是的捏了一把汗，这个小男孩能有进有退，能提前想好退路这真不是一般孩子能想到的，可见穷人家的孩子早当家，尤其是在这种饥饿的情况下，他骑上了自行车就是一个顶天立地的大人。

在饥饿面前太多人丧失理智，而这个男孩知道利用科学制造一个抽水机，真的是厉害，幸好他不是自己制造发电机，不然真的有点失真了，毕竟制造发电机用到磁铁生电，对于这个物理小白来说难度还是很大的，真的制造出来了会让我们这些九年义务的学生汗颜的。

这样看是不是感觉他也挺普通，其实不是的，环境不同能像他那么相信自己相信科学就是很多人做不到的，这个驱风男孩真的是驱散了迂腐和蛮干，至少是驱散了他爸的迂腐，这点还要多亏了他妈妈，这个智慧的男人，真的是嫁对一个好男人幸福一辈子，娶对一个好女人幸福几辈子。

不得不说他妈妈真的是很有智慧的一个人，在教育上能做到放手，对于教育工作者最难得就是学会放手，因为你啥都知道还要装作不知道，并且要想好开导孩子的方法真的要有足够的智慧，就在开头她给丈夫送上儿子的校服这一个小动作就能看出来她太有心了，全剧最佩服的就是这个女人。

驱风男孩没有什么高潮，但要用心观看，因为这可能是我们几十年前的场景，一个男孩改变部落的故事。

这个真实的风车其实不是用来抽水的主角因为建造了这个风车而出名，当主持人问主角时，他说他还想要建造一个发电量更大的风车来用于灌溉。

为什么不打水灌溉？

因为水量有限，在解决了喝的问题后肯定会优先农作物，不然那种情况下靠天基本很难有收成。

说非洲人因为懒而饿死绝对是歧视，影片中的父亲也尽力地在大洪水下抢救作物，只不过在那样没有电，知识和物质极度缺乏的环境下，人们也只能依靠他们所能依靠的一切。

家住农村，听爷爷说能温饱也就才近些年（估摸着三十多年吧）的事情，上一代人的童年都会有饥饿的痛苦。

读莫言路遥的小说时也能体会到那个时代的悲凉，饿死人是常态，为了不饿死可以把整片土地上的草根都拔光，用树皮秸秆来磨面做馍馍。

在身体得不到能量的情况下，站立，坐着，甚至是就光光抬着头都一种煎熬，饥饿对人们的摧残比任何毒药都来的痛苦百倍。

导演把父亲表演得很真实，在那样的环境下，主角的父母都显得如此的开明。

很感谢这部电影，拍出了面对饥饿时人们的状态，那样的环境，是现代人根本不可想象的，纵使觉得影片中已经很写实了，导演已然酌情，甚至给出了现在片子最被诟病的圆满结局。

还没找到片源，仅看了b站up和TED的视频，如有不当，欢迎指正。

境遇马拉维，一个我从未听说过的地方。

这部电影由英国和马拉维共同拍摄，马拉维之前该是英国的殖民地。

贫穷和落后的烙印深深嵌刻在这片古老而原始的土地上，在进步论横行的今天，我们很容易思考自己为什么没有出生在一个“二代”家庭，却很少思考像马拉维这样的国家，一样生活着很多人，有很多生命在此诞生。

