哆啦A梦：新·大雄的日本诞生

我最初接触《哆啦A梦》是从漫画开始，那时它还叫做《机器猫》。

<图片1>不论是面对爸妈、老师的批评，还是积压了一个长假的作业，或是与同学、朋友间的摩擦，只要投入到《哆啦A梦》的世界，这些都会淡然退却。

而尚未待少时爸妈咬牙切齿地撕毁漫画痛斥的，“沉迷于这个，你就废了”的状况发生，如今我自己就已难再代入情境。

明明配音、画面、剧情都比曾经大幅进步，但看着银幕上接连不断的神奇道具，听着身边孩子们的开怀大笑，我能清明地看见曾经心中的理想乡，却再也找不到隐去的路。

果然是时光荏苒，阿蒙、小叮当、机器猫、哆啦A梦、蓝胖子，它守着一代又一代的童心从未改变，但我已经变成了小时候自己不喜欢的样子……<图片2>但至少还有一点，是让我觉得安慰的地方，我不会像曾经的家长那样无理粗暴，如果我有孩子，我会放心地把它交给《哆啦A梦》——1它有纯真的童心《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》的故事，是从几个主角共同的一场离家出走开始的。

<图片3>不论是剧场还是TV，“离家出走”几乎是《哆啦A梦》系列，大部分故事的起点。

<图片4>这自然而然地成为了家长们的担心。

但是让我们看看他们离家出走的理由——大雄是因为考试零分；胖虎是因为要帮家里送货、锄草；小夫是因为被逼迫学习汉语、法语；静香则是被逼练习钢琴；而万能的哆啦A梦，是因为爸爸代养了它最害怕的啮齿动物。

这一系列的简单的原因，与大人们想要逃离惶然的生活，却又不知所踪的迷茫不同，它们想要的只是无忧无虑，这多么符合孩子单纯的心性。

<图片5>大人们在用自己已蒙尘的心揣度小孩，认为孩子也应当老气横秋地中庸隐忍。

而大雄一干众离家出走后，并未沉迷于不良嗜好，而是在史前无人的日本，有序的建立属于自己的世界，一个没有压迫、纷争，充满无限惊奇、美好待其探索的世界。

<图片6>相信世界的美好，对世界葆有好奇，这又是多么朴素、纯良的童心。

无需大人们多言，随着成长，孩子们自会知道，哆啦A梦不存在于现实，改变世界要靠自己的努力。

甚至以现在小孩的智力，恐怕他们在甫一接触这动画时，便已对此了然于心。

与大人们唯一不同的一点是，他们还愿意相信这样纯粹的冒险故事——“我没有竹蜻蜓、任意门、航时机，来探索世界、预见未来、改变过去，我只是片刻进入到这心想事成的美好国度，来圆满梦想。

”这样的童心不好吗？

只这对此关照的一点，如果我有孩子，我定会放心地把它交给《哆啦A梦》。

2它教会孩子独立哆啦A梦装有无数来自于未来，奇妙先进的道具的四次元袋，<图片7>是多少人小时候的梦寐以求，我还清楚的记得考试前，我希望能有记忆面包，只要往书上一摁吃下肚，书上的内容就铭记于心；<图片8>好吃的东西只剩最后一口，我希望能有分裂药水，只要往食品上滴一滴，它就能细胞式的无限分裂；当眼巴巴地望着别人吃了什么美味（原谅小杀姐姐天生的吃货属性吧），我希望能有分享口香糖，只要我和吃东西的人各一半嚼一嚼，就能尝到他吃的东西的味道……但这又让大人们产生了，关于孩子能否独立自主的担忧。

大雄每每遇到困难，的确会第一时间哭闹着找哆啦A梦帮忙，哆啦A梦也总是会拿出解决问题的法宝，但动画里从未说过，可以倚靠道具万事了。

<图片9>动画一直在向孩子们灌输，道具是帮助生活变好的手段，但完全依赖于它们，则会让事情变得一团糟。

而《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》中，当面对携有23世纪科技的大反派，来自22世纪的哆啦A梦的道具无能为力时，最终将之战胜的，是石器时代原始人类的工具与坚毅。

