兩個多小時的片長,將一段沉重的歷史盡情演繹。
似乎一切都是在預定之中,無意閒的錯下,無意閒的點擊讓我和這部日本電影有了一次深刻的交流。
其實在國内鮮有機會看到日本拍攝的描寫二戰這段歷史的影片,但似乎一切都在《男たちの大和》這部影片中做了最終的彌補。
我終于相信,其實日本民衆遭受的苦難和離痛和我們國人是相似的。
在影片中,我看得到日本民衆對戰爭的厭惡和對和平的渴望;常田母親那句“不許死”的呐喊是飽受戰爭之苦的世界各國人民的共同心聲。
大和號上的將士對國家和家人充滿了深深的情懷,但同時卻萬分憎惡他們的領袖——這場戰爭的直接挑動者。
雖然這在影片中沒有明確表述,但亦可在一些細節中找到答案。
還記得神尾母親在丈夫遺像前說的那句話:萬歲萬歲的喊著,送走了兩個兒子。
這句話足以將這段苦難的歷史陳述。
綜合而言,《男たちの大和》是一部掩飾在戰爭片表象下的反思悲情電影。
對我印象最深刻的是這部電影的片尾曲,這首由音樂大師長瀏剛作曲的主題曲具有十足的張力,將日本普通將士的心聲作了最好的陳述。
歌詞中文譯文:無論怎樣 我都發狂地 愛這個國家如我再生 請依舊呼喊 我的名字哪怕是寒風刺骨的冰冷之夜哪怕是織滿淚水的淒涼之夜如果我能再生我照樣鑑定地 守護你請你再回到我懷中讓我擁抱你那無所畏懼的勇氣默默無聞開在海上的白色花朵們現在紛紛在我身上 重疊厚重Close your eyes 閉上眼睛就能見到你的微笑Close your eyes 閉上眼睛奔向希望的你 就能永遠生命長存無論怎樣 我既然不畏艱難走了過來如果再生 我還想呼喚你的名字傍晚夜幕垂落之後明天一定就會到來如果再生 我絕不放棄持久的等待請你再回到我的懷中讓我擁抱你那無所畏懼的勇氣默默無聞開在海上的白色花朵們現在紛紛在我身上 重疊厚重Close your eyes 閉上眼睛就能見到你的微笑Close your eyes 閉上眼睛奔向希望的你 就能永遠生命長存Close your eyes我自己個人認爲這首歌是以神尾的名義唱給親人和國家的,但絕不是常給那些二戰戰犯——也就是那些發動戰爭的高層決策者。
如果這部電影是從整個國家的角度去反映二戰,那我肯定會毫不猶豫地將他刪除在我的回收箱裏面。
好就好在它以神尾的回憶為影片的主綫,通過痛苦的回憶,將這段不堪回首的歷史層層剝離,最終暴曬在世人的眼光之下。
可能和很多其他看多這部影片的人不同,我絕不認爲這是一部宣揚日本軍囯主義的影片,不然我也就不會去觀看了。
我認爲这只是單純一部二戰日本老兵的回憶片,儘管其中有許多龐大的戰爭場面,儘管其中羅列了二戰最精確的一些數據,但終究還是掩蓋不了這部影片最最真實的本質。
透過日本老兵中最最普通的一員,反映出了幾乎所有日本普通將士的心跡。
或許他們只是像片中男主角神尾一樣,參軍的目的只是爲了保護自己的親人;也有可能他們只是和西哲一樣,爲了賺錢為母親買塊地保命。
一場由一群不負責任的瘋子發起的戰爭,不僅給它的鄰國們(中國、韓國、朝鮮、新加坡、馬來西亞、菲律賓等)造成了不可磨滅的苦痛,更給自己的國民帶來了致命的傷害。
這群被供奉在靖囯神社中的戰犯,連同日本天皇;是一群陰魂不散的魔鬼,縈繞在他們周圍的日本軍囯主義最終葬送了他們自己。
個人很欣賞反町隆史在其中的表演,他飾演的森肋沉靜地就像是一尊雕塑,但也許他内心的波瀾是任何人都不能類比的。
影片中交代了唐木和内田的家庭情況,唯獨沒有交代森肋的情況;但儅我看到森肋對著内田發狂要内田活下去時,我知道他内心還是有著牽挂的——内田是他們三個人各自家庭未來的依靠。
但是,内田還是上了出征沖繩島的大和號。
或許真是像神尾說的那樣簡單,他們只是想保護自己的家人不受傷害。
但遺憾的是内田的愛人和妙子都在廣島原子彈爆炸中失去了生命,我不明白這場戰陣給日本民衆留下了多少陰影,但我想作爲普通民衆,他們所受的傷害和我們中國民衆是一致的。
但讓人氣憤的是,這一場戰爭的直接發起者和執行者卻沒有受到道義上最嚴重的譴責,日本的右翼分子甚者還將他們供奉在靖囯神社中進行膜拜。
或許他們沒有遭受這場災難最直接的創傷,或許他們已經淡忘這一場人類的浩劫,但他們永遠都無法否認這段苦難的歷史。
日本人利用電影影象來抒懷他們對大和號將士的悼念之情,因爲他們是無辜的。
但他們是否知道在於他們僅一海之隔的國度,有多少無辜的生命葬送在他們的暴行之下。
相對于這個國度,他們所受的傷害又算是什麽?
