大秦帝国之崛起

秦昭襄王，原名嬴稷，是秦国有史以来在位时间最长的一位国王，也是战国中期影响力最大的国王，即使放在中国历史的长河中，也只有康熙和乾隆在位时间超过了他。

在他生前战国时代的前期为几个大国相继完成政治体制的变法运动，战国前期的诸侯争霸主题是齐魏争霸，在孙膑与庞涓决战于桂陵与马陵道之后，魏国一蹶不振。

之后进入战国中期，他的人生前半部分在母亲宣太后芈月与二舅魏冉的把持下平安度日，后半生让范睢主理朝政、白起主管军事，其在位时期处于战国中后期交替阶段，而《大秦帝国之崛起》（后文简称《崛起》）基本上以秦昭襄王56年跌宕起伏的政治生涯为主线，表达了这一历史时期的三大特色——政治家的合纵连横、思想家的百家争鸣以及军事家的穷兵黩武。

政治家的合纵连横 战国中期的历史主题是秦、楚、齐三国争霸。

先是楚国灭越统一南方，但是楚怀王被骗去秦地之后，秦国攻破楚国郢都，楚国衰落，战国变成了齐秦争霸的态势。

之后秦昭襄王和齐湣王互称为西帝、东帝。

核心事件便是由张仪、苏秦、公孙衍所主导的合纵连横运动，以《史记》的记载认为是张仪与苏秦的对决，但是上世纪七十年代长沙马王堆帛书竹简《战国纵横家书》的问世可知，与张仪对决的是公孙衍约在秦惠文王时期，而苏秦却是活跃于秦昭襄王时代。

《崛起》最终在网络上呈现的完整版是40集的篇幅，前三分之一的重点人物是纵横家苏秦。

他虽挂六国相印，但一心向燕。

秦昭襄王多次向苏秦表示出他礼贤下士，爱才如命之饥渴，但仍旧不能更改苏秦对燕国的赤胆忠心。

这与《战国纵横家书》的前十四章所表达的观点一致。

《战国纵横家书》指出苏秦始终是燕昭王的亲信，为燕国出谋划策，奔走于齐、赵、魏诸国之间，进行游说进谏，目的是使齐赵关系恶化，齐不攻燕，成就燕昭王之霸业，造成“弱燕强齐”之假象，继而让齐南下灭宋，成就燕南下攻齐之态势。

之后又合纵五国攻秦，缓解秦国在北方与燕赵北边拓展相争之态势。

使得燕昭王乘机攻灭东胡，占领辽东。

但是本片主要着眼于秦国视角来面对战国历史，另外也是筹备方为了节约成本，故而乐毅攻齐、田单火牛阵、燕昭王伐辽东、赵武灵王胡服骑射等著名战例均在旁白过程中一笔带过。

苏秦能够游走于各国之间，也与战国时期大规模的人口流动有关。

大量分封诸侯国的灭亡，国已不国使得各属地人群对本地国家的忠诚认同度下降。

贵族对人才的苛求程度超越了对奴隶的需求程度。

各国贵族蓄养有才名士，使得阶级分层遭受冲击。

士为知己者死的理念才得以大行其道。

春秋时代像孔子周游列国，这种并非政治事件败亡而四处为官的现象并不多见，但到了战国时代几乎是随处可见。

精于机变的游士随处可见，无论是早年的苏秦、张仪、公孙衍，还是战国四君子及其宾客，大多勤于外交辞令，这些种种史实在《战国纵横家书》中均可一窥门径，作者孙皓晖在书写《大秦帝国时》是，择取此中最新观点值得肯定。

历史学家杨宽在战国历史研究经典著作——《战国史》中指出，《战国策》与《史记》等传世史料在有关苏秦的年代和事迹的记载方面很是絮乱，不足为信，应从《战国纵横家书》第1-12章和第14章所见。

由此可见近半世纪以来，大量出土文献的问世，为历史重写提供了坚实之依据。

思想家的百家争鸣 春秋时期随着诸侯纷争、礼崩乐坏时代局面的形成，春秋后期渐渐出现了维护政治礼制的孔子思想，以及推崇自然哲学的老子思想，以及推崇战略哲学的孙子思想。

时至战国时代礼崩乐坏的局面彻底形成，仍然愿意坚持君子之道的贵族却成了稀有人才，故而“战国四君子”——齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌与楚国春申君黄歇四位仁臣为世人所推崇。

正巧以上四位扬名立万的时代虽有先后，但都在秦昭襄王的在位时期有所发迹。

本片伊始以宣太后芈月之口认为孟尝君是徒有其表虚荣爱慕之作为，之后又在长平之战前后贬低平原君赵胜为好好先生般之修为。

继而在郑安平大败降赵之时，又故意独创信陵君、平原君和春申君三人极尽羞辱郑安平之行为，均是对于所谓君子之道所不齿，这与传统中国推崇的仁义道德相悖。

历史上郑安平降赵得封高官，而未被羞辱，此处改编，足见作者思想境界有限。

四君子虽为战国中后期影响历史走向的著名政治家，但是他们身上展现的却是时代思想的大变革。

彻底的礼崩乐坏之后，产生了思想的分途。

应用于战场的兵家衍生出精于权谋的纵横家，战国最卓越的纵横家张仪与苏秦的老师鬼谷子其人虽不可考，亦没有反映张仪、苏秦与公孙衍纵横思想的著作流传于世，但是展现其锋芒的纵横家思想著作《鬼谷子》却在战国秦汉之际成书问世，而且成书于西汉初期的《战国纵横家书》也书写了这段传奇。

