那些五脊六兽的日子

昨晚告诉舍友"那五六日"能在网上看了。

今晚上回来看时，舍友跟我说有点意思。

舍友并不喜欢"草莓百分百"。

其实从待业青年和草莓百分百一路看过来，我一直觉得张导拍的东西挺有自己的风格。

但说实在的，并没给我太多触动，我很喜欢草莓，但那是因为在我的青春期里看了那部漫画，电影里的明星彩蛋，纪录片的形式，摇滚乐手，以及几个朋友在一起做些事情之类的原因，片子本身传达给我的东西或许并没那么多。

所以，我想既然舍友说片子有点意思，那大概是有些新意吧，晚上打发下时间挺好。

可看到影片结尾，叶问用手去摸叶子的头，安和桥的吉他响起时，我的眼泪突然就来了，就止不住了 ，真是突然的。

片子里的几个主人公，除了最后一幕，我一点儿也没觉得他们朋克。

我甚至觉得掀了串哥淳平的桌（但它必须存在衔接下文？

）子和猫的故事太不合时宜。

我也无法全部认同片子中演员或者说导演想表达的观点，是无法完全认同，虽然我也充满愤怒，对太多东西。

当然也许我也并不明了导演的意图但这一百五十分钟我就一直紧跟着剧情，甚至多次因为脏话说得太快而退回去看。

然后到最后 吉他曲响起的时候眼泪就突然止不住了，我就擦着眼泪，在宿舍里忍着声音。

怕宿舍的孩子们看见，我赶紧调整好状态，片子已经把最后一句话都说完了。

那时我脑袋里突然想到万青一张专辑的名字:废人们每天都在忙些什么。

我也感觉很惊讶，我也感到愤怒我也称赞导演大胆的隐喻们，我也同意他的很多东西，但这些并不至于让情绪在最后突然失控。

后来我想到，应该是和草莓一样。

是因为整部影片给的的感受，其实在看片子的过程中，我渐渐觉得叶子委屈，姑娘们委屈， 朋友们委屈，警察委屈 ， 我一直觉得叶子的父亲也委屈，委屈地生活了大半辈子！

假发领导委屈，委屈地被枪顶着在车上还挺淡定 。

片子里每个人都委屈，串哥淳平委屈，导演委屈，剧组的人委屈， KTV经理委屈。

无论他们的人生角色对或错，无论所谓所谓是对是错，无论这些对错真心还是违心，他们在片子中都表现了委屈的一面。

而我知道导演未必视这为重点， 但毫无疑问， 这些委屈让我也难受了。

整部片子里的人都委屈，就让我有点难受，但这些都是看完后的后知后觉。

这种感觉让我心里难受，加上这几天的压力和自己的委屈，所以在最后 以申夜的琴声为媒介，把这些东西都突然地钩出来了。

或许说明我本身也到了发泄的时候，赶得巧了，都怪这前奏放在了这。

"我们这代人已经废了，你们还在祸害下一代！

" 我想这是我想到"废人们每天都在忙些什么"的原因吧，都是无意的，可就是这么奇妙 所以我喜欢电影这种艺术手段，你不一定清楚导演想给你什么 但也没人肯定最后你得到什么。

