圣诞快乐

“今晚，人们像寒冬里围着营火一样来到圣坛，就算非笃信上帝者也前来取暖。

也许只是在团聚，也许只想遗忘战争。

”“但战火不会遗忘我们。

”这两句台词真的是精准的概括了整部电影的剧情。

我看过的最治愈的战争片了即便战争残酷，可是仍旧有些东西是无法用战争抹杀的，那就是情感看着那些温情的画面，我心中的担心也在一点点变多。

战争仍在继续，可是他们已经相熟，甚至成为了彼此的朋友，在这种情况下他们又怎能向对方开出那一枪呢？

紧接着发生的事情也是我能想象到的，被批斗被不理解，甚至加以种种罪名被送上另一个战场。

这样的结局让我松了口气，也好，也好。

虽然战争还在继续，但他们的心灵已经进行了一次小小的休憩，换战场也不会伤害到他们的朋友，这样也好。

ps：神父真的是太暖心了，最后他将十字架摘下来挂在了旁边的木头上，这个镜头含义深刻。

在这场战争中，他简直就是上帝的代言词。

ps：不知为何，德国人礼貌的邀请英法躲一躲炮火，随后英军也礼貌的回敬德国人让他们也躲一躲炮火，这段剧情让我莫名觉得有意思。

战争还在继续那又如何，他们的情感并不会因为战争而消逝。

结尾出法军的那段台词也很有意思，贴在这里。

“我也不懂你在想什么，国家有一部分被占领，你却和敌人饮酒作乐。

”“国家？

我们究竟为何在此受苦？

我们为何任劳任怨？

跟吃着满口火鸡，大叫‘杀光德国佬’的人相比，我和德国人感觉更像兄弟。

”“瞧你满口蠢话”“不，你只是和我不在同一场战争上。

”

《圣诞快乐》（Joyeux Noël）一战正炮火纷飞的战场，却出现了苏格兰、法兰西和德意志三国的士兵共同欢度圣诞，他们欢庆的是圣诞吗？

不，他们欢庆的是和平踌躇满志的两兄弟一起踏上战场，结果转眼就天人两隔；意气风发的小中尉领着连队冲锋，结果眨眼就十不存一；才华横溢的男高音还在尽情演唱，结果下秒就被征召入伍……这样的情况太多太多了为了英吉利的女王，为了德意志的皇帝，为了法兰西的政府，表面冠冕堂皇，实际全是生意当他们不约而同在平安夜靠近时，戏剧吗？

这是肯定的，难以想象一群前面还在不是你死就是我亡的士兵居然一起欢庆圣诞，但是转念一想，他们就真的是生死仇敌吗？

原本的他们也曾一起和谐地生活在一起，德国军官也娶了一个法国人，法国士兵也骑车穿过这片农庄战争可以避免，但是高层为了自己的私利而爆发了战争，如果这只是一部追求和平的影片或许还没有这么令我感慨，最为令我感慨的是三支军队在意识到这是一场毫无意义的战争后选择和平相处又被惩罚而重新调往其他战线为了战争的继续，为了高层的利益，和平成了政客桌上的废纸，成了最荒谬的东西哪怕有共同的信仰，哪怕共同的信仰追求和平，都能曲解为驱动战争的诱因鲁迅说过，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。

和平就这样被毁在了我眼前，他们所珍视的东西就这样被揉碎成了粉末

原声由Philippe Rombi制作。

神奇的音乐的力量克服战争的残酷让敌我走到了一起，这大概也是电影的另一个主题吧。

恢弘的Ouverture，开场就能感受到。

此外，欧洲土地的辽阔感，历史的凝重感（La guerre），还有抒情的温馨感（Hymne des fraternisés）汇聚在一起，可以毫不客气的说，这张原声和LOTR有得一拼！

全苏格兰风笛演奏的“Enterrement des soldats”，主题童声版“Hymne Des Fraternisé -I'm Dreaming Of Home”在片尾出现，非常好听。

“Invitations -I'm Dreaming Of Home-”在军鼓的伴奏下，抒情管乐和人声带我们来到那片土地，之后悠扬的苏格兰风笛倾情而出，男声的低声吟唱带出主题曲。

