复生第一季

作为一个死宅，我也想过死。

没什么可否认的，胖，内向，用尽全力却总是提不高的数学成绩，从未主动响起的qq和微信，以及一颗经受不了一点风吹草动的玻璃心，让我看不到明天。

有时就会在深夜莫名其妙泪流满面，恨别人，更多的是恨自己，哭到深处总是想着自杀，希望明天会遇到一场意外。

直到看到复生最后一集吉伦与老爸的对话，我泪如堤崩，却也同时释然。

人生，总会有不如意。

你的出身，你的长相，甚至你的一生也有一部分由天而定，所以注定有一部分人会是一手烂牌。

但你没有权力放弃生命，且不说你的生命是别人赐予你的，就是自己，也必须坚强面对。

人生来就是被磨砺的，如同赋予你生命的受精卵一样，不管周遭的一切，一直跑下去，不知道终点，但绝不放弃，这是你与生俱来的使命。

我知道我以前自杀的理由实在矫情，但这次我保证，今后一直会顽强地走下去，哪怕痛如亲人的离去，也不会再有这样的念头，因为最后一集吉伦满脸悲痛却坚毅无比地抬着棺材的镜头已经深深刻入我的脑海。

人有时候就是这么奇怪，一直没法克服的事却突然在对某些镜头有所感悟后彻底释然。

吉伦，以前因为恋人离开小镇便放弃生命，这一次，哪怕恋人死去，即使心已碎成了碴，也要勇敢面对，不再逃离。

活下去，我们没有复生的机会。

我爱你，就算你变成一条金鱼。

我也很担心你。

我现在是姐姐了。

我的Ricky是个好孩子。

复生，一部看了后，会哭成🍅的剧。

感谢当年那张截图让我认识这部剧。

Amy:＂活着的人害怕什么？

‘’J:“我们”Amy:“不，是死亡，是长眠不醒。

事实上，对死亡的恐惧才是让每个人为之疯狂的原因，他们知道死亡近在眼前但却无能为力，他们被折磨的要死。

但我们却不用这样，我们尽可以藐视时光的流逝，这是上天对我们的恩赐。

”愿最可漂亮最快乐的Amy在哪里都是你最喜欢的你自己，你自己。

致《In the flesh》影片的最后，他独自蜷缩在一切开始和结束的地方，那是他亲手刻下的字，Ren+Rick 4ever，那是即使有再多的黑暗，也掩盖不了的光芒，就如同他透明的心，永远也无法磨灭。

虽然他哭泣的双眼，没有泪水，苍白无神， 却不再迷惘和绝望。

曾经软弱的自己。

令人窒息的黑暗。

颤抖的双手。

锋利的刀刃。

只有划开血肉的声音。

绝望却不畏惧。

这只是一种解脱。

因为只有这样，才能和他永远在一起。

"What happened?""Why……""Why are you the way you are?""When you died……Everything turned to shit.""Life didn' t mean anything any more.""So you……You offed yourself?""You shouldn't have done that,Ren.""How could you do that?""Had the whole world at your feet.Did I?""You'd got into Art School!Full scholarship.You were out of here,mate.Flying high.""It didn't matter much without you." "You can't put this on me.""Can't I?""We'd already said goodbye.""That wasn't a goodbye.""It was!""I didn't hear nothing from you after that!Nothing!""I wanted to make it easier on you.""Easier on yourself,you mean?""I wrote thousands of letters.Why didn't you reply to me?""Didn't get any letters.I didn't!""I thought you'd just forgotten about me.""How could I forget about you?""Well,you were going away.New place.New people.""No,that's what you did,Rick.That's exactly what you did.Not me.""I kept us going.In my head,I kept us alive."再见到他的时候，他和你一样，是一具活着的尸体，你好开心，真的好开心，他脸上狰狞丑陋的伤疤，证明他死亡时的痛苦，可是和自己相比，这些痛苦又算得了什么呢！