此时，儒家至少分为三派——墨子、荀子和孟子。

墨子一派因其防城术而著称于战国的各大战役，坚持性本恶理论的荀子为齐国学术思想传宗结脉。

齐国稷下学宫的创制，为战国百家争鸣奠定了学术氛围，《崛起》中苏秦出使齐国，舌战群儒之现象，即为展现稷下学宫之兴盛，也为齐国霸业的振兴添油助力。

荀子一派后又衍生出了推崇严刑峻法的法家思想。

战国时代法家思想的旗舰人物——韩非子活跃在秦王嬴政时代，但是《崛起》中却出现了早期法家代表人物——慎到。

慎到在楚怀王之子——先后质于秦、齐两国特别窝囊的楚顷襄王时为官。

片中为了突出慎到的推崇法家的正名观念，特意描绘其在楚怀王未亡的状况下，毅然决然推举顷襄王登基，以此维持政权的合法性形式。

即便这种做法是非常丧失国家尊严，甚至是违背人伦道德，对外直接诈称怀王已亡而推新上位，为屈原所不齿，故而为屈原的悲壮沉河，成为传统国家伦理道德的殉道者埋下了伏笔。

除此之外，《崛起》一片中重点塑造的几个历史人物，也代表了战国时期礼崩乐坏时代定局之后，世人不同的人生态度。

也差不多是全片进程过半时，宣太后的通过饿死交权昭襄王，取义成仁以一己之力成就家族外戚，不被秦昭襄王诛杀的事件，可以看作本片道德转向的巨大分野。

在此之前完璧归赵的蔺相如将君子人格体现到极致。

即使是手法低劣的孟尝君门客鸡鸣狗盗之徒，却仍能够做到士为知己者死，为孟尝君的政治生涯赴汤蹈火，在所不辞。

在此之后有仇报仇，有怨报怨，锱铢必较的范睢上位秦相，将战国时期的小人之道展现的淋漓尽致。

即使范睢上台之时，蔺相如并未去世，但是在片中便在未出场，之后无论是须贾魏齐对范睢两面示人、范睢对昭襄王溜须拍马、郑安平、王稽般狗仗人势，赵括流于富贵，纸上谈兵。

之后的历史人物无一不是道德沦丧，甚至连本片极力洗白的白起更是穷兵黩武。

军事家的穷兵黩武 《孙子兵法》中的名言“兵者，诡道也。

”在《大秦帝国之崛起》中多次被各国军事将领所反复诉说。

战国军事家抛弃道义伦理、不计百姓疾苦，无论人口伤亡数量的大规模战争，使得礼崩乐坏之后的战争模式更趋于穷兵黩武。

使得战国时代的人口锐减，任何一个大国经过一两次大规模战争之后，全国的国力就力尽而竭。

战国中后期大规模战争的技术性标志是大规模杀伤性武器的出现。

原来冷兵器时代的武器仅仅是一枪一箭，一次攻击的杀伤力最多为一人次。

但是战国中后期随着铁器的大规模使用，弩机等一击多发武器的出现攻击力大大增强。

在《崛起》中、弩机的力量显得尤为明显，本片虽然极为压缩战场成本，但是在长平之战中，秦军在高地上围剿谷底的赵军时，弩机的凶残程度得以彰显。

另外一个层面，墨子思想的广为传播，墨子防城术的大规模应用，墨子与鲁班有关攻城防城的历史典故，还有前些年刘德华主演电影《墨攻》均展现了这一历史时期战争多样性的体现，战争的攻守两方的武器杀伤力均变大，战争的残酷程度可见一斑，而本片用三分之一篇幅描绘的长平之战，更是全球冷兵器时代伤亡率最高的战争之一。

战争规模变大的另一个表现是战争死亡人口极具增加。

战国时代的贸易虽然发展很快，也有很多游走于列国之间的巨贾富商，但是贸易并不是维持一国政治统治的必需品，大部分国家还是可以通过自给自足满足刚需。

战国时代诸国之间争夺的价值力量无非是人口与土地，所以在战争中想要对对方产生决定性影响必须占其土地，消灭其有生力量，使其难以维持生产生计。

此时我们可以发现，诸国为了拓展土地，不再满足于涿鹿中原，几个大国都向外拓展，燕国攻灭辽东土地、秦国北灭义渠、南吞巴蜀。

赵武灵王胡服骑射，灭中山北拓匈奴。

楚国东灭越国，西如黔滇。

《崛起》中点出白起攻伐韩赵之时，多亏兴修都江堰的李冰父子驰援粮草，才得以马到成功，便是这般功劳。

战争在人口层面的争夺，又体现在两方面，一是不计成本的攻城掠地，无论对方死的是百姓还是军队，只要通过战争的震慑作用使得别国的有生力量大打折扣。

秦楚鄢城之战便是其中的典型。

另一种战争是纯粹为了消灭帝国的军事有生力量，这其中的代表便是长平之战。

本片最为人诟病的一点就是对白起的形象塑造太过洗白。

而洗白白起的事例，主要在这两次战役中得以体现。

历史学家何兆武先生在其2017年3月出版的新著《可能与现实：对历史学的若干反思》中指出：“历史学家写一件事情的时候，里面贯穿了人的思想和感情，如果你没有摸索到人的思想感情的深处，你写出来的历史就是肤浅的。