原声中还收录了片中男女高音演唱的插曲，"Ave Maria" "Bist du bei mir"，"Stille Nacht"是德语版的Silent Night。

1. Ave Maria 2. Overture 3. Fraternizers' Hymn (piano) 4. Anna and Nikolaus5. War6. Soldiers' Burial7. Bist du bei mir 8. Silent Night 9. Jonathan's Letter 10. Ponchel's Memories 11. The Football Match 12. The Bishop's Sermon13. The Soldier's Mail14. War Adagio15. The Absence Theme16. Fraternizers' Hymn: 'I'm Dreaming Of Home'17. Adeste Fideles 18. Invitations: 'I'm Dreaming Of Home'19. Anna and Nikolaus20. Aria for Violin and Orchestra21. Fraternizers' Hymn (Murmurs and vocalises)

最近罕有地上戲院看了兩齣有關戰爭的電影, 一是日本經典科幻動畫機動戰士Gundam Z, 另一就是上圖的法國電影Joyeux Noel。

先談談這齣。

Joyeux Noel = Merry Christmas。

老實說, 單看片名, 若不是有首影的入場贈券, 我是不會去看的。

多得這贈券, 我才沒有錯過這齣佳作。

我總覺得, 用1983年的那齣 "戰場上的快樂聖誕" (Merry Christmas, Mr Lawrence) 來作Joyeux Noel的譯名更適合。

故事一開始, 三個小孩, 分別在德、法、英三國的小學課堂上講述我的志願。

德國小孩誓要殺盡所有英國人, 英國小孩視法國人如世仇, 而法國小孩則立志要消滅所有德軍。

當時, 他們還不知道什麼是戰爭, 在耳濡目染下, 戰爭不過是他們心目中的遊戲。

誰料到, 1914年, 三人已長大成人上戰場去, 而且還當上了將軍, 在同一戰線上碰頭。

他們不再兒嬉, 而是想盡辦法讓自己活下去, 期待和平之後與家人團聚。

被迫上戰場的人, 其實, 都是無心戀戰的人。

大家都想家。

戰場上, 還有當上醫療隊員的蘇格蘭神父, 被迫拿起槍來衝鋒陷陣的德國男高音史賓, 還有千里迢迢來到戰場與史賓生死相隨的女高音安娜。

在平安夜的晚上, 神父在英軍戰壕中表演蘇格蘭風琴, 史賓在戰壕中獻唱, 戰場上樂韻悠遊, 打動了彼此的心。

最後, 德法英三國的將軍, 協議平安夜停戰一天, 神父更主持了他一生之中最重要的一場子夜彌撒, 大家無分敵我, 在這個晚上, 放下武器, 分享香煙和巧克力, 互相說一聲:"聖誕快樂"。

而法國將軍和德國將軍更相約在戰後於巴黎相會, 到時介紹彼此的妻兒認識。

士兵渴望和平, 不是戰爭。

而且, 一夜間萌生的友情已不能再叫你用槍指向對方了。

但好戰的是在幕後肚滿腸肥的野心家, 他們沒有善罷干休。

而且, 這場仗, 並沒有如他們所願只維持數個月, 而是歷時四年的第一次世界大戰。

聖誕過後, 史賓和安娜在法國將軍的協助下出走法國, 而三位將軍和神父都被調走。

英法兩將軍險被判叛國, 神父更被教會遣返蘇格蘭, 取而代之的是在散佈魔鬼訊息的另一位"神父", 要英軍揮動神賜的劍, 殺死敵人。

德國將軍及他的部屬則被送上死亡列車, 去俄羅斯當烈士。

首影的宣傳品上有一張聖誕卡。

卡上寫著: 願 世界和平 聖誕快樂 聖誕過後也快樂宣傳單上還引了詩人Henry Wadsworth Longfellow的作品:If we could read the secret history of our enemies we should find in each man's life sorrow and suffering enough to disarm all hostility.雖然世界和平遙遙無期, 但1914年在戰場上那段真人真事的小插曲, 正是向殘酷的戰爭, 作出狠狠的抗議。

