先知道了金敏喜与洪尚秀的爱情,才看了这部电影,怀抱着好奇、探索,以及对演员金敏喜的喜爱,想知道他们为什么这么义无反顾地做了那样的选择。
只能在自己电脑上看,和电影院大屏幕感官天差地别。
之前看得电影不多,文艺片更是近乎毫无接触,何况洪尚秀的电影在文艺片中也算得上是不知所云那一类。
可以预想得见这部电影对我来说有多无聊多昏昏欲睡,靠着金敏喜的支撑才把这部电影看了下去,电影结束时我还一脸懵:“就没了?
”至于电影的味道看后的感想,不存在的。
我把电脑关上,迟迟都不愿意打开洪尚秀和金敏喜的下一部电影。
第一次被这部电影打动是无意间又看了一下金敏喜在咖啡馆前抽烟哼歌的片段,忽然就体悟到了电影搭建出来的意境。
标志性的长镜头,机位温柔推近,那一刻忽然浸入英熙浓郁复杂却沉静如水的情绪里:前因后果发生的所有事,她对世界的质疑与思考,她内心的孤独与煎熬。
细细回想会发现自己生活中其实有很多很多类似的时刻。
一长段时间里一件大事决定情绪的主基调,无数小事又相继涌来:戳中心事的电影,午睡起来空荡的房间,与人相处时细微的隔阂。
而后电影里许多镜头许多片段都一点点在脑海里清晰起来,刷了第二遍。
以下对电影的理解都只是基于我个人的浅薄阅历进行的讨论。
整场电影其实主题很小,只关乎一个女人在孤独煎熬的时刻对世界的质问,她想求得一个答案,求得一条正确的路途。
但这主题也很深。
这世上正确的答案到底在哪里呢?
世俗给了我们很多规矩,可是有多少人彻底地去思考过这些标准存在的意义与正确性呢?
所以英熙想求得的答案在哪里?
这根本就不是她的爱情与世俗规矩的冲突,而是她的精神世界与世俗规矩的冲突。
只不过爱情成了冲突全面爆发的导火线。
这个世界其实不需要去寻找所谓正确的答案,没有这个答案,就按世俗规定的标准努力向上地去活着,大概也是极好的(我只能说大概,因为我没体会过)。
但世上总有一小部分人天生敏感多思,他们不得不去面对这些“无用”的问题,只不过时间迟早。
英熙就无可躲避地被推到了这样的问题前,内部世界与外部世界的偏差才是一切真正的来源。
所以她在桥前跪拜扣问答案,在海边画画询问好友,在酒桌上忽然质问他人。
大多数人都觉得这是一部类似于自传的私人电影,是洪尚秀与金敏喜给世界的答案。
记者也专门问了洪尚秀这个问题。
洪尚秀非常确定地否认了。
这里其实很好的应证了一句话:有些事能够明白的人你不解释他也总会明白,不能明白的人你解释了他也不会明白。
我第一遍看也是带着探寻的心思去看待的,因为事先了解太多,我完全就是把女主角当做金敏喜。
但其实她不是金敏喜,她是英熙。
不要把电影当作八卦的延续,而是把电影当作纯粹的电影。
如果你也曾经历这样的孤独与煎熬,如果你也曾经历内心世界的混乱与崩塌(对世界上某一部分人来说,这算成长必经之路),自然就会明白英熙的处境。
不知道是幸运还是不幸,在看完这部电影不久,我就再次跌入了英熙的境况里,才开始感觉到这部电影余味悠长。
那段时间疯狂地想看这部电影,想独自去海边。
所以,最后英熙求得答案了吗?
仅从电影截止的时间看,没有。
她依旧在挣扎。
但是,她总会求得答案,达到内心的完整的。
这就是这部电影的魅力之处了,它真正具有的生命远比电影时长长得多。
在一个多小时的时间里,它已经很完整地勾勒出了英熙这段时间的心理状态以及她本身的精神境界,凭借这些了解我们至少可以知道她这样的人总会找到答案的。
除了电影的主题,电影中还有许多打动人的地方。
比如英熙的孤独与挣扎是非常美丽的,因为她展现出的完整与自由,看到有人这样形容“摇晃破碎却满不在乎的美”。
金敏喜以敏感的神经捕捉到了英熙所有的脆弱与美丽,又用细腻流畅的演技展示了出来。
当金敏喜成为英熙,她至少需要溶解三个层次的她。
第一,英熙是个怎样的人,她的喜怒哀乐都必须在这个框架里。
第二,英熙这段时间出于怎样的状态,这会是电影里的主基调。
第三,此时此刻的情绪,既不违背主基调也不违背人物,才可以搭建出饱满的立体的人物。
电影的舒适感与流畅感很大程度来自于金敏喜自然的演技。
整部电影几乎完全从英熙的内心出发去拍摄,最贴近主角的心灵,仿佛整个世界都只是她精神世界的映射。
还安插进了可作为英熙心理映射的黑衣人。
古往今来肯定也有许多各种形式的作品聚焦过相似的主题,但因为不同创作类型的差异性、洪尚秀强烈的个人风格以及影片少见地切入角度,这部电影显得非常独特。
对洪尚秀来说这也算得上是他很独特的一部电影,抛弃以往以男性视角为主的拍摄习惯,完全从女性的视角进行切入,所有的镜头都只注视着金敏喜一人。
对一个男性创作者来说,这也是很难得的事情。
说这是给金敏喜的情书,的确不过分。
至少他在尝试用自己所爱之人的目光看待世界理解世界。
洪尚秀也的确说过金敏喜改变了他看待世界的方式,金敏喜之后他开始尝试信任这个世界了。
创作者观念的改变也势必影响他的创作。
最佳女主角新闻发布会上,金敏喜和洪尚秀同时出现,金敏喜还穿着洪尚秀的外套第67届柏林国际电影节落幕,相比于今年质量欠佳的主竞赛单元,颁奖典礼上却高潮迭起。
相比于喝醉了酒无法上台领奖的考里斯马基和金熊奖得主《肉与灵》,韩国女演员金敏喜获奖才是全晚最大亮点。
这位此前因为与导演洪尚秀发生婚外恋而在韩国国内被媒体和民众声讨的女演员在洪尚秀新片《独自在夜晚的海边》中扮演了一个因为陷入婚外恋而避走异国的女演员。
正是在这部与其个人私生活高度相关的电影中十分真挚的表演,金敏喜荣膺柏林影后,并在颁奖典礼上直接对洪尚秀大胆表白。
深焦DeepFocus发自德国柏林
文 | 朱马查(发自柏林)洪尚秀这次没有太多花招,一贯的满肚子坏水儿似乎也无处可倒,结构几乎平铺直叙,按时间地点分割两幕,连惯用的戏谑讽刺脸似乎也收了起来,最喜欢的推拉镜头也减少了很多。
相比来说,他虽借戏中人说“个人故事多无聊,关键是怎么拍”,但他这次似乎并不在意“怎么拍”的形式了。
场景上更是简化到尽,随便的路边摊,公寓阳台,单调居室,公车站台,咖啡馆简单一张桌,酒店房间,毫无特色。
而最重要的似乎应当要点题的“海边”,由于冬天,也是一副凋败萧条感,没有海上日出或是魔力时刻的阳光。
从德国回到韩国,去到的都是所谓“最美丽城市”,然而并无任何可看,听说很好的想去的公园也不开门。