在这个意义上，历史学家应该是一个人性学家，他应该是研究人性的。

”显然《大秦帝国》作为一部篇幅浩瀚的历史小说巨著，其作者孙皓晖先生在书写过程中费尽心力，但不可否认本书关于人性的考量，更多偏重于战国时代的权谋攻心战法、对于人性的挖掘仍略显浅薄。

片中关于鄢城之战的描写，作品突出了名将白起，并非纸上谈兵的赵括一般迂腐，而是战前做好准备，亲自微服私访深入战场前线，考察地理地势，然后琢磨出水淹鄢城之法，毕竟鄢城与鄢水之流向相逆，为了引水灌城而修浚围堰使得河流改道最终达成了水淹鄢城的效果。

这一案例在战略意义上极其精妙，将一代名将的心思缜密运筹帷幄都展现的出色，同时让进攻方将消耗降到最低，同时在水淹破城之后，战略形势上也达到不可逆之进程，鄢城作为楚都郢都的前哨阵地被攻破，楚国无险可守随即衰亡。

但是这一切是以鄢城十余万百姓的无辜生命为代价达成的。

在此之前的春秋战国时期的大战只是各国军队之间的交战，如此丧尽天良的战法，也是楚国将士未曾预料到的，故而“暴秦”之名因此而著称于世。

这一战例也为后来秦始皇灭魏国时水淹魏国首都大梁之战埋下伏笔，本片亦有提及。

如果说鄢城之战的惨烈，并未因为拍摄方的资金有限而展现其悲壮，那么《崛起》中用后三分之一的篇幅来书写长平之战，就可见战况之惨烈。

长平之战白起坑杀赵军二十万降俘，无论是战国时期，还是到二十世纪的两次世界大战中如此杀俘的现象都非常少见。

这种从中学课本中就人尽皆知的人间惨剧却被作者描绘为白起只是因为粮草不济而被迫为之，而且赵括非要加强战略消耗知道力竭而亡，赵军才被迫投降也为粮草不济一事推波助澜，最后白起才不得已为之，而且还让夫人亲自带240名童子军回国彰显其大义，同时对于白起关门打狗、瓮中捉鳖的战法大肆推崇。

固然一场著名战例的出现是有其两面性的，一方面在战略层面的确会有战胜方精于布置专于战术之能事，另一方面也有惨绝人寰的巨大战争伤害。

本片的价值取向，将战争的惨烈程度忽略到最低，一味的强调白起骁勇善战的封号——“战神”。

却绝口不提战国时人称呼白起的绰号是“人屠”，人人不齿于其战法凶残暴虐的层面。

《大秦帝国之崛起》的价值取向却推崇战略制胜，而对仁义道德之君子形象忽略不计，甚至曲解贬低都是不足取的。

越是乱世，越见人品。

乱世之中如蔺相如、屈原等始终如一坚持君子之道的旷世奇才应是值得千载万年所推崇的时代先锋。

《崛起》的主人公秦昭襄王嬴稷的漫长而又丰富的一生的人格体现，正是乱世之中世人之缩影。

为了建功立业，礼贤下士，推崇人才。

但是为了巩固其统治，不惜逐亲属杀功臣，最终既没有秉持君子之道，也没有全尽小人之心，不伦不类，最终只能落得孤家寡人。

当今社会急速发展的今天，在多种世界文化的冲击的“乱世”之中，通过对全片所有历史人物的人生体味之后，或许我们更能挖掘出当世仁义道德的君子风范。

参考文献：1. 林剑鸣：《秦史稿》，中国人民大学出版社，2007年版2. 《马王堆帛书：战国纵横家书》，文物出版社，1976年版3. 杨宽：《战国史》，上海人民出版社，1983年版 （本文节选版，题为《强烈推荐今年另一部国产历史大剧<大秦帝国>》，首发于《虹膜》官方微信公众号，2017年8月2日发布）

秦惠文王死，秦昭襄王继位，芈八子魏冉把持秦国，白起，苏秦出山，赢稷软禁楚怀王，楚国另立王，苏秦大间谍为了燕国千方百计搞齐国，齐国此时是齐湣王，孟尝君田文前往秦国为相，鸡鸣狗盗出自此人，因秦国群臣反对田文逃回齐国，楚怀王客死秦国，田文率齐魏韩联军打秦国，攻入函谷关，秦国割地求和，李冰任蜀郡太守建都江堰，治水患，四川从此成为天府之国，苏秦忽悠齐王打宋国，除了楚国五国伐齐，乐毅为统帅，苏秦被车裂，齐湣王被抽筋而死，齐国几乎灭国，这也算是成全了秦国。

