谋圣鬼谷子

真的太好看啦，很精彩，推荐大家去看，多个老戏骨同台飙戏的感觉就是不一样，有一点点庆余年的味道了，段奕宏除了前期演绎青年版鬼谷子有些许违和后期贴上胡子以后就很带感，倪大红饰演的楚王，还有魏王、韩王、周王以及他的私生子演技都不容小觑，代入感很强。

再说戚薇这个角色，之前对他的印象都是停留在夏家三千金？

爱情睡醒了？

那种狗血偶像剧里的矫情角色。

这部戏一改常态，不仅不像美人心计里的馆陶那样蠢货，反而塑造成了一个深谙媚术，周旋于各国之间的公主，前期一直搞事业还是蛮带感的，奈何遇上男主就变得恋爱脑了，很可惜，最后被男主背叛不得已

为什么不让看，垃圾电视剧天天播。

终于有个高品质的还禁播。

还没有看你让我评什么评我容易么骨灰哦了追了婆婆误会历史记录Tory赢得1间1土培6株规模亲我也想试试6亿羽绒土体9座木木哦所以绝后古巨基禁你言诺酷兔兔突突突突突突默默哦66166哦1名哦1哦1哦1陌陌陌陌摸摸摸我要去节日快乐铁将军追OL途虎懦夫路脱老婆猪厚恩推塔的图古巨基哦OK我惹她

家祭勿忘告乃翁!马下，希望能提醒我儿子。

在这停顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿顿。

补这部剧的初衷，说白了就是想看祖峰老师古装。

但是看完cut之后，觉得有必要写点什么，给自己留一个纪念。

这部剧可以给到三星。

优点在于剧中大部分人的演技都是在线的，飙戏的时候真的能给观众一种淋漓尽致的畅快和投入感。

其次它至少展现了剧作者对于权谋的一种认识视角，展现出权力对人的异化和人心的黑暗面和复杂面，尽管这些东西有时候过于露骨，让我有些不适。

并且主角和配角的行动出发点是对权力或者自身理想的追求，总归不是以男欢女爱为中心的历史偶像剧。

就缺点而言，历史架空其实并不是特别大的问题，我可以接受，服化道也勉强过关，我比较在意的问题是台词缺少韵味（甚至逻辑不通），而且有时候大段大段的叙述扑面而来，虽然演员感情到位了，但表现力肯定是不如画面的。

比如魏王有一段叙述自己做质子经历的独白，话剧的痕迹非常重，没有画面。

而且有一些台词偏说理化，感觉并不是特别贴合说话者的性格，就像凭空冒出来的感觉。

并且可能是为了增加主角命运的荒诞性，剧情有时候过于跳跃了，有明显的一幕一幕的痕迹，给人的感觉就是这不是电视剧，这是舞台上的话剧。

最后就是武戏虽然动作不错，但是摄像头真的太抖了。

关于主题，我所感受到的是权力对一个人的异化。

不管是周朝天子、魏王、楚王、韩王，又或者是各国的嫔妃、贵族，或者像姬呈这样的一个组织首领，都在追逐权力的过程之中迷失了自己，甚至失去了人性，变成丛林法则中的一只野兽，或者是一个没有自我原则、底线的机器。

在当时弱肉强食的社会规则之下，权力意味着对他人的完全支配权、意味着无穷的享乐与欲望满足，所以一旦拥有了权力，人很难控制住自己不去奴役、驱使甚至侮辱、残杀他人。

被奴役者在遭受痛苦的同时，意识到权力的“重要性”，不惜一切代价去追求，要么在追求过程中粉身碎骨、众叛亲离，要么在追求到权力之后彻底迷失自己，继续侮辱其他人，变成自己曾经最憎恨的样子。