这一次是一个孤独女人试图从伤痛中走出自己的路,暴露着一颗就想要去看冬天的海的赤裸裸光秃秃的心,不再是洪尚秀惯有的客观辛辣的冷眼旁观,男男女女兜兜转转。
从头到尾我们仿佛在这个女子研熙的内心世界里,所以全片才从头到尾注满了那种撒得到处都是的,不抱过多期望的思念感伤,在咖啡馆门前唱一首小歌儿,在苍白的海滩画一张脸,认真地说“我想他呀,我爱他呀”,“起风了,你能看到我的心吗”。
洪尚秀似乎也不再在男女关系里打转,不再需要男人去衬托女人什么,也不需要通过女人去让我们看到男人的“虚伪和懦弱”。
女人和男人的接触被动而犹豫,在公车站试图避开故人,在握手告别时不情愿地伸出手,可马上她就去抚摸路边的一朵花,在风里细细闻它,似乎是要亲吻它。
在这里,男人们好像都是虚幻的泡影,和女人进行着浮浅而有距离的对话,试图追忆过去,驴唇不对马嘴,试图夸赞又说不到点上,被虚虚地挡回来,和女人之间直接融洽的感情表达鲜明对比。
他们似乎也没有自己的个性,只出现在女人之间肆意的谈论里,老了年轻了,丧失斗志了,被老婆控制了,温柔还是粗暴,是傻瓜,还是被爱的,所有一切都是女人内心的主观感受。
又或是只和她进行着事务性的交割,联系一位朋友,借钱还钱。
在第一部分里,女主角的朋友要带她去见一位说起来似乎感情很好的男人,真正到别人家里,她却一句话也不和他讲。
最关键的“男主角”只出现在女主角一场梦里,哭诉爱的悔恨,念给他书里最美的一段话,让她感动不已,其实何尝不是女人自己给自己的回馈。
这一次,在洪尚秀的电影里,女人真的就是单单的一个女人,脱下关系网中的真相与谎言,不是任何人的女儿,更不是男人的未来。
电影始于她的背影,开场音乐渐渐落下,她转过身来,仿佛宣告一般,一个颇具戏剧性的开场,使得之后的剧情仿佛有了几分扮演的不实意味,音乐也有着几分不安分。
而第一幕与第二幕之间的黑屏时间,演员的名字又出现了一次,仿佛两部分是不同的两部电影,又或者当第二幕开场,研熙面对镜头,在空无一人的电影院中观看影片的结束,仿佛第一部分的异国经历只是她观看的电影,又或者她将自己过去的经历拿出来好像电影一般细细品味,自省与解忧的过程太过漫长,所以过去的一切也加上了超现实感。
莫名前来询问时间的黑衣男子,开始被她所抗拒排斥,在第一幕结尾,在她缓缓走向海里的时候,把她扛走了,在第二幕里,他却为她擦净了酒店里看海的玻璃,这可能是全片舒缓平淡的影调里最跳脱的场景,当研熙出现在酒店里时,这个男人在阳台,而她的两位朋友交谈时,黑衣男子并不可寻,等到她在走出来,我们被镜头带向窗口,透过擦净的玻璃,第一次好好看了看海。
研熙说自己善于观察,然而爱是看不见的,要看得见才能找到,洪尚秀用了这部影片细致温柔又倾注诗意地呈现她如何费力地擦干净眼前的尘埃,一面是无法摆脱的内心的情感与寄托,一面试图找到自己的路,强大地走,撇开无用的关系。
一幕是尚有残念的等待和试图面对自己内心但终究无力,最后似乎无法离开海滩的她却又被内心莫名的力量支撑着走了。
一幕是归来的清醒与惆怅,是自己在阅读中找到支撑,从梦中醒来,说我很好谢谢你,自己从海边离开。
然而洪尚秀当然还是少不了围着酒桌谈情说爱,这一部里,第一次大家围坐,到最后,女人亲吻女人,玩笑承诺当一辈子好朋友,女人亲吻男人,还有孤身一人的人喝着酒,这样的玩乐场景在一个后拉镜头里呈现的如此动人,洪尚秀的酒桌大概好久没有如此概括精准的人生百态描摹了。
一部电影是一个人,导演是另一个人,他们可以是他的父母,兄弟姐妹,爱人同志,可以是世界上另一个自己,但不管怎么千丝万缕联系至深,走得再近,依然是一片水域中两座孤岛。
要了解一个人,可以先了解他的亲属朋邻,但最终,让你和他之间产生最直接的联系,还是去看,去听,去触摸这个人。
你可能时常听见旁人评论自己与父母多么相像,与朋友多么亲密,你也仍然会知道说到底你是如何孤身一人,你是如何长出了自己的棱角。
电影也是一样,导演的生活提供着一定的指向,但终究是外部,当电影完成仿佛婴孩呱呱坠地,它以后和观者的关系恐怕也只能由其本身定义。
洪尚秀画了一条无限趋近自己的渐近线,向自己射出一箭又在切肤之前把自己消融掉,只拿出“一个已婚导演与女演员相恋”这样松松一条主线,填充进去的却完全是女人心事,是不可从报章八卦头条读来的细致肌理,不是辩解不是倾诉不是炫耀,全然自我地做一件几乎无我的事。
拿到了柏林影后的金敏喜也绝对不是本色出演如此简单,为松散平淡的生活浅流带去的是轻柔中包裹的刺痛清醒,所以说她的研熙率直甚至有破坏性,但最深层是不声张的坚定,在她释放情感时控制清晰准确却又像流水不绝而涌动,也无怪被评委会称赞是“一种全新的表演范式”。
这两个人在这里面互相给予,却又非常独立地存在着,不管怎样,个人故事也好,虚拟人生也好,电影在大银幕脱离了他们,不管怎样藕断丝连。
而同时这些心事与诗意,对爱的渴求挑动着观者,就像惠特曼与此片同名的诗句,“夜晚独自在海滩上……当我观望着晶亮的星星,我想起宇宙和未来的音谱上的一个记号。
一种巨大的类似联锁着一切……”奇怪的是,影片以《独自在夜晚的海边》为题,研熙几次去到海边都尚在光天化日,仿佛,独自一人在夜晚的海边,是最重要的,是不给旁人看见的,是电影结束女人沿着海岸离开镜头中心去做的事情。
10/10浑浑噩噩不想工作的下午,昨夜失眠到凌晨4点却也睡不着午觉,心中郁结实在难以消退,忙里偷闲终于又打开了这部电影。
重新编辑了我的电影十佳,它必须在列。
哭得头发昏手发抖,枕头和被子湿了又干。
看完之后还重拉了一遍去记台词。
金敏喜真的好漂亮又好会演,在电影院黑着灯的那一幕,我看着屏幕里的她的脸,也看着屏幕上倒映出来的自己的脸。
海边那场戏,和咖啡厅外抽烟哼歌的那场戏,直接让我哭麻了。
浅浅淡淡、轻描淡写,但是好疼。
一开始我会觉得洪常秀的镜头拉近太奇怪了,第一次出现是在跪拜的金敏喜身后,好像过于简单和随意,结果看到后来拍豪华酒店那里居然有点接受了。
【1】在国外城市用韩语问时间的男人,在江陵宾馆的阳台上擦玻璃的男人,大概都是那位从未真正露脸的导演在她心里的幻象。
“Haunting phantom”,看他站在阳台的时候,我下意识就在心里默默给他起了这个称呼。
始终萦绕不去的幽灵,是别人看不到、只有她能看到的,是她想要逃离却无法摆脱的影响。
而没有对问时做出回答的她,是不是对时间毫无概念、也就对他承诺要来的周六丝毫不抱期待呢?
