今天想力推一部电影,无问西东。
立意远远高于清华大学校庆片,运用四代人的故事,架构起大学精神的传承。
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搜索:清水湾闲情记趣,ID: happylivingdou)现代时期的张果果(张震饰)离我们距离最近,在公司上级与上上级的斗争中沦为牺牲品,丢掉了工作,还面临当时为了公司提案承诺资助的四胞胎的求助。
帮,还是不帮?
手握上级的黑料,报复还是不报复?
1962年,文革前夕,陈鹏(黄晓明饰),不得不说教主终于选了次适合自己的老实好人角色,不再油腻霸道总裁。
陈鹏在面临心心念的女孩王敏佳(章子怡饰)因为写了封教训师母的匿名信而被发现批斗毁容时,是划清界限明哲保身?
亦或是在她的身后托底?
1938年,抗战时期,昆明,沈光耀(王力宏饰),身为富家子弟,在面临国难时,是自己的人生乐趣还是国家灿烂的明天?
是孝还是忠?
1923年北平,吴岭澜(陈楚生饰)英文国文成绩第一,物理榜尾,是文科还是实业,是真实还是从众?
每个人都面临着选择,正如片头,张果果说“如果提前了解你所面对的人生,你是否还有勇气前来?
”每一代人都用自己的选择影响了下一代,让真诚,正义,同情得以传承。
西南联大当中最让人神往的是西南联大的岁月,电影中几个镜头,跑警报时,沈光耀在用锅炉煮莲子,在汪曾祺散文里是这么描述的,“联大同学也有不跑警报的,据我所知,就有两人。
一个是女同学,姓罗。
一有警报,她就洗头。
别人都走了,锅炉房的热水没人用,她可以敞开来洗,要多少水有多少水!
另一个是一位广东同学,姓郑。
他爱吃莲子。
一有警报,他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。
警报解除了,他的莲子也烂了。
有一次日本飞机炸了联大,昆明北院、南院,都落了炸弹,这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸,依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。
跑警报当然也是罗曼蒂克的,是谈恋爱的机会。
联大同学跑警报时,成双作对的很多。
空袭警报一响,男的就在新校舍的路边等着,有时还提着一袋点心吃食,宝珠梨、花生米……他等的女同学来了,“嗨!
”于是欣然并肩走出新校舍的后门。
跑警报说不上是同生死,共患难,但隐隐约约有那么一点危险感,和看电影、遛翠湖时不同。
”战争纷争,资源奇缺,联大宿舍都是茅草屋,教室用的是铁皮,下雨时便叮当作响,所以有了电影里的桥段,静坐听雨,此情节出自西南联大法商学院教授陈岱孙,何其无奈又何其浪漫!
因为校舍的简陋,学生们经常去泡茶馆看书聊天打桥牌,因为可以蹭茶馆的灯。
杨振宁就曾提起他和黄昆,张守廉就经常提起他们在茶馆大声辩论,老板娘续茶水的日子。
在电影中,米雪饰演的母亲对儿子说,“当初你离家千里,来到这个地方读书,你父亲和我都没有反对过,因为,是我们想你,能享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子。
注意不是给我增添子孙,而是你自己,能够享受为人父母的乐趣,你一生所要追求的功名利禄,没有什么是你的祖上没经历过的,那些只不过是人生的幻光。
我怕,你还没想好怎么过这一生,你的命就没了啊!
”
少有的好的教育,简单明了的阐述了读书的意义,人生的追求。
为什么要追求好的教育,是因为你能够在追寻知识的过程中看到新的世界,得到快感与乐趣,而不是为了应付高考,为了实现家长的心愿。
那时读书条件艰苦,需要在防空洞里读书,但其学术自由、思想多元、兼容并蓄是极其罕见的。
就像电影中带着辫子的王国维讲完课后转身外教就进来询问英语复习情况。
教师们就某个学术问题召开座谈会进行辩论,即使争论得面红耳赤,并不妨害友情。
为保证学术思想自由,西南联大主张通才教育,讲究启发式教学法,反对灌输式教学法;转系自由,一二年级基本不定系;文人的风骨这个时期的学生老师何其有风骨。
既有“天下兴亡,匹夫有责”,也有“独立人格,自由精神”。
梅贻琦有句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”陈寅恪词曰:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。
思想而不自由,毋宁死耳。
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闲情记趣
晚上看完了《无问西东》,心情便不能平静,回家看看豆瓣的影评,毁誉参半。
高的捧上天,奉为神作;低的贬下地,恨不得踩上一万只脚。
而我,作为普通毕业生,只想给大家补充一些知识,希望能够帮助大家更好地理解这部电影。
一、关于“文科”和“实科”看到有一篇署名为“口电影”的影评说到片中吴岭澜这个角色太理想主义,不像清华的理工科男生。
需要注意的是,清华大学确实是美方退赔庚子赔款所设。
美方以当时之清政府不能很好使用这笔钱为由,要求专款专用,设立留美预备学校,是为清华前身。
1911年正式更名清华学堂,所以清华校徽上有1911字样。
这里有两个趣事,一是清华大学标志性建筑“二校门”(各种宣传材料中可见的那个白色欧式门,文革中曾被推到。
)为清庭军机大臣那桐题写;二是清华校色为紫色,因为中国传统文化崇尚红色,美国为代表的海洋文明崇尚蓝色,红蓝相混,是为紫色。
校歌中表述为“中西合冶”。
而清华作为理工科学校,是50年代院系大调整之后的事。
早期清华,仿照美国大学设立文科(Arts)和实科(Science),实为文理并重。
其时清华国学院空前繁盛有王国维、陈寅恪、梁启超、赵元任“四大导师”。
之所以吴岭澜更想学习实科,是因为故事发生年代,清末状元张謇提出“实业救国”,又经过20世纪10年代民族工业的黄金时期,很多人都抱有实科才是救国之本的想法,跟改革开放后一段时间内“学好数理化,走遍天下都不怕”的理念近似。
所以清华当时出现吴岭澜这样的文科奇才也并不是什么怪事。
二、关于西南联大的一些小问题有的影评质疑为何片中教师衣冠楚楚、为何面对飞机轰炸师生还能谈笑风声,从容应对,沈光耀还能从容煮冰糖莲子。
我个人觉得此处是电影一大用心之处。
彼时,教授社会地位极高,薪水也不少,又多世家子弟,所以对自身要求也高。
另外,虽然战事吃紧,但国民政府对于南撤的教师学生还是多有照顾。
(参见岳南《南渡北归》)。
因此在战乱中保持衣着齐整,也并不多奇怪。
至于“跑警报”事,很多西南联大学生回忆录都有记载,比如从容不迫可见汪曾祺之《跑警报》,校园生活可见鹿桥的《未央歌》。
另外,片中一闪而过的马约翰是清华早期“文明其精神,野蛮其体魄”的倡导者。
至今清华大学运动会仍被称为“马约翰杯”,而王敏佳、陈鹏奔跑过程中一闪而过的“为祖国健康工作五十年”为蒋南翔提出,也成为了清华学生热衷体育锻炼的口号,学生戏称清华为“五道口体育学院”。
三、陈鹏与“九所”清华设有工程物理系和专门的核研院,毕业生去向也多为核工程相关单位。
陈鹏是清华老一代科学家以身许国的缩影。
国家表彰的23位“两弹一星元勋”中,清华有14人。
其中最具代表性的是有“两弹元勋”之称的邓稼先。
为纪念邓稼先,清华同学自编自导自演话剧《马兰花开》,已进行数轮巡演。
邓老也因为过量辐射,罹患癌症而过早去世。
四、张果果是谁?
