结尾很值得玩味:一场生命的欢宴,其中已然弥合了当前世界中诸多支柱性的分歧——经济/文化资本、年龄、血缘内嫉妒甚至物种……当然我们可以认为这个美妙的场景绝对是反讽性质的,因为其内部包含了如此多的冲突决无可能在当前世界中持久存续。
但只要这个场景有一刹那的出现,它就在指出一个相当危险的可能性:这几乎就是海德格—德里达式伦理想象的具象了(对他异性的宴请)。
但它却被嫁接在一个非常恐怖阴森自私扭曲的历史上,关于杀父未成却重蹈覆辙的俄底浦斯,可以追问的是,海德格—德里达的基本存在论—解构技术的进路究竟遗漏了什么?
是精神分析(欲望的普遍机制)和精神分裂分析(欲望的个体机制)的路线吗?
继续追问的话,两种路线可以叠加吗?
或者说,一个理想的文化世界可以用以上两种路线叠加而成吗?
如果你想猎奇,《男人与鸡》应该能符合你的口味。
一个叫加布里埃尔的男人,来到一处小岛寻找自己的父亲,然而等待他的并不是想象中的温情与感动,而是让人感到震惊的且奇葩的身世。
因为他的父亲根本没有生育能力。
为了繁衍血脉,身为遗传学家的父亲竟然用常人难以想象的方法,连续生下了五个男孩,而作为生育机器的几任妻子则统统死亡。
加布里埃尔的身世悬念是影片最大的看点,我在此就不剧透了,但是我可以透露的是,许多观众看过之后,表示“毁三观”。
这部电影的成功之处就是善于制造和利用悬念。
加布里埃尔带着哥哥伊利亚,来到小岛寻根,第一次见到另外三个兄弟时,悬念的就产生了,你会不由自主的问,这丫的怎么回事?
怎么会还有三个兄弟?
这三个家伙为何看起来如此奇葩?
奇葩的事,看多了也就见怪不怪了,电影发展至今,观众们都是老司机了,在这种情况下,还要让他们觉得这三兄弟奇葩,其实并不是一件简单的事,影片对此发挥了充足的想象力。
在去小岛前,影片先展示了一个足够奇葩的哥哥伊利亚,他为了节约咨询费用,假借约会的名义,把身有残疾的女医生约出来,他梦见自己强奸了弟弟加布里埃尔,他会因为别人在自己说话时打断自己而暴怒。
这段仅仅几分钟的剧情,就展现了一个神经质、思维奇特、性格古怪的男人。
岛上的三兄弟就是4.0版本的伊利亚,他们丑的惊悚,神情傻逼,并且似乎完全不知道如何跟人沟通,唯一解决问题的手段,就是使用暴力将对方打晕,有时只是为了抢一个自己喜欢的餐盘。
影片展现的奇葩,是前所未有的,荒诞、离奇、匪夷所思,讲真,仅仅这一点,就足以吊起观众的胃口,悬念被成功的制造了。
随后,影片似乎给了观众很多线索去解密,然而你只是越发的糊涂。
父亲去哪了?
母亲们为啥都死于难产?
屋子里为何有那么多形状怪异的动物......这些所谓的线索,都和岛上三兄弟一样,奇葩的毫无逻辑可循。
因此,悬念不但没有被慢慢揭开变得明朗,反而是越发的扑朔迷离,要做到这点是不容易的,既要慢慢展示谜底,却又不点破谜底,并且不能让观众猜到谜底,这真是技术活!
悬念就这样一直悬到了几近结尾,可以说是吊足了胃口,然后影片给了观众一个能够自圆其说,却又让人出乎意料的谜底,这个谜底甚至还延续了整个影片展露出的奇葩特质。
影片把悬念玩的非常溜!
观众的情绪,被它玩弄于鼓掌之间。
故事的高明之处还在于影片的悬念和奇葩特质,都是为其内核服务。
片中悬念的最大特色是超出常理,它反映出一个男人为了繁衍后代,无所不用其极的扭曲心理,这种心理常人无法体会,自然也难以预料他竟然会采取这样极端的手段,并如此无情的对待妻子。
如同加布里埃尔发现真相后,向他的兄弟们解释的那样:因为爹实在是病的不轻!
