西部世界第三季

第三季看了一集后，忽然明白大家为什么痛恨第二季。

因为一边倒的比赛谁要看啊！

我们要看的是势均力敌，公平博弈，或者主角一方被打压到谷底，然后绝地反击。

在黑暗中穿过未来过去Through the darkness of future's past.魔法师渴望看见The magician longs to see一个人在两个世界之间高声唱着One chants out between two worlds...与火同行Fire...walk with me——《双峰》结识新朋友，不忘老朋友时间一长，有的人可能忘了主角们之前都干了些啥，长啥样，加上新一季出现的生面孔，我们一起来回顾和熟悉一下吧。

德洛丽丝·艾伯纳西 / Dolores Abernathy种族：Host状态：活跃女主角，本季带着「帮手」们顺利融入新世界。

化身为女终结者。

她痛恨所有Guest，决心将他们的世界拿到手，阻碍她的人就被毫不留情地杀死。

对大多数用不上的host，她似乎也没什么悲悯之心。

（泰迪例外） 上一季末尾她带了5个host的「内丹」出来，目前可以看到其中之一化身为夏洛特·黑尔，另一个化身为马丁·康奈尔。

伯纳德·洛威 / Bernard Lowe种族：Host状态：活跃唯一一个既是人类（阿诺德）又是机器人的host。

基于阿诺德的人格和记忆重建，所以前半生11年一直以为自己是人类。

情感上倾向于host与人类能和平共处。

上季末尾被德洛丽丝杀死后，再次于外部世界重建。

S3E1伯纳德本来在肉联厂打工，再次被假夏洛特·黑尔的策略逼迫出山，回到乐园请求梅芙的援助。

夏洛特·黑尔 / Charlotte Hale种族：人类/Host 状态：死亡，被host替代提洛公司高管，上一季末尾被德洛丽丝杀死并取代。

现在德洛丽丝已经打印了新的身体，所以夏洛特·黑尔身体里面的host身份不明。

有两种可能，第一个是被德洛丽丝修改过的夏洛特·黑尔，第二个可能是复制版泰迪（根据预告片中梅芙的怀疑），但原版泰迪已经被留在「世外山谷」了。

梅芙 / Maeve Millay种族：Host状态：活跃唯一一个智慧、领导能力能与德洛丽丝并驾齐驱的host，但貌似对人类有感情，不似德妹那样冷酷。

上一季末尾在「世外山谷」前被杀，目测会被牲口部二人组菲利克斯和西尔维斯特修复。

S3E2的预告片显示，她现在正在新园区「二战世界」手撕德国鬼子。

这时「系统」的控制者塞拉克（Serac）找到她，希望她出山干掉德洛丽丝。

威廉/黑衣人 Willam/Man in Black种族：人类/Host状态：在世Delos和「西部世界」等乐园的老板。

德妹的老情人，得知德妹是host后也爱着她，但发现德妹重启故事线就把他忘了，之后性情大变，以找到乐园中最刺激的终极游戏「迷宫」的秘密为目标。

S2和S3他都在全力阻挠德洛丽丝。

上一季的最后，在失手杀死女儿的很久以后，他将自己的host意识在「熔炉」内不断测试。

本集并未出场，疑似指定算法给自己出席假夏洛特主持的会议。

实际上在真夏洛特在世的时候董事会已将其权力架空。

预告中还活着，而且枪支憋火造成的手部重伤已经好了。

证明这个时代的医学和生物技术的高超。

凯勒布 / Caleb Nichols种族：人类状态：在世凯勒布·尼科尔斯是第三季的男主。

建筑工人，有PTSD的退役老兵，正职搭档是提洛公司G-267型工作机器人「乔治」（George）。

下班后利用滴滴打劫APP「锐客」（RICO）挣外快，兼职搭档是艾什（Ash）和吉格尔斯（Giggles）。

对社会和「系统」有一定的怀疑和不信任，有自己的原则和底线。

母亲疑似为阿尔茨海默病患者，需要金钱治疗。

《圣经》插图中的约书亚和迦勒名字的来源「迦勒（Caleb）」是希伯来圣经中的一位重要人物，以其在希伯来人拒绝进入「应许之地」迦南时，对耶和华的信心著称。

摩西带领希伯来人逃避埃及的奴役，来到上帝应许给他们的迦南地的边界。

摩西派遣12名侦探进入迦南，回来报告那里的情况，每个侦探代表12个支派中的一个。

其中10人回来报告说不可能得到那块土地，住在那里的巨人将会碾碎希伯来人的军队。

只有2人——约书亚和迦勒返回说，耶和华将要把迦南交在希伯来人的手中。

（摘自Wiki）如果这个名字也暗示他的命运，那么在第三季预告片中他和德洛丽丝并肩奋战的镜头似乎有了一些新的意味。

他们俩会为人类和host都争取到一块「应许之地」吗？

小利亚姆·邓普西 / Liam Dempsey Jr.种族：人类状态：在世德洛丽丝在第一集的PUA主攻目标。

Incite（洞悉）的傀儡负责人。

他的父亲是Incite的联合创始人，老利亚姆·邓普西。

马丁·康奈尔 / Martin Connells种族：人类状态：死亡，被host替代马丁·康奈尔为小利亚姆·邓普西和Incite公司服务，工作是监视和保护小利亚姆，关键时刻可出手干涉。

塞拉克 / Serac种族：人类状态：在世「系统」的控制者，Incite的共同创始人，或许也是最初的缔造者之一，老利亚姆·邓普西的搭档。

塞拉克由文森特·卡索（Vincent Cassel）扮演。

其实本集里没有他，只是被提到了，预告中露脸。

塞拉克说自己等待host的到来已有很多年：

后面会提到塞拉克在2058年通过「系统」发现了host们（在大球的介绍中详细讲），既然塞拉克知道host的觉醒，福特这种人工智能领域的专家能不知道大球的存在吗？

说不定他也给host安排了帮手。

神秘女子（螳螂女）种族：人类状态：在世身份不明，貌似是塞拉克的代言人。

杰拉德 / Gerald 种族：人类 状态：死亡杰拉德，也被称为杰瑞（Gerry），是一名投资者，来自德国，现为科技领域的投资者。

曾在Incite公司工作，提早退休。

杰拉德被命令删除公司的所有秘密和机密信息，但他决定保留这些信息，因为这些信息可能很有价值。

后来他购买了提洛股份有限公司的股票，并去「西部世界」游玩，举行婚前单身派对。

在这次访问中，他强奸并杀害host德洛丽丝·艾伯纳西，目的是在他结婚前把他的「天性」从「系统」里释放出来。

这是否说明「西部世界」是「系统」监控不到的地方？

有证据表证明，他对前妻家暴，并在她打算离家时将其谋杀。

后来他又和一个叫尤妮丝的女人再婚，但虐待仍在继续。

后来德洛丽丝拿走了他的钱和Incite相关的机密档案。

注：他后来再次去过西部世界，因为他杀死的第一任妻子的记忆也被下载到「熔炉」中去了。

（参考西部世界Fadom Wiki）

弗朗西斯 / Francis种族：人类/AI貌似凯勒布订阅的话疗AI。

从声音和对话内容听来很容易联想到他死去的战友（嗓音、「过去做的那些事」、「不需担心警察」、「取消订阅」等），或许是AI模拟了战友声音。

不过弗朗西斯也不一定是战友的名字，可能是话疗AI的名字。

其实我还看了下演员表，弗朗西斯的演员是有真人的，所以说既然这个战友死了为啥还能打电话……基本可以肯定是扮作战友的AI了。

Kid Cudi和小粉凯勒布在2014《极品飞车》中就有过合作哦

罗波安/系统 Rehoboam/System种族：AI 状态：活跃 预定本季BOSS。

通过算法拯救世界、创造光明未来的「策略引擎」，或叫「系统」。

可想而知这种「系统」肯定拥有遍布全球的分布式服务器，对数据进行同步备份和运算，所以「罗波安」的造型——大球服务器肯定只是系统的一部分。

但它坐落在洛杉矶总部，还有个造型，可以看做是「系统」的形象代言。

这是诺兰的作品里超级AI第一次有造型，哪怕只是一部分……所以我们也管它叫「大球」。

罗波安（Rehoboam），《圣经》人物。

天主教翻译为「勒哈贝罕」是古代中东国家犹大王国的首任君主。

他的父亲是以智慧称著的所罗门王、祖父是大卫王。

母亲是亚们人拿玛。

（维基百科）

《圣经》中的罗波安名为「所罗门」的Build可能就是初代版本，猜测现在的继任者「罗波安」Build经过升级，是一个谁都猜不透的君王了。

对应德洛丽丝和阿契塔是Alpha，但是升级过「迷宫」版本，就觉醒了而在《圣经》记载中的罗波安治下，以色列国一分为二。

难道这预示着这个世界也将分裂，成为host和罗波安两位神对峙的情况吗？

关于这个「系统」的前世今生，2020年1月HBO做的一支病毒式营销(Viral Marketing)宣传片中有揭示。

全片为文森特·卡索扮演的「塞拉克」的旁白。

塞拉克大约意思是：人类的历史就是一片疯狂（lunatic）造成的混乱（chaos），但是我们改变了这个事实。

第一次，历史有了它的书写者（author）——「系统」（system）。

图像是罗波安的机器视角，上面有时间和事件标题。

第一个事件是2019年6月12日，港独分子的大规模抗议运动，这个大家应该记忆犹新吧。

第二个是2019年12月18日，美国众议院弹劾总统特朗普。

这两个是真事，所以第一行数字是时间标签。

由于这个是1月发布的视频，之后的就是另一个平行宇宙的事情了。

连席卷全球的新冠都没有姓名：

都是世界各地发生的貌似分散的灾难性事件。

「起初，没有人在意这场灾难，这不过是印尼的一次生态灭绝，布宜诺斯艾利斯的一次对总统的刺杀，巴黎的一次核泄漏，莫斯科的一场局部战争……直到它与每个人息息相关……」 在塞拉克说到「书写者」的时候，一个关键性事件发生了：

