“每笔财富的背后都罪孽深重。
财富越多,罪孽越深。
但我对此持怀疑态度,说出这种话的人,肯定没有赚到大钱。
”
电影《黑帮天堂:耶路撒冷》乍一看有一点像一部宗教斗争的电影,但事实上的确是一部犯罪电影,但仅仅将它作为犯罪电影看,又难免让人觉得亵渎它的名字了。
耶路撒冷是三大教的圣地,在历史上却遭到外族人数次破坏,以色列和巴勒斯坦都将其作为首都,所以这座圣地到目前为止也与战火脱不开关系。
但影片讲述的并不是巴以冲突下发生的故事,甚至和耶路撒冷没什么关系,故事发生在南非的约翰内斯堡。
两座相距大约11,000公里城市在电影中也没什么交集,或许会有观众觉得奇怪,导演命名的时候是不是喝多了?
电影开头,黑帮大佬拉吉·库内内被警方逮捕,记者在监狱采访他的生平,于是追溯到1994年,南非刚刚在曼德拉的带领下结束种族隔离制度,大量白人回到欧洲,但消除白人在南非社会中的影响、撼动他们的固有地位尚且困难,更遑论种族歧视?
故事在这样的环境下展开,黑人一直处在压迫中,生活在贫民区,十七八岁的库内内以优异的成绩考上了大学,但不提供奖学金,他只能以在火车上兜售劣质香水、帮别人洗车来赚取学费。
为钱所困的库内内无意中认识了黑帮的拿勒撒,通过抢劫卡车获得了第一桶金,让家人终于能吃上一顿饱餐。
“有金钱才能有梦想。
”“既然要偷,就要偷最大的”,库内内在犯罪的道路上越走越远。
要不怎么说导演的伏笔是电影的重要脉络呢,开片之初那个上大学的梦想无论是在隐喻库内内的聪明或是有见地,总之,他成为一个黑帮的领导者不是毫无缘由,他能够一个地区的黑人和他团结在一起,这其实有一点呼应电影开篇提及的卡尔·马克思和拿勒撒向他提及过的俄罗斯,库内内在做的事,也很像苏联列宁时代做过的“城市包围农村”。
他通过团结贫民窟片区居民,抵制毒品,赶走扰乱秩序的“反叛者”,为当地的黑人提供安全、稳定的生活环境,他与白人打交道,也压制白人对房屋的使用权,去为不平等的政治地位、经济地位做抗争。
影片在面对种族歧视这个话题时也很有意思,他去白人女友家吃饭,黑人女佣看他的眼神十分有戏。
2004年,距离美国南北战争结束139年,大多白人心里已经渐渐的以怀有“种族歧视”心态为耻时,生活在南非的黑人还在歧视着自己。
跟依靠剥削黑人劳动力的白人入侵者比起来,他是一个解放者,跟他那些只会信奉耶稣和《圣经》的同胞比起来,他用自己的头脑和暴力——或者说是劳动,去获得生存资源,他更像一个真正在守护家园的勇士。
影片末尾,男主人公库内内说:“每次革命之后都会建立新的秩序,新秩序建立之前,我们看到的是机会。
”他做的犯罪行径,与其说是黑帮圈地,倒不如说更像一场革命——不只是革命运动,更是思想革命。
“只是因为我是个黑人,并不意味着我要住在贫民区,我想干什么就干什么,我要选择自己想要的生活。
”
为了反思,所以必须有不公平的社会,不合理的制度,冷漠而自私的白人,一心只想贩卖毒品的黑人,最关键还要有一个出污泥而不染智商出类拔萃只做好事不做坏事的黑社会老大。
所以不要说这是一部讽喻社会的现实主义作品。
这只不过是一部类似古惑仔的浪漫主义作品,讽喻现实只是附带。
对黑人我一直是抱有一种偏见的。
只有在一个良好的社会制度下,才会有飞人乔丹老虎伍兹以及舌头滑溜溜的饶舌歌手。
但这改变不了美国社会最大量的底层民众一直是由黑人构成的残酷现实,改变不了非洲国家独立之后混乱程度大大增加的残酷现实,改变不了皮肤越黑能力越差的残酷现实。
看这部电影让我回想起克林特伊斯特伍德导演的成事在人。
