《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。
叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。
然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?
2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
乌兹别克在1991年从苏联独立之后,虽然表面上自称为民主政体,但实质上却施行一党独大的独裁体制,而作为世界上唯二被内陆国家包围的“双重内陆国”,不仅使它整体因为较为封闭而带有相当程度的神秘色彩,人民思维也跟日本这个四面环海的海岛国家必然有很大的差异,因此,《旅途的结束,世界的开始》便是以节目拍摄的流程来带出两国人民之间因为语言不通与文化差异所产生的距离与隔阂。
在导演黑泽清既写实又带有些许魔幻的风格下,《旅途的结束,世界的开始》从前田敦子饰演的女主持人叶子的视角出发,从当地拍摄受到的各种阻碍与心理压力,不仅呈现出外景节目制作的困难,主持人在镜头前即便承受委屈也必须咬着牙硬撑,戴上一张灿烂笑容面具的情况,也深刻描写叶子内心因为远在他乡,导致受尽折磨没人倾诉的孤独,还有无法实现自身梦想的挫折和迷惘。
导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。
然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别克人们性格单纯、缺乏心机,好恶分明的真实那面反倒容易被我们给忽略,如同我们对事物的恐惧都来因为它的未知,对一个人的刻板印象同样也是源自于自身对他的不了解与不想了解《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。
叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。
然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?
2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
乌兹别克在1991年从苏联独立之后,虽然表面上自称为民主政体,但实质上却施行一党独大的独裁体制,而作为世界上唯二被内陆国家包围的“双重内陆国”,不仅使它整体因为较为封闭而带有相当程度的神秘色彩,人民思维也跟日本这个四面环海的海岛国家必然有很大的差异,因此,《旅途的结束,世界的开始》便是以节目拍摄的流程来带出两国人民之间因为语言不通与文化差异所产生的距离与隔阂。
在导演黑泽清既写实又带有些许魔幻的风格下,《旅途的结束,世界的开始》从前田敦子饰演的女主持人叶子的视角出发,从当地拍摄受到的各种阻碍与心理压力,不仅呈现出外景节目制作的困难,主持人在镜头前即便承受委屈也必须咬着牙硬撑,戴上一张灿烂笑容面具的情况,也深刻描写叶子内心因为远在他乡,导致受尽折磨没人倾诉的孤独,还有无法实现自身梦想的挫折和迷惘。
《旅途的结束,世界的开始》的电影核心导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。
然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别整体而言,我喜欢《旅途的结束,世界的开始》将原本一段带来欢乐、让人看见这个世界多元的旅游节目,透过人民的语言隔阂与差异,在导演黑泽清冷冽的镜头下,转为对人们身处异乡的内心矛盾和不愿接受其他价值观的描写,不仅直接批判先进国家看待其他地区的异样眼光,电影对当地街景与人文色彩的呈现,也有如纪录片一般让人深深着迷,作为一部纪念日、乌两国建交25年的电影,《旅途的结束,世界的开始》告诉我们应该抱持开阔的心胸来看待这个世界,或许在视野变更宽广的同时,也能因此发觉自身的盲区与缺陷。
《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。
叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。
然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。
导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。
然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别克人们性格单纯、缺乏心机,好恶分明的真实那面反倒容易被我们给忽略,如同我们对事物的恐惧都来因为它的未知,对一个人的刻板印象同样也是源自于自身对他的不了解与不想了解。
整体而言,我喜欢《旅途的结束,世界的开始》将原本一段带来欢乐、让人看见这个世界多元的旅游节目,透过人民的语言隔阂与差异,在导演黑泽清冷冽的镜头下,转为对人们身处异乡的内心矛盾和不愿接受其他价值观的描写,不仅直接批判先进国家看待其他地区的异样眼光,电影对当地街景与人文色彩的呈现,也有如纪录片一般让人深深着迷,作为一部纪念日、乌两国建交25年的电影,《旅途的结束,世界的开始》告诉我们应该抱持开阔的心胸来看待这个世界,或许在视野变更宽广的同时,也能因此发觉自身的盲区与缺陷。
世界的另一边,外景主持人叶子与摄制小组来到遥远的乌兹别克,拍摄电视旅游节目。
叶子在镜头前开心地品尝当地风味美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭冷没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出甜美敬业的笑容,默默吞下所有委屈,只能在深夜与男友的电话中,低诉寂寞心情。
眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,文化语言不通的两方陷入争执僵局,究竟该放弃拍摄还是另找题材?
