耳光

我被扇耳光后，开始思考老公对于我来说是什么，第二天醒来他过来和我说话，揽过我的肩，我几乎都要原谅他了，但是他抱歉两个字没说出口，一直在说他遭遇的被替职的事情有多么糟糕。

那天我照样送他出门去上班，以前多少个时日我也是这样做的，在这日复一日里，我思考婚姻，更多的是开始思考自己是什么，想要成为什么，我背后有殷实的家境和我受过的良好教育让我有机会慢慢思量，我正躺在沙发上，帮我抹发油的女佣说道“我昨天被老公打了，但我想着不出声，不然我没地方去。

”而现在我坐在律师办公室里，让我问你，“如果你是我，你会怎么做。

”印度近几年的一些电影真是让人刮目相看，不得不自惭形秽。

这个总是在“我们口中“所谓的比我们低一层级的印度如今拍起这类题材也是手到擒来，除了女主这条线，配角们的有关探讨看出来也花了心思，整体流畅自然，虽然有些地方的女主感情的变化不太能令人信服，但是整体来说，是一部值得夸奖和学习的作品。

另外本土配乐非常贴合，一点也不让人觉得像在听以前的宝莱坞的生硬感。

ps:电影的中场休息是因为疫情有的嘛，还是印度电影有中场休息的习惯。

印度导演安布哈雅·辛哈是勇敢的，《耳光》故事很简单，以维克拉姆在派对上打妻子阿姆一耳光为分界点，分成节奏鲜明的前后两段。

打耳光前表现婚后的甜蜜轻松生活，打耳光后强调阿姆心态的变化的，失望又忧伤。

《耳光》尽量避免陷入两难境地，一方面为了痛斥印度父权制度下，丈夫有随意打妻子的习惯，一方面又要避免讨论两性关系中，是否因为一点冲突就要离婚。

在传达价值观上，聚焦婚后男性暴力侵害妇女的行为的对与错。

阿姆是一个家庭主妇，和维克拉姆结婚后，愉快的当起家庭主妇。

维克拉姆在一家知名公司工作，正在为去伦敦工作的机会努力。

阿姆全力围绕着维克拉姆转，并细心照料她高血糖的婆婆。

以为最终能去伦敦工作的维克拉姆，在庆祝派对上得知，他不能当伦敦那边的主管。

和财务官起了冲突的维克拉姆，失手打了阿姆一耳光。

他不能打我，意识到这个问题的阿姆，开始跟维克拉姆离婚，而在印度女性主动提起的诉讼，成功离婚非常难。

在印度，家庭暴力（尤其在农村地区）是非常普遍的事实，人们根深蒂固的认为丈夫打妻子是理所应当，没有什么公平不公平。

导演安布哈雅·辛哈探讨了印度妇女如何在婚后界定自己的位置，揭露了根深蒂固的父权制度如何藏匿在社会的方方面面。

阿姆的婆婆觉得一巴掌，没有什么大不了。

阿姆的妈妈则认为女人应该学会忍耐。

而丈夫维克拉姆则认为他自己只是一时气愤，并没有意识到他潜意识中对女性的蔑视。

阿姆所有的努力都在向世人说明，为什么这一巴掌不可接受，所有妇女都是父权制度的无助的受害者，为什么就没有人敢站出去说不。

不得不说阿姆有个很开明的爸爸，就像他说的，做对的事情不总是以快乐结尾，终于离婚的阿姆学会了开车，经常挨打的保姆开始反击自己的丈夫，而被闲言说依靠自己的公公才做的好的女律师，则是开了自己的律所。

众人营造的虚伪社会，终于被撕开了一个小口。

在最美好的时光里，有小众电影，每一天都是情人节！

公众号:凉心评（文中图片来源《耳光》，侵删。

）

这几年印度电影异军突起，优质电影层出不穷，委实让天朝影视圈汗颜。

单就这部《耳光》而言，就可圈可点。

电影没有对印度男尊女卑的婚姻文化过度鞭挞，只是平缓的叙事，让每一个观众来做评判，这不得不说是导演的高明之处。

电影灯光音效剪辑配乐堪称一级水准，尤其是钢琴配乐对人物心理及剧情的推进起到了巨大作用，五星点赞。

回到这部电影，近年泛亚文化圈极度关注女性权利的作品，去年韩国电影《82年生的金智英》，就曾引起现象级的热议。

而这部《耳光》仅仅是对家暴一次试水式的探讨，却依然能让人产生极大共鸣。

首先声明笔者是一个坚定的女权拥护者，并墙裂谴责任何形式的家暴行为，家暴这玩意就如同偷情，有了第一次就会有无数次，对待家暴所有女性朋友都应采取零容忍态度。

电影里一对受过高等教育的中产阶级夫妇，在丈夫工作出现不顺时当着所有来宾甩手就给了老婆一记响亮的耳光，（这还是中产阶级家庭女子地位，印度底层家庭主妇的地位更可想而知）这一记耳光扇的女主脑瓜子嗡嗡的，也扇的印度全国妇女脑瓜子嗡嗡的。

