《冈拉梅朵》剧照
《冈拉梅朵》剧情介绍
冈拉梅朵是西藏的一朵花、一幅画、一首歌、一间酒吧、一个女人的名字；冈拉梅朵是流传了半个多世纪前的一段凄美动人、寻找与错过的爱情故事。 从北京来的美丽孤傲的录音师安羽在拉萨的第一夜阴差阳错地投宿到藏族鼓手阿扎家，引出一段奇异的情缘。曾经因一曲《冈拉梅朵》红遍全国的著名女歌手在突然失声从歌坛悄悄消失后，做了录音师的安羽，从声音的传唱者变成了声音的记录者和聆听者。她被西藏的一个歌声，湖边的一个幻像召唤，执拗地前往遥远的西藏神湖寻找那神秘歌声，沿途录下西藏大地的天籁之音，踏上了一程充满神秘和未知的音乐朝圣之旅。与她结伴而行具有奇幻般魔力的鼓手阿扎一路上不断和她产生冲突和摩擦，俩人怀着各自的梦想和目的，几番分分合合，既难以相处又难舍难分，殊不知两个人的命运在冥冥之中早已被“冈拉梅朵”这个名字系在了一起。 女人是旋律，男人是节奏。两个不同民族，不同性格，不同人生...热播电视剧最新电影陨落星辰第三季魔进战队煌辉者外传：约顿娜花豹少女队向大地头球阿颂塔之死镇妖宝塔出于爱奥嘉嫌疑人Z小女不听将军令波拉虽然只是弄丢了手机欢喜一家人·人生小事我爱的生活子不雨双姝奇探第二季江湖鲸鬼屋大电影环城案儿女的战争爱人转生：绿帽妻死后复仇茶啊二中妖幻三重奏胡乱的深见君异星灾变第二季天黑请闭眼七种武器之孔雀翎联邦调查局：通缉要犯第一季瞄准完全没问题
《冈拉梅朵》长篇影评
1 ) 冈拉梅朵：传说是凝固的爱情
冈拉梅朵，是一个有关爱情的传说。
那传说久远得如同一粒琥珀，当那段爱情在最绚烂的时候，突然被一个突然坠落的意外打断，经过痛苦的挣扎，最终被时间凝固，千万年之后，成为一个晶莹剔透的标本。
后人可以清晰地看到，里面的主角在最后一刻对爱情的绝不放弃。
简而言之，那个过程就是电影《冈拉梅朵》里女主人公安羽说的：一段天堂般的恋爱和一段地狱般的等待。
爱情的绽放与等待，是世上所有爱情故事无法回避的两个关键词。
《冈拉梅朵》就是有关爱情的绽放与等待的一部电影。
电影讲述的是相隔60年的两段爱情故事。
久远的那个，是讲一个藏族女孩，她把一首“冈拉梅朵”唱得神奇而飘逸，她要嫁的人并不是她爱的人，为了一个约定，她失踪了。
60年以后，一个汉族女歌手再次唱红了这首歌，但她在一次演出时突然失声，为了一次找寻，她也失踪了——只身前往西藏神湖寻找把那首歌演绎得最美的“拉姆”。
然而在路上，她邂逅了自己的爱情，也慢慢解开了60年前的那个迷，于是她开始了自己的等待。
为了让爱情的绽放和等待更加的美艳动人，导演戴玮把这个故事放在了西藏，不仅是因为美丽的高原景色带来的视觉冲击足以展现爱情的绚烂，也是因为只有西藏的文化魅力才能如此衬托爱情的神圣与无法抗拒。
电影中扑面而来的西藏风情，让每一个观众都醉在其中。
久居都市的人们也得到了一次精神的回归与洗礼。
音乐不仅是这个故事里的一大重要线索，也是这部电影最具有感染力的表现形式。
一首《冈拉梅朵》巧妙地串起了两代人的凄美故事，也为电影大大增色。
而贯穿电影的背景音乐，与震撼视觉的诗意画面相融合，使一个看似简单的故事以一种奇异的方式丰满起来。
不能不说这是整部电影和音乐总监捞仔的巨大成功。
不过显然，讲故事还不是导演戴玮所擅长的。
尽管美丽的画面和音乐给了电影足够饱满的情绪。
但故事的节奏却明显地前缓后急。