如果说草莓给我的是对片子里或者自己过去的影子感叹，给我的是看过后的唏嘘，那么这部片子给我的就是一个一百五十分钟的情绪积累并在最后连同最近的各种情绪的释放 。

两个都是正部影片整体感受带给我的， 但是 ，确实是两码事。

张导的电影比从前好了，在我眼中。

剧情紧凑 自然 为人勇敢地加了那么多若隐若现的隐喻（跳楼明星指的贾宏声？

），以及片子作为一个整体带给我的震撼。

最重要的是，在最后片子帮我做了自己潜意识里想做的事情。

整件事情我就是这么感觉的，对电影我是门外汉。

说实话在网上看到这部片子的时候，网上的评论就是两极分化，喝彩的人说非常好，仿佛看到了中国独立电影的希望；说不好的，对此电影劈头盖脸，狂风暴雨一样的攻击。

好与不好，就在一念之间。

知道张内咸是因为当年一部待业青年，当时刚好毕业不久，刚从待业青年转变为上岗青年。

独自一个人在大城市漂泊，经历了几个月的待业过程，当时感同身受，觉得一个年轻人找了这么一个题材的，拍成了电影，心灵里面确实找到了共鸣。

看到了网上的对这部电影吵的很热，就习惯的在网上找资源，下载了一个人深更半夜的静静的欣赏。

一群摇滚青年，一群文艺青年，更像是一群愤青，时时刻刻表现出来的是对这个社会黑暗面的愤怒。

导演通过的这些青年，对社会的黑暗面喋喋不休的控诉。

从青年人 的就业状况，医院缺德，强&拆等社会问题都从这群人的嘴里说出来的，觉得这个社会已经病入膏肓，无药可救了。

最关键的时刻是导演还意淫了一把光腚，只不过是一厢情愿的想法。

电影里面官员说的不错，都是混口饭吃，要是你来这个位置，你会怎么做？

看到这部电影的拍摄手法，场景布置，本人觉得导演在这几年的时间里面进步不少，电影雏形已成，从待业青年里面粗糙的拍摄手法，到现在呈现的画面，确实有很大的进步。

电影说的简单就是给台下的观众讲个故事，如果讲到大家心里去了，大家就会一致认同。

电影的制作是导演的事，而评论是观众的事。

为什么这部电影出来之后为褒贬不一，而待业青年凭借粗糙的制作却能一致好评呢？

待业里面只有一个问题，围绕整个问题展开讨论，一群待业青年的生活就是整个社会待业青年的生活，一部电影演出了整个社会青年的心声。

发出了我们这群在苦苦挣扎的青年内心里面微弱的呐喊声，所以有很多的瑕疵，依然让人共鸣。

而五脊六背里面一群玩摇滚的文艺青年，找了一群在里面颓废，堕落，喝酒，抽烟，女人，肆无忌惮，只是一味的愤青，却没有看到挣扎战斗的场景。

生活可以颓废，思想必须战斗。

这部电影里面，我们看到了摇滚青年，但是我们没有看到摇滚作品，没有看到摇滚精神。

摇滚精神不是抽烟喝酒玩堕落，不然摇滚不会在全世界有那么多的fans。

电影没有高潮，想要观众发出叫声，就必须要观众能高潮迭起。

最后意淫的光腚的情节，确实很佩服导演的勇气，这是很多导演想干而不能干的事情。

电影审查一直是制约中国电影发展的瓶颈，思想本来就是个自由的玩意，非得加上紧箍咒，那么大闹天宫的场景就永远不可能再出现，即使有一天修成正果取下紧箍咒，才发现已经不自觉的成了体制内的人了，这就是当今大多数导演的状况。