世界尽头的困境也让所有人陷入茫然失措中,无处可逃……。
虽然国情不同,但咱们的创作者真的需要抄抄隔壁的“作业”。
这也许是我看过的最好的命题作文电影,我们该如何描述文化壁垒及冲突,是《摘金奇缘》的浮夸奇观吗?
是《别告诉她》的徒有虚表吗?
一定不是。
黑泽清在本片中通过一位女性的视角,呈现出面对上述问题时的产生焦虑、无助、难堪,这种心理状态在异乡者身上是普遍可见的,晦涩难听的陌生语言、充满恶意的渔民、难觅踪影的怪鱼、生冷难食的抓饭、意图未知的凝视(尤其是公交车这样的密闭空间或是夜幕下的清冷小巷的男性目光,这种无言的恐怖常见于近年来的女性主义恐怖片,如《它在身后》、《隐形人》)、令人头晕目眩的游乐设施反复运行、被放生却依旧无路可走的公羊、被时差消解的思念之情,影片的前大半段都在不断堆砌这些事件和意象,将这种负面状态逼迫到濒临崩溃的节点。
直到在警局中涕泗横流,一切负面情绪才终于被尽情释放。
“为什么你不愿意听我们说话?
”“我们会靠近你,只是想让你听懂我们的话。
”“你就这么怕我们吗?
”“你了解我们多少事呢?
”这一串死亡连珠炮式发问,是对叶子之前的态度的抱怨,同样也是对于发达国家总是以一种高高在上,居高临下的姿态审视落后国家的诘问,这是一种对于国际交往中真正的平等关系的希冀与渴求。
“如果不好好沟通,根本无法了解彼此吧”,至此,命题作文的核心的被引出,同时也延伸到了日常的人际之中(整个节目摄制组一直都是缺少沟通的割裂状态,甚至连坐工作车也要保持距离)。
此后,叶子重获男友音讯,渔民态度发生转变,摄制组开始变得像是一个整体,叶子之前一直丢失的能够唱歌的心情也自然而然地出现,所有不愉快都暂时抛在脑后。
当我们沟通,当误会消解,我们会越来越好。
多么有趣的故事,多么温暖的结尾,多么棒的诠释方式,反观某些喊口号电影,永远只能浮于表面,它们不会具备任何打动人心的力量。
与其说《旅途的结束,世界的开始》是一部日本与乌兹别克斯坦的建交纪念片,倒不如说这是一部探讨旅行心理的电影。
喜欢踏上陌生的土地,便也要接受身在异乡时,所感受到的种种不适。
当观光“上头”,我们就习惯将这些不适的感受归咎于“文化差异”,归咎于地域性征的排异。
事实上,当你离开惯常居住地,去作为一个漫游者,独居异乡的时候,你对外界的感受可能才是最真实的。
影片借由一个在异国陷入困境的女孩的经历,通过一个旅游节目的幕后花絮,揭开个体与世界的内在关系,以及旅行能够为心灵带来冲击的本质原因。
而非传统的游历美景、放松身心那么简单。
不相通的语言、不理解的规则、不情愿的交流、这样和那样的问题,来到遥远的乌兹别克斯坦以后,女主播叶子的工作便受阻重重,难以展开。
每到收工后,她都独自离开摄制组,像幽灵一样游走在异国的大街小巷,接受着陌生人审视的目光。
她小心翼翼的探索城市,同样也被城市探索着。
夜深人静的时候,她会向故乡的男友倾诉心情,尽管那份低落最终也只是些输出的简短消息,伴随着虚渺的信号漂游远方。
这个地方是如此的陌生,以至于那份熟悉的爱情与关心、友好和规则,在家乡拥有的一切,都随着语言和面孔的巨大差异,开始趋向边缘。
黑泽清镜头下的乌兹别克斯坦,让你足够相信这个地方对于他来说有多么生疏,就如叶子和看电影的你我一样。
好像在这个地方,理解和关爱的缺失是理所应当,好像这样的判定就一定是正确的——尽管我们并没有身临其境。
这样的想法仅仅源自恐惧。
由陌生带来的恐惧,孤独带来的恐惧,灾难带来的恐惧。
无交流带来的恐惧,交流带来的恐惧。
在影片这里,“不相通的语言”展现出来更多的,不是无法沟通,而是对沟通不自主的排斥感。
受到工作不顺利的影响,环境带给叶子的感受由简单的陌生,变为复杂的焦虑、恐慌和怀疑。
是不是都在看着我?