但如果像這部影片一樣僅僅是站立在個人的角度上,那每個民衆所受到的傷害都是等同的。
我不知道在地獄中的戰爭發起者面對如此多戰爭的受害者,是否已意識到當初自己的一個決策給世界人民帶來了多大的苦痛。
但或許他已經在煉獄中化爲罪惡的灰燼,不復存在就讓我們唱起哀歌,為這些在戰爭中無辜死去的人們祈禱;中國人、韓國人、朝鮮人、菲律賓人、蘇聯人、新加坡人、馬來西亞人,還有日本那些底層的民衆。
自己做的视频:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aac3eaf01000a4g.html
看完《男人们的大和》思索良久,感觉并不像百科说的这片反战败不反战。
从剧情有前后两个时间线: 对比当年15岁的男主为了国家上战场,而现代的15岁少年连战争是何物都不知道、死亡是何物也不了解。
在此说明现在的年轻人已经淡忘战争带来的痛苦,对当年的历史没有概念。
第一次回忆1943年主角在家里,女伴问伯母,主角哥哥是自愿上战场的吗,伯母的回应是:沉默不语,如果内心真的支持孩子上战场的话,这时正常表现都会很骄傲的和别人分享自己孩子光荣就义的情况,但是在剧中是没有的,只有沉默,后来还是换了话题才说话,之后祭奠亡夫时,伯母说:“平民只能喊万岁万岁”说明无能为力去改变盲目崇拜的军国主义政府,在全民狂热中独自保持理性才会被认为是异端。
所以只能跟着都喊万岁,都盲目支持政府,谁不牺牲孩子谁会被定为罪人。
例如伊藤润二有一个作品《逃兵之家》。
剧情中回到过去,昨天嬉笑的战友转眼死去;到各种死亡告别、对爱人、对父母、对伴侣;到大和要最后奔赴战场时,明知不可能战胜的局面,甚至拖不住米国前进的步伐,结果高层还是要把人往死亡上推。
里面有一句话说得我觉得很好“当足够痛了,就会醒悟”这个醒悟指的是什么?
是盲目的民众还是疯狂的岛国?
YAMATO奔赴前线时作为海军最后的力量,无力改变战局,也无力阻止米国的轰炸,仅作为迟缓米军前进速度的存在,来为岛国做一亿玉碎来拖延准备时间,曾经岛国实力象征,又或国民信仰。
随比叡、长门、信浓、武藏后的大和最后不过是作为米国进攻的垫脚石或战绩。
在大和号出发前,就已经表示希望通过大和的沉没来让日本醒过来,大和拒不出战就对了?
军队第一要务是服从命令,通过牺牲自己来打破疯狂的军国主义,让高层意识到自己的盲目以及不顾子民死活,让岛国足够痛。
让国家清醒过来。
所谓武士道是为了所谓忠义,向死而终。
所谓侍道,是为了所谓忠义,向死而生。
最讽刺的是:剧中也说了岛国发动战争是为了让国民更好的环境和生活质量以及社会待遇,结果主角死了父亲(上海事变);母亲死于广岛的空袭;兄弟死于太平洋战场;伴侣死在广岛的那一刻核爆。
战友、朋友死在冲绳海域的YAMATO上,家园也被破坏殆尽。
结果只换得一枚国家赐予的勋章。
这一枚勋章是能代替那些人还是能提供更好的生活?
