你好，我是玛格丽特

人们往往会给自己找一个理想国，尤其是在现实中感觉到不如意的时候，一定要找一个客体来满足自己对于现实的批判。

然而理想国毕竟是理想国，理想国并不是真实存在的，真实存在的每一个国家都有自己的问题，而理想国满足的是一种想象，绝非现实，因此，当那些想想被戳穿之后，有的人会恍然大悟，有的人也会执迷不悟，这分人。

今天给大家推荐的影片《上帝在吗？

我是玛格丽特》。

就是一个原本跟这个理念并没有太多关联的电影，然而本片之下的豆瓣评论却将本片作为一种强关联，一种让国人反思的强关联，因此，本片跟上述的观点也有了交融。

《上帝在吗？

我是玛格丽特》是一部讲述美国中产家庭生活的影片，本片的主人公是玛格丽特，因为搬家的缘故，玛格丽特跟随着父母来到了一个陌生的小镇，在这个小镇上，她必须要面对陌生的小孩并且与之成为朋友。

而自己的家庭也因为宗教信仰的不一致而有着诸多的矛盾，面对着这个新的环境，面对着自己需要跟母亲一样重新换一种方式生活，玛格丽特陷入到了沉思，因此也衍生出来了很多的故事。

这是一部略带青春小品的美国故事，本片的特别之处在于限定的一些元素在当代看来是弥足珍贵的，尤其是对于美国这个连性别都能分成九十多种的国家来说，这个小女孩的设定就已经是让人耳目一新了。

不仅仅如此，玛格丽特是一个真正的女孩，而不是一个自认为自己性别女的别的性别的人，而且玛格丽特周围的环境中，并没有孜孜不倦的要求小孩子自由选择自己的性别的家长以及狂热人士等等。

这些都共同构成了一种和谐的氛围，而这种氛围在当代的美国不多年。

岁月静好的故事没有谁不喜欢，玛格丽特在面对自己身体的二次发育之前，跟自己的小伙伴们一起做着奇奇怪怪的事情，想着奇奇怪怪的问题，这些都是他们这个年龄段的不理解以及无法预知。

创作者将目光聚集在这样一群并不是很“美国化”的美国女孩子身上，这群孩子有着对于性的懵懂的好奇，但是却没有太多的恶趣味，这是一个很不美国的美国故事。

此外，孩子们的生活，父母的生活，家里老人的生活这些都有着各种各样的侧入点的岁月静好，这种岁月静好，对于国内过的非常不如意的中产阶级来说，无疑不是一种来自于理想国的期待。

因为有了期待，照应一下现实之后，我们才会看到差距，然而这种差距是客观存在的，因为并不平等，所以无法进行有效的对比。

但是，这种客观并不在期待着理想国的人的脑海中出现，所以，在本片的豆瓣评论下，最热门的莫过于对于中美两国的这一时期的孩子们的生活进行对比，这种对比本身就是不客观的，不客观的对比自然带来不了一个客观的结论。

我们谁都期待自己可以过这样的生活，但是首先你要确定自己是不是片中的主人公所在的阶层，如果不是，还是要多发发疑问。

营造美好的目的如果是为了对比的话，那么美好的意义也就不大了。

我们可以看到的是当一种文化被当成了普世价值的时候，任何跟他对比的文化就自然而然地低人一等了，但是，正常的思维的人自然知道，这种对比是没有意义的，没有意义的对比自然不会产生一个有意义的结果，因此，对比本身的价值并不大，但是有人却经常喜欢强行对比，这就有问题了。

我们可以期待美好，但是不能因为美好而厌恶自己的处境，每一个国家都有每一个国家的制度，制度本身是派生的，你得资源禀赋条件是什么样，就决定了你得制度会是什么样，盲目的羡慕别人而不看看自己的资源禀赋，这并不是一种正常的体现。

因为你的处境，决定于你所在的客观环境。

岁月静好是一部分人的期待，但这种期待如果变成了普世的价值观之后，就会逐渐的变味。

我们每一个人的童年都是精彩的，只不过看待精彩的角度不同，自然会有所差异，在这些差异当中，如果我们能换一种包装壳的话，那么我们也可以拥有如片中一样美好的童年，区别就在于如何让自己的话语体系成为这个世界的普世价值观，如果没有成为，那么至少能成为这个世界价值观的一个选项。