改革开放的春风还没有吹到我家乡的时候，我也很年幼。

爷爷奶奶种了一辈子地，我小的时候还在用牛梨在山坡上耕种，母亲的主要劳作方式也是耕种，只有父亲在外打工，摸了一点儿工商业的边儿。

当时的贫穷虽不至于跟电影中的一样，但我的学费也总是交得很晚。

小学的时候，周五老师说，下周一还交不了学费的，就不用来上学了。

我把这信息转达给父母，到周一却依旧没有拿到学费，家中确实没有钱，可能是六十几元。

那一天我没去学校，好在不至于辍学。

饥饿在我印象中，没有饥饿，粮食总还是充实的，但是发展性的饮食非常匮乏。

我小的时候没有奶粉，但是为了满足我喝奶粉的愿望，母亲用水给我冲淀粉喝，对就是现在做菜用的淀粉，在我印象中，甜甜的很好喝。

奶奶家的母鸡下蛋了，我会冲进鸡窝里，把带着温度的蛋打开，直接喝掉，现在想想这个行为几近疯狂，但当时身体的生长让我需要疯狂的摄入一切营养。

家里没有瘦肉，都是买厚厚的猪肥肉炼成猪油和脂渣，我用勺子挖一碗，白色的猪肉、几块脂渣撒点儿盐拌一拌，直接吃，导致我现在都不吃肥肉。

障碍在这样的情境下，一个人要突破，很难。

因为支持他生存和阻碍他发展的可能是同一样东西，就像电影中的父亲。

每一个从困境中走出来的人，就像从水中爬上岸又长出脚和肺的鱼，你没有经历过，很难想象摆在你面前的是怎样一种禁锢。

并不是努力耕作就可以改变命运，有时候越努力可能使你的境遇越糟糕。

你要跳脱出来，对于自己要有拿斧头将鱼尾砍作两只脚的勇气，对环境要承受离开水无法呼吸的压抑。

在这一方面，我还算个幸运儿，因为我的父母都是跳脱失败而心有不甘的那一类，他们希望我可以再试试，反而是我承受了太多压力，自己这一关的阻力比较大。

路径学以致用无疑是摆在所有人面前的一条路，无奈起点却越来越高，我是伴随着社会对学历的要求逐步升高一路成长起来的。

小学的时候，中专包分配；中学的时候，大学生还是个稀罕物；高中的时候，985/211才有保障；大学的时候，大学生就业已经成为一个社会问题。

你要崭露头角，需要的平台越来越高，你的努力被稀释在发展的大潮中。

电影中的男孩想自己造一台发电机，但无论是从物质条件还是知识储备上，都无法支持他。

他成功的关键是从老师自行车上拆下来的那一个小小的发电机，剩下的思路相对简单，实践可以帮助他解决困难。

而我们已经在发展中丧失了这种原始的优势，你必须造出自己的发电机，或者说你的周围早已都是发电机，总之你要突破和改变的路径上不是拥挤不堪就是崎岖不平，这时反而有点儿羡慕“驭风男孩”，他所处的环境还给他留了一点儿空间，让他得以发挥。

感触人对这个世界的体验和感悟总是在不断的变化，看到这部电影让我不禁想起了这些年自身面临的困境和一路挣扎走来的历程，电影中还有一些政治、文化层面的东西让人联想却不愿深究。

我年少时也曾贫穷，也对未来充满了幻想和期望，一路走来得到很多爱与支持，也克服无数困难和挫折，现在能够思考一部电影已实属不易，来日方长，我会继续做好迎接一切的准备。

希望孩子们不用再经历这些苦难，希望世界能够留给每个人希望，留给每个人成为一个“好人”的机会。

讲述一个改变人生的故事：Kamkwamba本人在13岁那年，以小块金属废料、旧自行车零件和木材修建了风轮机，拯救了自己的村庄。

13岁的Kamkwamba因家里没钱交80美元一年的学费而被学校开除，热爱学习的他溜到学校的图书馆，找到了一种拯救饥荒村庄的方法：用父亲的自行车的主架打造了一个简陋但可行的风车，为西部地区提供了急需的电力，不受政府断电的干扰。

这个发明也让Kamkwamba得到马拉维一名教授的资助，获得学校的奖学金，并于非洲大陆其他的发明者进行深入交流。

昨天晚上陪9岁的儿子一起看这部电影，对于儿时的很多感受：交不起学费，晚上家里没有电等都向儿子进行了讲述，看着儿子不可思议的目光，和暂停电影去和妈妈确认小时候的经历，感觉这个电影看得非常值。

小时候我们也有过拆收音机，制造玩具，组装产品的乐趣，当时都是想法设法收集材料，就像电影中男孩经常去垃圾废料厂一样，我们当时最喜欢去的可能就是家里废置院子或者屋子后头的旮旮旯旯。