因此各诸侯甚至周王，不管如何机关算尽，其实只是在权力的鱼缸中游弋的鱼，不管谁取得了鱼缸的支配权，鱼缸永远是血红的。

王禅可以算是那个看多一层的人，他看到了战国纷争互相消耗国力的根本在于奴隶制，奴隶制给了掌权者掌控他人的权力，由此促成权力争夺中的杀戮，变法消除奴隶制不仅仅是在保护奴隶，更是在保护掌权者（避免有朝一日局势失控，掌权者被推翻）。

王禅是第一个没有被权力完全异化的人，尽管他有着一样的心狠手辣、一样的权谋机变，但是王禅的根本目标和其他人不同。

但是王禅不可避免地要追逐权力，因此他一样被深渊所凝望，一样有着悲剧的人生。

所以归根结底，这个时代没有胜利者。

再谈另一个主角姬元伯，姬元伯的行为逻辑同样是与众不同的。

他参与权力斗争固然有些对凌驾于他人之上的渴望，但我始终觉得还有别的东西。

我觉得真正驱使他行动的是感情，是爱与恨，剧中找不出第二个被感情支配得如此彻底的人。

王禅实际上是无情的，姬元伯则更接近于看似无情却有情。

关于证据，首先在孙子兵法的追求上，姬呈为此不顾一切，因而被王禅算计，姬元伯却明显多一分理智。

一旦他发现自己有可能落入圈套，权力对于他就没有那么诱人了。

再者，姬元伯念旧，不管是亲情、师生情、友情、爱情，他都比他人更加珍惜，有时候甚至给人一种矛盾和幼稚的感觉。

当老师坠楼，姬元伯在一瞬间仿佛忘却了自己和王禅的争斗、对孙子兵法的渴求，他竟然在生死局中为老师的死感到不知所措。

当时我就感觉这人要输，不仅是这次要输，以后永远也赢不了。

反观王禅，他没有表现出丝毫的失神，因此获得了此次决斗的胜利。

再讲王禅对姬元伯的惩罚—— 黥刑，惩罚很轻，表面上是念旧的表现，但是王禅知道这个刑罚对姬元伯的伤害是最大的，由此可见王禅未必没有那种羞辱他人的恶毒的痛快感，没有人可以拒绝这样的诱惑，没有人可以逃脱权力的异化。

另外，关于姬元伯与周王，我认为周王对姬元伯是利用多于感情，但是姬元伯显然成功被”给母亲报仇，替父亲完成愿望“的逻辑绑架了，所以结局当姬元伯发现周王对自己的利用，当周王死后，他是没有目标的，因为他参与权力争夺的首要目标不是要让自己获得支配他人的快感，他是为感情所绑架的。

再谈姬元伯与小智，这段感情可以很明显地看出姬元伯对权力的认识是比较幼稚的，他以为小智和他一样，是因为感情陪伴在他身边，却忽略了他们之间的关系很大程度上是靠权力来维系的。

所以从这个角度来看，哪怕是奴隶小智对权力的认识都比他清晰……更不要说各种妇人之仁地放过曾经的朋友……总之，姬元伯的性格决定了他不可能在权力斗争中取胜，但我从心底上更偏爱他，至少他是个有温度的人，他也没有被权力完全异化。

絮絮叨叨讲了这么多，归根结底大概就是奴隶制或者权力异化才是万恶之源，他让父子不似父子，朋友不似朋友，爱人不似爱人，所以要推翻奴隶制走向新世界（正能量balabala）。