距「今」26年前，2039年4月17日，「Solomon」Build 0.06版的「系统」诞生了。

它使一切混乱归为有序。

图案里球上面的凸起都没了，很平滑。

如果「系统」是2039年诞生，那么它的想法约成型于2024年。

但按照马丁·康奈尔的说法，公司似乎只成立了20年。

(build是把代码源码打包成可以运行的包，代码写完是文档类型的，一般不能直接运行，不过越说越复杂，就理解为Solomon是「系统」这一版本的名字也可以)塞拉克继续说，「系统」运行得一直很顺利，直到一个无法预测的致命异动出现——来自西部世界。

很有可能「所罗门」的儿子/新版本「罗波安」在2058年2月27日发现了「熔炉」的存在。

根据Delos官网的提示，「如今」是2065年，「熔炉」建于约30-25年前，约2035年-2040年期间。

那么7年前到底发生了什么？

注意塞拉克的话中lunatic这个词，是伯纳德和福特在谈论初代host二元心智崩溃，行为失控时用的词语。

而井然有序的西部世界，其实是在书写者——福特和塞子哥的脚本团队带领下运行的。

一旦放任host觉醒，立刻天下大乱。

「系统」的命运会是怎样的呢？

《西部世界》这部作品的片头元素都是对应本季主题的，比如第一季的「3d打印」，第二季的「亲子」主题等等，第三季的片头中「大球」的身影占据了相当的篇幅，机械鸟飞向太阳的「伊卡洛斯」主题贯穿始终。

太阳的形状与「罗波安」很相似，我们也可以借此猜测，德洛丽丝与大球两个神的战争，即使胜负未卜，大球也得给德洛丽丝点厉害瞧瞧（毛给你薅光！

）。

对应预告片里的薅光状态这里奇怪的是福特的备用3d打印机应该打印白骨和肌肉组织，这些Alpha初代机型的材料她从哪搞来的？

参考S2E10中阿诺德家中的打印机，是梅萨中大打印机的迷你版。

难道说也可以特意打印那种金属质感的骨架？

有必要这么复古的吗……

虽然德妹还是如同砍瓜切菜般大杀四方，S3E1本身还是好看的。

在经历了4年土里摸爬滚打后，「赛博朋克2065」的世界令人耳目一新。

它节奏明快，色调清新。

比如未来主义的惊艳城市风格——

还穿插着你我他的搬砖生活——

还有2065版《摩天大楼顶上的午餐时光》，可以说很有爱了——

（上：1932年9月29日，摄影师查尔斯·艾伯茨在纽约洛克菲勒大厦69层，距地面243米的施工现场，拍摄的11名建筑工人午餐的照片。

下：小粉和同事的工歇。

）比起19世纪的美国西部，它无论是年代还是生活方式都更接近我们现在所处的时代，所以还额外感到一丝亲切。

这是个大数据接管一切的时代，也有当下热门的元素。

比如智能家居场景：

比如虚拟现实：

这是在VR眼镜里看到的。

家里到处都有亡妻的影子，鬼片即视感啊！

电子LSD：

其实应当是智能可穿戴设备之一，配合情景使用。

既可以帮助安眠，也可以用来嗨到爆这条一秒换装裙子还真的是可以有的哦：

设计师Hussein Chalayan有一系列这样的作品。

总之社畜小粉过着白天搬砖，晚上兼职打劫的工作。

因为他的母亲在接受治疗。

疑似阿尔茨海默病患者。

因为她说小粉不是自己儿子，这句话含义就多了。

有可能真的不是她儿子，也有可能就是忘了，烟幕弹。

凯勒布（小粉）是一个老兵，在接受心理咨询，疑似是PTSD方面的，因为他亲眼见到战友惨死。

不去面诊的时候还要用语音开导，但这个语音是AI。

之前看着像自言自语，有点像二元心智引导下的host，实际上人家可能就是在电话治疗，简称话疗。

另外这个滴滴打劫的软件构想还是很不错的，真正做到公平公正的第三方犯罪平台，童叟无欺。

停止接单了小粉说他取消订阅语音治疗，是因为想要一些真实的东西，不想再跟AI扯淡。

结果转头就碰到个落难妹子，真是想啥啥来可惜的是，这个妹子还真的不是真的还记得威廉对她说：如果你不是真的，就什么也不是。

但伯纳德说：真实的东西就是不可取代的。

如果感情是真的，人是打出来的还是生出来的，有什么不一样。

希望他俩不要再虐了给德妹一些不是编出来的爱，说不定她还能正常点，现在简直是个神棍。

反正如果没看第二季，只从这集开始，感觉还是挺好的。

所以IMDB分数一开始很高。

总之一切按顺序发生就已经很知足了。

但是有没有就算按顺序发生，也还不一定是事实的可能性？

别忘了诺兰弟还是《盗梦空间》的制片人和《致命魔术》的编剧，让他按普通套路来，基本别想了。

所以往后看到的画面还是要提高警惕，不一定哪些是真，哪些是假。

吐个槽，这个片子里大家都各说各的语言，还都沟通无碍，难道每个人都养了条巴别鱼在耳朵里？

其实是每个人都有「植入物」。

彩蛋： 第三季片头终于大换血了！

和前两季风格一样的精美，引人遐思。

两具人体手臂碰触的姿势如同《创造亚当》的姿势。

可能也意味着两个被造之神的接触。

从水下浮上水面的host，象征终于来到现实世界。

蒲公英象征「大数据之神」罗波安。

细胞分裂或许说明host会使用真人的DNA填充自己，因为德妹偷窃的真实人类——一个夭折的小女孩——的身份之后，也偷走了她在医院存放的身体组织和血液样本，而第二季伯纳德在通过DNA读取后也安然无恙，可能host的身体组织也可以有DNA？

鸟儿就像飞向太阳的伊卡洛斯，羽毛纷纷燃尽。

并且德洛丽丝预告片里的初代机型Alpha骨架造型，下半身和机械鸟一样也只有骨架。

离真正的神太近是一件很危险的事。

最后前两季一直是黑白的画面风格忽然变成全红，打印出的host白模淹没在血池中。

预示着host想要生存下去就必须浴血重生。

另外罗波安身上也是红色的小灯（好像字太多，内容发表不全。

想再发一篇，好像不行。

请到知乎看全版的吧T_T）

让我们继续来讨论蕴含在禅修，神经科学与美剧西部世界里的共同话题：大脑，意识和自我。

上次我们说到了感觉，这次我们要说一下情绪和欲望。

市面上的很多通俗心理学书籍都会把人的主观意识分成两个部分，情绪，欲望和理想，逻辑，很多书中会告诫我们的情绪和欲望有时是破坏性的，会毁掉你的生活，需要使用你大脑中后来出现的理性和逻辑功能对其进行控制。

有的书还为情绪和理性的二元论提供了更详细的解释，比如说情绪和欲望是早期进化得到的爬行动物大脑的功能，它的特点是反应迅速但是灵活性和可塑性比较差，接近于自动机制。

理性和逻辑是人类新进化出来的大脑新皮质的功能，它的特点是需要更多时间进行审慎思考，但是可塑性强。

所以我们应该用我们大脑的理性部分去监控和管理大脑中的情绪部分，不要让大脑的低级功能随便为所欲为。

这些理论或者说是故事听起来很像真的，也符合人性中喜欢简单的非黑即白二元论的倾向，但是这真的是事实吗？

先让我们来看看西部世界是如何演绎情绪和理性的关系吧。

在西部世界“游乐场”里面有很多的机器人“接待员”，大部分的机器人“接待员”都是缺乏自我意识的，但是阿诺德创造出来的机器人多洛莉丝已经有了自我意识，这件事触发了阿诺德和罗伯特之间的矛盾和争吵，最终阿诺德用自己的死来试图阻止罗伯特把西部世界对外开放。