秦国许以十五城要赵国和氏璧，蔺相如完璧归赵，蔺相如廉颇登场。

秦国打楚国，鄢郢之战，攻下楚国国都，屈原投泪罗江。

燕昭王死，乐毅被猜忌换帅，田单火牛阵打败燕军，齐国复国。

昭襄王用范睢，除四贵，采用其远交近攻策略，攻韩国上党地区，上党郡不肯入秦选择入赵，长平之战爆发。

秦国明撤暗派白起参战，赵国连本带利全部输光。

白起本想紧接着攻打邯郸，可范睢收了钱让秦王撤兵接受赵国割地，可惜被赵国耍了，又回头打邯郸，白起不肯去，一打很多年，赵国平原君赵胜向楚国求救兵，毛遂自荐前往。

赵国也向魏国求救，魏王不肯发兵，魏无忌拜托魏王宠姬窃符救赵。

范睢让郑安平当主将，结果战败投降赵国。

白起不听王命，秦王听范雎建议命其自裁。

魏楚赵一路打到河东郡，王稽和郑安平一样也投降了。

六国到周王畿合纵伐秦，秦昭襄王喝了酒，梦见和富大龙的秦惠文王的对手戏堪称经典。

秦将九鼎签到咸阳，灭周。

下一步大秦赋

苏秦，字季子。

一位从没落周王畿崛起的倾危之士，以纵横家之名流传千古，其间谍之名倒渐渐淹没在了其身佩六国相印，使秦不敢出函谷关十五载的盛名之下。

遍览史书，苏秦实乃事燕灭齐顶级间谍，以纵横捭阖为手段，以身家性命为代价，以十余载之光阴，终成灭齐之大业。

苏秦《孙子•用间》说离间之法有五种，有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。

那么舍命灭齐的苏秦便属于死间者

杜牧解释说：“诳者诈也。

言吾间在敌，未知事情，我则诈立事迹，令吾间凭其诈迹，以输诚于敌，而得敌信也。

若我进取，与诈迹不同，间者不能脱，则为敌所杀，故曰死间。

” 苏秦的死间灭齐之计盟燕连赵伐宋攻秦

盟燕连赵

一是为了保护燕国与齐赵止刀兵，当时燕昭王正在厉行变法图强以灭齐，需要一个稳定的外部环境；

二是为了齐国合纵伐秦。

表面上是为了齐国之霸业，实际上是苏秦下的一盘大棋，把齐国一步步往绝境推。

伐宋攻秦

苏秦对这天下大势了然于胸，认定秦国历经商鞅变法，国力强盛，兵锋强健，再加上有白起此等不世出的名将，对抵住这合纵伐秦的六国联军有信心；同时又看透了齐闵王此人，无远见，不识大局，只图眼前之力，不顾身后之患。

正如大秦帝国之纵横张仪所说：本可为盗，偏要做贼，豪夺天下不敢，却为窃取邻邦寸土之地高兴万分。

因此，苏秦料定齐闵王很有可能会在六国合纵伐秦之时，独自抛弃六国联军，独吞齐国西边的宋国。

这便是盟燕连赵之后的灭齐第二步-伐宋攻秦。

这是一场亘古未见的豪赌。

输了，燕秦国危矣，齐国霸业可成；赢了，齐国危矣，乐毅伐齐可成。

最后就是灭齐了。

苏秦，赌赢了。

六国联军被白起打得溃败，燕韩赵魏损兵折将，徒耗国力，正在气头上，不想齐国却在背后灭了宋国，更加恼怒。

然后乐毅率秦燕韩赵魏五国合纵伐齐顺理成章，齐闵王身首异处，齐国仅存即墨、莒城二城。

然而，苏秦却未能活着见到伐齐胜利的号角，五国伐齐，事情败露，苏秦已被齐闵王处以车裂。

但是，我想苏秦此等洞若观火之士，早已在心中将齐国山河之破碎，伐齐之胜利演绎了千万遍。

季子，可瞑目矣！

2017年2月19日更新！！！！

纵横家的人性观趋利避害，人同此心。

这一点在秦二秦三中皆有体现。

《战国策》中 《齐策四》记载，孟尝君逐于齐而复反。

谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫?”孟尝曰：“有。

”“君满意杀之乎?”孟尝君曰：“然。

”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎?”孟尝君曰：“不知。

”谭拾子曰：“事之必至者，死也;理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。

此事之必至，理之固然者。

请以市谕。

市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。

愿君勿怨!”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。

一朝得势，门庭若市；一朝失势，门可罗雀。

这都是人趋利避害之本性所致，这样的事一定会发生，也是理所当然的。

趋利避害乃是自然而然的事， 不必产生怨怒， 也无所谓善恶。

“同欲者相憎， 同忧者相亲” ( 《中山·犀首立五王》 )， 不在人天性的好坏， 关键点不过是利益罢了。

这一点亦可从纵横家的理论著作 《鬼谷子》 中得到应证:《鬼谷子 ·决篇第十一 》曰 : “凡决物 , 必托于疑者 。

善其用福 , 恶其有患 。

善至于诱也 ,终无惑偏 。

有利焉 ,去其利则不受也 ; 奇之所托 。

若有利于善者 , 隐托于恶 ,则不受矣 , 致疏远 。

故其有使失利者 , 有使离害者 ,此事之失 。

”人们都希望遇到有利的事，不希望碰上祸患和被骗诱。

“故观蜎飞蠕动， 无不有利害， 可以生事” ( 《揣篇》 )， “人之情， 出言则欲听， 举事则欲成”( 《权篇》 )， 连飞蚊虫子的行动都是因利而动，这是因为 “生命本是一切福利的总和” ， 也就是庄子所说 “至乐活身” ( 《庄子·至乐》 ) ， 所以，人的行为也不可能违背这个自然原则。

在 “争地以战， 杀人盈野， 争城以战， 杀人盈城”( 《孟子·离娄上》 ) 的战国， 竞争与生存是最大的两个主题，对于个人而言， 能保存生命就是最大的 “善” ， 虽然有退回到礼仪之下的趋势， 但 “上下交征利”的局面可以说是这种 “生存” 之善的极致诠释。

所以，苏秦说自己乃是趋利小人。

所以，张仪说自己为名利而来。

然而，世人虽然对势利趋之若鹜，但却以之责人，实乃虚伪。

纵横家不同于儒家为了仁义礼智信可以明知不可为而为之，《鬼谷子·捭阖》提出的 “捭阖之术”本身就是一种建立在人性好利基础上的引导、阻滞的技巧: “故捭者， 或捭而出之， 或捭而内之。