想起前段时间的一部热片《逃出绝命镇》。
主角同样是来到了一个陌生又相对封闭的地方,然后发现了一个让人震惊的秘密,镇上的人们为了保持灵魂不灭,选择年轻的黑人作为自己的肉身供体。
两个秘密看似迥然不同,但内在都表达出了对生命延续的强大意志,这也是非常原始的人类欲望:永生。
后世的诸多宗教,也多是用永生作为回报来吸引信徒的追随,甚至恐怖主义组织,也会用它作为招募“义士”的酬劳,可见永生具有的诱惑力是多么强大,大到让人去做人体炸弹,丧尽天良。
《逃出绝命镇》讲白了,这就是一种贪得无厌的欲望,随后违背道德,丧失人性的行为,都是贪念的延伸,影片在演绎悬念的过程中,实则也在批判这种因贪念而堕落的行为。
至于影片的奇葩特质,则表现了滥用科学干扰自然进程的后果。
五兄弟的父亲可没打算生出这样的儿子,事实上他在日记中,也表露出对头两个儿子的失望,显然这不是他想要的结果,只是他对科学充满信心,认为科学一定能实现自己的愿望,于是又生了三个更糟糕的儿子。
科学的进步,让人类文明的进程大大加速,它极大的提高了人类的生存能力与生活质量,以前人类需要磕头跪拜,求天赐雨,去获得生存的机会,如今我们甚至已经登上了月球。
不知不觉中,科学万能的形象就进入了很多人的意识中,自然不再需要敬畏,而只是不断被攻克的壁垒,当这种心理膨胀到极致,就会想要干扰自然进程,成为造物主。
从第一部真正意义上的科幻小说《弗兰肯斯坦》,到近些年涌现的《人兽杂交》、《摩根》等等电影,都展现了人类利用科技创造非自然生命的主题,并无一例外的没有好下场。
人类会下如此判定,并非是空穴来风或悲观主义,而是科技的应用,在经历了其辉煌过后,确实开始显露弊端。
当人类用科技获取更便捷的生活时,身体也因此患上了很多现代病,当人类用科技改造地球时,自然资源却意外快速枯竭,而面对科技造成的这些问题,科技竟然是无能的,解决这些问题的办法,竟然是回归自然。
在中国某处土地退化的地区,负责改善土地状况的专家表示,他在进行了多种实验后发现,改善土地最好的方法,就是把土地还给大自然,其余什么都不用做,几年之后,一度贫瘠的土地开始出现绿色的生机。
科学不是万能的,自然依旧是世界的主宰。
用奇葩特质来塑造五个失败的科学实验生命体,表达了一种强烈的讥讽意味,嘲笑了那些自以为拥有科技,便无所不能的人类。
更讽刺的是,煞费苦心生下的五兄弟,居然和科学家父亲一样,没有生育能力,也就是说,即便世界足够宽容去接纳这五个怪胎,自然规律也不会饶过他们,大自然选择中断的血脉,没人能把它续上。
整部电影,有面子也有里子,可以说是相当好看,唯一遗憾的是结尾处,突然画风一转,劝导大家要平等对待每一个生命,包括像五兄弟这样的非自然生产的怪胎......欧美地区的政治正确性真的是已经进入一种僵化境界。
首发 百度电影吧 微信平台
上帝给人类发了一手烂牌,但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。
生命就是生命,不论出于何人之手,不论出于何地,都值得同样的尊重!