很多人觉得张果果这个故事与全片不搭,甚至错乱,有人认为张震拿错了剧本。
殊不知这个问题有可能是片方最想让大家理解的。
因为这个人物最接近现在的清华学生,迷茫、困惑,做着一般的工作,活着一般的人生。
没有慷慨赴国难,也没有为国为民、隐姓埋名。
一段时间“清华北大”的学生有一小部分人被称为“精致的利己主义者”。
简单说来,就是耗费了大量教育资源后,将学识能力用于升官发财,使命感不强,责任感不重。
而清华培养人才理念是要培养“学术大师、兴业之士、治国之才”,希望学生更能担当更多社会责任,片中的张震最终通过救助四胞胎及其家庭一定程度上扣回了主题,但在现实中,这个问题依然没有得到很好的解决。
个人的命运就是时代的命运,感谢导演,让我们有机会看到这样一部精彩的电影。
最后说一句,本片唯一可能算作失实的地方,就是强行拉高了清华男同学的颜值,希望女同学不要按图索骥!
红色贵族这个词很有意思。
他们的祖辈是代表工农夺取政权的“无产阶级革命家”,但到了他们这里,和无产、工农的字眼是彻底没关系了。
既然已经跻身贵族了,自然要为其他贵族立传了。
《无问西东》里张震是标准的美国式有产精英,把网球壁球换成了中国特色羽毛球。
王力宏是广东地主。
西南联大的那群教师自然是世家子弟。
章子怡被批斗时,一项罪名是资产阶级小姐作风。
黄晓明是天之骄子大学生,是两弹一星的知识精英了。
总之没有一位工农大众的主角,那个泼悍善妒的家庭妇女,是个专横扭曲的反面人物,毁了她教授丈夫的人生。
没有劳工的汗臭,只有贵族的娇矜。
红三代的性格特色就是,有一种长不大的天真的自以为是,思想比较肤浅,但心思也比较单纯,你也可以说是“积极光明”。
因为从小资源占尽,和下层苦难隔绝,用不着削尖脑袋的心机,一切都可以轻易获得,任何一点才华都能被赞许,只要他们有。
周围的叔叔阿姨自然是交口恭维,唯一的紧箍咒就是代表着绝对权力和正统道德的爹妈的“严格要求”。
他们的叠字名字,也成为一种身份标志,意味着这革命接班人永远作爷奶爹妈的好囡囡。
李芳芳的“能量圈”很大,其出身网上都查不到。
她面对媒体从不愿透露具体情况,但在谈话间却屡屡提到家庭教育的严格。
她说从小父亲就教育她要宽容待人严于律己。
在李芳芳上一部作品《80后》上映时,李芳芳面对记者提问,为何一位新人导演能够召来巨星加盟,《新闻联播》也做了特别报道,她解释说,无它,唯剧本牛耳。
《80后》上映后引发恶评,观众看过后表示导演只是堆砌符号,没有真情实感。
随即又闹出剽窃丑闻,剧本抄袭了网络作家JAS的小说。
JAS在状告李期间,其父亲去世。
李反过来斥责JAS“抬棺炒作”。
李芳芳曾说,她从小来往于美国和中国两地念书,“家里人希望我得到中西方最好的教育,对此他们竭尽所能。
“《无问西东》的镜头正是如此,看得出在纽电没白学。
但是无所不在的运动镜头,推拉摇移,大吊臂,画内人物的运动。
还有一刻不停息的煽情音乐。
以及跟着几位主要明星的镜头。
也包括史诗、时代,战争、情感这些关键词,都让它像一部大而无当的,浅显滥情,俗气的好莱坞平庸之作。
比如章子怡的好莱坞作品《艺伎回忆录》。
章子怡这一次又又又演一个带点心高气傲的,被侮辱被损害的女人。
当然这一部大投资大明星大制作的大片,也有亮点。
比如提出了青春的选择,人生应该如何度过的问题。
还有高压时代,人对人的压迫排挤。
可惜好不容易有点意思了,就又被煽情淹没了。
不过这种令人昏昏欲睡的冗长和煽情,也有一个“好处”,就是让你难以分清导演提出的那些大价值高概念,之间到底有没有联系,经不经得住推敲,一切似乎都和谐美好了。
李导演大概要说,和我的家世一样,政治也好,主义也好,活在这“新时代”,就别再问东问西。
这位红三代导演,借由这部影片,把她的祖辈曾经批判专政过的对象,把那么多原本针锋相对,深刻尖锐的东西,用一种美国世俗基督教的方式,统战在了伤感浪漫温情的光辉下。
引用电影里的话:什么是真实?
你看到的,你听到的…就是真实的。
我看到听到的电影就是这样 真实的是导演生硬把四条线“顺理成章”的串联在一起。
基本就是因前辈的一句话或一行为改变了后面的人。
特别当代“奸商”张果果只因一次扫墓,听前辈留一句话死者已矣,生者如斯就莫名其妙的放弃蓄谋已久的商业计划。
最后他只甩了一句我们不一样(还好他没唱出来。
)。。。
真实的看见一位广东富家仁母是如此的开明和伟大。
我只认为导演硬拉出一个这样的母亲是为了体现出沈光耀的愤青精神更伟大。
我真实的看见这不是战场而是中东里的沙漠,食物贵于石油,用战斗机空投食物。
电影里贵在光耀救了一名理工科生,真实的理科生也可以如此浪漫,可以在如此高度机密任务期间请假,回来神奇的直接打算掩埋王敏佳,也不问青红皂白的带走了她。
(他那些高分我真不明白是理性考得还是感性考得)。
最后吴岭澜一角导演是在叫嚣吗?
他是一个理科渣文科优的迷茫青年,脑残的跟风。
只因梅老师的朗读泰戈尔一首诗最后就喜欢迷上这首诗。
一次看见当时的全国名人都瞻仰诗的作者。
从此他就“弃医从文”。
我真实的看见导演是在赞美文科思维如此漂移随性,跟着感觉走。
电影最后彩蛋就串了很多中国伟人,表达出来她的情怀。
请走开,我要真实有逻辑的东西,不要无问西东的情怀。
我是理工生,也许会有情怀,但我更喜欢真实的。
在我们理工科思维里真实也许并不是所见所敢,而是背后的逻辑。
我并不喜欢你们所喜欢的电影,也许我只是看到我感受的真实,并没理解到你们的逻辑。
很多朋友说被《无问西东》感动哭了,或者两个老男人看完沉默不语好久。
于是,我也去看了。
在饥饿的儿童跟着牧师唱起歌时,我也有点触动,但终究没到哭的地步。
我想,难道是我泪点太高了?