战后走和平发展反而岛国生活比起当年男主的时代好了太多太多。
剧情开始的基调在于15岁的当年和15岁的现在,当年主角为了参军提高生活,现在15岁的少年人生迷茫。
角度没有刻画珍珠港、菲律宾和天朝,这些东西作为当年15岁的主角他也是不知道的,军国政府的信息封锁,全篇下来是说战争给主角给普通人带来的只有痛苦。
反对战争。
至于剧末回到的现代,年老的男主传承给孩子的精神,是告诉他战争只有痛苦,要反对战争,还是告诉他发动战争一定要赢,不然只有痛苦。
这个就仁者见仁智者见智了。
我看完这片子感觉是很反战也很反军国主义,并不像其他人说这个片子是反战败。
我个人觉得这部电影,没有政治话题可言,真的不错,这部电影不是宣传武士道,仅仅只是还原当时日本真正的情况:洗脑,武士道是一个陈旧的观念,日本人难道不知道吗,他们文化动员起来比谁都快,他们要的是那种狠劲,思想上的不动摇,不惜靠毒品,麻痹自己。。。。
船内分成的两边不正是国家利益和恢复理想的冲突吗,谁没有这个时候?
他又没有表现出对敌人的痛恨,歧视,反而是一种委婉的无奈:小时候被国家点名,加入无比光荣的军队,告别家人时的辛酸,大家一起信仰的天皇让他们参加战争,他们甚至没有想过对与错,只是在战争中摸索着求生之道(往往都是心狠手辣,因为没有的估计都不在了)对于新人的教导,新人的不解,然而新人说不定什么时候就成为你们所说的老兵,勉强活下来,战争结束,大审判后自己的青春还在吗,或者说仅仅自己还在吗,被告知自己的国家和自己都是错误的,能接受嘛?
连最基本的平平淡淡都没有,从开始人民对他们期望的目光到书本上反面教材,人人厌恶,这谁能平气的接受(战场上九死一生吃苦耐劳,回来却背上骂名,一生就跟别人玩似的)(没有洗白,就事论事),我觉得这就是右派的由来吧。
我们要做的是不忘历史,而不是担任种族歧视的下一位(当然我们也不该被歧视),总是说中国没有歧视,起码是大规模的,可能吗?
那些营销号不是天天发什么什么日本第一大厨挑战中国大厨被打脸,日本抱中国大腿,日本美食恶心等等,发出去几天啊,我看的1篇营销号典型文章,4号发出去,5号就有500w的观看量,谁没事会点营销号的视频看?
无非就是一个关键词:日本,我们虽然说是没有歧视,但只是没有表现出来而已,500w人,保守一点都有几百万人有这种软歧视,可笑,不忘历史≠种族歧视,说这部电影政治化的往往都是自我有种族歧视+刻板印象日本化(每个国家都有人有种族歧视,只不过是谁表现得明显罢了,我们要做的是认清好坏同时认清自己)
看到最后,片尾曲响起,优美的旋律再一次展示着这部电影的美。
片中的美,另一个印象深刻的是医院窗外樱花一幕,还有家乡碧绿的梯田这样的风景。
但是,侧面展示的大和号本身的曲线同样优美,十六岁的少年和少女同样优美,帅气军装的水兵同样优美,告别时刻拼命挥手的少年少女、军人和抱着孩子的老婆同样优美。
这些美的地方,加上士兵反抗暴力私刑的军官、高级军官质疑上级的自杀式出击指令,这些散落在整部电影中的各色画面,穿插出现在两次大和号参加的残酷战役之中,令这部电影显现出更多的反战情绪。
也许这种情绪是不得不为之,因为大和号整个是一出悲剧,两次的战斗场面,战士们的英勇顽强不屈意志令人动容,这又展示出悲剧的宿命。
如同片中最后迎战最后一战前,一位中级军官面对争执生死的部下们说的一段话,希望这次大和走向死亡,意味着国家的涅槃重生!
八十年之后,向前看,和为贵!
2023年5月14日10:43:44《男人们的大和》是由日本东映映画制作、发行的145分钟战争影片。
该片由佐藤纯弥编剧、执导,反町隆史、中村狮童、铃木京香、松山健一、长岛一茂等主演,于2005年12日17日在日本上映。
该片是第二次世界大战结束60周年的纪念作,围绕第二次世界大战中被击沉的战舰“大和号”及其船员,讲述了一个关于军国主义梦想、信仰破灭的时代故事 [1] 。
第二次世界大战太平洋战争中后期,日军吨位最大、战斗力最强的战列舰“大和”号被美军击沉葬身海底。
这是一场与美军大批舰载机群决一死战的悲壮之战,也是三千余名年轻士兵守卫这艘代表着大日本帝国象征与希望的最后战役。
海军特别少年兵神尾克己怀着对大和号满心的憧憬,踏上了这艘超弩级战列舰的甲板。
神尾忍受着舰上严酷的训练,终于迎来了他的第一次实战——莱特湾大海战。
然而联合舰队事实上已经土崩瓦解,最终在冲绳战役中,战列舰上三千余名船员们与大和号同归于尽。
多年后,大和号幸存者二等兵内田的养女为了把其养父的骨灰撒回到大和号的沉没地,而找到了另一个大和号的幸存者少年兵神尾,要求其带她出海,从而引发了神尾对大和的一连串的回忆 [2-3] 。
(一)说什么美国是个人主义国家一盘散沙很好打,真是脑残了!