当民主思想遍布全世界的时候，总有那么几个流氓在玩弄意识形态的斗争。

我们可以抱怨生活中的种种不公，但是生活本身是存在的，为了美好而战斗，就是不朽的功勋。

生不能自由，那就为自由而死。

我欣赏导演的态度，但是更加希望导演能有更成熟的手法来表现，而非演员口中的我操你妈逼的。

喜欢独立电影的观众因为在电影里面看到了更多的自由，对自由有了更多的追求，可以不用在阉割版本里面看世界是美好的，如同新闻联播一样。

真心替导演的呐喊喝彩，黑暗的时代总是需要英雄。

记不清那是小学几年级了，一个周末的下午我翻开被我误当做作文指导书的《第四届新概念论文大赛》，现在回想起来那真是改变我人生道路的一个下午。

我像是第一次知道白菜可以生吃的南方人，吃起来居然还是甜的！

原来作文还可以这样写！

其实不光作文可以这样写，生活还可以这样活！

生活中原来有那么那么多的忧伤，其实我原来也不是一个活蹦乱跳的天真烂漫好少年，我内向又敏感，但此刻才知道应如何表达这种情绪。

忧伤真的是件很具体的事，看着蓝天会忧伤，想着转学了的朋友也会忧伤，穿过熙熙攘攘的人群会忧伤，走在斑斓树影下也会忧伤。

而且我已经开始衰老，因为杜拉斯说，当人开始回忆就已经开始衰老了。

后来我成为萌芽忠实读者，又迫不及待如饥似渴的阅读张悦然，郭敬明，安妮宝贝之流的作品。

青春是场明媚的忧伤，有那么多决绝的遗忘，笑容可以那样心酸，瞬间就会恍如隔世。

我是如此怀才不遇，那么孤独那样不被理解，只有沉默和伪装才能抗衡这个世界，甚至上课睡觉，上课途中突然跑出教室，逃学去看日落都是叛逆的浪漫。

看到这些我就感觉自己好像一缕仙尘，脱离世俗的世界，飘到无边的蓝天上。

看了安妮宝贝的《告别薇安》，我就励志当个白领，白天在人情冷漠的高楼大厦的小格子里上班，晚上就去酒吧点杯芝华士，然后迷蒙着牵着一个陌生男人的手离开，或者和一个不着调的男人同居，就算他打我扔掉我的闹钟，花我的钱我也无法和他分开。