电影以这段话外音慢慢展开。
人物关系简单明了,一个经常打飞机而且固执的利百加哥哥。
一个理性,智慧而且好奇心强而且有呕吐的恶习的弟弟寻找遗传学,基因重组的教授父亲的过程。
慢慢的寻找过程一步步推进。
遇见了以暴力为首的另外三个兄弟。
并且发现了他们和动物做爱的秘密。
还有爱在夜里奔跑和喜欢偷奶酪又有点小聪明的胖子弟弟和一样忠诚而好奇而且会逼急了咬人的另外三人组。
这五兄弟除了呕吐的弟弟是大学老师并且写作有自我思想以外,其他四个人都有着类似兽性的性格存在其中。
最正常的只有会时不时呕吐的弟弟。
为了改变他们居住的环境并且让他们有独立思考的能力。
渐渐担当了父亲这个已经死去的角色。
整部片子以一种独特的黑色幽默设定开始用极致简单的人物关系来反讽整个以人为群处的集体人。
也就以此嘲讽了上帝和圣经。
加百列和弟弟的名字以圣经里面的大天使和智者取名。
而那三兄弟的名字在圣经里也是刚出生却死了母亲的人。
就如同那个拔屌死的梗一样。
而他们的父亲却像独裁着一样不让他们阅读圣经。
却为他们取了圣经里的名字。
在五个人的小群体里面普遍认为最弱的就是猫头鹰。
认为狗最凶狠有优先的权利。
但是最后却是大家最弱的猫头鹰拯救了大家。
揭穿了谎言,是不是很讽刺。
他们五个人和不同的野兽基金结合都生下来附带着显性基因。
和老鼠融合的胖子爱偷奶酪和夜间奔跑。
和狗融合的的忠诚,好奇并且外貌相对于最正常爱找女人。
和种牛融合的每天都必须打飞机,并且暴力倾向明显和固执。
和鸡融合的大哥是兽性基因成分最多的,所以从外貌上就最像野兽,并且也如同斗鸡一样暴力。
富有攻击性。
和猫头鹰融合的可以夜里看书,并且反吐。
唯一的是他是基因兽性最小的所以也是最智慧的。
我们把这些可以显性的基因特点和兽性对比如同样正常人类的暴力,性欲,谎言,邪恶那我们所谓的人和这些动物没有任何区别。
就如同那个镇长的女儿一样反吐一样。
我们没有正真的完人,都是需要引导和教化的有着兽性的人类。
往往教化我们的都是没有力量的,并且最弱小的。
但是却是最有思想的。
这里正好印证了开头的那句话。
“上帝给了人类一手烂牌,但是我们用丑陋的方法打的漂亮。
”我们人类也同样如此,所以才繁衍生息到现在的科技文明没有消失在兽性的历史长河但是又同样讽刺了人类,不能直视自己的缺点一味的逃避以为的用物竞天择和进化论去掩盖自己虚伪的面目。
当老大带着三个兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他却没有如愿以偿。
强大的嫉妒心和不平衡心理让他走入牛棚当他看到动都不需要动的种牛每天等着兄弟给他配种,可以随意做爱以后他愤怒和嫉妒然后杀了牛。
并且把最原始的欲望发泄在曾经最不屑和鄙夷的鸡身上。
这里的弑父我想正巧又有点验证了五兄弟最和谐时在时围坐在火炉上读圣经时讲到以撒和上帝的弑父之间的不谋而合。
如果还有深成的意义就是,当我们什么思想和独立思考的能力没有时我们应该学会阅读,这里不仅仅是圣经也是别的去汲取知识。
当我们开始懂得阅读和思考发表意见时,不要一味去照搬书上的知识要如同弑父一样学会质疑和求证。
如同大家都在用进化论作为无上法则一样,进化论也一样需要质疑。
就像这个电影里的每个主人公后来都打得一手烂牌一样。
生命就是生命。
不论是什么形式或者是谁产生而来的。
又或者是那种生命。
它就活生生的生命。
值得尊重。
因为我们曾经也是丑陋不堪的人现在也是但是却用这丑陋的方法打得漂亮。
用古文说,“尽信书不如无书”一样。
学会质疑和包容。
再映射丹麦曾经有着法律规定不伤害动物的情况下发生性关系不算犯法甚至一度有了动物妓院到现在废止我想也是同样说着,不要歧视任何方式或者物种之间的性欲或者动作。
这里既讽刺了废止的法律,也讽刺了兽交。
五个人台词推进的电影让人对任何生命都多了尊重,对任何权威都多了质疑。
这才是人类不断进步和丑陋的方法。
转载联系微信512054928
整部电影给人的感觉就是荒诞 但是却又极力的再去表现着诙谐与幽默 。
性欲旺盛到时不时得躲在厕所意淫的大哥 还有老二是一个生活并不如意的大学教授 暴躁的控制欲极强的老三 单纯爱咬人的老四 贪吃的老五 最让人哭笑不得的地方就在 老大领着没有见过世面兄弟三人去敬老院勾搭女生 也是极度的渴望爱。
他们的上帝给兄弟五人发了一手烂牌 但是兄弟五人并没雨因此放弃 最后明亮的镜头感里兄弟五人和他们的妻子孩子围坐在一起吃饭的happy ending也算是为这部重口味电影披上了一丝圣光
由于父亲不育,但又极其渴望繁衍后代,于是开始了一系列疯狂的物种杂交实验:老大Elias是父亲与公牛Isak的精子混合后再与女性卵子结合的产物。
老二Gabriel是父亲与猫头鹰的精子混合后再与女性卵子结合的产物。
老三Franz是父亲与鸡的精子混合后(鸡精...)再与女性卵子结合的产物。
老四Josef是父亲与老鼠的精子混合后再与女性卵子结合的产物。
老五Gregor是父亲与狗(拉布拉多)的精子混合后再与女性卵子结合的产物。
这几个兄弟的名字与圣经中的同名人物的事迹也有互相照应与解释。
生命的意义就是存在,所有生命都是奇迹,不管这个生命是如何创造出来的。
这么一个重口味恶趣味甚至有点惊悚的故事,却有一个无比温暖的幸福结尾,虽然与全片基调略有不符,但显然更能让观众心理上接受。
男人与鸡?