打仗看的是实力不是主义(二)从军事素养层面来讲,士兵动作紧张,他们等级观念还是非常强的,但殴打士兵是赢不了战争的。
对犯错士兵进行严厉殴打看似提升了战斗力,但实际上这是一种比较可悲的无能狂怒的行为!
由此可见:在公司里面制定太过狠毒的规定是没有任何意义的(三)困兽之斗,日本已经黔驴技穷了。
人死只有一瞬,在炮弹面前人和猪狗一样脆弱,一触即死!
(四)这部电影首先就三观不正!
日本要是敢于真诚的反思自己在战争中犯下的错误,那这个国家还真的不容小觑。
但是就一直这种偷鸡摸狗式的洗白自己犯下的罪行,不仅很low,而且根本就是自欺欺人。
二战日本就是在这种自欺欺人中才亡国的,靠着军国主义的幻想、意淫,说什么“日本必胜”之类的狗话,最终落得一个亡国的下场!
日本法西斯就像电影里面的“大和号”一样,已经不符合时代了,但上面的人还在幻想梦呓。
(五)没有对军国主义的反思和批判,说明还是不够痛,说明日本人的损失还是太轻了!
(六)电影质量给五星,但因为价值观不正确只能打3星。
有点军事常识的人都因该知道,大型战列舰是需要护卫舰保护和空中支援才能最大限度的发挥战斗力的,才是相对安全的。
我想大和号上的军人都知道这一点,但他们没有畏惧,忠诚的履行着自己的使命,诠释了什么叫军人。
看这部电影时我没有把他们当成那个国家的军人,他们就是纯粹的军人,有灵魂,有担当的军人,这里没有军国主义,只有不屈的战斗意识。
观影结束后我只想说他们都是军人的骄傲。
日本国民一定会为他们的军神们流泪。
《男人的大和号》:矛盾的符咒 文 和运超 导演:佐藤纯弥演员:反町隆史、中村狮童、仲代达矢类型:战争片片长:145分钟 对于日本人反映二战历史的影片,绝大多数都难以用客观感受来衡量,尤其是对于中国观众而言,批判日本人历史观的客观一词,已经在无形中转化为“反思”或者“反省”。
《男人的大和号》这部电影正是日本在二战胜利60周年之际(对日本来说其实是战败60周年)拍摄的一部商业化的大片,当然足够引发人们的关注。
不少人都认为,这是一部替军国主义分子招魂的影片,而且电影的手法还尽力做到“不着痕迹”,完全融化到“人性化”的剧情中。
这一说法已经很“公开”,因为从导演佐藤纯弥而言,表现民族自尊性是他的一大特点。
仔细看完这部长达近2个半小时的影片,冷静下来,却不得不认为是一部“力作”。
并非简单的辩解它有无军国主义色彩,也不是分析该不该正确“反思战争”。
若从电影的角度来说,《男人的大和号》当之无愧是一部力作。
首先,这部影片有故事、有人物、有历史感、有饱满的情感、有气魄的场面,尽管不是用上亿美元砸出来的大场面,但整体足以构成一部感染人心的佳片。
审视《大和号》,也必须要暂时跳出由来已久的仇日情绪。
这部影片很成功地运用一个标志性的历史事件刻画了日本人的民族精神。
可以看出,不论是影片中的军人,普通人,也不论是过去的人(战争中的)还是后来的人(战后今天的),很巧妙的在两个时空延续了电影的主题——所谓民族精神的延续或者传承。
而在演绎历史事件的背景和渲染主旋律的民族精神方面,如果把《大和号》对比一下我们的国产大片,相信我们只能用“汗颜”来形容,更何况在标榜男人、阳刚这些关键词,我们的中国电影实在缺乏震撼力。
比如将《大和号》对比题材上应该是更加经典的《东京审判》,我们的片子却几乎是儿戏,对待历史的严肃和思辨,无法达到一个当下的纵深。
不可否认,两部影片都在美化历史。
《大和号》也在基本事实上,用虚构的一些情节美化当时的人物,细节上的渲染和人物性格的塑造却是真切,很多片段都具有强烈的煽情效果。
比如主人公神尾和女友之间的故事,战友玉成认“母亲”,后面神尾返乡后向战友母亲道歉等情节,人物和故事的感染力都很出色。
当然,更有很多战友之间从冷漠到生死情谊的叙述也是细致生动。
除开这些技术上的功夫,真正引人深思的是如何阐述这样一个题材,这批创作者怎样在审视这一段历史?