只是，你不知道，他那么在乎你，他没有忘记你，你们互相责备着，误解着，越走越远。

他不知道，你活过来的每一天都在回忆过去，你把他的画像挂在房间里，只要一抬头就可以看到他，你一遍遍地看他写给你的回信，最后一个X，是他的习惯，多少年都不曾变过，直到他真的离开了自己，是你太在乎，而不是他太绝情，年少时的迷恋，一句没有说出的话，一封没有收到的信，一通没有接到的电话，都可以改变你和他的命运，人的一生，最痛苦的时刻，或许就是你以为你会永远拥有幸福，却在一瞬间又全部失去……是不是像多年以前，你给他写了几千封的信，他却一封也没有收到，他没有回信，并不是他忘记了你。

你以为他忘记了你，他以为你忘记了他，直到死亡。

多年后，他逃出来给你拨通电话，告诉你他不会杀你，他希望你离开，离他越远越好。

你没有接到他的电话，你错过了最后一次听到他声音的机会，再也不会重来。

为什么偏偏还剩最后一句话的时候断了线，为什么没有说出那句话，你下定决心，需要多大的勇气。

为什么要你经历两次这样的痛苦，他就在你面前，那样安静，他没有和你吵架，也没有拥抱你，更没有如平常那样轻唤你的名字，他甚至没有再伪装自己，而是露出了那张毫无生气的脸，那才是真正的他，不，太过安静，却只能听到你的悲号，你亲吻他的脸庞，是那样冰冷，你俯在他的耳边，说着你爱他，可他再也不会听到……是从什么时候开始的。

你扬起稚嫩的脸庞，阳光被眼前的背影遮挡， 他举起手中偷偷从父亲那里拿来的手枪，那样骄傲，说，我将来一定要去参军，变得像父亲一样厉害。

或者，是你在学校被人欺负，他即使被揍得鼻青脸肿也要帮你出头，露出一脸傻气的笑容。

或者，只是会在每条留言下面，画一个X，即使学业再怎么烂被学校开除也无所谓却害怕你不开心，讲笑话给你听，仿佛只要你开心他就也会心情好一样。

他可以责怪你傻，他可以恨你自杀，他可以疏远你离开你，他却没有办法骗自己你不爱他。

你和他永远停留在了18岁，他死在了阿富汗的战场上，是一个英雄……而你，带着你对他的爱离开，你以为他是爱你的，就好了……——2013.5.18

In the Flesh 的第一季有3集，影片海报制作得并没那么吸引人。

影片色调是英国经典色：阴灰，总是冷冷的感觉。

描写一群PDS(partially deceased sufferer)——曾是没有人性的食人者，在复生之后得到救治，恢复了人性，却隐含着兽性。

这样的一群人，是什么样子，如何回到社会，怎样能被社会接受？

他们是什么？

他们是谁？

而在这些PDS对立面的所谓正常人类，在这个特殊的时期，有着如何残酷的人性？

族群，永远是一个课题，列侬imagine全世界是一体，简直难以实现。

你是什么族群，又站在哪一边？

第一季里，还没有族群的出现，全是硬生生的孤独。

Kieren是本剧的男主角，瘦小纤细，眼神单纯无辜。

被药物带来的副作用，回忆起最后的杀人情景，恢复的人性让其备受这份经历折磨。

同时，“回家”，家人和社区会如何接受他，充满了疑惑和恐惧。

另一边，Kieren的家和以及社区里面，“正常人”，要接受这些曾经的杀人者回到身边吗？

如何去面对呢？

第一季的矛盾和冲突比较多，很吸引人。

Kieren的归来，和妹妹作为人类志愿军的对立；Bill作为人类志愿军的leader，在很多人（包括Kieren）面前以及PDS的恳求下，还是扣动了扳机，杀死了被发现回归了的PDS；就在此之后，Bill得知爱子Rick回来了，可笑的是Rick是一个PDS….每个人都有自己的信仰，而这种信仰有时候会带来疯狂（例如Bill杀死了自己的儿子）。