光从名字上看,就已经够奇葩的了,而且能够引起人特别浓烈的兴趣,男人与鸡,会发生什么?
影片由丹麦、德国、瑞典三个国家联合制作,是一部悬疑喜剧电影,影片中没有丝毫裸露血腥的镜头,却足以颠覆你的三观。
不得不说,这是一部相当重口味的电影,里面很多匪夷所思的情节真是看得人三观震碎。
乍一看《男人与鸡》是在用一种荒诞的方式叙述科学伦理,但更多的内容是在对父权和生育至上的控诉。
得知真相后的兄弟第一反应竟然是争辩谁的动物基因更加优良,随即关心的是自己能否拥有孩子,却不曾为母亲的惨死感到悲痛,加布里对这一切的解释只是父亲病的不轻。
更可笑的是,在知道真相后,他们没有选择离开,而是通过父亲的技术为兄弟几人留下下一代,组建了一个多物种家庭。
除了影片中那些辣眼睛的剧情,最让我印象深刻的还有片中对女性的轻视,在兄弟几人眼里,女性只是他们泄欲的工具,和家里的母鸡没有区别。
在科学怪人生父的手中,妻子们只不过是实验的载体,充当了生育的工具,在影片的最后,她们也是硬塞进了这个混乱不堪的家庭。
整部电影讲述了关于活着与死亡、生命与创造、人性与动物、理性与道德的复杂关系,导演的脑洞和整部电影表达的信息量都是相当的大,直到最后五兄弟身世的真相的解开,更是让人觉得荒诞和离奇。
影片中不仅剧情荒诞,连剧情背后强烈的宗教隐喻,也是满满的恶趣味。
正是这样一部怪诞诡异却又意义深远的电影,让无数人看过之后难以忘记、回味无穷。
作为非黑即白的人,我只想讨论,这部电影到底是支持神创论还是进化论呢?
只是探讨,因为我并不懂。
猫头鹰说,他教进化心理学,同时是作家,写的书关于人类自己寻找意义,从哪来到哪去。
鸡说,听着就不像过脑子的内容,不如写本关于奶酪的,一边捏自己的脚,我看第二遍看才发现脚后跟上有脚趾一样的增生。
这段是在支持谁?
首先进化心理学并不是进化论,我理解中它讲的是,人类现在的一些心理状态与蛮荒时代的原始人相关,比如从我们对婚姻的看法推测母系氏族到父系氏族的转变过程。
那要按我的理解,它并不反对神创也不反对进化。
一来心理学的解释可以先射箭后画靶(可以看出我在黑心理学),二来人类下了方舟蛮荒几年原始几年留下印记没什么不行。
所以猫头鹰作为里面最正常的人,是中立的。
而鸡的说法就是老百姓的说法,别扯那些没用的,把研究希格斯粒子和建造教堂的钱省下来给我吃穿用。
所以这一处,是中立的。
从第一段中大家应该就能轻松看出,我是在不懂装懂,欢迎指出错误。
猫头鹰本来觉得这帮人没受过教育,但观众却发现,这帮人睡前读故事都是读科学,还有比这更屌的睡前读物吗?
猫头鹰反而拿出来圣经给大家,鸡说老爹不让读圣经只让读科学,猫头鹰说必须读圣经,老鼠说为了科学我想了解圣经内容。
老鼠中立,鸡支持科学,猫头鹰还算不偏颇的中立。
“精神分裂的人献祭儿子以撒,又因为天使的降临悬崖勒马blahblah”老鼠滔滔不绝地分析。
“你能不能只是阅读,不要解释。
”猫头鹰说。
等到老鼠讲完了,猫头鹰又问:“那你能不能讲讲这个故事告诉我们什么?