在前半部大肆展现西藏风情，讲故事脉络刻意半隐半现之后，在故事的结尾突然变得直接，一下子揭开了谜底，多少打乱了观众的心理节奏，有些措手不及的感觉。
但总体而言，对于一个如此努力和感性的年轻导演的处女作，我们没有理由过分地批评这些不足，因为她的道路还很长。
在西藏爱情三部曲的后两部电影中，我们希望看到她和她的作品成熟起来。
文/时敬国
2 ) 所有景物里，她只喜欢你
从影中可以我们也可以看到自己神往的雪域风光、淳朴浓郁的藏地风情。
布达拉宫前匐地前行虔诚的朝圣者。
透着神秘传说的鼓声和凝似天赖的歌声。
而她身上那种宁静祥和的感觉确定了她就是那朵圣洁的雪莲花。
睡梦中的歌声是拉姆在召唤她的声音。
她纤细的外表却带着无声的坚韧，在描绘着爱情的画的指引下让她见到了传说中的她，而那个皱纹深刻的老妇如神湖凝结的冰一样终是抵不过来年的光
3 ) 冈拉梅朵
冈拉梅朵，从上影等到现在，总算在网上找到了种子，和在线。
真的等了很久。
很多和西藏有关的电影都不能急时看到。
这次在网上BT下来了，在闲是好好的看了起来。
让我又有了不安份的骚动。
风景如画，一个个熟悉场景。
拉萨的大街小巷，大昭寺，八廊街，尼泊尔人开的旅馆，东措外的冈拉梅朵酒吧，（北京中路上有两个同名的，一个是水吧两屋楼，另一个就是电影里的，上几个楼梯的酒吧）那木措，林芝风景，冈仁波钦山锋，转山入口经幡广场， 扎达土森，古格城堡，风景真是没话说，却只能说是给没去过西藏的人看的，全部风景和路线都是东拼西凑。
还有就是电影里女主角去的神湖居然是在那木措，真是给我意外事故的。
想是剧本写的是冈仁波钦旁的神湖吧。
有个笑话，要是成都的都因明白，拉萨饭店就在西藏宾馆的旁边，因为，拉萨就在西藏。
因为太熟悉了，所以如再一次上路一样，看到最后，完全傻掉了，一去走，以为去的是林芝，半路搭顺风车的一家，穿衣风格完全是林芝那另特有。
可一下子却到了阿里，跟着又跑到了那木措。
还有就是的几处如印度电影一样，看到时爆笑了。
唉，还是风景给这部电影加分了，剧情还是不是很丰满，所以只给了三颗星。
电影里有有些台词让人回味，你我都去那去寻找什么的呢？
是否寻找到要所寻找的，却错失了别的？
第一次到那却那样的熟悉和喜欢，就这样一次一次的去，有时也在想，自己去那是要寻找什么吗？！
4 ) 找回了声音却错过了爱情，没关系，有缘会再见
圣洁的爱情故事。
男女主在追逐自己的梦想，幸运地有机会遇见，是命运让他们相伴一段路。
“我能陪你走一程，却不能陪你走一生”阿扎说这话其实是一个转折点了，爱情固然重要，但我们更重要的是坚持自己，寻找自己的梦想，所以我离去，就算再不舍，我们也要先成为更好的我们吧（多像毕业季时候各奔东西的恋人）后来阿扎和安羽发现对方多重要，都回去找对方，好感动，这里是影片最重要的点睛之笔，安羽终于找到了那个声音，是爱情！
然后他们各自奔赴上路。
安羽找到了自己的圣湖，阿扎得到了自己的酒吧。
上一辈的爱情故事也得以圆满。
“一个等待是结束是另一个等待的开始”安羽和阿扎，或许又是另一个冈拉梅朵故事的开始。
“找回了声音却错过了爱情”遗憾总是最美的。
不想去想那么现实的问题，安羽和阿扎能跨越民族习惯生活在一起吗？
就让美丽的爱情留在电影里吧。
其实冈拉梅朵酒吧的原主人也挺痴情的，为了安羽来到拉萨等了两年，等到了他的冈拉梅朵，也等来了答案，我很佩服他的及时止损，他知道安羽眼睛没有他要的答案，他愿意离开。