关于第一次世界大战，我们的历史书上习惯性的采用帝国主义狗咬狗的论述方式，也是因为这场战争给予了东亚文明在列强瓜分下喘息的机会，我们甚至感到庆幸，以至于对它不愿意了解太多。

正如西方人对于抗日战争中我国所受到的牺牲相对陌生一样。

当十余年的战争动员和爱国主义教育将数百万普通人推进暗无天日的堑壕时，王冠的光泽在普通人心中已然黯淡。

1914年的圣诞前夜，敌我双方的士兵走出堑壕，共度佳节，这既是人类对和平美好的渴望，也是整个西方社会对于社会普通人的个体独立性一次认真的思考。

当东线的灰色“牲口”不再想要做牲口的时，他们成为了十月革命最重要的拥护者。

当德国公海舰队被下令出海决战无敌的英国皇家海军时，愤怒的基尔水兵调转了枪口。

当伦敦、巴黎、柏林的命令传达到数百公里长的堑壕中，得到的是无人回应和士兵愤怒的目光时，可耻的人们不得不结束这场可耻的战争。

《圣诞快乐》这部电影讲了个温暖而悲伤的故事，也诉说了如今西方社会珍惜的所在如何而来。

这不是因为物质充盈而造成的富贵病，而是一次血与泪的文明经验。

从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝。

【转】 王怡 2006-12-05《南方人物周刊》电影专栏 今年12月，北京剧院隆重推出了歌剧《圣诞颂歌》。

1843年，是狄更斯成年后最穷乏潦倒的年份，他提笔想出版一个圣诞故事，赚点钱摆脱破产的厄运。

你很难想象，这样也能写出“人类史上第二个最伟大的圣诞故事”。

狄更斯后来说，他在写作中不可抑制的“哭泣，大笑，又哭泣”。

160多年来，这部从他个人生存绝境中迸发出来的名著，被改编成电影就有至少7次。

我手中有1988年和1999年的版本。

狄更斯描写了一个文学史上有名的吝啬鬼，三位精灵在平安夜带领他看见了过去、现在和未来的景象。

象征着基督虽然诞生于一时一地，他所带来的却是“昔在、今在、永在”的改变。

这位财主领悟到“施比受更有福”的真理，从此心意更新，成为一个乐善好施的人。

现实很残酷吗，那么真理就像童话。

电影史上另一部最好的圣诞电影，是1946年好莱坞的《美好人生》。

乔治在一个小镇上，从小梦想周游世界，瞧不起他父亲一辈子就做一个帮助穷人贷款买房的职员。

结果命运就如预定，乔治每次离开小镇的人生计划，都被邻居们的突发事件打断，他最终继承了父亲的职位，甘愿为他的邻居们服务。

平安节的晚上，乔治的事业被垄断商摧毁，他心灰意冷，跳河自杀。

一个糟老头子似的守护天使救了他，带领他回顾一生的历程。

然后领他到他未曾降生的这个小镇上，乔治发现如果他没有来到世上，他身边很多人的命运都变得更糟了。

乔治恳求天使让他回到了现实中，这一生纵然艰辛，却如此美好。

每个人的生命都是对他人的祝福。

无花果纵然不结果，橄榄树也不效力，圈中也没有牛羊。

但乔治在这个夜晚却遇见了真正的平安喜乐。

他奔跑在街上，如同母鹿的蹄，稳行在高处。

他冲每个遇见的人喊道，圣诞快乐，我爱你们。

我排在第三位的圣诞电影，是《34号大街的奇迹》，有1947年和1994年两个版本。

什么是圣诞老人呢，你若不相信童话，他就等于神汉巫医，你若不修改宪法，圣诞老人就犯了非法经营罪。

34号大街的奇迹是一个司法的奇迹，法官最终裁决，法律相信童话的存在是可能的。

能排第四位的，就是这部获得今年奥斯卡最佳外语片提名的《圣诞快乐》。

虽然算作法国电影，其实差不多是整个欧洲的一个合作。

和前面三部电影不同，这个关于圣诞节的故事是真实的。

伊夫·布弗多在他的《1914——1918年弗兰德和阿图瓦的战事》中，记载了第一次世界大战中一次难以置信的战场上的圣诞节。