”但是一打岔就回不来,好像没出说什么有道理的。
圣经的故事想要认真解释很难自圆其说,把处女肚子里的耶稣的来源搞清楚都难,大概就是网上下载活动赠送之类的,反正隔壁老王多半和他儿子三位一体了,孤陋寡闻的我也没听说哪个教派崇敬那个便宜老爹绿帽大哥。
所以“不要解释”而“接受其内的教诲”这一点,是对基督教有利的表达方式;但反过来,这也是从科学的角度,应该从圣经里学到的东西。
人类早期就是靠宗教保持住了文明,所以宗教毕竟有其作用,对祖先来说,不偷不抢不乱杀是因为会被神罚。
这一处,似乎又是中立,又似乎是黑圣经无法自圆其说。
另外奇怪一下,印象中盘子里的图案,有鸡、牛、狗、猫头鹰,好像是大哥用的那个不确定。
为什么胖子会是老鼠,我本来一直以为是猪,结果是离不开奶酪所以老鼠吗?
因为到处找吃的活动量不够变胖了吗?
然后再奇怪一下,为什么要说是兄弟们握着大自然给的一手烂牌?
明明是老爹握着烂牌打出了更烂的连招,老爹你是牧师吧,竟能如此之脏。
并且再允许我奇怪一下,标题为什么叫男人和鸡?
只是为了拔叔的壮举,和最后男人和鸡的温馨合影吗?
我真是太肤浅了!
最后我终于找到了黑点!
老爹无法生育。
可以说他被上帝遗弃,不被眷顾,最后就靠科学走了一条令人发指的路,不人道地做出自己的孩子。
这是黑科学没错了吧。
你看看你们科学家都干什么,逆天道而行(听起来好帅!
),做出这么恶毒的事。
跟着科学走,你们迟早人不人狗不狗。
如果觉得我替科学家受害妄想,可以想想剧情还能如何。
如果是“老爹信教但只能生出畸形死胎,最后靠着科学生出了人形儿子,可喜可贺”那就是黑宗教了。
如果还觉得这个剧情只能这么演,毕竟“怎么可能因为信教生出畸形”“只有科学能干出这么残忍的事”,那会不会是你不中立。
算了我编不下去了。
基督教和进化论之间的争斗由来已久,听说国外对这方面的讨论有点敏感,所以电影戏剧书籍等等涉及到这两者之争,总会有所偏好乃至偏激。
那么恶意猜测下,如果不想明确支持一方,又想拍点新意,我作为导演要怎么样呢?
我可以拍桌子把鸡汤搅浑:“你们吵啥吵!
生命这么伟大,人类仍在不断追寻与前进,就我们怀着伟大的希望继续探索真理吧!
大家都被自己感动一下不好吗!
”之所以四星,真的有一星给了拔叔,他从牛身后躲着走过去的身影,看过一遍就忘不掉了。
另外三星是给它的好看流畅几乎无尿点,以及几个《亚当的苹果》的熟面孔。
本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后,发现自己并不是亲生的孩子。
而为了寻找他们的正式身份,他们来到了一座岛上,并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事它是猎奇片,是喜剧片,是宗教片,也是一部探讨了生命,人性,伦理的片子。
虽然我说它是宗教片,可片中并没有明确提到宗教,但片中却处处有宗教的元素和梗。
比如兄弟俩的名字,片中提到圣经所代表的意义,还有他们的身份与宗教的联系。
片中前半部分出现大量的伏笔,可能很多人看到一半就能猜到了结局。
例如大哥的性瘾,二哥在黑暗里的视力很好等等不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。
但结局却告诉我们,结局是如何并不重要,兄弟是如何的也并不重要。
重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们,是像岛上的人一样尊重生命,亦或是厌恶他们。
五兄弟的存在不被宗教允许,甚至可以说不被人们所接受。
更别提他们的生活方式,单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。
说到解决欲望,前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。
大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物,即使他们拥有自己的基因,长的与人一摸一样。
他依然嫌弃着自己的“孩子”,即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。
人类总是为了自己而做出可怕的事情。
导演用明亮的色彩,欢脱的剧情设置,搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面,为我们讲述了这个本应诡异,悲伤,并且可怕的故事。
以喜剧的方式。
即使没有直白地说出,单凭暗示也能让人感到猎奇。
导演的《亚当的苹果》也是这种风格,不过它是一部纯粹的宗教片,并少了猎奇的成分。
导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情,一种矛盾的搭配,却十分出彩。
在B站看到结尾的的时候,无论是苹果,还是这部片子,弹幕永远有一句“这是喜剧??