阖者， 或阖而取之， 或阖而去之” ， 以此为用， 则出、纳、取、去无不可成，可以说， “捭阖”这种纵横家实现转形造势的最基本、最常用的手法， 就是以人性为 “用” ， 来实现其目的的。

“捭”迎合的是人们喜利的心理， “阖”则抓住了人天性避害的特征， 一正一反， 两下施力， 则事可成矣。

如此，苏秦才能如此左右逢源，最终得灭齐国。

演出了历史的厚重感，以及小时候听过的坏秦王的故事（掩嘴笑，稷儿你活的太长，历史故事中的反派秦王几乎都是你）。

主角还是有些稚嫩的（对比对象是我心中的白月光泗儿），但是态度够真诚，坐在龙椅上是有王霸之气的。

吹爆宁静的宣太后！

这部剧还有一个出彩的角色——苏秦，配六国相印，以死间灭齐，特别是回答齐王为什么时的那段好精彩，我是为了报私仇，后来是为了证明我自己，若我能用弱小的燕国灭你强大的齐国，那是何等大丈夫，但现在我知道，用间只是手段，国家间的博弈主要还是靠国之实力……这段太厉害了，不会写成为了一个女人而用一生灭一个国家那么狗血，明确说后来是为了自己，他是个正常的想干番大事业男人，但也不会写成爽文男主那样一人灭一国这样，明确了能成功主要还是因为秦国的国力的客观事实。

就这个内涵，就很多编剧忘尘莫及。

在苏秦五马分尸的那段台词也好封神:然无奈悲剧之一生，若遇见斗沙片刻之美好，已足矣。

“老天，你待苏秦不薄呀！

”写一段成就了整部剧最好看爱情描写！

2月9日，大秦三历经艰难终于在毫无预兆的情况下开播了，官方来不及反应，几乎无宣传，不知是好事还是坏事。

平心而论，相比前两部在故事饱满性和其他方面有很多不足，但这些问题有许多不可抗力的原因。

大秦帝国第一部拍摄于2006年，直到2009年才在四大卫视上星播出，若不是之前在网络上和海外的热度估计上星还要更往后推。

到第二部上星也是磕磕绊绊，收视也很惨淡。

其实第三部早在2011年就拍完了，可其中历经艰难，包括经费原因，某演员作死，不得不重拍，所以导致有白起的部分很别扭。

加上某局严格的审核，许多东西不能完整表现，所以才导致如今大秦三的许多瑕疵。

但瑕不掩瑜，大秦三仍是当下这个古偶仙侠小鲜肉当道这个特定时代下的优秀作品，希望大家多多支持，因为如今的好作品确实凤毛麟角，只有观众的支持才会让这个系列继续下去，因为我们还想看大秦四、大秦五呢。