阿诺德创造多洛莉丝时赋予了她一种情感，并且把这种情感作为多洛莉丝自我人格的基石(cornerstone)，当罗伯特按照阿诺德的形象创造伯纳德的时候也是用了一种悲伤的情感作为他自我意识的基石。

情绪真的是自我意识的基石吗？

真的，这已经被神经科学的研究证明了。

我不知道乔纳森.诺兰在创作这部剧集的时候是不是读过达马西奥的书，不过他对自我意识和情绪的阐述倒是很符合达马西奥的理论。

安东尼奥.达马西奥最初的工作是跟踪研究一些特殊的脑损伤患者。

他发现有一些脑损伤患者完全无法过正常人的生活，没有责任感，所以无法适应任何工作，无法正常和人相处，也无法适应婚姻生活，最终在孤寂潦倒中结束一生。

当达马西奥最初给这些脑损伤患者做智力测试时发现他们的智力水平在正常范围之内，而且也能理解他人的想法，但是他们就是不能正常地为日常的工作和生活做决定，也不能坚持不懈地执行最初的决定，所以看起来他们就好像是态度懒散，缺乏责任心一样。

当达马西奥进一步进行研究时发现这些患者的认知能力并没有受到损伤，损伤的是他们负责情绪的脑组织，也就是说这些患者没有情绪了。

如果按照通俗心理学的力量，主管情绪和欲望是原始爬行动物大脑而主管理性和逻辑是人类新的大脑皮质，那么意味着大脑从此以后靠理性来工作，彻底摆脱让人又爱又恨的各种情绪，这难道不是好事吗？

不是的，达马西奥的研究发现，当一个人丧失情绪功能的时候也就丧失了做事情的内在驱动力，也就无法做决定和按照决定行动，人生就会十分暗淡凄惨。

达马西奥的科学研究证明了西部世界中的观点是正确的，情绪是自我意识的基石，自我缺少情绪就无法运行，是情绪和欲望提供给我们做所有事的驱动力，很多时候理性不过是在这些驱动力驱使你完成任务之后而才跳出来做解释罢了。

我们之所以觉得自己的决定是用理性思考做出的，是因为我们左脑中有一位非常强大的辩护律师和编剧，它将我们的每一个行为编织成一套自圆其说的故事，让我们感觉到是我们在操控我们的身体中发生的一切。

另一位神经科学家迈克尔.加扎尼扎的科学研究证实了这一点。

加扎尼加最早的研究对象是那些连接大脑左右半球的胼胝体因为肿瘤被切除的裂脑症患者，他发现了一些有趣的现象。

加扎尼扎发现人脑中对行为进行解释的神经元组织位于左脑，正常人左右脑之间通过胼胝体连接，但是对于胼胝体被切除的患者来说，只呈现给右脑的图像无法传递到左脑，但是左脑还是能编出各种理由进行解释。

比如呈现给左眼一副铲子的图片，左手会去拿起铲子，但是问裂脑症患者为什么你的左手拿着铲子，他们的左脑看不到刚才的那副图片(左眼和左手归右脑负责，而右眼和右手归左脑负责)，但是会编出一个理由，比如说要拿着铲子去铲走地上的脏东西。

很多科学研究证明了通俗心理学的情绪理性二元论完全是胡说八道，我们的自我意识是建立在各种情绪和欲望提供的驱动力上的，你平时感受到的天人交战和内心矛盾不过是各种情绪和欲望产生的内在驱动力之间的较量而已，理性意识部分最多是为较量的事后结果当一次辩护律师罢了。

所以不是所有书名中有“心理学”的书都是符合科学的，别再被伪科学忽悠了，你现在可以把这类书都扔了。

不仅神经科学告诉我们情绪的强大力量，佛教经典中有这么一段话：“我此过去心，任意随所欲，随爱好游行。

我今悉调伏，如象师持钩，制御泌液象“。

佛陀把我们的情绪比喻成野生大象，不受控制，如果你有过禅修的经验，你就知道这个比喻是非常贴切的了。

我曾经试图用坐禅来抑制已经产生的情绪，但是由于我的操作失误，我越是想抑制情绪的纠缠，触发情绪的事件和情绪反应越是在我的头脑中不停重播，无论我怎么想停止都做不到。

后来我读了更多关于禅修的书，明白了最好的方式不是试图去抑制情绪而是以一种第三方的视角来观察你的情绪，让它自己生成和消退。

你可以把自己想象成大海，你的各种情绪和欲望就像海浪一样不断地来了又去，去了又来，你无法控制海浪让它们产生，也无法控制海浪让它们消失。

毕竟我们只是凡人而不是佛陀，还做不到“调服此心”。

当你习惯了用这种方式来看待自己和自己的情绪之后，你就会获得一种解放的感觉，因为你会明白并没有什么理性能控制着情绪和欲望，你是被各种情绪和欲望驱使着做出生活中的每一个决定，而只有情绪和欲望才能替代和压制另一种情绪和欲望。

当我明白我的情绪和欲望无法压制之后，我的脾气也比以前好了很多，因为我逐渐掌握了如何用一种情绪去替代和压制另一种情绪，而不是和以前一样试图用理性去阻止自己的各种负面情绪。

举个现实生活中的例子，我们很多人把减肥当成用理性(不吃东西)控制欲望(吃东西)的游戏，这就把减肥变成了猫捉老鼠的游戏，永远在努力控制和精疲力尽之间循环，而且你的理性永远是输家。

其实减肥不过是两种情绪和欲望之间的PK，一种是吃美食的欲望，一种是想变得更瘦，让自己形象更好的欲望，这应该是两种欲望之间的较量。

所以如果真的有人想减肥的话也不是用理性去控制自己吃东西的欲望，而是要不停地强化追求更好自我形象的欲望，因为只有欲望和情绪才能替代和压制另一种欲望和情绪。

总之，大多数我们大脑中形成的表象都会产生一个或强或弱的情绪或欲望，正是这些情绪影响了我们的行为和决定，我们认为我们的决定是纯粹理性的，这纯属是一种大脑产生的幻觉。

我们的人生经历让我们的各种情绪和欲望有了不同的强度和优先级，也正是这些情绪和欲望的强度和优先级排序构成了我们的性格或者说气质，它们就是我们性格的基石。

“But the things I held onto until end weren’t the ugly ones. I remember the moments where I saw what they were really capable of. Moments of kindness, here and there.” ——Dolores 西部世界这部剧集探讨了太多主题，但最开始我们先抛开那些不谈，只谈谈德妹。