二看这部剧，觉得三观不正。

如果你把建于当做反派，那就应该着重刻画他凶狠残暴的一面，而不应该展现他可怜的、让人同情的一面。

这就像写一篇议论性文章，务必是要明确自己的看法的，不能可好可坏，模棱两可。

放到建于这个角色身上，就应该着重去展现他不好的一面，衬托主角好的一面。

现在呈现出来的效果就是你说好，但他没少做惨无人道的事，你说他坏，他的坏实际是被社会环境逼出来的。

最终塑造出来的，完全就是一个骆驼祥子的样子。

为什么我要强调反派的重要性？

简单来说是因为反派的坏是用来衬托正派的好的；你反派描绘的模棱两可，势必会造成正派的人的行为定性也变得模糊，最终影响整部剧的价值观输出。

如果要用一句话来形容电视剧《鬼谷子》，我认为那句老话最为合适——酒香不怕巷子深。

这缸尘封了六年的老酒底蕴深厚，需要细品，若定要从中取一瓢饮，今淑独得我怜爱。

戚薇饰演的今淑公主，既霸道又脆弱，既魅惑又清纯，她的因爱坠入谷底的人生更是让看官们忍不住心疼。

她是乱世中一朵野玫瑰，举手投足媚态横生。

世人皆想占有她，她却只钟情于王禅，也被这个男人推入深渊。

不论放在任何年代，今淑都是标准的"白富美"，她从小学习媚术，一举一动一颦一笑都极具风情。

如果说“女人能够通过掌控男人来征服世界”，那今淑注定是无冕之王。

但骄傲、自负、霸道的今淑在遇见王禅之后，一切都改变了，有人说遇见王禅是今淑悲剧的开始，其实更确切的讲，爱上不合适的男人才是一切悲伤的根源。

王禅不适合今淑，原因在于，错误的时间遇到了错误的人。

王禅身边有一个青梅竹马的恋人——姮娥。

姮娥是如梦一般的初恋，她干净的像阳光，为帮助王禅摆脱困境，甘作人靶；她勇敢的像风，为保护王禅卧底身份，化身威风凛凛贤夫人怒斥使团。

姮娥像水，清澈的能一眼看到底，对于太擅长分辨人心的王禅来说，这样的女人更能让他放松；而今淑却像烈酒，太懂得如何迷惑人心的她，既让人沉迷又让人拒绝，王禅每次和今淑的交锋都更像是两个政客的博弈。

今淑有十分现实的爱情观，在她心里，爱一个人就要得到。

她可以不在乎王禅的目的，她为自己的爱情而献身，用珍贵的初夜在王禅心里撕开口子；她为救王禅献身给年迈的楚王，换来王禅心怀“愧疚”；她习惯于“谋划”，剧中为了逼退情敌，她用王禅的生死威胁姮娥发下毒誓；她的强势介入，让甜蜜美好的爱情瞬间变成了一场虐心的三角恋。

她谋爱，却在谋爱的过程中失心失身，放下骄傲，卑微如尘。

但如果说王禅心里没有今淑，我也是不信的。

在楚国的大殿上，面对姮娥、今淑只能选择一个带走，另一个要留在楚国时，王蝉选了姮娥，他说“今淑从来没有走进过他的心里。

”当今淑拉着他的衣脚，几乎是祈求着痛哭“带我回家”的时候，王蝉流着鼻血转身离开，脑海里不断重放着与今淑的点点滴滴，他说着“不爱”，但满脑子都是她。

今淑也终于因为这次放弃，成为了建于手中唯一可以击败王禅的“棋子”，只是因为“愧疚”么？

王禅不敢承认，编剧看似在这段情里给观众留足了悬念，其实从另一方面交代了时代的残酷和剧情的发展趋势，拥立贵族的宠姬与解放奴隶的英雄，本身站在阶级的对立面上，这就是最大的“不合适”，他们的爱情注定压抑克制，也注定要走向覆灭。