这一点第二季凸显得更为明显。

片子的插曲很能带人入境。

这样的回归，在社会里我的角色是，杀人犯？

病者？

我是谁？

我要去哪里？

不被接受、不被了解、伪装，这种存在的定位，以及矛盾，就是在本剧中希望看到的吧。

第一季的亲情描写很感人。

我们身边生活着这样一部分小众群体——他们可能肤色更深，他们可能身患艾滋病 ，他们可能喜欢着同性；可是除此之外他们与这个星球上生活的大多数并没有什么不同。

他们仍然是你最亲的朋友、最爱的人。

人类真是一种虚伪又可悲的生物，我们听小众的音乐看小众的电影急于向别人证明自己的品味有多与众不同，到最后，却连不一样的自己都无法接受 。

《现世》里有这样一句：“我们感受着生命，制造着骚动，将我们的世界改造的稍微好一点又或者完全没有改变。

然而在不久之后，大地就会将我们所有人掩埋，继而会有新的人类踩在我们上面。

”其实我们都一样，不是吗？

那个老太太的笑很温柔可是她还是死了，因为她是僵尸还没看到结局时，我已经想问那个老头，你说僵尸是恶魔，你说僵尸十恶不赦，那你知不知道你儿子也是原来他知道，他只是不敢面对，他以为他儿子是个英雄，是普通人。

当他发现他儿子并不是的时候，选择亲自下手。

他最可怜，也最可恨。

那位老人，在妻子死后他一直冷眼看着，看着老头杀了自己的儿子，看着老头成了疯子，然后他杀了他。

我一点也不意外，我只是好奇，他为何最后才动手。

然后我有点明白了，最初他可能以为老头只是痛恨僵尸，不了解而已。

可后来他发现，老头连亲儿子都下得去手，老头是真的疯了。

还有那个讽刺的护卫军军人，他在抓捕僵尸的过程中受伤，按理说是英雄，可是人们是怎么对待他的呢？

像他吐口水，连小孩都欺负他。

唯一伸出援手的是他曾间接伤害过的受害者，真想问他是什么感觉。

这部剧中，我能感知到的所有的温暖都来自僵尸，或者僵尸的家人。

而那些真正的受害者，呵呵了。

按照这部剧的设定是，复生者只是另一个物种而已，另一个以人类为食的而已。

这由不得他们选择，他们无从选择，他们连理智都没有只能被迫接受。

那只是他们的生存状态而已，由不得他们自己选择。

本就是可怜人了，可是当有救赎的机会，重新回到人类的世界后，却被屈辱。

所有人都陷入了一个怪圈，觉得复生者可恶，可是一切都由不得他们自己。

分明是人，走过一遭后，就变了。

好在沃伦得到了救赎，刚回家时，他父母对待他都很别扭。

就像他母亲说的，有一份恨意。

为了一个人，就放弃了自己的家人，独自死去。

那是他父亲一生的梦魇。

所以他第二次冲出去时，他父亲有多害怕。

好在他回来了。

我突然感谢复生，因为复生，他的家人走出了噩梦。

但是我真的痛恨那个老头，活该

一开始我以为这部剧讲的是变成了丧尸之后如何和爱人是如何相处的，后来发现原来这个是一部后丧尸片，主题很深刻。

一切恢复正常之后，人们也治愈了好了，复生的丧尸如何再重新融入这个家庭。

这个村子里每个家人、朋友人对待半死症的态度，其实就隐射了在我们现在这个社会里对待同性关系的态度。

首先男主吉伦的家庭，父母都接纳他了，但却一直让吉伦伪装成正常人的样子，假装吃饭，假装玩游戏，拒绝接受他成为丧尸的现实，而妹妹杰玛，其实一直想努力打破伪装，她是想真的接受他成为丧尸，包括他的缺点，包括他的过去，然后再以丧尸的身份对待他，并没有模糊他的身份。

而里克的家庭却是另一种极端。

里克的父亲在刚刚杀死了一个丧尸后，得到他儿子是丧尸的消息。

他拒绝承认他的儿子是丧尸，而且强迫其他所有人来假装正常。

尤其片中去酒馆喝酒那一场，真的是诡异极了。

而里克的母亲很爱儿子，但是他的母亲却不知道该怎么和丧失接触，所以有的时候还会害怕他。

片中还有一个女丧尸，她的表现就是无惧他人的眼光，展现自我，不惧怕自己的身份，她和歧视的眼光对抗，受到威胁甚至暴力，所以她最后选择了离开这个地方，去寻找能够真正认同她身份的组织。