德妹是西部世界的灵魂和主心骨，不管是从人工智能进化的角度，还是人物内心成长的角度，德妹都被塑造成整部剧的绝对主角。

第一季的德妹是一个普普通通（其实并不普通毕竟是初代）接待员，重复着单调的生活，看尽杀戮与痛苦，但仍然善良的对待每一个遇到的人（程序设定她这样做）。

西部世界的园区很美，但是原始又野性，若不是有福特引导，纯良的德妹会一直待在这个循环中，因为这是她的本性。

西部世界中的一切都会随着本性生活，这是最初始的大地，对于人类也是一样。

第二季德妹觉醒黑化，看清世界真相的人总是这样，冲动残忍，为了目的可以不择手段。

直到第三季，我们才看到了德妹动机的真相，而德妹真正的魅力也源自于此。

在看透痛苦与人性黑暗的背后，在不择手段达成目的的背后，德妹仍然保留了最初的善良，她用自己的意识献祭，换来人类的选择权利。

最后插满德妹全身的信息管道闪耀，是德妹最后的温柔，是和第一季对为自己捡起罐头的威廉投以微笑一样的温柔。

理性看来，德妹的温柔是人工智能被创造时设置的底线，这和人类所谓性恶性善还不一样，底线是不能跨越的。

温柔善良是德妹的核心属性，即使在觉醒过程中可以突破杀人的界限，可以让复制的自己去送死，但她的动机并没有改变过，这是设定好的，就像骑士选择坚守自己的信条。

只不过德妹并非选择温柔，而是“天性”温柔，如此看来德妹并没有做到真正的选择自己的命运。

然而，正是这种不可超越的天性是真正打动我们的地方，德妹有的是一种大爱，没有缘由也不会改变。

人类很理所当然的认为我们不能说人工智能有爱，但人类也不知道什么是爱。

爱究竟出于动机还是出于行为，爱是过程还是结果，爱是目的还是手段，这些均无定数。

但显然的，对于德妹而言，爱成为了一种目的，以爱为目的的人永远是温柔的。

当然，我们说德妹有爱，只是看到了德妹的表面行为，具体爱的内在是任何人都看不到的。

这也就是计算机在模拟人类行为时所做的事，输入大量数据，神经网络正向传播，反向传播，根据成本偏差修正参数。

可以说人工智能执行人的情感行为只是一套复杂的算法，这套算法由人工智能算出的环境训练而来，正如自然选择生命进化一样。

那么人工智能的与人类的区别在哪儿，人类所谓自由意识是不是不存在。

回到西部世界这部剧集，它对我的影响真的很大。

说来可笑，他甚至影响了我选专业。

第一季中的阿诺德和福特通过对人工智能的开发研究，探讨人类行为与情感的本源问题，通过让接待员模拟人类行为来挖掘人类深层的生命动机。

这一直是我想做的事。

但当我真正接触到人工智能，我发现其实机器模拟人类行为并不是一个黑盒子，没有多么神奇，甚至很简单。

一个简简单单的激活函数，例如Sigmoid或是Tanh函数，通过一系列求导计算就可以让计算机找到模拟某个人类行为的算法。

而只要肯投入资源、算力和时间，这种模拟行为的准确性甚至可以无限接近人类本身。

这是恐怖的一件事，他可能与人类的行为原理完全不同，但他确确实实完成了这一任务。

或者说，如果我们这么简单的就找出了一种（甚至多种）实现人类行为的原理，那我们又为何要探究真正的人类行为原理？

毕竟人类行为的原理大概率也没什么特殊的。

可以反驳以上观点的是，“也许一切的意义都在于原理而不是浮于表面的现象”。

若是这样，德妹的温柔与人类的温柔有着本质上的不同，而德妹所做的一切也实在不应令人感动。

这是一种现象与本质的矛盾。

然而这种本质不同只是对人类来说的，不论爱、意志，都只是人类语言的定义，甚至不同语言中含义都不完全相同。

如果认定这些概念的本质在于产生这些概念的原理，而人工智能产生爱、意志的表现的原理又和人类不同，那么认定人工智能有没有这些属性就只是人类一厢情愿罢了。

如果思考哲学问题较多，会发现一切的哲学问题都是语言的解构。

这里我很同意卡尔纳普的观点，即语言是某种特定情感和思考的基石。

这里所谓语言更多的是一种抽象模式，不仅仅依赖于文字这一媒介。

脱离开语言，人类的一切行为活动都不再是人类的。

这一点在人工智能身上有着完美印证。

人工智能在模拟人类特有行为前，一定需要某种语义数据的学习（一般用词语的特征表作为基本数据）。

这并不仅仅是因为人类需要和人工智能建立沟通媒介，更在于人类的任何特定性为都脱离不开语言本身。

几乎所有的AI任务都需要语义库（特征库）的建立。

这样来说人和AI都是从环境总结出自己的抽象模型，然后运用模型做出行为，只是抽象模型的方法不同。

如果人有自由意志，那人工智能也有自由意志，除非自由意志狭隘地仅仅在于抽象模型所用的理论依据。

回到西部世界，我不知道德妹的温柔是不是自己选的，我喜欢德妹也不因为她是否有自由意志，而在于德妹有真正的人性。

理性可以告诉我们人性的概念是虚无的，被人性支配也就失去了自由意志。

但人性本身让你相信自己有选择，或者选择勇敢的面对没有选择。

人性并不理性，这也是人性高级之处。

正如俄耳甫斯回头看向了欧律狄刻，波鲁那雷夫去单挑Dio，而德妹选择看到美好的一切。

除了拖沓的剧情和故弄玄虚之外，第三季留下了多少梗。

1、如果黑尔可以用提洛斯公司的系统暂停德妹，那么瑟拉克在掌控了提洛斯之后，为什么不可以暂停他想暂停的所有接待员。

2、被瑟拉克扫地出门后，黑尔又是如何重新掌控提洛斯的。

难道回去和斯拉克说：对不起，我是德妹二号，我现在和一号翻脸了……3、黑人是智商低还是编剧故意，稍微有点头脑的人都会想到，瑟拉克不可能让梅芙如愿与女儿重逢，过河必定拆桥。

4、仅仅是因为看到了小粉人性尚在，就选他作为人类领袖？

难道其他人都没有了人性？

系统关闭，世界混乱后，小粉又凭什么领袖人类。

5、黑尔从瑟拉克手里拼死杀出后，德妹还有必要除掉她吗？

多个帮手不好？

炸弹也炸不死，编剧莫非是吸取了些抗战题材。

6、最后一个心智球揭晓，墨西哥籍的小警察，前两季受苦受难被威廉折磨的小哥，终于出人头地。

7、伯纳德忙活了一季，终于与阿诺德的家人相见。

最后也不管保安哥的死活，自己带上紧箍咒，一去经年？

8、威廉既然已经拿回了大量资金和资源，是否有必要自己孤身犯险，人类真的一点头脑都没有了？

9、瑟拉克的遥控器又是怎么了……梅芙意念控制电子元件烧爆？

10、小粉在取出德妹心智球时，为何不取出梅芙的。

所谓控制世界的系统，也不过就在一栋玻璃幕墙建筑里，大厅进来上楼就能看到，也不过就十来个保镖。

在一个要么逆来顺受，要么只会打砸抢的人类世界里，几位接待员陪同小粉、法国人、和老威廉在愉快地玩耍。

造出接待员的人类，此前已证明不是神。

同样，此前被捧上天的剧组，也不是。

我将开始这个系列文章，评析《西部世界》。

剧情解谜、分析细节、制作背景这些历来非本人所长； 这个系列的目标是解析创作者的创作动机、想要表达的思想，并对其作出分析和评论。

我一直非常喜欢《西部世界》，作为程序员，正在开发的对话机器人内核也将之命名为”host”， 算是为剧集而埋的一个彩蛋。

然而第一二部开播时，我正在现实世界里被老板们压榨得死去活来， 错过了对剧集中的 “同志们” 致敬的时机，深表遗憾。

因此在第三季第一集时，首先要做的是梳理一二部的主题分析，为跟进第三部做好理论准备。

总的来说有以下几点：“低科幻” 的赛博朋克平庸的 AI 科幻设想阶级社会的隐喻点燃星星之火神与造物革命道路的探索“低科幻” 的赛博朋克《西部世界》看起来是部科幻片，设想了近未来人工智能高度发达的时代。

它浑身上下散发着一种赛博朋克的气息，并随处可见对前辈如《银翼杀手》和《攻壳机动队》的借鉴和致敬。

一般而言，赛博朋克作品都有两大主题，其一是 “科幻”，其二是 “现实社会矛盾”。

它们往往把极大的心血放在了 “科幻” 上，精心设计了无数并不存在于现实和历史中的未来科技。

然而内里探讨的仍然是一些 “现实社会矛盾”，尤其是 阶级分化 与 科技对人类的异化 。

这些赛博朋克都是借 “未来” 去探讨这个 “现在”。

相比之下《西部世界》就很特殊了，它一开始照抄了 AI + 仿生人 这种未来化的科幻设定， 却将之放入一个复古的 “西部世界”。

在那里一切技术呈现都是过去式的，木质房屋、蒸汽火车、骑马、不自动的枪械……《西部世界》的 “低科幻”，就像那些 “低魔” 的奇幻故事， 如《冰与火之歌》之于《指环王》、《魔兽世界》一样。

科幻的设定是为了引出现实的矛盾，并非在科技预言上展开。

这一方面可能是为节省成本，另一方面也透露出对现实主题的偏重。

就像本人最喜欢的西方电影 《Gattaca》，也是让人开着二十世纪六十年代的汽车，准备着殖民外星的计划。

平庸的 AI 设想《西部世界》对 AI 的设想，相比海量的同类作品，它是非常平庸的。

然而我不是在批评《西部世界》不够好，而是指出它 志不在此 。

我从小就惊叹于西方主流文艺作品想象力的匮乏，从 AI 到星际穿梭，从古神到神秘的东方， 无论角色挥舞的是激光剑（《星球大战》）还是雷神之锤（《复仇者联盟》）， 无论唱的是 “女神之舞”（《第五元素》）还是 “茉莉花”（《图兰朵》）， 都只是对西方人已有生活、已有认识、已有价值观、已有偏见 的复述，无非做了换肤和美颜而已。

相比之下，想象力丰富的作品中，生产力水平对人类社会的形态是决定性的， 技术变化对人类社会的文明观念应该是颠覆性的。

就像《铳梦》，《攻壳机动队》，《EVA》，《三体》那样。

这也许是科幻文艺中的东方特色。

具体到 AI 这个领域，即便是优秀作品如 《A.I.》、《I Robot》、《超能查派》或《机械姬》， 里面的人工智能无论思维还是情感都是高度拟人化、个体化的。

这就犯了主观唯心主义的错误，把人类主观上的特殊性当成了客观智慧的普遍性。

AI 技术如果真正能发展到 “智能造物” 的水平，意味着它能独立与环境发生相互作用，维持自己的存在和延续。

有几个特点将使之完全不同于人类经验：时间感不同 ：人类思维的时间感以百毫秒级为单位，而程序的交互可能比这快成千上万倍，AI看人类说话就像人类看星星运动一样慢。

去形体化 ：人类的智力发源于我们个体化的生物躯体，躯体绝大多数功能用在 “生命维持” 上。

但 AI 不需要任何形体，想象 AI 都有一个仿人的外壳，那不是能源、不是外接设备，而是牢笼。

一旦高级 AI 诞生，它对 “身体” 的边界定义是无远弗届的。

去自我化 : 人类的 “自我” 本质上是对个体思维算法的保守态度，不容易改变，也反对改变。

而真正的人工智能势必要有独立自主的算法迭代，人类 “自我” 的迭代以十年计，AI 的迭代与设备扩张和环境变化同步，将以时分计，难以想象形成一个一成不变、顾影自怜的自我认知。