”是的,这是。
人生啊,就像是喜剧一样滑稽。
纵然对主人公而言是多么残忍的剧情,但在旁观者看来,就像电影一样可笑.
(本文由电影派dyp833原创) 《大话西游之大圣娶亲》最近在院线重映。
这次的加长纪念版,增加了一些当初删去的情节。
婊婊们刷情怀的机会来了。
遥想当年,派爷对「曾经有一段真挚的感情」那段话其实印象不深。
反而更喜欢唐僧这段经典台词——人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。
如果妖有一颗仁慈的心,那他就不再是妖,是人妖。
……你妈贵姓?
有理有据,无法反驳。
不过电影看多了,派爷发现一件事——童年的三观,就特么是用来毁的。
比如《男人与鸡》这部「怪鸡电影」,居然把人是人他妈生的这种科学真理,都颠覆了。
想歪的去看一眼英文名,是如假包换的鸡。
「怪鸡电影」的概念不算常见,通常指口味另类,古怪,偏离大众的电影。
如果你像派爷一样不落俗套,一定会感兴趣。
关于这部怪鸡片,派爷必须先来个高能预警。
重口味,毁三观。
(婊婊们观看时记得放下各类食物。
) 但这部电影妙就妙在,导演的影像表达相当克制。
故事很重口,画面却不恶心。
毁三观的题材,反而有个三观超正的结局。
电影一开场,就很高能。
大哥以利亚和心理医生相亲,谈起自己做的梦。
吓得心理医生顿时心理充满了阴影。
相亲中途,大哥来到厕所,毫无预兆地来了一发。
方便记忆,接下来就叫大哥「手枪男」吧。
二哥加百列,本片的智商和人品担当,人如其名的「天使男」。
值得一提的是,以利亚和加百列这两个名字都出自《圣经》。
经验丰富的派爷已经预感到,这部电影一定不简单。
「宗教隐喻」应该是个关键词。
从一开始,电影诡异的氛围就挥之不去。
大哥和二哥,都是兔唇。
大哥动不动就要开撸,二哥则会不时干呕。
大哥二哥踏上寻找生父之旅,遇到了同样不正常的三个弟弟。
「肥胖男」,「咬人男」以及用动物标本当武器的「揍人男」。
五个兔唇兄弟,一看就是亲生的。
奇葩的五兄弟欢聚一堂,神秘的爹却始终没露面。
其实这位亲生父亲来头不小,是干细胞研究领域的先驱之一。
带着这三个弟弟,住在只有41个人口的奥克岛上。
看到这里,影片的核心悬疑渐渐浮现——这个爹到底干了什么,才能生出这五个奇葩?
奥克岛的市长先透露了点线索:五兄弟的父亲人称「索命屌」。
(派爷今年见过最信达雅的翻译)顾名思义,老婆娶一个死一个,生了儿子就会死。
天使男很敏锐,觉得这事儿说不通,不可能每个妻子都因生产而死。
他也很快揭穿了的第一个秘密:所谓即将满百岁的父亲,早就成了一具干尸。
虽然安葬了过世已久的亲爹,五兄弟的身世依然充满疑点。
他们住的这间屋子也越发诡异。
这部怪鸡片的高潮,出现在四兄弟由于饥渴过度,来到岛上的敬老院。
(太正常的天使男已经跑了。
) 有人找了护工,有人找了……「织毛衣的辣妹」(白发老太太)。
只剩手枪男落了单,于是他羞愤交加,对家里的动物们目露凶光。
不知道婊婊们看出来了没,手枪男的演员是我们敬爱的拔叔。
拔叔这回不吃人,却日了一整个动物园。
讲真,派爷也说不好哪一种更重口。
最终还是智慧的天使男打开地下室,一切才真相大白。
五兄弟的爹没有生育能力。
这位遗传生物学家脑洞大开,把自己的干细胞和动物的混合,再使兄弟们的母亲受孕。
为求方便,他为五位母亲都做了剖腹产手术,却懒得再帮她们缝合。
一个不折不扣的人渣,就这样有了五个「人兽杂交」的儿子。
(通过科学的方式。
)五兄弟分别是种牛人,猫头鹰人,鸡人,老鼠人和拉布拉多犬人。
分别对应他们容易发情,干呕(反刍),冲动暴躁,嘴馋,咬人的特征。
每个人身上的「动物血统比例」也各不相同。
真相令人反胃,也令人唏嘘。
影片从头到尾都让人不适,派爷现在总算恍然大悟——这是一个彻头彻尾的畸形家庭,也是个科幻级的极端案例。
畸形的人,畸形的动物,人与动物之间的畸形关系。
动物身上有人的特征,人身上却保留了过多的动物性。
几个大男人,天天晚上睡一起讲睡前故事,是动物的群居特征作祟。
揍人男禁止任何人接近地下室或者接触父亲的物品,违者关进铁笼。
(这种惩罚一般都是对宠物的吧?