不过,也许下面的原因更为重要。
片子讲的西南联大是这样:空袭警报频繁作响,教授和学生在茅草铁皮顶教室里“静坐听雨”,马约翰带着一群男生瓢泼大雨下跑步,沿街卖报的儿童高呼“一代文豪泰戈尔昨日辞世”……其实,西南联大不止这些。
除了这些,西南联大还有:男生去咖啡馆喝咖啡,看中老板的漂亮女儿,退学入赘了;山上道士劝教授投资一笔钱,做黄豆生意,保证只赚不赔;抽鸦片的教授骂另一个文学院副教授是废材,连四毛钱的工资都不配拿;开会时大家吵架,说凭什么联大文学院院长只让清华的冯友兰干,不让北大的汤用彤干……这些还不是一般的教授。
大部分是出现在片子结尾彩蛋里的:陈寅恪、顾颉刚、冯友兰、钱穆、朱自清、沈从文…… 我不知道写这些好不好。
也许会破坏别人心目中伟大、光辉、正确的形象。
我也始终认为,人生应当坚持善良。
只是,善良需要以智慧作先导,而智慧则要求,对历史,对现实,有全面的理解和认知。
只有越来越接近真实,善良才是坚定有力的。
否则,善良就容易在触碰现实时灰飞烟灭。
一个人有站在主席台作报告的时候。
不过,如果你每次见到他,都是他站在主席台上作报告,你只记得穿西装打领带的他,就没法了解真实的他。
你可能需要了解他是怎么跟老婆吵架的,怎么跟隔壁阿姨打情骂俏的,怎么在菜市场拈起葱讨价还价的,尔后,对他的理解,才会更立体,更真实。
此文材料,主要来自钱穆《师友杂忆》、《顾颉刚日记》,以及各前辈学者的回忆文章。
他们都是我很敬重的前辈学人。
我们应理解他们的真实与立体,才更能理解他们之所以令人敬重之处。
有个词叫“大醇小疵”,见不到小疵,是不能懂大醇的。
1、教授真的赞同学生参军吗?
片子讲,当时学生纷纷参军抗日。
有位富家子弟的母亲,害怕他牺牲,特别不希望他当兵。
片子没有讲,连西南联大的老师们,也并不都主张学生参军。
1937年11月1日,由北大、清华、南开在长沙组成临时大学,后来迁至昆明,改名西南联大。
当时,两个学生要去延安,大家集会欢送,邀请冯友兰、钱穆演讲。
冯友兰鼓励学生去延安,钱穆反对。
钱穆说:“目前前线有人,不待在学青年去参加。
况延安亦仍在后方,非前线。
诸生去此取彼,其意何在?
…… 如君奖许两生赴延安,又焉得劝诸生留校安心读书?
” 两人吵了一架,不欢而散。
1942年,蒋介石召见了钱穆,聊宋明理学。
1944年,蒋介石号召青年参军,参军救国成为流行风潮。
不仅学生,连僧人也纷纷参军。
钱穆写了篇《中国历史上青年从军先例》,号召青年从军。
不过,考察钱穆1937年的态度,很难讲钱穆是真的赞同学生参军,还是在当时大环境下出于“政治正确”的选择。
钱穆回忆说:“又一日,政府一要人来,在华西坝讲演,号召青年从军。
余特为《中国历史上青年从军先例》一文,文长及万言。
历举史实,虽亦尚有疏漏,然在当时刊之报端,亦不无影响也。
”2、师生之间只有同仇敌忾吗?
片子讲,西南联大,师生同仇敌忾,一致抗日。
片子没有讲,当时教师之间,因为教务、学问取向,彼此有很大冲突和分歧。
1945年,西南联大打算北返复校时,北大发生“易长风波”,蒋梦麟校长遭到质疑而辞职,由胡适任校长,胡适当时在国外,由傅斯年代理校务。
而最早组织西南联大,就是胡适、傅斯年牵头的。
在西南联大,清华校长梅贻琦管的多,北大校长蒋梦麟管得少,蒋梦麟说,“在联大,我不管就是管。
”蒋梦麟曾致信胡适:“西北联大彼此闹意见,闹得一塌糊涂。
西南联大,彼此客客气气,但是因为客气,不免有纲纪废弛的坏结果。
互让是美德,但是过了度,就会变成互弃职守。
这界限是很难划。
我是不怕负责任的,但是见了西北的互争之弊,就忍受下去了。
”钱穆曾回忆有次开会:“诸教授方连续登台竞言联大种种不公平。
其时南开校长张伯苓及北大校长均留重庆,惟清华校长梅贻琦常川驻昆明。
所派各学院院长,各学系主任,皆有偏。
如文学院长常由清华冯芝生连任,何不轮及北大,如汤锡予,岂不堪当一上选。
其他率如此,列举不已。
一时师生群议分校,争主独立。
”教师之间,也有彼此看不起的。
有位穿长衫的刘文典,皮鞋又脏又破,从不擦油,非常看不起沈从文。
他说,陈寅恪该拿四百块,我该拿四十块钱,朱自清该拿四块钱,沈从文我连四毛钱都不会给他。
有次,防空警报响起,刘文典拎起布包逃命,碰上沈从文,十分生气,说我跑是为了保存国粹,为了《庄子》,你沈从文跟着瞎跑什么?
3、 学生教授只讲抗日没有生活情趣吗?
片子讲,学生爱国热情很高。
片子没有讲,师生们也很讲生活情趣。
西南联大的女生们,在北平时,都穿袜子,南下经过香港,发现女人露着双腿,到了蒙自,女生都露双腿,穿小短裙了。
蒙自本地学生,本来衣装和西南联大学生迥异,没过多久,“蒙自女生亦效之。
短裙露腿,赤足纳两履中,风气之变,其速又如此。
”西南联大附近有一家安南人开的咖啡店。
“店主人有一女,有姿色,一学生悦之,遂弃学入赘。
一夕有男女两学生同卧一教室中桌上,为其他同学发现,报之学校,遂被斥退。
”教授的生活,也并非只有在炮火连天中读《离骚》。
顾颉刚夫人告诉他,某教授“强其夫人打胎,几送命。
又强之到徐州,亦为桂女团聚计也。
人心如此,变起床笫,奈何奈何!
”今天的中年男人,保温杯里泡枸杞。
那个时代,是成都大曲里泡枸杞。
钱穆门下就有一位很善饮的女生,晚上带着菜到钱穆家喝枸杞酒:“少荃乃辞去中央大学研究生之职,特来成都专从余学。
并寄寓其寡姐家。
其姐乃一诗人,姊妹两人性格各异,所学亦绝不同。
而少茎亦时流露其名士派之一面,时来华西坝,余时已迁华西坝之后居。
少荃常携带其亲自烹调之数肴,留余寓所晚餐。
少荃能饮,余每以成都大曲浸枸杞等诸药物,酒性极烈,少荃可独自尽一瓶,余则仅饮数口而已。
少荃有意专治战国史,余告以北平寓所留有《竹书纪年》各种版本一大书柜,他年君去北平,当举柜相赠。
”4、教授妻子对教授的侍侧女弟子怎么看?