否则，一味的向往，则代表着自己永远不能达到。

当然，期待中的理想国一般都很美好，然而现实中的理想国究竟是一副什么样得面孔，只有身处理想国的人才知道。

什么是真的，什么是虚幻的，梦碎的时候，总有人惊醒，而一些人则哭的很伤心。

……你好，再见

玛格丽特是即将随父母从纽约乔迁到新泽西的小学生。

比起和亲密的奶奶分离以及需要适应新的环境，玛格丽特最重要面对的状况是从儿童到青少年的转变。

作为女孩，一切都是新的未知的变化。

首先，玛格丽特在新的学校环境加入了四人同学小团体，进入青春期，第一步并不是自己身体的变化，而是，从得到认同开始。

为此，玛格丽特去买内衣，在她身体发育并不需要时。

但是，她的社会属性身份非常需要，因为这是小团体统一的要求。

她们还一起开秘密会议，一起讨论班里的男生。

玛格丽特小心翼翼，总不希望自己另类，极力让自己变得和大家一样，因为这样是“正常的”。

在步入青春期前，少女对自己的定位是较为模糊的，需要找到某种认同感，而随着电影发展，玛格丽特开始慢慢意识到属于自己独特的感受和判断，开始和小团体分离，从而表现出个性。

电影最后她主动结识原来四人团体排斥，而自己觉得相处愉快的一名高个女生，按照自己的意愿选择朋友，从共性到个性的成熟，离不开电影另一个纬度。

就是玛格丽特家庭信仰的矛盾，她的母亲是基督教家庭，因为和信仰犹太教背景的结婚，而和被迫和父母断绝了关系，以至于玛格丽特没有见过自己的外公外婆。

玛格丽特对宗教非常好奇，和奶奶也去过教会，但是她总觉得少了一些什么。

那些仪式和好听的音乐无法触动玛格丽特的内心。

在一次家庭聚会里，她的外公外婆和奶奶都参加了，双方果然因为信仰不同而大吵起来。

这让玛格丽特对宗教的作用产生了自己独立的判断，她给邀请自己参加宗教调研活动的老师写信，说宗教并不像在教会宣称的那样，对她而言，反而带来了很多冲突，制造了家庭的不愉快，玛格丽特成长了，她从自己的经历中产生了属于自我的认识。

从孩童到少女，是每一个女生都经历过的身心变化过程，对整体人生至关重要，也在某种程度决定了人将来会过一种怎样的生活，电影的名字很长，其实的意思是向世界，正式的介绍自己，我，是玛格丽特。

《Are you there God？

It's me, Margaret》（你好，我是玛格丽特）这部拍摄于2023年的电影，讲的是1970年代美国的故事。

这部电影改编自同名小说，本身没什么大的冲突，讲了一个小女孩儿从小孩儿到青春期的转变过程，包含了生理的，心理的，以及对宗教的认知。

但从这部电影里，我们可以窥见正常的夫妻关系，家庭关系，亲子关系是什么样的？

幸福的家庭，家庭成员之间是怎么沟通的，什么时候直截了当，什么时候委婉提醒，什么时候无条件支持。

我们可以看到夫妻之间的包容和支持对于双方，对孩子是多么重要。

1970年，美国，犹太人爸爸Herb，因为工作升职，需要从纽约搬到新泽西（其实没搬多远），玛格丽特刚好是从小学到中学的阶段。

他们从纽约的家搬到新泽西，房子和院子都大了一倍。

玛格丽特不想搬家离开自己小学时期的好友，也要离开她奶奶，但爸爸妈妈还是耐心的说服她搬家。

妈妈兴奋的说：搬到新泽西妈妈就不用上班了，可以有更多时间陪你，参加家长会，做家长义工。

玛格丽特说：妈妈，你不是说你热爱你的工作吗？

妈妈下一秒马上反应过来：对对对，妈妈喜欢工作，但是妈妈希望有更多时间陪你成长。

这个小节，我们看到的是1970年代，三十多岁的Herb一个人工作可以负担一家三口住在新泽西大宅里的舒适的中产生活。

当然，这种只有一个孩子的家庭在1970年的美国是比较少见的，但邻里社区里两个孩子的家庭基本也是全职妈妈（家长会主席）。

玛格丽特的妈妈芭芭拉，来自传统基督教家庭，叛逆的她不惜断绝家庭关系嫁给犹太教的herb，搬到纽约这个开放包容的大都会。

他们决定让margaret自己决定自己的信仰。

显然Margaret是对家庭里的宗教不同有所感知的，有天她好奇的问妈妈为什么从未带她见过外祖父母，妈妈迟疑了一下，不愿回忆往事，但在margaret的坚持下，她直接告诉女儿，因为她和爸爸结婚而被逐出家庭。