我是不是做了错事?
是不是有尾随者?
是不是不安全?
渐渐的,这份心绪的波动从异国转回到自己的身边,她这才发现身边人已是如此遥远,亲密和关心也随着距离拉开。
当警察找到“逃跑”的叶子,并向她解释清楚,我开始明白这份沟通的阻碍其实是来自于双方的,这份阻碍并不是异乡人文的本来面貌。
事实上,影片是借用女孩在异国的迷失情境,展现了一场外在化的情感闭塞。
每个个体都坚守自我,不愿意去理解别人,不愿意去接触别人的规则,相比较接受,会更习惯于抵触,而抵触感是叠加的。
同样,作为日本人、外籍游客、工作人员,身份感和落差感,甚至莫名的“使命感”都会让叶子觉得游离。
这种游离感造成的环境不认同,最终转化成为难释解的孤独。
不过,我会认为发现这样的孤独,恰好是旅途的收获,或者是达到了一个旅游的目的。
发现自然与社会的新奇和美,总归比不上发掘到自己的内心角落。
害怕陌生与追求陌生本身相对立,旅行活动则恰好停两者之间,是旅行将这些没有时间和机会被掩饰的沟通障碍无限放大。
正如同影片中的叶子,她开始是追求安全的,是害怕的,恐惧感由外到内渗透,影响到了内心。
继而叶子(被迫)接受这种情况,发现新大陆,继而突破,慢慢打开内心,然后获得自由——这也是旅游的一个目的。
叶子独自的行动,默默的伤心和伤心,在“难得”的孤寂当中更深刻的感觉到于梦想的失落、于爱人的疏离。
“这世界就像是一堵墙啊”,仿佛她在暗暗喟叹着。
可是,就算叶子这样一个看似娇小软弱、穿着温暖橙色衣服的女孩,她也是在强势地抵触着、排异着。
你会发现,她的内心也是一堵墙。
对放生小羊的喃喃自语,对当地社交的不自觉规避,对梦想的内心纠缠,对故乡的牵挂和爱人眷恋……在这样一场独处的旅途当中,在自我建筑的那堵墙上,叶子不断地圈禁、碰壁和突围。
而这场碰壁突围最直观的表现,便是她最后在山间的高声放歌。
那首《爱的礼赞》不正是表达了她对于感情的坚定,对于梦想的热情,以及所处环境与自我的冲突、想要释放的压力吗?
我想起来曾经看到过的一个观点:旅游并不是让你去放松什么,或是放下什么,而是让你去添加一些东西。
我想,这些东西可以是充实自己的,也可以是发现自己,也可能就是更新了烦恼、增添了怀疑。
可能是将过往的烦恼重新拾起,可能要面临没有答案的设问。
这大概就是一个问题的多面吧。
就像这部角度特别的“建交纪念影片”,是异国风情的多面;也像是叶子走上的旅途,是人与人、人与内心交流的多面。
最重要的是,舔舐孤独的滋味,我在他人的活动中又深深体会了一遍。
首发于公号MOVIE木卫,欢迎关注。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?