表面上,《大和号》并没有回避大和号的沉没和军国主义的覆亡,主创者是无法回避这个铁一般事实。
从日本国民来说,这是一场注定了的悲剧,当时最大的战舰大和号在某种意义上也可以看成日本军国主义的象征,画面上第一次出现这艘大船时,镜头是从上而下的,并显示片名,可以说是正在走向灭亡的预告。
如果再从日本人的文化观,悲剧和物哀的审美,就巧妙地使得哀伤煽情的氛围十分突出,可能并非刻意在军国主义思想上有什么“招魂”的感觉(当然也不能肯定什么,而且从导演到主演反町隆史当时的一些新闻看,难保没有一定的动机),也可能是对这出故事上,对这群人的悲剧有些扩大化,故意制造审美的看点而已。
不过,故事里的人物毕竟是活生生的人物,他们是过去的日本军人,在胜和败的问题上,似乎并没过多纠缠,而是紧紧抓住必死的结局问题演绎的矛盾是什么?
是面对死还是争取活下去。
当然本质上,这还是与日本人由来已久的“危机”——生存空间有关。
这一层追究下去确实有相当的争议。
而且,恰恰也正是电影创作者发挥的地方。
从这一点看,对这部电影的主题解读非常矛盾,生和死是这群二战遗留军人的隐痛,尽管更多的人是希望从灾难下活下来,但从内心里,这些人却希望“死在那一日”,他们是想把日本的新生让给别人的一批人,内心里知道日本必须改天换地,但这一刻就是他们的价值。
也就是美化日本军人战败的隐衷,当然在客观上其他人是难以接受的,是需要谴责的。
最终神尾找到了活下来的意义,这或许是历史到未来的一个必然,最后的画面是一个普通人在小船由下往上而去,和开始的大和号形成明显对比,也许抛开历史包袱,成为普通人生活的人也是正确的。
但是这一点看来太渺小了,就画面而言,也难以和当初的大和号相比,所谓光明的尾巴是那么无力。
正是那一份民族心理的矛盾,贯彻在这一历史事件的皮囊下,《大和号》是那么具有代表性的原因。
如果看我们的《东京审判》,在60年的历史穿透力下,我们却是一脸愤慨的在庭上庭下痛斥军国主义分子的罪恶,最终费了九牛二虎之力辩论了死刑的诞生,之后看不到任何生活今天的人到底如何在思考战争,以及战争究竟怎样改变了人们的生活,至少也是思考一下东京审判的意义。
更何况,长达数年的东京审判,导演只是浮光掠影的走过场,还穿插曾志伟扮演的日本人说出“狗日的日本鬼子”这样有些令人喷饭的台词,实在让人感慨,我们的创作者思想层面的幼稚到了怎样的地步。
而人《大和号》却可以这样巧妙的“改头换面”,至少在挖掘民族性心理上,这部电影是异常细腻,在表现战争下的人物心态和情谊也达到一个完全不同的层面。
但我们在60年之后的国人面对当年的历史的创伤,自然需要还原一些历史真相,这也就是《东京审判》尽管幼稚,还是值得关注,值得铭记的意义。
但审视历史不是这样就足够。
电影毕竟不是历史纪录片,既然拍历史题材,自然需要一点反思精神,面对这样严肃的背景,至少不能儿戏。
创作者肯定是严谨的,但思考的层面实在太浅。
虽然佐藤纯弥是日本商业片的代表人物, 《追捕》、《人证》、《敦煌》 等作品,哪一个不是在中国风靡一时的佳作。
但感觉上,佐藤纯弥不是纯粹反思历史,表达深刻的那一种人物,他的电影确实是有较强的情绪,虽然他不拒绝历史题材,但佐藤纯弥更是关注挖掘民族精神,《大和号》确实很鲜明的体现了这一点。
辩称这是一部反战电影也没有太多必要,反町隆史为了出演公然声称:“希望用爱与死的主题,表现日本人独有的自尊和精神。
为此,必须借助电影这一世界通用的娱乐形式。
”当然说有美化侵略者也是有一定的依据,这也是这部影片的关注价值所在。
不过,一切都那么矛盾,但《大和号》在对题材的表现的确实深刻,很有代表性。
原文作于2008年12月
2025.05.23不同意一些网友说的什么撇开民族仇恨看这部电影的说法,更不相信导演和制作方声称的初衷“呼唤世界和平”这一鬼话,这部影片无论拍摄的多么出彩,都掩饰不了它是在“鼓吹军国主义”,是一部彻底的军国主义影片。
这部电影想通过卖惨来为日本在二战中犯下的战争罪扬幡招魂已经昭然若揭。
至于说什么这是一部希望通过塑造男人而不是军人,塑造士兵而不是军阀来表现反战的电影就更荒唐可笑了,请问二战中日本整个国家的民众反战的有人?