<图片10>不能投机取巧，让世界变好，只有靠自己的努力。

对于动画这样的理念的传达，有什么可不放心的呢？

另外，这部剧场版中有一个道具，叫做“停止时间闹钟”。

只要一摁，除了持有闹钟，或闹钟碰到的人，世界上所有的时间都会停止。

<图片11>这是多么imba的黑科技，我在观影时突然想到，有这牛B的道具，我就发啦！！！

可是转念便忆起小时候看它上一版动画时，我并未作此观想，甚至并未觉得它和其它道具有甚区别。

所以，只能说……童心与便利的工具皆无害，下作的是长大以后的人。

有这种对独立意识的灌输培养，如果我有孩子，我定会放心地把它交给哆啦A梦。

3它倡导爱与和平记得小时候，有一阵子兴起了对日漫的道德批判，称其为“日本用来销磨中国少年意志的文化毒品”，《哆啦A梦》成为了其中的典型。

对此，且不说哆啦A梦在日本的受欢迎程度——<图片12>单就这部剧场版来看，想要离家出走的少年，发现土地都已有主，于是提出了这样的想法——“不觉得荒唐吗？

土地早在有人之前就有了，可是人们却自作主张的，各自把它们占为己有，是谁赋予的他们这样的权力呢？

”看似不切实际的天真，但这种对人类物欲、竭泽而渔式的发展的思考，难道不应当是启发孩子去打量的问题吗？

给其播下对此思考的种子，难道不比直接让孩子打小开始争夺、占有更好吗？

看似简单的《哆啦A梦》，对孩子积极正面的世界观的塑造还不止于此。

这部动画中，就大雄一干众在七万年前的日本，要赶往中国的情节展开了讨论——“因为冰川期河水结冰，所以海水体积大幅度减小，海平面下降，日本和中国的大陆就连起来了。

日本人的祖先，就是这么从中国大陆迁徙而来。

最初的时候，人类的祖先发源自非洲，就是这样迁移至世界的各个角落定居下来。

”

配合着这段台词，画面上是一棵满是童稚风格的树，镜头由枝繁叶茂的树冠慢慢移至粗壮的树干、扎实的树根，厚密的树叶在明媚的阳光中舞动，诉说着天下本一家的理念。

这种对爱与和平的宣扬的视点，已经比那些打打闹闹、唱唱跳跳的动画，高出了不知多少个层级。

所以，如果我有孩子，我更会放心地把它交给哆啦A梦。

尽管我们终将长大，尽管现实总是无情，尽管这个世界充满了不堪，但这些都不属于孩子。

孩子的世界就应当是充满想象的，应当是无忧无虑的，应当是相信善良美好的。

可能如今以我们被尘世浸染的心，再看《哆啦A梦》时，已难拾当年的兴奋激动，但至少我们并未将之忘却，我会相信今后的孩子，能被那个世界感召，更好的成长，因为我曾从中感受过美好。

这是儿童动画能给孩子们，给世界带来的最好的影响。

如果我有孩子，我会放心地把它交给哆啦A梦。

作为重制版和我小时候看的基本一模一样啊，感觉找回了童年的感觉啊😭泪流满面。。

大熊依旧那个样子，哆啦A梦声优太卡哇伊了。

和去年比简直神了，去年那部我完全看不下去啊喂，我可是剧场版一部不落的哆啦A梦死忠粉啊！！！

现在能理解我的心情了吧！

听说这部在Japan创记录了，开心😊！！

话说大雄为什么自称是宠物的妈妈？？

哈哈😄

文/梦里诗书对于《哆啦A梦》最为成功的剧场版翻拍，在更为出色的动画制作下，剧情依旧是《新·大雄的日本诞生》夯实的奠基，在这部动画电影里不仅将友情赋予了动容的羁绊，更营造了一个满载欢乐与奇想的世外桃源，轻松诙谐的氛围中为人走进了色彩斑斓的光影之梦。

《大雄的日本诞生》是哆啦A梦剧场版系列，至今日本观影人数最高的一部动画作品，这不仅源于“日本诞生”这一博人眼球的辞藻，更还在于它满载童真充沛的剧情，一如往常大雄面对妈妈的压力，这一次在哆啦A梦的协助下回到了7万年前的日本，同他的朋友静香、小夫、胖虎、一起开创了属于自己无忧无虑的世外桃源，我们在成长中何曾不会面对学习与生活的重压，又何尝不会幻想能有着这样的一群挚友，无拘无束的欢乐，这部电影在伊始其实就巧妙的把握住了观众最为期望的需求，用桃花源为引的“日本诞生”揽获已观众的心房。