虽是一件家庭不理智的行为，却折射出整个国家女人尴尬的家庭地位。

不幸不争是可悲的，好在女主作为一个受过高等教育的新女性敢于挑战世俗默认的不公，这点颇值得敬佩。

至于是否用力过猛不真实，我相信不同国家国情可能会有不同，但是印度电影对于自己国家一些根深蒂固的思想改革，从电影这种叙事媒体开始入手，就是很有勇气和谋略，用民意反推改革的事情，同样精彩的还有韩国，甚至通过电影来推动立法（熔炉法）中国曾经也有一部电影药神，推动了社保对抗癌药物的范围改革，但是这还远远不够，真相和民意还需要更有效的表达途径

在我看来一句道歉就能解决的事，但放在离婚率只有1%的国家里，太多男人对打老婆这件事觉着毫无歉意，一个耳光不仅仅是一个耳光，还是家暴、尊严和幸福。

电影开篇女生就问道：“为什么一定要结婚，我们已经订婚了，将来肯定要结婚，可我们现在就很好，你爱我，我爱你，我们在一起很高兴，为什么要在故事里平添波折，为什么呢？

”所有人都愿意把时光停留在最美好的时候，就像阿穆丽塔，就像埃利奥，但离幸福越近离痛苦也就越近，所以我们该怎么办呢？

电影里祖父在女儿结婚当天，对女婿说的一句话，不是“如果你敢欺负我女儿，你就完了”而是“如果她以后做了什么错事，原谅她吧”；老婆被当众打了一耳光，婆婆进屋来不是安慰的话语，而是：“走吧，外面还有客人，他们会怎么想”；大男子主义的贫穷男子在家心情不好，吃饭吃着吃着又打了老婆一巴掌，老婆开口问道：“你为什么打我？

”男人回道：“为什么？

我打你需要理由吗？

”这三个人正好代表三个阶级，中产阶级、富人和穷人，而这三人的态度也正是印度社会的一个缩影，看到这里我不禁感到恐惧，为何老婆会沦落到这个地步？

但往下看我明白了，这不只是老公和父亲的原因，这还是母亲和婆婆的原因。

穷人老婆说：“我丈夫昨晚又打我了，我没跑，一旦他给我吃闭门羹，我将何去何从？

”女主妈妈说：“我从没想过会有今天，我们的女儿要离婚，我们哪里做错了吗？

女人就该学会忍耐来维系家庭，她得压抑自己的感受”女主妈妈的妈妈说：“我母亲告诉我家庭最重要，她的母亲教育她家庭是重中之重”律师女生说：“阿穆丽塔，这不寻常，仅仅一个耳光就要离婚，人们会觉着不合理“女主婆婆说：“你就算不为他着想，你也应该为肚子里的孩子想想，孩子不应该在一个不完整的家庭长大，过去的就让它过去吧“你看就连所有女性都这么对女儿说，她们教育女性要隐忍、要付出、要顾大局，她们觉着老公开心了，孩子开心了，自己也就开心了，但她们忘了，如果自己不高兴，就没法替别人高兴。

所有人都觉着一个耳光不是什么大事，忍一忍就过去了，但这个耳光背后藏着多少含义，它暗示着男性对女性的家庭付出习以为常，暗示着男生对女生的不尊重，暗示着家庭生活中男性就应该占据主导，有一次就会有下一次，有下一次就会有更严重的下一次，所以阿穆丽塔才会坚决选择离婚，因为这一个耳光不仅打掉了她的自尊，也打掉了她的爱意。