不仅是男人,甚至是军人对战争充满狂热,就连妇女儿童都疯狂的欢呼侵略战争带给他们的富裕和满足,整个民族都陷入到歇斯底里的对外扩张中。
日本海军大和号战列舰是一个传统的巨舰大炮主义海军时代结束的祭品,它于1941年12月8日太平洋战争爆发当天试航完毕,随即被编入日本海军联合舰队。
大和号有着72800吨的满载排水量,这个吨位即使在21世纪的今天也是世界上名列前茅的巨舰,其庞大程度可以与美军现役的核动力航母相媲美。
在大和号身上,日本海军寄托了巨舰大炮主义的巅峰梦想,以大和民族的名称去命名一艘军舰,自然也是将其作为这个民族的理想和荣耀的象征。
所以,大和号又不仅仅是一艘战舰。
大和号经历了太平洋战争全过程,遗憾的是它在整个战争期间却并未像日本海军所希望的那样取得什么骄人的“战绩”。
中途岛之战它是联合舰队旗舰,但整个大战期间都在战场300海里之外观战;所罗门海战期间,大和号在军港里呆着无所事事,随后就兼职做运输船;莱特湾海战中大和号和姊妹舰武藏号带着一群战舰去找美国航母送死,结果武藏号被美国海军击沉;最后,在驶往冲绳岛途中,大和号作为日本海军仅余的一支舰队的旗舰被美国海军击沉,它的沉没也意味着太平洋战争海战部分实质性的结束。
在日本大和号沉没60年的前一天,位于日本九州萨摩半岛南部的枕崎市海上保安官联络所组长请来一位叫神尾的当地老人,想让他出现第二天的慰灵典礼并且讲话,老人一如既往的拒绝了,就在神尾老人走出房门的时候,来了一位外地来女士,想租船去海上,方位是大和号沉没的位置,老人一怔,然后默默的和那位女士插肩而过。
大和号沉没的海域距离枕琦市200多公里远,而且风大浪急,组长为了安全起见,拒绝了女士的请求。
神尾老人回到自己的《明日香丸》号小船上,看见那位女士在码头上四处打听谁愿意带她去大和号沉没的海域,结果没有人愿意去。
随后神尾老人按照惯例来到山上一座面向大海的坟墓前,仔细擦洗刻有“森脇庄八之墓”的石碑后摆上鲜花,双手合十祭拜。
老人祭拜完毕正欲起身,看见那位女士站在不远处的海边上,向大海远处眺望,一下子触动了老人心灵深处最柔软的部分,老人上前去询问,原来是女士刚刚去世的父亲内田守曾经是大和号的幸存者,果然“同是天涯沦落人 ”。
闻听熟悉的战友幸存下来,直到去年才去世,老人很激动,相同的际遇让神尾老人决定帮助战友的女儿内田一把,圆了她的相思之梦。
在向大和号沉没海域行驶途中,内田拿出一张照片,上面的三个人神尾老人都认识,森脇、内田,还有一个是唐木,看完这张照片,老人已经是热泪盈眶,思绪一下子回到了五十多年前。
1944年,年仅十七岁的神尾克已应征入伍,暂短的训练后,被派往大和号战列舰上服役,第一次看到大和号这个庞然大物,简直让神尾目瞪口呆,随后水兵神尾被分配到了第7分队机枪第4班,在大和号上,水兵们要学习柔道和剑道、相扑等战斗技能,应该说这些技能训练除了培养水兵们好勇斗狠的精神,实战中没有什么卵用。
日本军队有体罚士兵的传统,水兵们在训练中出了差错是要遭受体罚的,水兵西哲因为训练中掉了炮弹而被棍棒打屁股,碗口粗的棍子都打折了。
一次发生重大事故,靠近海浪的舷窗忘记关上,町村班长要棍罚肇事者,没人要承认,关键时刻神尾主动站出来背锅,接下来习惯暴躁的内田出来打抱不平,胖揍了班长一顿,事情闹大了,殴打长官可是重罪,要上军事法庭的。
神尾去求了资深的炊事班班长森脇一曹,才把事情摆平,因为此事,神尾和内田,还有森脇三个人结下了友谊。
大和号虽然是世界上最大的战列舰,火力强大,装有3座三联装460毫米主炮,能够将1.5吨的炮弹发射到20海里之外,但是世界海战的形态已经发生了根本的改变,在美国海军舰载机面前,大和号战列舰就是弱鸡,只有被动挨打的份,炸的日军水兵血肉横飞。
在莱特湾海战中,内田负了重伤,失去了左眼,肩膀上受了贯穿伤,丧失了战斗能力。