片中其他配角，比如说女护理师，两个兵团的人，以及牧师和菲利普，他们的行为和态度也都非常有意思，其实代表了我们社会上现在的各个团体势力的态度。

本片其实从头到尾都没有提起过同性恋这个事情，我们只是从照片和文字发现他们相爱，但是整个片子就是以丧尸来隐喻同性，没有着重刻画同性之间的爱情怎么怎么样，但是却以更深刻的方式表现了，这个社会，每个家庭，每个人是如何接纳以及看待同性这个事情的。

同性恋问题其实不是我们喊的口号，撑同志反歧视之类的。

而是当你身边真正的有了一个家人，有一个朋友是同性恋时，如何以人的眼光看待他，而不是贴上一个标签。

同志生活在和我们一样的社会里，他也是正常人，所处的人际关系和我们是一样的人际关系，有家人，有朋友，同在一个社区内生活。

每个人都是复杂的，即使片中有各种各样不喜欢同性的人，但是他们还是以诡异的方式达成了一个平衡，有些家庭可能走向了极端，有些家庭保持了默契。

这才是现在同性在我们社会中所处的一个位置，宗教会极力排斥同性，但是正常的世俗家庭他是没有办法完全去排斥的，他会因为各种各样的原因选择逃避这个问题，我们不能完全当成异性恋去看待，也不能去歧视，如何真正的去认同并接纳他真正的身份。

这才是我们现在社会应该努力去改变的。

一开始吸引我的其实是PDS这个梗，想看僵尸如果恢复理智会发生什么，感觉很有趣的样子。

看到一半发现是在隐喻LGBT团体，这种隐喻处理的还挺自然的，蛮好的。

看到最后一集，哭到不能自抑。

曾经也有崩溃到不想再坚持的时候，看不到任何光亮的出口，人生从一种痛苦到另一种形式的痛苦，想要放弃，想要解脱，但是一旦想到我爸我妈，就不敢迈出那一步。

人不仅是为自己活的。

我想过如果我真的做了一些不好的决定，我家人会怎么样。

最后父子和解的那一幕，我仿佛看到了我人生的另外一条路会是什么样子。

然而现实，我是不可能有这个机会重来一次的。

就像K对Bill说的，it’s a gift. It shall pass.

英国三集片，在整个电视剧产业链当中都是一个奇葩，即使再卖座，评价再高，它依旧不着急，慢慢来，一年只出三集，丝毫不担心该剧的狂热粉丝们在一年后失去狂热。

英国的电视剧不像美剧，它是观众导向的，像《绯闻女孩》那样，观众要谁和谁在一起的呼声高，下一季就安排谁和谁在一起，然后整个剧的人物关系画出来就像是蜘蛛网，一团乱麻，谁和谁都上过床。

美国的电视台是靠观众的数量来吸引广告以盈利，所以必须迎合观众的口味来保证该剧的畅销，而英国的电视台，其实基本上也就是BBC了，是由英国法律规定，每一个在英国定居的人都必须缴纳电视费，而政府每一年也都会给予充分的拨款，可是，即使电视台的运营全靠政府的钱，政府也没有权利干涉电视台的运营和节目内容，正是财政上的独立和内容上的独立，保证了BBC的新闻质量，也让英国的新闻节目更加开放，电视制作也更为自由。

英国三集片，在中国最火的莫过于《福尔摩斯 Sherlock》，三集的故事量很大，每一集都很紧凑，又采取了电影的拍摄手法，所以看起来特别过瘾。

不过这一类向市场投怀送抱的电影，还不足以代表英剧的独特性。

《黑镜》和《复生 In The Flesh》，除了英式口音外，瞅一眼，看完一集就知道不是美剧。

美国人不敢拍那么抽象的电视剧，也不敢拍需要人思考的电视剧，美剧基本上就是肥皂剧，供人在思考了一天就是爽一下，而不是思考了一天之后继续思考。

譬如说，去年的英国的《泰坦尼克号Titanic》，分成四集，每一集那个大船都要沉下去一次，而四集分别从四个不同的社会阶层的角度来刻画在沉船的时候，人物的内心活动。