片子讲,有个中学教师妻子,怀疑女生勾搭其夫。
那是解放后的事情了。
片中没讲,抗战年代,这种事情也曾发生在教授身上。
《顾颉刚日记》提到,王以中称钱穆与黄淑兰有私:“以中言,宾四欲至云南大学,盖以与黄女私,不敢归家,成都僻不如昆明,虑其夫人之追踪以来也。
”王以中的话是否可信,是个问号。
谢国桢有篇《记清华四同学》,说王以中“赋性耿介,愤世嫉俗”。
1956年,王以中喝了几杯酒,去宿舍号房交水电费,跟号房吵了一架,气死了。
不过,钱穆与黄淑兰确实关系亲密。
钱穆《师友杂忆》回忆:“旧随齐鲁研究生诸人皆散去,独华西大学毕业一女学生黄淑兰相伴。
淑兰有夫不在川,有一女在近县读中学。
淑兰前在天津女师与余姨妹张一飞同学,极相善。
来华西大学读教育系,兼学绘画,山水翎毛皆工,又善二胡,能拉刘天华诸曲。
余来华西坝,遂来从学。
余病惟彼乃一女生,常侍在侧。
”这种“侍先生侧”,并非钱穆独有。
马一浮早年丧妻,不再续娶,“闻有一姨妹,治膳绝精,常随侍左右”。
马一浮也是当时的大师,不过不是西南联大的。
后来,顾颉刚听说黄淑兰另有新欢,日记中写道,这也好,钱穆夫妻可以破镜重圆了。
钱穆妻子张一贯,有封致汤定宇的信中说:“日前曾至江大,知黄淑兰就江大助教职,并欲托洪廷彦先生领宾四薪,作置备家具之用。
聪敏人有如此愚见,可叹亦复可笑。
”可见,时代虽然不同,学校虽然不同,老师妻子怀疑丈夫与女弟子有染的心情,是差不多的。
5、西南联大生活很艰苦吗?
片子讲,西南联大的生活充满了苦难。
片子没有讲,也有很舒服的地方。
钱穆回忆:“为余觅一住处,即在翠湖公园中,前后五六进,皆空屋无人,余单身住其最后一进。
一女仆随侍作膳食。
翠湖既少游人,此屋则绝无人到。
余此去,乃知昆明气候不宜早起,最好应于日出后起床。
午后必有风,最好能作午睡,至四时始起,则风已退。
入夜,气候更佳。
省立图书馆即在翠湖公园中,余每日晨起,必往阅读半日。
下午四时或再往,阅读一小时左右。
晚饭后,则散步湖上,静寂无人,非深夜不归。
月圆当可有三夜,则非过十二时决不返。
”钱穆还曾在宜良北山岩泉寺住。
有次汤用彤和陈寅恪一块去看,陈寅恪大赞风景之好,“如此寂静之境,诚所难遇,兄在此写作真大佳事;然使我一人住此,非得神经病不可。
”寺中方丈为钱穆雇了一位女佣张妈做饭。
“张妈烹煮既佳,又中晚两餐蔬菜必分两次在近寺农田购之,极新鲜。
一日,张妈煮一鸡,余不忆何故,忽于午餐后须出寺,过厨房门,乃见方丈坐门侧,手持一鸡腿,方得意大嚼。
余不禁问,和尚亦食鸡腿。
彼答,和尚不食鸡腿将何食?
”山上是岩泉上寺。
钱穆在上寺碰见个道士。
道士劝钱穆做投资,搞黄豆生意,只需要出钱,一切由道士待办。
钱穆拒绝了。
道士还说,“此间习俗收养女,只在农村中择少女年十三四聪慧者,价不贵,可供洒扫洗涤烹饪一切家务。
及其长,可纳为妾室,否则备小款代为出嫁。
先生倘全家来,能在此山长住,当一切为先生代谋。
” 后来,钱穆搬去上寺,张妈仍来照顾,不过还住下寺,晨来夕去。
“院中有一白兰花树,极高大,春季花开清香四溢。
道士采摘赴火车站,有人贩卖去昆明。
张妈以瓶插花置余书桌上,其味浓郁醉人。
楼下阶前流泉,围砌两小潭蓄之。
潭径皆两尺许,清泉映白瓷,莹洁可爱。
张妈以中晚两餐蔬菜浸其中,临时取用,味更鲜美。
张妈言,先生长住山上,彼必奉侍不辍。
若先生他去,彼愿在山上觅一地,筑一小庵,为尼姑终身。
余在上寺心情较下寺更愉快。
尽日操笔,《史纲》一稿,乃幸终于一年内完成。
回思当年生活亦真如在仙境也。
”《史纲》,就是《国史大纲》。
其序言被陈寅恪赞为“一篇大文章”,开篇之《凡读本书请先具下列诸信念》,至今很多人熟悉。
写作背景,就是那时的云南。
就是《无问西东》描述的那个时间,那个地方,那样的人。
抗战胜利后,钱穆又到寺中,已不见张妈,道士十分贫苦,靠贩卖白兰花度日。
6、谁能代表大师风采?
前面一直在说西南联大时期。
这段不说西南联大时期,说说更早的北平学术圈。
梅贻琦讲:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
片子中,谈到大师,最浓墨重彩刻画的,是泰戈尔。
泰戈尔在1924年、1929年访华两次。
去北平是1924年,1929年是访日、美路过上海。
片子特别渲染了泰戈尔对清华师生的鼓舞,乃至到西南联大时代,都还感染影响着青年。
片子演泰戈尔演讲,并没有演翻译,大概想给人一种当时所有学生英语水平都很高的印象。
直到末尾彩蛋,才点明徐志摩、林徽因是翻译。
我想聊聊另外一场有翻译的演讲。
这位演讲者是中国人,他也需要翻译,因为地方口音太重。
但我想,也许并不仅因为地方口音重——他的来头决定了,需要为他配备翻译。
给他做翻译的那个人,早在徐志摩刚从浙江一中毕业那年,就是北大教授了。
而这场演讲的年代,是在泰戈尔演讲之后的。
这场演讲不仅有翻译,还有人专门写板书。
写板书的不是学生,是北大国文系教授。
讲台两旁还站着几位北平不同大学的教授,都是演讲者弟子。
胡适曾把著作赠给演讲者,书上写道“某某先生指谬,胡适敬赠”,演讲者看到自己名下有划线,骂道:“何物胡适!
竟在我名下胡抹乱画!