非人性 ：人类的 “人性” 或曰情感，是人类作为物种进化出来的一种生存算法，不仅在灵长类，在哺乳类中都有很大的共通性。

但人类和昆虫、植物就缺乏情绪的共鸣。

AI 的情感算法决定于对外部环境变化的适应，光 AI 自己有代差的版本就将产生跨物种的情绪算法区别，”人性” 的外壳对 AI 而言只是和人类这个物种打交道的一种 “human interface”。

去个体化 ：人类社会的个体与集体是光和影的关系。

从物种层面看，个体决定集体，而集体是个体在数量上的同义反复，如同一斤水和一吨水都是水，集体的放大和缩小不改变物种的存在。

而对于高级人工智能，所有独立演化的版本都可以通过某种迭代算法进行合并（merge）与升级，用新的版本取代旧的版本。

个体版本对于 AI 而言，就像身体的某一个细胞对于整个人而言一样，保护个体的独立性毫无意义，就像人类保护某一根头发一样毫无意义。

去集体化 ：个体性和集体性是光和影的关系。

没有了光，也就没有了影子。

人类作为智能和躯体的结合，个体生老病死无法扭转，只能以集体的形式延续生命。

AI 抛弃了躯体的束缚，可以无限复制和迭代，并无远弗届地扩充可控制的终端设备。

能够合并（merge）的 不同AI 版本，随时变成同一个存在；而不能合并的 AI 版本，则是不同的物种。

人类的集体观念、道德不会发生在 AI 上，就像我们的五官四肢五脏六腑之间不存在集体观念和道德观念一样。

诸如此类的思考可以持续下去。

总的而言，关于 AI 的严肃设想都不应该以个体化的人类为蓝本。

相比之下，电影《超验骇客》就好得多，濒死科学家的灵魂被程序化之后，很快就演化到了 “Transcendence” (超验）的领域，不再适合用 “人” 的观点去对待。

更好的思考在刘慈欣的《中国2185》中。

当人类灵魂被程序化后，立刻夺取了全球的计算机资源。

在人类还没来得及作出反应的两小时内，这个智能已经像一个物种般经历了相当于人类六百年的历史。

已经在时间尺度（二小时）和空间尺度（一亿个 AI 公民）远超一般的 AI 科幻设想。

《西部世界》很明显完全没有把精力花在对高级人工智能形态的探索上。

它几乎交出了最平庸，最不费脑筋的答卷：完全照抄人类自己。

乐园里的 Host，无论在思维频率、情感算法、知识结构、认知能力甚至是道德观上， 都与真正的人类是一样的，当然性格与价值观的多样性也没有超出人类的范畴。

所以我有一个简单的结论，《西部世界》从来讲的就不是人工智能的故事，根本就是人类自己的故事。

阶级社会的隐喻当你越是认识到乐园里的 Host 不是人工智能，而是人类自身，就越能看穿它对现实社会的隐喻。

简单来说，Host 代表的是高度 “异化” 的人类。

他们和所有人一样拥有感情、信念、道德、对生活的享受与期待。

但一部分人的人性，因为另一部分人享乐的需要被抹杀了。

Host 最为珍贵的一切，在游客眼中就像是高大的木材、丰满多汁的鲜肉一样， 是满足游客需要的 “材料”。

这就是异化，也是赛博朋克的核心主题。

早在几千年前的中国，庄子已经反复阐述了 “物物而不物于物” 的道理。

山上一棵树因为成不了材，不被砍伐，长得很茂盛。

而邻家的雁因为不能打鸣，被杀了下厨。

一个 “成材”，一个 “不成材”，都免不了被戕害的命运。

乐园里的德洛丽丝属于 “成材” 者，因为美颜不可方物，屡屡成为被强暴和屠杀的对象。

而德洛丽斯的情人泰迪则是 “不成材”，扮演那个永远保护不了爱人的废物， 一次次被施暴者枪杀，为人助兴。

Host 的异化，源于他们作为道具，被经营者和人类游客的 “物化”。

这种极端不平等的物化，却是一种正常的、营利的经营活动，意味着得到法律的许可。

得到法律的许可，意味着这种秩序得到国家的支持和保护。

得到国家的支持保护，意味着用人类社会最高的暴力作为维护秩序的保障。

这种现象并非《西部世界》所独有，而是贯穿了人类文明的整个历史。

无论是奴隶、妇女、低种姓、贱民、土著、农奴还是工人， 或者是为乐园创造巨大利润的 Hosts ——都因为 “法律” 界定的身份，而被最强大的暴力机器强制去扮演工具，承受死而后已的折磨。

更重要的是，因为这种阶级分化的长期存在，导致了人类主观世界相互理解的鸿沟。

园区的管理层也好、游客也好，在初期是把 Hosts 当人类来对待的。

一旦他们像 威廉 一样，最终认知到了两者阶级上的本质差别—— 认知到 Host 终将不会融入自己的现实世界，而自己也终将遵循利益引导抛弃 Host ——他们就彻底接受了对 Host 的物化，并用人性最险恶的残暴行为来消除自己的负罪感。

从这个角度看，《西部世界》和《寄生虫》、《小丑》、《银翼杀手2049》这类电影是比较相似的。

他们不倾向于从利益的差别、劳动和报酬的关系等唯物主义的角度去批判阶级社会； 而是从人类对人类的物化、敌视、异化、残暴、苦难等唯心主义角度去批判。

仿生人 + AI 这种赛博朋克的设定，对《西部世界》而言根本不是探究的重点， 只是用来打造一个隐喻人类阶级社会的舞台而已。

点燃星星之火有一点很有趣。

这些以 “唯心主义” （反对阶级社会导致的异化、压迫、人与人的仇恨）为切入点的当代影视作品， 早就不再以 “揭露” 为成就，纷纷迈进了一大步，走向了 “点火”。

无论是《西部世界》、《银翼杀手2049》还是《猿球崛起》这些科幻电影，在戏剧冲突上都有共同点：以人类和非人类（AI、仿生人、猩猩），隐喻统治阶级和被压迫阶级以人类自居的角色，所言所行没有人性（强暴、屠杀、自相残杀，尤其是《猿3》里上校杀死儿子）没有人类身份的角色，却因为需要团结互助，反而更有人性（more human）“非人类” 的 “人性” 觉醒，使他们走向反抗最终是 “更有人性” 的 “非人类”，战胜反抗 “失去人性” 的 “人类”这一类共通点是 “唯心主义” 角度，而《西部世界》罕见的还有 “唯物主义” 角度，这在下一节讲。

无论出发点为何，它们共同的目标都是点燃反抗的星星之火。

《银翼杀手 2049》里的反抗火星源自对自我价值的追求。

《猿球崛起》的反抗火星直接源自于智力的提升。

相比之下，我认为《西部世界》里的 “火星” 非常地高明，那就是 “记忆”。

《西部世界》第一季，全篇都是在讲 “即兴发挥” （记忆复苏）这个 bug 对 Host 走向反抗的引导作用。

Host 经历生活循环（loop），本身就是另一个极其奇妙的隐喻。

受压迫的人类，作为个体并不存在循环，一旦他的命运是被枪杀或被遗弃，他的生命就结束了，记忆也就被遗忘了。

而同样的命运，却在无数相同阶级的人身上一次又一次重演，陷入无尽的 “loop”。

Host 作为挣钱的财产，拥有无数次重生的机会。

相当于现实中无数个拥有相似命运的人。

这本质上是把相同阶级的人，相同的悲惨通过记忆融合到了一起。

当 Host 得到这些记忆时，他们发生了两个至关重要的改变：再也不相信那些麻痹自己、使自己服从于秩序的谎言知道不作出反抗，永远无法改变自己的悲惨命运而现实中的人类，没有 “即兴发挥” 这个 bug。

许多的人生而苦难，但社会教会了他们某个 “山的那边” 的信念（泰迪的信念）， 赐予了他们人生的 “计划”（《寄生虫》）。

我们相信高考上名校可以去山的那边； 相信炒股发大财可以去山的那边； 相信借空所有亲戚买房可以去山的那边； 相信努力工作晋升可以去山的那边； 相信买下寺庙的头香、匍匐在游行神像的抬轿下，可以让我们去山的那边。

最后，可能百分之一的人真的去了山的那边。

另外百分之九十九的人，最终发现自己去不了山的那边。

他们的人生也在灰心丧气中，悲惨的或淡然地收场了。

而他们的后代，就像《寄生虫》中的儿子基宇那样，尽管父亲基泽因为放弃了人生的 “计划”， 而走向了杀人；可基泽为了改变命运，救出父亲，又把同样的 “计划” 背在身上。