也许她希望自己不抱期待,可我知道她一定会怀揣着一些侥幸的期望,哪怕她嘴上说着“我是不会等的”,哪怕她已经知道自己会失望。
我知道她,因为我就是她,她就是我。
她第一次在海边画男人的脸时,姐姐来问她“这是谁。
” 我看着她的表情,懂一点韩语的我知道她要说哪三个字。
「그 사람」。
我跟她异口同声地说。
“那个人”,就像我平常会用“某人”“那谁”来指代一样。
那个瞬间,我就是她,她就是我。
【2】洪常秀的台词也属于看第二次就会觉得有魅力的类型,喜欢重复和相互呼应。
经常出现明显是在重复对方刚刚说过的话的桥段,明明已经听懂了却非要重复再说一遍,仿佛必须要确认了,对话才能往下进行。
这种特征,在电影院遇到男人的时候被对方挑明了,“你不是明明知道吗还一直问?
”在国外时她跟姐姐说,要不我也在这儿住下来?
在江陵时她又和前辈说,要不我也考虑搬来好了。
哪里都好,就是不想回到首尔那个伤心地。
在国外时她提起导演,说“他知道我在哪儿。
”在江陵时她提起俊熙姐,说“她知道我在哪儿。
”知道她在哪里便会来找她的,如果没来就是不想来。
在吃完意大利面之后她一直重复的“饥饿”,“I was really hungry/very very hungry”,次数多到我甚至觉得有点失礼。
明洙进入咖啡厅之后不断重复的“好冷”,“就是因为感觉到冷才说冷的啊”。
他们俩在说的话,听的人都无法真正理解。
人们或敷衍、或质疑,仿佛比他们自己还要了解自己。
就像所谓的“不伦的恋爱”一样,旁人指指点点,其实一无所知。
【3】「谁知道他会不会来。
来就来、不来也就不来了,我是不会等的,他自己想来就会来了。
他知道我在哪儿。
」「我想要的不过是可以活得像我自己。
不会动摇、无论发生什么事都可以活得像自己。
」「那个人也是人,如果实在没办法的话,我也没有什么能做的。
」「只是觉得,再继续下去的话,我怕最后我会变成只喜欢男人、不在乎其他东西的那种奇怪的女人,像怪物一样。
要美丽地死去啊不是吗。
」「你是因为无法真正去爱,才会执着于活着。
」与其说这是一部投射创作者本人的电影,不如说更多的是女性的独白。
以上的挣扎、苦痛和试图独立,我可太明白了。
她会担忧爱人的处境、会想到“他其实也不好过吧”,而外人是无法理解这种担忧的。
那个人也是人,他有他的难处,我也有我的痛苦。
这种矛盾和问题实在不可调和,想着想着便只剩下无奈。
我也不想,可我没有什么能做的了。
以及,咖啡店里的明洙和度熙也看得我有点唏嘘。
两个人的关系亲密度真的是无法隐藏的,而为什么这次又是男人懦弱了呢。
(虽然我也不是很喜欢那位初次见面的沉不住气的女士。
)再以及,这片子里好多女孩子的名字尾字都是“熙”。
是在呼应金敏喜的희么。
我希望我也不是一个,只喜欢男人、觉得其他事都不重要的怪物般的女人。
虽然我确实是一直被恋爱影响状态。
或许这就是代价吧,如果你回来能给我带来成倍的快乐和幸福,那么你走时掀起的情绪波澜也会是成倍的沮丧和不安。
以前的我会想,我干嘛要经受这种冰火两重天。
然后便选择快乐和悲伤都不要,关系被我中止。
在没有某人的日子里我很平静,没有那么多的剧烈的快乐,也不会有任何影响到日常状态的悲伤。
我习惯了一个人,不哭不笑不说话。
但有了某人的日子里我的笑点和泪点瞬间被拉低了许多。
在一起时我感受到的幸福已经多到了让我心慌的地步,就像每次激动地唱完K从那个商场里出来,看到天空已经变暗时的失落感。
没有安全感的人在幸福时就已经开始想到,没有这些幸福我要怎么办了。
然后就会启动自我保护机制,克制自己。
所以无论我如何信任和相信,我都永远为我自己留有后路。
我不希望自己死得太难看。
泪点就不用说了,每天醒来感觉都能大哭一通。
听歌不行、看电影不行,睹物会伤情,触景亦会生情。
但和之前不一样的是,我这次不想极端地结束它了。
也许是我感受到了更多的幸福和被需要。
我想总有一天我能与它和平共处,总有一天我能让自己的幸福大于痛苦。
总有一天我能做到,to be a better me in his absence, be the better “us” when together.希望自己再独立一些吧,我漂亮不是为你、变瘦不是为你、幸福也不是为你,没有你的时间里我也有资格快乐啊。
【4】那首诗写,「抛开束缚人的爱情,潇洒地抛开满满的思念。
见不到面急得直跺脚,见了面却更揪心地痛。
毫不留恋地忘掉,潇洒地抛开。
」那本书道,「阻碍我们相爱的那一切,多么不重要、多么微不足道、多么假冒。
相爱的时候,或想起那个爱的时候,不要按照日常的标准判断幸福或不幸、是否是善的举动或恶的举动,应该以比这些更高尚、更重要的为出发点。
如果不是,那就不该想更多。
」她的海边一梦是她毫无希望的希冀。
而现实生活中,导演和演员一直在一起。
我想金敏喜一定有过电影里类似的挣扎和思虑吧。
虽然不知道是什么让他们如此勇敢。
但我想一定得是两个人的勇敢才行。
“他们俩好像是真爱。
” “嗯。
”“可为什么要闹呢?
让他们相爱好了,人们为什么闹呢?
”是啊,那些闲着没事干的爱对别人的私生活评头论足的人,那些狭隘无知自以为自己占领道德高地的人,你们为什么要闹呢?
我们碍着你们什么了?