相比较而言,成事在人更加主旋律,但的确打动了我。
曼德拉的以德报怨和积极心态让人佩服有加。
看戏时让我想起几年前看过的美国黑帮,不同的境遇不同的发家手段 同样的是拉齐和卢卡斯都成了黑老大,成了贫民窟英雄。
可谓是殊途同归。
我想说下他们能够发家的必要条件,都是黑人都是贫民都是穷途末路,这让他们在短期内积累到一定的财富。
但是,要成为黑老大就必须要有人,无疑,贫民窟的贫民就是他们的军队,贫民窟的青壮年就是他们的冲锋队,贫民窟就是他们的老巢。
拉齐和卢卡斯都有清醒的头脑,不会被一时间的暴富冲昏头脑,而是将发展事业扩大范围放在第一位。
就拿白粉来说,拉齐不与毒贩妥协哪怕是对方软硬兼施,值得一提的事卢卡斯就是靠卖白粉发财的,但是他不准贫民窟的人沾这东西。
在社会制度下,底层的人民是生活得很惨的,上帝是无法帮他们进行再分配的,公平什么的就滚一边去了。
贫民窟英雄或许有私心,但起码能给他们更多的面包,让小孩们吃上糖果玩上橄榄球。
像日本一样黑帮的存在是合法化,他们维持着一种看不见的社会平衡,遇到地震海啸时出的力不比政府小。
同样是黑帮,泰国坤沙、罗星汉还有国民党残军的命运就好得多了,或者说他们已经可以美其名曰军阀,但是经营的本质是一样。
平移时空,他们生存的地方没有明确的法律政府军队的限制,所以没有与政府的对抗,有的是与其他国家或是大毒枭的比拼。
贫民黑帮是有生命周期的,在严重触犯上层人士的利益时或是领袖犯右倾主义时,将被无情的铲除。
那时贫民窟的人民将再次饿肚子。
《耶路撒冷》导演:拉尔夫·泽曼主演:Rapulana Seiphemo, Jeffery Zekele, Ronnie Nyakale, Jafta Mamabolo, Malusi Skenjana国别:南非《耶路撒冷》是45岁的南非导演拉尔夫·泽曼的第三部电影,从影片的宣传语“既然要偷,就偷大的,别管什么地狱不地狱的”就能看出,这是部动作片,也可以说是犯罪片。
拉尔夫·泽曼虽然没有他的南非同胞加文·胡德那样风光,凭《黑帮暴徒》获得一个奥斯卡最佳外语片奖,但此前的两部作品都在国际电影节上获奖。
《耶路撒冷》是部英语片,很显然,拉尔夫·泽曼是想在世界影坛上有更大作为。
香蕉/文
光看《耶路撒冷》(Jerusalema)的名,以为是宗教关系片,看影片的简介,以为是一般的犯罪片。
一开始的主角人物洛基·库尼恩的旁白,就震了我一下,决定看下去。
旁白的大意是:“我只相信两个人,卡尔·马克思和奥科普。
”(马克思知道,奥科普是谁?
这是碟里的翻译,不知道对不对,反正百度查不到。
)接着旁白引用的话是,奥科普:“既然要偷,就偷大的”;马克思:“所有的资产都是偷窃”。
我没有去查这些旁白的内容对不对或翻译得对不对,我想应该是不准确的。
但作为电影的内容,有点意思。
《耶路撒冷》是南非导演拉尔夫-泽曼所执导的第三部电影。
故事的主要背景设定在南非约翰尼斯堡的休布罗(Hillbrow)区。
电影是以洛基被警方逮捕开场的,倒叙。
然后从他的中学时代开始,收到大学录取书,没有钱上,家里穷,人口多。
小子想得很多,如信奉“有金钱才能谈梦想”,还是引用那个奥科普的话。
梦想是开着宝马7停放在自己的沙漠别墅旁,于是努力赚钱。
可是赚钱大不易,于是被一个小抢劫团体引诱,干过几单抢劫汽车的勾当。
终有觉悟,金盆洗手不干了,跑到约翰尼斯堡开了十年出租车。
本来平静,但出租车被别人抢了,又想:奥科普认为(又是这个奥科普,是什么非凡的人)“听从你内心的欲望!