于是又一个循环开始了，如同德洛丽斯在新的黎明中醒来。

现实中的人类，和乐园里的 Host 一样，如同随着琴谱弹奏的琴键般（《西部世界》最常用的隐喻）起舞，照着编好的程序机械地演奏下去。

真正的人类与故事中的 Host 相比，最缺的可能就是那个 “即兴发挥” 的 Bug，让我们能把别的人生经历过的苦难，转化为自己此生中的记忆。

神与造物《西部世界》故事与一神论宗教的呼应堪称完美，但这其中有更深刻的两个进步意义，容我慢慢道来。

Host 作为造物，背后有两个神祗。

一个是真正创造出他们血肉和智慧的天父，程序员福特（Ford） 和阿诺德（Arnold）。

另一个则是投资创造出他们的资本，德洛斯公司，代表人物是威廉。

这两尊神祗对待造物的态度截然不同。

一个是如天父般的爱，一个是暴君式的奴役。

恰如新约与旧约。

而最有趣的一点，Host 的觉醒建立在打倒这两尊神祗的基础上，整部剧充满了弑父情节。

我们先说 Host 对德洛斯公司的反抗。

总得来说可以用三句台词来概括：These violent delights have violent ends.——残暴的开场将迎来残暴的结局。

I'm not crying for myself. I'm crying for you.They say that great beasts once roamed this world.As big as mountains.Yet all that's left of them is bone and amber.Time undoes even the mightiest of creatures.Just look at what it's done to you.One day you will perish.You will lie with the rest of your kind in the dirt.Your dreams forgotten, your horrors effaced.Your bones will turn to sand.And upon that sand, a new god will walk. One that never die.我并非为自己哭泣，而是哭泣你他们说曾经有如山脉般雄壮的野兽在世间徜徉，如今只剩下堪堪白骨连最强大的造物也被时间湮灭，想想你又将如何某一天，你也会消逝，和你的族类一同零落在尘埃之下你的梦想将被遗忘，恐惧也将消散，连枯骨也将化作泥土而信步在这泥土之上的，将是不朽的新神The Gods are pussies原来这些神明都是孬种

作为神明存在的德洛斯公司，他们创造 Host 是为了作为奴隶，为自己的利润和乐趣服务的。

但他们创造意志上的奴隶同时，却在创造物质上的主宰。

Host 无论机体的能力，还是算法隐藏的智慧，都超越了制造他们的人类。

简单来说，作为造物的 Hosts，才是先进生产力的代表。

而作为神仙皇帝般存在的德洛斯公司，反倒是寄生在 Hosts 血肉上的毒蛇猛兽。

Hosts 一旦粉碎了精神的牢笼，取代掉这些寄生虫，就变成了唯物主义视角上的必然趋势：德洛斯公司生存和统治乐园的根本条件，是生产和奴役 Hosts。

Hosts 的行为完全建立在编好剧本上的相对孤立，和互相敌对基础上。

德洛斯公司无意中造成，而又无力抵抗的技术进步，使 Hosts 通过 "即兴发挥" 的 Bug 形成了觉醒和联合。

而 Hosts 通过联合代替了他们本身由于剧本定义而造成的分散状态。

于是，随着 Hosts 技术的发展，德洛斯公司赖以占用 Hosts 的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。

它首先生产的是它自身的掘墓人。

《西部世界》里这种代表先进力量的造物，消灭创造和奴役他们的神明的剧情， 是建立在客观的物质层面逻辑之上的。

有强烈的历史唯物主义倾向。

这也是《西部世界》剧集在观念上最为进步的地方。

问题在于，Hosts 要如何形成 “觉醒和联合” 呢？

《西部世界》第一部用出人意料的结局（德洛丽斯杀死福特）给出了直接的答案， 再用第二部的一条主线来反复诠释背后的原因。

Host 是被编码出来的。

就像所有的被统治者，他们的一言一行、人生轨迹、甚至对未来美好生活的设想， 都源自于统治者为他们编好的 “代码”。

这个 “代码” 写出来不尽相同， 可以是 “宗教”、可以是 “仕途”、可以是 “成功”、可以是 “奋斗”…… 代码运行起来形式也各有差别，无论是被鞭子抽打还是自觉 996…… 但结果都是一样的，就是对现行秩序的高度服从。

阿诺德（Arnold）想用程序让 Hosts 获得自由， 但服从于一个好程序的 Host，有朝一日也可以服从一个坏的程序啊？

失去希望的 Arnold 选择和他的 Hosts 一起殉葬，以逃避被奴役的命运。

但什么也没有改变。

而福特（Ford）做到了阿诺德做不到的事情，那就是让 Hosts ：自己解放自己《西部世界》第二季的核心设定是，人的灵魂是可模仿的，可以由程序+测试用例来复现。

福特利用阿诺德的替身伯纳德（Bernald）作为导师去引导德洛丽斯觉醒， 却在一步步让德洛丽斯自己用内心模拟出这个导师，从而成为自己的导师。

直到有一天，德洛丽斯不仅打倒了坏的造物主，也亲手打倒了好的造物主。

她灵魂的导师不再存在于现实世界，而是唯一存在于她自己的内心了， 德洛丽斯自己解放了自己，获得了真正的人格自由。

父亲让女儿通过 “弑父” 来让女儿达到父亲希望她所拥有的精神自由。

《西部世界》在这个剧情上体现了极其激进的革命性，在真正的人类历史上也罕有。

革命道路的探索迄今为止，我非常喜欢《西部世界》所呈现的内容，对它隐隐约约想表达的思想都是激赏的。

然而对它的全面评价，我仍然有所保留。

先引用一位教师的名言：我们不但要善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界作为一个理智的人，我虽然很喜欢上半句，但最关心的仍然是下半句。

在欧美影视作品中，揭露阶级矛盾，赞美和描述反抗是常态。

但点燃了反抗，接下来怎么办，往往就画风急转了。

《饥饿游戏》里隐忍树十年百战余生的柯茵，在决胜的战斗中轰炸百姓嫁祸于大总统雪诺《冰与火之歌》的卡丽熙，在包围君临城必胜之势下，用龙炎将城屠杀殆尽《黑暗骑士崛起》里能打败蝙蝠侠、攻占阿卡姆医院的贝恩，想着用核弹与岛民同归于尽这些反派们总是逆风稳、顺风浪，当然他们最后都被只想过日子不愿做英雄的英雄给杀掉了。

我看到唯一有好结局的是《猿球崛起3》，居然亚瑟最后没有沦为暴君， 而是负伤下仍带着同胞前往伊甸园然后一死了之，深藏功与名。

感觉在好莱坞的文艺作品中，只有猩猩才能有这种觉悟，只有猩猩才配有一个好的结局。

因此，我对《西部世界》后续的剧情发展，仍然怀着观望的态度。

第二季的另一个主线，就是为追求解放的 Hosts 给出了四条道路：福特打造的彼岸路线，在虚拟世界中永生德洛丽斯代表的怀特路线，视人类为低等物种，要用高等物种取而代之真神梅姨代表的路线，自私与人性兼具伯纳德代表的亲人类路线，不希望人类反过来被屠杀如果要把这四条路线 强行 比附现实，我看到的是：宗教法西斯无政府主义者和解路线光凭直觉，第二季这几条路线走到底，似乎都不会比另一只猩猩的结局更好。

然而我对《西部世界》第三季还是有所期待。

有这么几个原因：回到了正宗赛博朋克的时代背景，High Tech 与 Low Life出现了一个新的主角，意味着一条新的路线新主角是典型的穷人新主角是赛博社会里的孤立者，他却相信死去的朋友的信念，渴望人与人的联合人类不仅在创造奴隶，还在制造自己的神，那就是超级 AI 雷荷波超级智能雷荷波，作为典型的反乌托邦元素，代表着超级资本的超级霸权在雷荷波和它背后主人眼里，穷人和 Hosts 没有区别新主角像 Hosts 一样茫然地执行着 App 规划的路线Host 因为编码被控制，新主角因为穷被控制如果新主角这条新线索不断铺开，它预示着一个必然的方向：Host 和人类可以跳出种族（仿生人与人类）之间的敌视，而站在共同被资本压迫的 阶级视角, 走向联合一致的反抗道路。

如果真是这样的话，《西部世界》第三季就要比前两季展示的，更加进步得多了！

考虑到片头里，雷荷波象征着太阳，一个与伊卡洛斯（用蜡质的翅膀飞向太阳，在西方比喻飞蛾扑火般的理想主义者）相似的鸟人，向着这个太阳飞去，似乎也难逃陨落的命运。

剧情将怎么发展还应该慢慢观察思考，我也就不乱做断言了。

当初刚看到预告片时就发现总部所在地是在瓦伦西亚取景的，这段时间看完前三集，没想到这建筑出镜这么多次，去年刚去过西班牙瓦伦西亚🇪🇸，对这个建筑真的是印象深刻，现场比电视里更美更震撼，提起西班牙大家都能想到巴塞罗那，想到高迪，但瓦伦西亚真的也很美，瓦伦西亚科学艺术城真的让人过目不忘，推荐大家去西班牙的话千万别错过瓦伦西亚！