2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
片中的“幽灵”自然是日本电视节目摄制组的女主持人。
她在拍摄镜头前尽显欢乐表情,对乌兹别克当地的食物、习俗、娱乐项目大加赞赏,然而在工作结束后镜头之外,她选择躲在酒店里跟日本男朋友手机传信息,或者是独自一人前往大街小巷“冒险”。
她拒绝跟当地人正常交流沟通,用“No, I can't understand”等基本英语来推搪,无差别地排斥当地人的热情好客,不断将自我封闭在另一个世界,活像一个穿梭在陌生城市里昼伏夜出的“幽灵”。
在影片高潮部分,她拿着DV不小心闯入拍摄禁区后,在地下过道逃窜的情节令人联想到黑泽清以往那些惊悚恐怖片,诸如《回路》《X圣治》里四处游荡的鬼魂。
### 1.故事剧情(什么故事,故事是否有逻辑性、合理性、戏剧性、完整性)一个任性又浪漫的日本女社恐患者在异国他乡的冒险,像小孩一样在寻找自我,也像小孩一样给别人带来麻烦。
### 2.叙事手法、节奏与剪辑(怎样讲故事,讲得是否有趣吸引不沉闷)平铺直叙,节奏缓慢沉闷,相当符合“文艺片”的刻板印象。
### 3.中心思想与主题深度(为什么要讲这个故事,想要表达的思想内核是什么,其深度又如何)通过讲述孤僻内敛的女主这段“迷失乌兹别克”的经历,也许是在强调沟通的重要性,特别是日本尊卑文化下被层层包裹的心灵。
结尾的伏笔山羊奇迹地活下来,则正是响应沟通的意义:通过旅行与外界开展沟通后,或能触动自以为冰冷的世界秩序。
这正是片名的意义,还挺浅显的。
### 4.视听表现(多媒体效果,包括摄影、视效、音效、音乐、美术设计)低成本文艺片,除了乌兹别克的人文镜头和少量独特风光,就是几次出现的主题曲挺优美悦耳了。
### 5.表演与角色塑造(表演是否让人入戏,整体塑造的角色效果如何)大女主戏,女主将角色的孤僻、敏感表演得挺到位的,真实得有些讨人嫌了,也有些真挚动人。
### 6.原创性与创新性(综合上面的几点是否有创新之处,对后世的影响以及后世的评价如何)只有故事背景里的乌兹别克。
一个星球的观察组对另一个星球的拜访,异国无数的亚空间,链接两颗天体。
若即若离,排斥逃避又感同身受,逢场作戏又真情流露。
建立于冥冥之中的魂灵暗流,穿透摄影机景框构成的偏见壁垒。
探索融入他乡的困苦旅途,即是学会接纳自己与世界的碰撞。
反政治任务的献礼片,借无成熟意识的游离个体完成使命,误解化为交流,天真化为自由。
《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。
叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。
然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?
2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
乌兹别克在1991年从苏联独立之后,虽然表面上自称为民主政体,但实质上却施行一党独大的独裁体制,而作为世界上唯二被内陆国家包围的“双重内陆国”,不仅使它整体因为较为封闭而带有相当程度的神秘色彩,人民思维也跟日本这个四面环海的海岛国家必然有很大的差异,因此,《旅途的结束,世界的开始》便是以节目拍摄的流程来带出两国人民之间因为语言不通与文化差异所产生的距离与隔阂。
在导演黑泽清既写实又带有些许魔幻的风格下,《旅途的结束,世界的开始》从前田敦子饰演的女主持人叶子的视角出发,从当地拍摄受到的各种阻碍与心理压力,不仅呈现出外景节目制作的困难,主持人在镜头前即便承受委屈也必须咬着牙硬撑,戴上一张灿烂笑容面具的情况,也深刻描写叶子内心因为远在他乡,导致受尽折磨没人倾诉的孤独,还有无法实现自身梦想的挫折和迷惘。
导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。
然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别克人们性格单纯、缺乏心机,好恶分明的真实那面反倒容易被我们给忽略,如同我们对事物的恐惧都来因为它的未知,对一个人的刻板印象同样也是源自于自身对他的不了解与不想了解。
整体而言,我喜欢《旅途的结束,世界的开始》将原本一段带来欢乐、让人看见这个世界多元的旅游节目,透过人民的语言隔阂与差异,在导演黑泽清冷冽的镜头下,转为对人们身处异乡的内心矛盾和不愿接受其他价值观的描写,不仅直接批判先进国家看待其他地区的异样眼光,电影对当地街景与人文色彩的呈现,也有如纪录片一般让人深深着迷,作为一部纪念日、乌两国建交25年的电影,《旅途的结束,世界的开始》告诉我们应该抱持开阔的心胸来看待这个世界,或许在视野变更宽广的同时,也能因此发觉自身的盲区与缺陷。