玛格丽特充满困惑，不能理解为何父母可以因为信仰的缘故和孩子断绝关系。

刚好他们新学年每个人都要选个主题做个研究，老师让她选了宗教。

懵懂少年时的玛格丽特满怀好奇的去了犹太教堂参加了拉比主持的活动：她一个字都没听懂，因为说的希伯来语），她后来其实还去了个天主教堂，因为她一个同学去忏悔（confess），她去了小隔间，神父说，讲吧，孩子，你要忏悔什么，她落荒而逃。

另一个比较大的冲突是她妈妈芭芭拉写了明信片给父母--在断了联系多年之后。

她父母突然决定造访女儿家。

芭芭拉告诉丈夫Herb，Herb显然对过去的事耿耿于怀，建议她拒绝，她说，毕竟他们是我父母，我也想让他们看看，我过的很好，我们有个幸福的家庭。

Herb同意了，并陪她去机场接机，到了家，一家人团聚，这时Herb的妈妈西尔维亚也突然不请自来--因为玛格丽特推迟了和她去弗罗里达的假期。

三个家庭的晚餐，仿佛一切宗教冲突都烟消云散了。

饭后，外祖父母问玛格丽特是否愿意去礼拜日崇拜，祖母西尔维亚冲过来说，不会。

她已经去过我们犹太教堂，皈依我教了。

你不要再引诱她信你们的基督教，两家人就此争吵起来。

Herb跑过来说，你们都停，我们让玛格丽特成年后自己决定，玛格丽特也感到来自双方的压力，跑掉了。

这是一场很大的冲突，但Herb的处理方式非常冷静，让双方都停止说教，离开自己的小家。

本以为会和美的晚宴，不欢而散，两队老人分别打车离开。

这时芭芭拉开始对Herb说sorry，她说，我不该让她们来的。

Herb说，你没做错什么。

看似平常的这些对话里是某些地区的人永难做到的家庭文化壁垒。

玛格丽特不知道她会信仰什么，但她直到无论她信仰什么爸爸妈妈都是爱她的，祖父母和外祖母也是爱她的，这难道不正是大人们应该给予小孩儿的信仰吗？

电影改拍自一本同名的小说，原本对青春的烦恼的这类题材的电影已经不太感兴趣了，毕竟被国内的电影脱敏完了，但因为这本书名，曾经出现在一部喜剧片MOM，Bonnie的生日上，她的曾入狱的年少好友送给她的生日礼物，就是这本are you still there god，it's me Margaret，这本书在bonnie黑暗的少年时代，成为了在大海中漂浮的一块木板。

Bonnie在4岁的时候被亲生母亲抛弃在消防站里，后面被送进寄养家庭，随后在十几个不同的寄养家庭里辗转，有的寄养家庭只是为了政府补贴才选择收养Bonnie，即使他已经收养了十几个小孩，有的寄养家庭则是真心想帮助孤儿，但即使这样，Bonnie最后也染上了毒瘾，酒瘾，入狱以及生下一个女儿。

在后来Bonnie戒瘾的过程中，有个心理医生这么分析她的童年，heartbreaking！

“I thought someone who not beat me，is mother of the year”，这是bonnie在后来对自己的朋友描述自己的童年的一句话，很难想象，她是如何从那样的环境艰难生存下来。

但我觉得，生活的苦只是苦，而被自己亲生母亲抛弃的痛，则让她怀疑自己存在的意义，在后来她找到自己的亲生母亲时，曾非常不解地问她的亲生母亲，到底是我做错了什么，还是你真的不喜欢我，你说过你会回来找我的。

Bonnie曾经这样描述自己和母亲生活的日子，“I guess my only memory before I went into foster care was the dollhouse my mom gave me on my fourth birthday. of course, we couldn't afford any furniture for the inside, so we made everything out of paper. little paper beds, chairs, even a little paper rug. I had no idea it was gonna take me a lifetime to get back to a house where I felt that safe and loved.”，it's beautiful！

