精英部队2：大敌当前

所谓金砖四国，我们跟巴西都是第三世界的难兄难弟。

这个神马自卫队到了我们这儿也许就是城管，拆迁办甚至联防队员等等。

都是特么征服的一把刀，一把鱼肉淫民的杀猪刀。

我们就是过年时候的大肥猪，被人一刀插进脖子，鲜血染红了我们鬃毛和一双失望的眼睛。

临死之前也许还会回忆下所谓生命的美好。

其实也不过是猪一般的生活而已。

猪不甘心这样的生活，于是便反抗，猪的脑容量少的可怜，它们只认为是那把杀猪刀残害了自己，愤怒的pigs一次次用牙齿众志成城毁掉了那把该死的刀。

孰知屠夫只要换一把刀便可继续在过年的时候给一头头肥猪放血，满足自己的口腹之欲。

特么的，你 们 要 咬 掉 拿 刀 那 只 手 ！！！！

《精英部队2》衔接《精英部队1》的剧情，在《精英部队1》中，男主纳西贝托建立了一支“没有腐败、没有胆怯、没有仁慈”的特种警察部队——特别警察行动营（BOPE），用以打击日益猖獗的黑手党与毒贩。

由于BOPE的出色表现，在第二部中，纳西贝托将荣升国家公共安全副部长，并且BOPE获得了更多的资金、装备与人员。

剧中男主罗伯特·纳西贝托的扮演者瓦格纳·马拉，在剧中将精英部队直接指挥官的疾恶如仇、智慧、强硬、重感情展现得淋漓尽致，瓦格纳·马拉的表演出神入化，急促的语言伴随夸张的肢体语言；表情千变万化，音调抑扬顿挫；人物形象的塑造鲜明独特，强调了男主从顺产体制的执行者转变到试图改变体制的革命者，腐败与反腐败矛盾冲突的激烈，让观众为之震撼。

在《精英部队2》中，纳西贝托继续领导BOEP与毒贩和黑帮展开较量，无止境的战斗和此起彼伏的黑恶势力，使纳西贝托渐渐看清了毒品和暴力问题的根源——政府内部的腐败问题。

这也是《精英部队2》片名的内涵：The Enemy Within。

电影旁白起到到了很好帮助观众理解剧情的发展。

电影反映的里约各阶层势力错综复杂，让非本地区的观众在短时间内无法明白， 旁白直接向观众介绍剧情的背景和人物的心理活动。

另外一方面，剧中人物使用的 超快语速给观众的反应时间非常短，容易使观众产生疲倦和急躁不安的心理，而语速平缓的旁白似乎让观众的情绪迅速稳定下来，更好地融入剧情。

不过，任何事物都有两面性，旁白的过多使用，让演员在反映内心活动的表演手段上显得有些不足。

影片最开始是BOEP的一次监狱平叛行动，并介绍本片的另一个主角——迪奥戈·弗拉加。

弗拉加具有白左的形象：他反对以暴制暴，强调保护罪犯的权利。

同时，他对暴力犯罪有着更深层次的理解，认为需要通过改革所谓的皿煮制度来从政治上解决治安问题。

BOEP在监狱中镇压暴乱

人权活动家弗拉加向学生灌输反对以暴制暴的观点纳西贝托指挥BOEP对贫民窟中的黑帮和毒贩重拳出击，消灭了几乎所有的犯罪团伙。

BOPE乘坐装甲车与毒贩激战然而旧毒贩和旧黑帮的消亡并没有给当地人民带来安全和幸福。

在铁拳横扫之后，那些和警察、议员有勾结的犯罪团伙卷土重来，重新主宰了这片区域，并进一步鱼肉乡里来贿赂他们上面的保护伞。

腐败的警察

腐败警察和黑帮之间的交易

腐败的官员然而这些腐败、无能的官员却总能以“人民公仆”的形象出现在公共场合和海报中，并通过耗费巨资的宣传机器和煽情的演讲骗取选票。

记者发现竞选者的犯罪证据，紧接着惨遭毒手

腐败、无能的官员在“民主选举”中获胜最后纳西贝托明白，只有从政治上入手，解决腐败问题，才能消灭黑帮、毒品甚至贫穷。

他也决心同这个庞大的内部敌人战斗下去。

纳西贝托在听证会上举报涉贪涉黑的政府官员和州长

弗拉加也在国会上和那些“人民代表”展开辩论像这样一部深刻体现巴西整个体制的电影会通过评审，并在当年创下了巴西电影史上的最高票房纪录。

毋庸置疑，拍摄这种题材的电影制作人不仅需要高超的编导水平，更需要极大的勇气，这让观众不禁为导演兼编剧的何塞·帕迪里亚肃然起敬，这也从侧面体现出当局对国民思想的宽容和民主，这也促进了当地电影业的发展。