希望之后再无数次回想起这份爱时,不再用世俗的普通的标准去判断幸或不幸。
便也许会少一些被“不公平感”攫住的时刻。
希望他们能一直在一起,希望我们能一直在一起。
第一次录下自己的声音,给这部电影做了一个影评,愿我们都能从心而活,活得灿烂。
【小才】爱情或伦理 | 从《独自在夜晚的海边》看洪尚秀和金敏喜的故事_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯-bilibili这是我看的第一部金敏喜的电影,真的女神,是连女孩子在身边都会不自觉地被吸引,她浑身上下裹着那脆弱的、易碎的、敏感的、神经质的文艺气息,都成了加诸于那张面孔之上的独特气质。
影片讲述了女演员在和已婚导演发生婚外情并受到舆论攻击后前往德国疗伤,后来又回到韩国回归自己的工作和朋友相聚,再到和旧爱重逢一系列的故事。
着实佩服导演和演员的勇气,将自己私密的不伦之恋直截了当地搬上大荧屏,任人评说。
全片几乎没有镜头切换,只有拉近拉远的变化,就仿佛是个拍摄技巧白纸一张的人,正在如实向观众讲述一个故事。
仿佛在说,故事不是我编出来的,是让你透过我直白的镜头去看见的。
正如影评人让·米歇尔·傅东曾说过,您的电影最杰出之处在于“诚实感“。
影片是纪实性、纯记录式的,有大段大段没有什么情绪起伏的冗长对白,也有一些安安静静的仅仅是躺着看海的画面,就仿佛是镜头那头的人在静静的讲故事给你听,同时它期待的观众也是能静下来体会人物心情起伏的那一群人。
那种总是在热闹中心四维嗡嗡作响的乌合之众,看不了多久就会逃离这样的叙事节奏。
导演在故事中不断插入一些比较超现实的片段打断讲故事的逻辑 ,让剧情亦真亦幻,同时也让观众疑窦丛生(比如那个扛着金敏喜就走的黑衣男子),让你一边相信又一边怀疑,就像导演自己所说的”我的电影不是现实生活平行的存在,我要做的是跟随离弦之箭摄像现实生活,并在最后一刻阻止它。
”所以你会看到导演用一半的电影篇幅真挚地讲述了女演员独自悲伤的在德国渴望走出情伤的故事,却在这一片段结尾出现一幕黑衣男子众目睽睽之下扛走女演员远去的场景,荒诞打破了所有悲伤的氛围,只留下了疑惑不已的观众。
而在接下来的女演员在韩国的片段,一开始,女演员独自在黑暗又空无一人的电影院悲伤落泪,仿佛刚才的故事只是荧幕上的故事,她看得太入戏代入了主角,不禁流泪感伤。
当和挚爱分开,女人无时无刻不在思念他,在沙滩边画下他的没头发的画像,嘲弄着自己不再喜欢帅的男人,可是就算他不帅他头发有些少,但是在女人心里,这个男人还是无可取代的。
明知一切无可奈何,却等了又等。
因为男人已婚已育的事实,两人受到了浪潮般的恶评,男人活得像个废物,女人又何尝不是。
不断自我攻击,认为自己没有爱的资格,遑论和真爱在一起。
女人喝醉后在席上那一通醉话实际最直截了当的捅穿了许多看电影的和电影里的人的心。
当你已经放弃了爱,选择了活着,并且用这样的谎言欺骗自己,告诉自己世人都是一样,追寻真爱什么的一文不值,更别提为了追寻真爱和世间的秩序作对。
因而聪明如我们自然都放弃了这条路,我们选择了那个合适时间出现的一个适合的人,并且在和这个人在一起的每一天,提醒自己这才是应该过的生活。
殊不知,当你的心真挚地感到幸福开心的时候,你从来无需说服自己什么,也根本无需活得那么别扭。
峰峰店里的一对恋人就正是这样。
男人心中明显还挂念着自己的白月光,还小心翼翼地否认和女友的关系,实际上他早就放弃了追寻真爱这条路,所以才像敏喜说的那样,老了、黑了,因为你的不从心而活都反映在了你的脸上。
他的恋人自然察觉到他的心有不甘,在一边大声呵斥、怪罪,借着让他摘豆子的机会不断宣扬自己的主权。
男人最后头疼、尴尬、软弱,最终听了她的话乖乖选起了豆子,可是女人真的就开心了吗?
她难道不比谁都清楚自己的男人心不在自己这里,她不过也是在用这顺从来欺骗自己的内心,告诉自己男人听自己的话就是爱自己,男人当众吻自己就是爱自己。
就像女主说的“卑鄙的人,满足于谎言的人,做着龌龊的事情的人,还说那样就是好的的人,没有被爱的资格。
”自我欺骗以后,你得到了顺从、臣服,但独独是没有得到爱的。
尽管接近尾声处,导演企图将一切解释为一场梦,想把那个重逢的故事给掩盖过去,我更相信这是确确实实发生过的场景,恰恰就在这部电影筹备之初,导演和演员再度重逢,他们决定一起讲述他们俩的故事。
应该不止我一个觉得在一群工作人员的瞩目之下发生那种亲密的争吵是件特别尴尬的事情,这个导演身边的女孩子从头到尾都演绎了一个尴尬到极致的旁观者,她尽量不想被牵扯进去,但是又不得不在一些话头上接过话头缓和气氛。
但我想,电影安排两人是在这样的场景下重逢、互诉衷肠,应该也正想昭示他们愿意抛却一切对周围声音的顾忌,就活在只有对方的世界里,只听得进对方说出口的话,他人的尴尬、批判都不再重要。
比起世间的各种声音、比起世俗规定,我们是出于善念还是恶意更加重要,我们的爱也更加重要。
——契科夫《关于爱情》我并不觉得这世道上的伦理纲常都没有必要存在,他们有一定的意义,能在大范围内去约束人的行为,但我还认为,在一切伦理纲常之上,有那个让我们人之为人的东西,让我们区别于人工智能的东西,就是爱。
Love is everything, without it, nothing. ——洪尚秀它是能在最黑暗邪恶的世界里熠熠发光的星辰,是能让哈利波特战胜强大的伏地魔的武器,他也是能在面对最难突破的伦理纲常的时候我们唯一可以凭借的力量。
正因为这突破太不容易,因此这份爱需要无比的真挚,容不得掺假、容不得虚伪,许多打着爱的名义去做的事并不是真正地出于爱。
我不了解电影之外导演和演员的不伦恋是否给导演的家人带来了巨大的痛苦,但我想,尽管你们自觉伟大自觉爱可以凌驾一切,但爱不是伤害别人的理由。
如果能勇敢面对家人,坦言自己的真心,真诚地道歉并愿意付出一些应该的代价,不要欺骗不要逃避,这也是你对这份爱最大的努力。
洪尚秀的妻子曾对着记者说,这辈子我都不可能和他离婚。
她也许想用这一份30年的婚姻去惩罚洪尚秀和金敏喜,让他们一辈子都不能名正言顺地在一起,永远背上骂名,但与此同时,深受痛苦的,一辈子受到这份不伦恋折磨的,还有她自己。
看看洪金二人,他们在面对这世界的批判的时候,还有彼此,还有爱,但是他可怜的妻子,除了恨,什么也没有。
我曾想过,人心是最难预测的东西,如果有一天,我的男人告诉我他不再爱我,因为他爱上了别人,希望我能放手,我想我也不会勉强,因为爱是这个世界上最难隐藏也是最难伪装的东西。
参考:B站:“周末电影派”,【玄学大师洪尚秀】的金敏喜时代,外加独步世界的拍摄方法揭秘,BV1K64y1c7hU豆瓣影评:把噗,爱情与道德:安东尼奥、侯麦与洪尚秀,https://movie.douban.com/review/8505296/