我觉得Bonnie一直沉浮在酒精和毒品中，最大的原因是她的人生，她整个人一开始就被自己的亲生母亲给否定了，对于一个四岁的小女孩，母亲对她就意味着全世界。

也许书里的女主Margaret真的像一束光一样，引导着青春时期的Bonnie，让她守住最后的底线，没有放弃生命。

也许这本书，这部电影讲述的不仅仅只是青春期少女的烦恼，更多的是在探讨自己人生的意义，以及自己准备成为什么样的人。

也许生活的迷茫，人性的不确定性会让你更加困惑，愤怒，悲伤，甚至放弃，但只要你坚持下去，事情就会有出现希望的一天，所谓柳暗花明又一村吧。

父亲犹太人、母亲基督徒，但是确让自己的孩子长大后自由选择信仰，放在现在依然是个很有先知的意识，难能可贵去保护孩子自主选择的自由。

青春期的孩子长大，作为父母，需要兼顾放手和引导的，孩子们总会包邮好奇心去思考接下来的每一步，不过多插手，也不过渡放纵。

对于现代父母依然有很强的借鉴意义。

🎬名称:《Are You There God? It's Me, Margaret》

你好，我是玛格丽特 (2023)7.42023 / 美国 / 剧情 喜剧 / 凯莉·弗莱蒙·克雷格 / 艾比·莱德·弗特森 瑞秋·麦克亚当斯

🎬上映时间: 2023年 美国虽然是青少年题材, 但电影本身非常轻松治愈, 适合各年龄段女性。

在努力工作学习的同时, 请别忘了继续美好, 探索自我/认识自我/治愈自我哦[两颗心R]玛格丽特的扮演者笑起来特别阳光可爱, 妈妈也是越看越有气质。

【⚠️内含剧透】十二岁的玛格丽特突然迎来生活的种种变化, 因爸爸工作变动需搬离纽约, 离开喜欢的奶奶和熟悉的小伙伴。

在新泽西, 玛格丽特遇到了主动示好的南希, 也是同班同学, 一个早熟八卦的金发女孩。

玛格丽特加入了以南希为主导的四人小团体, 家庭和校园生活也发生着各种小插曲。

✨电影拍的挺写实的, 点到了美国校园很典型的两个话题。

一青春期性启蒙问题。

有描写对异性的好奇, 对自己身体发育的期待, 对初潮仍未来的忐忑, 当然还有对同性的妒忌, 对人气男孩的关注与讨论。

二是宗教信仰问题。

妈妈的家庭信仰基督教,爸爸的家庭信仰犹太教。

外公外婆因无法接受妈妈嫁给犹太教家庭, 而与妈妈断绝联系。

玛格丽特本约好春假与奶奶在佛州见面, 因外公外婆的突然到访搁置计划, 但奶奶和男伴突然决定前往新泽西陪伴女主。

最终家庭聚会因女主的宗教信仰问题爆发了激烈争吵, 外公外婆希望玛格丽特加入基督教,而奶奶认为女主应该加入犹太教, 爸妈则认为, 应该尊重玛格丽特, 她不属于任何宗教, 她可以在长大后做出自己的选择。