影片揭示的主题引人深思，腐败在任何一个国家都会出现，怎么有效控制和消除却是全世界都面临的课题，各国应该加强交流，共同打击，相互支持，在腐败的问题上，预防腐败比惩治腐败要科学和有效，但无论如何，正义将永远战胜邪恶。

SJBD标注 2023.09.28

一个电影系列的续集改变类型是要冒很大风险的，因为不同类型目标观众群是不一样的，而电影系列的品牌直接锁定了其类型。

《精英部队》虽然生动了描绘了里约贫民窟的深渊感和警察系统的腐败，但整体构架还是一部警匪动作片。

而《精英部队2》的警匪动作情节完全是陪衬，主题完全转为对体制的控诉。

因为有全体国民共同关心的主题，续集仍然大获成功取得良好口碑。

看到豆瓣上续集比原作的大幅加分，我已经有了类型改变的预期，但还是被它如此彻底的角度和力度所震撼。

它完全不再停留于警察腐败和警匪勾结的层面，它揭示了制度是一切祸乱的根源。

甚至在第一集中被塑造为罪恶深渊中的神圣光环的BEPO，也不能幸免。

虽然BEPO本身百毒不侵，但是它清扫毒贩后所留下的利益空间迅速被腐败的警察和系统所占领，因而反而成为了其帮凶。

而腐败警察系统性的无孔不入的罪恶，比毒贩不知糟糕多少倍。

警察接管了一切黑社会事务之后，更将其和制度本身紧紧联系—选票是贫民窟最大的财富，掌握最大资源的政客也在这黑暗中粉墨登场了。

想要改变现实的主角纳西门托，尽管有自己一手带出、绝对忠于自己的精英部队BEPO，他无奈的发现自己奉献了一生的事业也是这个体制的一部分。

作为被神化的精英部队本身，否定自己存在的合理性，乃至质疑整个警察系统和整个国家制度的合理性，其震撼力是不言而喻的。

在此之间，警察、议员、州长、毒贩和老百姓之间的利益纠葛，本片毫不含糊，娓娓道来，并且演绎的深富戏剧性。

这些上流人物和毒贩的唯一区别是，他们的罪行被掩盖的很好，因而监狱里关的都是毒贩。

纳西门托发现自己是一个人与制度搏斗，他毫无胜算。

而在前作中被嘲讽为坐在朝南的豪宅里空谈的左翼知识分子，在本片中再无如此简单的定位。

以弗拉加为代表，虽然他的登场形象令人厌恶，宣扬犯罪分子人权的他是纳西门托和BEPO的死对头。

但随着剧情的推移，他的立场和纳西门托越走越近，只不过行事的方式不同罢了。

尽管没有如前作一样暗示是根据真实事件改编，但是主角纳西门托接近纪录片口吻的旁白，摇晃的镜头，写实的场面调度，以横截面进入剧情…… 本片坚持到底的现实主义风格模糊了现实与电影的界限。

不由得观众不对号入座，甚至怀疑起现实中的里约州州长和议员们。

也许是担忧这种影响力过于显著，本片用了比较仓促的结尾，把事情简单化，算是对观众有个交代。

而非戛然而止，让绝望感永远留在观众心里。

当然这个结尾也不是大团圆，依旧表明了这是无止尽的斗争，不过至少还是让观众抽离了现实，可以安心回家。

总的来讲，前作探讨的是暴力的意义，本作探讨则是整个体制中无论善恶互不可分的困局。

前者有答案，而后者没有答案。

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在上帝之城见到里约的一个侧影，枪支，毒品，暴力泛滥的街头和根深蒂固的腐败，想象中的地狱不过如此。

但2010年廉洁指数巴西排名69位，中国78位，俄罗斯154位。

可见，地狱的下线是无法用想象触及的。

在第一部里，纳西门托是一个渴望回归平凡生活的警界精英，他所领导的骷髅头部队是里约真正意义上的警察部队，这支特别选拔的精英部队的徽章——利刃刺穿骷髅——极好地诠释了他们的理念：没有腐败，没有畏惧，没有怜悯。