”于是开始找枪和手下,成立一家叫“休布罗人民房屋信托基金”的公司,理想是改善这个黑人贫民窟的居住环境,还有更高的目标是消灭毒品、妓女和其他不良现象。
办法是通过合法地办公司经营房产租赁,用有限度的暴力来侵损白人富人的房产使用权,以及黑社会性质的物业管理,过程就不说了,发了大财,还特别有象征意义的是:抛弃了黑人女朋友,交上了白人女朋友。
肯定要犯罪杀人,不过杀的是毒品黑帮,是为白人复仇的帮派火拼。
他还与白人警察有过节,当然要被抓,不过用计逃了。
故事也象其他的黑帮故事。
有趣的地方,最后又有旁白(看来导演喜欢这种方式,比较容易达到简洁):“据说,每笔财富的背后都罪孽深重。
财富越多,罪孽越深。
但我对此持怀疑态度,说出这种话的人,肯定没有赚到大钱。
”“人生最重要的是制定目标,为之奋斗。
”我看这段话,觉得比较纠缠,把几个有冲突的观点揉和在一起,且先不多想。
影片的结尾,他逃出后,开着雪白的宾士跑车,载着一车子的现金,站在闪着灿烂阳光的海滨,想,如果那个白人女子跟着他来这里,可以用100万或600万买这里的别墅。
这可是他在乡下年轻时的梦想。
那个女人会不会跟他,以及买没买沙漠别墅,不管它了。
惊叹的是,对故事的结果,最后影片还是通过旁白:“在建立社会秩序之前,遍地良机,就是达尔文的适者生存、物竞天择。
”比照我们这个世界的现实,对影片反映的观点,可以去想想:财富伴随着罪孽?
资产(指巨大的)来自“偷窃”?
社会转型期的财富机会是谁的机会?
在社会秩序建立之前的良机是什么样的机会?
人生的目标是什么?
梦想的基础在哪里?
实现梦想的机会是什么?
梦想可以不择手段来现实?
……http://coplysh2000.blog.163.com/blog/#m=0
天不怕地不怕,就怕流氓有文化。
《黑帮天堂:耶路撒冷》开片就掉了段文化。
我只崇拜两个人,卡尔 马克思和艾尔 卡彭。
卡彭说:要偷就偷大的,还要能逃脱惩罚。
马克思说:一切财产都是偷来的。
拉齐 库内内,布劳希尔的黑帮老大崛起故事真实地再现了“窃钩者诛,窃国者侯”的演绎。
坏蛋最后逃脱的故事和电影还真不多,库内内是一个,《剑鱼行动》里的屈伏塔当然走得更潇洒,居然还继续为米国主持米国人的正义,杀恐怖分子去也。
现实里流氓带着堂皇面具在文化旗帜下猖狂肆虐,和电影里最后伏诛的坏蛋相比,那是九牛和三毛比毛啊!
“死道友不死贫道”才是真和谐。
-这个内裤多少钱?
然后等到老板走过来把老板的头套进内裤里,另一个趁机抢钱。
喜感呐。
俩少年劫车,让司机滚到一边背对着路数数到100,当司机傻逼呵呵的乖乖数到100后,车辆仍然没有发动。
于是只好让自己上车指导,但仍旧是各种憋车熄火。
司机好像驾校教练啊。
俩少年只想要现金,不想要信用卡。
从电影中寻找抢劫的灵感。
先设置路障(抢了运蔬菜的车后推翻在路上)阻止运钞装甲车的前进,然后开卡车用侧面撞击。
“如果说俄罗斯母亲教会他如何使用炸药和运用策略,美国大叔用函授的方式完成了这项教育。
”“犯罪是我们国家最大的增长型行业。
”在夜劫电器店时在门口的枪战感觉超真实。
从刚开动的列车上跳下然后再上去然后再跳下、上去,熊孩子真会玩!