法国导演克里斯蒂安在心中酝酿了十几年，去年底终于把这个三方“通敌”的故事搬上银幕，因为切合了一个欧洲统一的梦想，而在欧洲国家赢得广泛的赞扬。

欧洲梦从来都有两种。

一种是罗马帝国的大一统，另一种是在基督里的合而为一。

或者说所谓欧洲梦就是罗马梦，只不过从来都有两个罗马。

一个是罗马帝国，一个是罗马教会。

虽然“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”。

但这两个梦从来都是纠缠不清的。

一千五百年来，无论是法兰克国王还是德国诸侯，无论是拿破仑、亚历山大沙皇还是希特勒，欧洲每出一位强人，都无不以罗马帝国的继承人自居。

而基督化的理想，简而言之就是“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。

并不分犹太人，希腊人，自主的，为奴的，或男或女。

因为你们在基督耶稣里都成为一了”。

基督的信仰，花了差不多三百年的时间使欧洲基督化，借助罗马教会，使欧洲成为了同一个欧洲。

二战以后，一个支离破碎的欧洲，在某种程度上更加渴求他们的“合而为一”。

但曾经的帝国是一场噩梦，曾经的信仰已经衰微，那么“欧盟宪法”到底在什么意义上，能成为两千年欧洲梦的一个更新换代产品呢？

宪法，是第三个欧洲梦吗？

对欧洲人而言，这部《圣诞快乐》以真正的故事作答，将一个衔着橄榄枝的圣诞节，放置在自由、人权和民主的梦想之上。

1914年的法国战场，在前线对峙的，是苏格兰、德国和法国的三支军队。

三方的战壕相距很近。

在平安夜，参战国都放假，德国军队准备了3万颗圣诞树，在前线每隔5米摆放一个。

一位德国士官本是男高音歌唱家，他和前来演出的妻子一起来到前线，为士兵演唱。

苏格兰军队中一位担任医务兵的牧师，以苏格兰风笛远远的为他伴奏。

这位男高音鼓起勇气，受执圣诞树走出战壕，唱起了著名的圣歌《平安夜，圣善夜》。

不可思议的“合而为一”发生了。

士兵们在圣诞歌声的召唤下，纷纷走出战壕。

他们放下了枪，相互握手、互递香烟，把妻子的照片拿出来给敌人看。

恍如兄弟重逢。

并不分英国人、法国人和德国人，在耶稣降生的歌声里都成为一了。

三方的军官开始谈判，私下决定停战一个晚上。

他们坐在一起，在彼此杀戮的疆场，由苏格兰牧师主持了一场弥撒。

第二天，他们再次商议，将各自的阵亡者领回，为他们举行了葬礼。

士兵们发现从小仇恨的敌人，如此有血有肉，这场仗还怎样打下去呢。

三位军官继续通敌，每当某一方的后方要开炮，他们就通知其他一方，到自己的战壕来躲避。

想想那些专挑对方的宗教节日宣战的战争吧。

到底什么是幼稚的荒诞，什么叫真实的童话。

不久事情败露，当晚走出战壕的官兵们，被各自军队以“在前线交往过当”的罪名秘密处置了。

你可以想象，到了二战，已不可能再发生类似的奇迹。

失去信仰的欧洲大地，在车轮大战中已没有了人与人、国与国的平安。

这部电影最令人感动的，是将当年的圣诞节，与今天的欧洲梦勾连了起来。

因为首先的和平是内心的和平，首先的平安是人与神的平安，首先的联合是亚当和夏娃的联合。

说到战场上的圣诞节，大岛渚1983年也有一部类似的名作《圣诞快乐，劳伦斯先生》，根据英国作家劳伦斯的小说《种子与播种者》改编。

只是在日本导演那里，没有明显的基督教信仰背景。

只是暴力与人性的对峙。

在1942年的日军战俘集中营。

英军俘虏杰克在圣诞节那一天走出队列，出人意外地拥抱了日军首领，并像初代教会的使徒那样亲嘴问安，亲吻了敌人的双颊。