青春是一个美好的探索的过程。

就像女主一样, 我们会通过相处破除因传言对他人的芥蒂; 我们会逐渐勇敢主动向喜欢的人表达好感; 我们会明白要和拥有什么样品质的人成为朋友。

很感动的两个片段都来自妈妈。

一是妈妈在两方争吵中大声捍卫玛格丽特宗教信仰的自由权利, 告诉别人"She is nothing. She has no religion"。

二是妈妈得知玛格丽特列假时喜极而泣, 恭喜女儿长大了。

最后玛格丽特小学顺利毕业, 成为更勇敢更真诚的人。

很羡慕女主的家庭氛围, 爸妈给予了很多尊重与支持。

整部电影还提及了家长的共同成长,妈妈也是在这个过程中,重新捡起了热爱的画画工作,和父母和解,勇敢对他人的邀请说不。

电影名贯穿整场,每次玛格丽特出现烦恼时都会寻求上帝的帮助,态度从寄托到质问到与上帝和解。

其实我们都是自己的上帝, 解决问题的人一直是我们自己。

We are nothing, 我们永远追求自由美好的灵魂。

我的初潮大概发生在五六年级左右。

那个时候妈妈不在身边，我和爸爸住在一起。

我不记得自己是如何把“我在流血”这件事情告诉的爸爸，只记得姑姑很快来到家里，并带来了卫生巾。

那天姑姑把我带到卫生间，小声地告诉我卫生巾应该如何使用，然后就走了出去。

姑姑和爸爸在客厅，我独自贴好了卫生巾。

他们在明，我在暗。

他们随意且无所谓地交谈，我窘迫又无措地躲藏。

像是一个暗示：月经，见不得人——我，见不得人。

昏暗潮湿的卫生间，姑姑刻意压低的语调，爸爸避而不谈的姿态，一切都让我感到一种羞耻——为自己的身体羞耻。

在我来月经之前，就已经模糊地感知到了它的存在。

有一次和同学一起结伴去上厕所，突然听见她们对着一个进去卫生间的女儿窃窃私语。

“她好像来那个了。

”“这么快？

”“她发育得快，你看她的胸部。

”我不知道那个究竟是哪个。

只是看着女孩意味深长的眼神，意识到自己最好不要和那个被讨论的对象一样。

我不想被当成供人取笑的素材。

远在我学着爱自己之前，我就已经学会了厌恶自己。

女性对自己的厌恶是如此轻而易举，只需要意识到自己是个“女人”就行。

有一次在外婆家，我不小心把换下来的卫生巾遗漏在了卫生间。

一向大嗓门的外婆偷偷摸摸走到我面前，压低了声音责怪我：“你怎么把邋遢东西放厕所了。

”后来我在妈妈家，又忘记把卫生巾拿出去丢掉，妈妈也用同样的语气和我说了同样的话。

哪怕房间只有我们两人，她仍然刻意压低了自己的音量。

外婆把羞耻传给了妈妈，妈妈又把这份羞耻原封不动地丢到我手上。

女性对自己身体的羞耻，就这样代代相传，代代加深，变成“女性”这个词本身的附加内涵之一。

电影《你好，我的玛格丽特》中有一个桥段让我很感动。

当女儿发现自己来了月经后，马上叫来了妈妈。

妈妈确认以后，两人紧急拥抱在一起，笑着流泪。

妈妈说：“你是个女人了！

”女儿激动回答：“我是个女人了！

”妈妈走后，女儿对着镜子，看着自己微笑。

电影中的玛格丽特当然也无法避免男性凝视和同性认同的压力，但至少在月经这件事情上，她可以发自内心地为自己高兴，为自己的身体自豪。

如果有一天我也有了我的女儿，希望她来月经的那一天，我可以紧紧地抱住她，然后激动地、大声地告诉她：“你是个女人了！

我非常非常为你开心！

”在她接收到这个社会对女性的各种厌恶之前，我希望她能够先学会为自己的身体自豪，主动地爱自己。

20230628天堂电影院观影之《上帝在吗？

我是玛格丽特》本片是我今年到电影院观看的第82部电影，也是在私人电影院观赏的第127部电影，同时也是2016年以来到电影院观赏的第659部电影。

本片共吸引了六男六女共十二位影迷观赏，大家畅所欲言，观影氛围非常轻松和融洽。

影片很生活，很接地气，情节好简单，就是讲述读六年级的美国女孩在来潮前的这段时间的心理变化、情窦初开、渴望成长的故事。

拍的趣味横生、不落俗套。

这也是为人父母尤其是家有千金的家庭应该观看的青春期电影。

美国六年级的小女孩们成天想着长大，比谁胸部发育得快，比谁先来大姨妈，比谁先亲到白马王子。

而我们中国女生六年级的时候，想的就是胸不要变大到能看出来，大姨妈越晚来越好，偷偷摸摸穿小背心，偷偷摸摸戴卫生巾。