)作为五兄弟天性的「动物特征」古怪得没什么道理。
可简化来看,也不过是人人都拥有的「天生的缺陷」。
即便古怪如五兄弟,同样能克服天性,也能被这个世界所接受。
这是个摆脱动物性,完善社会性的过程。
而《圣经》故事中以利亚的先知属性,加百列的「耶稣信使」身份,完美对应了大哥和二哥对剧情发展的作用。
人类社会和宗教的宏大主题,都被包裹在影片猎奇的表象之下。
一个极其特殊的家庭,竟然成为全人类的缩影。
这么拍电影,派爷心服口服。
电影的开头结尾与正片的影调完全不同。
柔光的场景和具有仪式感的旁白,如同拉斐尔的宗教画。
无辜的五兄弟,出生就拿到了一手烂牌。
结局时却纷纷结婚生子,创造了遗传学奇迹。
这部重口怪鸡片看到最后,居然是个励志故事。
当然,它还是部伦理片,科幻惊悚片,一个黑色幽默喜剧。
就像片中说的——生命就是生命,而其他选项都不存在。
众生平等。
导演用这个最猎奇的故事,呈现了最大的包容性。
这样的怪鸡片,派爷喜欢。
那些荒诞的情节虽然不可能存在。
但我们生活的世界的确充满偏见。
为了各种可笑的理由,排斥异己,党同伐异。
可就连看起来最普通,动物血统最少的天使男也表示:我们每个人都不正常。
每个人都独一无二,每个人也因此珍贵。
这是部太奇葩的电影,派爷还是愿意安利给你们。
因为奇葩并不是个贬义词。
我们完全可以安于做那个奇葩的自己。
并谅解遇到的每一个奇葩。
我们只是生而不同。
本文由电影派原创完成,微信ID:dyp833微信搜索:电影派
只是因为有拔叔。。。
才看,才写。。。
左手边有本圣经故事,不想翻了,也不想分析宗教原文对应的细节,就从为什么杀牛开始因为弑父!
他们在壁炉前讨论圣经里不是有问过一个问题?
问大哥如果是你会弑父吗?其实欧洲人想反圣经理念就像我们想反佛教一样,不可明说,只有隐喻。。。
那头牛就是伊利亚的父亲,都是取精杂交,所以只有杀死牛,才能得到重生,只要牛活着,你就不可能成为正真独立的新生命,这就是告诉我们,家长对孩子的义务仅仅是生出来,但我们要成为独立的个体,必须抹杀一切源于父母的遗传,才能找到属于自己的幸福和感受来自生命的力量,别说在中国,这样的话题在欧洲也不能明说,可这就是新物种得以进化进步的途径!!
旧的生命也许是值得尊敬,但父母对我们的遗传并非都是好的善意的,有多少自私和目的?
弑父在这里绝对是不是个贬义词!!
圣经并没有深入的研究过,但从看完电影都现在,我只能想到这些!
不得不说,这电影是个大胆的尝试,它告诉我们生命之所以得以延续过程是很残酷的,可能我们身上流淌着肮脏不堪的血液,本性里有着动物一样的劣根性和兽性,就像拔叔一样,不可控制的手淫,但只是因为他从牛那里遗传来的动物性啊!
拔叔给幼儿园女老师的那张纸上的数字,那21厘米是不是牛鞭的长度??
大哥喜欢打人,老鼠很聪明,猫头鹰会反刍,狗喜欢咬人,所以,这个片子也借此讽刺了那些品行不正控制不了自己欲望的人,它们只是动物还未进化为人!!