周末的时候我会穿着纯棉衬衫和牛仔裤，坐在星巴克里喝着咖啡，观赏橱窗边的行人来来回回。

在整个青春期，我觉得自己就是一只不被人理解的刺猬。

与其说是一场无休止的忧伤，不如说是一种毫无意义的骄傲。

众人皆醉我独醒，或是众人皆醒我独醉都是一个道理，都是说，你们这些煞笔，老子看透了你们看不透的东西。

后来的结局和大部分的同龄人一样，今天的我讽刺郭敬明，批判小时代，指责他是个利益熏心的商人。

讥讽早期的安妮宝贝就是一个内容空洞的装逼流，对当年热爱的一切都难以启齿。

但是我仍然感谢那本装逼流新概念作文大赛，感谢骗了无数中国少年的忧伤的郭敬明。

至少是我，如果，那天下午没有翻开这本书，以后也不会翻开王小波，也不会看余华，也不会看到娄烨拍得颐和园，也不会听到地下丝绒那么多奇奇怪怪又无比可爱无比精典的歌。

我不知道万青，不知道野孩子，不知道李志，不知道麻油叶。

不知道要时时刻刻与流行保持着距离，不知道在庸庸碌碌的人生中是不是也要时不时的思考些什么。

当然也不会看这一场，叫做’那些五脊六兽的日子‘的电影。

也许不成熟，也许太浮夸，也许为赋新词强说愁。

但是慢慢来，因为人总要学着慢慢长大的，总有一天会了解什么是深刻的永恒。

-画蛇添足--曾经和李志先生一样，坚持科学民主自由，坚持文艺才是第一生产力，愤青最光荣的方针。

感觉人生就是虚空，公共道德不存在，怀疑一切，不断完善改变，有坚持遵守自己制定的准则。

不那么爱自己，凡事又极度自我。

然后有一天认识了主，认识了虚空之中唯一真实的主宰。

当世界全部崩塌，唯有主会拉着你的手。

在他面前自己什么都不是，却又白白的得到他无私的爱。

--多此一举-- 我是想说啊，那个男猪脚太年轻啊，这个电影太浮躁啊，大家年轻的时候总想抓点自我感觉主宰世界主宰认识的东西，都热血啊，都想暴力大boss的头啊。

其实都是虚幻啊虚幻，不是真实的东西啊。

婶婶的讽刺啊。

抛开那些瞎逼燥的职业影评人的专业术语，我只说一个普通滚青的直观感受。

三年前我看了那部《待业青年》，热泪盈眶，不知道自己到底在干嘛，慌慌张张的拾起了自己的梦想。

两年前我看了那部《草莓百分百》，当时觉得张内咸在退步，完全没了当年的感觉。

直到刚刚我看了《五脊六兽》，那个少年还是回来了。

张内咸想表达的东西一直都有很多，而且不想像太多太多厌世者那样的声嘶力竭。

这是我最喜欢他的地方。

全片来自底层的温暖有很多，那个烤串儿的河南弟兄，那个小姐，那个警察，马頔给他父亲掖上被子的瞬间。

对，我们都不是什么乖孩子，但他妈的不听话也不代表我们是坏人。

我们只是不想跟这个世界一起肮脏，这本身就没什么错。

我是个播音系的学生，滚青，混球儿，但就是这个男人教会了我梦想。

敬张内咸一杯酒，虽然你微博基本不理我。

从微薄上看到了这个电影的链接，然后翻山越岭的找到下载链接，抓着中午吃饭的功夫把它给看完了，从头到尾，总感觉被一种无奈和现实皱巴巴的牵着，说叛逆吧，可叛逆总得被批判，可是话又说回来似乎又有那几份叛逆的道理，说它现实吧，整个一个疯子，跟一个疯子讲什么现实。

总之，电影里的那些另类的想法或许我们在不同时期都有经历过，在你人生的不同阶段，如果你经历的时代恰巧这样的青春似乎比赵薇拍的那版被美图秀秀过的，更加血淋淋的真实。

如果你都到了中年，还敢这样的装疯卖傻，我倒是觉得这人可能是真的活明白了，说他活明白了吧，可是却因为浮躁的举止，还是让人觉得他行为的不可思议。

但总比那些稀里糊涂的苟且过活的人不同，说不上谁对谁错，可这世道如果都不这样，都用秀秀来看自己，看世界，愚弄自己和愚弄世界的后果，就是被生活也给愚弄了。

如果都是神神叨叨的，那会被真实的世界击得支离破碎。

总之作为一个小众的文艺片，肯定不会被大多数人所理解的。

包括我一个俗人，只能用皱巴巴的词来形容，因为，我是想理解他们的，可是理解他们了还是觉得皱巴巴的。

无意点开了好友推荐的链接，连这电影的名字都没明白，就匆匆的看完了。

它到底讲了什么一时还真没明白，脑海里就闪过几个片段，突然觉得心里特别的难过。

耳朵里回荡着片尾宋冬野的《安和桥》，蜷在沙发上放空了自己，突然觉得有那么点意思了。

一帮北京的地痞流氓，爱抽烟喝酒也爱姑娘，唱摇滚还带脏话！

不过我竟然不讨厌他们，虽然日子过得很浑，可他们接地气，他们这种颓废只不过是受了青春燥热带来的伤痛，谁都没他们活的真。

主角叶子，我觉得他比那些个衣冠楚楚，害了姑娘还废话连篇的人好太多了！

他和王紫菲睡了后坦白的跟她说自己不靠谱，给不了她的安定，不想害了这姑娘。

他拿到枪的时候估计也没想过要怎样，他是爱这个世界的，只是憎恶这个时代，他在小师拍记录的时候也说了，他想改变这个时代，但他改变不了啊，他无可奈何啊，最后只能像个神经病一样活着，不是叶子有病，是这个时代病了。