每一个为爱付出的人，都渴望一份答案和回复，如果不是想要的答案，你会继续努力还是转身离开呢？
很喜欢这个故事的讲述方式最后安羽真的好漂亮！
每一个演员都演得不错啊，他们眼睛里有光，我很喜欢！
5 ) 冈拉美朵
看完西藏往事后再来看的冈拉美朵，想把导演的西藏三部曲都给看看完，这两部看完只能说导演一直有在进步的，哈哈。
冈拉美朵是08年的片子导演的处女座，整部看下来没有觉得特别深刻的东西，原是男女主角各怀梦想和目的，一个藏族男子的理想和北京女子美好幻想的主题，结果显现出来的这部分情节比较生硬，不够深刻。
反倒是把西藏的景色还原到了它原来最为朴素的样子，让我们这些没去过西藏一直憧憬去的人不免更为向往，景色不会像网上的美景图那样修饰过太为浮夸，有种清澈的美感，这个跟电影的整体气氛倒是比较相配的。
另外导演为什么那么喜欢通过语言不通或者无法言语交流这类手法来表现西藏的爱情故事呢，虽然演员表情及内心世界足以表达情感，但是人家也想看看有言语交流的西藏嘛，希望第三部会有比较大的颠覆，拍摄藏地这种神圣神秘的故事对演员的功力还是很考究的，个人觉得韩国美女除了本人气质外，跟宋佳的演技相比，差太多啦！
6 ) 关于电影《岗拉梅朵》
对于国内西藏题材的电影从来就没有看好过。
说实话，在我看来，都是一堆不懂西藏的人天马行空的臆想！
《冈拉梅朵》叫得很响，出来也很久，一直没看。
昨晚长夜漫漫，无心睡眠，出于好奇翻出来坚持看完了！
一句话：幸亏有一个叫姜世贞的韩国美女出演女主角，不然就惨透了！
（也是这部片子唯一的亮点，长得有点像我很喜欢的一位韩国女演员——河智苑！
很美！
） 有些地方简直一无是处:导演可能出于画面的需要，在视觉上太过于想在一部爱情片中装满所有西藏的经典元素，结果却适得其反。
对西藏毫无认识的人看了可能还可以接受，但是我却很抓狂——太天马行空了！
有些地方在时间和空间上简直有点太错乱，这里提出些致命的硬伤： 1、空间上而言，片中说阿扎的父亲是个康巴人，最终回到了自己的故乡——可是画面却给的是古格王朝遗址，天哪！
那可是阿里！
2、时间上而言，阿扎的父亲和拉姆的爱情在片中交代是发生在六十年代，安羽的旁白说其圆了一个等待了六十年的爱情之梦，也就是说片中安羽和阿扎的故事至少发生在2020年以后。
不是吧！
3、拉姆最终因为父母家庭所逼不得不嫁给了一个贵族。
对西藏历史稍有了解的人都知道：1959年西藏民主改革！
试问在六十年代的西藏能发生这样的事情吗？
真不可思议！
） 4、甚至缺乏对一个民族所信仰的宗教最基本的调查研究和了解：在我的记忆里，藏传佛教信仰的启蒙就是转经筒，儿时每每虔心转动，慈父总是谆谆教导：万不可拍打转经筒使之转动，里面装的可是神圣的经文，那样是对佛祖的亵渎（西藏所有寺庙的转经筒底下都安装有十字木条用以拨动）！
片中阿扎竟然拍打转经筒以发挥其手鼓技能并打动女主角，太离谱了！
还有很多，不一一赘述了。
仅仅以此简评祝愿今后西藏题材的电影能越来越好。
7 ) well begun, but only well begun
在宗教课上这部电影看到一半，老师的原意是通过影片让我们对藏传佛教的物象有一个更深入的了解，但看完全片，发现此片唯一的可圈可点之处也就是那些林林总总的物象了。
影片开头的叙述让我觉得与《雏菊》有惊人的相似，同样是有着清丽容颜的韩国女星，同样没有声音，同样与高大帅气的男主偶遇在陌生城市的街头，只是《冈拉梅朵》的情节太烂俗了。