乱世之中，民生多艰，在时代洪流的裹挟下，伟大如鬼谷子的爱情也无法独善其身。

以谋得爱的今淑，可悲可叹；以情动人的姮娥，可怜可爱。

总而言之，浊世之中，爱情虽然始于两情相悦，却要终于“门当户对”。

影评：《谋圣鬼谷子》学派：纵横家（法家思想集大成者）国家：周，魏，韩，楚思想：重术，谋势，重法主张：变法废奴剧情要点：用谋圣鬼谷子为骨，男女之情为肉。

嫁接兵圣孙子巨著《孙子兵法》为起点，魏国李悝变法，楚国吴起变法为上升，周王室衰萎,各国开始废除奴隶制为鼎盛。

点评：堪称史诗级巨片，假借鬼谷子一人将法家思想表现的淋漓尽致。

将里面的国与国，君与臣，人与情经过剥皮,剔骨,抽筋,放血赤裸裸的展示出来，观后亦有弃儒学纵横之心。

配音奇小，配乐奇吵。

打架的时候音效奇大，说话的时候声音整体偏小有时候更是诡异的小。

看剧的时候难受死了。

旁白莫名其妙，不是必须。

其他的不知道了，就看了俩集.不吐不快。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

鬼谷子核心思想是什么. 在鬼谷子的思想中，他的核心是先定，而方法则主要可以从本经阴符七术中找到，鬼谷子核心思想是什么?这就是他的思想中的最重要的组成部分，他的主要思想是潜谋于无形，常胜于不争不费，提倡权谋策略、言谈辩论的技巧，而不是其他虚妄的事物。

. 要理解鬼谷子的核心思想并非是一件简单的事情，但我们可以从另外个方向去看它思考问题的逻辑，一般来说，鬼谷子的思维方式是比较有规律的，思考的顺序是：第一、这个事物是什么?第二、这个事物有什么样的活动规律?第三、遇到这个事物的时候我们应该怎么办?第四、采取相应办法后会有什么样的后果？

“鬼谷子”王禅的成功条件：改革家王厝之子，继承其父遗志，且有为先父效忠的一众死士相佐，如子布（把他从刈首营中救出的人）、子英、周都的田青大人、魏国公子昂将军、化身楚国的贵族、潜在奴隶中宣传废奴思想的孙吉。

还有王禅的养父，师父皓公，他一心忠于王厝完成其遗愿，悉心辅佐少主王禅，在关键时刻不惜付出生命，他的勇敢决绝另对手汗颜，也让王禅十分敬佩感激。

王禅的好兄弟许弋，他的父母亦追随王厝，在魏国变法的关键时刻，为变法服众，他献出了生命。

皓公的女儿，与王禅青梅竹马的姮娥，两人惺惺相惜，姮娥对王禅不离不弃，为了王禅的变法事业失去父亲，委身魏王，自断右手，受尽了苦痛折磨。

他是王禅的挚爱。

韩国公主今淑，国色天香，熟谙魅术，深爱王禅，在王禅事业初期对王禅提供过很大帮助。

魏王姬暋，早先王厝变法也是在魏国。

姬暋即位初期非常敬仰王厝，信任王禅，任用王禅为王相，主持变法，削爵割地，返地于民，废除奴隶，即便是王禅杀了助姬暋登上王位的励公，独子在王禅的鞭打后死谏（上吊自杀）也坚定支持王禅。

虽然后来姬暋逐渐在权力中迷失。

优秀且强大的对手，刈首营的幕后首领，后来的周都虎贲将军姬元伯，当然他还是周天子与奴婢的儿子，此人早年潜伏皓公门下与王禅同学，是好兄弟，他深知王禅品性。

在日后与王禅的斗争中他表现出过人的智慧和判断，从未轻易相信他人，其行动手段也果断毒辣。

他说是王禅的直接对手。

一心维护周王朝统治秩序的周天子，他表面是表现出懦弱无能的一面，背地里则背负歼灭诸侯的野心，权力欲望大过一切，早年因为追求王权，没有去救姬元伯的母亲，任其被老魏王杀害，而娶了老魏王的女儿。

他是王禅的终极对手。

另外，王禅的个人能力方面：经天纬地之才，熟知兵法韬略，擅长骑射剑术武功，可以一挡多。

果断专注，细心分析判断，不畏敌，不冲动。

善于发动平民奴隶，当然他所做的本来就是要解救他们，给他们自由与尊严。

另外，魏王的饰演者房大斌展现了很棒的演技，四个阶段的变化展现出了巨大的人格差异。

从早期的隐忍孱弱到满怀激情与斗志，再到在权力欲望中渐渐迷失，变得刚愎自用，最后彻底疯狂，权力不得之后甚至杀掉外甥和姐姐以求活命。