我记得他拿枪指着那谁谁的时候好像这样说，你们已经害了一代人了，连下一代都不放过么。

不记得了，可见他骨子里真不坏。

这电影比那些什么乱七八糟的文艺片实在多了，有空再看看吧。

前段时间看了<有种>觉得自己玻璃心碎一地想着什么电影艺术商业化鸡巴这鸡巴那的还扯什么希望自己艺术的种子不要被磨尽 看完<五脊六兽>真是痛苦又痛快 痛苦是因为被打了一巴掌 痛快也是因为被打了一巴掌我想张内咸拍完心里一定也很痛快又是一个崇高的理想自由主义摇滚小青年抗战在第一线的故事 但张内咸不像张元双脚离开地面还妄图掩盖气喘吁吁中年大叔的逼仄之气用伪装的年轻人的视角去还原一个青春躁动的故事 他接地气儿 吐槽广电吐槽中国电影 贾宏声的隐喻戳中我 坚持理想的调侃讽刺太好玩了 马老板萌到让我决定这周末去看他和十三的专场被外物影响/对事物产生共鸣 加重精分和敏感 以为精神得到了拯救 其实带来的是痛苦 这种挣扎的痛苦很容易转换成了快感 可是大多数人是不会承认痛苦源于某个隐秘的欲望驱使 他们归咎于压迫和失去 靠本能和幻想行走 于是越来越绝望 不过生活的轨迹本该越来越绝望啊无意义就是生命的意义 别挣扎了 那种生活叫做漫无目的 漫无目的不是虚无缥缈 反叛一阵子 呐喊一阵子 最后也不会再剩下些什么的 “我们所做的一切不是为了改变世界 而是为了不让世界改变我们”瞎鸡巴扯什么呢 什么理想自由主义都是屎 到头来还不是被操蛋的社会强奸的没有力气反抗 就是那么回事儿 人五人六的事儿逼们向前看又看不见未来只有一片漆黑 抱怨来抱怨去 到头来我们还是什么也改变不了 并被这个世界改变了- 谁能为中国电影把他妈命给卖了 我他妈能- 就算你一枪崩了我 广电总局也不会关门下岗耳光响亮 艺术的种子磨光与否其实不重要 最终我们还是得为这个社会服务 得讨好低俗的市场 学电影太痛苦了让我想死 在理想与妥协的边缘时刻提醒自己别失衡 我清楚自己的祈愿实现的可能性有多渺茫 眼前千百条路却都不是自己想走的 唯一想走的路依然影影绰绰雾霭弥漫 曾经以为同路的人早都各自为安奔了现实而去 跟你惺惺相惜的如今也只顾嘲笑自己早年的理想主义 仅存的为数不多执着至今的人都快要走火入魔了 在成为挂着荣誉勋章的开拓者之前已经不幸成为殉道者阴三儿在<黑>里唱 “抱怨太多也根本伤害不了社会” 现在这个时代人民已经不需要自由了 我只想高歌一曲 社会主义好啊社会主义好 社会主义国家人民地位高 我算是明白了 像我这样的人还是做个有证的神经病吧 因为世俗的模式真的和我设定的每一条都相反 不过我从来都不觉得我是神经病 我只是觉得我不是一个正常人 在我看来“正常人”和“普通人”的概念是不同的 满大街都是的那叫正常人 而我应该被称作是“普通人” 普通人能领证吗？

最近有两位民谣歌手上了头条。

一位是获得诺贝尔文学奖的传奇歌星鲍勃·迪伦，另一位就是被媒体曝出因涉毒而被抓的宋冬野了。

两位都是唱民谣歌曲的，还都吸过毒。

不过如今，一位是永恒的乐坛传奇，另一位却身陷囹圄，不由得让人唏嘘。

鲍勃迪伦凭借《Blowin' in the Wind》《The Times They Are a-Changing》名垂青史，宋冬野的《董小姐》《安河桥》也传唱甚广。