因为金敏喜在柏林颁奖台上说的那句话:“导演,我尊敬你,爱你”,以及这句话激起的轩然大波,让《独自在夜晚的海边》(以下称《独》)成了有史以来最受关注的洪尚秀电影。
尽管这种关注是以导演和女演员的私生活为代价,满足更多人的窥视癖。
尽管这种关注没有像《懂得又如何》里主角刷牙时对镜子发的那个誓言,“下部电影一定要达到200万人观影”。
但粉丝还是感到欣慰,看洪尚秀的人,确实越来越多了。
片名来自惠特曼的诗。
诗歌的内容,导演说忘记了,只记得这个意象,就拿来用作电影的标题。
“想象在夜色深沉的海边,与宇宙间没有任何妨碍之物的时候,一般的人情、规则、理辩都消失了,能够感受到原本的自我。
”影片就是从这样简单的、孤独的意象开始的。
故事发生在两个海边的城市,分别是汉堡和江陵。
影片的结构既不像《这时对那时错》、《处女心经》那样工整得严丝合缝,也不像《自由之丘》那样打乱时间顺序的拼贴。
它让人想起《夜与日》(以下简称《夜》),讲一个男人因为丑闻逃往巴黎,白天和两个女人纠缠,夜晚和首尔的老婆通电话的故事。
影片后段是男人回到首尔,抱着老婆做了一个梦。
《独》的故事则是一个女人因为丑闻逃往汉堡,后来回到滨海小城江陵,躺在沙滩上做了一个梦。
二者都是分为两段,一个前长后短,一个前短后长。
相比两部电影,导演显然是更懂男人。
《夜》充满了对男人的讽刺、戏谑和嘲笑。
其中最有意思的一幕,是男主角面对前女友在床上的诱惑,他竟然拿起了手边的《圣经》,开始胡说八道起来,令前女友哭笑不得。
而不久后,他却在向另外一个女人示爱,把那套《圣经》的理论抛诸脑后。
在《夜》里,导演把男人那点虚伪的小心思、小伎俩揭得一干二净,就像影片的海报:一双性感的女人腿款款走下楼梯,正蹲着擦楼梯的男主情不自禁地抬起头,目光直盯视着那双腿。
这一幕在影片只是一闪而过,腿的主人甚至连脸都没有露,却被单独剪出来做成海报,成为影片的题眼。
《独》的海报,是在沙滩上醒来的英熙(金敏喜饰),略有惊惶地向右边的一位没露脸的男人说话,表情半是抱歉、半是感谢。
刚刚从梦中回到现实的她,从原本的自我中社会规则的羁绊之中,大梦初醒,反应都要慢上半拍。
导演对女性向来比对男人温柔,不只是因为镜头中的人是金敏喜,而是怀着怜惜的心态。
他讲述女人的心机,也比对男人宽容。
《我们善熙》里一个女人玩转三个男人的感情,《你自己与你所有》里女人用撞脸为借口骗倒了三个男人,导演没有进行辛辣的讽刺,而是温和地调侃。
近几年来,也许是年龄的缘故,也许是人的自然变化,洪尚秀电影里的男人经历了很大的转变。
他们可能仍然落魄,仍然失意,仍然不合时宜,但他们不再猥琐,也不再伪饰自我。
他们开始变得大胆、忠诚,敢于在众人面前坦荡荡地直抒胸臆,结局也更明亮一些。
像《自由之丘》里加濑亮饰演的日本男人寻回了心爱的女人,《这时对那时错》的导演勇于向女主角剖白心迹,《你自己与你所有》的画家英秀忠贞不贰、一心想着女主,相比之前《不是任何人女儿的海媛》那个懦弱地不敢承认师生恋的教授,这些新的洪氏电影男主简直是勇敢。
《独》里没有真正的男主角,金敏喜饰演的英熙一人贯穿了整部电影。
在她片尾的梦境里,出现了文成根饰演的导演,可以看作洪尚秀本人在片中的倒影和本片隐藏的男主角。
导演在片中借着酒劲,也说了一番非常大胆的剖白,说起婚外恋的困扰,仿佛“心里有一个怪物,想要挣脱出来……一直后悔,快要窒息……”,这响亮的爱的宣言来得如此猛烈,在座人的尴尬几乎要满溢出银幕,唯有导演对面的英熙如释重负地笑了。
要么是某个真相被拆穿,要么是某个角色爆发“突然的自我”,洪氏电影里常常出现的尴尬,不外乎这两种。
洪氏电影令人百看不厌的魅力,正在于这种尴尬:好比皇帝穿着新衣,被童真的孩子戳穿,皇帝尴尬,围观群众全部尴尬。
这个戏剧性的时刻被洪尚秀放大、缩小、变形,遍布了他的每部电影。
受到人情规则束缚的人们,显然是带着面具生存更容易些,一旦放下伪装坦诚相对,难免端着酒杯怔立当场,笑也不是,哭也不是。
影片最后,导演念了一段来自契诃夫小说《关于爱情》的话:“当时才发现,阻碍我们相爱的那一切多么不必要”。
这句胆大异常的告白尽管出自男人之口,却来自女人的梦。
洪尚秀继续玩着那套虚虚实实的把戏,但我们发现,他电影里的男人正在长大——虽然他们还是不如女人,但情有可原,毕竟男人的未来是女人。
《独自在夜晚的海边/On the Beach at Night Alone》的片名,以及金敏喜饰演的英熙几次独自一人躺卧在海边的场景,至少让我们想起了费里尼的名作《大路/La Starada》。
在《大路》的最后,流浪到异乡小镇的藏巴诺通过传来的乐曲得知了杰索米娜客死他乡的消息,因而不能自己。
在夜深的海边,他独自躺在沙滩上,陷入了无尽的悔恨和悲痛中。
这是一部关于“孤独”的电影,关于一个男人如何不懂得一个女人对他的爱,待至他醒悟过来,往事已逝。
英熙独自躺在夜晚的海边,是否也指向了这种爱不能(/被)理解的困境。
在这里,男女两性间的主导权获得了置换。
如果说杰索米娜的悲剧是由藏巴诺的无知与鲁莽酿成,单纯的杰索米娜相信着爱情,却对此没有进行过任何深入地思考,那么对于英熙来说,她所陷入的困难接连引发了她对爱情的思索,并从中获得感悟。
虽然电影一开始她也因为婚外情遭致的道德指责逃跑到了国外,但这给予了她进一步思考的机会:对于这样一位具有自我意识的女性来说,她要找到的正是“确定自己到底想做什么”以及“找到自己”。
爱情与道德的矛盾,这正是侯麦电影的主题之一。
在直接以“六个道德故事”命名的电影中,侯麦就探讨了各种关诸道德的反常恋爱行为(不忠、出轨、洛丽塔之爱等)。
在侯麦的电影中,道德之所以并没有沉重地束缚爱情,是因为侯麦将游戏的形式纳入了两性关系中,同时借助于人物对自我心理的评析,来消解这份批判意识。
因而影片并不显得沉重,反而幽默又意蕴盎然。
相似的是,《独自在夜晚的海边》的英熙同样具有思考与分析的能力,她指责别人“没有被爱的资格”,不能算“真正去爱”,只能是活着,他们做的都是龌蹉的事,“满足于谎言”,“会玩爱情游戏”;而对于她自己来说,是想“真正地爱与活着”,“只想享受人生”“死,也要美丽地死去”。
可是这种“真正”的生命状态却需要建立在一段千夫所指的婚外情的基础上。
而这正是她所困惑的。
但洪尚秀用来消解道德沉置于爱情之上的方式,却又与侯麦电影中介入游戏的成分不同,是与现实产生的互文,是自我的嘲讽。
即便洪尚秀声明了《独自在夜晚的海边》不是他的自传,但女演员与男导演的婚外情如果不是指向他自身,还能是什么呢?