第一部黑泽清,献礼片命题作文能拍的如此有特色,相当难得,手松点甚至可以给到五星。对前田敦子的开发利用简直可以上调教演员的教科书了。
异国冒险 城市穿行 迷茫焦虑
最初的时候看摄制组们旅行,我都不想在出门去任何地方了。看完全部影片,我有一点想去这个完全内陆没有沿海的乌兹别克斯坦了。
渐入佳境,探讨人与地方的关系。我对当地的感受取决于什么?黑泽清告诉你,除了当地文化,风土人情,气候食物等等,关键是取决于自己,是现在的自己,而现在的自己就是过去的自己,取决性格,现时位置,阶段,状态。想起《海鸥食堂》:假如你是孤独的,那么无论你去哪,都会是孤独的。在这语境底下,孤独可以被任何词语代替。当然,人存在改变,变化只是概率问题(所谓运气)。我也喜欢这样的黑泽清,技巧都藏起来了,感情也静悄悄的,但是探讨的命题够深入,而视觉又多么真实,前田敦子的表演真不错,一部戏就看她,看一个旅游节目的主持人在播出镜头背后的焦虑,看她在不知不觉中摸索自己的身份定义及其价值。再者,那场东京的火真是神来之笔。(另外,至少存在三个黑泽清,一个在悬疑段落里杀人,一个在尝试走出家庭困局,一个在做完全的自我探索。
AFI #7 第一次看黑泽清蛮好看的嘛。小清新高颜值(妈呀全程给特写)女主播travel log。没有明确类型走向不定事情也是东一锤西一棒毫无工整性的unhingeness就是有意思。那个海盗船真的不是恶搞的吗甩成这样直接可以推荐给CIA作torture工具了。以及乌兹的3G4G应该是没有覆盖吧要不然怎么不用谷歌地图。说女主蠢的真是,唉实在是不理解我们这些又内向又没生活经验还要一个人处理问题时的焦虑哇。女主对所有人似善意似危险的搭讪都是摆手一句轻声的No,演得太好啦。
黑泽清也无法使小女子情结登堂入室
第一次在大银幕上看黑泽清,然而并没有字幕。喜欢前田在异乡窜逃的镜头,以前田为针,各人的视线就一个接一个地串起来,非常妙。她们那么美,她却跑得那么快,一眼都不回看。(染谷将太和柄本酱油到不行。
表面上讲了一个站在世界尽头呼唤爱的故事,不同文化要通过充分交流来互相了解;但实际上作者的镜头语言却告诉观众这种交流和了解是一厢情愿,甚至是可笑的幻觉。结尾那个呼唤爱的音乐mv纯粹是导演的调侃(啥时候看到黑泽清这么用配乐的呀),那个爱纯粹是叶子的想象,如同焦虑也是叶子的想象,其实都源于对异域文化的不了解和傲慢而愚蠢的自以为是!
什么牛头不对马嘴的东西 浪费阿染 浪费阿柄 浪费阿亮 浪费阿酱 除了最后的山羊 其他能不能都删了
我……就快进吧。
摄像机好有趣,拿着它就被附身了。
在集市里东拍西拍到警察局那一段特别像是为了能看到那段电视新闻而存在的
独自一人在陌生国度的旅途,是孤单、静默、甚至局促的,但也是自由、自我、用尽一切感知世界的。
内心的旅行与肉体的旅行,阿酱从影以来演技最佳的一部,但放在黑泽清的作品里就实属一般了。
看完电影之后刷到了春马自杀的消息 震惊伤感惋惜 九个半小时过去依然憋不出一句电影的感想 但标记还是得标记 十分无聊十分寡淡的电影 估计没这事我也憋不出来几句 唉 春马待播的夏火十标题跟这部很像呐
在异国他乡颠沛流离,因为新奇而心怀期待,因为语言不通和道路晦暗又心生恐惧,女性的心路尤其真实。作为日本与乌兹别克建交的作业,黑泽清从电视纪录片的猎奇视角切入,幕后故事的自反性不仅增添媒介多样性,更能突显文化冲突。女主在心灵和肉体的磨难后,找到了少有人至的美景,唱出了压抑的歌——日本电影真是能精准刻画现代人压抑的社畜生活了。4星的电影故事和技法,因为情绪极度真实+1星
不好看~绕来绕去,敬业女主,沙雕导演,好心翻译,都什么事儿,唱歌,结束。
细节丰富
在某种程度上,这是一出《意大利之旅》的现代翻版,只不过褒曼饰演的女主角背负着是一种历史的悲伤。“电影导演分经历过二战和没经历过二战的”。但在黑泽清这里,女主角要承受着现代摄影机的镜头与消费异国奇观的目光双重的重压。在保留着黑泽清式的诡异镜头时,电影在她游荡的过程中逐渐赋予了前田敦子饰演的女主角叶子的自主性(不仅仅是她拿起了相机开始拍摄),她同时也开始真正在这片地方留下她的情绪(走夜路的恐惧、面对山羊被带走的那种愤怒、东京湾灾难时的恐慌)。在“献礼片”强制的情感走向下(人物必然要从不适应转向拥抱这个新的国度),黑泽清最终将女性自我释放融入其中,一曲《爱的赞歌》贯通了她的梦想与当下。
太過命題作文了也。(在#金马56#的尽头后悔看了这部