1.后期配音你们嫌弃，现场收音你们也嫌弃，你们想怎么样？！

2.还有那些拿马镫和纸（官微已解释，那是帛）说事的也是够了，就你有文化？！

3.嫌台词白话文，你没有代入感；台词文言文，你听不懂，也说没代入感，你想怎么样？！

4.你们只想看“赳赳老秦，共赴国难”吗？

那就去看第一部就行了。

5.你们骂央视剪刀手，单也请理解人才台里的政策，古装剧一年播放量不能超过多少。

而且我对比了一下已经出来的完整版，确实有些地方虽然只剪了几个段落，但对塑造人物形象，交代剧情比较关键，但回过来看整部剧，则影响不大。

而且上央视的意义不仅仅在于播出一个电视剧那么简单。

大家知足吧，毕竟网络上有完整版。

6.今晚又在吐槽战争戏码太少，其实第二部里也有这种打法。

因为这几部下来，战争场面太多了，也没必要一一刻画，虚写反而更有艺术魅力（该实写的地方肯定会实写）。

大家不要吹毛求疵了，不可多得的一部好剧。

如果三部（裂变、纵横、崛起）连起来看，更有味道。

还是慢慢欣赏吧！！！

哪怕等你完全看完了，再来打一星也可以啊，莫再如此任性！

谢谢配合

前几天撸完大秦帝国之崛起，在烽火狼烟的历史中，我却很想把这一段改编的爱情故事记录下来。

（前方多图预警！！！

）他，叫白起，是当世战神，秦国上将军、大良造，战国四大名将之首。

她，叫赵蔓，因被继父玷污了贞洁而出逃秦国的一名寻常赵国女子。

第一次见面，她在人群中吵着嚷着要入秦军，凭着一腔热血想和值班的军士比武来证明自己可以入兵出征。

他听闻喧闹走过来问道

他说，你若是能像普通女子一般缝补绣花就能在咸阳做工生活。

她却倔强地说自己不会手工，就要和他比试一番。

他于是给了她一把剑：“你若赢了边上这个士兵，我就让你加入秦军。

”她拔剑便刺但终究不敌，边上的人劝她住手作罢，她却固执地一次次从地上爬起继续进攻。

最终，士兵也被她的没完没了弄得不再耐烦，下了重手，她终于倒地负伤。

醒来后他问她，你是赵人却想入秦军，若有一日秦赵对决你该如何。

她终究只是个天真热血的女孩，一时答不上他的问题，只得嘴软说来秦国只是想凭自己的劳力吃饭。

面对他的坦诚相待，也不再继续编造之前在人群前说自己杀过匈奴的豪言壮语，坦白了自己不堪受辱杀了禽兽继父出逃秦国的事实。

他见她性格直爽坚强，便好心表示可以让她到自己府上谋个差事，她也随即应允。

他之后立下屡屡战功，但终究是肉身之躯，在一次战争中被敌国围了城，最终突破重围，身负重伤回到秦国。

这时，她已是府中侍奉他的丫鬟，在他昏迷在床的时候，日日悉心照顾。

终于，他好转醒来，看到了眼前这位在自己病时照顾侍奉的女子，坚忍的内心也起了波澜。

秦王听闻他有所好转，随即前来看望，关心之余，劝他找个妻子在生活上相互照应。

他似乎从未有过感情经历一般，呆萌耿直地就向秦王表明了自己要娶她之意，还说请王上不要为他的家事费心。

不等人回应就一本正经地把自己拜托给了她。

但秦赵这两个独占一方的大国之间终究是因秦王一统天下的野心而有个结果，前线将领久攻不下，僵持了三年，又逢大旱之年，两国国库都到了弹尽粮绝的地步，战事日益焦灼，他当仁不让，受王命披挂上阵。

战神自非浪得虚名，出神入化的用兵之道又碰上纸上谈兵的马服子赵括，他断绝敌军的粮草，数次分兵包围敌军，却遭四十五万赵军誓死抵抗，终于，在赵军战损二十五万兵力后，他将剩余的二十万赵军困在了泫氏谷底整整一月半，赵军无粮可吃却又难以从谷底突围，从开始吃树皮，到无奈杀战马充饥，最后甚至吃同伴之肉以求活命。

赵军将领不忍看同胞相残也终于意识到赵国已不可能再发兵救援，无奈之下最终率二十万士兵降于白起。

三年大战终于分出胜负。

虽然他一直主张降兵不杀，但秦军也再没有多余的粮食供给这二十万降卒。

他立刻上书秦王请求更多的粮草。

可嬴稷东出的愿望实在是太强烈了，他的年纪也不允许他再等了。

所有人都知道，一旦把这二十万降卒放归赵国也就意味着秦国的统一大业将要付出更多秦人的鲜血。

没有粮食了，嬴稷下召不给白起任何多的粮草。

赵国大败的消息也第一时间传到了她的耳朵里，听到王上的召命还天真地认为胜负已出，降兵得以归国。

但粮官说出的事实让她再也难以接受：不放降卒，无粮可供。

意味着逼迫她的丈夫做出屠杀二十万自己国家士兵的残忍决定。

她只身奔赴王上寝宫，以死相逼请求王上收回召命。

嬴稷自然是知道白起的仁义之心和对眼前这个女子是赵人事实给他带来的顾虑，但他也知道白起身为秦将定能明白自己的态度。

他应允赵蔓给白起一道空召，让他自行定夺，更准许她前往前线与白起汇合。

看到自己的妻子和王上的空召，他已经明白王上的意思，可她还蒙在鼓里以为事情在她夫君下令之前还有转机。

他难以做出决定更不忍直面她的询问，他叫手下看好她却一个人坐在帅帐一夜未眠。

第二天，秦军杀了猪给所有的赵国将士吃了一顿久违的饱饭，他更是一个人登上高处大声告诉所有赵人放他们归国的消息。

赵军一时都不敢相信，直到有个副将问道：“ 武安君，此话当真？

”。

他把佩剑举过头顶，大声喊出了“白起可信”这四个字。

整个山谷都沸腾了，二十万赵人欢呼着回家了相拥而泣。

可谁能知道他是如何做出这样的决定。

回到营帐，他看到她趴在瓦罐上用体温暖着里面的粥睡着了。

她看到他进来，说要替所有赵人向他下跪，感谢他的放归之恩。

而他，只用了一句“他们都活不了”就冻结了她的所有希望。

坦诚他骗了所有赵人是为了让他们安心，方便在半夜动手。

得知这个真相，她一瞬间泪如泉涌，向他下跪磕头求他饶这二十万人一命，最后更拔剑欲刺。

他红着眼眶说只因他是秦王之臣，秦国之将。

万人敬仰的战神白起，从不愿杀一名降卒，更不愿做出违背诺言遗臭万年的事情，但是因为这八个字，他做出了决定，看着瘫坐在眼前的她，他只是说，尽管如此，你仍可以选择做白起之妻，亦或是做一个普通赵国女子。