但是，纳西门托用他日渐苍白的脸色告诉我们，骷髅头不是里约需要的答案，以暴制暴的精英主义已不堪重负，陷入绝望的困境。

续集里出现的弗加多是另一类人，电影开始的时候他多少有些让人厌恶，他用人权维护监狱中的毒贩，抨击骷髅头的暴力解决方式。

从他身上你很容易联想到“百无一用是书生”的古训,对惯于采取霹雳手段的精英部队而言，这样的书呆子和他的人权理论是一种制度性的内耗。

的确，民主制度和舆论监督，很多时候是决策效率的敌人。

但在最后，却是书呆子的弗加多完成了对警界精英纳西门托的拯救。

因为弗加多始终是一个理想主义者，而纳西门托的理想在第一部里就已经死了。

摆脱殖民统治后，拉美诸国在独立之初不幸陷入战争泥潭，大半个世纪的彼此征战和内战，使军人在各国都成为一支足以主导政治走向的力量，几乎整个20世纪里，军方始终扮演国家的最后仲裁者的角色，无论独裁还是民主，都服膺其下。

而始于上个世纪60年代的巴西经济奇迹年代，便是军方依靠技术官僚实施集权统治取得的成就。

但奇迹的背面，是被大幅削减压缩的工资和福利，贫困者在高通胀下丧失一切，在高得惊人的基尼系数和80%左右的城市化率面前，拉美城市纷纷被撕裂，一半富足繁华，另一半是我们在电影里看过的“上帝之城”。

在一座城市的天堂与地狱之间，甚至不到十分钟车程。

发现上帝之城自我生长的秘密，才谈得到改变它。

弗加多发现了这个秘密，每一个被骷髅头清除毒贩的贫民窟都被腐败的警察接管了，他们垄断了贫民窟的水电气，网络、电视，甚至选票，从而收获金钱和政客。

骷髅头可以干掉最凶残的毒贩，但革除寄生于体制的腐败与暴虐，需要的却是一场革命。

骷髅头做不到，它的利刃不能挥向体制自身，它的柄操纵在政客的手中。

现在，你可以理解纳西门托的绝望了。

人的体制化是一个难以觉察的过程，你一定记不起第一次在黑与白的选择前沉默是什么时候了——而这只是开始——你还曾指着黑附和白的声音，你的语调一次比一次自然，你不再脸红，内心也不再挣扎。

现在，你不再相信任何理想主义了，即使那些理想主义者和十年前的你一样真诚，你仍然觉得那是多余的矫情，矫情得让人厌恶。

你就是这么看弗加多和他口中的人权的，任何人说出正义这个词的时候你的嘴角都会抽动——你变了，之前你只是不相信改变会发生，现在，你仇视任何改变的企图。

是的，你已经习惯把体制的敌人，当做自己的敌人。

这是一种深刻的改变，即使在体制崩溃之后，仍将伴随着你。

体制与人性的互动是一个难以厘清的过程，体制化可以改造人的行为，人性的贪婪和恐惧也能腐蚀体制本身。

巴西逐渐实现政治民主化的二十年里，腐败并没有得到根治，这很象是在说，制度变革的功效也不过如此。

是的，我同意。

但我也要说，让获得公正的社会成本降低,便是制度变革的意义所在。

因为与人性的恶的斗争永无休止，唯有弗加多在议会发起的革命，才有社会能够承受的低成本。

民主制度不是立竿见影的开始，不是一劳永逸的结束，在这里，获得正义依然要巨大的付出，但它毕竟是一个开始，你看到了，影片的结尾，纳西门托作为证人站到弗加多一边 ，利刃终于刺向腐败的肌体。