这个被闹得沸沸扬扬的丑闻一定在某种程度上触动了洪尚秀的艺术神经,并将其转换成了一部电影。
虽然比起其他影片,这部电影显得粗糙、简陋,就像是一副快速完成的自画像。
但于其中,我们还是能看到洪尚秀自己解嘲的态度。
当英熙在酒桌上放出豪言“所有男人都一个样”,指责导演“拍自己所爱的人干什么”“是为了解恨吗”……其中满是对男性懦弱的指责。
安东尼奥尼看待“爱情与道德”的态度是迥异的。
在安东尼奥尼的“现代爱情”三部曲中,已经发现了道德与科学发展的不同步导致的人类精神困境。
现代人类所携带的道德束缚仍然是久远之前的东西,未发生根本变化,而科技的发展却让我们能够体验到更丰富的生活状态,这两者间便产生了矛盾。
在一个任何一次相遇都可能产生性冲动的时代,我们只能通过压抑来让自己看起来正常。
英熙的困境难道不正是如此?
电影最后与导演在酒桌上的对谈已经完全是一种梦境了。
因为社会的不允许,英熙所能获得的真正的爱情实则已经消失。
在电影最后,导演痛哭流涕地说着“爱让他变得不正常了”,“自己变成了怪物”,“不能再挣脱出来”,“让他窒息”……这看似是洪尚秀对自己的忏悔,实则是对其他男人的挖苦。
我们都知道,现实中的洪尚秀放弃了自己的家庭,勇敢地拥抱了金敏喜,他正是英熙口中的“真正地爱与活着”的人。
因而当洪尚秀说自己不会拍自传,也是确实的。
他确实没有拍自己,而是借由发生在自己身上的事件对普天下的男性发出通缉,并对勇敢的女性进行了赞颂。
《独自在夜晚的海边》是近期唯一一部在看了前二十分钟就决定写一篇评论的电影,金敏喜与洪尚秀的不伦恋固然大有谈资,但是刨去导演演员戏外身份赋予角色的意义,来观看这部电影,则会得到因人而异的感受。
电影分为两段,第一段时长二十七分钟,讲述了女演员英熙在欧洲小城里躲避国内有关自己与导演的丑闻,身在异域的她却无时无刻不受到“那个人”的羁绊,通过英熙粗略几句话,观众只能在脑海中浮现出男人的大致轮廓,有家室,头有点秃。
其余便无从得知。
影片第一段结束时英熙走向大海方向,镜头右摇,再摇回,英熙已然如同死人一般被一个黑色的背影扛向远处。
一人想逃逃不脱,一人想钻钻不进第二段伊始,再次出现演职员表,渐渐地,金敏喜的面庞变得明亮,身旁是红色的沙发,这时观众知道了她是在影院。
第一次看到这里我曾坚定地第一段全部都是第二段中金敏喜所看自己出演的电影中的桥段,之所以会产生现实和电影错乱的感觉,很大程度上是由于演职员表的重复,实在容易让人把本片当做导演,演员本身的艺术自反。
虔诚地想要明白自己究竟想要什么
英熙独自一人在影院里英熙每时每刻都在做着对自己,对男性,对爱情,对孤独的深刻反省,在本片里两次出现的黑衣男人都只露出背影,这里可以解读为一种男性威胁,可以解读成一种爱情走到一定地步对彼此的陌生。
第一次男人出现把英熙从海边扛走,这或许是一种解救。
第二次在英熙的酒店房间里,男人拼命擦着玻璃,仿佛在擦掉这一段过去。
洪尚秀对“男人”的出现不置可否,所以这段就是仁者见仁,智者见智了。
擦玻璃的男人对于片中的男性角色,英熙的表现就很有趣了。
影院外明明看见桑元前辈却没上去打招呼,被桑元指责自己假装不认识后以女性特有的细腻与应变说自己看电影上映时间,非常得体地说桑元前辈看起来年轻了,桑元说了一句话:“你好像变成熟了,上了点年纪但是有女人味了。
”这里是第一次以男性视角审视英熙。
因此在之后见到明洙时,英熙似乎在努力将自己的弱势逆转,英熙说明洙变老,变黑,还问他有没有体检。
自己老了,明洙很不可思议地笑出来,明洙又说英熙该结婚生子了,这是大概对于女性最致命的攻击。
此处是第二次男性审视。
将女性功能化往往比纯粹欣赏更加可怕。
两人的对话成功引起了明洙情人(咖啡店老板)的注意,情人为了显示自己的主动权严厉要求明洙挑豆子,明洙在对方的胁迫下又显得毫无尊严可言,男女关系就是一场拉锯战,彼竭我盈,敌胜我衰。
把思念画在沙滩上,任由海浪抹平影片最精彩一段就是英熙梦中与导演相会,冥冥中两人似乎一定要见上一面,来宣泄出几年以来互相容忍,互相挚爱,互相伤害过后的积愤。
正如同英熙所说,导演把他和自己最私密,最隐晦,最阴暗的一面爱情拍出来公诸于众,没有什么比这更让人恼怒了。
爱情表层以下本就是血淋淋的伤口,又何必解开它鲜亮的皮囊,露出其最不堪的一面。
英熙在此处情感全部爆发,她吼着说自己是是炸弹,有破坏性,折磨周围的人,毁掉他们。
殊不知,她的破坏性是对经历过千百次欺骗,对受伤的自卫。
在英熙问为什么爱她的时候,导演非常坦诚地说:“因为你漂亮啊,我喜欢和漂亮的人一起做事。
”此处是第三次男性视角的审视。
英熙想要听到的是这样的答案吗。
当然不是。
影片中段酒桌上英熙试图将爱情的挫伤归结与男性群体的无力与失望,所以对桑元的妻子显示出莫名的同性之间互相怜惜的情愫,这也许不是真正的同性之间的爱情,但是英熙却在这位女人口中听到了最令人动容的:“你很聪明,你真的很聪明。
”如果说在男性眼中英熙被视作优美的的欣赏客体和功能性的生育工具,那么在同性眼里,她的魅力就来自于她性格的率真,她思想的纯净,她对待事物的态度。
导演读的剧本来自契科夫的《关于爱情》,是一篇关于爱情与道德的讨论的小说,以下是选段。
在这个包房里,我们的眼光碰到一起,我们俩都失去了原有的精神力量,我搂住她,她把脸贴在我的胸口上,眼泪从她的眼睛里流下来;我吻她的脸、肩膀、沾着泪痕的手,啊,我跟她是多么不幸啊!