他终究还是不忍，放归了几百名年幼的赵国童子兵。

而她，选择和这几百个孩子一起，离开了他，离开了这个尸横遍野的地方。

他向秦王禀报，应当乘胜追击一举拿下赵国国都邯郸。

可秦王同意了赵国割地求和，否决了他的建议并命他撤兵。

燃眉之急解除，赵国有了喘息之机，并没有按约定割地于秦，反而与韩、楚组成联军，合纵伐秦。

秦王大怒，命他重新发兵攻打赵国，可他这次拒绝了王上的指令。

二十万降卒的屠杀、提出攻赵却不被王上采纳的心寒，再加上数十年戎马征战的经验对再次出兵必落败而归的判断，他倒下了，也不愿再领兵出征。

秦王恼羞成怒，派了好几任将领出征却无一例外地败了。

于是，朝野内出现了有白起在，秦兵并不能为秦王所用的声音。

秦王知道，自己有负于他，但在统一大业面前，包括他自己在内的一切都是微不足道，他也知道，白起是个忠心耿耿的秦将，但他已不能再掌权了。

他亦明白，自己说出出兵必败的话已将自己置入进退两难的境地，他和秦王之间的嫌隙也已不可避免。

终于，他不再受宠，他们之间也不再是同心共力兄弟之谊的君臣了。

在赵国的日子，她把这些孩子当做自己的孩子来照顾。

打饭的时候，听到边上赵国妇女说：“好好吃，一口一块白起肉，长大了好去杀秦人”的话，她只能愣在一旁任凭自己的丈夫被每一个赵人辱骂却还要假装习以为常。

贬谪之命终于来了，一生败敌数百万，为秦国赢下无数战役的他，终究没逃过这命运。

他身负重病仍跪下接诏，得知自己已为庶民贬至阴密的事实，他只问了一句能否在咸阳多住一些时日再走，因他剩下的全部愿望就是能再见她一次。

她从赵国回来了。

他呆呆地望着他，口中只吐出两个字“夫人”。

随后他转身就接过诏命，“罪臣白起，即刻便离开。

”

秦王终究是没有放过他。

去阴密的小车停靠在杜邮的时候，他似乎就感觉到了，这应该是最后一次看着她的模样了吧。

“夫人，早去早回。

”可她还像当初那个傻姑娘，向他露出一个微笑就转身离开了。

“赐王剑，命其自裁。

”，他只询问了她的情况，“别让她太难过了，也不要让他看到我的尸首。

”这就是他最后的要求。

在这部大部分依史而拍的剧里，我被很多为尽毕生志愿的君王臣子的隐忍牺牲所打动，却不曾想到单单因为这条编剧自我发挥的感情线而半夜缩在寝室的被窝里留了眼泪。

这段爱情不仅仅超越了人与人之间的隔阂，超越了生死，更超越了家国存亡。

也许是现实和背景把它衬托地太过美好，美好到不能相信和理解在家国之仇后这段感情仍然美好如初。

但或许真正纯粹的爱情的确有这样的魔力。

赵蔓好美！！！

历史上白起真正的妻子是秦王嬴稷的舅舅（也就是芈月的弟弟）的女儿，并不是赵人，他们也并没有剧中的旷世之恋。

白起也或许不是一个剧里那样处处完美令人惋惜的人。

但我希望他的生命中确实曾存在过如夏花一般美好的瞬间。

终于在昨天晚上看完了这部《大秦帝国之崛起》先说说对这部剧的整体印象：在这脑残古装偶像剧的狂轰滥炸之下，大秦帝国就想久旱之后一场大雨，一股清流。

对于一部在位五十六年，击韩魏、破郢都、战长平，金戈铁马，远交近攻；打击山东六国，使得秦国疆土大于山东六国之和的史诗来说，没有一场恢宏的战争场面描写是不应该的。

剧中的战争场面不说气势了，基本可以说就是几个行军截图！

当然除战争场面之外整部电视剧无论是服饰妆容，还是行为礼仪，场景拍摄无处不透着真实和虔诚。

那一身汉服，那发髻上的簪，那一席长揖，那腰间佩剑，呈现出来的是中国人最阳刚的一段岁月。

要说白起，就得先说说范雎。

范雎一出场被刻画成阿谀小人，“一饭之恩不忘，睚眦之怨必报”是他的个性，但怎么看出是宵小之辈？

而且编出范雎挑拨让秦昭襄王罢黜穰侯，明明是嬴稷要除魏冉，也不看看当年那个赫赫战功的穰侯后来骄傲成什么样。

始皇之所以能奋六世之余烈，除了他个人，更因为秦国这几代明君都能和自己的大臣一同齐心协力共进退，君相携手君相信任君相俱贤明是秦统一六国最充分条件，嬴渠梁和公孙鞅，嬴驷和张仪，嬴稷和范雎，嬴政和李斯，莫不如是。

白起作为战神，“白韩李岳”，剧中将白起形容成岳飞式的英雄，范雎乃秦桧一般的小人，而白起之死也自然全算在了他的头上。

说说白起，年逾花甲，武安君一生杀戮，何止百万，长平杀降卒，这里白起竟然悲天悯人起来，杀人取首级是公孙鞅设定的国法，是秦人锐意进取最有效的行为手段，滥杀的锅要背也是商君去背，哪里轮得到范雎去背。

秦军在邯郸受挫终惨败而归之后，武安君的预言变成了残酷的现实。

他此时就应该清楚地意识到自己的不合时宜，所以此时白起最明智的选择应该是向秦昭王表忠心表决心，而绝口不提自己的英明预言。

至少应该闭嘴急流勇退，尽量保持低调。

如果这样不说秦王很可能还会继续重用白起，借机重新掌握秦国的大权，至少可以退休安度晚年，而他不仅没有向秦昭王积极靠拢，甚至没有闭嘴，他还高呼：“不听臣计，今如何矣！