日本第2舰队司令长官伊藤整一中将走马上任,登上修复后的大和号战列舰,美国战略轰炸机开始从塞班岛起飞,连续使用燃烧弹对日本本土名古屋,大阪实施轰炸,70架战斗机和轰炸机袭击了广岛的港口,目标是造船船坞和停泊在港湾内的军舰。
在这之后美军投入了数千架轰炸机,开始对冲绳岛的所有机场实施猛烈轰炸,日本海军和空军基本上损失殆尽。
现在主力战舰就剩下大和号战列舰了,因此日本联合舰队只能派它去冲绳岛救急了,对此大和号上的水兵表示视死如归,做好了决死的准备。
大和号水兵最后一次回到日本休假,他们的心情是沉重的,神尾回到家中才知道,他的母亲在一次美军飞机轰炸中,为了保护妙子而中弹身亡,不久前线传来噩耗,哥哥也战死,神尾跪在母亲的遗像前久久不起,现在一家人只剩下神尾一个人了。
此时此景,妙子向神尾明确表达了她的爱意,这对神尾来说是莫大的安慰,在车站送别神尾,妙子表示等着他,这让神尾感到非常幸福。
码头上,唐木的妻子伸江抱着儿子,看着乘船离开的丈夫失声大叫,夫妻俩隔着海水拼命呼喊着场景非常感人。
内田悄然登上大和号,开战前他和森脇,唐木,神尾四个人最后一次相聚,他们约定一定要有人活着回日本去。
美军开始了冲绳晴良间群岛的登陆作战,日本联合舰队竟然让没有飞机掩护的情况下冲入美军阵营去厮杀,这样的作战方案无异于让大和号去送死,那可是7千人的生命呀,但听说是天皇亲自提出的,因此没有任何人敢再有异议,正是这种愚忠葬送了日本海军最后的荣耀。
可笑的是这最后一次作战,联合舰队新任司令长官丰田却不登舰,而是转移到九州的鹿屋前线基地去指挥作战,伊藤整一中将给出的解释是大和号是日本1亿人玉碎的先锋,联合舰队只是替它选择了死的场所,这个说法让人无语,也只有疯子才能下达这样的命令。
大战前,在指挥官的默许下,士兵们面对日本,对着大海鬼哭狼嚎,哭爹喊娘,痛哭流涕的尽情的宣泄自己的情感。
清醒的指挥官婉转的告诉年轻的水兵们,万一接到全体撤退的命令,战斗就结束了,可以离舰,潜意词就是千万不要死拼到底。
尽管做好了赴死的决心,但是很多人对于没有飞机掩护,单程燃料还是提出质疑,这样死有何意义?
更是怀疑这样能救日本吗?
但是更多甘愿赴死的声音很快淹没了这些质疑声。
美军两架侦察机很快发现了大和号战列舰,隐蔽航向已经失去意义,大和号直扑冲绳岛而去,很快大批美军飞机成群结队的呼啸而来,战斗打响,这是一场不对称的战斗,面对铺天盖地美军战机,大和号上的舰炮被动的还击,尽管美军飞机不断被击落,但是更多的飞机蜂拥而至,飞机子弹扫射过后,日军士兵们成排的倒下,血肉模糊,很快大和号中了数发鱼雷后开始倾斜,司令官下令全体弃舰,此时森脇,内田和神尾都负伤了,一起倒在了炮位上,接到撤退命令后,森脇和内田合力把神尾扔出了炮位,让他逃生,落入大海中的神尾眼睁睁的看着他们两个没有逃生,随着大和号一起沉入大海。
神尾活着回来了,妙子却死于广岛原子弹爆炸。
60年后的今天,神尾开船载着内田的女儿一路颠簸15个小时,终于来到了在北纬30度43分,东经128度04分的位置,也就是大和号沉没的位置,停船后,内田的女儿拿出内田的骨灰撒入大海,圆了内田的遗愿,让他死后和大和号的战友们永远在一起。
此时的神尾终于明白了森脇和内田他们让他活下来的意义,就在于传承一种精神,笼罩在神尾心里多年的迷雾已经散开,他露出了久违的笑容。
对他们一起来的15岁男孩淳,发动了《明日香丸》号小船,勇敢的担负起了返程的任务,神尾脸上露出了欣慰的笑容,这就是传承。
第一次看觉得是军国主义招魂电影。
觉得必定是狂热的战争分子才能拍出来这样的片子。
再看又体会到主人公那种复杂的心情,他觉得觉得日本会败,而自己的母亲都死于战争,他随时会死,但他还是要跟战友一起、跟大和号一起战斗到最后一刻。
如今我最佩服的是日本那种团队性纪律性,或者说打仗就是要这种纪律性。
在这个片子里淋漓尽致的提现了:5分钟全员准备完毕,完美的分工,超高的效率。
战斗时,指挥官倒了、身边的人倒了,后面的人接着上!