”他给胡适写信,抬头叫“适之你看”。
这位演讲者是老一派的人了。
他有个特点,最喜欢用生僻字,让人看不懂。
加上口音重,他的演讲不仅学生听不懂,旁边的诸位教授也听不懂。
但没有人敢问他。
于是,他讲一句,旁边教授低头交流半天,互相询问老师说的是什么,琢磨好了,一个人翻译成国语,一个人写到黑板上,还有人专门负责倒水。
整个过程中,下面所有听众,肃然端坐,鸦雀无声。
小时候我心血来潮,学过几天书法。
父亲丢给我一刀毛边纸,让我临帖。
我不乐意。
“凭什么你用宣纸我就用毛边纸?
”父亲笑了,只说了句:“别糟践东西。
”这段童年往事,在我看完《无问西东》时突然涌上心头。
《无问西东》就挺糟践东西的。
我语气重,因为我确实很失望。
和我一样失望的人一定还有不少,但我相信也有很多朋友是喜欢这部电影的。
《无问西东》的确有能打动到观众的“点”。
注意,是“点”,不是“线”,更不是“面”。
看过电影的朋友都知道,《无问西东》是一个“命题作文”。
这是部为清华大学百年校庆而创作的“献礼片”。
命题作文难写,是因为束手束脚,没有空间。
但“清华大学”这个题,真算不上没有创作空间。
可以讲的好故事太多了。
导演李芳芳知道这点,所以她一鼓作气在这部电影里讲了四个故事。
四条时间线,四个主人公,串起他们的,是百年清华“立言立德,无问西东”的精神。
先不评价这四个故事组合在一起的效果如何。
这四个故事里确实有几个“点”打动到了我。
首先是1923年这条时间线。
迷失自我的青年学子,在看到泰戈尔等大师后得到启发,这是很有力量感的画面。
“不要忘记真心和真性”,也很能突显清华精神。
再就是西南联大时期的那条线。
王力宏饰演的空军飞行员在战斗中壮烈赴死那一刻,是很传统的煽情模式,但还是很有震撼力的。
当然,最能打动到我的点没出现在正片的四个故事里,而是片尾那一系列“彩蛋”。
当清华大学历史上的一位位大师突然出现在大银幕上,我竟热泪盈眶了。
但这种“热泪盈眶”和影片前面的两个多小时并没有多大联系。
每次被煽情,我都会思考我的眼泪是从何而来。
把片尾那一段剪出来单做成短视频,让我看我依然会感动。
这就让我更感到遗憾:有这么多传奇故事可以讲,干嘛要大费周章地写出四段中学生作文来完成任务呢?
不知道因为“被感动”而觉得《无问西东》是部好电影的朋友,有没有想过这“感动”的来源到底是什么呢?
说《无问西东》拍成这样很可惜,还是因为它的“卖相”确实不错。
这体现在摄影和美术上。
胶片拍摄给本片的画面带来了一种浓厚的复古感,这种感觉很老派,视觉上很舒服。
在摄影师曹郁的镜头下,青春的气息也被彰显了出来,这在章子怡和黄晓明主演的那个故事中最为显著。
曹郁,也是《妖猫传》的摄影。
确实是高手。
这样的摄影,配上有气势恢宏的配乐,如果《无问西东》不是电影而是MV合集,我会给高分。
摄影师是高手,演员更是高手。
《无问西东》最让我愤慨的,就是浪费了章子怡直击人心的表演。
章子怡主演的那段故事,也是本片四段故事里完成度相对较高的一段。
她饰演的王敏佳这个角色,人生经历了较大的变故,在性格上产生了很大变化。
章子怡用眼神就全演出来了。
青春感、无助感、自卑感等等人物的状态,她拿捏得都极为精准。
我看《无问西东》时难得的几次入戏,都是因为章子怡投入的表演。
和她搭戏黄晓明表现也还算自然。
还是那句话,只要他不露出神秘的微笑,他就还是个好演员。
王力宏、陈楚生都算是正常完成任务。
张震则最可惜,他那段戏实在没有什么可发挥之处。
明珠暗投,是对这些演员出现在《无问西东》里最贴切的描述。
上好的题材、一流的摄影与美术、顶级的演员表演,却被缺乏掌控力的导演给鼓捣成了一部刻意、空洞的平庸电影。
先说刻意。
跨越时空的多线叙事,用好了是大亮点,玩不好就是大破绽。
四段不同时间线上的故事,需要串联。
在本片中导演是怎么串起来的呢?
1923年的陈楚生,是1938年王力宏的教授。
1938年的王力宏,空投食物救了1962年黄晓明的命。
1962年的黄晓明,有个高中同学叫李想,这位李想差点害死了黄晓明心爱的章子怡,为了完成救赎,李想在支边科考中用生命救了当代人张震的父母。
真厉害,这都串起来了。
导演串成功的时候心里一定松了口气。
太刻意了。
别说更高层面上的交集(如《云图》),连有趣的细节关联都没有。
导演更像是为了强行表现“百年清华”这个主题,硬是要把百年间的四个故事组到一起。
如此刻意,还不如拍成短片集,还显得没那么矫情。
刻意还体现在几段故事的时间分布占比上。
1923年的那段,戏份最少。
1938年和1962年的两段,戏份最多。
当代都市那段......最格格不入。
这八成没什么创作上的考量。
你不能说陈楚生表现出的“求真”就没黄晓明表现出的“善良”与“正义”重要。
那为什么陈楚生戏份少呢?