虽然导演极力描述一个“天堂般爱情和地狱般等待的故事”，但剧情设计上的硬伤、矫揉造作的台词以及演员生硬的表演都使其感人指数大打折扣。
刚开始以为影片会向“轮回Samsara”的主题发展，而后才失望地发现，只不过是一个祖传的故事。
故事通过男主讲出，还相当地破碎和有头无尾。
影片只是以民族风情和宗教作为一个噱头而已。
只是从来未看过西藏题材的电影，还是被猎猎响动的经幡和阿妈手中的转经筒震撼。
纳木错看起来那么像一个虚幻的世界“蓝蓝的天上白云飘过，美丽河水泛清波”，终于从地理书上一个美丽的名字变成了一点点的具象。
电影的故事不美，电影的画面和名字却都很美。
冈拉梅朵——雪莲花。
8 ) 风景很美，可是内容单薄
参加了首映式，97分钟的片子看下来，只记得西藏的风景，看得出孟导在镜头前是很用心的，但是整个故事情节明显有问题，剧情过散，结尾没有把导演想表达的意思很好的传达给观众，不过姜世贞小姐的表演还是可圈可点的。
9 ) 对扎西达娃很失望
拍得很辛苦,大家都很不容易,很敬业.不过片子本身让人有点失望。
故事比较苍白,很多地方不合逻辑.影片想表达一些很美的东西,但剧本写得没有说服力，缺乏感人的力量。
整个片子都在用音乐和场面支撑。
看的是首映。
编剧和导演都来了。
可笑的是，细节上的漏洞连导演和编剧也没法自圆其说。
最重要的剧本非常薄弱，影响了这部电影的文学性。
看来拍片子，还是先要有一个好故事才行。
搞笑的是，首映时，连编剧老师扎西达娃自己都没底气。
电影放完以后，他上了台，呆在一旁都不敢说话，知道自己辜负了大家的希望，眼神怯生生的，看得下面的观众都很同情他，也不好意思多说剧情上的漏洞和苍白了。
了解电影的人，都知道评论界对导演的作用过于夸大了。
一个戏好不好，最基本的是编剧，但编剧的地位一直没有提升。
陈凯歌再厉害，拍一个《无极》的烂本子也会砸招牌；冯小刚早期的作品的背后是王朔、刘震云这些真正的大师（当然这些2位大师现在都不太拿得出东西了）。
几年前美国编剧罢工也是因为影视界对他们重视不够，什么都是某导演的作品。
重导演，轻编剧，这是个全世界的问题。
凭什么说大话西游是周星驰作品。
刘震伟的编剧、创意，根周星驰有什么关系？
冈拉美朵拍的不好，显然主要是编剧的原因。
一个一流的好本子，遇到一个二流的导演，拍出来也不会太差；一个二流的本子，即使一个超一流的导演也无法挽救。
这个戏当然是导演和编剧共同负担责任，因为戴导和扎西达娃老师一开始就不断地聊剧情什么的，但他们俩谁都没太想清楚究竟要表现什么，只是一个很抽象的梦，但故事始终没有成形，结果没想好就拍，弄得剧情不尴不尬的，后半段本来是最打动观众的部分，结果弄得越来越搞笑。
扎西达娃老师在首映上说：写了这么多年东西，现在写的也不是太好。
扎西达瓦是个挺了不起的作家，他的代表作可以上当代文学史的。
当时观众们都以为老师在谦虚。
不料一看完电影发现，本子果然写的乱七八糟。
10 ) 一声叹息
找了很久才在网上找到这电影，事先已经知道不会太好，没想到是这样的迷惑。
也许因为之前看过剧本，对里面大量的情节改动觉得莫名其妙。
不知道这些改动出于什么原因？
几个演员完全没有剧本原先的气质，顿珠像是个油腔滑调的家伙，郑昊就是一个傻瓜～～韩国MM倒是挺漂亮，可一整出戏都在梦游中，瞪着大眼睛四处闲逛～～索朗措姆真漂亮，可惜没她的戏啊……喜欢婚礼那场戏最后的一小段，两票载歌载舞的人群分别在男女主角率领下会合八角街小巷……之后是集体的载歌载舞，很有印度歌舞大片的气质，可歌舞场面和服装一点也不华丽……看着不够美。