不知宋冬野这次是在何种情况下被抓的，但应该不会像下图那样狼狈：

这是宋冬野参演的电影《那些五脊六兽的日子》中的画面。

《那些五脊六兽的日子》是青年导演张内咸的作品。

他曾凭借纪录片与剧情片结合的电影《待业青年》出名，后拍摄的《青春是什么？

》在互联网引起很大反响，还被中央电视台拿来“引用”，引起不小的风波。

那么，《那些五脊六兽的日子》讲的是什么故事？

在《现代汉语词典》里，找不到“五脊六兽”这个词。

根据网络释义，五脊六兽与汉族宫殿式建筑有关。

此类建筑有上脊五条，四角各有兽头六枚。

五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。

正脊两端有龙吻，又叫吞兽。

四条垂脊排列着五个蹲兽。

统称“五脊六兽”。

北方民间用“五脊六兽”这个词来形容百无聊赖的状态，也形容因有非分之想而忐忑不安，多含贬义。

这个含义在老舍的《四世同堂》和《龙须沟》里也有使用。

《那些五脊六兽的日子》讲述的就是一群80后摇滚青年无所事事，百无聊赖，内心又躁动不安想要干点儿什么的故事。

主角叶子由民谣歌手马頔饰演，他是麻油叶民间组织创始人，凭借一曲《南山南》走红。

叶子常与一群狐朋狗友厮混。

宋冬野演的就是叶子的朋友申夜。

上面这张宋冬野“吸毒”照，就是这部片子的截图。

你别说，这片还真挺神，不仅料到了宋冬野涉毒，而且亮点非常密集，尺度大得惊人。

从第一个画面到最后一个画面，都充满戏谑讽刺。

电影的第一个画面，就张狂地把广电总局狠狠地涮了一把。

电影一开场，马頔饰演的无业青年叶子在天桥上走，被董立范饰演的红衣大妈叫住：“大兄弟……大兄弟……”叶子不耐烦地说：“不要盘！

不办证我也不要发票！

”大妈一语惊人：“枪你要不？

”

叶子傻眼了。

大妈一本正经地说：“你觉得这个世界对你公平吗？

我就不相信你没有仇人！

”随即递给叶子一把枪！

画面一转，喝高了的叶子躺在地上。

由好友张小师骑着电动车送他回家。

一路上叶子耍酒疯，对路人高声叫喊，脏字不离口：“别他妈上班了，国家都他妈完蛋了还上班呢？

傻逼！

”“小妞，约个炮啊？

”张小师只能一路给他圆场：“对不起对不起，他神经病啊。

”

等叶子酒醒，什么都不记得了。

狼狈不堪。

叶子去洗漱，马頔的屁股就这么曝光了……

叶子跟着张小师混剧组混饭吃。

这一段恶搞了《阳光灿烂的日子》，让人喷饭。

叶子因为长期酗酒，生活不规律，患上了失眠症。

正头疼呢被楼下遛狗的吵醒。

他烧了一壶开水浇了下去……

患失眠症的叶子托在医院当医生的大钊帮忙开安眠药。

这工作是大钊家里托人安排的。

叶子说：“你不怕给人治死啊？

”大钊轻松回答道：“没事儿，中药吃不死人。

”（这黑中医黑得……）大钊还介绍说，医院一楼窗户都没栅栏，因为医生怕挨打，一听楼道里有人骂街马上吓得跳窗跑了（汗……）。

叶子和大钊撸串，大钊跟串儿兄说：“给我烤五个大腰子，多放点儿肉精！

”串兄说：“俺的腰子不放肉精。

”大钊急眼了：“少他妈废话，让你丫放就放！

哥儿们几个就好这口！

”等烤腰子端上来，又骂：“你丫这帮河南人嘴里就没实话，你还说你这串没肉精，你看这不放的都是肉精吗？

”不仅翻了脸，还掀了串摊子，耍赖不结账。

叶子宿醉一觉醒来，床上多了个女人。

一看，就是给他开药的女大夫。

是他喝醉时勾搭上的。

女大夫叫王紫菲，说：“我觉得我特对不起我男朋友……要不我跟他分了，咱俩在一起！

”喷了……

叶子来到酒吧，和玩摇滚的朋友一起组乐队。

宋冬野终于出场了。

然而他们的乐队叫……LZSB……音乐一起，哎，这不是久石让给姜文《太阳照常升起》创作的歌曲吗？

这首歌就叫《看上去很美的太阳照常升起》。

不管了，反正他们很HIGH。

瞧宋冬野这HIGH的。

叶子说，他想往自己肚脐低下纹个斯大林。

宋冬野说：“斯大林不行了。

我得纹一个那谁……我不能说。

”

一曲唱毕，来了一个哥们说：“哥几个，我特别喜欢你们的音乐，一看你们哥几个就没怎么排练过，唱的就没他妈一句在调上，这他妈才叫真朋克呢！

走哥几个请你们喝酒去！

”于是大家又去串儿兄的摊子喝酒，酒过三巡，那男的说：“其实哥们啊是一警察……哥几个慌麻痹啊？

这就是一职业。

这年头谁不是为了混口饭吃啊！

”喝高的大钊补上了上次欠下串儿兄的钱，却又砸了串儿兄的摊子。

喝完酒大家去KTV唱歌，在黑豹《Don't Break My Heart》和万青《杀死那个石家庄人》的歌声中，喝大了的警察哥们带着乐队，还拉上一个KTV陪酒小姐，拜起了关公：“以后咱六个就是一家人了！