一个完整剧情清晰且不低幼的故事是《新·大雄的日本诞生》的源泉，虽然每次的剧场版都是大雄从懦弱到坚强的成长，但这样的剧情却总是能被那源于友谊的羁绊所打动，这一次透过大雄和小伙伴们与暗黑反派对决的主线，透过他与三只宠物天马、狮鹫、龙间的友谊依旧为人感受到了这种情感的真挚，相较于国内诸多低幼苍白的说教，《新·大雄的日本诞生》的情感并不会令人有感空洞，相较如今敏这般赋予动画电影以深刻哲思，但并不适合孩子的动画，那关乎友谊勇敢的正直，又能成为孩子树立正确价值观的启蒙，这样的电影才是一部真正属于合家欢的动画。

电影在友谊勇敢这惯以的情感介质中，其实有着另一个为人深思的切入，为何大雄他们要穿越回到7万年前日本的伊始，将土地私人和国有的问题，做出了一种全新的思考，土地本就是犹如空气水源这自然孕育人类的温床，但在现代化的进程中，土地却变成了人类私有的产物，这种观念虽然乍看只是孩子的无稽之谈，但又何尝不是电影用桃花源式的美好和孩子的童真所赋予的耐人寻味之处，这亦是《新·大雄的日本诞生》真正独具匠心的所在。

《新·大雄的日本诞生》诚然与过往的内容有着近乎90%的重叠，但更为出色的制作和节奏把控，都使这部80年代的动画电影绽放了如老树新花般的生机，使那世外桃源中寻觅以久违的童真。

为什么要去看《哆啦A梦》，周围许多人告诉我的答案是：因为童年就是一路看过来的啊。

80、90，甚至是70或00后，都有过关于“机器猫”、“小叮当”、“哆啦A梦”的记忆，正如这些不同的“化名”诞生于不同时代，那些从四次元口袋中源源不断蹦出来的东西也跨越了四十多年的时间幅度，在《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》一开始，奇妙的能力给我们重温般的温暖。

《新日本诞生》取材于1989年第10部剧场版《哆啦A梦：大雄的日本诞生》（也是藤子·F·不二雄第9部大长篇漫画），看过旧篇章的应该对这个故事了然于胸了。

不过新剧场版也凸显了许多不同之处：哆啦A梦提供的道具数量从旧版33增到36，哆啦美也作为惊喜人物登场。

影片在日本国内363块银幕公映，票房收入约为6.37亿日元，首周初登场排名和观众满意度排名均列第一位，延续了一贯的优良口碑。

相对大多数剧场版大雄与哆啦A梦的冒险，《新日本诞生》更加侧重责任感对大雄成长期的影响塑造。

在我们的记忆里，不让人省心的那个孩子总是大雄，马马虎虎丢三落四的总是大雄，总是被欺负然后跪求帮助的也总是大雄，因成绩差、懒惰而总是跟妈妈吵架，第一件事就是生闷气然后离家出走，受尽磨难后方知家中温暖而别扭回归。