那位笃信武士道精神的日本军官，在那一瞬间如遭雷击，全身恍惚欲坠。

在罪人的里面，也有鸽子降临的瞬间，使人的心不再刚硬。

我的孩子还没降世，不然今年的圣诞，我想给他看这四部电影。

《聖誕快樂》描寫第一次世界大戰的戰場中﹐英法與德軍在平安夜在各自的戰壕對峙。

一陣聖誕音樂勾起了雙方的和唱﹐最後兩邊協議在聖誕期間停戰﹐隨軍牧師為大夥兒舉行子夜彌撒。

雙方不但唱歌作樂﹐交換食物和酒﹐甚至一起踢足球。

聖誕過後﹐戰事本應再起﹐但大家都不忍向對方開火﹐最後上頭知道此事﹐下令處分這個戰場上的軍人。

電影中關於宗教的描寫令人深思﹐有個英國的牧師在彌撒中向信徒灌輸類似聖戰的觀念﹐把耶穌關於劍的說話曲解引伸﹐結論竟然是要把德國人殺光﹔當然﹐ 他的下屬﹐也就是在那個快樂戰場上為雙方主持聖誕彌撒的牧師完全不認同﹐結尾甚至交還身上的十字架﹐以示與如此的教會決裂。

在戰場上﹐所有士兵聽到聖誕歌聲就懂和唱﹐基督教仿彿就是全歐的共同語言﹔但在戰爭中﹐野心勃勃的人可以肆意將教義曲解﹐煽動人民去作戰。

士兵們本性的和平反戰信念﹐在最基本的聖誕歌聲中就被引發……一戰雙方的對錯﹐對於中國人來說並不如二戰般分明。

但﹐無論如何﹐大規模殺人﹐總不會是對的吧﹖Stannum 業餘評分﹕棧棧棧棧棧棧棧棧（十個棧滿分）　　原文來自個人網誌﹐各位如有回應﹐請到原文留言﹐謝謝﹗ http://blog.cosine-inn.com/2006/01/254/

看过一本英国人写的圣.埃克苏佩里的传记《小王子的爱与死》，里面写到圣.埃克苏佩里的家族神甫一次在一战的战场上，就是象电影中的晚上。

神甫唱起了圣哥，后来对面战壕里的德国神甫用德语也唱起了圣哥。

看书的那一会儿，眼眶着实热了一会。

想象和平友谊……电影讲的就是这样的故事，一个基于战争真实的场景的故事。

不过不知电影后面部分是否属实，应该夸张了吧。

电影里就一个女角，标准的金发女郎（似乎更像丹麦的那种）。

电影戏剧的色彩挺浓。

1.颐指气使的英雄主义，毫无意义的暴力，所有令人憎恶的，以爱国主义为名的胡做非为，这些都是我强烈憎恨的东西。

---爱因斯坦 2. 爱国主义是无赖最后的避难所。

——塞缪尔•约翰逊 3. 爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。

——勃特兰•罗素 4. 除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。

乔治.萧伯纳 5. 爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。

乔治.萧伯纳 6. 爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。

——乔治•萧伯纳 7. 爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。

——安卜罗斯 我们今天所接触到的所有消息，基本上都是在为意识形态服务……

欧洲各国文化上共同点还是很多的，拉丁文祷词信奉上帝过圣诞节唱的歌都一样，亚洲各国就差多了，不能想象亚洲国家在战场上会一起庆祝的。

一起踢足球，双方司令官总能找个借口坐下来聊天，还给敌方通风报信炮兵会向他们攻击要敌方到自己战壕躲避，这样还怎么打战啊。

不过约定个时间各方处理尸体还是很好的办法。

圣诞夜万一哪个霉鬼不小心差枪走火那这么多人混在一起就要血流遍地了。

德军司令官是犹太人，活到二战就惨了，被自己的军队杀。

那个男高音到底还是怕死的，躲在法国后方当战俘跟老婆在一块逍遥