片子里大部分藏族舞蹈拍的都不好看。
锅庄之类的舞蹈要是不能发现其中的韵律，用中远景看上去就是一群人傻呵呵的在原地踏步～～还是没有找到藏族歌舞的魅力，更缺乏对镜头呈现的想象。
巨大冻湖上徘徊的姑娘让人忍不住想起来巨型民歌手的MV～～对各种诟病的地理位置问题，自己倒是觉得问题不大……虚构一个神湖嘛电影里面的音乐。
唉……怎么说呢，虽说是有点像歌舞片的电影，可里面无时不在的漂荡出的歌声还是会让人觉得唐突。
西藏是一个安静的地方，只有经历过空旷草原上安静的让人发疯的安静，才能体会到人们聚在一起时载歌载舞的兴奋与欢快。
因为太空旷了，所以会对陌生人热情……我是这么觉得。
而电影里，无时不刻不被吵闹的声音塞满……没有歇息的片刻。
大场面。
最开始的雪顿展佛是绝对的大场面，可在电影里没看到那种震撼。
感到是各种杂乱……不是大远景广角就能呈现气势恢宏的。
不过中间一个镜头，女主角站在一块岩石上举着麦克风的画面和巨大的佛像组成了采访画面……大佛端坐，前景的话筒对着他……有意为之吧。
风景拍的不错 忽略那个故事吧
一个漫长的MV 我仅喜欢故事还没开始的2分09秒和它的声音
音乐不错，画面不错，剧情真的有点矫情。
在一个天气不太好，有些许冷的下午，躲在被窝里，看了这部片子。有得便有失，有失便有得。淡然，随缘。
戶外露營誤導指南。
Ganglamedo.2006.720p.BluRay.x264-LCHD[冈拉梅朵]
西藏，这个我念了五年却还一直没有去的地方。
过于设计加上戏剧性和不合理的剧情冲突，比如说一个人出了车祸撞在树上，却只是昏过去了一点事也没有。但从总体来说，本片出现在藏语新浪潮之前，展现了诸多类似于朝山转湖等没有接触甚至叫不上名字的藏族风俗，同时对人物形象的塑造与大多数的藏语电影也有所不同，高原上满怀现代和西部元素的酒吧，带着牛仔帽子的藏人，化缘的和尚，与当下的藏语电影对于讲述儿童和乡村故事的类型化趋势来说，毫无疑问是清流一股。
整个观影过程中笑声不断神啊，浪费我的时间！！！
西藏风光拍的不错，故事很烂
·可鲁· 2008-04-15 它讲了一个很扯的爱情故事
好风光配烂俗剧情，请不要再糟蹋西藏了。
神湖太神了，哑巴变歌神。
其实就看了个开头，全片第一句台词出来就喷了。“化缘的美人，展佛会上的女神，我好像在哪儿见过你？”够了。
很好的电影 景美 人美 故事美 音乐也美 一段60年的等待 令人心碎的绝美 作为一部电影想要全面描述一个地方或一种文化是不可能的 何况是那样一个神圣的地方 但至少做了很好的尝试 以一种平易近人的方式述说着那片神奇天域的一个神奇而美丽的故事 让观众简单的感受到西藏的美 等待的美 还有爱情 就足够了
我感到自己对西藏没有抵抗能力，希望老死在其中某一座神湖边的一座房子里。沿着半生而少人的路走着，对着游人绕道而行。
西藏电影看多了就会发现跟东北电影有一个共同的问题——陷入标签困境之中，以至于影片内核趋于同质化，对观众而言，看一两部还有新鲜感，多了则乏味无趣。（以上观点不针对此作品）
情结牵强，除了西藏的美景和女主角长的不错外没有可看之处
画面和音乐还是不错的
果然是韩国人！一个国家的表演行为一目了然。片子很一般。