因为观众更想看章子怡,更想看张震,更想看王力宏。
这种刻意还体现在对单个故事内在的编排上。
比如王敏佳这个人物的遭遇以及他和陈鹏之间的爱情。
陈鹏一度离开王敏佳,是因为他看到王敏佳的手被李想抓着。
这是巧合。
王敏佳给师母写信,被师母认出她的写作方式。
这是巧合。
王敏佳被打了个半死,陈鹏已经挖好了坑准备埋她,她突然就醒了。
这已经不是巧合了,这是奇迹。
通过巧合和奇迹来推动故事发展,是网文作者常用的办法。
因为这样写最不需要逻辑,最不需要动脑子。
这样编排的结果就是,我知道陈鹏和王敏佳之间的爱情很深,一个给另一个“托底”,但我总觉得这么深的感情来的太突然。
我对王敏佳的遭遇感到同情与愤怒,却又不知道我是该对那个时代愤怒还是该对创作者愤怒。
本片拍好之后拖了五年才上映,看了片子的人都知道原因。
但我会思考,那场批斗之后,导演并没有想要表达什么对时代的反思,更没有想要做任何批判,她只是为了引出陈鹏和王敏佳的真爱。
脱离时代背景,这个爱情故事依然写的出来。
这就是强行不过审了。
王力宏那个故事则显得有些冗长,母亲的教导很多余,独自离队给孩子们送食物更让我怀疑他违反了军令。
张震那个故事……哎,不说了,给男神留点面子。
说到刻意,本片的台词对白也有很大的问题。
很多处台词,比如那句“托底”,我都看到了琼瑶阿姨的影子。
我生怕章子怡会突然说出“我在找我的刺”。
张震片尾那段深情的鸡汤总结就更不必说了。
真是比班长发言还要学习委员。
这样糟糕的呈现,根本无法承载“百年清华”的精神。
当这四个故事组合在一起想要强行点题的时候,空洞感就出来了。
强行的煽情,很难有信念感,所以我很难满意。
清华大学的精神该是厚重的,是沉毅的,而不是漂浮起来的。
那种带着底蕴的青春感,不是跑跑跳跳,而是眼神中的求知欲与心里的热血情怀。
可惜导演不懂。
写过《十七岁不哭》的八零后导演李芳芳还停留在抒情青春散文的审美层级,编导水准则显得太过稚嫩。
让她拍“百年清华”,太难为人了。
老话说:“没有金刚钻,别揽瓷器活。
”希望年轻导演们都能真的理解这句老话。
电影由四个故事组成,分别大约在1920 陈楚生——吴岭澜,1940 王力宏——沈光耀,1960 黄晓明——陈 鹏,2010 张 震——张果果,总体分三步,①故事开始没有联系,各讲各的,叙述属于各个年代的故事,②第二步倒叙发展到讲述现代的迷惘到过去的迷惘,③最后由过去的觉醒一步步引导出现代的觉醒,故事的衔接有两个层面,①泰戈尔的演讲中,吴岭澜明白了自己的真心,选择了文科,后来西南联大教学,救了沈光耀,沈光耀原来就打算在锅炉房躲避空袭,是吴岭澜要学生走老师才走,空袭中锅炉房被炸了,空袭后,沈光耀明白了自己的真心,选择当了飞行员,每次吃饭都装很多食物,返航时为孤儿村空投食物,陈鹏就是里面的一名孤儿,也因为此存下来,陈鹏真心一直未变,这点体现在心爱的女人毁容前后,始终如一,只是之前误以为王敏佳喜欢他人,如同果果旁白那句,计较了现实让人看到的东西,一句“逝者已矣,生者如斯”救赎了李想,李想支边救了张果果的父母,后面才能有张果果,张果果听到李想救父母的故事的故事,明白了自己的真心,勇敢穿过现实的迷雾,发现四胞胎家人纠缠不是为钱只是为了送胎毛笔,也拒绝了报仇阴斗,②吴岭澜是对自己的真心,不是聪明人都要读实科,思考探索生命的意义并不羞耻,学习擅长的想学的,当时太多人想的是生存的现实,而非生存的意义,这也是令我最深刻的一点,沈光耀是对母亲的真心,此处母亲是天下母亲,中华母亲,他看到小玩伴的母亲失去孩子痛哭,毅然去当飞行员,最后为了战友们能回家,撞击敌舰,机毁人亡,光耀母亲翻到画画的那个场景,一句“妈妈,对不住”是泪奔点,特别是用用粤语说出越加伤感动情,三代五将为大家而非小家,对得住中华母亲,对不住妈妈。
陈鹏是对爱人的真心,爱人受伤了,才发现现实的那点计较愚不可及,深情表白,最后头发掉了还是要去看她,王敏佳最后说我想照顾你,她也不顾及毁容,敢于面对自己对爱人的真心,张果果是对孩子的真心,想救助变救助,而不是怕讹上自己便不去做,想真心付出便付出而不管回报的是什么,这是现代社会的普遍现象,就像想扶老人却不敢,你很珍贵,真心很珍贵,真心即本心,而人心本善,不要多计较现实,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问东西!!!
1一个人去看《无问西东》。
发现整个影院只有我一个人。
直到散场。
我没提前看内容简介和剪辑,也没看影评,不知道故事情节,我是冲着章子怡、黄晓明去的。
影院里黑下来,本地的商家广告播完,电影放映了好长一段时间,大概十分多钟吧,我忍不住拿出电影票,借着银幕上反射的微弱光线,确认了片名是《无问西东》,我怀疑自己买错了票或电影院放错了片子。
直到镜头切换,字幕上出现1962,戴着清华大学校徽的黄晓明(饰演陈鹏)在窗口探头探脑找章子怡饰演的王敏佳。
我才意识到这部影片用叙事蒙太奇的手法,讲述的是不同时空不同背景的故事。
张震饰演的张果果的故事发生在21世纪的当下,陈鹏、王敏佳、李想的故事发生在60年代,王力宏饰演的沈光耀的故事发生在40年代抗战时期,陈楚生饰演的吴岭澜为学文还是理困惑纠结是20年代。
其中穿插有泰戈尔访华在清华演讲,西南联大的岁月,原子弹爆炸成功,商业竞争尔虞我诈……王佳敏挨批斗是在原子弹爆炸成功之前,应该是WG刚刚开始。
四条叙事主线,镜头最少吴岭澜的故事却是影片中的点睛之处。
他和同学们看成绩榜,国文英文名列前茅,物理差到需要补考,负责张榜的老人说:“一次考不好没关系,没考到这里的每个人都是第一名。
”梅老师劝他转文科,他觉得学理科方能实业报国,闷闷不乐,直到听了泰戈尔的演讲。
“因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路,不要惶惑,不要忘记你们的天职,千成不要理会那恶俗的力量的引诱……”吴岭澜看到陪同在泰戈尔身边的每个人,梅贻崎、梁启超、徐志摩、林徽因等人神态气质自信而笃定,便坚定了从文的信心。
在西南联大,空袭警报响起,沈光耀本不打算躲突袭,问吴老师为何不跑,他说的是“学生不跑老师怎么能跑”。
然后沈光耀帮老师拎着鸽笼去躲突袭。
他问老师:“您每次躲突袭都带着鸽子吗?
”吴岭澜:“能救多少是多少吧。
”
2很多人都知道一则小品文,肯定有学生写过作文。
大海退潮后,沙滩上的浅水洼里,有许多涨潮时留下来的小鱼。
大海近在咫尺,但小鱼被困,用不了多久,浅水洼就举干涸,小鱼就会死掉。
这时候,来了个小男孩,他不停地在水洼旁弯下腰去,捧起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。
这个男人忍不住说:“孩子,这里面有成百上千条小鱼,你救不过来的。
”“我知道。
”小男孩头也不抬地回答。
“哦?
那你为什么还在扔?
谁在乎呢?!
”“这条小鱼在乎!
”男孩儿一边回答,一边拾起一条小鱼扔进大海。
“这条在乎,这条也在乎!