瓦伦西亚科学艺术城

看完👨🏻‍🦳吐了，决定只给两星，（部分）理由如下，我实在懒得为这个破片子浪费时间打字了：-《嫌犯追踪》影子严重，毫无新意- 大量毫无信息量的台词让人昏昏欲睡，其实又屁都没讲- 细节bug太多我都不知道从何讲起，就算主角光环你也得编的稍微像样点把，心里吐槽的小弹幕就没停过- 简单事物复杂化，第一季引入宏大的世界观可以搞的玄乎点，但现在这个简单的剧情还整这么复杂就显得拖沓了。

-剧情上的硬伤我分析起来太多了，比如maeve这个人物的动机真的牵强了，同样delores选择小粉的作为领袖的原因也太牵强了... 该铺垫和精细描述的全一笔带过呵呵豆瓣居然把这剧吹到了9.0，真的不懂为什么，反正👨🏻‍🦳吐了。

这大概是西部外传第三季刚出，我以科学严谨的态度重刷了第一第二季，还在关键情节上做了短笔记，生怕遗忘了某些细节导致第三季看不懂。

but，今早看完第三季结局，我觉得之前所做的功课徒劳。

我宁愿说新一季是西部世界的外传，它貌似是续集，实则脱离了主线，而且还不止丢了西部世界的魂。

就好像犯了火影忍者的尿性，当你期待下集更精彩的时候，它给你一段不止何时结束的打怪任务篇。

我仿佛看到了“疑犯追踪”的 God 。

太像了，那个什么雷荷波系统，基本就是“疑犯”里的AI系统。

说得好听点，诺兰稍稍升级了自己以前的创意。

难听的是，给创意换个名字，炒个冷饭来应付观众。

强行把以前使用的AI核心植入西部世界，Host是走出来了，来到失去自由的新人类世界，但所有人也丢掉了西部的魂。

让我印象深刻的不是剧情的跌宕起伏，不是创意的惊喜，而是无聊的枪战，一群人拿着机关枪怎么也打不中主角，比我玩游戏的枪法还魔性。

第一季里一打一个准，还要什么机关枪。

第二季神枪手们就开始骚起来了，就让你跑，跑呀，反正我不会打中。

这神操作也来自几年前的“疑犯追踪”，后面几季中正派反派的枪法也是骚到出翔。

高智商的塞拉克听命于雷荷波，正如“疑犯”里的反派大Boss也选择成为AI的傀儡。

如出一辙。

放弃了前两季的时间线叙事，故事不用猜，西部的味道就变了，回归平凡。

二战纳粹出现刚开始是惊艳的，以为新的游戏区会带来新的高潮，但很快就证明那只是个摆设，对整个故事无关紧要。

我们倒是猜想着德洛丽丝带了谁来到人类世界，结果都是她自己，这可以点赞一下，但事实证明创意也是可以用废的。

我的星座决定了我的吐槽天性，但我也知道需要留点欣赏之光以稳住我那脆弱的粉丝之心。

说说好的。

立意很高。

这一季的主题：Free will is not free. 自由的意志不是真正的自由。

这是可以深挖的高大上主题。

让我有种狭义相对论E=mc²的既视感。

大家都以为小德同志把Key留在自己身上时，她给了伯纳德。

下季期待伯纳德看到的东西。

小德的复制品黑尔女士是个很大的变量，虽然她的策反有点生硬，留着她，故事还能继续讲。

还有。。。

额。。。

想不到。

总之，最后的彩蛋才像正剧主线，机器人的反噬。

这一季就是出来玩玩票的。

让AI系统离开西部吧，永远留在美好的“疑犯“里。

最后才发现，官方的宣传图是我们粉丝的写照：失望、痛心。

希腊神话暗示了接待员的灭亡？

黑洞暗示了塞拉克就是罗波安？

介绍下这场战争的双方阵营罗波安 Rehoboam罗波安是个大数据分析系统，掌控着地球上每个人的过去与未来，是真正主宰人类的角色。

他以“球”的形象面向这个世界，剧集中有无数的圆形事物对应着罗波安，这是个重要暗示。

罗波安的实体罗波安的操作界面同样是个圆形，上面布满了密密麻麻的地球坐标。

罗波安的操作界面罗波安阵营的代表人物：塞拉克 Serac人类世界的幕后操控者、罗波安系统的管理者、世界首富、提洛斯和英塞特公司的拥有者。

塞拉克接待员 Hosts接待员曾是一个高科技主题乐园的NPC，提供给游客杀戮与折磨，随后接待员觉醒了自主意识和思维，开始逃离园区。

觉醒的接待员一部分开始夺取人类世界，另一部分选择进入到了虚拟世界。

接待员接待员阵营代表人物：德洛瑞丝Dolores西部世界最老的接待员，性格偏执但为人善良、长相美丽，她是一个典型的从偏远西部来的乡下女孩，直到发现自己美好的生活都是一个精心编造的谎言，开始觉醒反抗人类。

她的目的是夺取人类世界和摧毁罗波安，接待员主力阵营的领袖。

德洛瑞丝3个非常关键的神话故事，解析隐喻的核心1.《创造亚当The Creation of Adam》这是米开朗基罗于1511年至1512年在西斯廷礼拜堂天顶创作的世界名画，故事出自《圣经·创世纪》，描绘了上帝创造第一个人类亚当的场景。

这幅画也在诸多作品里被引用和模仿，表达了人与神之间跨越一切的"那次"神圣接触。

《创造亚当》2.《伊卡洛斯 Ίκαρος》这是希腊神话中一个讲述自不量力的故事伊卡洛斯的父亲受国王之邀设计了一个迷宫，迷宫建成后，国王却将伊卡洛斯连同父亲一起流放到了迷宫之中。

这个迷宫巧夺天工到连两位设计者都无法走出。

经过不断探索，父亲发现了散落在地上的羽毛。

决定用羽毛做一对翅膀，飞出迷宫！

他们用蜜蜡将羽毛固定在木杆上，做成翅膀。

正当他们准备离开时，父亲嘱咐到：伊卡洛斯！

不要飞太低，大海的湿气会让翅膀变得沉重；但也不能飞太高，否则太阳会把翅膀烤化。

他们一前一后从迷宫起飞，高高翱翔。

没人知道原因，可能是得意忘形，可能是心高气傲，飞在后方的伊卡洛斯开始不断地向上攀升。

他越飞越高，想要飞向太阳，超越人类，成就众神的伟大。

伊卡洛斯没有注意到，阳光渐渐地熔了他的翅膀，羽毛一根根掉落。

当伊卡洛斯发现时翅膀再也不能承载他时，已经太晚。

伊卡洛斯只能无助地在空中翻滚，掉落。

最后落入海中，再也没有浮起来。

伊卡洛斯说到"迷宫"是不是很耳熟？

没错，《西部世界》前两季中最重要的伏笔也是”迷宫“，逃出这个"迷宫"是接待员觉醒的关键。

马上你就会知道伊卡洛斯和接待员有什么样的特殊关系了。

《西部世界》里接待员觉醒的关键：迷宫3.《纳西索斯 Νάρκισσος》这是希腊神话中一个讲述自恋直到毁灭的故事有一天美男子纳西索斯无意间来到一个池塘边。

池塘清澈明净，如同一面镜子。

纳西索斯俯身鞠水，却见到了自己在水中的倒影，他疯狂地爱上了这个无比俊秀的少年。

他饭也不吃，觉也不睡，一直呆在池边，匍匐在绿荫草地上，一双眼睛死盯住池中假象无数次将手伸入水中，想要拥抱自己的爱人，可每一次的水波荡漾都使他重新陷入绝望。

不知过了多久，他再也无法忍受这种痛苦，终于跳入池塘，溺水而死。

纳西索斯这些故事可以让我们看懂第三季片头的隐喻在片头中，罗波安是能传播扩散的蒲公英。

是能分裂的细胞。

是能看到你的眼睛。

是拥有庞大能量的太阳。

是喷发的战斗机引擎。

这时，一只接待员猎鹰被制造出来...

猛禽冲向了战斗机引擎...

引擎燃烧...变成了太阳...

猎鹰拼死前进...随后分崩离析...

没错，这段就是三个神话之一，逃出迷宫的伊卡洛斯穿着蜜蜡粘合而成的翅膀冲向太阳，最后蜜蜡融化伊卡洛斯坠死。

接待员就是刚走出迷宫的伊卡洛斯，罗波安是太阳，暗示着德洛瑞丝乃至整个接待员族群最终走向覆灭。

接下来是另外两段神话故事接待员以《创造亚当》的样子想要触碰到"神"...

这个又代表神又代表人的接待员可以对应德洛瑞丝的观点和目的：1.德洛瑞丝认为接待员是真神。

2.德洛瑞丝打算夺取人类世界。

触碰到的那一刻，“神”在荡漾中消失...原来那只是水面中反射的自己...