虽然电影里男主意识到了自己的错误，选择签署离婚协议，打算重新开始追求女主，但生活可不是电影，1%离婚率的背后又上演着多少悲剧。

韩国拍出了《82年生金智英》，印度拍出了《耳光》，而离婚率逐渐高升的中国，何时才能拍出一部聚焦女性的电影？

ps：电影真长，上一部看完这么长的印度电影还是《厕所革命》

众所周知，印度的家暴是世界第一位。

可是印度离婚率却是全世界最低的，几乎为零。

这才是最可怕的地方，在印度1%离婚率的背后，到底上演着多少悲剧？

今年，印度导演再次将大众视野聚焦到社会现实。

“家暴”这一话题又被作为影片主题。

不同的是，这一次，女主因为一记耳光，而掀起了一场关于不同身份、不同职业的女性的反思和自我救赎。

今天就来看看这部印度电影新作《耳光》。

01在影视作品中，我们经常可以看见打耳光的场景。

常常因为打耳光，观众的情绪被调动：会愤怒：

▲《甄嬛传》中甄嬛打安陵容会义愤填膺：

▲《回家的诱惑》艾莉打品如，被品如打回去会拍手叫绝：

▲《延禧攻略》魏璎珞打尔晴但是如果是发生在印度的电影中，就是悲剧的开始。

2018年爆火的印度温情电影《神秘巨星》里的爸爸，是家中唯一的权威。

他极度厌女，家暴成性，对待自己的妻子，更是想打就打，想骂就骂；

2015年上映的印度电影《炙热》里，女主拉尼的儿子是个大男子主义的渣男，他认为老婆就是花钱买来的生育机器。

他没有工作收入，却喜欢赌博，喜欢嫖娼。

拉尼用抵押房子的钱娶来的儿媳，却遭到儿子的粗暴对待和打骂。

因为在印度男人眼中，打老婆耳光就是一件普通的不能再普通的事情。

但，却很少有施暴者，认为自己是错的。

于是，当这部电影把镜头对准了“耳光”上，就值得看看。

02女主在大学毕业后就嫁给了当地的富二代男主。

丈夫在外独自打拼工作，且经济条件不错的情况下，女主选择放弃自己的舞蹈梦想，专心在家做起了全职太太。

电影一开始的画面，就全方位展示了女主的贤惠——早晨，女主浇花，收牛奶，拿报纸，煮茶； 为患有糖尿病的婆婆测血糖；

叫醒丈夫；

为了能让丈夫吃好早餐，她能从客厅追到门外。

这个设定有点熟悉，跟最近刚完结的《三十而已》中顾家的角色一样，全心全意为这个家而活。

故事的转折发生在给丈夫升职准备的狂欢聚会上。

丈夫突然接到上司的电话，虽然自己升职要去伦敦工作，但仍然要在一个白人的手下去工作，要不就选择继续留在国内原职。

气不过的丈夫在聚会现场和一位上司吵了起来，女主闻声赶来，前去拉住丈夫的手，却没想到下一秒，一个巨大的耳光，狠狠的打在自己脸上。

那一刻，仿佛时间凝固了。

丈夫被好友拉走，四周围，是亲戚朋友异样又难以形容的目光。

而她难堪的站在人群中央，像个小丑一样。

从这一次之后，虽然每天女主还是在浇花，收牛奶，拿报纸，煮茶，测血糖。

但她憔悴的脸上，已经没有以往的活力和神采。

那一个耳光，仿佛抽离了她所有的灵魂。

察觉到妻子的异常，丈夫企图弥补点什么。

所以，他带着女主出去吃饭：

给她买礼物：

试图解释这一切。

但他的解释里面除了吐槽就是抱怨。

很显然，丈夫一点也不觉得是自己错了。

自始至终，他依然保持着自己大男子主义的骄傲，一句真诚的道歉，一个简单的“对不起”都没有。

其实一直以来，女主都觉得自己的牺牲是值得的。

为了爱，为了丈夫，为了家庭，她把自己能做到的一切，都做到了最好。

但一个耳光，彻底打醒了她。

她无法接受丈夫的的不道歉，所以跟他提了分居。

令她更无法接受的是，面对这次的“耳光事件”，身边人的态度：婆婆告诉她：女人必须学会容忍。

丈夫和儿子的幸福，就是自己的幸福。

自己的弟弟，竟然也会觉得她小题大做。

就连律师都没能忍住，问到“只是因为一个耳光么？

”因为一个耳光而提出分居，是一件很不合理的事情。

就连自己的妈妈都认为，她要压抑自己的感受。

因为每一个女人，都应该学会忍耐来维系家庭。

03就因为一个耳光，要离婚？

影片中几乎所有人，都觉得女主太小题大做了。

丈夫更是理直气壮说“不就是一记耳光么！？

而且还只是第一次而已！

”