最近看了《复生》，BBC Three的，也是三集，一开始据传是英版的《行尸走肉》，但是编剧显然拥有更大的抱负。

无论是《卫报》还是《每日电讯报》的评论，都表达了刚看到BBC要出僵尸局的时候，都脑边三条黑线。

与吸血鬼或者其它什么不死的生物一样，僵尸也已经是一个烂掉的题材，更何况已经有了非常成功的《行尸走肉》。

再说，BBC给这部剧的拨款要远远少于AMC给《行尸走肉》的拨款，那么既然不可能有华丽的场景，这部片子又能拍出什么新意呢？

但是毕竟是BBC出品，让人眼前一亮。

故事发生于一次僵尸集体复生之后，人类发明了一种药物，可以把僵尸的狂躁状态控制住，使得僵尸可以和正常人一样思考。

除了失焦眼睛、惨白的肤色、定期需注射药物外，与常人无异。

政府鼓励那些已经被治愈完成的僵尸回家，而主人公僵尸Kieren的家所在的小镇有一个民兵组织，在教区牧师的宣扬下，立志铲除僵尸。

在僵尸肆虐，杀人成性的时候，这是一群小镇上的英雄，而当被治愈的僵尸们回到小镇时，牧师和民兵组织的首脑也完全排斥，立志杀死每一个被治愈的僵尸，以维护小镇居民人身安全的名义。

首先，这部片子从酒馆女老板对民兵们的态度上反映了民兵成员在小镇居民心目中的地位的转换。

这里，民兵队的作为就与上世纪中叶，非洲大陆上大部分国家脱离欧洲殖民统治的情况极为相似。

一开始，那些要求民族独立的非洲民族主义领导人们被看做争取国家独立的英雄，然后一旦国家获得独立，这些领导人们也立马摇身一变成独裁者，国有化主要产业以中饱私囊。

民兵队的出现是为了对抗狂躁的食人僵尸，固然是英雄，可食人僵尸基本殆尽，小镇秩序重新恢复的时候，这些民兵组织不顾民选政府的法令——要求接纳被治愈的僵尸，而坚持将所有的僵尸赶尽杀绝，其实也就是逆潮流而走了。

其实，在现代国家，唯一能够合法使用暴力的机构应该是国家，其它的所有民兵组织都是非法。

如果在僵尸横行，社区居民面临死亡的危险的时候，民兵组织还有其存在的合法性的话，那么在僵尸已不构成威胁，民兵组织的使命已经完成，应该自行解散。

在一个老头的被治愈的夫人回到小镇后，民兵组织得到情报，于是强行闯入老头家，把老太拉到马路上，老太没有能力做任何抵抗，反倒报以欣慰的笑容，结果民兵组织的头头还是一枪崩了老太。

这一行为其实已经完全违背法律，可是为什么民兵组织还有勇气去这么做呢？

我想，根本原因在“我们”与“他们”之分。

这种区分在历史上屡见不鲜，奴隶主阶层随意虐待奴隶，欧洲白人肆意屠杀黑人，希特勒对犹太人的种族灭绝，卢旺达胡图族对图西族的大屠杀，都是在“我们”与“他们”的分别下进行的。

从根本上说，奴隶主、白人、纳粹分子、胡图族根本没有把奴隶、黑人、犹太人、图西族人当做人来看待，因此把他们随意杀害，也就不受到传统道德观念的制约。

即使到现在，这种区分依旧是某些人为自己伤害他人而找的理由。

比如，五毛，他们承认随意打人是不对的，但是他们会申辩，他们打得那些不是人，而是汉奸，从而合理化自己的行为，于是他们就在未经授权的情况下代表人民去消灭汉奸，诡异的逻辑。

同样，美国极右的共和党分子，坚称那些穆斯林是邪恶的，因此，他们可以对穆斯林随意发动战争，在机场安检的时候，可以对穆斯林进行带有侮辱性质的检查等等。

霍布斯提出，在人类社会组建以前的自然状态下，人类处于一场一切人对一切人的战争中。

所以，一个人为了自身的生存可以为所欲为，杀死同伴，抢劫食物等等。

那么如果说僵尸复生，杀人成性，国家秩序灭亡，民兵组织的成立是为了自身的生存的话，那么僵尸食人也是为了自身的生存，因此虽然看起来好似民兵组织站在道德的制高点上，但是实际上两者的道德前提是一模一样的。