”在王权时代竞与君正争是非对错，而且是在秦昭王吃了白仗的情况下，就凭这种表现，白起必死。

白起之死亦与范雎无关，而是王权要他死，就如同岳飞真是秦桧能杀得了的吗？

王权本身就有杀重臣的属性，秦国更有这个传统，就说商鞅、李斯哪个有好下场，也就是张仪跑得快。

宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将！

人生在世或明哲保身急流勇退，抑或九死无悔。

于武安君而言，前者为智，但后者值得敬重更有惋惜。

剧中白起给我印象最深的却是对夫人赵蔓言明杀降之前和白发苍苍将死之前对赵蔓说的那一句“傻姑娘”：

一句傻姑娘胜似万千情话自缢之前对赵蔓的眷恋：

还有赵蔓回来不见白起跌跌撞撞的第一视角：

补充：我没有看过原著不知道原著是怎么写的，剧中的人物形象也许与历史中的白起严重不符，而且在家中与秦王最后一次对话的时候用力过猛，演得太过，算是又一个败笔。

但是这个有血有肉武安君的角色塑造是成功的，这个没有撑到大结局的男人才是当之无愧的主角！

“大秦帝国 千古一王 赢稷为尊 武有白起 文有范雎 五十六载 威震天下。

”作为一个80后演员，张博从青年，中年到老年，跨越年龄演绎，把嬴稷的桀骜沉稳，雄心壮志，传神的表演出来，演技可见一斑。

当然还有宣太后，白起，苏秦，范睢这样的演技派。

欣赏着这样的剧真是太棒了！！！

唉， 终于追完崛起，一时间竟有些伤心，富大龙老师的嬴驷，大秦帝国之纵横等我啊

水准较前两部有不少差距。

除了王学兵被封杀影响之外。

还有就是投入非常少。

秦昭襄王期间战争频繁还都是大场面结果电视剧里很多都是5毛特效和动画带过去了。

另外还有节奏拖沓的毛病。

明明一集能演完的拖三集并且还有一些无关紧要的角色和感情戏的出现。

嬴稷是秦国历史上在位时间最长的君王长达五十六年。

只是前三十年都是其母芈月以及舅舅魏冉芈戎把持朝政。

长期在母亲的压制下也使得嬴稷变成了一个叛逆少年、在秦孝公商鞅以及秦惠文王和张仪的那种传说的熏陶下。

他想要用孟尝君田文来秦国做丞相一方面希望能够像父亲和爷爷一样有一段君臣佳话。

另一方面也希望田文能够压制住魏冉能让自己亲临朝政。

但是年少的嬴稷还是太天真了。

田文作为齐国丞相他来秦国只是为了镀金为了让自己的声望更上一层楼。

他作为齐国人是不可能死心塌地的为秦王效力的。

另外田文作为了空降兵如何能在秦国斗过扎根布局数十年的芈月和魏冉？

最后田文也是仓皇离秦。

非但嬴稷没有达到自己的目的反而与田文交恶致使田文游说六国共同伐秦海攻破了函谷关。

在这个危机时刻还是得芈月和魏冉出来收拾烂摊子。

另一大失误就是把楚怀王扣留。

虽然说战国时期以灭国为主。

不再像春秋一样主争霸讲究道义和承诺。

但是你以和谈为名把楚怀王扣留从根本上来说让本身已经认为你为虎狼之国的六国更加对你不信任。

另外楚国太子顺利登基更加是不会让你送老楚王回去，相当于烫手的山芋在手上。

三年后楚怀王去世更是让楚国百姓集体恨上秦国了。

自此楚虽三户亡秦必楚的话就流传出来了。

我在想其后遗症之一就是韩国想将上党割给秦国上党百姓宁愿投降赵国也不愿意归秦。

这种事情嬴稷的生命中出现好几次。

比如让赵王把和氏璧送来割让城市也是谎言、让平原君赵胜过来讲和也扣留等等。

到了嬴稷中后期的时候情况好了很多。

但是依然做出了自毁长城杀掉白起的举动。

以及听信范雎的话用了郑安国等人指示秦军败北。

嬴稷在位期间也是打了很多次仗如伊阙之战鄢郢之战长平之战也算的上穷兵黩武了。

幸好有孝公和惠文王给他打的底子才能支撑他这么折腾。

范雎重要的功绩就是在秦王基本建立起威望之际需要一个能够出面和以魏冉为首的四贵抗衡之人。

恰好此时范雎出现了。

于是范雎在秦王的背书下成功搞掉魏冉等人、并且提出远交近攻以及摧毁对手国力的策略。

在长平之战中又用间谍以及外交手段帮助秦国。

范雎的一切都是秦王给的。

于是他对秦王可以说是忠心耿耿。

但是她识人是有问题的。

只重视对方给自己的恩把不合适的人放在了位子上导致自己也因次受害。

战神白起战国四大名将之首此生没有败过。

而且基本都是以多打少。

伊阙之战灭掉韩魏联军24万、鄢郢之战把楚国首都都打下来了。

长平之战坑杀赵国士兵四十万。

只可惜因当下就要攻邯郸被拒后一年秦王因赵王反悔不割地要再打赵国让白起带兵屡次被白起所拒被杀。

剧中描述长平之战坑杀赵军是秦王的命令但是又不明说又不给白起粮草。

迫使白起杀俘。

后又不听白起乘胜追击攻打邯郸于是君臣生隙，到后面白起称病不出又受到嬴稷的猜忌致使秦国战神被斩于杜邮。

但我分析白起一向以打歼灭战为主。

生平七十多战没有败绩手上鲜血无数不太可能突然转性了大发慈悲不忍杀赵军。

而且当时中原大旱大家都没有粮草、秦国也确实养不起40万赵军、放也不是带回去种地也不是。

其实白起应该是得到秦王的批准才做的。

另外嬴稷本身如果在乎名声和史书怎么写他也就不会出尔反尔把楚怀王扣留了。

试想一下如果白起没有被杀会不会在秦昭襄王期间秦国就统一了六国呢。

整部剧还是可以的。

虽然张博对比富大龙和侯勇弱了不少但是也在水平之上了。

缺点就是太垄长了还有很多感情戏都是没必要的。

包括给白起安排一个赵国女子为妻增加他怜悯赵军的合理性等等都有些多余。