我们的大雄又在本集里离家出走了，不过这一次跟他一起走的却是自己的小伙伴们。

胖虎、小夫、静香不约而同收到家庭影响，而谋求在外待一段时间。

这个担子自然就落在了拥有无限能力的哆啦A梦身上。

这次他们去的地方可不近——直接穿越时间到7亿年前，并且抵达了中国。

在冒险的第一阶段，众人中土选择回到了家，其间收获最重要的事物是——美好的旅行。

这也是旅行最基本的意义：走出自己的世界，看看那些不曾体会的东西。

7万年前的富士山，7万年前的山川湖泊，7万年前的自然风情。

此前一直争执不断的小伙伴们也化干戈为玉帛，在清新原野开疆拓土，规划那片苍绿的土地。

与热闹繁华熙熙攘攘的东京都大相径庭，在宁静的遥远更能感受内心的旋律。

然而这类似异乡美并非让人产生归属感，而是产生了异客对家的思念之情。

他们决定将这7万年前建造的居所当作一个秘密基地，许诺经常来回。

而史前人类克克鲁无意冲撞入他们的生活，打乱了一切计划。

大雄和哆啦A梦最开始简单地想将他送回7万年前的家，却摊上了一个时空罪犯巨尊比的阴谋。

在这个过程中，拥有22世纪各种先进道具的哆啦A梦落败了——因为对手是来自23世纪的未来罪犯，哆啦A梦的神奇口袋自然就成了老古董。

那么谁最倒霉呢？

平常依赖太多哆啦A梦的野比大雄，这下完全傻眼了。

不仅事不随心意，反而单独流落苍茫雪地，举目无人可依，险些被冻死。

责任心和友爱是旅行第二份礼物，也是在艰难困苦中磨练出来的东西。

以前的旅行叫冒险，不叫跟团，没导游带着你坐着车看尽山川大海，而是脚踏实地踏遍荒野与沼泽，穿越荆棘与泥潭感受世界。

大雄在流落中寻觅到了旅行的真谛，寻觅到了责任感，最终回归队伍，与小伙伴们一起击败了反派巨尊比。

《新日本诞生》刻画了一个完整的冒险故事，充盈其中除了对孩童世界观的培养，还有个人人格的塑造。

影片不遗余力花篇幅讲述大雄、哆啦A梦、克克鲁等人的心理波动，并在最终给了一个坚定答案。

故事其实充满未知的阴谋感，但化解凝重气氛是许多机灵段子，比如哆啦A梦为了击溃敌人，伪装成精灵王“哆啦尊比”，让观众忍俊不禁。

影片最后，小伙伴们的告别，尤其是大雄与自己在远古饲养的三只宠物告别，更充满友爱与不舍。

经典的动画从不单单是给孩子看的，寓教于乐的主题在任何时代与年龄群都不过时。

从去年的《伴我同行》到《新日本诞生》，感动我们的不仅仅是所谓承载几十年的情怀，还有那始终如一的简单爱表达。

让生活纯粹一点，这些孩提时才感受得到的一丝情愫，在乱花迷眼的今天更为我们需要。

作为一个目前人品欠佳的年轻人科目二挂了两回绩点暴跌顺便喜欢的人目前在空间疯狂秀恩爱并且恩爱对象不是我我借此机会，一个人，嗯嗯，一个人看蓝胖子旁边要么带小孩要么带女票一个人一个人ヽ(#`Д´)ノ这是一个关于成长的故事也是一个关于爱与相互理解的故事大雄因为数学渣考了零分被妈妈说教于是决定离家出走∠※了个鸡讨厌高数讨厌线代我绩点跌都怪你们都怪你们66∠※了个鸡66这分数〒▽〒大雄怯怯懦懦凡事依赖胖子蓝但是慢慢成长最后在与铁面长腿卷毛怪的绝对中出力从毫无主见凡事皆想逃避到独自一人思考问题成长是一个特别奇妙的话题你无法丈量但是在某一瞬间你发现自己可以给予父母给予自己所爱以依靠喜欢大雄的老妈看似对大雄暴力但是总能理解大雄给大雄以温暖嗯嗯希望自己科目二可以过实在不行去一个地铁发达的地方生活谢谢你，大雄:-)伪……装……成……分……割……线我科目二终于过了，终于过了ヾ(@^▽^@)ノ 昨天下午科目二过了于是晚上开开心心的去看了爱宠大机密٩(๑^o^๑)۶

逻辑有点莫名其妙，感人的地方还是很感人的，比如大雄虽然是个一事无成的学渣但真的很善良。。

很丧失的是最后大雄被丢在雪地里快死的时候哆啦A梦那群人怎么就顾着自己去找大boss不管他的死活了？？

亏他后来还救了大家一命。。

三星给情怀，小时候看过这个漫画的但忘记情节了，太小了那时候，估计才五六岁。

一盒哆啦A梦的tv版盗版碟倒是翻来覆去看了无数遍，那时候觉得敲好看的看几遍都不会厌，不知道是我长大了呢还是这个剧场版真的烂，很多剧情让现在的我有羞耻play感。。