可是，这一记耳光，不仅仅是生理上的疼痛，更代表着这背后的教养，权利，认知，和对这段感情的态度。

她接受了这一记耳光，就代表了她要接受这种不公平的对待。

曾经那个骄傲美丽的舞蹈梦想家，如今变成了一个可以随意被打耳光的人。

更让她失望的是丈夫的态度，在“耳光事件”过后，丈夫说过自己事业工作烦，说过这次是意外，但唯独，一句道歉没说出口。

为了爱情与家庭，她牺牲了自己的梦想，选择在家相夫教子，可是夫妻之间最起码的“尊重”都没有。

▲这么漂亮的妻子，怎么下得去手你或许觉得电影有点夸张了，但是往往的家暴开始，可能就是一记耳光、一次动脚而来的。

切记：对家庭暴力的“零容忍”是你和我都应该做到的一件事情。

可怕的不是男人给了你一个耳光，而是全世界都认为这没什么大不了，你应该忍着。

女主的原生家庭幸福和睦，爸爸尊重妈妈，所以她和别人不一样，她不能接受这个错误的世界。

父母恩爱的家庭，孩子普遍自信且勇敢，就像女主，即便一无所有也要为自己争一口气。

当然，最重要的是她有个给力的娘家。

所以，问题又回到原点了，女人要获得尊严，还是得靠娘家。

如果她娘家穷困潦倒，首先，父母会以死明志不许她离婚，其次，她离了婚之后连生计都成问题，她自然只能忍气吞声。

所以，父母们，想要保护女儿，请从鸡自己开始。

设想男主如果平时对女主很好那天打完又马上道歉女主也不会心郁难解 执意要离婚女主不过是透过一个耳光 认清现实罢了男主就是习惯性享受女主的付出对女主没有尊重和感恩所以最后我又想说任何人都别因为别人而放弃梦想除非你笃定这辈子不会后悔！

一件家庭不理智的行为，却折射出整个国家女人尴尬的家庭地位。

不幸不争是可悲的，好在女主作为一个受过高等教育的新女性敢于挑战世俗默认的不公，这点颇值得敬佩。

这几年印度电影异军突起，优质电影层出不穷，委实让天朝影视圈汗颜。

单就这部《耳光》而言，就可圈可点。

电影没有对印度男尊女卑的婚姻文化过度鞭挞，只是平缓的叙事，让每一个观众来做评判，这不得不说是导演的高明之处。

电影灯光音效剪辑配乐堪称一级水准，尤其是钢琴配乐对人物心理及剧情的推进起到了巨大作用，五星点赞。

回到这部电影，近年泛亚文化圈极度关注女性权利的作品，去年韩国电影《82年生的金智英》，就曾引起现象级的热议。

而这部《耳光》仅仅是对家暴一次试水式的探讨，却依然能让人产生极大共鸣。

首先声明笔者是一个坚定的女权拥护者，并墙裂谴责任何形式的家暴行为，家暴这玩意就如同偷情，有了第一次就会有无数次，对待家暴所有女性朋友都应采取零容忍态度。

电影里一对受过高等教育的中产阶级夫妇，在丈夫工作出现不顺时当着所有来宾甩手就给了老婆一记响亮的耳光，（这还是中产阶级家庭女子地位，印度底层家庭主妇的地位更可想而知）这一记耳光扇的女主脑瓜子嗡嗡的，也扇的印度全国妇女脑瓜子嗡嗡的。

虽是一件家庭不理智的行为，却折射出整个国家女人尴尬的家庭地位。

不幸不争是可悲的，好在女主作为一个受过高等教育的新女性敢于挑战世俗默认的不公，这点颇值得敬佩。

只是，或许导演有意给印度中产阶级留点颜面，结尾处给了男主一次忏悔的表白，散发出一点可怜的人性光辉。

挂一漏万，难免有失偏颇，就写到这，各位可自行观影，浅斟慢酌。

“Orange Candy" 作为”Mcguffin“ 串联了5对伴侣的出场，随后主角夫妻进入主轴视角。

故事情节也类似“造一面完璧的镜子，然后用一个锐物击碎，暴露问题”的方式展开。

相比“82年生的金智英”来说，铺垫太过用力，冲突太过直白。

相较而言我更喜欢前者——“当你还没意识到问题发生时，问题已经发生了”的手法。

相比直接炸裂，一层一层撕剥，更能让人不适、自省。

观念—— 当然我不排除印度人由于教育、习俗等原因，大部分人已经成为“乌合之众”的一员，没办法看到这头“房间里的大象”。

用尼采的话来说“一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定，而奴隶道德一开始就对【外在】、【他者】、【非我】加以否定。

”简单来说，观念一旦成为多数，惯性的枷锁便形成了。

婚姻—— 女律师有一段对话挺有意思的——"所有婚姻都是一场交易，伴侣之间的契约，爱不是婚姻的法定要素"。

诚然，婚姻很难成为爱情纯粹的最高公式。

它更适合当做一场交易，去置换财富、虚荣、安全感、仪式感等等。

没有婚姻这道”insurance“的结果将会是大部分纯粹的爱都遇到了保质期问题，要么另寻新欢，要么单边沉沦，这是不利于社会机器运转的，所以需要”道德“链条的控制。

最后—— 我希望大家看问题的时候可以把性别忽略。

所有的男权、女权问题归根到底都是权利与义务的平衡问题，学会正确估值，或许杂音就不会纷扰了。