现在的孩子创造都是现成的材料，让他组装或做个实验还很不耐烦，偶尔用积木类型的小模块拼凑出产品不到一个小时就拆的七零八乱。

没有时间投入的创造，结果就会被很快的抛弃。

电影中男孩花费大量时间收集材料，准备知识，说服爸爸投资自行车等，制造的风力发电抽水机就会显得特别的珍贵，也特别的有价值。

能改变生活或者带来成效的知识才能给知识的学习者最大的动力！

1只能靠自己，想依靠别人、政府都是不可取的2努力不会骗自己，知识真的可以改变命运3非洲人民过得太苦了，牺牲了多少才换来了温饱4欧美国家对非洲的剥削太严重了，还用假民主害死了酋长。

通过牺牲非洲人的生存环境来换取利益。

5一定要团结才行。

6真是太屈辱了，男主虽然得到了直流发电机，却因此失去了姐姐。

自己的心爱的狗也死了。

看到这里真的感到绝望!

改编自William Kamkwamba所著自传《驭风男孩》（The Boy Who Harnessed The Wind），讲述一个改变人生的故事：Kamkwamba本人在13岁那年，以小块金属废料、旧自行车零件和木材修建了风轮机，拯救了自己的村庄。

13岁的Kamkwamba因家里没钱交80美元一年的学费而被学校开除，热爱学习的他溜到学校的图书馆，找到了一种拯救饥荒村庄的方法：用父亲的自行车的主架打造了一个简陋但可行的风车，为西部地区提供了急需的电力，不受政府断电的干扰。