我对她说穿,我爱她。
我心里怀着燃烧般的痛苦明白过来:所有那些妨碍我们相爱的东西是多么不必要,多么渺小,多么虚妄啊。
我这才明白过来:如果人在恋爱,那么他就应当根据一种比世俗意义上的幸福或不幸、罪过或美德更高、更重要的东西来考虑这种爱情,否则就干脆什么也不考虑。
爱情显然是关乎道德的,但又不全等于道德,就是在爱情与道德之间恰如其分的拿捏才会造就一段良缘。
英熙走向大海人世间哪里有什么真正的才子佳人,不过是日复一日地被伤害与伤害他人而已,既然如此,何必在爱情的苦海里挣扎,因为人总是有贪欲的,每一个下海以前的人都会觉得海水不深,而大海的诱惑是无力抗拒的,况且人人心中都有品尝禁果后不被惩罚的私欲,直到那一天,有人将一颗炙热的,血淋淋的,即将停止跳动的心脏摆在你面前被千万双眼睛瞩目的时候,才发现,爱情早已被扒去了最后一点尊严。
最后英熙留给我们的也只剩下黑色背影
其实我并不很喜欢金敏喜的长相和气质,她给我一种孤傲又不太聪明的感觉。
但有趣的是这部电影里的女主恰恰释放了这样一种气质,却意外的格外的迷人。
我的审美表面上看似乎趋向更多元,实际上归根到底我只是喜欢那种从内心接纳自己的人,是对自己诚实的人。
不是只有精明透彻才值得被欣赏被喜欢,无所事事的悠然自得也值得,孤傲又不太精明也值得,努力摆脱爱情却仍深陷其中也值得,女主永熙就是这样永熙对姐姐说,“他虽然说要来找我,但不一定会来,反正我不会等他,如果他真的来了再说。
”永熙对朋友们说,“我们都没有爱的资格,不,我们都没有被爱的资格,说着虚伪的话,做着龌龊的事,我们有什么资格被爱。
”永熙想听到导演对自己说,“阻碍我们相爱的一切是多么不必要,多么微不足道...”我认为以上三段对话揭露了永熙的痛苦来源--那就是她在清醒与混沌中反复摇摆的失衡感。
她知道对方不会来,但她仍有所期待;她厌恶周围人对他们真挚恋情的鄙夷,也厌恶自己成了不伦恋的主角;她怨恨导演的临阵脱逃,期待即使无法改变世俗的“偏见”,爱人也能勇敢回到自己身边。
其实,通过永熙和朋友们对话多少可以看出她已经有了逐渐清晰的觉悟,因为她说“外国男人身体更好,更亲切,但男人终究都一样”,她又说“不想和他们恋爱,怕变成眼中只有男人,其他什么都看不到的怪物”;她还说“爱情在哪?
根本看不到啊。
非要看到爱情才去找吗?
”这最后一句,便是爱情的真意。
爱情是看不到啊,爱情更是说不清的啊,爱情就是不可论证之物,爱情是神秘主义。
即,在隐蔽之下才能产生意义的事物,便是神秘主义。
所以啊,对爱情的迷恋就是对神秘主义的迷恋,也就是对隐蔽之下才能产生意义的事物的迷恋...如果真是这样,也难怪每个人遇到的爱情都不一样,每个人感受到的爱情都不一样,每个人所受的爱情之苦也不一样。
一旦有人承认自己看懂了爱情,是掌管爱情的高手,那便可证明其在说谎。
“懂得”爱情的人,其实说穿了只是掌握了人性的cao zong之术罢了。
假设,一个没见过CD机的人被其播放出的美妙音乐吸引,她将这种感觉称之为爱情,另一个通晓CD机原理又可洞悉人心的人变着法的播放各种美妙音乐,听歌之人神魂颠倒几近疯魔,播放之人可以说自己是懂爱情之人吗?
不可说。
不过是技巧罢了。
我最喜欢的一场戏是友人们聚餐那场,终于看到了金敏喜经典的索吻画面,确实比cut更迷人,情感表达更连贯。
永熙确实是对男人充满了失望,那一刻,她觉得面前这个温柔的女人或许懂自己,可以给自己内心渴求的“一辈子”的安全感,但那只是酒精作用下的一瞬,友情终究还是友情,清醒之后也只会笑着说“这是我第一次和女生亲亲,以后不会再亲亲了...”电影里,永熙说要学习,要读书,多好啊,或许这个可爱的女孩子未来将不再受爱情之苦。
如果跳过洪尚秀的上一部作品——实际上很容易这样做,因为本片和上一部电影的联系不紧密——直接看《独自在夜晚的海边》(下称《独自》),它可以被当作洪再上一部电影《这时对,那时错》(下称《这时那时》)的续篇。
同一位主演,延续的故事线,只不过女主的身份略有改变,从美术工作者变成了电影演员,但,也都在艺术这个大门类下。
《独自》换了叙事角度,从《这时那时》的主要是男方的视角,变成了女方视角。
电影分为两部分,一短一长。
第二部分的开头,十足要你记起《这时那时》。
(《这时那时》近结尾剧照)
(《独自》第二部分开头剧照)第一视觉印象,人变消沉,严肃了。
这部电影里角色没有了《这时那时》的你推我搪,他们或心直口快,或在追问下坦承。
相对于《这时那时》的狡黠和戏谑,对磨磨唧唧的猥琐男人的洪式自嘲,《独自》显得严肃认真。
人一严肃认真,就不太去搞技巧了,心思都花在了直抒胸臆上。
洪氏标志性的结构魔术,这次并没有出现。
几乎是平铺直叙,除了空降那个面目模糊的黑衣男子的寓意可推敲,也许会令习惯洪氏电影的观众略感失望,哦,没有要二刷三刷解锁的机关了。
人要郑而重之,返璞归真,也是一片心。
故事线——与其说故事线,不如说感情线——非常简单,一位女演员爱上已婚导演,处境艰难,她远赴德国想厘清思路,对这感情究竟怎样抉择。
第一部分在冷清的德国汉堡,第二部分在韩国江陵,女主与不同的朋友对话、喝酒、谈人生与爱情。
啊,真是典型的考验耐心的(无)情节,不能忍话痨电影的人可以pass了。
接受这种形式的人继续看。
女主在汉堡与女性友人的对话,回到江陵与旧时的伙伴们,包括可能的前男友,叙旧喝酒,讨论爱情的资格,并且在梦中与相恋的导演有了一场针锋相对的诘问,以及表白。
这次洪老师不在结构上创新,采用了以对白层层递进的方式,在四段主要的谈话场景中,让女主的言谈一次比一次激烈,一次比一次袒露心迹,简单地说就是:我爱了,我有资格,纵使艰难,无怨无悔。
对白不乏金句,比如,美丽的风景让人更孤独;比如,(儿歌)初看简单,其实弹下去有深意;比如,我要优雅地死去。
金敏喜对女主的演绎怎样?