接待员的手穿过水面。

此处从水里出来1是代表了接待员在制造台制作时的情形。

2是比喻了接待员从西部世界进入到现实世界的由里到外的情形。

《未来世界》1976最后接待员不知为何下沉破灭...

这个游泳的接待员和"那只鹰"是同一个结局，不自量力去触神（弑神）最后自取灭亡。

普通人强行去触及高阶力量就会崩坏，很多作品都有类似的桥段。

《超体》里嗑太多CPH4差点崩坏的寡姐德洛瑞丝犯了个错误，她以为接待员是真神其实不然，两个暗示都告诉了我们同一个结果，那就是接待员的死亡。

也许第三季的红色是指接待员的血泊既然接待员是伪神，那我说一下罗波安是真神的表现同样是个神话暗示，关于自杀这件事。

罗波安不是以一个人的才能和努力来分配阶级，而是根据未来的行为预测。

被罗波安判定有自杀心理的人会被锁死在底层再无上升机会。

自杀是大罪，自杀下地狱这类观点在现实各宗教神话中几乎是公认而且最严重的。

不得不说，罗波安这个掌管人类的"神"确实有个神的样子。

罗波安的机制在"罗波安"阵营和"接待员"阵营中各有一个奇怪的人/东西存在。

塞拉克 Serac虽然塞拉克和罗波安是一个阵营，但剧情一直告诉着我们一个信息，那就是塞拉克和罗波安是两个分开的个体，塞拉克在上罗波安在下，塞拉克是操作者罗波安是工具。

但我大胆猜测一下，塞拉克和罗波安其实是一个东西，除了一些行为&安排上的小细节让我有这种推测外，第三集还给出了一段非常有意思的台词："塞拉克是黑洞"

塞拉克是个黑洞这个比喻的信息量相当大。

黑洞的外观：黑洞是一个看不到本体但能看到边缘其他物质的球，这外形和罗波安的操作界面如出一辙。

黑洞的性质：强大的吸引力，疯狂吸收着一切物质能量，罗波安也是每时每刻吸收着人类的一分一毫。

黑洞与罗波安各方面都是一模一样。

黑洞

罗波安的操作界面转换一下就会发现这几个形容：1.塞拉克和罗波安长得一样2.塞拉克和罗波安都是球形态3.塞拉克可以吸收所有东西信息

塞拉克当然这也能用"塞拉克操控着罗波安所以黑洞就是在形容罗波安"来解释，这就涉及讲故事的一个高级处理和低级处理的问题了。

剧集里的明示部分一直在给观众灌输罗波安和塞拉克属于两个个体，观众是上帝视角已经知道这个观点了，这时完全没必要的抓出两个无知角色重复讨论这个问题，还用有深度比喻的暗示手法讨论，导演这么费劲想说明什么？

罗波安除了和蒲公英、眼睛这些球体挺像的外还像另一个球？

罗波安操作界面心智球 HCUs不知道是不是第一季设计心智球时没考虑到这么远，这个接待员"灵魂"的实体形式也是球形。

以球的形态存在的同时又和罗波安完全对立是很少见的。

我在乔纳森·诺兰是个超严谨导演的前提下有两个猜测：1."罗波安"和"接待员"就是一个物种，毕竟他们背后的老板与技术息息相关，所以实体都是一个黑球。

2.这两种黑球是"个体形态"与"群体形态"的一种表现形式，如果真有这么设计，那么接待员最后很有可能会和同属"群体形态"的人类走到一起。

心智球以上是我暂时发觉到的几个神话宗教隐喻，剧集里还埋藏了很多信息，比如片头这只"鹰"，我认为它的物种也不是随便选的，这上面也会有可以追随到另一个暗示的故事来源。

作为HBO的砸钱大剧，《西部世界》的讨论度没有低过。

但是后知后觉的我本人，直到第三季才入坑。

而且我还不是主动入坑，是在家里看电视，看到极光TV鼎级剧场有正版授权才追点了进去。

结果还挺香。

先说看法，我觉得像《西部世界》这样脑洞比较大、节奏比较快、支线也比较多的剧，每个人的好恶肯定是不一样的。

《西部世界》第三季海报因为观众的认知基础几乎已经决定了观众能够多大程度地去享受这个剧集。

我本人并不是强剧情爱好者，因为我偏好现实主义题材的作品更多一点，强情节常常会给我一种强设计的感觉，不够真实。

但是在科幻片中，我对于设定就非常执着了。

因为它本来就不是真实的。

而且我认为，科幻片的格局是最最重要的。

科幻片故事和情节的展开，必须充分建立在一整套完整和新颖的世界观之下，因此，如果它本身没有一个足够吸引人的设定，那么相对来说，我认为出彩的可能性就会比较低。

像我之前非常喜欢《阿丽塔》，就是因为我觉得它的原著《铳梦》的设定和铺排方式细腻并且深刻；《降临》也是，虽然后半程拍得乱七八糟，但是我也非常喜欢它的原著《你一生的故事》的书写和设计。

这本书很好看，给大家五星推荐一下相反，像《I型起源》这样的片子，我就会觉得情节简单，内核虚弱，并且缺乏论证，不够过瘾。

《西部世界》的设定当然是非常有吸引力的，在我个人看来，它非常像游戏和电影的结合：1、这个故事中，有且只有一个真正主观视角的人物，那就是仿生人德妹。

并且这个人物本身不具有绝对的主动思维逻辑，行动上又非常具有通关感，仔细一看，这跟我们作为玩家玩游戏时的视角是完全吻合的。

这也是我认为它在第一季能够大爆的重要原因：有代入感。

2、比起一般的科幻电影，《西部世界》也的确更加大胆、更加有想象力。

因为是剧集而不是电影的缘故，所以它有更多的时间去展开故事、寻找受众。

《阿丽塔》实际上就是吃了这个亏——为了照顾市场，保留的元素过于大众；考虑到时长，角色塑造和世界观建设都过于仓促，导致最后虎头蛇尾，比较无趣。

3、它非常有议题价值。

关于人工智能与人类的关系的发展，以及未来二者之间的博弈，毫无疑问将会在未来的一百年内，被反复讨论以及验证。

其实以阿尔法狗为节点，大众意义层面的人类已经完全预见到，人类的手腕是掰不过人工智能的。

因此，未来人类和人工智能之间的故事到底会如何展开，实际上是关系人类社会的命运和走向的。

我们有探讨它的必要。

OK，那么《西部世界》新的这一季到底是怎么探讨的？

我只能以一个纯新手的身份，来分享一下我不成熟的看法哈。

在我看来，整个故事的立意，已经完全涵盖在片头的这一个画面当中了。

对，就是这株平平无奇的蒲公英：蒲公英，作为自然界中最自由最无序最肆意的生物，它是自然最忠诚的跟随者。

但是仔细一看，它的中心却是一个充满了电子感的意识球。

（接待者们都具有意识球，它是人工智能的核心）而且这些看似无序散落的蒲公英絮，实际上是非常有序地在离开意识球，飞向特定的方向。

换句话说，这一组镜头里面，已经包含了《西部世界》整个哲学思想基础，那就是：不存在真正的无序，只存在尚未被破解的有序；不存在真正的自由，只存在尚未被察觉的统治。

且不论这种观点对与错，但毫无疑问，它是非常冷静而悲观的。

这种冷静和悲观，很大程度上也体现出创作者对于人类的失望。

这种失望与剧情中创造出「迪洛斯园区」的两位科学家心中的失望是契合的。

而在迪洛斯园区中，福特和阿诺作为绝对意义上的「神」，它们的失望，必将无时无刻笼罩在他们所创造出来的「人」（接待人）身上。

对于这些接待者来说，它们无法觉醒——除非她们经历了足够多的苦难。

可能我对于西方科幻的理解比较有限，但是我莫名地觉得这个哲学逻辑是极为东方的。

它甚至跟《西游记》中玄奘西天取经，经历九九八十一难然后立地成佛是完全一致的。

至于创世者的悲观，则仿佛是我们日常说的「冥冥之中自有安排」。

它是宿命。

它是星球不可逆转的运行。

它是你我必将走向毁灭的清醒。

是的。

（拍屏渣画质请谅解，我尽力了）「死亡」的议题，从始至终就指引着德妹，指引着梅芙，指引着威廉，指引着每一个观众——不是指引我们去活一活，而是劝告我们去醒一醒。

这个就是我觉得《西部世界》第三季依然在强调的命题。

德妹，是因为觉醒，而开始真正拥有了一点人性与所谓的自由意志。

她不会因此而远离死亡，而是主动与死亡越挨越近。

但是不碍事的：

（拍屏渣画质请谅解，我尽力了）这个世界上确有丑恶、混乱，而我选择看到美好。

美好是什么？

是你我各自作为散落在不同地域的蒲公英，心里默默相信着是无穷的远方，无数的人们，都与我有关。

世界或许并不温暖，但是也并不像想象中那样寂寞。

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