”（陪酒小姐：黑人问号？？？

）

叶子在剧组片长骂群众演员，却不小心得罪了区委书记，被赶出了剧组。

原来在KTV拜把子的陪酒小姐叫小雨，小雨也在剧组混。

叶子，小雨，大钊来到宋冬野家，大家吸起了叫“时光菠萝”的毒品。

在毒品的作用下，在崔健《飞了》的音乐声中，大家回到了过去，各人的往事浮现在眼前：

宋冬野饰演的申夜，抱着“拯救中国媒体”的新闻理想毕业，却只能拍拍领导开会，还被人骂。

大钊在家天天打游戏无所事事，被父亲训斥。

偷了家里的钱想要离家出走，最终缺乏勇气，接受了家里安排的工作。

而以怀旧复古风格出现的画面，则揭开了叶子的父亲过去的往事，以及叶子父母患难相知的经历。

涉及敏感历史事件，尺度颇为大胆。

也借孩童时的叶子之口，对中国教育发起抨击。

叶子和张小师想要撸串，串儿兄却因为拆迁掐电，关张歇业。

叶子和张小帅从剧组拉来发电机，给串儿兄接上了电。

叶子和张小师拜访“门导”（画家朱茂富饰演），“门导”正在创作以央视新大楼起火为题材的画。

门导聊起当年拍片：“剧本上报，层层审批，等他们给你修改完了，面目全非”“奴才，就是他妈奴才！

”门导最终因病去世，叶子把被广电总局枪毙的未过审的剧本给门导烧了。

串儿兄老家被强拆，这回真做不下去了。

哥们几个带串儿兄去KTV“潇洒”了一把，与KTV老板闹翻。

各自分手。

叶子回到家，父亲还在做“五毛”的发帖工作。

叶子从剧组负责枪械的师傅那偷来一把道具枪，回KTV耀武扬威，把KTV老板耍了一通，痛痛快快地报了仇。

（与开头天桥大妈的段落形成呼应）大钊：“问你个问题，毛主席死了吗？

”KTV老板：“死了……”大钊上去一耳光：“他永远活在我们心中！

再问你，毛主席死了吗？

”KTV老板：“没死……”大钊上去一耳光：“那天安门城楼上挂着的是你大爷啊？

”

张小师想起记恨的初中班主任，抢来三件校服回到中学，却弄了个灰头土脸。

不过还是教训了校门口的三个小混混。

在开车回家的路上，众人遇上了广电总局的大巴车。

叶子带着枪上车，劫持了车上最大的官。

勒令他对全国人民说一句话：“广电总局今天以后关门下岗了！

”。

那位领导跟他解释，即使他这么闹，也不可能关闭广电总局。

申夜也打电话过来说：“这事儿没有媒体敢报，警察要来了你快走吧。

”

领导痛心疾首地说：“谁不是为了混口饭吃，在什么位置干什么事……这么多年，什么好本子我没见过啊，好电影被糟蹋了我他妈也心疼，CAO！

”叶子向领导开了枪……

广电总局领导只是擦破皮，经过此事性情大变，也下岗了。

张小师的硬盘被警察没收。

叶子被认定为精神病，还享受国家补贴。

父亲语重心长地说：“你看，你总觉得政府不好，你看政府不是对你挺好吗？

”电影就这样在荒诞的气氛中结束了。

在宋冬野被抓后再看这部电影，虽然过于荒诞，冲动，杂乱无章，却也符合“五脊六兽”的主题。

一群有理想有追求有血性有正义感的青年，五脊六兽地，人五人六地活着，奋斗者。

相信会引起不少人的共鸣，也会让不少人冷汗直冒吧。

这样的电影，至少有所追求。

本文首发于巴塞电影APP

据说光中国 每年就有超过3000部电影产出，当然这些电影并不会全部上映，上映的只是一小部分，大部分像石入大海，就比如这部：独立制作、零宣传、业余演员，7月份到现在豆瓣评分1000多人，大概还算是好的，不管怎么样，我挺喜欢的。