还有这一条、这一条、这一条……”吴岭澜说“能救多少是多少”的时候,我想起了这个故事,眼眶一热。
吴岭澜也在无意中救了沈光耀。
躲突袭回来,俩人说话时的那个锅炉房已是一片废墟,如果他留在那里,命就没了;沈光耀驾机一次次把食物投给饥饿孩童,被孩子们称为“晃晃先生”;孤儿陈鹏就是当年沈光耀空投食物救活的一个孩子之一,他后来考上了清华大学,参与了两弹的研发;张果果陪父母去扫墓堵在路上,他说以后不要清明去扫墓了,被父亲骂道:“当年如果不是你李叔叔,我和你妈命早就没了。
”没有爸妈,肯定也就没有他;陈鹏、李想和女主角王敏佳是同学,陈鹏救了王敏佳,李想在应该帮王敏佳时选择退却,后来还是因为救人而牺牲了自己的性命;张果果救了四胞胎一家,帮他们租房还帮四胞胎父母找了工作;影片中,那个衣衫褴褛腿受了伤的外国传教士救了那么多的孩童,他说:孩子们,我们唱歌吧,歌声能让我们忘了饥饿、寒冷……除了家国情怀、青春洋溢的岁月,四代人的芳华,我看到的还有““能救多少是多少”。
如诺亚方舟。
吴岭澜在清华园看到的雪中拉小提琴的一幕,让我想到《泰坦尼克号》,沉船在即,乐队仍然在从容不迫的演出。
3影片中的故事跨越百年,时空交错,三个历史截面、一个当下场景,看似互不相干,却又密切相联、交相呼应,无非回答了一个问题——“如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?
”这一哲学般的问题影片没有给出直接的答案,却让我们在四代人身上,见证了他们的回答。
《无问东西》片名取自清华校歌,“立德立言,无问西东”,指的是“美好的德行和于人有益的言行是青春飞扬的根基。
”今天才知道,这部影片被“雪藏六年”,本来是为清华大学百年校庆所拍摄,直到现在才公映。
这是个比《芳华》更有气质的文艺故事,讲诉的是四代人的芳华。
一个时代有一个时代的背影,每一代都面临着不同的困惑和选择。
吴岭澜弃理从文,选择教书育人,无问西东。
沈光耀弃学从军,选择当飞行员,无问西东。
陈鹏和李想学有所成,选择到祖国最需要的地方,无问西东。
王敏佳死里逃生,选择活下来去追寻爱情,无问西东。
张果果在恶的海洋,选择做个好人,无问西东。
沈光耀驾机撞向敌舰,以身殉国后,大林小林去拜见沈母,说:“不是偌大的华北放不下一张安静的书桌……梅贻琦校长把儿子送去当飞行员,女儿送到前线当了护士……”整部影片看完,感觉像读了一篇散文。
形散,但“无问西东”的神没散。
4上一次看王力宏主演的影片,应该是《色戒》,他扮演的也是个大学生。
《无问西东》中,最出彩的不是黄晓明扮演的陈鹏,虽然他和章子怡扮演的王敏佳的戏份是爱情。
而是王力宏扮演的沈光耀这个富家子弟,家世好、学习好、身体好,“看上去什么都会”。
听说在西南联大读书的沈光耀报名当兵,他妈妈赶到学校规劝。
米雪扮演的沈母,雍容华贵,温文尔雅,知晓大义。
她怕失去这个唯一的儿子:“你所能得到的名利光荣,祖上早就有了,妈妈只希望你过上自己想要的幸福生活,平安。
”沈光耀跪在母亲面前,母子用家乡话交流,那情那景真是让人心熨帖舒服。
我在电影院就联想到木心写过的:人们已经不知道,本世纪二十三十年代,中国南方的富贵之家,几乎全盘西化过。
原因有三,一大都会的殖民地性质,辐射到小城市而波及乡镇,二西方教会传道的同时,带来了欧洲文明是系统的博洽的,三成年人对域外物质文明的追求,便利了少年人对异国情调的向往。
尚武将门出身的沈光耀,在国家危难之时,终究还是瞒着母亲加入飞虎队,为家族续写了一曲将门悲歌。
因为空投食物,经常单独飞行被上司处罚,他说:“这个世界缺的不是完美的人,而是从心底给出的真心,正义,无畏与同情。
”悲悯、同情心,在这部影片中也有很好的体现和表达。
王佳敏被批斗被愤怒的人群一拥而上殴打时,我想到了《西西里的美丽传说》中的一幕,女主角也差点被打死。
举报王佳敏的师母,以为她被打死以后,选择了跳井。
一个不爱自己的丈夫,一场哀莫大于心死的婚姻,一个被自己害死的女学生……她的死,也令人悲怜和同情。
影片结尾,张果果做出了自己的选择,他说“我和他们不一样”。
他选择了正直、善良、健康和安全。
如果你去看这部影片,一定要看到剧终,看百年清华历史上,那些闪耀着光芒的人物的回放,梅贻崎,闻一多,沈从文,钱钟书,穆旦,陈寅恪,朱自清……PS:豆瓣评分6.9实在太不应该了。
这是一部比《芳华》更丰满更厚重更有情怀有价值有意义的影片!
也许,需要了解民国、西南联大、抗战、WG,以及商战……
陈丹青画 左起:赵元任 梁启超 王国维 陈寅恪 吴宓
我是不知道这片子的产生背景的,甚至都没有看演员表,只是看朋友洋溢的赞美之词,同时又有另一友激烈的批评之语。
好奇就去了。
看完决定把赞美的那个朋友推开,他的夸赞不够卖力,以至于我差点没去。
想请他再努力一点,这片子配得上更高一点的称颂之语。
很久没看到这样有野心的表达了,以至于结束时旁若无人,起立鼓掌。
亦惊讶于这片子的姿态,有一种有底气的骄傲,隐隐从骨子里透出。
举手投足间,却又亲近而平和,春风过耳。
五代才能看文章,片尾那些陆续一闪而过的面孔,确实就是它的底气,旁人模仿不来也复制不到的骄。
但出影院我也知这部片子的口碑定会不一致了,就如风霜落地,有人闻道仙郎歌白雪,有人不如高卧且加餐。
触动比爱意更主观,本不关对错,只是对有的人来说,此曲不能入耳罢了。
是无对错的,所以贬抑这片子的人,我亦不会去争辩,只是也不免叹一声:太可惜了。
四个故事串起近百年,平淡的开场,越到后面越惊心动魄。
影院安静得出奇,等字幕的人也异常的多。
爵士乐的过场,长笛的悠扬,凤阳大鼓的霸道,唢呐的不忿与不服,混着寒气的小提琴,奏出战音的秦王破阵……本来乍一看毫不相干的曲调,明暗间不停的交错,渐渐汇合,反复攀升,在心中骤然轰烈响彻。
却又静逸了下来,明明演完了,仿佛才听到那句:与君歌一曲,请君为我侧耳听。
一时百感交集,五味其中,竟有落泪的冲动。
这片子的英文名,Forever Young,看到时候还轻笑了声,怎的这样不搭。
到结束时长呼一口气:原来如此,果该如此,确因如此。
沮丧的句子,放任的生存态度,可以当作笑语,谈资,自我调侃,但不能真的当道标指引。
不管年轮几何,心中要有一柄屠龙剑,不肯弯折。
对着世间苦难倾盆如注,静坐听雨。
四个故事里,后面两个与前两个比,似乎基调有不同,格局也不一,看完却明白了。
都是这片土地上的故事啊。
你要知它的辉宏与伟大之处,要知它的苦难,亦要知它的荒谬。
要知它的澎湃与昂扬,挣脱逆境与毅然不屈,亦要知它的行于困顿。
知它的美与丑恶。
要将呈现这一切的,眼前的天地全部接受。
如同接受无垢与腐臭共生而成的自己。
——然后与之共战于这旅程。
求得今生一胜。
第一个故事的陈楚生是第二个故事里王力宏的哲学老师,第三个故事里的黄晓明是王力宏空投食物的孤儿院的孤儿,第四个故事里张震的父母是被第三个故事里的男二号救下来的。
不过这些都是次要的,更重要的是四个故事都有共同的主题。
“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东”。
第一个故事,国文英语满分、物理不及格的陈楚生因为学霸都选了理科,所以也选了理科,最后听从内心,改选文科;第二个故事,富家独生子王力宏,在孝道与报国从军之间纠结,最后当他看到遭遇轰炸流离失所的民众,听从内心,毅然从军。
哪怕当他最后架着飞机撞向敌军军舰时他是微笑的!