一些细节把握的很好：比如小超市买卫生巾这段让人忍俊不禁 不论是收款小哥缓缓的传送带， 还是最后一刻急中生智的tic tac （嘀嗒糖），都让人感同身受。

再如小女生们成立一个秘密俱乐部，条件竟然是每个人都要戴Bra(胸罩)！

再如四个小女生一起一边做扩胸运动，一边喊着口号：We must，We must，We must increase my bust！

（我们必须，我们必须，我们必须增加我们的胸围！

），这段让我们捧腹大笑！

再如其中一个小女生第一个来潮，其他人追问她闻起来啥味道？

她说，像猴子吧酒。

再如影片中三个小女生当第一次来潮时，或惊慌失措，或惊喜交加，但她们第一个呼叫的，都是她们的妈妈！

影片带有浓厚的宗教色彩，女主角的爸来自犹太教家庭，她妈是来自基督教家庭，所以他们父母的宗教矛盾似乎不可调和，这也给青春期的女主角带来了很多烦恼！

甚至女主角的好友家里还是天主教！

这种烦恼在中国几乎是不存在的，中国人很少有宗教信仰。

女主角是《蚁人》中蚁人的“女儿”艾比扮演的，童星出身，她演的真实自然，几乎没有表演的痕迹，片中她母亲的扮演者是瑞秋，我看过她和高司令演的高分爱情电影《恋恋笔记本》。

影片的BGM相当奈斯，带有七十年代怀旧的质感。

精彩台词：你好平。

我已经开始发育了。

想加入我们秘密俱乐部，必须戴一个胸罩。

我爸是犹太教，我妈是基督教。

我想买一个胸罩。

胸罩是一种痛苦。

我想脱下来。

欢迎成为女人。

我们必须，我们必须，我们必须增加我们的胸围！

We must，We must，We must increase my bust！

这是一团摇摇晃晃的东西。

我见过。

我哥哥光着身子走来走去。

我爸有《花花公子》玩“两分钟在壁橱”的游戏。

吻了几次？

五次吧，我数不清了。

月经到底啥味？

像猴子吧酒她既不是犹太教也不是基督教！

我是女人了！

欢迎来到女人圈。

豆瓣评分7.7，我给7.8分

没想到有一天看女孩的成长电影会哭，那是离我遥远的12岁，我已经想不起我12岁13岁的样子，但是看到玛格丽特这样的成长，还是不自觉掉下眼泪，父母营造了非常好的成长环境，我错过了被这样的爱呵护的成长过程，现在想要成为的是影片里妈妈的角色，能够帮助人成长，be kind nice to everyone，想做那样善良的人，我已经忘记我第一次来月经的时候是什么样子，我的身体变化也很久没有感受到了，成长中的孩子原来是这样一种心态，成长中担忧的爱情，友情，亲情的问题原来是这些，我已经忘记了，但是这次又唤醒了，我希望我也能重新观察，爱护自己的身体,心理和生活，我虽然已经不是玛格丽特的年纪，但是希望我能变得像她妈妈一样，成为那样的人。

让我想起爱凌，原来女孩在成长过程中被呵护是这种感觉，原来健康成长做可以做的一切是这种感觉。

看完以后想做的是要像电影里一样帮助我自己成长，也帮助其他女性群体，在一切我可以做的地方。

一部轻松可爱的青春片少女心事源自对胸部发育的苦恼，情窦初开的嫉妒以及对成熟的向往与攀比小孩子到新的环境后，最快的方法就是加入已有的小团体，Nancy正好是一位享受主导权的女生， Margaret 在搬家后便快速加入了女生联盟。

Nancy是特别自信的女生，但也因为过度希望收获聚光灯，带头造谣和孤立发育较早的女孩。

Margaret虽然会附和Nancy，但也有自己的思考，从她对宗教的想法中可以看出。

影片拍出了青春时期孩子们的可爱、懵懂、小心机和成长。

更让我惊喜的是，月经在这里并不是什么羞耻的事情，大家都期待着例假的到来，甚至女孩们将其作为“成熟”的标志，为此欺骗而满足虚荣心。

但Margaret和Nancy也没有因此闹掰，这是孩子们的正常心理。

以往我看过的影视剧里，卫生巾被视为“禁忌”，来月经去换卫生巾也是一件很羞耻的事情。

在青春爱情片里，卫生巾也会沦落为男生之间的“玩具”，被贴在女生后背，或者是被戏称为“大号创可贴”。

但在《 Are You There God? It's Me, Margaret.》里，卫生巾可以被“光明正大”的拍摄出来，Margaret来月经后，妈妈喜极而泣，Margaret也为自己身上的变化感到好奇与骄傲。

如果我小时候也能看到这种青春片，那么我去厕所换卫生巾也不需要特地为此买一个小袋子用来装它了，但我太懒，基本没怎么用过哈哈。