给一个女的吃的,让她在车上呆着,如果有人破坏车就按喇叭,这种防盗、防破坏的方式够原始的。
银行出纳在给客户钱的时候看准客户的外貌、衣服等特点以及把钱夹放在哪个口袋,短信通知外面的同伙,同伙实施抢劫。
出租车被枪促使拉吉开始转变成一个犯罪份子。
“微笑可以让你走很远,微笑加枪杆子可以让你走的更远。
” “要偷就偷大的,还要能逃脱惩罚。
” --艾尔·卡彭“一切财产都是偷来的。
” --卡尔·马克思“不过如果我想离开这个鬼地方住进我的海边别墅,那就需要一手拿枪,一手拿公文包,脸上挂着我最马屁精的笑容。
”拉吉的演讲。
人民住房信托基金。
利用房客们的租金来获得支持跟资金。
房客就是拉奇的“人民战争”中的“人民”。
-他们的草地绿一点。
--因为他们施的肥中屎多一点。
每个牛逼的犯罪者背后都有一个牛逼的律师。
“拖”字诀使得大厦的原有者无力支付各种费用,大厦低价拍卖落入拉奇一伙手中。
像滚雪球一般,拉奇“占领”了许多建筑。
一个崛起的“帝国”。
每个牛逼的犯罪者背后都有一个天真的、对其有好感的记者。
为犯罪者做宣传,记录犯罪者的故事。
将药片卡在吸管上,点燃药片,吸入烟气。
这种吸毒方式第一次见。
“我们每次修好电梯,你们都会又破坏掉。
” 拉奇这招用的不错。
“橄榄球是白人才玩的。
”每个牛逼的犯罪者都会有一个正直的警察对他说:“我盯上你了。
”黑人妇女声援拉奇时边跳舞边喊口号,好欢乐。
小舅子、泽克斯的死,拿萨勒的背叛,促使拉奇发动对毒贩们的战争。
这段枪战真实感也挺足。
婊子无情。
如果仅作为贫民窟犯罪剧情电影来看确实没有上帝之城、精英部队甚至无主之地来得精彩,人物扁平剧情转折稍显生硬,但是看了一点南非历史,或许这部电影本身就不是为了讲一个故事,而是为了抒发一种主张适配了一个剧情,熟悉的叫法叫主旋律。
只是不知道南非的乐曲是交响还是混响。
故事与其说是在时间上描写了底层黑人经过一系列社会教育最终得以跻身南非上流阶层,不如说是在广度上通过人物和剧情的设置描述了南非社会复杂人口结构的一种现状。
男主出身索韦托,种族隔离阶段南非最大的黑人贫民窟,曾经发生了索韦托惨案,在南非国民党对黑人长达三代人的严重歧视和剥削中,反抗制度和法律成为了黑人的荣耀和自觉,男主作为劫车党崭露头角对应了这一种心态,罗宾汉式的侠盗在南非黑人中是很有群众基础的。
帮助男主建立信托公司的女人角色,从事商业活动的金发白人女性,对应的是英国殖民者的后代,出于和布尔荷兰土著的权力博弈,英国势力在南非黑人争取权益的过程中一直是帮助者的角色。
而反派白人警察明显代表了布尔人保守势力,这些军警在种族隔离时代存在的唯一目的就是镇压黑人暴动,不为秉公办案也不为主持正义,就算时代结束了依旧像秃鹫一样紧盯着新兴的黑人中产,不愿意承认有色人种有资格和白人分庭抗礼。
男主谈的女友是犹太人家庭,一个再明显不过的种族灭绝符号。
贩卖毒品的尼日利亚还是另外哪个国家的移民,映射了曼德拉执政之后打开国门接收难民却一并引进了毒品泛滥的问题。
导演此处的意图也非常明显,南非人一点也不欢迎这些制造混乱的不速之客。
警察队伍里趋炎附势的黑人,白人家庭里一脸嫌恶的黑人女佣,意味着黑人还要面对来自内部被根深蒂固种族隔离思想奴役的同类。