很称职,有细腻层次,也有爆发力,毋庸置疑导演功不可没。
洪老师做了一件事,就是把看似柔弱,内心刚烈的女主写得呼之欲出。
记得读过一篇文章,写美国电影如何分为拿最佳男女主奖的电影,和最佳电影的电影。
以人物性格塑造为重心的,即是前一类,如《米尔克》之于西恩·潘,《铁娘子》之于梅姨。
那么《独自》令金敏喜在柏林拿下最佳女主,也不意外——这确是一部以人物性格刻画中心的影片。
配角们同样令人欣喜,熟悉的卡司如郑在咏,权海骁,一个是隐约的前情已逝,安于生活,一个是典型直男,都配合得恰到好处;而徐咏嬅和宋宣美分别饰演的远走德国的性冷感知性女友人,和离开首尔返回江陵的颜值担当闺密,都不错,尤其徐咏嬅,信手拈来的短短几段,给我留下很深印象。
他们各自不同的爱情与生活观,衬托了女主的特立独行与决绝。
洪氏电影的开头,总有标志性的手写字幕和配乐,短短的钢琴段落,短小的主题。
这次用上了弦乐,一段舒伯特,取自C大调弦乐五重奏D956的第二部分,慢板。
我觉得很贴切,把女主角的心一曲说尽。
独自在夜晚的海边 - 主题与洪导演的其它影片相比,这不算顶尖之作,三星半吧。
它的意义在于坦率,在于求真,在于出色的性格塑造。
从另一维度看,其创作时间的特殊,带来了电影和生活的互文,那不是我要谈论的维度,我只说,让电影归于电影。
如果你喜欢洪尚秀作品的风格,或欣赏这个卡司,那么,电影值得去看。
2017.04.15
说实话,看完本片很难对女主的困境感同身受。
因为女主的追求已经跟大多数人不在一个境界了。
大多数人仍被低级欲望(美貌的情人、成功的事业、财务的自由)围困,且无法突围。
少数人如金敏喜则从低级欲望成功通关,进入高级欲望阶段(对内在才华、思想的追逐,对外在的嗤之以鼻)。
那么,高级欲望真的就比低级欲望高端吗?
成功通关的人真的就比没通关的人高端吗?
未必如是。
只不过少数人比大多数人多了些优势(天赋美貌、金钱,甚至才情),更易于在低级欲望突围。
而大多数人则永无突围的可能。
人类本性都是贪婪的。
对于无法得到满足的东西尤其会抱有永恒的欲望和执念。
因此,当低级欲望尚且无法得到满足时,很少有人能够直接越级至高级欲望。
除非,在某些特殊时期或机遇下,对高级欲望的需求比低级欲望更加迫切。
比如,国破家亡、亡国灭种之际,低级欲望成为无关紧要的需求,国之存亡成为压倒一切的首要目标。
则高级欲望才会压倒低级欲望,成为一部分人的直接追求目标。
净他妈胡扯,道德是内心纯净的自发行为,自甘堕落还以爱为名,无耻
如果不是因为和洪尚秀、金敏喜现实生活之间存在某种程度互文(某种真诚也可以说某种把戏),这可能还真是他最敷衍、手法最单调一部电影。
其中一星是给金敏喜的,实在喜欢她的气质;电影一星不是因为它有多差,而是像对陈凯歌冯小刚他们一样,我没心情陪洪尚秀做他的这种梦
感觉是可以学习韩语的教程。男神唯一公开过的女友,还是没有感受到她的魅力,不过她这次是翻了个大浪。
洪尚秀爱死金敏喜了,梦里做个梦中梦
“我的爱情电影是我爱情的一部分” 服了(音乐章节与电影章节、擦玻璃的人、对话编排的娴熟)
纯冲着这名字来看的,你都叫这么有意境的名字了,画面色调取景好歹得是爱乐之城那个feel吧,结果人物一直强调着“这里好宜居好美好棒”,看到的都是萧瑟寒风枯枝落叶和丑丑的色调,感受不到一点美。作为台词堆砌的类型片,吸引力真的远远不够,偶有佳句能让人会心一笑,但是大部分时间都很无聊。
坐下来发现旁边是荻上直子。
私人洪片最佳,当然1才是真masterpiece,2是masterpiece的注解
导演的自命不凡 和对观众社会的自以为是的阴阳怪气… 什么别人不懂爱 不配爱 啧啧
你呀,就是有这么多直面生活的勇气。
洪尚秀非常狡猾,把玩欲擒故。把现实里不能理直气壮的话改编到剧本里,这就是他和情人对现实舆论的反击。论点:爱情是要有资格的;我们相爱并饱受痛苦;你们不懂。联系到映射现实的影响,我觉得本片要表达的东西简直矫揉造作到了一定的境界。PS.柏林评委说“你无法忽视她的美”,那“不美”的演员呢?
某种意义上比以往洪尚秀的电影好看,因为感情激烈,又是以往不能比较的真实,但相应地小品精致的格局也被破坏了。金敏喜咆哮着说没有爱的能力才会选择生活,听起来比任何人都更具备说服力,略显讽刺。
哈哈哈郑在咏实在是演得太好了啊
她低着头说:怎么办,好想那个人。他也会这样想我吗?
重看减分。用“一个有魅力的女人爱自己”证明“自己有被爱的资格”,自我辩护感太强,而且几期自恋,金敏喜反而成了工具人。(原感想:洪常秀这次抛掉了玩叙事结构的想法,而在台词里花了更多小心思。自传式电影,虽然有为现实生活中不伦恋辩解的成分,但确实真诚。电影大部分都让位给表演,金敏喜也是气若神闲地完成了这个任务,每一次面对不同人物的不同心理状态都表现地很好。是一部真正的由导演和演员共同完成的作品。酒桌上角色间的一来一回拍得太棒了!)
当一个国家的文化输出太成功,你就会忘记那里也遍地都是伤心无助的人啊。金敏喜真真是“美得让人心疼”。
说好的一天一部,我算数,其实这部还可以看进去,起码有很多警句和哲理
看的是“煮好了”版
卸掉结构上的玩味,推镜的速度也降到缓慢与温和的程度,真是前所未有的深情啊。性欲下降,不再那么多荷尔蒙上涌身体性的表达,洪常秀近作已呈现一种无为,既是身体的无为,反而有意无意呈现一种更深的讽刺,也无智识的优势,全面的无为(能)。