只不过因为观众是都是人类而不是僵尸，所以才会觉得民兵组织杀死僵尸的行为是合理的。

而且，在启蒙运动以来，现代性让万物有灵论彻底崩溃，人为了自身的发展，自身的生存，可以随意破坏其他生物的栖息地，因此，在启蒙理性下，只要认定僵尸不是人类，那么民兵组织的行为就是道德的。

那么，我很好奇的是，那些宣称人与动物是完全平等的人，会怎么看待这个问题，毕竟，僵尸，也可以说是另外一种动物而已，或者他们直接认为僵尸并不是动物？

这个问题再往深处挖掘，就是对道德观的反思。

道德的外延到底在哪，是主观上认定的“我们”，还是客观上的生理上的人类，亦或是那些动物保护主义者所声称的是所有的肉眼可见的生命？

在《复生》男主角接受BBC采访的时候，他说在看这部剧的时候，每个人都应该把自己想成一只被治愈的僵尸或者其家人，自己在这种情况下该怎么做？

其实，如果把自己想成僵尸太困难的话，就把自己想成在结婚前破了处的沙特妇女，在伊朗的同性恋，在16世纪美洲庄园的黑人，在上海租界的中国人，在文革中说市场经济好的人，在80年代的艾滋病患者，巴勒斯坦的基督教徒，或者任何否定一个生理上的人作为人的资格的社会里。

这样的情况不胜枚举，即使人类经历了道德上的巨大进步，还是有太多不把人当人看的情况。

另外，在自然状态下的原是正义，始终不是一个良善社会所应该坚持的正义观。

民兵组织杀害了那个老头的夫人，而那个老头自己一枪崩了民兵组织的头头，这种自己充当执法者的行为有悖于现代社会建立的基本原则。

在一个现代社会中，毫无疑问，这个老头应该申请法院的审判，而不是滥用私刑。

其次，为了让被治愈的僵尸不背负道德负担，在治疗中心里，医生把他们此前狂躁状态下的食人行为归纳为为了生存。

这部剧的特色之一在于把僵尸看成一种病，partially deseased syndrom，即半死症，而僵尸们食人是在under untreated situation for survival，即在未受治疗的情况下为了生存而做出的行为。

因此，从一开始，政府就表现出没有把僵尸不当人看的倾向，在鼓励被治愈的僵尸融入正常的社区生活，虽然后来还是有法令要求在有僵尸居住的屋子上刻上PDS，即半死症的英文缩写。