算是花钱补偿那些年我看过的盗版碟。。

最后，看这个片子个人认为还是不要深思了，深思一定会认为它在黑中国和灌输很多日本特色的精神。。

就简简单单当童年回忆看比较轻松吧

关于正坐很多人都知道日本的正坐，影片开头妈妈教育大雄的时候他们的姿态都是正坐。

正坐要求上身挺直、腿就像跪着的姿态似的、屁股坐在自己的后脚跟上。

这种姿势不经练习极为痛苦，根本保持不了几分钟（亲身尝试过）。

后来偶然发现玄妙原来在垫子上。

仔细看片中妈妈是坐在垫子上的，即使长时间正坐也无大碍，而大雄直接正坐在榻榻米上，这其实是一种惩罚，才会站起来脚麻。

扩展阅读：【礼仪科普】关于正坐 - 百度汉服吧如何能练习长时间的正坐? - 知乎关于陶俑那个看起来还挺萌的陶俑，其实算是日本出土的国宝级文物了。

用到动画片里挺吓人的但还不算违和扩展阅读：日本神秘陶俑造型似外星人，美国宇航局产生极大兴趣 - 今日头条

小时候一直想拥有哆啦A梦的口袋，什么都能拿出来；后来羡慕那个时空穿梭机，长大了总有后悔的时候想去改变。

孩子与家长的矛盾，一直都有，孩子是第一次当孩子，家长也是第一次当家长。

大家都在学习进步。

越长大越孤单，随着长大，接触的事物越来越多，阅历越来越多。

读万本书不如行万里路，不断了解，觉得系列的渺小，需要不断成长

<图片1>早早地买上全场最好的位置，去看一场一个人的电影。

很多事都要习惯一个人去做。

坐在电影院大厅角落的座位，点上一杯加了冰的可乐，看着嬉笑着买票的情侣，然后等待电影的开场。

入场后才发现，去看的人并不算太多，大多数都带着自己的孩子。

电影院里很吵，孩子们不多时就发出一阵叫声或窃窃私语声，但更多的是笑声。

我喜欢这种感觉，这是在看动画片时特有的。

在一个个小孩的感染下，不自主就想到自己的小时候。

其实十年前就知道这场电影的剧情，那时候只有路边小摊上盗版的漫画书，每次上街后我都会蹲在路边久久不肯离开，央求爸爸妈妈买上一本。

那时候家里条件很不好，住在别人借的房子里，经常每餐只有大白菜，于是养成了吃白饭的习惯。

但是从未放弃过痴迷，四块钱一本的黑白哆啦A梦漫画，居然收集了满满一摞。

后来长大了，反而开始执著于无边无际的学习，升学，淡忘了游离于现实外的那份追求。

是什么让我想去看这部电影呢？

大概是因为我想找回它们了，那些被我遗忘了很久的东西。

<图片2>在现实中我们或许失意，或许昂扬，或许都有着这样那样的压力，但在动画面前我们都是简单的。

境遇不同的我们，在动漫面前都是一视同仁的，我们都拥有着那份热情，对于梦想的渴望。

我们都，真正的能有一个哆啦A梦的出现，它能给我们欢笑，实现我们所有的愿望。

我看到了很多现实中久违的东西，关于友情，亲情，还有人与动物之间的感情。

当胖虎看到大雄走丢时候的挺身而出，大雄的妈妈看到离家出走的大雄回来时，沉静了一会，说出的那一句:“去吃饭吧”，一行人为了拯救被奴役的光明族人踏上征途，哆啦A梦和巨尊比战斗时明知不敌却不放弃的勇气。