尽管腐败依然强大，它用选票，用它能掌控的一切资源来应对弗加多的挑战。

它可以让探求真相的女记者失踪，切割腐败的警察与政客。

但对纳西门托来说，潘多拉魔盒里最后的礼物已经飞出来了。

剩下的，是考验一个理想主义者具备怎样的勇气。

上帝一定是一个理想主义者，因为现实主义者只能改变自己，唯有理想主义者会去创造和改变世界，赋予世界更道德更正义的定义。

你又撇嘴了——去照照镜子吧，理想主义者的“矫情”总会反衬犬儒嘴角的猥琐。

谨以此文向世上所有的理想主义者致意，无论你身在何处，愿你平安，自由。

曾经问过一个巴西老板，说你们巴西人把卢拉称为巴西之子是不是很爱戴他，巴西老板说完全不是这样，卢拉用金钱补贴和一系列政策贿赂了贫民窟的人民而当选。

如今，他的说法在这部片子里得到了某种程度的验证。

这部现实题材的黑暗纪录片披露之深刻，简直难以令人置信。

蝙蝠侠曾经制造的黑暗，比起此片来，简直就如同儿戏，因为蝙蝠侠不是现实。

巴西人民看了是不是连死的心都有了？

当然我国的重庆不也曾这样吗？

只不过不敢拍而已，还被正面宣扬成了某人的政绩工程，而不从系统上去深层次挖掘为什么会这么黑。

其他城市也只是没打而已。

据我所知，只要有大基建工程，现在已经扩展到了电信工程等等，黑是他们的本色。

1.本部电影好评如潮，我居然在2019年才来看这部十分优秀的电影作品，痛并快乐着；2.我相信，这部电影如此受欢迎不仅仅在于拍摄，剧本，演员，道具等电影本身，更在于电影触及到了很多人想说却不愿说和不能说，不敢说的一些问题。

3.反对容易，树新艰难；砸碎容易，恢复困难；破坏容易，有序困难。

腐败不是某国特色，而是权力的附属品，它随着权力的建立而产生，远在国家产生之前。

没有国家可以避免腐败问题，就像人体中也存在肮脏的地方一样，区别在于程度和克制办法。

权力是腐败的温床，执法是权力，立法是权力，监督也是一种权力，所以任何有权力的地方都无法避免腐败。

那么为了完全消灭腐败就消灭一切权力这就要看利害得失了，趋利避害是生存本能，所以只见权力交接，不见权力灭亡，无政府主义是行不同的，猴群还得有猴王呢，总有猴子想当猴王，总有猴子能当上猴王。

反政府主义者们不是权力交接的工具，就是新的权力使用者或拥有者。

所以，本人既不是反政府主义者，也不是无政府主义者。

4.生物体延续下一代或者延长生命时间都是为了生存。

物竞天择，适者生存，所以生存的本质就是适应环境，改变自己。

而适应环境改变自己是现实主义的核心逻辑，所以现实主义者是适合生存的，或者说，活下来的生物（无论个体还是群体）都是现实主义者，生存本身就是现实主义的胜利。

对应的，理想主义的核心逻辑就是改变环境适应自己，理想主义者生存艰难，成功几率可能和变异概率差不多。

我不讨论对错，只是告诉有缘看到这篇影评的朋友们：理想主义者和现实主义者之间不要互相伤害啦，天地不仁以万物为刍狗，刍狗之间还咬个啥劲呢。

5.上一条说得有点哲学，那么再多说一点儿：觉得中国不好，那么哪好去哪；觉得政府不好，那么去个没有政府的地方；觉得改革救不了国家，那么觉得咋对就咋干；觉得想当英雄就去当，但是别骂别人是狗熊；觉得想当狗熊就去当，但是别侮辱别人的理想；觉得能做得比某人或者某个政府好就请做出来给我们看，别站着说话不腰疼看热闹不嫌事大，实干才是硬道理；希望每个人都能求任得仁，求财得财，心想事成，万事如意。

活下来的人都是选择了现实主义，所以不要得便宜卖乖，记住来时的路，记住遇见的人，记住自己的对错，记住自己的得失。

鲁迅有一句话说得是对的：“中国只有两个时代。

一个是暂时坐稳了奴隶的朝代，一个是求做奴隶而不得的朝代。

”奴隶之间还要互相伤害吗？

6.可能有人想问我：那么不好还不能说了？

我就想说说不行吗？

我的回答是：一般的人只会说出哪里不好，但是聪明一点儿的人不但能说出不好的要害，还能说出怎么样做能够变好，再聪明一点儿的人不但能说出怎么样能变好，还能真的把事情变好，再聪明一点儿的人不但能把事情做好，还能指导别人做好。

最愚蠢的人就是自己的事情看不清做不好还对别人指手划脚。

嗯，我好像就是那个最愚蠢的人，所以就写到这里吧。

貌似这部电影是不想拍第三部了，首先是指责对象从第一部的警察系统扩展到了整个行政系统，另外上一部很出彩的几个人物基本上都挂掉了，特别是美女记者被烧成了焦炭，哀叹。

而主角还在坚挺的活着，并且发挥出暴强的战斗力干掉了里约州系统的首脑人物迫使其重组领导系统……这部电影最后表现出了电影人心中的无力感，那就是巴西社会有问题毋庸置疑，但是问题是什么却说不清楚。