为此，政府还让僵尸带上特殊的隐形眼镜，在面部抹上肉色的摩丝，让僵尸们在外表上看起来与正常人不同。

一般来说，外表上不同是区分“我们”和“他们”的最佳方式。

比如白人对黑人的歧视，男人对女人的歧视，以及在纳粹登台初年要求犹太人佩戴袖章等等，而消弭的外表上的区别能够使人感到心理上的愉悦，无论是歧视者还是被歧视者。

回到正题，虽然医疗中心给被治愈的僵尸们释放道德压力，可是男主角还是没有办法原谅自己曾经的杀人行为。

这又是一个道德困境，即为了生存可不可以成为一个人践踏法律，违反道德的到的理由。

鲍曼大叔在《现代性与大屠杀》中提出，那些在奥斯维辛集中营亲自参与屠杀犹太人的纳粹公务员是否应该接受战后法庭的审判。

小说《朗读者》也聚焦这一问题。

有一些纳粹公务员提出，他们只是在执行上级的命令，如果不执行命令的话，他们自己也会面临危险。

而且，如果他们受到审判的话，那么那些在毒药长工作的，明知道他们生产出来的毒药是为了屠杀犹太人而继续卖力工作的人为什么就不应该受到审判？

虽然他们没有直接参与屠杀，可是却是整个屠杀工业链上的一环。

其实，这些纳粹公务员的境遇与僵尸是何等相似，他们不杀人自己便会被杀，为了生存，所以他们杀人，可是，这是充分的道德理由么？

剧中还有个有趣的情节，因为谣言盛传，小镇上的人们普遍相信被僵尸咬后自己也会变成僵尸，而实际上这是不存在的。

因此，当一个民兵队员在追捕僵尸的过程中被咬了一口，就被民兵头头关进了笼子，进行隔离。

这样的隔离很容易让人联想到福柯笔下的精神病院，精神病人被当做不具有完全理性能力的人被隔离开，而在这个过程中，又有多少人被“精神病”呢？

在上访大国，这类事情不绝于耳。

最后一点，就是宗教的作用。

教区牧师在本剧中扮演了一个精神导师的决策。

他不断引用圣经中的词句，来鼓励民兵队员们杀害那些尚且被治愈的僵尸。

教区牧师完全没有根据的揣测将会有第二波僵尸复生潮，而那一批复生的僵尸本质是善良的，而这一批僵尸无论如何本质都是邪恶的。

这样一种观点导致了民兵组织头头杀死了自己作为僵尸的儿子，因为他坚信他儿子将会有第二波复生，变成内在善良的人。

这样基督教就是邪教了，可是问题是邪教又应该如何界定呢？

缅甸佛教徒对穆斯林进行残忍杀害，伊斯兰原教旨主义者对基督徒进行恐怖主义行为，基督徒以清楚邪恶为口号对穆斯林世界悍然发动进攻，在这样的情况下，哪一种宗教又具有正义呢？

不知道编剧在此处有没有影射近年来的宗教复兴，不要说中东地区伊斯兰原教旨主义的复兴，就算美国，看似完全世俗化的社会，基督教也在强势复兴。

而复兴的结果也许可能是下一次宗教战争，抑或基督教与伊斯兰教持续近千年的宗教战争就从来没有停止过？

美剧与英剧的差别一眼可见，好的美剧更注重情节，好的英剧却注重思想，就连《唐顿庄园》这样的英国肥皂剧也表现出了社会转型时期各种观念的激烈冲突。

究其原因，恐怕还是英国还是抱有一种精英文化，而美国却敞开怀抱拥抱了大众文化。

究竟是大众文化还是精英文化好，从雷蒙.威廉斯和汤普森开始，文化理论家们便争论个不停。

可是，在市场化大潮下，一切向钱看，那些没有固定财源的美国电视台们又怎么可能不拥抱大众文化，而在财政问题上高枕无忧的BBC当然可以坚持其精英文化的路数，不断用电视的形式去阐述人类社会的矛盾。

比如《黑镜》的第一季和第二季，充满了对于手机黑色屏幕、电脑黑色屏幕，对整个虚拟世界的反思。

再比如《复生》，则充满了对于包容性的反思。

美剧中当然也有着力倡导精英主义文化的，譬如《新闻编辑室》，可是这样的异数，还是要夹杂着拙劣的感情戏。

也许我们得返回柏拉图和修昔底德的问题：寡头制固然不好，可我们应该如何评价民主制？

或者继续尼采的思考：上帝死了，上层阶级覆灭了，价值体系崩溃了，我们拿什么防御虚无主义？

哭惨了这回事我会说吗！

外表看似懦弱，内在却坚强的Kieren和外表坚强，内在自欺欺人的Rick这就像小说里的经典搭配，爱上了受的攻却一直蒙蔽自己的感觉，告诉自己这样是不对的，告诉自己不去看他，离开或许就可以解决。

Rick一直告诉自己和丧尸是不一样的，于是他按着他父亲的态度逼迫自己说那些话。

其实Rick一直在欺骗自己，他是PSD，他爱Kieren。

最讨厌这种人了呢！

妈的看到他死的时候哭成傻逼的那个人一定不是我。

剧中也影射了社会对不管是Gay还是曾经犯过错的人的态度。

他们厌恶，轻视那些人，他们认为错了的人就永远不可能改过。

只有身边的人，爱着他们的人才能感受到他们的改变。

就像在你我的身边，只要有一个人曾经犯过事去过监狱，那么他以后的人生被打上的标签第一个就是“坐过牢”。

人们总是吝啬自己的善意和谅解。