哪怕明知道是炮灰,一切还是有条不紊。
临危不乱、拼命不怕死。
这样的日本军队,真的是恐怖,如果欺负一团散沙的中国,自然是所向披靡。
甚至他们中间很多只是16岁的少年。
这种团队,会让里面的人有一种非常骄傲的自信。
也只有这样的团队、这样的纪律性,才能够打好仗,才有可能打赢。
虽然全部都是日本鬼子,全部是历史的罪人,没有一个无辜的。
但,还是真的佩服。
值得一看的好片。
电影本身和电影展现出的日本民族精神令人触目惊心。
中日之间的宿怨,远不是几十百把年能解开的。
仗战还是要打的。
虽然是敌人,而且是手段极其残忍野蛮的敌人。
但不得不对他们投以尊敬的目光,他们都热烈的爱着自己的祖国。
无论是用什么方式?
什么观点?
为了爱国,牺牲生命在所不惜。
关于“武士道”和“士道”的解释,充分表明日本人为了爱国,不惜去死。
为了爱国,也不惜忍辱地活着。
片子选用了一个特别的时期,就是日本人溃退的时候。
似乎军队在保家卫国,似乎战争的理由很崇高,但这其实是绝对错误的。
美国人之所以打击他,是因为不打击,日本的野心就会摧毁别国的家园,针对日本本土的攻击也是针对军事目标的。
音乐也很好。
别人的主流片怎么就可以拍得这么好咧?
中国电影人都干什么去了?
战争本身不存在什么正义和非正义,就是残忍,都是为了国家民族的利益而已。
日本人的特技水平还是比不上美国,海战镜头有多处失真。
明知不可为而为之
军国主义,战争反思很少,刻板脸谱化
真·伟光正。胖子和小屁孩好吃么?
一贯地把日本刻画成受害者角色。有点刻意,不自然。演技略夸张。名副其实男人们的大和,片中女性角色仅仅是作为疗愈抚慰男性而存在。
未凋谢的樱花,凋谢的樱花,始终都是短命的樱花。
军国主义的情节不去理会起码说明空袭比防空容易得多
用他们的历史观拍 可以看看 他们是怎么思维的
看这部电影时抛开民族的仇恨吧,单纯的把它当电影来看还是比较精彩的
导演想表达得太多显得不伦不类,最后船上三人的寓意是什么?军国主义的传承吗?
和式集结号。
一个时代的破灭
全军攻击せよ,たた攻击せよ,武运は祈る.......
虽然是史上最强战列舰,却生不逢时,影片除了展示大和号的壮丽,更着重描写了舰上官兵和他们的亲人,原来军国主义的殉葬品也和我们一样是有血有肉的人。
丫真煽情
哎呀我的妈呀,邻国几十年前有组织有预谋地派军队入侵,杀害了几千万同胞,然后造的军队旗舰带着炮灰们沉没了,拍一部洗白电影你就看到了人性光辉,真有你的。
15min弃。我历史再差也没到能没心没肺的看完这么一部电影的程度。
在我看过的日本拍的二战的电影里,这一部算是真正反战的,不过不太好看
怎么整得跟日本是被侵略的一样?!
激发爱国热情的日本主旋律影片,一群尚不知死为何物的少年为了一场愚蠢的战争赴死,生命在战争中就如樱花般短暂地绽放然后消逝。男人之间的情谊、对国家朴素的热爱,其实剧情还是有一点俗套,但背景音乐和片尾曲都实在是太棒了!
在面临生离死别的时候,每个国家的军人和军属,都是一样的痛苦。战争简直是人类最荒谬,但却最难以避免的行径了,每当想到此处,就对整个人类社会深深的失望。