特别是，系统为什么存在，而且能够覆盖上至巴西利亚下至毒品贩子的整个社会？

这个系统彻底代替了表面上的行政体系和原则，很有点中国潜规则的意思，但是貌似严重得多，因为从社会表象来说枪击死人太多了，绝大多数人都非常不满意。

南美社会经常被用来举例说明democracy制度并不能适用于全人类，但是这其中的原因其实值得深思。

在我看来其实还是与人口素质，或者具体的说是广大民众的认知水平。

D制度还有一些失败的例子，特别典型的是德国魏玛共和国向第三帝国的转化、俄罗斯最近十几年向中央集权的转化，我想着也是中国一旦实行D制度必然前进的方向。

这两个例子可以被追究为民族性格，但我觉得还是概括为群众认知更好，因为一个社会的底层即使在D制度施行十几年之后其实还并不了解其内涵，更不会相信其力量，所以一旦遇到问题，社会主体的能量被带动爆发起来的时候，想到的肯定不是D制度具有的力量，而是希望回归以前延续了千百年的样子。

南美社会历史了解的不多，但是我想巴西社会的乱局大抵就是这个原因。

看第一部时就很感慨巴西能够容忍这种电影被拍出来很伟大，到了这一部故事进入了僵局，但是却没有进入我预想的以暴制暴。

其实这就说明了巴西电影人在迷茫的同时，还有一种自信，那就是他们的这种混乱的D制度将会进化，最后拉法醒来了，应该意味着希望还是在的。

中央车站里面处处反映着宗教力量对巴西社会是一个稳定的来源，而这一部电影则表现了D制度也有同样的效果，虽然还有很严重的问题需要解决。

从未有一部电影能将权利腐败的整条利益链如此立体地展示出来。

州长和议员通过媒体轻松地操控着民意，以赢得选举；自卫队长通过国家机器通吃黑白两道，压迫最底层的贫民，剥削中产阶级；而最底层的贫民生活没有任何保障，只能通过优胜劣汰的自然生存法则，与其他的社会底层厮杀，以获得生存的权利；即便你是这个腐败体系中的既得利益获得者，也不过只是个零件，一旦你的食物链上层觉得你的存在威胁到了他的利益，你也会遭到无情的消灭，而很快会有另外一个零件取代你。

这是一个庞大且固若金汤的腐败体系，它有着强大的自我修复能力，无论你对这条利益链的任何一层发动进攻，都不足以摧毁整个体系，因此，想通过改良改变现状是不实际的，必须通过改革整个社会制度才能消灭腐败。

巴西是一个如此腐败且充斥了犯罪的国家，但即便是这样一个国家都能拍出一部揭露自身问题的伟大的电影，如果一个国家连这样的电影都无法容忍，我很难想象它的腐败有多深

《精英部队》通过广电局审查这件事本身，已够玄妙，单个人与腐败体制的博弈这一主题，已很不符合我D维稳的大局基调。

此片的精妙之处在于，你可以将利益链各环节的A/B/C/D代入任何一种腐败体制中，比如Central啊，地方啊，房产开发商啊，强拆部队啊...胖子对我说，这是现实主义批判片，他错了。

这其实是一部满怀革命浪漫主义情怀的片儿，个人在体制面前，无非是一次次拿起剑面对风车的堂吉诃德，体制的向好，不是一个堂吉诃德可以改变的，但它需要是一个一个的堂吉诃德。

结尾，借由良知、媒体、议会，单独个体居然撼动了整个体制，迫使利益链分化重组，在某些国度，这简直是魔幻片啊，同志们！

他们想让我们看到混乱的被操纵的民主，可问题是，南美居然能诞生这样的影片，未尝不是一个未泯的希望。

这是一部比前作更为出色的佳作，电影在延续了第一部节奏掌控的同时，内容上用更为充沛的剧情直指巴西现实社会政府的腐败与黑暗，而在强有力构筑内在纵深的同时，一人对抗整个腐化体制的激战是如此震撼。

当整个社会系统运转的方式以黑社会组织的规则进行，民主、政治、法律、公正都如同犯罪手段般的形式，那么整个国家的90%都会进监狱这个设想并不会骇人听闻。

这不是一部简单的警匪片，而是一个对腐败社会的精确预言。

当影片的主角成为了巴西的民众英雄，而他影片中每句台词都能比巴西总统的话更具备民众的影响力！

这真的是电影史上最光辉的一幕！