第四个故事,张震想要帮助困难的四胞胎家庭又怕被赖上、报复拿自己当垫背的前上司又有所犹豫,他在世俗的得与失之间计较而不快乐,最后他听从内心,得到快乐!
第三个故事最精彩,黄晓明他从来没有在世俗与内心之间犹豫过,当他有所爱的人时,他毫不犹豫拒绝了去9所工作;当他误以为所爱的人爱上别人时,他立马选择去了9所;当他所爱的人遭遇困难时,他不怕牵连,去帮助她;当他因为核辐射掉发时,依然能够微笑面对。
而在这个故事中,那个中学老师因为恩情选择了与自己不爱的人结婚造成一生悲剧。
李想想要帮助王敏佳又怕被牵连,为了支边的荣誉而违背内心,他在王敏佳墓前忏悔,最后他牺牲自己救下张震父母算是对自己的放逐吧。
只有听从内心,爱你所爱,行你所行,不计较世俗得失才会获得快乐。
有些东西进到心里,就是一辈子,虽然浑然不觉,但早已深入骨髓。四个时代,都有其幸与不幸,即便是当下这个平安祥和的时代,有时感觉自己身上也会有看不见的弹痕,风骨、胸襟、情怀这些词或许已经模糊,或许这个时代有这个时代的活法,惟愿“你那可爱的前途光明”。
电影不错值得看,黄晓明还是有演技的,最近的琅琊榜也不错。可是我还是喜欢王力宏,太帅了。
以平行叙事连接起来的四个故事,除了人物之间的些微渊源,竟找不出更多的共性来,只是空泛地堆砌出感动的寄托之处;平行叙事的手法非常稚嫩,只是简单地进行场景转换,缺乏精神内核的凝聚统一。更致命的是出现了太多电视剧惯用的拍摄和对白方式,给这个题材平添了太多媚俗之气。归根结底,导演功力不足
很努力啦,知道主创很真诚,很悲哀,但不针对你们。觉得这部电影拍出「大学精神」的,怕是没用心上过大学。全片充斥我国「自以为资产阶级」的文化圈最庸俗,最腐臭的东西,附带大批中产阶级对知识阶层的、还不如闭嘴的夸赞。最恶心的,是批评界「文化人」意识形态绑架了大众,这可都比前任3还不真诚。
无论大时代大人物如何翻手为云覆手为雨,波澜壮阔或者动荡流离,造物主创造的每一个人,虽有各种大小深浅不一的罪恶,但是总有一些活在这个地球上渺小的人类,怀着爱与最大的善意,不知不觉证明渺小的意义。
怀疑自己看了两个多小时的于丹讲论语,俯拾皆是的口号,像是对名校之精神的干谒,被精致的利己主义者加工过的“爱你所爱,行你所行”,可信度几乎为零。如果一所百年名校,上下求索一个世纪,可望而不可即的,还是人立于天地最基本的“真”,我倒真想问问,你们招的净是些什么学生?
厉害了,你的华
全片铺满了非原创音乐,失控且不高级。摄影有亮点,但整体太随意,张果果部分堪称崩坏。很不喜欢王敏佳的故事,情节剧套路,没重点也没历史观。最爱西南联大雨中课堂,沈光耀推窗见鱼。我认同“无问西东”的价值观,看到了传承与情怀,也看到了青年的宽度。
李芳芳还是没啥长进,僵硬、强煽、不节制、一本正经地假大空。《无问西东》感人的因为流着年轻人真实的血,无论导演的技法多么粗糙做作,我们都知道,这一切是真的,这是我们民族最优秀的青年灵魂和身体的罗曼蒂克消亡史。
1.黄晓明真是人生赢家,在《中国合伙人》考上燕京大学,在《无问西东》考上清华大学,下次是上哈佛还是剑桥?2.张震可能是在理发店工作,毕竟同事全是英文名。
表演很像舞台剧.
观影体验特别复杂,一方面导演的情怀野心,时代的反思以及某些闪光的细节都能体会到,一方面又被各种尴尬的剧情、无处不在的配乐,支离破碎的情节,一一击破。这种多线叙事其实特别考验导演的功力,弄不好就成这个样子,特别跳跃,情绪不连贯。两个亮点,米雪饰演母亲那段教子告白,片尾的清华人物致敬
7.25,再好的情怀。
陈楚生线也太没存在感了吧,张震线有点破碎,表达有点含糊,王力宏线的空战特效是败笔,黄晓明线看出了《芳华》的影子。
挺好看的,庆幸今年没有错过这么好的一部电影,对王力宏演的空间飞行员印象深刻,感谢那些飞行员,真的不容易,暖暖的,一个时代的离去,新时代的我们应该想我所想,做我想做,让青春不留遗憾
美术好,藏名人的用心很惊叹。大情节一般,小细节动人,比如章子怡临睡前枕边的万紫千红和蛤蜊油,下一个镜头是黄晓明在戈壁滩上同样思念她的微笑;王力宏对着水缸的月亮打拳,双胞胎吵着要跟着学;批斗与欢送会的对比很初级,但是师母跳井观众会牢记几年。这些细节多了,就生活化就逻辑顺畅了。
章子怡那一段见人性。但打动我的是王力宏那一段。世间父母大多像米雪演的妇人一样,并不奢望儿女有丰功伟绩耀目成就,只希望儿女能嫁娶生子世俗过完一生。这也是大多数同龄人最终所走的路。但人生的活法,从来都不该只有一种。他违叛了母愿。可至少,他活在自己的岁月里。他没有辜负他所存活过的时代。
又臭又长啊,不愧是命题作文,拍得真像公益mv。配乐铺太满了,剪辑也很混乱,没有系统,好多逻辑不严谨的地方都令人发笑。唯一能看的就是章子怡被批斗那段,结果坑都给她挖好了,她醒了??
过去有多丰满,现在就有多缺乏。这不是零星个体能挽救的事,也不是某个国的事情,是整个全球的问题,现在再也没有能支撑大家,让人坚信不已的精神支柱存在,全球茫然。
把一篇命题作文拍出了清华大学校友录的感觉,这样看来居然分不清究竟是献礼还是献媚了……