这3000部电影各式各样，有讲述各类职业，讲述各类人群，讲述各个年龄段，但只有这部，它真诚的记录着傻逼，纯傻逼。

经常看到有人说生活是强奸，不能反抗就享受。

当然，并不是所有人都会那么下贱，总有人不喜欢这种姿势，反抗的人当然是伤痕遍体，但他们就不喜欢享受，就喜欢反抗的痛感，这样的人一般被主流人士称为傻逼。

世界上总有这样的人，他混不吝，对自己不在乎，对别人不在乎，浑身是刺，谁胆敢靠近就弄得彼此浑身是血。

他并非不爱这个世界，他比任何人都喜欢着生活周围存在的东西，蓝天、绿草、花香、鸟叫，可这世界又太烂了，蓝天满是乌烟瘴气、花草被随意践踏、鸟儿被拔去羽毛丢进火锅，于是他又深深的恨着这个世界。

他看不得周围美丽的一切被打碎让自己恶心，干脆把自己也打碎恶心别人。

他除了伤害自己不会也不敢干别的，看得上的称他们是理想主义，看不上的也就骂句傻逼，也没人正和他们较真，这年头人们熙熙攘攘，都卯足了劲往钱眼里面钻，没人愿意浪费时间和傻逼较真。

傻逼们明白一切，反抗无力，却不肯顺应肮脏，于是就拍部独立电影恶心你。

本片的实际意义是一方面告诉中国的傻逼，你们这样的傻逼并不算孤独，咱们北京的傻逼在这为哥们儿鼓劲呢；第二呢，告诉观影的正常人：你们丫就是一群傻逼。

首先，感谢导演免费把片子放到了网上，让我们这些伸手党坐享其成。

看看我的标题还是很有良心的！

（心虚地查了一下伸手党啥意思，不过我是心怀感激的）导演在片中似乎想延续《草莓百分百》的记录风格，用简单粗暴的对话方式来询问片中演员们‘社会公平吗’，我觉得颇有违和感。

影片并没有一味的表现愤青无脑的对政府的批评指责，而是温和的解释了那些五毛们、主旋律导演怎么就背叛了理性，貌似心甘情愿的跪下来给X舔菊。

不为别的，就为了混口饭吃。

很无奈。

我们这种对X不屑的态度也不知道能坚守多久，没准哪天就缴枪投降了。

那个主旋律导演说的好，刚开始就忍了，结果后来忍习惯了。

我们偶尔跪一次，结果次数多了我们也麻木了，甚至会觉得跪着也挺好。

马頔扮演的角色不是从石头缝儿里蹦出来的，也有父母、家庭，不像一些电影里的主人公没爹没娘，了无牵挂。

当马頔给他爹盖上被子的那一刻，内心是心酸的，填平了两代人，甚至是两种不同价值观的人心中的鸿沟。

此外，我们对于某些事的态度与行为之间的关系也不是那么紧密，即我们也会做出我们所反对的事情。

比如影片中那个打入到纯洁的人民警察队伍中的青年，请客去歌厅，让人老板开发票回去报销。

而当场的那帮看什么都不顺的人也没有反对，后来居然来拿不交税当说辞找茬儿。

我们这些平头百姓对政府不满的是什么？

众罪之首是贪污腐败。

而那只不过是我们吃不着葡萄说葡萄酸，只不过是我们没占着便宜，没成为既得利益者。

我们吃着X的还骂X，不是很地道。

后记很不幸，我这篇评论很是失败。

从下面的评论就可以看出，都他妈是问从哪下载！

没法儿一起玩耍了！

我要把评论删了，影片可以从奇艺上付费看，也可以自己去找下载。

如果你财有余力，请看正版！