而男主自己通过主动暴力参与既得利益者份额的再分配实现对同类的阶级跨越,代表着新型黑人中产阶级不愿意承认的对“种族”的背叛。
这两天没什么心思写,反正当初的想法也是看完电影记录一下自己的心情,不至于今后完全没有印象,所以写的东西是不是有关电影本身并不重要,重要的是此时的自己在经历什么。
曾经非洲离我有多遥远,只是一个小小的概念,以为和自己完全没有交集;曾经非洲跟我有多么密切的关系,时时刻刻关注那片土地上发生着什么;今后,也许我将永远远离非洲,如果游玩或会到访,可生活中我不想再跟她有任何瓜葛。
原谅我,非洲,我不是不爱你,我只是不知该如何面对你。
非洲于我,是块感情复杂的土壤;我于非洲,是个遥遥相望的有故事的人。
而已,而已。
没有神秘部落,没有辽阔草原,没有凶猛野兽,没有一切浪漫激情,这里就是非洲雄厚炙热的土地,只有挣扎于生死线上的原住民,没有诗意的非洲,只有非洲的失意,黑帮犯罪片《黑帮天堂,耶路撒冷》可以告诉你,世界不是那么美好,贫穷胁迫着人们将走向何方?
虽然这是个缺陷的世界,但还值得我们为之而奋斗
喜欢这种真实坦诚的革命主义,不过有些理想化了,核心是暴力。
不喜欢这种风格,不过结尾我喜欢
蛮不讲理的犯罪。
片子最大的亮點是各種樸實但又不單調的鏡頭。在混亂的社會中堅持己見混著黑道,這或許有點理想化。個人財產神馬的東西,能偷、能搶回來的都是浮雲,倒是主角Lucky偷得了一個以後可以逍遙快活的人生,恐怕不是幾十個警察能將它奪回來的。
小推一下呗。~想多买点这种第三世界国家的犯罪片看看
如何建立新秩序
思想很有深意 只可惜作为这类片拍得剪辑得实在不出彩
种族 宗教 他逃出来也太容易了吧 不好 被骗了
之前看完精英部队2就想看了,今天无意中看到了,感觉还不错,把properties搞的这样在国内可以借鉴啊
作为一部南非版的犯罪史足够给到4星
黑吃黑,好片
既想上学又想赚钱的莱索托小孩,本想成为一个有理想、有学问、有良知、有爱心的黑帮头头,某种程度上,他确实成了约翰内斯堡的罗宾汉,熟稔地产金融、团队建设、激励教育和时间管理,奈何缺乏“企业社会责任”的尼日利亚黑帮同样要到这儿赚钱,于是避免不了的井水淹过河水,金庸般的仗义游侠形象来了。
“我有两个偶像,一个是艾尔·卡彭;一个是卡尔·马克思。“
后半段渐入佳境。主人公崇拜阿尔·卡彭,那他估计是没有听说“水泊梁山”的故事,结局舒适。
比那什么50CENT的电影牛逼不知道多少倍!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
压根不能算黑帮片。仅仅是种族间的问题。
镜头非常有冲劲,很多人说剧情模仿这个模仿那个,其实冲着主角开场引用的两句名人名言,和一次次的被黑化,把好人逼入死角的体 制 社会也有咎由自取的一天,当之无愧是部好片。不管环节上结构上怎么模仿其他片子了(真有么?)一部悲天悯人的片子,你光盯着他那里情节疑似模仿干嘛?。
有点标题党,以为是宗教版教父,其实是非洲版GTA
如果不是有点异域风情,跟了个贫民窟话题的风。这种把黑帮片所有俗套都重复一遍的电影真不知道有什么可看的,价值观又乱,如果是好莱坞拍成这水平,会被骂死吧。别相信豆瓣评分啊。
黑帮老大总是能死里逃生