这个发明也让Kamkwamba得到马拉维一名教授的资助，获得学校的奖学金，并于非洲大陆其他的发明者进行深入交流。

古希腊神话中有一个名叫皮克马利翁的塞浦路斯王子，爱上一个美女雕像，每天在雕像前祈祷，立志娶雕像为妻，几年不衰。

雕像感其诚，于是真的变成了一个活生生的美女，嫁给了他。

后人就把这种“精诚所至，金石为开”的状况称为“皮克马利翁效应”。

当然近些年还有一个通俗的说法，叫“吸引力法则”。

从爱因斯坦的相对论来说，过去、现在和未来是同时存在的。

就像《信条》里所描绘的那样，未来已经发生了。

那什么可以穿越时间呢？

我认为是集体无意识，或者说是无意识本身。

因此事实上每个人都可以知晓未来，就如同这个黑人小孩从一开始内心深处就知道他一定能成功。

皮克马利翁效应发生在我们生活中的方方面面，譬如我有很多很蠢的客人，我常常连他们的面都见不到就各种原因退房了，而有趣的客人将至前，我的内心总会有种莫名的愉悦。

很多人我第一眼看见他们，就知道他们会和我有关系等等。

所以我们常说应放手才能得到，“有心种花花不开，无心栽柳柳成荫”云云，因为失去的感觉比得到更强烈（前景理论），如此就会更容易令人产生一种执着。

但你并不知道这种执着是属于成功的执着还是失败的执着。

因此我说要忽略细节（或者说trick），感受永恒。

不然就很容易进入一种悖论——在意的都是最终失去的，可想不在意的又无法不在意。

所以往往最美好的事情都是悄无声息到来的，无需狂风暴雨。

如此不仅有心理学的依据，从玄学上也说得通了（虽然我认为心理学到最后也是玄学，而所谓玄学也只是一种我们还尚未了解的科学）。

那既然未来已经写好，是不是我们就可以什么都不做，坐等未来来临了呢？

首先从宿命论来说，这种惰性也有理由，因为一人的一生碌碌无为，所以他才会有这样的想法。

其次，子曾经曰过:富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

The boy who hernessed the wind 改编自真实事件的电影，在情节上毫不拖沓。

有高潮有舒缓，人物与环境的矛盾层层递进并时刻带着对社会的思考。

2001年的非洲地区，在我们的主观意识上，认为是想当贫瘠的地区。

事实却是如此但他们的社会并不仅仅局限于农耕社会。

有酋长、农民对民主的理解；有父亲为了反抗政府无视底层农民饥荒，不顾妻儿和安慰也要愤然加入游行反抗的队伍。

在这一点上，如果从未受过教育都农民都知道对错误的G行为反抗，那如今社会上安逸的民众或是被蒙蔽的群众，民主又从何而来呢？

电影中表达的知识改变命运，妇女面对大环境的无力则不再赘述。

有几点观影后的感悟想在此谈谈。

首先，是情节、人物矛盾的层层递进。

自己改编过真实发生的剧本就知道，情节中最容易要素过多，冗长拖沓。

但此处并没有，每一个情节都环环相扣。

如电影开篇，威廉善于捣鼓收音机为后面他制造风力发电机埋下伏笔。

再如威廉和朋友无意撞见姐姐和老师的恋情，为后文威廉得以继续学习科学课、进入图书馆学习、得到直流电发电机乃至最后制成风力发电机奠定基础。

而至于影片中，有一个有趣的点。

几个精力旺盛点男孩再终于讲收音机修好准备听球赛时。

收音机中播放的911事件一闪而过。

小人物在巨大历史事件下的表现是如此的真实，事不关己。

但重大历史事件是如何影响他们的呢? 美国打击恐怖份子、收回各国债务、非洲国家为交还债务税费不足，而此前应为听信传闻，将以为富余的粮食卖给邻国。

从而，面对天气灾害的小人物，赢来了饥荒。

好像南美洲那只煽动翅膀的蝴蝶，为遥远的非洲大陆带来了一场无法停息的暴雨。

这是小人物在重大（历史）事件下的生活。

其次，关于电影机位的变化。

这点没有什么特别的，只是我每次观影时都沉迷于剧情而忘记关注电影中的其他细节。

一下是我记得并觉得运用得很好的片段。

用不同的镜头角度展现人物间的关系。

如最早威廉向爸爸介绍风力发电机并提出切割家里唯一的财产，自行车时。

爸爸勃然大怒，对威廉“不务正业”感到失望和愤怒。

此时的威廉被爸爸推倒再地上，以俯视的角度拍摄，而爸爸则以仰视的角度呈现。

到了威廉和朋友们一起回家向爸爸争取自行车时，镜头视角转向了平视。

双方势均力敌，呈争执状态。

二到了威廉说服爸爸，爬到建造好的风力发电机上操作时。

镜头以仰视的角度拍摄威廉，并以俯视的角度拍摄爸爸。

此时父子双方的身份完成了转变。

只身撑起一片天的父亲也成了仰视自己儿子，为儿子而骄傲的父亲。

这是机位角度变化以呈现人物双方关系变化的实践。

看了十分钟其实想退出的，因为这个电影让我觉得假。

这是一部一直在强调上学的重要性的电影，我不能说这是一部不好的电影。

但是不要因为这部电影就对非洲或者非洲人产生什么浪漫的幻想。

这是一家住的起砖房，有自行车，穿力挺衣服，能给小孩那么好的校服，供得起两个孩子上学甚至要供大学生的家庭。

我的天，这在非洲是中产阶级了。

这种家庭靠种地能过这种生活？

片中一直在穿插老父亲和其他人在地里干活的情景，但是只有身临非洲的人才知道非洲人有多懒，让他们主动种地，还不如他们去街上抢的快呢。

就算忽略这些不计，让我相信靠风力发电续上那点电池就能带动水泵，靠那一口井就能让一片土地都绿了，还是有点或许浪漫吧。

全片主人公还是其他人都吃的身板健壮，皮肤油亮发光，这不可能是住在一个村里，还是有断粮危机的人会有的状态。

电影的立意蛮美的，但是我想说这不是普通非洲人的生活，这是西方人故意美化的非洲世界，是西方的知识和宗教救赎了这片土地的人。

在信奉基督教这点上倒是真的，非洲人现如今还是认他们的白人主子，如果一个找不到自己灵魂找不到自尊和勤奋独立，这个民族或者这个种族是没有前途的。