柏加与大雄分别时的那一声仰天长嘶，瞬间就让我眼眶湿润了。

<图片3>看惯了青春片的遗憾，爱情片的狗血，我想看一看真善美了。

谢谢你，永远的哆啦A梦。

又开始看叮当猫了，豆瓣上评分并不高。

但我想看，或许每个人的冬天都需要一些什么，火锅、电热毯、保温杯、听范晓萱唱《雪人》或看一部哆啦a梦。

大雄考零分、小夫被逼学外语、胖虎有干不完的活儿、静香（什么原因忘了）、哆啦a梦怕家里那只仓鼠，所以大家一起离家出走了，计划去七万年前的地球。

仅仅看到这里，我简直要流下回忆的热泪。

小时候看哆啦a梦，对任意门有不一般的执念，痴迷瞬移。

在一个冬天晚上，我梦到自己真的拥有了任意门，而我用它做的第一件事就是瞬移去卫生间。

因为梦里的我十分尿急，但是不想起床，对于南方人来说，在没有暖气的房间里半夜爬起来去更冷的卫生间，是一件残忍的事。

梦里的我灵机一动，用任意门去了厕所，当然，我以为自己人在厕所，所以尿起来非常地顺畅，一开始还有些犹疑和试探，到了后面简直不管不顾。

光良唱“童话里都是骗人的”是在2005年，对我来说还是有些晚。

因为当晚我就发现了这个残酷但是早知道早好的现实——我被冷醒了——发现尿床了——世界上根本没有哆啦a梦和任意门。

尿床，以6岁高龄尿床，对谁来说都是一个打击。

梦醒时分，欢迎来到没有任意门的现实。

谢天谢地，从此我再也没有尿床过，尊严掌握在了自己的手上。

看电影的时候，我开了弹幕，大家都在刷一些带有「回忆」、「童年」、「童真」、「怀念」字眼的短句，其中有一条弹幕格外醒目——以后要是生出大雄这样的儿子可怎么办？

这群看着哆啦a梦长大并曾经无限代入大雄这个角色的人，已经到了操心孩子的基因的年纪了。

以前千方百计离家出走的小孩，现在害怕生出会离家出走的小孩，不失为一种做人的福报。

做人或许就是，此刻屁股在这头，彼时屁股在那头，由屁股上的毛细血管向大脑神经释放指令。

可是不离家出走，怎么见到七万年前的地球？

难道小孩要像大人一样做着乏味的工作，重复无聊的生活吗？

永远在此地，也就永远没有新生活。

后面就是常规的动画片套路，拯救、团结、与暗黑势力斗智斗勇、占上风、大团圆、泪洒现场。

动画片总是这些情节，影视剧总是这么设定，可我们还是喜欢看。

电影里的生活有两点好，一是情节转折带来的痛苦是确定的，关关难过但关关都会过的；二是生活的苦难是有尽头的，要么在一小时二十分钟，要么在一小时五十分钟，没办法，电影总要结束的呀！

生活不会结束，也因此一切都不确定——山水轮流转，你倒是转呀，生活说：别急，还没到点。

人有时候会不确定能不能活着看到山水轮流转，说不定转的周期比你生命还要长呢？

一年前，庞博发过一条微博：只要跑得足够久，所有雨都是阵雨。

我马上照葫芦画瓢，发了一条：只要活得足够久，所有的痛都是阵痛。

当时觉得很励志，现在很想问，久到底是多久。

没人知道多久，我想这是生活的迷人之处，可爱又可恨。

一年前，我和朋友打算一起开个播客，我想了个名字：本地不宜久留。

当然，这个播客至今也没有做起来。

但我很喜欢这个名字，本地不宜久留。

想起每次搬家的场面，我很喜欢搬家，去一个新的地方，总是一场冒险。

那种不熟悉的感觉会让人浑身充满警惕，会注意路标、注意楼下便利店、注意红绿灯以及左拐或右拐后的那条路都有些什么新鲜场景。

解锁新场景，人的感官也被激活了。

直到对这里感到熟悉，熟悉的副作用之一就是迟钝，迟钝太伤人了。

这也是本地不宜久留的全部内涵——避免陷入迟钝。

所有的事情都在等一个转折，没有转折就没有事故，同时也没有故事。

不得不提一部古早偶像剧，《转角遇到遇到爱》。

为什么过去了这么多年，偶像剧的剧情一点都没有变化。

有一天我在家吃饭，随手打开了一部当下的偶像剧脑残剧，和我小时候看过的那些剧本质上没有任何区别，女主/男主闯进了男主/女主平静的生活里，制造了一系列事故，在事故中，爱情长出来了。

没有事故，就没有爱情故事。

但大家还是要看，因为故事的本质就是起承转合，只留在原地的人，可不会拥有爱情故事啊。

当然，爱情没什么了不起的，好看的永远是故事，而不是爱情。

许鞍华的《第一炉香》上映蛮久了，一直被骂。

原著里葛薇龙本来在上海，想去香港读书，故而投靠了姑妈，于是有了后来一系列的故事。

谈《第一炉香》，谁都会想到葛薇龙第一次进姑妈给她准备的卧室，打开衣柜，看到那一柜子富贵荣华的衣裙，她幸福得发昏。

然而，所有的一切都源于一个「在香港读书」的念头。

没有这个念头，没有第一炉香。

后来她每每在分岔路上做选择的时候，都是这个「留在香港」念头助推了她一把，否则，做这些选择干嘛呢？

她一步步堕落完全不意外，因为给自己的人生来了个大转弯选择留在香港的葛薇龙，注定就是后来为了留下了无限妥协的葛薇龙。

一环扣一环，一幕接一幕，故事流畅顺滑，是命中注定。

去年，一位朋友和女朋友在一起多年最终依然闹得分手，他不堪痛苦，研究起了紫薇命盘命理学之类的，他说他特别想在现实中找到一个能够证明他俩真的有缘无份的证据。

刚听到时我觉得特别好笑，心想怎么有人信这个呢？

过去很久了，突然想到这件事，觉得没那么好笑了，甚至对他这种行为肃然起敬。

当时我们有过一个争论：我说：如果人的命运是既定的，那不是说明人要么根本没有自由意志，要么自由意志根本起不了作用吗？

如果命运发给我12345张牌，那么此刻我意识到了这就是命运，于是我干脆掀了这张牌桌，一张牌也不要，不玩了，那怎么算呢？

命运对我还管用吗？

朋友说：有没有想过连你掀牌桌这个反常举动，也是写进命运里的呢？