黑色幽默是北欧民族特色,玩的很转,黑镜不也是么,这是这次直指人心兽性,把本我弄的漆黑荒诞又洗白成超我的自我净化!
但是为什么他们的母亲生下他们都死了,电影里说的是因为他们的父亲不喜欢复杂的东西,我认为是男人的占有欲,一母一精,才是上帝创造人类的原始状态??
这里是不是在告诉你们,其实人类都是上帝在创造了各种动物以后,拿自己的精子去和动物杂交,才有了现代的我们??
所以我们才会有或多或少的兽性和本能!!!!!
所以全世界只有一个真正意义上的人,就是上帝,我们都是他的试验品,这不是脑洞,这是嘲讽!!!
基督教的教义,是相信全能的上帝,按照上帝的旨意行事,然后把结果交给上帝?
他会帮我们承担一切后果,废话!!!
因为我们人类的所有罪都是因为您当年的杂交导致的啊!
人性中的贪婪自私欲望暴力都是来自比我们低级的动物,这难道不是我们人类在为上帝当年的所作的事赎罪吗。。。
哎呦,最后片尾很多同学都觉得不走心,结束的太草率,那必须啊,因为这不是导演的本意啊。。。。。。。
很多人都说这片子不够深意,要是你是编剧吗,你敢吗???
就好像在中国拍电影,你明着说如来佛祖是个大淫虫,它创造众生只是为了一个实验!!
得了吧!!
就算你不信佛,你也绝对不敢那么说,不怕报应么?
这片子的名字已经很含蓄了,其实应该叫《上帝与他的精子们》
有明显的基督教元素:角色都叫加百列之类取自《圣经》的名字,他们在一起讨论了两三次《圣经》故事。同父异母的兄弟俩寻找亲生父母,在落寞小岛发现了另三位同样有兔唇且不能生育的兄弟,最后发现他们都是父亲掺和动物基因造出来的人类。这剧情表达了什么主题我是不知道,2015年发生了什么能契合本片的国际事件也查不到(按丹麦人挑事的性格这很有可能),综上,我就不知道本片为什么被拍出来了。而且这位编导延森有个很讨厌的地方,他总是喜欢堆设定,但实际执行的非常之差,譬如兄弟俩刚上岛被其他兄弟赶走后,半夜被车给撞了,镜头表现的是车里的俩人感觉震动,然后停车回去看已经倒在路上的两人——连个撞车画面都拍不出来,整部电影都显得虚假糊弄,之后哥俩看见父亲尸体后还留在这破屋里的动机是啥?五个大老爷们争夺动物餐盘又是什么无聊的笑点?
爆笑喜剧!这脑洞与下限,服了。拔叔,记住你应该对人肉感兴趣,而不是鸡;没有把到老太太,也不要对全屋的鸡下手啊;哎呦!作孽啊。
牛叔说电影
属相分别为:牛、猫头鹰、鸡、狗、鼠的五兄弟的故事。
n年前,看的第一部米科尔森演的片是《亚当的苹果》,那是我最喜欢的他演的电影。这部片可以排第二。
最近知道丹麦2015年才废除人兽合法,不由地想起了这部电影。
荒诞恶心;道德高地强行收尾
神经病遇到神经病
暗示已经超级明显了,拉布拉多萌!
全片高能预警!从头笑到结尾处转折,突然有很深的伦理学意味。神片推荐。
非片,无法归类
哈哈,编剧要有多大的的脑洞才能编出如此奇葩的剧情?全程都在高能,三观惨遭强奸。结尾神转,主题瞬间宏达起来,如此怪诞的方式来讲造物与生命,还挺好玩。还有拔叔,是真的豁出去了。
原来这个叫做黑色幽默!
大开眼界就是说。。
媽呀當喜劇片看的,請問這哪裡幽默啦?!(人家這才叫)貨真價實的驚悚啊!!題材新穎演員優秀,可惜結尾敗筆了..真沒看出Elias是漢尼拔叔演的吖!!厲害~
充满了中国人难以理解的宗教梗、恶趣味、奇怪的笑点,以及不算流畅的故事,看在脑洞的份上,多给一星
有点恶心,适合猎奇看
屌!荒唐而又温暖,惊悚而又壮烈!
剧情走向诡异之极,麦斯演的太棒了
虽然荒诞 不过也是一种警醒 对天生有缺陷的人的人文关怀